Estructura de la

sociedad Moderna
I
Profesor: Yuri Jack Gómez
Reseña sobre Bianchi (2007)
Elaborado por: Camilo Andrés Ballesteros Liévano

LO SOCIAL Y SUS NECESIDADES COMO PARTE

FUNDAMENTAL DE LA HISTORIA

Susana Bianchi autora del libro “Historia social del mundo

occidental”, nos presenta un texto donde se plantea la
cuestión de la importancia de lo social sus constantes
relaciones y como estas influencian la historia y el desarrollo
de la misma. Pero primero que todo para entrar en materia la
autora empieza con una fundamentación de conceptos y
como estos se relacionan con la historia.

Primero da a entender el concepto de Historia Social que es

básicamente la historia de la sociedad occidental y sus
constantes cambios contundentes que forman un contexto
base para entender los procesos que se dieron en el pasado.
Con esto se busca comprender y asimilar las contradicciones
dadas y los resultados de todos los procesos históricos
occidentales que formaron un movimiento constante dentro
de la historia misma.
Pero más que eso este texto busca hacer entender cada
momento social influyente para la historia misma y como de
este se desprenden unas múltiples relaciones o vestigios de
cada proceso importante. Dentro de las aclaraciones del libro
se realiza una muy precisa que es la comprensión del ser
humano como un individuo colectivo, donde no se le puede
concebir como un ser o personaje, sino como un todo cerrado

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en sí, y que el estudio de la historia social no es el estudio de
una actividad humana como tal, sino del hombre mismo:

“El término hombre no significaba personaje, en el sentido

que lo empleaban los historiadores del siglo XIX, que
consideraban a la historia como el resultado de las acciones
de individuos destacados en el campo de la guerra y la
política. El término hombre incluía un sentido colectivo.”
Susana Bianchi, “Historia social del mundo
occidental”, 2007, pág 12
Pero para lograr esto se necesita una metodología que
permita entender este proceso tan complejo y las diferentes
relaciones que de el se desprenden, como la historia
geográfica, económica, política e ideal. George Duby plantea
que debe haber una relación entre lo que es una “historia de
la civilización material y una historia de las mentalidades
colectivas”, con base en esto plantea tres planos
metodológicos:

1. La reunión de una visión global de las categorías del ser

humano.
2. Establecer las relaciones concretas entre estas
categorías humanas.
3. Encontrar el momento histórico preciso en donde dichas
categorías se dan y definir cual es el impulso base de
dichas categorías con relación a ese momento histórico.

Teniendo en cuenta estás metodologías o planos

metodológicos, se planten los niveles de análisis:

1. El estudio de la estructura económica de la sociedad.

2. El estudio mismo de la sociedad, sus relaciones internas,
la conciencia que tiene de sí y los movimientos sociales.

2
 3. La política y las relaciones que implican dentro de la
sociedad.
4. El estudio de las mentalidades y sus implicaciones
directas.

La síntesis de estos niveles permitirá entablar un

conocimiento de la historia social concreta y entendible con
relación a las necesidades actuales del todo, entender el
pasado posiblemente sirva para comprender nuestro
presente.

Por último, se realiza un análisis de la historia narrativa la cual

toma el papel de dar la historia a modo de relato, soslayando
partes fundamentales de la misma y presentándola como una
serie de acontecimientos sin fundamento sustancial y con una
normativa estricta, cosa que en la historia social no se da y se
crea en contraposición a la historia narrativa. Se demuestra
con esto, que la historia social a comparación de la historia
narrativa, fundamenta la categoría histórica en sentido de
sustancia, de humanización como tal, presentando de una
manera más directa las necesidades humanas y no solo las
partes enaltecedoras de ella, mostrando la realidad concreta y
no una realidad ilusoria y burguesa.