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Lección Nº 01

LA ADOLESCENCIA

I.- INTRODUCCIÓN

El desarrollo humano es el proceso natural del ciclo de vida que comprende la infancia, niñez,
adolescencia, juventud, adultez y la senectud. La adolescencia es la época de vida entre la niñez y la
juventud. En el occidente comienza de los 12 ó 13 años y termina finalizando los 19 ó comenzando
los 20 años. Se inicia con una etapa que se llama pubertad. La adolescencia es el momento de
nuestras vidas en que realmente comenzamos a aprender sobre el mundo que nos rodea y a encontrar
nuestro lugar en él.
La pubertad es la etapa del desarrollo humano donde ocurren cambios importantes a nivel físico,
emocional y social. A continuación observemos las etapas de la adolescencia:
• Adolescencia Temprana: comienza de 10-11 años hasta los 14 años.
• Adolescencia Media: desde los 15 años hasta los 17 años.
• Adolescencia Tardía: desde los 18 años hasta los 20 – 21 años.

II.- PERIODO DE PROFUNDOS CAMBIOS

“Y Jesús crecía en sabiduría y en estatura, y en gracia para con Dios y los hombres” (Lucas
2:52).
La vida humana de Jesús estaba sujeta a las leyes de naturaleza, en tal sentido su organismo
experimentó los cambios que todo ser humano experimenta en cada uno de sus etapas hasta la
adultez. No obstante, Jesús fue un adolescente y joven que sujetó las pasiones negativas y
debilidades con el poder del Espíritu Santo, ejemplo que cada joven debe seguir.

2.1.- Cambios físicos


Los cambios físicos propios de la pubertad, siguen un orden secuencial que no es idéntico para cada
sexo. En la acepción científica moderna, la pubertad comienza con el crecimiento gradual de los
ovarios y órganos relacionados con ellos, como es el útero en las mujeres y de la glándula prostática
y las vesículas seminales en el hombre. Es decir se manifiesta por el inicio de la primera
menstruación en la mujer (menarquia), la producción del semen en el varón y en ambos por el
aumento de los genitales externos.
Se suele notar a la pubertad desde que comienzan a elevarse los senos en las mujeres y la aparición
del vello púbico en los varones. La glándula responsable de los cambios es la hipófisis. Esta segrega
sustancias (hormonas) al torrente sanguíneo, conocidas como testosterona en los niños y estrógeno

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en las niñas, en combinación con otras hormonas del cuerpo, estimulan el crecimiento de los huesos,
músculos y aceleran el crecimiento general.

CAMBIOS FÍSICOS EN LA PUBESCENCIA


(Pubertad)
CARACTERÍSTICAS FEMENINAS CARACTERÍSTICAS MASCULINAS
- Primera menstruación (menarquia) - Primeras eyaculaciones seminales nocturnas.
- Engrosamiento de los labios de la vulva. - Agrandamiento del pene, crecimiento de los
- Crecimiento de los senos. testículos y saco escrotal.
- Crecimiento del vello púbico y axilar. - Crecimiento del vello púbico, axilar y facial.
- Crecimiento del cuerpo, ensanchamiento - Estiramiento físico, crecimiento de las
de caderas y muslos. extremidades.
- Aparición de acné. - Crecimiento en el ancho del cuerpo.
- Ampliación de la laringe produciendo el cambio
de voz.
- Espinillas y acné en la cara y espalda.

"Alégrate, joven, en tu juventud, y tome placer tu corazón en los días de tu adolescencia; y


anda en los caminos de tu corazón y en la vista de tus ojos; pero sabe, que sobre todas estas
cosas te juzgará Dios. Quita, pues, de tu corazón el enojo, y aparta de tu carne el mal; porque
la adolescencia y la juventud son vanidad" (Eclesiastés 11:9-10).

2.2.- Cambios cognitivos


Según la teoría de Jean Piaget, en la adolescencia se alcanza el plano de la inteligencia. En esta etapa
se producen significativos progresos en el desarrollo de estrategias y habilidades cognitivas
(mentales) relacionadas con la capacidad de razonar, formular y demostrar hipótesis, plantear teorías.
Esta capacidad le permite analizar doctrinas religiosas, políticas, filosóficas, entre otras.
El psicólogo David Elkind encontró algunas características típicas del pensamiento del adolescente:

- Sus padres se equivocan, no son perfectos. Manifiesta abiertamente sus


ideas al respecto.

- Usa la discusión para demostrar sus puntos de vista.

- Problemas a veces triviales pueden entretener su mente durante horas.

- Mito personal: Convicción del adolescente de que es especial y único y no está sujeto a las normas
y riesgos que rigen para los demás personas.

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2.3.- Cambios emocionales


El estado emocional llega a verse afectado por los cambios corporales. Los hombres pueden estar
preocupados por el tamaño del pene, la falta o exceso de vello, la aparición del bigote, la fortaleza de
los músculos, los cambios de la voz y la presencia de la primera eyaculación.
Las mujeres pueden sentir vergüenza por el tamaño de los senos, o preocuparse por la forma de las
piernas y caderas; la acumulación de la grasa en el cuerpo y el inicio temprano o tardío de la
menstruación.
Conforme el adolescente se acostumbra a los cambios, surge la preocupación por la apariencia, el
deseo de poseer un cuerpo más atractivo y la fascinación por la moda.
La apariencia física es importante, es decir se preocupa por la belleza de su cuerpo, se hace muy
sensible al desprecio o la valoración de su imagen corporal. No obstante todos debemos hacer
respetar nuestro cuerpo y el de los demás; bajitos, altos, rubias o morenas, debemos gustar de
nosotros mismos.
Las reacciones emocionales se darán por el trato de su entorno frente a estas diferencias.
Las investigaciones han manifestado que cuatro de cada diez adolescentes en algún momento se han
sentido tan tristes que han llorado y han deseado alejarse de todos. Han pensado que la vida no
merece la pena vivirla, es decir han tenido problemas depresivos.
Esta crisis explica, la inestabilidad emocional, es decir en este período uno cambia, drásticamente
de la alegría a la tristeza, del buen humor al mal humor, con bastante rapidez. Además surge un
marcado interés por la amistad, la relación romántica con personas del sexo opuesto y el deseo de
masturbarse.
Tiende a ilusionarse frente al amor. Asimila las expresiones amorosas auditivas y sensoriales que le
manifiesta el hombre. La habilidad de este le hará fácilmente soñar en el amor.

2.4.- Cambios sociales


Los cambios que se experimentan en este período dependen de condiciones internas y externas. La
zona en la que vives jugará un papel importante en muchos de tus intereses, actividades,
aprendizajes, amigos, etc. La problemática social es muy diferente a la de antes: Los medios de
comunicación, videos Pub, discotecas, juegos mecánicos, vídeos, Internet, la música, las películas, el
cine, la ropa, las modas; todo esto genera una influencia en el comportamiento social del adolescente
actual.
Si bien es cierto que cada adolescente adopta su propio estilo de vida, está influenciado por algunos
aspectos externos. Observemos otras condiciones o factores externos de influencia:
a.- El lugar en el que se nace y crece. La ciudad, el campo o en una comunidad nativa. Las
condiciones de vida particulares marcan la diferencia del adolescente.

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b.- Las características de la cultura de origen. Se diferencia por los usos y costumbres que influyen
en las expectativas del adolescente.
c.- La situación económica y formación de la familia. La diferencia socioeconómica se relaciona
con determinadas oportunidades y dificultades. Además la forma que la familia educa a los hijos
influencia en el comportamiento social del adolescente.
Determinados grupos de adolescentes se preocupan demasiado por el físico y la moda con el fin de
“estar al día”.
d.- Colegio/Amigos.- Todo tipo de información que recibe será una fuerte influencia. El colegio una
segunda sociedad.
e.- La Iglesia.- La relación congregacional genera un estilo de vida, fe y práctica cristiana, cada
iglesia local tiene su propia cultura de formación.

Según Keniston (1975), los problemas de la mayor parte de los adolescentes surgen de una “tensión
entre el yo y la sociedad”. Es una de cuyas facetas es la inadecuación entre lo que son y lo que
suponen que la sociedad exige de ellos.

En comparación con los niños, los adolescentes son todavía más sensibles que aquellos ante la
sociedad que los rodea: sus valores, sus reglas, tensiones políticas, crisis económica. Pueden asumir
identidades y papeles temporales.

III.- LA PRESIÓN DE GRUPO

“Bienaventurado el varón que no anduvo en consejo de malos, ni estuvo en camino de pecadores,


Ni en silla de escarnecedores se ha sentado; sino que en la ley de Jehová está su delicia y en su
ley medita de día y de noche”.( Salmos 1: 1-2)

Se llama presión de grupo a la influencia, que puede ser positiva o negativa y que ejerce un grupo
sobre sus integrantes.

En el grupo de amigos el adolescente encuentra a sus pares, con ellos comparte ideas, sentimientos,
emociones y experiencias; siente que puede confiar y recibir consejos. A cambio debe hacer lo que el
grupo espera de él. El adolescente se preocupa por la posición que adquiere frente a sus compañeros
inmediatos, se esfuerza por parecerse a ellos.

3.1.- La influencia del grupo


A.- Directa:

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- Mediante palabras, hechos o argumentos que intentan convencer a otros para que asuman un
comportamientos contrario a sus ideas y sentimientos.
- A través de una invitación directa a la acción con falsos argumentos.
- Utilizando amenazas o situaciones que atemorizan e inducen a asumir determinado
comportamiento.
B.- Indirecta:
- Se asume comportamientos por imitación, tomando el ejemplo de otros, sólo porque está de
moda.
- Las frases, palabras u opiniones se constituyen en argumentos para actuar de tal o cual
manera.
- Admiramos las conductas de determinadas personas y esto es suficiente para tomarlas como
modelo de identificación e imitar su acción.

3.2.- ¿Como superar las presiones negativas de grupos?

- Estimulando la libertad de expresión, tanto de sentimientos, pensamientos y deseos.


- Adquiriendo destrezas para comunicarse con personas de todos los niveles: extraños, amigos
y familiares. Esta comunicación debe ser directa, clara, franca y abierta.
- Enseñándoles a identificar sus propias debilidades y fortalezas.
- Orientándoles para que identifiquen lo que es dañino para su salud.
- Incrementando su autoestima.
- Pero sobre todo diferenciando entre lo santo y lo profano. Medita en el siguiente texto.
“Hijo mío, si los pecadores te quisieran engañar, no consientas…Si dijeren ven con
nosotros… no andes en camino con ellos…a su propia sangre ponen asechanzas, y a sus
almas tienden lazo” (Proverbios 1:10-18).

Lección Nº 02

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LA JUVENTUD

I.- INTRODUCCIÓN

Es la etapa donde los individuos son más objetivos e independientes que los adolescentes, pero aún
no alcanzan la madurez del adulto. Es más tranquilo con respecto a lo que fue su adolescencia. El
consejo bíblico es el siguiente:

“Acuérdate de tu Creador, en los días de tu juventud, antes que vengan los días malos, y
lleguen los años de los cuales digas: No tengo en ellos contentamiento” (Eclesiastés 12:1).

II.- LOS CAMBIOS EN LA JUVENTUD

2.1.- Cambios cognitivos


"Todo lo que te viniere a la mano para hacer, hazlo según tus fuerzas" (Eclesiastés 9:10).
En la juventud se consolidan los logros cognitivos; por eso se considera como la mejor etapa para el
aprendizaje intelectual. El joven está efectuando en este período su proceso de formación
profesional, lo que implica la adquisición de conocimientos especializados y habilidades
profesionales. Es más reflexivo y más analítico. Tiene iniciativas propias; pero no deja ser un
idealista.
El joven al ingresar a la universidad o a un centro de estudios superiores, se encuentra con una serie
de ideologías que pretenden dar una explicación exhaustiva del hombre y del mundo. Frente a este
fenómeno el peligro es el de querer relativizar todo.

2.2.- Cambios afectivos


Las relaciones afectivas de pareja son más estables y duraderas, no sólo se centra en la atracción
física sino considera las características de la personalidad. Mirando hacia atrás, un joven se ríe de sus
fracasos sentimentales de la adolescencia, porque empieza a descubrir lo que es realmente el amor.
El joven varón, luego de sentirse atraído por el físico de las chicas y por las chicas que llenaban
determinadas cualidades, ahora necesita amar a una sola persona con quien proyectar posteriormente
una comunidad de vida. La joven deja de soñar en su príncipe azul, para aceptar un muchacho como
es, e iniciar un diálogo de amor auténtico.
El amor ya no es para él o para ella un simple pasatiempo, una necesidad social, un escape, sino un
compromiso serio y respetuoso con la persona a quien ama. Todo esto implica que el joven es ya
dueño de sí, controla sus impulsos y así se desempeña oportunamente.

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Por otro lado ha superado la crisis de identidad. Es decir, afirma su futuro en un plan de vida que
incluye metas profesionales más claras. El joven plantea la necesidad de elaborar objetivos
personales ligados a su autorrealización personal.

2.3.- Cambios sociales


"Y como queréis que hagan los hombres con vosotros, así también haced vosotros con ellos."
(Lc. 6:31).
En el aspecto social se consolidan los ideales morales. Rechaza la imposición, no con agresividad
sino con una sana rebeldía. Asume una conciencia propia de sus actos y les da el valor moral que les
corresponde.
Su desarrollo puede desembocar en la autonomía y entonces sabrá integrar a sus convicciones
personales los valores presentados por la sociedad, la religión, el grupo y el ambiente de trabajo o de
estudio.
Pero también puede desembocar en la dependencia, entonces será arrastrado por lo que los otros,
será como un barco sin anclas en el que las olas le harán bailar hasta que la primera tempestad le
haga naufragar.
Frente a los demás, el joven actúa responsablemente, es decir, haciendo uso de su libertad es capaz
de responder de cada uno de sus actos, de tener conciencia de lo que dice y hace en orden a la
realización del proyecto de vida. Es abierto a nuevas responsabilidades.
El joven va concluyendo la emancipación de la familia mientras que se abre cada vez más a
múltiples relaciones sociales.

III.- TOMA DE DECISIONES

Es un proceso por el cual debemos aprender a elegir una alternativa, de manera consciente y
responsable, para hacer frente con éxito a las diferentes disyuntivas que se nos presentan en la vida
diaria.
Las decisiones pequeñas hasta las más complejas requieren el desarrollo de un proceso lógico, donde
deben tener en cuenta las ventajas y desventajas de la acción tanto para la persona que decide como
para los demás.
Existen muchas soluciones para cada problema, la mejor decisión es por lo general la que concuerda
con nuestros valores y consejos bíblicos, luego de haber evaluado diferentes aspectos del problema y
considerado suficiente información del mismo.
Es necesario tomar en cuenta la opinión y posición de nuestra familia, líder o pastor, frente a algunas
decisiones.

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Para una buena toma de decisiones es necesario: el autoconcepto y autoestima, los valores personales
y familiares, el pensamiento crítico, habilidades de comunicación, y el entrenamiento en el proceso
de toma de decisiones.

IV.- INTERESES BÁSICOS DE LOS JÓVENES

- Diversión. Les gusta las actividades de entretenimiento


- Amistad. Muchos jóvenes buscan un amigo, alguien con quien asociarse. Quieren ser parte
de un grupo.
- Padres. Mayormente viven en un ambiente de dependencia paterna.
- Educación. Está interesado en su educación. Es el período de planificación profesional
decisiva.
- El desarrollo de su personalidad. Necesitan formar su personalidad a partir de sus
emociones, conductas y voluntad.
- El aspecto. Están muy atentos a la moda. Corte de cabello, tipo y marcas de ropa, adornos,
etc.
- Intereses espirituales. Desea saber más sobre temas espirituales. Dios, fin del mundo, etc.

V.- ¿CÓMO PODEMOS ENTENDER A LOS JÓVENES?

- Observándolos. Yendo a donde ellos van, poniendo atención a sus moldes de conducta.
- Reflexión. Sobre el pasado, sus comportamientos y su efecto en su vida integral.
- Por medio de la lectura. Estar al día sobre la problemática del joven
- Por la aceptación de la realidad. Los cambios en el mundo del joven.
- Saber que necesitan ser amados, ser alguien en la vida, tener seguridad.

VI.- PROBLEMAS BÁSICOS EN EL MUNDO DEL JOVEN

- La independencia. Muchas veces mal interpretada y mal usada.


- La educación. Hay mayor oportunidad para estudiar pero el joven no está motivado.
- La economía. Por falta de dinero los padres viajan al extranjero y los jóvenes se quedan
abandonados. Muchos de ellos se convierten en delincuentes. Por otro lado el joven
experimenta la necesidad de dinero.
- La fe religiosa. Los jóvenes son religiosos por nacimiento y por experiencia vacíos, sin Dios
y sin esperanza. La tendencia equivocada de todas las religiones son iguales.

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VII.- ¿CÓMO PODEMOS AYUDAR A LOS JÓVENES?

- Gane su confianza
- Use la Biblia
- Estabilidad en la vida del líder
- Acepte al joven por lo que es son condenarlo
- Identifique su problema
- Acepte que hay un problema que resolver y una verdad que debe ser compartida.
- Comprenda bien el problema antes de dar un consejo
- Ayúdelo a aceptarse a si mismo
- No menosprecie el potencial que tiene
- Anímele a que participe en las actividades cristianas, considerando su devoción.
- Provéale información bíblica sobre sexualidad.
- Ayúdele a desarrollar su autocontrol
- Enséñele a diferenciar entre lo santo y lo profano
- Sea una fuente de estabilidad y balanza
- Ayúdele a fortalecer su relación con sus padres
- Sea paciente
- Necesitan autoridad entusiasta
- Quieren una fe personal, aplicable a su generación, a su vida, que demande acción.
- Buscan liderazgo sensitivo (sentimientos, pasión sensible), disponible y sincero.

