La búsqueda de creencias

El presente escrito va dirigido a indagar como se ve el ser sujeto en la película Ágora desde la
perspectiva de Hipatia, teniendo en cuenta que fue la época de los grandes pensadores en Grecia
donde existían dos instituciones la república romana, liderada por el prefecto, además de la
religión cristiana que estaba en su auge. Hipatia era astrónoma y maestra, ella se sentía
apasionada por el funcionamiento de los astros en el espacio y por la tierra en particular, su vida
estaba centrada en el conocimiento y compartir actividades sociales con su padre, como ir a
teatro, en el momento en que los cristianos decidieron acabar con la biblioteca y el recinto donde
se reunían grandes pensadores a dar clases y recibirlas, a Hipatia le sudenden varios
acontecimientos que la hacen cuestionarse a ella misma primero la destrucción de tantas grandes
obras intelectuales, segundo la muerte de su padre, a pesar de esto y de la presión de los
cristianos por convertirse a su religión ella sigue adelante con sus investigaciones y la
construcción de sus teorías.

Ninguno de esas situaciones llega a ser tan frustrante como la de no encontrar respuestas a
sus indagaciones astronómicas, cuando se encuentra con el no saber, la falta de entendimiento la
hace cuestionarse acerca de si ella ha empleado su vida correctamente entregándose al amor por
el conocimiento, esta pequeña frustración no impide que ella sigue adelante con sus labores.

El hecho de ser sujeto en Ágora parece estar vinculado con el creer, sea creencia cintifica
o religiosa, todos los habitantes de este lugar están dominados por los sistemas de creencias que
tiene cada uno, los religiosos por un lado entregando hasta su vida por la creencia de la palabra
sagrada y no tan diferente los filósofos entregando también la vida por lo que dicen los
pergaminos y por lo que ellos mismos han construido. A diferencia de ellos Hipatia parece no
estar suscrita a la masa de ninguno de los dos lados, porque no actuó de una manera irracional al
ver que los cristianos estaban ganando terreno, a diferencia de su padre que se dejó llevar por el
defender su territorio y su poder en aquel lugar, también a diferencia de su esclavo Davo que
decidió unirse a las fuerzas eclesiásticas, Hipatia por el hecho de ser una pensadora mujer en
aquella época, soltera y sin interés de algún compromiso ya se salía de lo establecido por la
sociedad de aquella época, por lo mismo ella estaba sujeta a sus ansias de conocimiento de
descubrir cómo funciona el mundo. Se podría decir a comparación de los otros personajes un
individuo, un ser libre.

A pesar de esto ella si está inscrita en una sociedad que en el momento ni siquiera estaba
presente para apoyarla y esa es la de los pensadores, la de los sabios porque a pesar de que ella
tenía muchos comportamientos de libertad, contaba con muchos beneficios como ser parte de la
elite hablando a nivel económico, es decir que se puede observar que no está ni sujeta a unas
creencias religiosas ni tampoco a unas creencias políticas pero si gozaba los beneficios de ser
parte de un ente económico privilegiado y además de ser parte o estar sujeta a el conocimiento
en sí.

Se puede ver entonces que en Ágora, a diferencia de la actualidad, era primordial las creencias y
los pensamientos más que incluso el estrato económico que se tenía, a causa de esto se combatió
por encima de las normas y el respeto a la jerarquía, se podría hablar en este caso de la esperanza
de cambio (Zemelman, 2006) generada en la masa, como motivante a actuar de esta manera, el
poder entonces no se encuentra en las instituciones como tal sino en las creencias que tiene la
sociedad de la época, que aunque puede ser cambiada porque primaron los intereses personales,
como lo hicieron algunos pensadores transformándose al cristianismo, no deja de vincular a una
creación de masa.

Carolina Alzate Bustamante

Educación: desarrollo humano

Seminario sujeto hoy

12/11/14