Por Lic.

Wilmer Fernández Ramírez

2018
DATOS BIBLIOGRAFICOS
• 1033 nace en Aosta, en el Piamonte, al norte
de Italia. Formado por los benedictinos del
lugar. Hubiera entrado de monje con los
benedictinos de Aosta a los 15 años pero su
padre se opuso.
• 1060 entró al monasterio de Bec, atraído por
Lamfranco.
• 1078 nombrado abad de Bec. Cuando tenía
45 años.
• 1063 llegó a ser Prior de la abadía de Bec
(Normandía)
• 1093 nombrado arzobispo de Cantorbery a
los 60 años.
• Muere en 1109.
FRASES..
• “No busco, en efecto, entender para creer, sino que creo
para entender. Pues creo esto, porque si no creyere, no
entendería.”
• Porque no busco entender para creer, pero creo para
poder entender. Porque yo creo esto: a menos que yo
crea, no lo entenderé.
• “Aunque no quisiera creer en ti, no puedo dejar de
comprender que existes.”
• “No me esfuerzo, Señor, por penetrar Tus alturas, porque
de ninguna manera comparo mi entendimiento con Tuyo;
pero anhelo entender en cierto grado Tu verdad que mi
corazón cree y ama.”
• “Quita la gracia, y no tienes nada por lo cual ser salvo.
Elimina el libre albedrío y no tienes nada que pueda
salvarse.”
• “Por lo tanto, Señor, no solo eres tú el que no se puede
pensar en un mayor, sino que también eres algo más
grande de lo que se puede pensar.”
• “Dios es eso, el más grande de lo que no puede ser
concebido.”
• Nuestro lenguaje es débil, hasta ineficiente: Dios es mayor
que todo lo que se puede pensar.
• “En ti me muevo, y en ti tengo mi ser; y no puedo ir a ti. Tú
estás dentro de mí y de mí, y yo no te siento.”
• “Dios es la realidad: es importante entenderlo aun cuando
sabemos que esta ciencia supera nuestra inteligencia.”
• “Para expresar a Dios tenemos que tomar todos los
atributos posibles y los mejores y al mejor nivel.”
• “Porque aquello de lo que se hace algo es una causa de lo
que se hace de él; y, necesariamente, cada causa contribuye
algo de ayuda a la existencia del efecto.”
• “Es evidente que la Naturaleza eminente da vida, da vigor.
Ella crea y mantiene conserva con su presencia. Esto
significa que ella está en todas partes: a través de las cosas y
dentro de ellas.”
• “La Naturaleza eminente es causa primera y única. Ella sola
produjo todo por sí misma y de nada.”
• “Conocerse será entonces ascender al conocimiento de la
esencia eminente.”
• “Sabe que siempre hay una semejanza-desemejanza.”
• “ ¿Cómo se relaciona lo finito con lo infinito, lo Uno con lo
múltiple?”
• Tender significa creer.
• Dios es mi defensa.
Tema 1: FE Y RAZÓN TESIS: LA INTELIGENCIA PRESUPONE LA FE. ES NECESARIO CREER PARA
COMPRENDER. PERO DEBE SER UNA FE QUE BUSCA COMPRENDER,
UNA FE INTELIGENTE

LA FE = DATO del que el H debe El hecho que debe No se busca

partir. comprender y la comprender para
H=Dispone de dos realidad que su creer; se cree para
fuentes de conocimiento razón puede comprender
interpretar le son
= Facultad de comprender suministrados por = L INTELIGENCIA
LA RAZÓN
/interpretar la Revelación PRESUPONE LA FE

VISIÓN BEATIFICA

COMPRENDER Esforzarse

dialecticos. Se trata de dar

La VERDAD

inteligencia con medios

Comprender los textos
LA FE = por

sagrados = buscar su

razones necesarias.
APROXIMARSE comprender
INTELIGENCIA lo que se
A LA VISIÓN
cree
BEATIFICA DE
DIOS
FE
Anselmo: tuvo confianza ilimitada en el
poder interpretativo de la Razón. No los
confunde. La razón presupone la fe.
 MONOLOGÍUM
FUENTES:
TEMA 2: DEMOSTRACIONES DE LA EXISTENCIA DE DIOS
PROSLOGIUM
1) Las cosas son
desiguales en perfección
2) Todo lo que posee una
PRINCIPIOS perfección en mayor o
menor grado, es porque
participa de esa perfección,
en su forma absoluta
Parten de una realidad dada y dan
razón de uno de los aspectos de la
experiencia.
Existe el bien, existe el ser,
existen grados del ser
1°) Por los sentido y por la razón comprendemos que
hay bienes diferentes.
2°) Sabemos que todos tienen una causa. Todo los cosas
PRUEBA 1 buenas participan del Bien Absoluto.
3°) Hay pues un ser primero, superior a todo lo que
existe =Dios. EXISTE EL BIEN.
1°) Todo lo que es tiene causa. ¿Deriva de una sola o de
varias?
2°) El universo no puede estar subordinando a varias
PRUEBA 2
Causas.
3°) Hipótesis inteligible: todo lo que existe, existe en
virtud de una causa. Esa causa =DIOS. EXISTE EL SER.
1°) Los seres = mas o menos perfectos.
2°) No se puede negar que una naturalezas son
PRUEBA 3 superiores a otras.
3°)Existe una naturaleza perfecta absolutamente.
4°) Dios es la naturaleza perfecta. EXISTE LOS GRADOS
 FUENTES: PROSLOGIUM
TEMA 2: DEMOSTRACIONES DE LA EXISTENCIA DE DIOS