Lección Nº 03

LA PERSONALIDAD, CARÁCTER Y TEMPERAMENTO

I.- INTRODUCCIÓN

A través de la historia se elaborado diversas definiciones y teorías por numerosos estudiosos


respecto a la personalidad, el temperamento y carácter (enfoques biológicos, psicológicos y
socioculturales). En este curso sólo se pretende dar una idea respecto al comportamiento de las
personas a partir de algunas apreciaciones psicológicas y referencias bíblicas.

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“… No mires a su parecer… porque Jehová no mira lo que mira el hombre; pues el hombre mira
lo que está delante de sus ojos, pero Jehová mira el corazón” (1 Samuel 16:7.

II.- LA PERSONALIDAD

Para el psicólogo Hans Eysenkc (Alemán) la personalidad es la suma total de todo los patrones de
conducta actuales o potenciales de un organismo, determinados por la herencia y el ambiente; se
origina y desarrolla mediante la interacción a través de la inteligencia, el carácter, el temperamento
y el sector somático.
El neurólogo peruano Dr. Pedro Ortiz Cabanillas, propone que la personalidad es un sistema
formado por tres componentes: temperamento, intelecto y carácter.
En ese sentido consideramos que la personalidad es un sistema único, que involucra nuestra peculiar
(singular) forma de pensar, sentir y actuar; comprendiendo en consecuencia los procesos
psicológicos cognitivos, afectivos y volitivo -emocional.

III.- EL CARÁCTER

El Dr. Ortiz sostiene que el carácter involucra las actitudes, motivaciones, las reglas de decisión
moral, posición de clase, concepción del mundo, de la vida, el trabajo y la sociedad.
El carácter se modifica por la actividad social, tiende a estabilizarse. Se manifiesta en las relaciones
sociales. Está ligado al aspecto ético volitivo. Regula la manifestación de algunas características del
temperamento. Al respecto es importante que como cristianos nos esforcemos por moldear nuestro
carácter al de Cristo (Gálatas 5:22-23).
El carácter pasa por un proceso evolutivo que se desarrolla hasta llegar a su completa expresión en
el final de la adolescencia. Como menciona Ortiz tiene que ver con los valores y los principios, en
ese sentido se convierte en fundamento de la personalidad de un individuo y de la sociedad en si.
Al analizar detenidamente lo que hacen las personas de carácter, encontramos algunas
manifestaciones: poseen respeto, generan respeto, son consistentes y consecuentes.

IV.- EL TEMPERAMENTO

El fundador de la doctrina del temperamento es también reconocido como el padre de la medicina,


Hipócrates (siglo V a.c.), Hipócrates sugirió que cuatro humores o líquidos orgánicos fundamentales,
a los cuales atribuía la génesis y el mantenimiento de la vida (sangre, bilis, flema o linfa, bilis negra
o atrabilis). Estos tipos son: Temperamento sanguíneo, colérico, flemático y melancólico.

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Eysenck, sostuvo que el temperamento es un aspecto de la personalidad con el que se nace y las
diferentes personalidades parten del aprendizaje y el desarrollo temperamental en el transcurso de las
vivencias individuales.

El fisiólogo ruso Ivan Pavlov estudiando la actividad nerviosa del cerebro, luego de múltiples
experimentos determinó cuatro tipos de temperamentos que coincidentemente se aproximaba a la
caracterización de Hipócrates.

Margarita Ortiz-Tallo Alarcón, doctora en Psicología y profesora de la Facultad de Psicología en la


Universidad de Málaga. Especialista en Psicología Clínica, y Violeta Cardenales (2002) presentan un
esquema donde establecen una relación entre los cuatro tradicionales tipos de temperamento
estudiadas por Eysenck con la característica extrovertida e introvertida del individuo.

Inestable Introvertido Inestable Extrovertido


(Melancólico) (Colérico)
Malhumorado
Susceptible
Ansioso
Agresivo
Rígido
Excitable
Serio
Cambiante
Pesimista
Impulsivo
Reservado
Optimista
Insociable
Activo
Callado

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Estable - Introvertido Estable - Extrovertido


(Flemático) (Sanguíneo)
Sociable
Pasivo
Gustoso
Cuidadoso
Hablador
Tranquilo
Responsable
Controlado
Despreocupado
Confiable
Animado
Calmado
Líder

El Dr.Ortiz Caballeros sostiene que el temperamento está organizado por lo que tradicionalmente se
conoce como sentimientos, pasiones y otras disposiciones afectivas que externamente se manifiesta a
través de gestos (fruncir el ceño, llorar, reir, etc.)

4.1.- Clases de Temperamentos clásicos. Si bien es cierto, existen muchas teorías al respecto,
consideramos la clasificación tradicional siguiente, para dar una breve idea sobre el comportamiento
humano, las mismas que pueden ser discutidas.

“Quítense de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritería y maledicencia, y toda malicia. Antes
sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, como Dios también
os perdonó a vosotros en Cristo” (Efesisos 4:31-32).

Cualquiera que sea el tipo de temperamento de la persona, debe reflexionar sobre el consejo de Pablo
respecto a su comportamiento.

a.- El Temperamento Sanguíneo.


Es una persona con “chispa”, alegre, bromista, goza de la vida, se emociona fácilmente y
responde a sus emociones. Muchas veces sus sentimientos están por encima de sus
decisiones. Es muy divertido, sabe animar a los demás.

- Las fortalezas del Sanguíneo


Es un súper extrovertido. Tiene una capacidad para divertirse y generalmente contagia su alegría.

Puede sentir genuinamente las alegrías y los pesares de las personas con quien está y tiene la
habilidad de hacerle sentir importante como si se tratase de un amigo muy especial, mientras tenga
sus ojos puestos en él o ella. Obedece a la Palabra. “Gozaos con los que se gozan; llorad con los
que lloran” (Romanos 12:15).

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Generalmente resultan excelentes vendedores, sintiéndose muy atraídos hacia esa profesión. Pueden
ser además excelentes actores, anfitriones, predicadores, locutores, animadores, políticos, maestros,
etc. En cuanto a ayudar a otros se refiere, los sanguíneos se destacan en tareas hospitalarias. Tiene el
efecto de levantar el espíritu.

- Las debilidades del Sanguíneo

Su Inestabilidad emocional. El sanguíneo no sólo es capaz de llorar por cualquier pretexto,


sino que se puede encender en ira y transformarse en un “furioso infierno
instantáneamente”, pero una vez que ha desatado su furia se olvida de la cuestión.

Es Indisciplinado y falto de voluntad. La voluntad débil y falta de disciplina hacen que le resulte
fácil hacerse deshonesto, falso y poco digno de confianza. Tienden a cometer excesos y a aumentar
de peso.

Es egoísta, el sanguíneo lucha constantemente por ser el centro de la atención. “Para él todo
el mundo es un gran escenario y él es el actor principal”.
Inquieto y desorganizado, los sanguíneos son desorganizados y siempre están en
movimiento. Raras veces planifican por anticipado; generalmente aceptan las cosas a medida
que se le presentan. En su casa o trabajo es un desarreglado.
La inseguridad, aún cuando su personalidad extrovertida lo hace ver como una persona
segura de sí misma en realidad es una persona muy insegura.

b.- El Temperamento Colérico

El colérico es de un temperamento ardiente, ágil, activo, práctico y de voluntad fuerte que se tiene
por autosuficiente y muy independiente. Tiende a ser decidido y lleno de opciones, le resulta fácil
tomar decisiones propias, y por cuenta de otros. Al igual que el sanguíneo, el colérico también es
extrovertido, pero es mucho menos intenso.

Demuestra poco aprecio por el arte. Preferentemente busca los valores utilitarios y productivos de la
vida.

Formulan sus ideas y tienen ese espíritu de aventura que los lleva a lanzarse en direcciones nuevas.
No se limitan tampoco a sus propias ideas; a veces oyen hablar de alguna idea progresista y ellos la
toman como bandera. Los coléricos no son muy buenos delegando responsabilidades, terminan
haciéndolo “todo” ellos. Prefiere hacer veinte cosas con un setenta u ochenta por ciento de
perfección que hacer unas pocas con un cien por ciento

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- Las fortalezas del Colérico.

El colérico tiende a desenvolverse muy bien en el comercio, en la enseñanza de asignaturas


prácticas, en la política, en funciones militares, en los deportes, etc. Normalmente es optimista.
Tiende a ser dominante y autoritario y usa a la gente sin vacilación a fin de lograr sus fines. A
menudo se le considera oportunista.

Toda profesión que requiera liderazgo, motivación y productividad es adecuada para el colérico,
Generalmente le gustan las tareas de construcción porque es una actividad muy productiva.

Al colérico no le asustan las adversidades; más aún, éstas tienden a alentarlo. Su tenaz determinación
generalmente le hace tener éxito donde otros fracasan porque él sigue empeñado en la tarea cuando
otros se desalientan. El colérico es un líder nato, lo que los expertos en administración empresarial
llaman un líder natural fuerte.

- Las debilidades del colérico.

El enojo y la hostilidad (incompatibilidad). El colérico es extremadamente hostil. Algunos


aprenden a controlar su ira, pero una explosión de violencia es siempre una posibilidad en ellos.

El enojo de los coléricos es enteramente diferente a la de los sanguíneos. La explosión del colérico
no es tan fuerte como las del sanguíneo ya que es menos extrovertido, pero puede ser mucho más
peligrosa. El colérico puede herir a los demás con toda intención y gozarse de haberlo hecho.

Cruel, cortante y sarcástico. Pronuncia comentarios más ácidos que el colérico sarcástico, está
preparado con un comentario cortante que es capaz de aniquilar a los que se sienten inseguros y
demoler a los menos combativos.

Frío y sin afecto. De todos los temperamentos el colérico es el que evidencia menos afecto y se
neutraliza ante la idea de hacer alguna demostración pública de afecto; su rigidez emocional rara vez
le permite derramar lágrimas.

Insensible y desconsiderado.- Similar a su natural falta de amor es la tendencia del colérico a ser
insensible a las necesidades de los demás y desconsiderado acerca de sus sentimientos.
Porfiado y terco.- Como tiene un sentido intuitivo generalmente toma resoluciones rápidamente (a
veces sin consideración y análisis adecuados), y una vez que ha tomado una decisión es casi
imposible que cambie de parecer.

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Astuto y dominador.- Una de las características del colérico es su inclinación a proceder con astucia
a fin de lograr lo que quiere. Raras veces acepta un no como respuesta y con frecuencia recurre a
cualquier medio necesario para alcanzar su meta.

c.- El Temperamento Melancólico

El melancólico es un tipo analítico, talentoso, perfeccionista, abnegado, con una naturaleza


emocional muy sensible. Nadie disfruta más del arte que el melancólico. Por naturaleza tiende a ser
introvertido. Se ofende con facilidad.

- Las Fortalezas del Melancólico

El melancólico es un amigo muy fiel, pero a diferencia del sanguíneo no hace amistad con
facilidad. Pocas veces se esfuerza por conocer a la gente; más bien se limita a esperar que acudan a
él. Quizás sea el de temperamento más confiable.

Tiene capacidad analítica.- Esto lo impulsa a diagnosticar acertadamente los obstáculos y los
peligros de cualquier proyecto en el que participa.

El melancólico suele entregarse al sacrificio personal.- Con frecuencia elige una vocación difícil,
pero una vez que ha elegido, es sumamente metódico y persistente en su cumplimiento, y es más que
probable que realice grandes cosas.

Es creativo, abnegado.- Toda vocación que requiera perfección, abnegación y creatividad es


adecuada para el melancólico. La mayoría de los grandes compositores, artistas, músicos, inventores,
filósofos, teóricos, teólogos, científicos y dedicados educadores del mundo han sido
predominantemente melancólicos. Pueden ser miembros de toda profesión que proporciona un
servicio con sentido humanitario.

- Las debilidades del Melancólico

Negativo, pesimista y crítico.- Apenas se le presenta una nueva idea o un proyecto nuevo su
habilidad analítica se enciende y comienza a imaginar toda clase de problemas y dificultades. Es raro
que una persona predominantemente melancólica inicie un nuevo negocio o proyecto por su cuenta;
en cambio es fácil que sea utilizado por personas menos dotadas pero de temperamento más
emprendedor. Es fácil que se desanime antes de empezar.

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Juvenil
Egocéntrico, susceptible, y quisquilloso.- El melancólico es más egocéntrico que cualquier otro
temperamento. Tiende además a compararse con los otros en apariencia exterior, en talento, en
intelecto, sintiéndose deficiente Se puede ofender a un melancólico con sólo mirarlo.

Vengativo y propenso a sentirse perseguido.- El talentoso cerebro del melancólico puede ser
terreno fértil para conceptos creativos y positivos, o la fuente de pensamientos perjudiciales. Es
perfectamente capaz de alentar un rencor de lenta y de larga duración que se manifieste en acciones
vengativas y en meditaciones de auto persecución.

Depresivo, antisocial.- A medida que aumenta en años aumentan los momentos de insatisfacción,
amargura y depresión, a menos que halla a prendido a auto controlarse.
Impráctico y teórico.- El melancólico es un idealista por lo que a veces tiende a ser impráctico y
muy teórico.

d.- El Temperamento Flemático

El flemático es un individuo tranquilo, sereno, que nunca se alarma y casi nunca se enoja. Sin duda
alguna es la persona con la cual es más fácil llevarse y es, por naturaleza, el más simpático de los
temperamentos. Es un ejemplo viviente de: “La blanda respuesta calma la ira” (Proverbios 15:1).
Para él la vida es alegre y de agradable experiencia, y evita comprometerse todo lo posible.

- Las Fortalezas del Flemático

Al flemático no le faltan amigos.- Tiene un sentido del humor natural. Es del tipo de persona que
puede hacer que los demás se rían demasiado mientras él permanece imperturbable. Tiene una
actitud siempre positiva hacia la vida.
El flemático tiende a ser más bien espectador, y procura no comprometerse mucho con las
actividades de los demás.
Es de buen corazón y compasivo, raras veces deja traslucir sus verdaderos sentimientos. No se
ofrece voluntariamente para ocupar la posición de líder, pero, cuando se ve obligado a ocuparla, da
muestras de ser un líder sumamente capaz. Ejerce una influencia conciliadora sobre otros y es un
planificador nato.

El flemático es un maestro.- Casi están presentes en todo aquello que requiera de una paciencia
meticulosa y rutina diaria. La mayoría de los maestros son flemáticos, Además son diplomáticos y no
les gusta provocar roces.

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El flemático es organizado.- No le gusta asistir a una reunión desprevenido o tarde, tiende a trabajar
bien bajo presión y es extremadamente confiable. Es frecuente que el flemático conserve el mismo
trabajo toda la vida. Le atraen los cargos.

- Las debilidades el Flemático

Sin interés, lento y ocioso.- La debilidad más evidente del flemático es su aparente falta de empuje
o de ambición, raras veces hace más de lo necesario. Raramente propicia alguna actividad, busca
excusas para evitar tener que comprometerse en las actividades de los demás.
Mezquino y avariento.- Esta es una característica de las que sólo pueden dar fe las personas que
viven con un flemático, pues su actitud siempre cortés y correcta para con los demás, hacen que el
resto de las personas no se den cuenta de ella. El flemático cuida cada centavo y actúa como un
avaro, excepto cuando se trata de comprar algo para sí mismo.
Terco, terco y terco.- Nadie es más terco que el flemático; pero es tan diplomático, hasta en eso, que
a la gente le puede pasar desapercibido. Casi nunca se enfrenta con otra persona, ni se niega a hacer
algo, pero de algún modo se las arregla para eludir la responsabilidad.

Indeciso y temeroso.- Debajo de la amable superficie del flemático diplomático late un corazón
sumamente temeroso. Esta tendencia a temer le impide, con frecuencia, aventurarse por su cuenta
para sacar el mayor provecho de sus potencialidades.

B.- Las combinaciones de temperamentos

Considerando las teorías respecto al temperamento se puede afirmar que todos tenemos algunas
características en nuestro comportamiento, es decir Todos representamos una combinación de por
lo menos dos temperamentos; uno de ellos predomina y el otro u otros ocupan un lugar secundario.
Cuando se consideran las combinaciones debe tenerse en cuenta un factor que se destaca y es que no
todas se manifiestan en igual grado. Por ejemplo, una persona que tiene 60 por ciento de
temperamento sanguíneo y un cuarenta por ciento de colérico no será exactamente igual al que tiene
un 80 por ciento de sanguíneo y un 20 por ciento de colérico. En consecuencia existen muchas
variables.

La conclusión a la que se puede llegar después de analizar las características de cada uno de los
temperamentos y sus combinaciones, es que no existe un "mejor temperamento", por cuanto todas
las combinaciones de ellos encarnan virtudes que hacen una contribución a la humanidad. Pero
lamentablemente, todas también tienen debilidades, y cuando el individuo le da curso a estos
últimos, anula o limita sus potencialidades.

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Es importante entonces examinarnos a nosotros mismos, confesar nuestros pecados (malos
actos y pensamientos, etc.), someternos totalmente a Dios y pedirle ser lleno de su Espíritu
Santo.

