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CURSO: CONSTITUCIÓN Y DERECHOS

HUMANOS

SESIÓN N° 1
PERSONA, DIGNIDAD Y
FUNDAMENTOS DE LOS DERECHOS
HUMANOS.

Mgtr. Jacqueline Elizabeth Arellano Ramìrez


COMPETENCIA DEL CURSO:
• Promueve los Derechos Humanos con el fin
de valorar la condición humana en los
diferentes entornos, demostrando actitud
investigadora, democrática, participativa y
responsabilidad social.
CAPACIDAD A LOGRAR

•Analiza los fundamentos de los


derechos humanos.
INICIO:
Según lo observado en el vídeo…..

• ¿Qué es la Dignidad Humana?


• ¿Qué significa que la persona es un FIN y no
un MEDIO?
• ¿Qué rol juegan la Dignidad Humana y la Paz
con relación a los Derechos Humanos?
•¿Qué sabemos de los derechos
humanos?
•¿Son importantes? ¿Por qué´?
• ¿Será posible la Dignidad Humana
sin Derechos Humanos?
SABERES PREVIOS:

• ¿Qué sabemos de los derechos humanos?


• Son importantes? ¿Por qué´?
CONFLICTO COGNITIVO

ENTONCES……
•¿Será posible la Dignidad
Humana sin Derechos Humanos?
PROCESO/DESARROLLO
AHORA…..
• De manera individual la nota técnica:
La Dignidad como Fundamentos de los
Derechos y Deberes de Boris Espezúa
Salmón .
PROCESO/DESARROLLO

Organizados en pares responderán a las preguntas planteadas:


1. ¿Cuál es la idea de persona en la Constitución política del Perú?
2. ¿Qué es la dignidad humana y cuáles son sus dimensiones?
3. ¿Cuál es la relación entre dignidad humana, deberes y derechos?
4. ¿Qué son los derechos humanos y por qué son importantes para la
persona?
5. Resuma el planteamiento básico de cada fundamento de los
Derechos Humanos.
6. Por qué decimos que los Derechos Humanos son el fundamento de la
Dignidad Humana?
Posteriormente exponen sus respuestas
LA PERSONA
• DEFINICIÓN
Del lat. persōna, máscara de actor, personaje teatral, este del etrusco phersu, y
este del gr. πρόσωπον (Etimológicamente)

 Individuo perteneciente a la especie humana


 Todo ente susceptible de adquirir derechos y contraer obligaciones (Derecho)
 Persona humana: Sustancia individual de naturaleza racional (Severino Boecio)
CARACTERÍSTICAS DE LA PERSONA HUMANA
a) Tiene cuerpo y alma

 Un cuerpo físico sujeto a las leyes biológicas de todos los seres


vivos (nacimiento, nutrición, crecimiento, reproducción y muerte).
 Un alma, principio de movimiento de todo ser vivo, qué es
diferente al de los demás seres vivos ya que está dotado de
inteligencia y voluntad.
 La inteligencia, es la potencia espiritual del hombre de conocer la
verdad, y la voluntad, la potencia espiritual del hombre de buscar o
tender al bien.
CARACTERÍSTICAS DE LA PERSONA HUMANA
b) Es individual

• Es distinta de todos los otros miembros de la especie humana, es decir,


aunque participe de la misma naturaleza, constituye una totalidad en
sí.

• Es una unidad, que no puede dividirse sin perecer. Se compone de alma


y cuerpo, espíritu y materia, que en ella forman una unidad sustancial,
cuya ruptura es la muerte.
CARACTERÍSTICAS DE LA PERSONA
HUMANA
c) Es social

• Sólo en la compañía de sus semejantes encuentra las condiciones


necesarias para el desarrollo de su conciencia, racionalidad y
libertad, características que lo distinguen de los otros animales.

• Por ser consciente, racional y libre, el


hombre posee derechos
inalienables y deberes morales, mientras el animal sólo tiene
instintos y hábitos.
¿Qué es la Dignidad Humana?

La palabra dignidad deriva


del adjetivo latino dignus:
valioso; aplicada al ser
humano la dignidad
implica reconocer un valor
o cualidad de importancia
a la existencia y vida
humana.
DIGNIDAD HUMANA
• La dignidad humana es un valor o un derecho
inviolable e intangible de la persona, es un derecho
fundamental y es el valor inherente al ser humano
porque es un ser racional que posee libertad y es
capaz de crear cosas.
• Esto quiere decir que todos los seres humanos
pueden modelar, cambiar y mejorar sus vidas
ejerciendo su libertad y por medio de la toma de
decisiones
LA DIGNIDAD HUMANA
 De ese conjunto de condiciones que caracterizan a la persona: Ser
consciente, racional y libre, y por lo tanto social, sujeto de
derechos y deberes, resulta la misma dignidad absoluta y la misma
igualdad esencial para todos los hombres.