= Creemos que Dios existe y que es

 Partida: Idea de Dios que nos es suministrada por la fe. un ser de tal naturaleza que no se
 Termina en la inteligencia de este dato de fe puede concebir otro más grande
PRUEBA ONTOLOGICA

1. Una noción de Dios suministrada por la fe.

2. Existir en el pensamiento ya es existir
PRINCIPIOS verdaderamente.
3. La existencia de la noción de Dios en el pensamiento
exige lógicamente la afirmación de que Dios existe en
la realidad.

OBSRVACIONES:
 Se parte de un hecho que pertenece a un orden
especial: el de la fe.
 La dialéctica va de la fe a la razón.
 Vuelve al punto de partida concluyendo que lo
Frente a la Crítica de propuesto por la fe es inmediatamente inteligible.
Gaunillon

El paso de la existencia en el pensamiento a la realidad no es

posible y necesario más que cuando se trata del ser más
grande que se puede pensar. Solo es propio de Dios el que
no se pueda pensar que no existe.
TEMA 3: ATRIBUTOS DE DIOS

Demostraciones de Dios
DIOS =
DIOS = ESSENTIA =
Es lo que no puede no existir; REALIDAD
es el ser por excelencia = la ESSENTIA =
Atributos PLENA SER Y EXISTIR
plenitud de la realidad (SOLO DIOS ES COINCIDEN
ESSENTIA)

1) MODO 1: Existir DIOS UNICO SER EN  Se identifican esencia y existencia.

Dos modos por sí QUE EXISTE POR SI  La esencia divina no se separa de su existencia
diferentes de
existir Los seres que  Su esencia no es tal que implique su existencia.
2) MODO 2: Existir
por otro
reciben la  Para que exista, es necesario que el ser le sea
existencia dado.

1) Hipótesis 1: Dios es la
¿Cómo da Dios el causa productora del universo
Ser?
2) Hipótesis 2: Dios es la
materia de que esta hecho el
universo
El universo viene al ser si ninguna materia
prexistente. No existía. Por el poder de Dios
existe. Su aparición sucede a su no-ser.
Se produce por sabiduría y voluntad de Dios.
“…Atribuyendo a Dios todo aquello cuya existencia nos
parece –absolutamente hablando- mejor que su no
existencia, afirmamos que Dios existe, y que es,
indivisiblemente, vivo, sabio, poderoso, y todopoderoso,
verdadero, justo, feliz, eterno. Todas estas perfecciones
se reúnen en Dios sin alterar su perfecta simplicidad.
Puesto que existe por sí, y su esencia se identifica con su
existencia, no tiene principio ni fin; está en todos los
lugares y en todos los tiempos, sin quedar encerrado en
ningún lugar ni en ningún tiempo; es inmutable y su
esencia permanece idéntica a sí misma, sin recibir
ningún accidente: sustancia y espíritu individual, no se
deja empero encerrar en esa categoría de sustancia que
solo conviene a los seres creados: únicamente Él es, en
el sentido pleno de esta palabra y los seres comparados
con Él, no son.” (GILSON, p. 244-245)
OTROS TEMAS

REALISMO ANSELMIANO:
 Cuando el universo no tenía aún el ser actual, que ha recibido de Dios,
 Los géneros y las especies son
existía ya, aunque como idea, forma, imagen o norma, en el pensamiento
realidad.
DOCTRINA de su Creador.
 La ideas son cosas. Cada grado
DE LAS  Las criaturas prexisten en Dios.
de perfección es un grado de
IDEAS  Son y subsisten más verdaderamente que en sí mismas; pero la razón está
realidad. La idea del ser más
precisamente en que ellas no son sino Dios en Dios.
perfecto es una realidad
 Presentes en su pensamiento, las criaturas han surgido de él por efecto
mayor.
de su palabra: Dios hablo y ellas fueron

 H = Criatura en la que se encuentra impresa la imagen de Dios.

 Lleva los vestigios de la Trinidad en su alma: Alma H = única que:
EL HOMBRE  Se acuerda de sí misma = MEMORIA
 Se comprende a sí misma = INTELIGENCIA
= TRINIDAD
 Se ama a sí misma = AMOR

TESIS:
 Forma particular de la verdad: La verdad es la conformidad de lo que
La verdad = conocimiento consiste en la es con la norma que fija lo que debe
LA VERDAD rectitud = la captación correcta del objeto. ser, y como esta regla es siempre, la
 Toda cosa es verdadera en cuanto que es lo que debe esencia creadora; la verdad de todo lo
ser, según la idea de Dios. que es verdadero es Dios.