Lección Nº 04

EL ENAMORAMIENTO

I.- INTRODUCCIÓN

Enamorarse significa descubrir al otro, sentir una atracción por su aspecto físico, su sonrisa, el tipo
de voz, su forma de mirar u otros aspectos relativos a su personalidad.
Es una emoción única; no sólo incluye la atracción sino también la pasión, lo que se traduce en
ciertas conductas, como tratar de estar a solas con la persona amada, desearla, querer complacerla y
que esté siempre feliz.
El enamoramiento nace de la atracción hacia otra persona. El enamorado no puede ocultar su
necesidad de buscar al ser amado y no puede ocultar su admiración por éste. Es un sentimiento
desinteresado, pero también demandante. Actúa de acuerdo al impulso, le cuesta pensar y
controlarse, vence los obstáculos que se le presentan. No piensa con claridad, algunas veces no tiene
capacidad crítica, todo lo que hace le parece correcto. Vive intensamente el presente, el tiempo “no
pasa”.
El adolescente por naturaleza se enamora, pero debes considerar que estás en etapa de formación
personal, por lo tanto si bien es natural sentir una emoción relacionado con la atracción física durante
la adolescencia, no es recomendable que lleves una relación sentimental porque no tienes la
madurez adecuada. Dios da dominio propio.
En nuestra cultura occidental el Matrimonio y Noviazgo son frutos del enamoramiento. El
enamoramiento es una relación sin compromiso formal. Debemos tratar de entender el tiempo de
Dios en esta área, a veces nos confundimos y tomamos decisiones que después generan tristeza y
dolor.

“Te haré entender, y te enseñaré el camino en que debes andar… No seas como el caballo, o
como el mulo, sin entendimiento…”(Sal. 32:8-9)

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II.- TIPOS DE ENAMORAMIENTO

El psicólogo canadiense John Alan Lee, afirma que hay seis tipos de enamoramiento. Existe
diferentes estilos de personas, hasta en la forma de amar y los identifica con un nombre de origen
griego:

2.1.- Eros.- Envuelve una fuerte atracción física y deseo sexual. Ocurre de repente y puede terminar
de manera abrupta. Él o ella no pueden controlar ese sentimiento intenso, casi irracional. Quien
experimenta esa sensación no mide consecuencias. Sólo le importa ser correspondido o satisfecho.
Es inmaduro, carnal por lo que está centrado sólo en la codicia sexual.
Es alimentado por los argumentos de las películas del cine romántico y en las novelas de amor.

2.2- Ludus.- El amor es un juego que muchas veces no pasa de una noche. El conquistador evita
compromisos. Puede cultivar más de una relación al mismo tiempo. Aun cuando la relación es
duradera, él busca encuentros fugaces durante este período. La señorita le gusta jugar con los
sentimientos del varón, exalta su ego porque varios jóvenes se interesan por ella. El joven cree amar
a más de una mujer, se siente confundido. Si se casa corre el riesgo de ser infiel con su pareja,
iniciando con el pensamiento hasta de tener aventuras secretas. No entretengas corazones. Es un
juego peligroso que no te perdonarás nunca.

2.3.- El Pragma.- El estilo de quien prioriza el lado práctico de las cosas. El individuo evalúa todas
las posibles implicaciones antes de empezar un romance. Si el romance aparenta tener futuro, él
invierte. Si no, desiste.
Cultiva una lista de requisitos para la pareja ideal y evalúa todo antes de comprometerse. Procura ser
un buen padre o una buena madre para sus hijos y toma en cuenta la comodidad material. Está
siempre lleno de preguntas. Por ejemplo. ¿Qué será lo que mi familia pensará? Si me caso, ¿Cómo
estaré de aquí a cinco años?

2.4.- Manía u obsesión.- Es el enamoramiento obsesivo y celoso. El individuo siempre cree que la
persona amada no le corresponde de igual modo. Requiere inagotables pruebas de amor y es capaz
de locuras para llamar la atención del ser amado. Desconfía de la persona amada. Tiene miedo de
que su pareja le abandone. Es enfermizo.

2.5.- Storge.- Sucede en ciertos casos. Comienza de una manera tan gradual que la pareja no sabe
cuánto ni cómo comenzó. Se inicia por la amistad. La atracción física no es lo principal. Nada de
noches incandescentes. Lo que cuenta es la confianza mutua y los valores que comparten. Puede
iniciarse con una amistad durante el tiempo de estudio en la Universidad, el trabajo, etc.

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2.6.- El Ágape.- En griego significa altruismo y generosidad. Piensa en la felicidad de la pareja antes
que de él mismo. Su felicidad está en la felicidad de su pareja. Puede llegar al extremo de renunciar a
su pareja, si cree que él o ella pueden ser más felices con otra persona.
Es incondicional, es puro, no busca lo suyo, no se envanece, no hace nada indebido,…
El amor es esencialmente el deseo de hacer feliz al ser que se ama, no una noche ni un día, ni durante
un cierto tiempo de placer, sino por siempre. La felicidad del ser amado constituye su paz.

“El amor es benigno…no hace nada indebido, no busca lo suyo… no se goza de la injusticia…El
amor nunca deja de ser…” (1Corintios 13:4-8)

III.- EL PROBLEMA DE LA AMISTAD

En muchos adolescentes, de quince a dieciséis años existe una confusión muy curiosa, creen que
porque encuentran un buen amigo, que les cae bien y es comprensivo a quien le encanta dialogar,
tienen que ser enamorados. De esta manera queman etapas sin disfrutar una auténtica amistad.
Para que exista una relación de enamoramiento y noviazgo es necesario tener una madurez
emocional, logros en la vida, como el estudio profesional, un trabajo, objetivos claros de lo
queremos ser, y sobre todo debemos considerar a Dios y entender como está obrando con nosotros
aún en la etapa sentimental.
En nuestra cultura latinoamericana el enamoramiento es el período de preparación para el noviazgo y
el matrimonio. Muchos jóvenes cambian con frecuencia de pareja, es porque confunden los
sentimientos de amistad con los de amor o sólo buscan placer. Lo cual es incorrecto y pecaminoso.

IV.- EL YUGO DESIGUAL

Uno de los problemas más agobiantes de la Iglesia en todo el mundo es el yugo desigual, es decir
cuando un cristiano forma un matrimonio o un noviazgo con una persona que no es de Cristo.
“No os unáis en yugo desigual con los incrédulos… ¿O qué parte el creyente con el incrédulo?
(2Corintios 6:14-15). El matrimonio entre un cristiano y un inconverso está prohibido por la
Palabra de Dios. Al contraer matrimonio llegan a ser una sola carne (Gn. 2:24; Ef. 5:31). El enlace
no sólo involucra el cuerpo, sino también el alma y el espíritu.
No se puede unir un espíritu viviente del creyente y el espíritu muerto (sin Cristo) del inconverso.
No puede haber comunión espiritual.
El pastor Jaime Mirón del ministerio Luis Palau, sostiene que en los jóvenes abundan las razones y
excusas. Suponiendo que la mujer es creyente:

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- No hay jóvenes cristianos de mi edad en la Iglesia.
- Él (inconverso) es mucho mejor que la mayoría de los creyentes que conozco.
- Mi novio (inconverso) está de acuerdo que nos casemos en la Iglesia evangélica.
- He visto otros matrimonios que empezaron así y dieron buenos resultados.
- Él (inconverso) no será estorbo para mi vida espiritual.
- Me dice que se va a convertir después de la boda.
- Me permitirá ir a la Iglesia y llevar a mis hijos a la Escuela Dominical.
- Tengo que casarme con él porque hemos tenido relaciones coitales.
Todo soltero tiene que aprender a confiar en la dirección y las promesas de Dios (Sal. 32:8-9), esto
incluye su vida sentimental. Él está interesado en bendecirte en toda área de tu vida.

Lección Nº 05

EL NOVIAZGO

I.- INTRODUCCIÓN

El noviazgo es el período durante el cual una pareja que se ama decide comprometerse para contraer
matrimonio en el futuro. El noviazgo debe tener una duración adecuada para que puedan conocerse
más y decidir responsablemente respecto al matrimonio. Tanto un noviazgo demasiado corto o uno
demasiado largo pueden dar lugar a problemas. El tiempo está determinado por las condiciones,
posibilidades y la prudencia. Los especialistas del tema sugieren de un año y medio a dos años y
medio. Sin embargo está sujeto a la pareja y la cultura en su congregación.

Durante el noviazgo hay dos etapas: La primera, durante el cual los padres y el pastor tienen el
conocimiento formal sin fijar fecha para casarse y la segunda en la cual ellos ya han tomado una
decisión al respecto. Se dice entonces que están comprometidos.
El Noviazgo requiere respeto y fidelidad, la comunicación es importante en esta etapa. Debe tratarse
de conocer bien a la familia de la pareja, sus costumbres, si hay valores cristianos familiares, etc.
Debe ser consciente de la persona con la que va a convivir el resto de su vida.

El noviazgo es una relación aceptada por Iglesia de manera oficial debido a su naturaleza de
compromiso, en el enamoramiento no existe compromiso, no obstante es una emoción que se
experimentamos como parte de nuestro desarrollo humano. Se aconseja mucho cuidado y consejería
pastoral al respecto.

II.- LA ATRACCIÓN SEXUAL EN EL NOVIAZGO

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La atracción sexual es una cosa natural y muy diferente a la relación coital.


No te cases nunca con alguien hacia quien no sientes atracción. La atracción añade “vida”, “color”,
emoción, entusiasmo a todo lo que los novios hacen juntos. Hay un compromiso espiritual y una
confianza mutua que se está creando.
Cada gesto y caricia tiene un significado preciso para los que verdaderamente se aman. La mujer es
más detallista al respecto.

El deseo sexual es una cosa natural. Pero al autocontrol es muy positivo y prudente. El sacrificar una
satisfacción a corto plazo en beneficio de una mucho más amplia y duradera, es señal de madurez,
temor a Dios, respeto a la pareja y su familia.
El amor es el anhelo de establecer una comunidad bipersonal que sea la base de la comprensión
mutua y que cree un clima emocional donde cada cual pueda desarrollar y madurar su personalidad
mucho mejor. No el placer individual egoísta o interés personal.

Cuando la mujer entra en una relación amorosa con un hombre. Todo su ser se halla comprometido:
“corazón”, su voluntad, su sensibilidad, su compasión, incluso su sentimiento maternal. El hombre
debe sentirse responsable de la joven con quien entabla una relación. Es culpable y desastroso
hacer nacer un amor en una mujer cuando no se está seguro de casarse con ella (salvo que
surjan razones muy graves como enfermedades crónicas).

Toma en serio tu noviazgo. Ten los ojos limpios para que veas a Dios en uno y en el otro. Entonces
no habrá peligro en la relación. Se un caballero o una dama, digno tú o delicada ella. Y Dios estará
con vosotros y con vuestros hijos.

Preguntas que debe hacerse cada joven respecto a su pareja

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Juvenil

- ¿Qué espero de mi pareja?


- ¿Qué es lo que me gusta de mi pareja?
- ¿Por qué hago esto con mi pareja? (Relación sexual)
- ¿Qué estoy aprendiendo de mi pareja que valga la pena?
- ¿Estoy actuando de tal forma que tenga significado esta
relación?
- ¿Estoy madurando emocionalmente con esta relación?
- ¿Me gusta realmente mi pareja con sus defectos y virtudes?
- ¿Soy leal conmigo mismo (a) o me estoy traicionando
inconscientemente?
- ¿Es un complemento realmente esta relación en mi devoción con
Dios?
- ¿Tenemos realmente objetivos claros en nuestra vida?
- ¿Nos comprendemos realmente como pareja?

Lección Nº 06

EL MATRIMONIO

I.- INTRODUCCIÓN

“Y llamaron a Rebeca, y le dijeron: ¿Irás tú con este varón? Y ella respondió: Si iré…Y la
trajo Isaac a la tienda de su madre Sara, y tomó a Rebeca por mujer, y la amó…” (Génesis
24:58 - 67)

Según el Diccionario de la Real Académica Española, el matrimonio es “la unión entre hombre y
mujer concertada mediante ritos o formalidades legales”. El caso de Rebeca e Isaac se dio bajo un
contexto cultural hebreo.
La enciclopedia Larousse lo define como: “Institución social, reconocida como legítima por la
sociedad, consistente en al unión de dos personas de distinto sexo, para establecer una comunidad de
vida, sexual, económica, más o menos estable”. El matrimonio es un vínculo fundado en el amor, es
un compromiso que asume una pareja. Al realizar la ceremonia civil y religiosa, los contrayentes
formalizan su unión y se presentan ante la sociedad y ante Dios como esposos.
El matrimonio es la plataforma de Dios para la creación, el mantenimiento y el desarrollo de la
familia (Génesis 2:24).

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Cuando los novios contraen matrimonio ratifican su compromiso de amor. Empiezan una nueva
aventura que los llevará asumir, juntos, los retos que se les presenten y a luchar por sus objetivos.

“Y dijo Jehová Dios: No es bueno que el hombre esté solo; le haré ayuda idónea para él”
(Génesis 2:18).

II.- PROPÓSITOS DEL MATRIMONIO

El patrón bíblico para el matrimonio es una relación en la cual un hombre y una mujer comparten un
compromiso de por vida el uno con el otro.
2.1.- El amor y la búsqueda de compañía. Es muy agradable tener una pareja con la cual
compartir experiencias, satisfacen las necesidades afectivas. El compañerismo es la esencia del
matrimonio (Malaquías 2:14).
2.2.- Formalizar su amor de manera legal y religiosa. A través del matrimonio civil y la
consagración religiosa la pareja da testimonio ante la sociedad y ante Dios de su amor mutuo y de su
voluntad de permanecer juntos. Se comprometen a compartir su vida, a respaldarse mutuamente y a
ser fieles uno con el otro.
2.3.- Tener hijos. El amor de pareja hace que se funde la familia y de que allí puedan llegar los
hijos, que pasarán a formar parte de la vida de los dos.
Cuando el hijo es producto del amor, el nacimiento enriquece sus vidas para siempre.
En el matrimonio se pasa varias fases de distinta intensidad, intimidad y motivación, la relación
exige madures y capacidad de adaptación. La reproductividad y crianza es parte del propósito del
matrimonio.
El texto del Comité de Doctrina de la Iglesia de Dios de la Profecía considera respecto al tema, que
el matrimonio tiene cuatro propósitos: la madurez de la personalidad, satisfacción sexual,
reproductividad y crianza y el enriquecimiento espiritual del alma.
Todo matrimonio pasa por momentos muy buenos y otros con sus crisis. Son naturales, pero la forma
de enfrentarlas y solucionarlas ayuda a la estabilidad del matrimonio. Debe existir diálogo constante,
los problemas deben tratarse de frente a medida que surgen y con paciencia por ambos esposos.

III.- LOS ELEMENTOS DEL MATRIMONIO

El matrimonio incluye tres elementos:


3.1.- El consentimiento de los cónyuges y de los padres (Génesis 34:4-6; Josué 15:16; 1 Corintios
7:37 – 38; Efesios 6:1-3). Debemos entender en que habrá circunstancias en las cuales sea imposible
conseguir el consentimiento de los padres. Se necesitará mucha consejería.

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3.2.- La afirmación pública (declaración), la cual puede incluir un pacto matrimonial y las
costumbres legales y sociales (Génesis 34:12). El aspecto legal es importante en toda relación de
pareja.
3.3.- La consumación física de la unión, la cual normalmente procede después (Génesis 4:1).

IV.- VALORES Y CONVIVENCIA EN EL MATRIMONIO

“Someteos los unos a otros en el temor de Dios. Las casadas estén sujetas a sus propios
maridos… porque el marido es cabeza de la mujer… maridos, amad a vuestras mujeres…
como a sus mismos cuerpos. El que ama a su mujer, a si mismo se ama… Por esto dejará el
hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne” (Efesios
5: 21-31).

Los valores que mantienen como una vivencia armoniosa y feliz son: el amor, el cariño, la
comprensión, la comunicación, la tolerancia, el respeto, la fidelidad, la solidaridad y la
responsabilidad. Si consideran estos valores, formarán a sus hijos con sentido de justicia, fraternidad,
igualdad, fidelidad, paternidad y dignidad humana.
En la convivencia diaria las actitudes que favorecen la unión de la pareja son: el compartir los
quehaceres domésticos, el tener gustos e intereses comunes, una relación sexual feliz, compartir
ideas cristianas. El compartir los bienes materiales, los ingresos también ayuda.
La joven que desea tener un compromiso de pareja debe saber que en el matrimonio tendrá que
cumplir ciertos roles como mujer: Esposa (atender a su pareja, apoyarlo y asistirlo), madre (criar y
educar a sus hijos, atendiendo su desarrollo emocional, intelectual y social), administradora del
hogar (elabora el menú, cocina, hace las compras, equilibra el presupuesto, ect.) y profesional (en
relación con su empleo fuera de casa).
El joven de igual manera debe entender que sus roles serán: Laboral (proveer el sustento económico
de la familia), esposo (colabora en las labores domésticas y apoya a su esposa en su desarrollo
personal), padre (cuida y educas los hijos teniendo presencia de sus actividades) y autoridad
(promueve los valores y reglas en acuerdo con su pareja).

“Vosotros, maridos, igualmente, vivid con ellas sabiamente, dando honor a la mujer como a
vaso más frágil, y como a coherederas de la gracia de la vida para que vuestras oraciones no
tengan estorbo” (1Pedro 3:7).

V.- El SEXO ANTES DEL MATRIMONIO

5.1- La virginidad

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Desde la perspectiva bíblica, es virgen aquella mujer que llega al matrimonio sin haber tenido
ninguna relación coital. En esta sociedad postmoderna, donde los valores han cambiado por
completo, se tiende el monopolio de los medios masivos de comunicación que transmiten modelos y
mandatos a seguir, la pérdida de la virginidad se incentiva erróneamente desde todos los ángulos
(películas, novelas televisivas, familiares, amigos y parejas).
En América Latina se estima que la edad promedio de pérdida de la virginidad, tanto en hombres
como en mujeres, es a los 15 años. Esta iniciación sexual temprana se debe, en parte, a una presión
social. Por eso es importante meditar sobre nuestra sexualidad y dialogar en parejas bajo una
perspectiva bíblica. Por otro lado si la mujer no es virgen y si el hombre ama de verdad, debe
aceptarla sin reproche alguno. No podemos jugar el pasado de otros. El diálogo es importante.