 Es una dignidad absoluta porque no depende de ninguna


cualificación, sino basándose en el mero hecho de tratarse de una
persona, dignidad que le confiere un valor inestimable y la coloca
como razón de ser de todas las instituciones sociales, políticas y
económicas.
DIFERENTES CONCEPTOS DE LA DIGNIDAD
HUMANA
• Dignidad humana ontológica
• Dignidad como mérito
• Dignidad moral
• Dignidad de identidad
Dignidad humana ontológica

Dignidad que pertenece a todos los seres


humanos en un mismo grado y no puede
perderse mientras la persona exista.
• La dignidad de la persona es digna de respeto por los otros y por la
persona misma
• La dignidad se asienta en una serie de propiedades que pertenecen al
sujeto
Dignidad como mérito

• Depende de la posición social.


• Tiene una distribución desigual
• Existe en grados
• No es permanente
Dignidad moral
• Es el resultado de los hechos morales del sujeto

• Puede incrementarse o disminuirse de acuerdo a las acciones


de la persona
Dignidad de identidad

• Se asocia a la integridad de la
relación mente – cuerpo

• Depende en gran medida de la


auto-percepción

• Es variable

• Depende de los actos de los seres


humanos y como resultado de los
cambios en el cuerpo y la mente de
la persona
Son el conjunto de prerrogativas inherentes a
la naturaleza de la persona, cuya realización
efectiva resulta indispensable para el
desarrollo integral del individuo que vive en
una sociedad jurídicamente organizada.
El concepto de derechos humanos

• “Derechos humanos son aquellos derechos -civiles y


políticos, económicos, sociales y culturales-
inherentes a la persona humana, así como aquellas
condiciones y situaciones indispensables,
reconocidas por el Estado a todos sus habitantes sin
ningún tipo de discriminación, para lograr un
proyecto de vida digna”.
Reconocen:
 El valor de la persona por
encima de cualquier
realidad y su dignidad
como ser humano.
 El valor de la libertad
como fundamento
inmediato.
Características de los Derechos Humanos
• Los derechos humanos son anteriores y superiores al Estado, el cual no los otorga, sino
que los reconoce y, por lo tanto, es el principal obligado a respetarlos y garantizarlos.
Tienen las siguientes características:
• Son universales, porque le pertenecen a todas las personas en cualquier tiempo y
lugar.
• Son indivisibles, interdependientes, integrales y complementarios. Todos los
derechos humanos están relacionados entre si y forman un sistema armónico
independientemente que unos puedan tener énfasis en derechos individuales o
colectivos. Son indisolubles.
• Son irrenunciables e imprescriptibles, por lo tanto, representan un estatuto
personal que sigue a la persona dondequiera que se encuentre y no puede ser
obligada a renunciar a ellos en ninguna circunstancia.
• Son inalienables e inviolables. Los derechos humanos no pueden ser violentados, y
cuando ello ocurre, el Estado debe asumir las consecuencias en el término de
responsabilidad, interna y externamente.
• No son derechos suspendibles, salvo de manera excepcional y temporal en
circunstancias muy especiales.
Willy Ramírez
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Chávarry, Ph.D.
Estos derechos
deben ser
reconocidos y
garantizados por el
Estado.
El concepto de Derechos humanos (cont.)
• Los derechos humanos se constituyen como la razón de ser de la
institucionalidad del Poder del Estado, el cual estará legitimado únicamente
cuando sea respetuoso de un marco indisoluble donde confluyen:
1. Estado de Derecho;
2. Democracia participativa;
3. Respeto de los derechos humanos para todas las personas sin ningún tipo de
distinción.
• No hay derechos humanos sin democracia ni Estado de Derecho; ni hay
democracia sin Estado de Derecho ni respeto de derechos humanos y tampoco
habrá Estado de Derecho si no hay democracia ni respeto de derechos humanos.
Principios

Progresividad
Sin discriminación
Irrenunciabilidad
Interdependencia
Indivisibilidad
LOS DERECHOS HUMANOS PROTEGEN:
LOS DERECHOS HUMANOS SE CLASIFICAN:

Primera Generación: Derechos Civiles y Políticos.