5.2.- Relaciones sexuales prematrimoniales


Quedar embarazada es siempre una posibilidad cuando se tienen relaciones coitales. La maternidad o
paternidad es un hecho maravilloso y que puede traernos muchas alegrías. Pero si se concibe un hijo
sin haberlo planificado y sin asegurarse que se tienen todas las condiciones para criarlo y una
relación estable en matrimonio, entonces un embarazo puede traernos tristezas, preocupaciones y
alteraciones en nuestras vidas
Las relaciones extramatrimoniales se llaman fornicación y constituyen un pecado. Existen varios
peligros cuando se está envuelto en este yugo carnal:
a.- Un embarazo intempestivo. No existe ningún método infalible.
b.- El contagio venéreo
c.- La condenación familiar y social
d.- El no poder continuar los estudios
e.- Las frustraciones, vidas rotas y los derrumbes nerviosos.
f.- Los suicidios y un posible aborto.
Existen mujeres que se encuentran sin afecto o seguridad en su hogar. La respuesta sexual a la
soledad puede conducir a una vida más solitaria todavía. Las relaciones sexuales entre personas
solteras están rodeadas de una atmósfera de clandestinidad, de miedo, de culpabilidad y
deshonestidad. Todo esto causa trastornos emocionales, psíquicos y hasta físicos; traumas que
pueden durar toda una vida.

Pablo dice: “A causa de las fornicaciones, cada uno tenga su propia mujer, y cada una tenga su
propia mujer” (1Corintios7:2).
El apóstol manda a casarse para tener relaciones sexuales bendecidas por Dios dentro del
matrimonio.

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Juvenil
No hay que confundir el placer con el amor. El placer se alimenta de deseos carnales. El amor se
refugia en el sacrificio; exige duración.
Hoy en día se propugnan las relaciones sexuales prematrimoniales pretendiendo que es necesario
conocer de antemano si habrá armonía física. Esta armonía sólo se logra con los años y en el
matrimonio, no todo es armonía genital. Es importante considerar la armonía espiritual, psíquica y
emocional.

La actitud moral de la juventud actual, se ha apartado del código bíblico al sustentar que “las
relaciones cóitales son legítimas mientras no se perjudiquen a nadie”.
En las relaciones sexuales prematrimoniales la joven lo arriesga todo y sólo le hombre resulta
complacido.

5.3.- Cuando las relaciones sexuales no significan amor


Es cuando la relación sexual tienen lo siguiente objetivo:
Para satisfacción propia, por placer
- Una forma de aliviar la ansiedad personal
- Una forma de demostrar los hombres su virilidad
- Una forma de demostrar las mujeres su feminidad
- Una forma de convertirse en popular
- Un forma de atrapar enamorada/o (la famosa prueba del amor)
- Una forma de conservar al novio/a
- Una forma de recuperar a alguien
- Una forma de atrapar esposo.

5.4.- Causas del embarazo en adolescentes


Las causas son tan diferentes, sin embargo mencionaremos las más comunes, las mismas que deben
ser atendidas por un líder para tratar de superar este problema.
Falta de información respecto al tema de la sexualidad
Hay jóvenes que creen que las relaciones sexuales son un símbolo de estatus dentro del grupo (“se
sienten hombres”).
Los varones creen que por no tener relaciones sexuales van a tener algún daño físico o emocional.
Buscan romper con presiones familiares, formar su propio hogar, búsqueda de independencia.
Presión de los adultos que rodean a los jóvenes.

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Lección Nº 07

LA INMORALIDAD SEXUAL

I.- INTRODUCCIÓN

Comprende todos los actos sexuales en contra de la naturaleza o la moral establecidas por Dios. Son
condenados por la palabra.

Una de las ideas más pervertidas respecto al sexo fuera del matrimonio es: “Si te hace sentirte
bien, hazlo – en tanto nadie salga lastimado”. Dios prohíbe la conducta sexual irresponsable, para
evitar el nacimiento de criaturas ilegítimas o no deseadas, vidas destruidas, divorcios, abortos,
enfermedades venéreas, etc. Esto incluye la prostitución; además del sexo libre en parejas.

“… Pero el cuerpo no es para la fornicación, sino para el Señor,…” (1Corintios 6:13)

II.- ALGUNOS ACTOS INMORALES

2.1.- La masturbación
“Por lo demás hermanos… todo lo honesto… todo lo puro… si algo digno de alabanza, en esto
pensad” (Filipenses 4:8).

En este aspecto deseo ser claro. Si bien es cierto, los psicólogos no consideran a la masturbación
algo negativo o un peligro para la salud, salvo si se usa para evadir tensiones, cuando se convierte en
un vicio, obsesión o cuando obliga a las personas a interferir en sus actividades sociales. Debo
indicar que la persona al masturbarse está creando en su mente imágenes sexuales ilícitas y aquí está
el pecado. Jesús dijo: “… cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulteró con ella
en su corazón”. (Mateo5:28). Se requiere del socorro de lo Alto. El problema se acentúa cuando se
alimenta voluntariamente tal acto, entonces no sólo es un pecado, sino que es un pecado que ha
echado raíces en el corazón, el cual será un poco más difícil de desarraigar.

"En cuanto a la pasada manera de vivir, despojados del viejo hombre, que está viciado
conforme a los deseos engañosos, y renovaos en el espíritu de vuestra mente"(Efesios 4:22-23).
La mente tiene imágenes, recuerdos, es como una gran enciclopedia que almacena vivencias de
distinto tipo, y sobre todo, los que han vivido en el mundo, antes de conocer al Señor, tiene un
montón de imágenes almacenadas. ¿Cuál es la solución para eso?.

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Pablo dice: "Renovaos en el espíritu de vuestra mente". Es necesario lavar la mente, que sea
renovada, que nuevos pensamientos ocupen el lugar de los antiguos pensamientos, que nuevas
imágenes ocupen el lugar de las antiguas imágenes. ¿Cómo se produce eso? Cortando y limpiándose
con la palabra de Dios para que se produzca la sanidad. Dejar de alimentar la mente y el corazón con
imágenes sensuales, alejarse de compañeros, de esos "amigos", cuyas conversaciones están llenas de
sexo.

"Echando toda vuestra ansiedad sobre él, porque él tiene cuidado de vosotros" (1Pedro 5:7).
Hermano joven, ¿cuál es la solución para este problema? Muchas veces ocurrirá que estás en apuros,
sea porque caíste en la masturbación de nuevo, o sea que estás a punto de caer en ello. En ese
momento, sea para pedir perdón después de haberlo hecho, o antes, para evitarlo: Echa toda tu
ansiedad sobre él.

2.2.- La pornografía
“Seis cosas aborrece Jehová, y aun siete abomina su alma…. El corazón que maquina
pensamientos inicuos, los pies presurosos para correr al mal” (Proverbios 6: 16,18).

La pornografía es la exhibición de contenidos sexuales, en forma obscena, con la intención de


excitar o promover la lujuria. Es un negocio. Se inicia muchas veces por curiosidad. Estas
exhibiciones de relaciones coitales degradan a la mujer degenerando la relación sexual en la pareja.
Produce la codicia sexual.

El Dr. Victor Cline, psicólogo clínico de la Universidad de Utah, después de realizar trabajos de
investigación en personas de costumbres pornográficas, ha llegado a la conclusión de que existen
cuatro situaciones presentes:
La adicción, las personas envueltas en esta costumbre se adicionan y continuamente están buscando
más y más experiencias pornográficas.
La escalada, es el segundo nivel y consiste en que las primeras experiencias pornográficas que le
excitaban al principio ya no le excitan, entonces busca materiales más crudos y de esta forma va
escalando hasta llegar a materiales más perversos.
La desensibilización, significa que aquello que era originalmente chocante y terrible, lo que ofendía
inicialmente la conciencia y producía culpa interior, de un momento a otro ya no ofende. La persona
observa imágenes terribles sin sentir ningún tipo de repulsión.
La actuación, es decir la persona comienza a actuar sobre lo que ya visto, comienza a imitar la
conducta aprendida.

a.- Tipos de pornografía

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Tenemos a las revistas para adultos (Por ejemplo Playboy, Penthouse, etc.), los vídeos, las películas
en el cine, el Cable en la televisión, la ciberpornografía (el Chat en línea con cámara y audio, los
actos sexuales bajados y vistos por cualquier persona en el Internet y páginas Web pornográficas) y
la audio pornografía (incluye las porno llamadas).

b.- Efectos Psicológicos.-


- El Psicólogo Edgard Donnerstein (universidad de Wisconsin) sostiene que los varones tienden a
ser más agresivos hacia las mujeres, menos sensibles al dolor y al sufrimiento de las víctimas de
violaciones.
- James Chek (universidad de Canadá) en una investigación comprobó que las personas envueltas en
la pornografía tienen mayor inclinación a usar la fuerza como parte del sexo.
- Los investigadores Dolf Zillman y Jennings Bryant demostraron que las personas que ven mayor
cantidad de pornografía tienen más alta incidencia en la práctica del sexo oral, anal, grupal,
sadomasoquismo y la bestialidad. Además se demostró en un estudio que la pornografía puede
disminuir la felicidad sexual de una pareja.

c.- Efectos sociales.-


- Larry Baron y Murria Strauss de la universidad de Hampshire, en un estudio que cubrió todo el país
encontraron una fuerte relación entre la distribución de revistas pornográficas y el nivel de
violaciones.
- El Dr. James Dobson entrevistó a Ted Bundy, uno de los asesinos en serie más notorios de los
E.E.U.U., días antes de su ejecución. Le respondió: “Las formas más dañinas de pornografía son
aquellas que involucran la violencia sexual”.
- El especialista del FBI, Ken Lanning, reveló que cuando policías buscan a un delincuente sexual,
encuentran casi siempre con él abundante material pornográfico.
- En una investigación hecha en una de las prisiones de los E.E.U.U., un 77% de los pederastas que
han molestado a los pequeños muchachos y un 87% de los que han molestado a las pequeñas
muchachas reconocieron el papel determinante de la literatura pornográfica sobre sus pensamientos
y sus comportamientos.

"Sino vestíos del Señor Jesucristo, y no proveáis para los deseos de la carne" (Rom.13:14).
Sería muy contradictorio que una persona tenga televisión por cable – los canales de películas – y
más encima arriende películas subidas de tono, y que después diga: "Señor, líbrame de la
concupiscencia". Sería una burla. No hay que alimentar estas cosas, no hay que echarle leña al fuego,
si es que queremos que el fuego se apague. Limpiémonos de toda contaminación de carne y de
espíritu.

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Juvenil
2.3.- Problemas de identidad sexual.-
Algunos jóvenes tienen problemas respecto a como “se sienten” (hombre o mujer). Esto genera
algunos comportamientos masculinos o femeninos y cuando existe confusión, el hombre o la mujer
adoptan comportamientos que para ellos son normales. Es una mentira pensar que es natural la
existencia de un “tercer sexo”. Muchos homosexuales, transexuales o travestís se engañan al
sostener que Dios los creó así. La confusión de identidad sexual se dio en la adolescencia por
presiones de grupos o familiares.
El Entomólogo estadounidense Alfred Kinsey, después de estudiar el comportamiento sexual en
12000 personas sostuvo: un transexual es aquella persona que se siente “atrapada” en un cuerpo de
hombre. Es decir, es un hombre que se siente mujer.
Un homosexual es la persona que tiene preferencia sexual hacia personas de su mismo sexo. Un
afeminado puede tener identidad sexual masculina, preferencias heterosexuales, pero algunos
movimientos corporales pueden ser características de la feminidad, “delicados”. Detallamos al
respecto:

a.- La homosexualidad
Es la atracción sexual y relación erótica entre personas de un mismo sexo. Este deseo pecaminoso se
fortalece en la adolescencia por dificultades de identidad sexual. En el caso de la mujer se le llama
lesbiana y en el varón pederasta. “… Dios los entregó a pasiones vergonzosas; pues aún sus
mujeres cambiaron el uso natural… también los hombres, dejando el uso natural de la mujer,
se encendieron en sus lascivias unos contra otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con
hombres…” (Romanos1: 24- 28)
Véase: Levítico18:22

b.- El transexual
Es aquel varón que se siente mujer, atrapada en un cuerpo de hombre. Busca cambiar de sexo
mediante tratamiento de hormonas o intervención quirúrgica. Pablo es claro al manifestar que
cambiaron el uso natural y cometieron hechos vergonzosos.

c.- Travesti
Es el varón que además de la atracción sexual con otros hombres, experimenta excitación vistiendo
ropa de mujer. “… ni el hombre vestirá ropa de mujer; porque abominación es a Jehová tu Dios
cualquiera que esto hace”. (Deuteronomio 22:5)
“…aborreciendo aun la ropa contaminada por su carne”. (Judas23)

* Autoestima sexual

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Juvenil
Es la forma como vive el ser humano su condición de ser hombre o de ser mujer. Es el respeto que
siente por si mismo identificándose con su sexo genérico. Sabiéndose único, valioso, capaz de dar y
recibir amor, placer y felicidad. Ser persona, ser pareja y ser padres si lo desean. Un joven con
problemas de identidad sexual tiene problemas de autoestima.

2.4.- El adulterio y la fornicación


El matrimonio es un compromiso para toda la vida en el plan de Dios. Sin embargo, desde tiempos
antiguos la falta sinceridad, de comprensión y la infidelidad sexual por parte del marido o la esposa
ha llegado a ser una epidemia. “… Mas al principio no fue así”. (Mateo19:8) El adulterio y la
fornicación están condenados por Dios en su palabra.

“Honroso sea en todos el matrimonio, y el lecho sin mancilla; pero a los fornicarios y a los
adúlteros los juzgará Dios”. (Hebreos13:4)

2.5.- El adulterio
En el sentido literal es la unión sexual voluntaria de una persona casada con otra que no es su
cónyuge y la fornicación, que se deriva del griego “porneia” significa inmoralidad sexual; además,
Arndt y Gingrich en su léxico griego lo definen como prostitución, impureza y todo tipo de relación
sexual ilícita.

“¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No erréis; ni los fornicarios, ni los
idólatras, ni los adúlteros…” (1Corintios 6:9)

“Huid de la fornicación. Cualquier otro pecado que el hombre cometa, está fuera del cuerpo; mas
el que fornica, contra su propio cuerpo peca”. (1 Corintios 6:18)
La convivencia sin matrimonio es una relación ilícita y de pecado donde conviven dos personas
solteras o un casado (a) con otra persona soltera (o), cumpliendo funciones de casados. “… Ve llama
a tu marido…No tengo marido…cinco maridos has tenido, y el que ahora tienes no es tu marido;
…” (Juan 4:16-18)

2.6.- El incesto
Es el contacto sexual entre personas de la misma familia, puede ser entre personas mayores o
muchas veces los niños y adolescentes son víctimas de incesto por sus padres u otros familiares, al
ser abusados sexualmente. Las víctimas sienten depresión, tienen el deseo de autodestruirse, huyen
de sus hogares, deseo de prostituirse, inclinación a la homosexualidad en el varón y en la mujer,
deseo de consumir drogas o bebidas alcohólicas. “… El que descubriera la desnudez de su

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Juvenil
parienta, su iniquidad llevarán…el que tomare la mujer de su hermano comete inmundicia…”
(Levítico 20:19-21)

Véase: Levítico 18:6-17

2.7.- Zoofilia
En el pueblo de Israel la relación sexual de una persona con un animal era condenado con la
muerte. “Cualquiera que tuviere cópula con bestia ha de ser muerto…si una mujer se llegare a
algún animal para ayuntarse con él… matarás…” (Levítico 20:15-16)

Véase: Levítico18:23-25

“Haced morir, pues, lo terrenal en vosotros; fornicación, impureza, pasiones desordenadas, malos
deseos y avaricia que es idolatría”. (Colosenses 3: 5)

Existe otros actos inmorales como: El fetichismo, es la excitación sexual frente a un objeto.
Voyerismo, es la excitación sexual a través de la observación de encuentros sexuales.
Exhibicionismo, la persona se excita al mostrar sus genitales a desconocidos. El sadismo, es el gozo
sexual al provocar dolor a la pareja y el masoquismo, es la excitación sexual al ser maltratado por su
cónyuge. La paidofilia es la estimulación sexual al tener contacto con los niños o niñas.
Cuando Pablo menciona el termino orgías se refiere al desenfreno de la pasión sexual, perdiendo el
respeto al prójimo y el verdadero sentido del amor en la pareja.

2.8.- Contra el aborto


Ningún médico tiene derecho a tomar el lugar de Dios para poner fin a una vida humana. Ninguna
mujer tiene derecho para destruir arbitrariamente un niño no nacido. Es mucho más que una simple
parte de ella. ¡Es otra vida!
La Biblia dice: “No matarás”. (Deuteronomio 5:17) El feto tiene el potencial para convertirse en
una persona plenamente desarrollada y responsable ante Dios. “Mi embrión vieron tus ojos, y en tu
libro estaban escritas todas aquellas cosas que fueron luego formadas, sin faltar una de ellas”.
(Salmos 139:16)
Véase: Salmos 51:14; 127:3; 139:13-16; Apocalipsis21:8

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Si una joven cristiana quedó embarazada, entonces no debe destruir ese ser que se está gestando.
Porque entonces añadiría un pecado muchísimo mayor. Desde el momento en que se produce la
concepción hay un ser distinto a la madre dentro de su vientre.

"El que encubre sus pecados no prosperará; mas el que los confiesa y se aparta alcanzará
misericordia" (Proverbios 28:13). La fornicación tiene como una de sus consecuencias,
particularmente en la mujer, el embarazo, no es el fin de una persona, no es el desenlace triste de la
carrera de la vida. ¡Gracias al Señor! Aunque es verdad que lo que se siembra se cosecha, tú todavía
tienes la oportunidad para el arrepentimiento. Todavía se tiene la oportunidad para la confesión del
pecado, el perdón de Dios y salir a delante.

Lección Nº 08

ENFERMEDADES DE TRANSMISIÓN SEXUAL

I.- INTRODUCCIÓN:

La humanidad desde sus inicios ha tenido que enfrentar microbios y gérmenes que encontraron en el
organismo del hombre las condiciones ideales para vivir; unos lo hacen de forma amistosa sin causar
daño y otros son agresivos y provocan molestias que en algún modo atentan contra nuestra vida. En
esta lección consideraremos algunas de ellas relacionadas con la relaciones a nivel sexual.

“Los sanos no tienen necesidad de médico, sino los enfermos. No he venido a llamar a justos,
sino a pecadores al arrepentimiento” (Lucas 5:31-32).

II.- LAS ENFERMEDADES DE TRANSMISIÓN SEXUAL MÁS FRECUENTES:

2.1. CLAMIDIA:

La clamidia es una enfermedad de transmisión sexual (ETS) frecuente, causada por la bacteria
Chlamydia trachomatis, que puede dañar los órganos reproductivos de la mujer.

A.- Vías de transmisión sexual


La clamidia puede ser transmitida durante relaciones sexuales vaginales, orales o anales. La
clamidia también puede ser transmitida de una madre infectada a su hijo durante el parto vaginal .
Toda persona sexualmente activa puede ser infectada con clamidia.

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Juvenil

B.- Síntomas
Hay síntomas, éstos aparecen generalmente entre 1 y 3 semanas después del contagio. Las
mujeres podrían presentar flujo vaginal anormal o una sensación de ardor al orinar, dolor de vientre,
lumbago, náusea, fiebre, dolor durante el coito o sangrado entre los períodos menstruales. La
infección clamidial del cuello uterino puede propagarse al recto.

Los hombres podrían presentar secreción del pene o una sensación de ardor al orinar y picazón
alrededor de la abertura del pene.

C.- Consecuencias
Puede causar daño permanente a las trompas de Falopio, al útero y a los órganos cercanos. El
daño puede llegar a causar dolor pélvico crónico, infertilidad. Las mujeres infectadas con clamidia
tienen hasta cinco veces más probabilidades de infectarse con el VIH, si están expuestas al virus.

Hay evidencia de que en las mujeres embarazadas, las infecciones clamidiales que no reciben
tratamiento pueden propiciar partos prematuros. Los bebés que nacen de mujeres infectadas pueden
contraer infecciones clamidiales en los ojos y en el tracto respiratorio.

2.2.- LA GONORREA

La gonorrea es una enfermedad, provocada por la Neisseria gonorrhoeae, afectando el cuello uterino
(la abertura de la matriz), el útero, las trompas uterinas, uretra (conducto urinario) en la mujer y en el
hombre. Además afectan la boca garganta ojos y ano.

A.- Vías de transmisión sexual


La gonorrea se transmite por contacto con el pene, la vagina, la boca o el ano. No es necesario que
se dé la eyaculación para transmitir o contraer la gonorrea. También puede transmitirse de madre a
hijo durante el parto.

B.- Síntomas
Aparecerán signos y síntomas de dos a cinco días después de contraer la infección. Sensación de
ardor al orinar y una secreción blanca, amarilla o verde del pene.
En las mujeres los primeros síntomas pueden ser una sensación de dolor o ardor al orinar, aumento
del flujo vaginal y hemorragia vaginal entre períodos.

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Entre los síntomas de infección rectal tanto en hombres como en mujeres, puede haber secreción,
picazón, dolor y sangrado en el ano y dolor al defecar.

C.- Consecuencias
En las mujeres, la gonorrea es una causa frecuente de enfermedad inflamatoria pélvica (EIP),
abscesos internos (pústulas llenas de pus difíciles de curar) y dolor pélvico crónico prolongado. La
EIP puede causar daños a las trompas de Falopio y producir infertilidad o aumentar el riesgo de un
embarazo ectópico(fuera del embarazo).
En los hombres, la gonorrea provoca una afección dolorosa de los testículos que puede provocar
infertilidad si no es tratada.
La gonorrea puede propagarse a la sangre y a las articulaciones. Esta afección puede ser
potencialmente mortal.
Si una mujer embarazada tiene gonorrea, es probable que le transmita la infección a su bebé cuando
éste pasa por la vía de parto durante el nacimiento, lo que puede provocar ceguera, infección en las
articulaciones y una infección sanguínea potencialmente mortal en el bebé.

2.3.- HERPES GENITAL

El herpes genital es una enfermedad de transmisión sexual (ETS) causada por los virus del tipo 2
(HSV-2).

A.- Síntomas
Usualmente aparecen en forma de ampollas en los genitales o el recto. Las ampollas se rompen y
dejan úlceras dolorosas (llagas) que pueden tardar de dos a cuatro semanas en curarse la primera vez
que se presentan. Típicamente, puede presentarse otro brote semanas o meses después del primero,
pero casi siempre es menos intenso y de corta duración.

Otros signos y síntomas durante el episodio primario pueden incluir una segunda serie de úlceras
(incapacidad de orinar por las llagas, ardor y picazón y síntomas parecidos a la gripe (dolor
muscular, dolor de cabeza, fiebre, náusea, sensación de decaimiento, ganglios linfáticos hinchados).

B.- Vías de transmisión


Por lo general, una persona sólo puede infectarse con el HSV-2 durante el contacto sexual con
alguien que tiene una infección por HSV-2 genital. . También con e tipo 1, pero rara vez.

2.4.- LA SÍFILIS

La sífilis es provocada por la bacteria Treponema pallidum.

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A.- Transmisión
La sífilis pasa de una persona a otra a través del contacto directo con un chancro sifilítico. Los
chancros aparecen principalmente en los genitales externos, la vagina, el ano o el recto. La
transmisión de la bacteria ocurre durante las relaciones sexuales vaginales, anales u orales. Las
mujeres embarazadas que tienen esta enfermedad pueden pasársela a los bebés que llevan en el
vientre.

B.- Síntomas
Fase primaria
La fase primaria de la sífilis suele estar marcada por la aparición de una sola úlcera (llamada
chancro), pero puede que aparezcan múltiples úlceras. El tiempo de aparecer lo síntomas es 10 a
90 días (con un promedio de 21 días). Por lo general, el chancro es firme, redondo, pequeño e
indoloro. Aparece en el sitio por donde la sífilis entró al organismo. El chancro dura de 3 a 6
semanas. Sin embargo, si no se administra el tratamiento adecuado, la infección progresa hasta pasar
a la fase secundaria.

Fase secundaria
La fase secundaria se caracteriza por irritaciones en la piel y lesiones en las membranas mucosas.
Esta fase suele comenzar con la aparición de una irritación en una o más áreas del cuerpo. Otros
síntomas durante la fase secundaria, puede ser fiebre, inflamación de los ganglios, dolor de garganta,
pérdida irregular del cabello, dolor de cabeza, pérdida de peso, dolores musculares y fatiga.

Fase terciaria
La fase latente (escondida) de la sífilis comienza con la desaparición de los síntomas de la fase
secundaria. Sin tratamiento, la persona infectada seguirá teniendo sífilis aun cuando no tenga ni
signos ni síntomas; la infección permanece en el organismo. En la fase terciaria, la sífilis puede
lesionar los órganos internos, entre ellos el cerebro, los nervios, los ojos, el corazón, los vasos
sanguíneos, el hígado, los huesos y las articulaciones.

2.5.- EL CONDILOMA

Es una Enfermedad ocasionada por el virus de papiloma humano que se caracteriza por el
crecimiento de verrugas blandas sobre la piel en los genitales o en la región anal. Su apariencia
puede ser de color rosadas, color de piel, rojas o marrones. Se parece a un coliflor.

A.- Transmisión
En los adultos puede ser a través del contacto sexual o contacto directo de la piel .

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2.6.- LADILLAS

La infección por ladillas (phthirus pubis) por lo común se observa en la zona pubiana; también puede
abarcar las zonas pilosas de la cara, incluidas las pestañas en caso de invasión intensa, axilas y
superficies corporales. Las infecciones repetidas pueden terminar en hipersensibilidad de la piel.

2.7.- SIDA

A.- Definición
La palabra SIDA proviene de las iniciales de Síndrome de Inmunodeficiencia Adquirida, que
consiste en la incapacidad del sistema inmunitario para hacer frente a las infecciones y otros
procesos patológicos. El SIDA es el resultado de la exposición a una infección por el virus VIH.
Este virus destruye o daña las células del sistema inmune de la persona interfiriendo en la capacidad
del cuerpo de luchar efectivamente contra los virus, bacterias y hongos que causa la enfermedad.

B.- Vías de transmisión


Las tres vías principales de transmisión son: la parenteral (transfusiones de sangre,
intercambio de jeringuillas entre drogadictos, intercambio de agujas intramusculares), la sexual
(bien sea homosexual masculina o heterosexual) y la madre-bebe (transplacentaria, antes del
nacimiento, en el momento del parto o por la lactancia después).

C.- Portadores y enfermos de SIDA


Se llama portador a la persona que, tras adquirir la infección por el VIH, no manifiesta síntomas de
ninguna clase. Se llama enfermo de SIDA al que padece alguno de los procesos infecciosos,
tumorales, etc., con una defensa inmunológica baja.

En líneas generales, desde que una persona se infecta con el VIH hasta que desarrolla SIDA, existe
un período asintomático que suele durar unos 10 años.

La Organización Mundial de la Salud (OMS) ha asegurado que "el preservativo no elimina el riesgo
de contagio", añadiendo que en materia sexual "la continua fidelidad con una persona no contagiada
asegura al 100% el no contagio”.

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D.- Signos y síntomas


Los síntomas de la infección con VIH y SIDA varían dependiendo de la fase de la infección. Cuando
una persona se infecta primeramente con VIH, puede no presentar síntomas aunque es común
desarrollar un síndrome gripal de 2 a 6 semanas después de infectarse.

Sin embargo, aún si la persona no tiene síntomas, puede transmitir el virus a otros. La persona puede
permanecer sin síntomas por 8 a 9 años. Durante este tiempo, el virus continúa multiplicándose y
destruyendo células. Las personas infectadas con el VIH pueden desarrollar infecciones leves o
síntomas como:

 Diarrea
 Pérdida de peso
 Fiebre
 Nódulos linfáticos inflamados
 Tos y dificultad para respirar.

E.- Prevención
La manera más segura de evitar el contagio de enfermedades de transmisión sexual es absteniéndose
del contacto sexual o tener una relación duradera, mutuamente monógama, con su pareja.
“¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el
cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros” ( 1° Corintios 6:19).

III.- ENFERMEDADES DE TRANSMISIÓN SEXUAL EN MUJERES EMBARAZADAS

Las mujeres embarazadas pueden sufrir las ETS(enfermedad de transmisión sexual) que pueden
causar cáncer cervical y otros tipos de cáncer, hepatitis crónica, enfermedad inflamatoria pélvica,
infertilidad y otras complicaciones. Muchas ETS que afectan a las mujeres son silenciosas, es decir,
que se presentan sin mostrar signos o síntomas.

Las ETS pueden ser transmitidas de una mujer embarazada a su bebé antes, durante o después del
nacimiento del bebé. Ciertas ETS (como la sífilis) cruzan la placenta e infectan al bebé mientras está
en el útero (matriz). Otras ETS (como gonorrea, clamida, hepatitis B y herpes genital) pueden ser
transmitidas de la madre a su bebé cuando el bebé pasa por la vía del parto durante el nacimiento. El
VIH puede cruzar la placenta durante el embarazo, infectar al bebé durante el parto y, a diferencia de
la mayoría de las otras ETS, puede infectar al bebé a través de la lactancia.

Los efectos dañinos de las ETS pueden incluir el nacimiento de bebés muertos, bebés con bajo peso
al nacer (menos de cinco libras), conjuntivitis (infección de los ojos), neumonía, sepsis neonatal

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(infección en la sangre circulante del bebé), daño neurológico (como daño cerebral o falta de
coordinación en los movimientos del cuerpo), ceguera, sordera, hepatitis aguda, meningitis,
enfermedad hepática crónica y cirrosis.

IV.- RECOMENDACIONES PARA UN PACIENTE CON ETS.

1.- Motivarle a creer en la Palabra y el poder sanador de Cristo. Isaías 53:5; Jeremías 30:17ª;
Éxodo 15:26; Mateo 9:35.

2.- Si Dios nos muestra que el paciente será recibido por ÉL, con mucha sabiduría debemos buscar
su reconciliación y sanidad interior para la paz de su alma.

“Él es quien perdona todas tus iniquidades, el que sana todas tus dolencias” (Salmo 103:3).

Lección Nº 09

LOS JÓVENES Y SUS PROBLEMAS FAMILIARES

I.- INTRODUCCIÓN

“Guarda, hijo mío, el mandamiento de tu padre, y no dejes la enseñanza de tu madre; átalos


siempre a tu corazón… te guiarán cuando andes; cuando duermas te guardarán; hablarán
contigo cuando despiertes. Porque el mandamiento es lámpara, y la enseñanza es luz, y camino de
vida las reprensiones que te instruyen” (Proverbios 6: 20-23).
“Hijos, obedeced en el Señor a vuestros padres, porque esto es justo. Honra a tu padre y a tu
madre, que es el primer mandamiento con promesa; para que te vaya
bien, y seas de larga vida sobre la tierra” (Efesios 6:1-3).

Otros de los problemas latentes en el joven o adolescente es la falta de diálogo entre padres e hijos,
se crean malos entendidos, se forman prejuicios originando sentimiento de enojo, tristeza, etc. Los
adolescentes y sus padres suelen quejarse cada uno de la conducta del otro.
Los malos entendidos se dan, por un lado porque los adultos pueden confundir tu necesidad de
autonomía y tus cuestionamientos con falta de respeto, sienten que han perdido el control o
influencia sobre los hijos. Por otro lado, tú puedes confundir el interés y el apoyo de tus padres con
exceso de protección o puedes pensar que no confían en ti. El joven o adolescente mal interpreta
cualquier restricción en sus actos y capacidad para decidir sobre si mismos.

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Juvenil

“¡No me entienden! Siempre me riñen, me gritan, me castigan; ya no soporto más… ¡Aquí nadie me
escucha! “¿Lograré algún día que mis padres me entiendan?”
Es importante que los padres conozcan donde están sus hijos, sus metas, la manera de pensar sobre
cualquier tema de influencia y para esto se necesita un diálogo permanente para fortalecer la
confianza.
Los valores y normas de comportamiento en la familia, marcarán su identidad, servirá de brújula en
su conducta social y permitirá adquirir una identidad sólida. Para que esto suceda, necesita que sus
éxitos y rendimientos sean reconocidos. Cuestionarlos es aumentar su desorientación. El
adolescente debe saber quien es y quien quiere llegar a ser, de lo contrario sus decisiones no
serán acertadas.
Estudiemos algunos temas relacionados con los problemas en el joven y adolescente a nivel familiar.

II.- ALGUNOS PROBLEMAS FAMILIARES

2.1.- El padre ausente

Se puede considerar que un padre es ausente cuando ha abandonado a sus hijos, ha muerto, se
divorcia y no visita a los hijos, permanece en su casa pero no opina no es guía de sus hijos, es
violento, agresivo en palabras o en sus actos y tiene doble vida.
Un niño sin calor paternal tendrá un sufrimiento dentro de sí. Podría ser muy apegado a la madre, en
la adolescencia es probable que sea rebelde o tendrá conductas antisociales, puede ser tímido y con
dificultades para tener pareja. En la etapa escolar tendrá problemas de rendimiento y es posible que
tenga enfermedades mentales.

a.- Clases de padre ausente


- Padre violento, rabioso, caprichoso y muy agresivo. Los hijos pueden llegar a tener fuertes
depresiones y hasta problemas mentales.
- Padre que está en la casa, pero no participa en la educación y delega todo a la madre. Los hijos
pueden ser rebeldes sociales, violentos, pandilleros, promiscuos sexuales, drogadictos o alcohólicos.
- Padre que está en casa y hace sufrir a la madre. Ama a sus hijos, los atiende, los mantiene, pero se
comporta mal con su pareja o crea inseguridad en el hogar (puede ser por doble vida o conducta
indebida). Los jóvenes de adultos podrían ser angustiados, depresivos, inseguros, es probable que
tengan parejas inestables por falta de confianza, pueden tener una vida triste.

“Muchas son las aflicciones del justo, pero de todas ellas le librará Jehová”

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(Salmos 34:19).
* Isaías 41: 17

2.2.- Padres represores peligrosos

Son las conductas inadecuadas de los padres que detienen, inhiben y prohíben que un niño o
adolescente investigue, hable, manifieste sus ideas libremente.
Amenazan con golpear al adolescente si se le encuentra haciendo algo indebido, los maldicen con
sus palabras, usan los sentimientos de culpa para que el joven sienta remordimiento de lo que está
haciendo, Los padres hacen sentir al joven que se van a morir por culpa de su mal comportamiento.
Otro caso es cuando se sobreprotege o cuida excesivamente a los hijos, haciendo que ellos no salgan
nunca de la inocencia infantil.
Esto puede generar en el hijo una depresión severa, pueden volverse muy asustadizos, pueden
desarrollar una gran facilidad para enfermarse, tienen temor a los padres, pierden la total confianza
y puede tener doble comportamiento.
En casos más críticos los padres hacen usos del maltrato físico, es decir agresiones abusivas de los
padres o un familiar mayor hacia un menor que ocasiona lesiones como fracturas, hemorragias,
quemaduras, etc.
El maltrato emocional se puede dar de varias formas:

Rechazo. Implica conductas de abandono, Los padres rechazan las expresiones espontáneas de los
hijos, sus gestos de cariño, desaprueban sus iniciativas y no lo incluyen en sus actividades familiares.