Segunda Generación: Derechos Económicos, Sociales y


Culturales.

Tercera Generación: Derechos de los Pueblos.


PRIMERA GENERACIÓN

Tienen su fundamento en la libertad individual. Están


constituidos por aquellos que nacen con el individuo, y su
defensa ante los poderes públicos: ante el Estado y sus
instituciones.
Surgen luego de la Revolución Francesa y a partir de la
Declaración de los Derechos del Hombre y del ciudadano.
PRIMERA GENERACIÓN

Derecho a: • A la vida
• Al honor
• A la libertad, seguridad e integridad personal
• A la libertad de expresión
• A elegir y ser elegido
• A petición
• A libre tránsito
SEGUNDA GENERACIÓN

 Tiene su fundamento en la igualdad de los


seres humanos.
 Le corresponde a los poderes públicos el
facilitar el acceso efectivo de todos los
ciudadanos a los bienes económicos, sociales
y culturales.
SEGUNDA GENERACIÓN
Derecho a:
• Al trabajo
• A la educación
• A la salud
• A la protección y asistencia a
los menores de la familia
• A la vivienda
TERCERA GENERACIÓN

 Tienen su fundamento en la solidaridad.


 Se les denomina Derechos de los Pueblos o
Derechos de Solidaridad.
 Pueden ser reclamados ante el propio Estado por
grupos pertenecientes al mismo o por otro
Estado.
 Requieren para su cumplimiento de leyes
concretas, tanto del Estado, como de la
Comunidad Internacional.
 Involucran el concepto de paz en su sentido más
amplio.
TERCERA GENERACIÓN

Derecho a:

• Al Desarrollo
• A la autodeterminación de los pueblos
• Al medio ambiente
• A la paz
“La educación sobre los
derechos humanos es
imprescindible para la
promoción y el respeto
de los mismos. Sólo un
pueblo que conoce y
entiende sus derechos,
sabrá exigir su respeto y
se comprometerá a
luchar por ellos”
Fundamentos
filosóficos:
iusnaturalismo,
iuspositivismo e
historicismo
La naturaleza de los seres humanos:
Iusnaturalismo Racional
Los derechos se basan en cómo estamos hechos los seres humanos, es
decir, en las dimensiones biológica, psicológica y social.
Afirma que los derechos son producto de la propia naturaleza humana. Los
derechos incluyen lo que cualquier ser humano puede exigir porque así está
hecho y quitárselo equivale a imputar que realice parte de su ser.
Los seres humanos a diferencia de los demás seres contrarios con la
dignidad que se distiguen por la inteligencia, la voluntad y la libertad.
Esta teoría es la que más se armoniza a la realidad y complejidad de los
seres humanos.
La Historia cambia los Derechos:
Historicismo Cultural

Los derechos son cambiantes. Los derechos humanos serían producto de la


convivencia social y con el paso del tiempo cambia el valor del hombre y los
mismos seres humanos irían creando valores y garantías.
Nada de los humanos sería fijo- ni la biología- sino que todo se puede
realizar o cambiar constantemente.
Ante esta postura nos preguntamos: ¿Cuál es la identidad del humano?¿Se
va dejando de ser persona para convertirse en otra cosa?
Los Derechos son inventados:
Iuspositivismo
Solamente el Gobierno, el poder público crearía derechos y establecerían
los límites. En el mejor de los casos de manera democrática, y en el peor,
autoritariamente.
El peligro de esta teoría es que pone a los ciudadanos bajo el yugo del
Gobierno.
Las leyes podrían quitar el valor al ser humano y cometer injusticias.
Quieren tomar decisiones con el riesgo de caer en interpretaciones según
su conveniencia o según intereses de grupo o ideologías particulares.
Los Derechos Humanos deben tener como meta: la justicia
Aplicamos de los aprendido

AHORA: Agrupados en equipos leen el Caso Loayza Tamayo


y responden a las siguientes preguntas:
1. ¿Considera el equipo que se han vulnerado la dignidad
humana y los derechos humanos? ¿Por qué?
2.Bajo qué fundamentos jurídicos actuó el Estado Peruano
para proceder en este caso?
3. ¿De acuerdo a la disertación del grupo enjuicie el accionar
del estado y de la Corte Interamericana de Derechos
Humanos en este caso? ¿Hicieron lo correcto?
4.¿Qué medidas se pueden proponer para evitar situaciones
similares?
Recapitulamos…

1.¿Qué hemos aprendido hoy?


2.¿Cómo lo hemos aprendido?
3.¿Hemos tenido alguna dificultad?

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