Aterrorizar. Amenazar al adolescente con un castigo extremo, creando en él una sensación de


constante amenaza.
Ignorar. Los padres están tan preocupados por ellos mismos y no responden a las conductas de sus
hijos.

Aislar al menor. Privar a sus hijos de las oportunidades para establecer relaciones sociales.

Someter al hijo a un ambiente donde prevalece la corrupción. Se le hace participar al menor de


conductas antisociales. Delincuencia, prostitución, robo, etc.

Por negligencia. Se priva al menor de los cuidados básicos, aún teniendo los medios económicos
suficientes. Salud, educación, alimentación, protección, etc.

“Aunque mi padre y madre me dejaran, con todo, Jehová me recogerá” (Salmos27:10)

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2.3.- El padre machista

Consiste en acciones y conductas agresivas, ofensivas y hostiles contra las mujeres de la casa, no
importa que sean jóvenes, niñas o adultas.
Es un desorden social que se transmite por tradición, el hombre enseña a su hijo varón a someter a la
mujer. Las hijas aprenden a depender de los hombres, creen que tienen derecho sobre ellas.
El padre doble personalidad, en la calle son amables, trabajadores, galanes, seductores y caballeros
con mujeres que no son de su familia. Se ufanan de sus conquistas y dominio sobre las mujeres, se
ponen violentos si una mujer se les rebela, llegando a la agresión física. En el hogar los machistas
creen que la mujer debe atender siempre a los hombres, no aceptan ayudar en las tareas domésticas,
los hijos tratan a sus hermanas mujeres como sus empleadas, son de pensamiento liberal, es decir
piensan que pueden ser infieles, disponen de la esposa sexualmente cuantas veces quieren. El
machista teme ser abandonado o humillado por la mujer.

2.4.- Los hijos de la infidelidad

Toda persona necesita saber que fue engendrado con amor, tener un padre y una madre que sigan
amándose, eso les da seguridad, el tener una familia socialmente aceptada los hace sentir bien.
Al no ser así puede presentarse algunos problemas como: timidez y vergüenza en la vida,
dificultades para hablar y expresarse socialmente, desconfianza y miedo a los vínculos con los
demás.
Muchos jóvenes sufren al saber que son hijos de una relación extramatrimonial, pueden ser
traicioneros y vengativos con sus parejas, llevan una vida confusa y lleno de dolor.

“¿Se olvidará la mujer de lo que dio a luz, para dejar de compadecerse del hijo de su vientre?
Aunque olvide ella, yo nunca me olvidaré de ti” (Isaías 49:15).

2.5.- El conflicto entre madre e hija

La Hija al llegar a la adolescencia muchas veces tiene un cambio de carácter intenso en relación a su
madre. Si antes era obediente, dócil, amorosa y solícita con la mamá, a partir de la pubertad, se
vuelve intolerante, amargada, se burla de su madre, no acepta ninguna orden, decide hacer su vida
sin tener en cuenta la preocupación de su madre.
Desde que aprenden a ser independientes, se rodean de otras muchachas igualmente rebeldes,
agresivas y que desafían a la autoridad de sus padres. Es común en esta crisis que la joven consuma
marihuana, licor o al veces coca.

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Para mostrar su autonomía la joven empieza con la práctica de relaciones sexuales desordenadas,
sin protección, en ocasiones con parejas que recién han conocido.
Es aconsejable buscar la reconciliación, para esto es necesario la presencia de una tercera persona
que tenga amistad, el respeto e influencia de la madre e hija.

2.6.- El incesto en la familia

Lamentablemente la forma incestuosa más común es de padre a hija. Se aprovecha de la condición


de padre, no respeta la diferencia generacional, no deja la hija tenga enamorado, viola la intimidad
de su correo, cartas, habitación o conversaciones telefónicas por temor a ser descubierto. Interfiere
en la vida social y grupos de amigos de su hija.
Dentro de las consecuencias en la joven se observa alteraciones mentales, depresiones, amargura,
odio a su padre, temor a los hombres, tiene sentimiento de culpa, puede tener terrores nocturnos
durante la niñez y pubertad.

III.- ¿QUÉ SIGNIFICA HONRAR PADRE Y MADRE?

"Hijos, obedeced en el Señor a vuestros padres, porque esto es justo. Honra a tu padre y a tu
madre, que es el primer mandamiento con promesa; para que te vaya bien, y seas de larga vida
sobre la tierra." (Efesios 6:1-3).

Es una bendición tener padre y tener madre. Entre los cristianos, hay muchos jóvenes que no tienen
alguno de ellos, o a ninguno. Sin embargo, hay consuelo al saber que "el Señor es padre de huérfanos
y defensor de viudas en su santa morada", y "Dios hace habitar en familia a los desamparados"
(Salmo 68:5-6).

El Señor nos manda a que honremos a nuestro padre y nuestra madre. La promesa es clara: "Para
que te vaya bien". El contraste es que si tú y yo no honramos padre y madre, podemos llegar a
fracasar. El Señor no nos va a bendecir. El hijo que maldice, que deshonra a su padre o a su madre,
se expone a que el Señor salga en su defensa. Porque Dios es Padre.

Entonces, Dios no tolera que alguien no honre a su Padre, porque Él mismo es Padre. Cuando
nosotros no honramos a nuestro Padre visible tampoco estamos honrando al Padre que no vemos. Si
puedo honrar a mi padre (que veo), me estoy sujetando a este Padre que no veo.

Fíjate en la actitud distinta que tuvieron Sem y Jafet, respecto de Cam. Al tomar conocimiento que su
padre estaba embriagado y desnudo, ellos tuvieron respeto por su padre, y no quisieron verlo. Se

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pusieron la ropa encima y, caminando hacia atrás, lo cubrieron para no mirar la desnudez de su
padre. (Génesis 9:20 – 23)

Cam se ganó una maldición con esto. Mientras sus hermanos fueron bendecidos, Cam fue maldito.
Los tres troncos raciales que hay en el mundo proceden de los hijos de Noé. Los descendientes de
Cam vinieron a ser los africanos, y ellos han sido históricamente los más maltratados, los esclavos.
La lección está clara.

Esto no significa, en todo caso, que tú no puedas hacer confesión de tus dificultades con sus padres
ante alguno de tus pastores, si es que estás triste por algo.

"Corona de los viejos son los nietos, y la honra de los hijos, sus padres." Es una honra que
tengamos papá y mamá. Dios nos honra con esto” (Proverbios 17:6).

"Oye a tu padre, a aquel que te engendró; y cuando tu madre envejeciere, no la menosprecies.


Compra la verdad y no la vendas; la sabiduría, la enseñanza y la inteligencia. Mucho se alegrará
el padre del justo, y el que engendra sabio se gozará con él. Alégrese tu padre y tu madre, y gócese
la que te dio a luz." (Proverbios 23:22-25).

"Oye a tu padre". ¡Cuántos han fracasado por no oír a su padre! "Y cuando tu madre envejeciere, no
la menosprecies". ¡Qué tremendo es todo esto! Desoír al padre, y menospreciar a la madre, o
avergonzarse de ambos, es algo que trae maldición, que trae una deshonra muy grande.

¿En qué se va a alegrar tu padre y tu madre, sino en que sus hijos sean creyentes? Si tus padres
aman al Señor, de lo que más se van a alegrar ellos es, que tú también ames al Señor. Aun cuando
ellos no conozcan al Señor. Podría ocurrirle a alguno que sea rechazado por causa del Señor, pero un
día el padre y la madre sabrán comprenderlos y reconocerán diciendo: "Mi hijo siguió el buen
camino."

Honraremos padre y madre, porque es el primer mandamiento con promesa. Porque Dios lo dice y
porque queremos que nos vaya bien. Queremos contar con la bendición del Señor.

IV.- ¿POR QUÉ MIS PADRES NO ME COMPRENDEN?

¿Sabes? Un padre siempre va a querer lo mejor para sus hijos, a menos que sea una persona muy
desquiciada. Si tu padre te ha tratado mal, tal vez sea porque él no conoce al Señor. Si es así, él
mismo tiene problemas mayores. Si tu padre te abandonó, es porque él mismo cayó en desgracia.
Pero lo normal es que tu padre reaccione a favor de ti.

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Es necesario comprender a los padres. No mires tú el regaño del papá. No mires tú esas reacciones
negativas. Piensa que ellos te tuvieron en sus brazos, te han cuidado, alimentado. Ellos trabajan por
ti. Ellos se preocupan de que tengas ropa, casa, comida, que tengas una profesión. Ellos quieren lo
mejor para ti.

La gran mayoría de los padres se han sacrificado por sus hijos. ¡Cuántos de los padres se abstienen!
No se compran ropa muy a menudo. Hemos sabido de esposos que tienen problemas con las esposas,
porque ellos quieren que ellas se compren ropa ¡pero ellas no quieren por darle al hijo o a la hija la
preferencia! "El hijo primero", o "la hija primero". Ellas prefieren usar los zapatos viejos, o la ropa
vieja. Prefieren comprarse ropa barata, porque hay que comprarle al hijo o a la hija lo mejor.

Muchos padres quizás están fracasando. Les ha costado controlar a sus hijos, les ha costado
educarlos bien. Y tienen su esperanza en que sus hijos puedan encontrar el camino. Que amen al
Señor.

"¿He intentado yo comprender a mis padres?" "No mirando cada uno por lo suyo propio, sino cada
cual también por lo de los otros." (Filipenses 2:4)–Yo soy hijo y lo quiero todo–; pero pongámonos
en el lugar del papá. Él tiene que ordenar el presupuesto, tiene que gobernar su casa, él tiene que
ordenarlo todo. El tiene una responsabilidad, y más encima si no soy el único hijo ... Pongámonos en
su lugar. Él tiene que enfrentar uno y mil problemas. A veces tendrá más problemas que tú. Él
también es hombre y es débil, y pasa por grandes tristezas. Pongámonos en su lugar.
Comprendámoslo cuando anda malhumorado. Algo malo le habrá ocurrido. Habrá sufrido o estará
sufriendo también. Pongámonos en su lugar y acerquémonos con espíritu de perdón y reconciliación.

V.- ¿POR QUÉ DEBO ACEPTAR LA DISCIPLINA?

"Si soportáis la disciplina, Dios os trata como a hijos; porque ¿qué hijo es aquel a quien el padre
no disciplina? Pero si se os deja sin disciplina, de la cual todos han sido participantes, entonces
sois bastardos, y no hijos... Es verdad que ninguna disciplina al presente parece ser causa de
gozo, sino de tristeza; pero después da fruto apacible de justicia a los que en ella han sido
ejercitados"(Hebreos 12:11).

La disciplina sólo desde el punto de vista del hijo puede parecer dura. Es la reacción natural propia.
Pero ¿qué hijo es aquel a quien el padre no disciplina? Es un derecho y un deber del papá hacerlo.
Porque si el papá nos diera todo lo que le pedimos, nos hace un daño. Muchas veces el papá está
obligado a decir ¡no!. Si no lo hiciera, sería un pésimo padre. Incluso, un hijo sabio debiera decir:
"Papá, no gastes tanto en mí. Es suficiente, papá."

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La disciplina es una demostración de amor. "Te amo tanto, hijo, que no quiero que seas de esa
manera. Te amo tanto, que no te puedo permitir esta rabieta."

Hay muchos padres que lamentablemente han fracasado en la educación de sus hijos y no es por
disciplinar; al contrario es por no haber disciplinado a tiempo.

Ocupemos nuestro lugar. El papá es papá; el hijo es hijo. No mandes tú, hijo, porque eso invierte el
orden: el papá tiene que mandar, y el hijo tiene que obedecer.

VI.- ¿POR QUÉ MIS PADRES NO ME DAN MÁS LIBERTAD?

"El que es fiel en lo poco, también en lo más es fiel; y el que en lo muy poco es injusto, también
en lo más es injusto"(Lucas 16:10).

Supón que tu padre te manda a hacer la cama y tú no la haces, él bien te podría decir:

"Hijo, ¿cómo voy a confiar en ti, si te mando a hacer la cama y no la haces? ¿Cómo voy a confiar
que, sin que yo te vea, tú vas a hacer lo que te digo? Vas a estar lejos de mí. Si te mando a hacer algo
pequeño y no lo haces. ¿Voy a confiar en ti?"

El que es fiel en lo poco, es fiel también en lo mucho. Si tú obedeces en lo poco, el papá va a tener
confianza en forma progresiva para ir confiando más. En algo tan simple como hacer la cama u
ordenar tu pieza o levantarte a la hora que se te pide, y cumplir con las tareas del colegio. Al ser fiel
en lo poco vas ganando "puntaje."

La libertad es un asunto que se va ganando con la madurez, con la responsabilidad con que se
asumen los compromisos presentes.
La edad es un factor importante a la hora de reclamar libertad, porque con la edad viene la madurez.
Nadie puede exigir más libertad si no hace buen uso de la que tiene en sus manos. La libertad no
depende, en realidad, de tus padres, sino de ti.
Lección N 10

LA DROGADICCIÓN

I.- INRODUCCIÓN

Drogadicción es el uso indebido de cualquier tipo de drogas con otros fines y no los que se dan con
prescripción médica.

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Es una dependencia síquica, cuyo individuo siente una imperiosa necesidad de tomar droga o, en
caso contrario, un desplome emocional cuando no la ingiere y una dependencia física producida por
los terribles síntomas de abstinencia al no ingerirla.
La drogadicción causa problemas físicos, psicológicos, sociales y financieros. Caracterizado por
modificaciones del comportamiento.

“Tus ojos mirarán cosas extrañas, Y tu corazón hablará perversidades. Serás como el que yace en
medio del mar, O como el que está en la punta de un mastelero. Y dirás: Me hirieron, mas no me
dolió; Me azotaron, mas no lo sentí; Cuando despertare, aún lo volveré a buscar” (Proverbios
23:33-35).

II.- ¿QUÉ SON LAS DROGAS?

Son aquellas sustancias cuyo consumo puede producir dependencia, estimulación o depresión del
sistema nervioso central, o que dan como resultado un trastorno en la función del juicio, del
comportamiento o del ánimo de la persona.
Las drogas se dividen en narcóticos, como el opio y sus derivados la morfina, la codeína y heroína;
estimulantes, como el café, las anfetaminas, el crack y la cocaína, y alucinógenos, como el LSD, la
mezcalina, el peyote, los hongos psilocibios y los derivados del cáñamo, como el hachís.

III.- TIPOS DE DROGAS SEGÚN SUS EFECTOS

"¿Para quién será el ay? ¿Para quién será el dolor? ¿Para quién las rencillas? ¿Para quién las
quejas? ¿Para quién las heridas en balde? ¿Para quién lo amoratado de los ojos?" (Proverbios
23:29).

3.1.- Narcóticos

La palabra narcótico es un vocablo griego que significa "cosa capaz de adormecer y sedar". Son
aquellas que actúan sobre el psiquismo del individuo y algunas de ellas son:

- Somníferos O Barbitúricos
Su uso puede provocar lesiones en el hígado o en los riñones, producir erupciones cutáneas,
dolores articulares, neuralgias, hipotensión, estreñimiento y tendencia al colapso
circulatorio.
La intoxicación aguda puede llegar a provocar la muerte. La dependencia física se genera
entre las 4 o las 6 semanas.

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- Opio y sus derivados


Con el nombre popular de adormidera o amapola se conoce el fruto del cual se obtiene el opio y sus
derivados. Es un polvo de color tostado. Se extrae de los granos que contiene el fruto y entre sus
usos medicinales se encuentran la supresión del dolor, el control de los espasmos y el uso como
antitusígeno. Entre sus derivados se encuentra la morfina, la heroína, la metadona y la codeína, todos
ellos pueden brindar extraordinarios beneficios terapéuticos si son recetados y controlados por un
médico.

Los opiáceos se presentan como polvo para fumar o solución inyectable. Este narcótico produce un
estado de euforia y ensoñación; una sensación de éxtasis que se acorta rápidamente a causa de la
tolerancia, cuyos efectos físicos son: epidermis enrojecida, pupilas contraídas, náuseas , decaimiento
de la función respiratoria, pérdida de reflejos, falta de respuesta a los estímulos, hipotensión,
desaceleración cardiaca , convulsiones y riesgo de muerte.

3.2.- Alucinógenas

Las drogas conocidas como alucinógenos son fármacos que provocan alteraciones psíquicas que
afectan a la percepción. La palabra "alucinógeno" hace referencia a una distorsión en la percepción
de visiones, audiciones y una generación de sensaciones irreales. La alucinación es un síntoma grave
de la psicosis de la mente y su aparición distorsiona el conocimiento y la voluntad.

- LSD (Ácido Lisérgico)

El LSD es una sustancia, usado en medicina al final de la edad media. También fue muy utilizado en
obstetricia para evitar hemorragias puerperales y promover la contracción del útero. En un principio
fue utilizado con fines terapéuticos de alcohólicos, cancerosos y otros enfermos terminales para
ayudarles a superar el trance. Posteriormente fue abandonada la práctica al comprobarse los
resultados adversos, tales como suicidios a causa de las engañosas imágenes y terroríficas
visualizaciones. También se comprobó que podía desencadenar esquizofrenia y deterioros mentales
variados. Se considera el ácido lisérgico como el alucinógeno más poderoso, aunque no el más
nocivo.

- Éxtasis O Mdma
La metilendioximetanfetamina (MDMA), normalmente conocida como "éxtasis", "ectasi" o "X-TC",
es un droga sintética sicoactiva con propiedades alucinógenas de gran potencial emotiva y
perturbador psicológico, con propiedades similares a las anfetaminas. Inicialmente el sujeto
experimenta sensaciones de confianza y excitación, a las que siguen un estado de hiperactividad e
incremento en los pensamientos morbosos. Los efectos del estimulante se diluyen provocando

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trastornos sicólogos, como confusión, problemas con el sueño (pesadilla, insomnio), deseo
incontenible de consumir nuevamente droga, depresión, ansiedad grave y paranoia. También se han
informado casos graves de psicosis. Entre los síntomas físicos pueden citarse: anorexia, tensión y
trastornos musculares similares a los presentes en la enfermedad de parkinson, bruxismo, náuseas,
visión borrosa, desmayo, escalofrío y sudoración excesiva.

- Metanfetamina
La persona que usa "Ice" piensa que la droga le proporciona energía instantánea. La realidad es que
la droga acelera el sistema nervioso, haciendo que el cuerpo utilice la energía acumulada.
Los efectos que causa al cuerpo varían de acuerdo a la cantidad de droga utilizada. Entre los
síntomas observados se encuentran los siguientes: lesión nasal cuando la droga es inhalada; sequedad
y picor en la piel; acné; irritación o inflamación; aceleración de la respiración y la presión arterial;
lesiones del hígado, pulmones y riñones; extenuación cuando se acaban los efectos de la
droga(necesidad de dormir por varios días); movimientos bruscos e incontrolados de la cara, cuello,
brazos y manos pérdida del apetito; depresión aguda cuando desaparecen los efectos de la droga.

- La Coca
La coca, hoja del arbusto indígena americano, pertenece al grupo de los estimulantes. Su consumo es
ancestral en ciertas partes de Latinoamérica, donde es una práctica habitual el mascar las hojas. Su
efecto sobre el sistema nervioso central es menor que los de la cocaína. La coca es consumida
mascándola con algún polvo alcalino como cenizas o cal. También es fumada tanto sola, como
mezclada con tabaco y marihuana. Está comprobado que tiene síntomas de abstinencia, depresión,
fatiga, toxicidad y alucinaciones.

3.3.- Estimulantes Químicos

- La Cocaína (clorhidrato de cocaína)


Es un poderoso estimulante de corta duración que actúa sobre el sistema nervioso central. La cocaína
es un polvo blanco y cristalino que se extrae de las hojas de la coca. La cocaína que se compra en la
calle es una mezcla de cocaína pura y de otras sustancias que se le añaden para aumentar las
ganancias del vendedor. Estas sustancias con las cuales se mezcla son: talco. Harina, laxantes,
azúcar, anestesia local y otros estimulantes.

Síntomas del uso de la cocaína: Tendencias suicidas, cambios drásticos en el ánimo, pérdida de
amigos y antiguos valores, abortos/ malformaciones congénitas en los hijos de madres
consumidoras, pérdida de peso como resultado de perdida del apetito, dolores de cabeza crónicos,
enfermedades respiratorias, deficiencia de vitaminas, Adicción y Muerte.

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Las señales del uso de cocaína son: pupilas dilatadas, boca y nariz seca, mal aliento, humedad de los
labios con frecuencia, actividad excesiva, dificultad en quedarse quieto, hablador pero la
conversación carece de continuidad, nariz supurante, catarro o sinusitis crónica/problemas nasales,
disminución repentina de calificaciones escolares y desempeño laboral, facilidad para caer en
problemas o susceptibilidad accidentarse.

- Anfetaminas
Durante la segunda guerra mundial fue utilizada indiscriminadamente por todos los bandos dado el
carácter de euforizante que contiene la sustancia y la agresividad.
El consumo de anfetamina produce en el cuerpo los siguientes síntomas: acelera el ritmo cardiaco y
pulmonar, dilata las pupilas, reduce el apetito, produce sequedad en la boca, sudores, dolores de
cabeza, pérdida de visión, mareos, insomnio, ansiedad. A largo plazo y/o usadas en dosis elevadas
ocasionan: temblores, pérdida de coordinación, colapso físico, daño a riñones, aumento repentino de
la presión sanguínea que puede producir la muerte por ataque, fiebre muy alta o insuficiencia
cardiaca.

IV.- COMO IDENTIFICAR A UN DROGADICTO

Hay varios síntomas del abuso de drogas que pueden ser reconocidos como señales de peligro. Sin
embargo, el listado de las siguientes situaciones puede ayudar:

Cambios repentinos de la personalidad y excesos de mal humor sin explicación de causa aparente,
notable caída en el rendimiento escolar o abandono de los estudios, alejamiento de la compañía de
otras personas, pérdida de interés en las actividades favoritas, tales como deportes y obvies,
incorporación a un nuevo grupo de compañeros de la misma edad, recepción de llamadas telefónicas
de personas desconocidas, aumento de conflictos y peleas en el seno de la familia, excesiva
hostilidad para con los demás, ojos enrojecidos, presencia de instrumentos necesarios al consumos
de drogas, sospechosa aparición de comprimidos frascos de colirio, jarabes y envases de
medicamentos, falta de motivación, incapacidad para cumplir con las responsabilidades. distracción,
risas excesivas, actividades antisociales tales como mentir, robar, faltar al colegio, etc.

Cambios en los hábitos de higiene y en la alteración de la apariencia personal, uso de anteojos


obscuros aunque no haya exceso de luz, uso de camisas de mangas largas incluso en los días
calurosos.

Reacción defensiva cuando se mencionan las drogas y el alcohol en la conversación, aumento de la


fatiga e irritabilidad, sueño interrumpido, desaparición de objetos de valor, uso de los equipos de
sonido a todo volumen, afecciones bronquiales y otros problemas de salud.

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Depresión emocional; frecuente mención del tema del suicidio, aliento alcohólico, confusión sobre el
lugar, hora y día, crisis de miedo o temor exagerado, insomnio, tos crónica, apariencia de borrachera,
aspecto somnoliento o atontado, congestión en nariz y garganta, habla mucho sin parar, temblores
corporales, excesiva calma o lentitud, crisis de risas inmotivadas, nauseas, excesivo dolor de cabeza.
Lenguaje incoherente. A veces oye, ve o siente cosas que no existen.

V.- ESTRATEGIA DE ASESORAMIENTO

“Así que, si el Hijo os libertare, seréis verdaderamente libres” (Juan 8:36).

- Espiritualmente, fomentando la entrega de es persona a Cristo.


- Motivarlo a creer que Dios es sanador y en Él puede ser libre
- Poniéndole si es posible en un grupo de drogadictos cristianos para que el testimonio de otros le
ayuden en su fe.
- Permanecer a su lado para ofrecerle respaldo y ánimo, hasta que comprenda lo que significa
entregar su vida a Cristo (la conversión y el nuevo nacimiento).
- Sea cordial y compasivo. Debe estar dispuesto a escucharlo y ofrecerle consejo. El paciente desea
expresar sus sentimientos y emociones. Asegúrele que Dios le ama.
- Deberá enfrentarlo en algún momento a la responsabilidad de su hábito. Si trata de culpar a otros.
Hágale entender que es su propia responsabilidad personal y moral (Santiago 1:14).
- En algún momento oportuno explíquele el plan de salvación.

Jesús dijo: “… me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón; A pregonar libertad a


los cautivos… A poner en libertad a los oprimidos” (Lucas 4:18-19).

Lección Nº 11

LOS SUFRIMIENTOS Y LA ADVERSIDAD

I.- INTRODUCCIÓN

Las preguntas que el cristiano y no cristiano se hace:

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¿Por qué?, ¿por qué a mi?, ¿por qué a mi familia?, ¿qué sentido tiene este sufrimiento?
Tenemos que entender que todos pasamos estas etapas de sufrimiento y adversidad en la vida.

“El hombre nacido de mujer, corto de días, y hastiado de sinsabores, sale como una flor y es
cortado, y huye como la sombra y no permanece”. (Job 14:1-2)

La diferencia del cristiano es que existe un Dios que nos ayuda en nuestras tribulaciones a través de
Cristo y su Espíritu Santo.

II.-EMPEZÓ CON LA DESOBEDIENCIA DE NUESTROS PRIMEROS PADRES (Génesis


3:15-19)

- Aparece como consecuencias del pecado.


- Aparece un enemigo del ser humano, (herida en el calcañal - talón).
- Se multiplicarían los dolores de la mujer.
- El hombre se enseñorearía de la mujer. En las sociedades, a través de los tiempos se ha
manifestado el abuso del hombre contra la mujer (machismo, la mujer como objeto sexual) por
la falta de entendimiento de la voluntad de Dios y el pecado.
- Por causa del hombre fue maldecida la tierra (produce cardos y espinos).
- Con sudor de tu rostro comerás el pan de cada día (todo demanda esfuerzo).
Entonces, estamos sometidos a las presiones, enemistades, necesidades, tristeza, persecución, la
soledad, etc.

Job reflexionó al respecto:

“Pero como las chispas se levantan para volar por el aire, Así el hombre nace para la
aflicción”. (Job 5:7)

III.- ¿PARA QUÉ VINO CRISTO?

Además de proveernos la salvación y la sanidad, Cristo vino para:

3.1.- Experimentar en la carne lo que es el sufrimiento y la adversidad.

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“Despreciado y desechado entre los hombres, varón de dolores, experimentado en
quebranto; y como que escondimos de él el rostro, fue menospreciado y no le estimamos”.
(Isaias53:3)

¿Fuiste despreciado?, ¿desechado?, ¿cuántas veces eres quebrantado?, ¿te estiman?

3.2.- Aprender obediencia, ser perfeccionado y ser el autor de eterna salvación.

“… ofreciendo ruegos y súplicas, con gran clamor y lágrimas al que lo podía librar de la muerte,
… aprendió obediencia…” (Hebreos 5:7-9). Fue oído, mas no pudo evitar el sufrimiento y la
adversidad. (Mateo 26:36-39)
Recordemos que la causa del sufrimiento y la adversidad es el pecado; no obstante, Jesús no
conoció pecado, pero por nosotros Dios lo hizo cargar nuestros pecados (2Corintios 5:21). Juan dice
que no hay pecado en Él (1Juan3:5).

3.3.- Quitar todo pecado (1Jn3:5) y para deshacer las obras del diablo.

“… Para esto apareció el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo”. (1Juan3:8)

IV.- ¿ENTONCES POR QUÉ SEGUIMOS SUFRIENDO?

4.1.- Muchas veces nosotros mismos provocamos la adversidad y el sufrimiento.

a.- Somos disipadores y la falta de disciplina genera consecuencias graves. (Proverbios 17:13;
19:5; 22:3; 22:5; 22:24-27; 23:21)

Muchas veces somos necios, mentirosos, ligeros para tomar decisiones sin meditar y ver los posibles
peligros, hacemos amistades con personas de mal carácter (perversos), nos comprometemos y no
cumplimos, no pagamos las deudas, no escuchamos los consejos de los mayores, somos deficientes
en nuestro trabajo, es decir no somos responsables, etc.

b.- Tomamos decisiones equivocadas. (Lucas 15:11-19)

 Nos gusta lo fácil, sin esfuerzo (no estudiar, ni trabajar, no arriesgar, etc.).
 No queremos sembrar sólo cosechar, esto sucede cuando no hay madurez la adversidad te
madura y perfecciona.
 Reclamar derechos sin asumir tu responsabilidad es un peligro.

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 Muchos se sienten libres a temprana edad y dan riendas sueltas a sus deseos sin que nadie
los controle y piensan sólo gozar de la vida sin medir las consecuencias.

Cuando se acaba todo lo que tienes o te das cuenta que no alcanzaste lo que deseabas, te sientes
frustrado (reflexionas y enfrentas tu realidad), muchos buscan resolver su adversidad o sufrimiento a
partir de las consecuencias sin reconocer la causa (muchas veces el motivo fue tu mala decisión).

La solución comienza por el arrepentimiento y definir propósitos claros en nuestra vida.

c.- El abuso de nuestro cuerpo (abortos, sexo ilícito, alcoholismo, drogas, etc.) pueden traernos
enfermedades con graves consecuencias. (1Corintios 3:17; 6:18; Romanos 1:24)

d.- El no honrar a nuestros padres; muchos jóvenes no les gusta estudiar, se unen en fornicación,
no escuchan consejos, etc. (Efesios 6:2-3)

4.2.- Ocasiones en que Dios toma medidas correctivas debido a nuestro pecado y desobediencia
(Hebreos 12:5-11)

- El corrige y disciplina a los que son suyos.


- Utiliza el castigo para demostrarnos su amor y que somos verdaderamente sus hijos.

4.3.- A veces sufrimos para que aprendamos a enfrentar los problemas, con la Palabra de
Dios.

Para demostrar al diablo que hay hombres en este mundo que a pesar del sufrimiento bendicen a
Dios y adoran.
Nuestra meta debe ser no librarnos del sufrimiento, sino, mas bien, agradar a Dios siendo
sensibles a Él y a su Palabra en medio de los problemas y adversidades. (Job 1:20-21; 2:10)

4.4.- Es parte del camino que el Padre nos trazó en Cristo Jesús.

Cristo sufrió la cruz, menospreciando el oprobio. ¿Por qué lo hizo? Por el gozo puesto delante de Él.
Sabía que la palabra final no era la crucifixión (el sufrimiento), sino la resurrección (la victoria).
(Filipenses 1:29; Hebreos 12:2).
Recuerda cristiano, las pruebas permiten reafirmar tu fe y conocer al Dios que sirves.

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4.5.- Dios lo permite porque busca nuestro bienestar por medio de Cristo.

Sólo a través de la adversidad podemos aprender las lecciones más profundas, hablar con nuestra
vida y testimonio a otras personas. Para consolar y ser consolados. (Romanos 8:28 – 32; 2Corintios
1:3 – 4)

V.- ¿QUÉ DEBEMOS HACER COMO CRISTIANOS?

El dolor es desesperante, a veces hay noches de agonías en que Dios nos parece injusto y que no hay
ayuda y respuesta posible.
Si amamos a Dios, todas las cosas serán para nuestro bien, entonces:

5.1.- Debemos seguir confiando en Jesús.

(Job 13:15; Habacuc 3: 16-18)


Job y Habacuc son ejemplos de madurez, determinación, conocimiento, etc.

 ¿En qué condición queda el que se aparta, por qué no encontró una respuesta a su
sufrimiento y adversidad?

- Es considerado hijo de perdición.


- No entrará en la vida eterna.
- No agrada a Dios.
(Juan 17:12-15; Hebreos 3: 6 -19; 10:38 - 39)

5.2.- La confianza no es esperar sino activar la palabra que Dios nos entregó.

- Debemos pedir, etc. (1 Juan 5:14,15)


- No es necesario que Cristo venga visiblemente para ayudarte, la Palabra está cerca de ti.
(Romanos10: 6-8)
- No importa la condición en que te encuentres, debes reconocer que estás en peligro, clamar a
Dios, esperar su voluntad perfecta y confiar en Él. (Salmos 107:17-20)
- El centurión era un hombre fuera de la promesa, pero entendió que la autoridad se manifiesta
en expresar la Palabra.(Lucas 7:7)

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Lección Nº 12

LA AUTOESTIMA

I.- INTRODUCCIÓN

La autoestima es la actitud hacia uno mismo. Como actitud es la forma habitual de pensar, amar,
sentir y comportarse consigo mimo.
La autoestima no es adquirida. Se origina como resultado de la historia de cada persona. Es el fruto
de una larga y permanente secuencia de acciones y pasiones que nos van configurando en el
transcurso de nuestra vida.
Una persona con baja autoestima sufre de depresiones constantemente, vive recordando siempre el
pasado y no se proyecta al futuro, no se siente capaz de tomar decisiones por si sólo (es dependiente
de otro), se siente incapaz de ser amado o aceptado; en el campo espiritual se siente incapaz de que
Dios le pueda perdonar, amar y otorgar bendiciones.
La autoestima se divide en baja, media y alta. La correcta para todo cristiano debe ser la autoestima
media, es decir ni creerse más ni menos de lo que uno es. Es decir valorarte como eres con tus
virtudes y defectos.
La autoestima alta se caracteriza por estar acompañada de orgullo, desprecio a los demás,
dependencia de elogio, complejos obtenidos por influencia social; a veces sirve como mecanismo de
autodefensa ante una baja autoestima oculta.

La imagen que tiene la persona respecto a sí misma se forma en base a:


Las buenas relaciones que se mantengan dentro de la familia. Es decir no se debe insultar, ni herir
con palabras grotescas, ofensivas o humillantes, a los miembros componentes del hogar ni a tu
prójimo Se cultiva en la adolescencia y para ello es necesario:

- La autocalificación que hace de sus emociones, pensamientos, capacidades y conocimientos.


-La calificación que hace de quienes lo rodean, ya sea que los considere sus iguales o personas
inferiores o superiores a él.
-La calificación que recibe de los otros, la cual, si es positiva se traduce en gratificación y si es
negativa se manifiesta en insatisfacción.
No hay fórmula precisa para ganar autoestima, es necesario que cada persona se esfuerce en
conseguirla. La satisfacción es siempre consecuencia de sentirse bien consigo mismo y para lograrlo
hay que expresar libremente lo que se añora conseguir.

II.- ELEMENTOS DE LA AUTOESTIMA

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2.1. El Autoconocimiento: Se refiere a reflexionar sobre si mismo y conocer las características, las
preferencias, las necesidades y capacidades personales.

2.2. El Autoconcepto: Es la imagen que se tiene de sí mismo y se forma por las experiencias de
éxito y fracaso así como por las opiniones y actitudes que tiene los demás.

2.3. La Autoaceptación: Es tomar conciencia de que tenemos cualidades y defectos; debemos


aceptarnos tal como somos y superar los aspectos negativos.

III.- LA IMAGEN Y LA REALIDAD

Existen tres preguntas que a menudo se presentan en nuestro pensamiento. Estas preguntas definen
nuestra percepción de lo que somos.

“¿Quién soy?”
Cuando nos preguntamos quiénes somos, generalmente respondemos dando nuestro nombre. Otras
características tales como altura, tamaño, peso, sexo, color de la piel, nacionalidad, habilidades y las
realizaciones sirven para identificarnos. Estos factores definen nuestro sentir individual de ser una
persona.

“¿Qué soy?”
Es la pregunta que señala nuestro rótulo entre la gente. La respuesta puede ser “soy un esposo”, “soy
una maestra”, “soy un odontólogo”, “soy un ingeniero”, “soy soltero“, “soy líder de jóvenes”, “soy
pastor”,etc. esta pregunta también puede señalar cómo se nos valora; a saber, bien o mal, regular o
insatisfactorio, digno o indigno, superior o inferior, etc.

“¿Para qué soy?”


Es la pregunta que señala nuestra razón de ser o vivir. Cuando hacemos esta clase de pregunta
estamos pensando en metas y motivaciones. Todos estamos constituidos de tal forma que
necesitamos sentir la seguridad de que nuestras vidas valen algo; que nuestros esfuerzos, disciplina y
sacrificio tienen algún significado.
Este autoconcepto tiene gran efecto de nuestra mente. Muchas personas se evalúan en forma
distorsionada porque su autoconcepto es negativo. Lo que piense la persona de sí misma afecta la
opinión de quienes le rodean.

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Juvenil
“Porqué tú formaste mis entrañas; Tú me hiciste en el vientre de mi madre. .. Estoy maravillado,
y mi alma losabe muy bien.” (Salmo 139: 13-17).

* Lee y analiza el salmo mencionado. Escribe lo que desees decirle a Dios acerca de ti.

IV.- EL AUTOCONCEPTO Y EL VALOR PROPIO EN LA BIBLIA

¿Es bíblica la idea de poseer un autoconcepto positivo y amarnos por lo que somos? ¿Vivieron
algunos líderes o personajes bíblicos bajo el dominio de un autoconcepto negativo? ¿Interviene
satanás en la formación de nuestro autoconcepto y valor propio?
Al escudriñar las Escrituras, encontramos una serie de pasajes que nos muestran cómo los seres
humanos de todos los tiempos, tienen pensamientos y sentimientos acerca de nosotros mismos, que
influyen en nuestro comportamiento.
Además muestran que el concepto de un mismo y la autoestima eran términos conocidos desde hace
miles de años; incluso si investigamos cuidadosamente la vida de algunos hombres y mujeres de la
Biblia para analizar la forma en que se relacionaba su fe con su autoconcepto, encontramos
interesantes características.
“También vimos allí gigantes, hijos de Anac, raza de gigantes, y éramos nosotros a nuestro
parecer, como langostas; y así le parecíamos a ellos”(Números 13:33).
Los espías fueron enviados a inspeccionar la tierra prometida. Volvieron con su informe y declararon
que había gigantes en el país, y todos, menos Josué y Caleb, aconsejaron no entrar en él, aún cuando
la tierra era fructífera como Dios había prometido. La cuestión es que Josué y Caleb se veían a sí
mismo de un modo diferente a los demás.
La mayoría de ellos (diez), que miraban a los gigantes –hijos de anac-, se consideraban sólo como
langostas a su lado, encogiéndose de miedo. El pasaje indica que la manera de verse a sí mismo
afectaba también la manera en que el enemigo los percibía a ellos, éste los consideraba meramente
como un montón de langostas. La opinión de sí mismos que tenían los espías afectaba su perspectiva
de la situación y su conducta.
Sin embargo, en el caso Josué y Caleb, está bastante claro que ellos no se consideraron como
langostas; se veían a sí mismos a la luz de la presencia de Dios y estaban confiados en que podrían
reclamar la tierra. Era realista la valoración que hacían de su persona. No tenían una actitud
arrogante, ni de demasiada confianza en sí mismos; ni tampoco estaban, como la mayoría, llenos de
temor, inseguridad o sustentando una baja opinión de su persona y de Dios, sino que confiaban en el
padre. Tampoco se mostraban altaneros, sino seguros de sí mismos y de las promesas que Dios les
había dado.
Para Josué y Caleb la fuente de autoconcepto fue Dios, pues ellos oyeron las promesas de Dios y las
creyeron como suyas. Los otros espías oyeron, pero no creyeron.

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Juvenil

V.- SUPERACIÓN PERSONAL DE NUESTRO AUTOCONCEPTO

Dios desea darnos la oportunidad de mirarnos en el espejo de su amor y su perdón y encontrar el


reflejo de su imagen. A Jesús no le interesa nuestra antigua manera de vivir, pues al confesar nuestros
pecados, él es fiel en perdonarnos y limpiarnos de toda maldad. ( 1 Juan 1:9).
¿Cuáles son lo factores que nos permitirán mantener un autoconcepto de acuerdo a la voluntad de
Dios?
Mantén una relación genuina con Dios (Isaías 41:8, Santiago 2:23).
Recuerda que Dios te hizo a su imagen y semejanza; imagen que fue dañada por el pecado en el
Edén, pero, que Dios desea restaurar en nosotros a través de la obra de Cristo. (Génesis 1:27;
Ezequiel 2:10)
Reconoce tus limitaciones y sé humilde para depender constantemente de Dios. (2 Corintios 12:9).
No te compares con otros; Dios nos ha hecho únicos (Salmos 139: 13-16).
No busques el reconocimiento de los hombres hacia tu persona o tus “buenas” obras, sino que hazlo
todo para el Señor (Colosenses 3:17).
Dios es quien te capacita para lograr las metas y propósitos de tu vida; siempre y cuando
correspondan con su voluntad. (Filipenses 4:13).
Habla con personas que edifiquen tu vida (Hechos 2:42, 46; Proverbios 17:17).
Ayuda a otros para que conozcan la bendición de encontrar en Dios la Sanidad de su autoconcepto
(Filemón 20; Marcos 5:19).
Escudriña las escrituras; ellas deben ser la fuente de información sobre nuestro ser, pues somos obras
de Dios. (2 Timoteo 3:16).
Evalúa diariamente tu conducta de forma constructiva (2 Corintios 13:5; Romanos 8:33 – 34).
Pide y deja que Dios te examine (Salmos 139: 23 – 24)
Mantén un equilibrio respecto a un sano autoconcepto (Romanos 12:3)
No creas que lo hemos alcanzado todo (Filipenses 3:12 – 14).
Busca la plenitud del Espíritu Santo (Ezequiel 5:18).
VI.- IDENTIDAD CRISTIANA BÍBLICA.
Servir al señor es la determinación de una experiencia personal con Él.
Nuestros adolescentes bregarán mucho en su estabilidad espiritual. Sin embargo, cuando ellos logren
tener un encuentro íntimo con Jesús sus vidas serán tremendamente desafiadas a vivir para Él.
Además, es importante considerar que el contexto de iglesia que rodee al adolescente y el clima de
hermandad y los principios bíblicos vividos en cada creyente y/o miembro serán básicos para
desarrollar una adecuada identidad cristiana.

Es Importante que:

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Juvenil
- El adolescente aprenda a Estudiar la Biblia.
- El adolescente Aprenda a orar.
- Aprenda a compartir la palabra de Dios a los demás.
- Que se le provea un ministerio donde él pueda desarrollar sus aspiraciones y deseos.

VII.- Palabras inteligentes para usar de motivación a los jóvenes

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Pastoral Juvenil
1. Creo en ti. 10. Estoy orando por ti
2. Puedes hacerlo 11. Me agradó tu esfuerzo.
3. No te des por vencido. 12. Eres un(a) buen(a) amigo(a).
4. ¡Que buena idea! 13. ¿Estas listo para intentarlo?
5. Eres un buen pensador. 14. Gracias por escucharme.
6. Tu opinión me es de mucho valor. 15. Gracias por tu ayuda.
7. Confió en que tomarás una buena 16. ¿Quieres acompañarme?
decisión. 17. Te escucho.
8. ¿Qué piensas que Dios te está 18. ¿Cómo? ¿Dijiste algo?
enseñando? 19. ¿Puedes repetirme tu nombre?
9. ¿Orarás por mí?

Lección Nº 13

LA VESTIMENTA

I.- INTRODUCCIÓN

Este es un tema que ha ocasionado muchas controversias a través del tiempo y en diversos
grupos de interpretación bíblica. En este estudio, trataremos de explicar a la luz de la Palabra de
Dios y el contexto cultural judío de los tiempos bíblicos.
La indumentaria en los tiempos bíblicos de los babilónicos, persas, griegos, romanos, etc.
fueron túnicas tanto en hombres como mujeres con diferencias en sus diseños. Los sumerios
(Ur de los caldeos), asirios, egipcios, etc.; además de túnicas, usaban una falda desde la
antigüedad en ambos sexos.
A partir del siglo XV empieza a variar la moda masculina. El término francés “pantalón” y su
diseño apareció a fines del siglo XVIII d.c. en honor al patrono de Venecia San Pantaleone, su
estilo aparece en primer lugar como calzones de cuero (costumbre Celta, 600 años a.c.), luego
eran hasta las rodillas y finalmente a fines del siglo XIX se alarga hasta su modelo actual. Son

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Pastoral Juvenil
los ingleses quienes aportan en el diseño de la vestimenta contemporánea, seguido por los
franceses e italianos posteriormente.
Los hombres españoles, bárbaros, romanos y rusos usaban el pantalón debajo del vestido o la
falda y en ocasiones llevaban una capa sobre los hombros.
En el caso de las mujeres los vestidos dejan de arrastrarse al suelo a partir de 1915, dando uso
del vestido hasta las rodillas. El “jean” lo usan a partir de 1935 cuando apareció la marca “lady
Levi ‘s”.
Algunos pueblos del mundo mantienen sus diseños como parte de su formación cultural, los
mismos varían en cada sociedad.
Hoy en día la moda de mostrar la ropa íntima nació de la cultura de la música rap y el patinaje
callejero. Esto va contra los principios bíblicos que más adelante explicaremos.

II.- LA VESTIMENTA EN EL TIEMPO DE LA LEY

“No vestirá la mujer traje de hombre, ni el hombre vestirá ropa de mujer; porque
abominación es a Jehová cualquiera que esto hace”. (Deuteronomio 22:5)

En el Antiguo Testamento, Dios le habló al pueblo de Israel en cuanto a la vestimenta y su


posible contaminación moral al respecto. Tanto el hombre como la mujer usaban vestidos
similares (la túnica, que eran la prenda interior), de modo que la diferencia entre los sexos era
importante. La túnica del hombre era frecuentemente más corta (hasta las rodillas) y coloreadas
(Génesis 37:3, 1Samuel 2:19), de la mujer generalmente más larga hasta los tobillos. En
ocasiones se llevaban otra prenda encima de la túnica, como el manto (1Samuel 24:4; Job 1:20;
2:12), eran de diversos tipos, según la estación y condición económica. El que no tenía la
túnica estaba desnudo (Isaías 20:2, Juan21:7).
Deuteronomio hace referencia a la ropa y creemos que el énfasis está puesto en la
homosexualidad (travesti) y lesbianismo, ya que es un espíritu de inmoralidad sexual que ha
existido desde la antigüedad (Sodoma y Gomorra).
Al no vestir de acuerdo a su género en su tiempo debía sugerir ciertas inclinaciones.
Actualmente es muy difícil distinguir al homosexual del heterosexual, las mujeres lesbianas no
necesariamente visten de manera masculina.

III.- EL VELO UNA COSTUMBRE ORIENTAL

El velo era usado tanto por las mujeres casadas como las solteras. En el pensamiento hebreo,
simbolizaba la sujeción al marido, representaba la autoridad del hombre sobre la mujer,
modestia o la intención de ocultar el rostro (Génesis 24:65).El quitar el velo era degradante en

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la mujer, aunque no todas las mujeres lo usaban (Génesis 12:14-15). La cultura mahometana ha
influenciado mucho sobre esta costumbre hasta la actualidad.
En la ley judía, la mujer cautiva escogida para esposa, tenía que rasurarse la cabeza para
después ser aceptada en la comunidad de los hebreos. (Deuteronomio 2:10-12)
El apóstol Pablo ordena a la iglesia en Corinto que la mujer debe cubrirse la cabeza cuando ora
o predica. Esto porque para su tiempo las mujeres prostitutas exhibían sus rostros y cabellos,
para atraer a los hombres y no debían confundirse; además, las mujeres del mundo
grecorromano ofrecían sacrificios a sus dioses con la cabeza descubierta. Pablo deseaba indicar
una diferencia cultural, aunque finalmente él mismo dice: “…Con todo eso, si alguno quiere
ser contencioso, nosotros no tenemos tal costumbre, ni las iglesias”. (1Corintios 11:5-16).
Claro está, que esta costumbre no se puede considerar como doctrina.

IV.- PRINCIPIOS DE VESTIMENTA EN EL NUEVO TESTAMENTO

Aunque la Biblia no hace mención específica en cuanto al tipo de moda o estilo que se ha de
usar, da ciertas reglas o principios que se deben seguir:

“Asimismo que las mujeres se atavíen de ropa decorosa, con pudor y modestia; no con
peinado ostentoso, no oro, ni perlas, ni vestidos costosos, sino con buenas obras como
corresponde a mujeres que profesan piedad”. (1Timoteo 2:9-10)

Debemos entender que las modas y los estilos cambian con el tiempo y la sociedad, por ejemplo
muchos judíos ya no visten como el tiempo de la ley. Los pantalones, las camisas, las blusas,
etc. que aparecieron posteriormente han variado en sus diseños. Sin embargo, los principios
bíblicos deben permanecer para siempre, en los hijos de Dios, cualquiera que fuese la moda o
estilo.

- El decoro, es vestir con pureza, honra, apropiadamente, honestidad y buen gusto en


conducta y apariencia; ordenadamente.
- El pudor es vestir con vergüenza, recato (prudente), con temor a ofender a las reglas de
conducta cristiana y la sociedad, que no sea sexualmente provocativa.
- La modestia es vestir sin orgullo, libre de pretensión o vanidad en la conducta y el
hablar.

En el tiempo de la Iglesia primitiva, los hombres, mujeres y niños también usaban vestidos con
batas hasta el suelo o la rodilla, un soldado romano cristiano como Cornelio estaría vestido con
falda corta a la altura de la rodilla, sin causar molestia alguna, similar a un varón escocés de los

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años posteriores. En la actualidad, una túnica usado por el varón en los tiempos bíblicos, es
similar a un vestido de mujer hasta las rodillas. Si tratáramos de imponer esta costumbre hoy en
día en las iglesias de América, sería un escándalo porque se relaciona con problemas de
identidad sexual.
Lo que es modesto en una sociedad y tiempo no lo es en otra. Por ejemplo, existen culturas
actuales donde el hombre no usa pantalón ni la mujer falda hasta las rodillas; mantienen el uso
de los vestidos. Por eso Dios no instruyó a Pablo a presentar un estilo específico, pero sí
principios que gobernarían estos estilos.
Cualquier vestimenta, calzado o maquillaje que use la mujer cristiana, debe estar basado en los
tres principios, especialmente cuando se asiste a la casa de Dios, la cual merece respeto.

V.- ¿QUÉ MENSAJE TRASMITE MI VESTUARIO?

Todos nosotros comunicamos algo con lo que somos. No sólo con lo que decimos, sino con todo
lo que somos. Los comunicólogos dicen: "Es imposible no comunicar". Tú comunicas un
mensaje con tus gestos, tus actitudes, y, especialmente con tu vestuario. Y es este un mensaje tan
fuerte, que puede acallar lo que tú dices con la boca.

Sócrates le recriminaba a los hombres de Atenas el que se afanasen tanto en embellecer su


cuerpo, y descuidaran lo más importante: sus almas.

"No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro
entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y
perfecta” (Romanos 12:2). El cristiano tiene una forma de pensar y de vivir diferente de la
forma de pensar del mundo. El tiempo presente tiene sus vanidades de turno, pero la sabiduría
de Dios es eterna.

Hoy en día la apariencia tiene un valor superlativo. El vestuario ha dado lugar a toda una
industria, cuyos centros están en las más famosas ciudades europeas. Millones de dólares giran
diariamente en torno de la industria de la moda.

¡Recuerda! Tú eres siervo del Señor Jesucristo, Él te compró con su sangre y hoy te debes a Él.
No te hagas esclavo de los hombres.

¿Qué mensaje transmites tú con tu vestuario? ¿Te muestra como una persona sensual?
¿Pretendes que tu vestuario destaque hasta la provocación algún rasgo de tu cuerpo?

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Tú no debes adornar tu cuerpo de tal manera que atraiga sobre él todas las miradas. El vestuario
es una necesidad, no es un lujo para un hijo de Dios. Es un instrumento dado para nuestra
comodidad, no para nuestra exhibición. Y tu cuerpo es templo del Espíritu Santo, no una vitrina
de exhibición de ropa a la moda. ¿Es Jesús glorificado a través de él?

Somos libres; tenemos libertad, pero esta es una libertad condicionada al testimonio como hijos
de Dios, al amor por los hermanos, y a la conciencia de los demás. "Todo me es lícito, pero no
todo conviene" (1 Cor.10:23). En esto, como en las demás cosas, busquemos agradar a Dios, y
no escandalizar a nuestros hermanos. Que el Señor nos ayude para que una cosa y la otra sean
verdad en nuestra vida.

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