Aborto, Sobrepoblación y Crisis Ecológica.

O la bancarrota de la derecha y la izquierda tradicional en Chile ante los problemas del

siglo XXI

Parte I
Miguel Fuentes1

Un encubrimiento ideológico doble

Una falsa imagen se ha venido posicionando en la opinión pública en Chile alrededor de la

discusión sobre el derecho al aborto libre. Esta falsa imagen es la de dos sectores enfrentados
que serían, supuestamente, total y decididamente antagónicos en el tratamiento de esta
problemática: por un lado, la derecha pro-vida y los sectores conservadores ligados a las
iglesias católica y evangélica, por otro lado, las organizaciones de izquierda, feministas y del
mundo social. Todos ellos representados en este enfrentamiento por sus respectivos adalides-
interlocutores: la derecha y las iglesias por sus tradicionales curas opinólogos o teólogos-
ciudadanos del momento (mezclados con alguno que otro dinosaurio reaccionario)… la
izquierda y el feminismo chileno por sus referentes de moda, usualmente una mezcla entre
intelectuales universitarios sofisticados, comentaristas hípster “acidas” y fans de música
hardcore o hip-hop (esto de acuerdo a la tendencia del momento).

Derechistas e izquierdistas, curas y referentes de las luchas de género enfrentándose entre sí y

a la cabeza de marchas y manifestaciones en pro y en contra del aborto. Los primeros
repartiendo patéticos muñecos de “bebés” de un mes de gestación con apariencia de recién
nacidos y con el objetivo de sensibilizar, mediante el llanto, sobre lo perverso del aborto y de
la izquierda a individuos todavía mas ignorantes que aquellos. Los otros, marchando muy
convencidos atrás de emblemas púrpuras anti-patriarcales que pretenden “enfrentar” a la
iglesia, el modelo neoliberal y los llamados “poderes facticos” ya sea mediante una muy

1
Lic. y Máster en Arqueología, Historiador. Coordinador del Grupo de Seguimiento de la Crisis Climática
Mundial (www.facebook.com/seguimientocrisisclimatica).
“combativa” confraternización sorora con mujeres policías, derechistas o empresarias, o bien
apelando a la denuncia pacificista-democratoide de los “discursos violentos”. Todos ellos… en
una aparente “batalla decisiva” que los ubicaría a cada uno en la “vanguardia” del proceso
histórico: a la derecha y los sectores conservadores en la primera línea de una cruzada por la
defensa de los “amenazados” valores cristianos y de la moral… a la izquierda y el feminismo
en el frente de ataque del “cambio social” por la conquista ya sea de “una verdadera
democracia”, o bien del avance de la lucha socialista.

Con todo, se trata de una imagen falsa… esto ya que tanto la derecha católica como la izquierda
feminista y cada uno de los referentes políticos y sociales que se ubican entre una y otra,
comparten un denominador común: su complicidad en el silenciamiento ideológico de la
principal amenaza a la vida no sólo de cada uno de los “bebés no nacidos” y mujeres alrededor
del mundo (que tanto la derecha y la izquierda dicen respectivamente defender)… sino que
además de cada uno de los seres vivos de nuestro planeta. Esta amenaza (cuádruple) es el
peligro de la sobrepoblación, la escasez de recursos, el cambio climático y un colapso
civilizatorio cercano. Una amenaza que pende ya como la espada de Damocles sobre la vida
de billones y que es hoy solamente contenida por el frágil hilo de los últimos equilibrios
ecológicos holocénicos que aún quedan en pie en la Tierra. Esos equilibrios ecológicos que
serán pronto volados en pedazos por el incremento implacable de las concentraciones de gases
de efecto invernadero en la atmósfera y el consecuente avance (ya imparable) del calentamiento
global y la destrucción medioambiental en curso.

La amenaza de la sobrepoblación, la escasez de recursos, el cambio climático y el colapso

¿Pero que relación pueden tener las actuales movilizaciones en pro y en contra del aborto libre
en Chile y otros países como Argentina con el peligro de la sobrepoblación, la escasez de
recursos, la crisis ecológica y el peligro de un colapso civilizatorio inminente? Como veremos
a lo largo de este artículo, una relación con una importancia mucho más fundamental de aquella
que la casi totalidad de organizaciones de izquierda feministas chilenas han supuesto hasta
ahora, excluyendo esta temática, de la manera más brutal posible, tanto de sus reflexiones
teórico-políticas, así como también de sus programas reivindicativos. Consumidos por el
murmullo de sus insustanciales performances alternativas al estilo de los cuerpos pintados y
las batucadas multi-colores de sus festividades “anti-patriarcales” (muy al estilo de las jóvenes
universitarias… pero alejados de las masas obreras y populares), la izquierda tradicional se ha
transformado así en este ámbito, tal como comprobaremos más adelante, en nada más que una
mascota de la ideología liberal-progresista tan característica de la llamada tercera ola feminista.
En otras palabras, en un títere del “liberalismo-sororo” ya totalmente ignorante y ciego del
negro horizonte histórico que, como efecto de la crisis ecológica y los demás peligros
existenciales que enfrenta la humanidad durante este siglo, se ciernen tanto sobre las luchas de
género (el resurgimiento de la esclavitud femenina es un ejemplo), así como también…
demostrando que la muerte es el más democrático de los derechos, sobre las esperanzas de cada
una de las “señoras” y “caballeros” que, muy católicos y con rosario en mano, se escandalizan
cada tanto ante la demanda del aborto libre y las banderas arco-iris de la diversidad sexual.

La degeneración idealista (y auto-alienación) de la derecha y los sectores conservadores

La discusión con respecto a la legalización del aborto libre comienza a avanzar en una serie de
países de América Latina, esto último como repercusión, entre otras cosas, de la pasada
tramitación fallida de esta demanda en el parlamento argentino. Chile ha sido uno de los países
en los cuales esta discusión viene tomando más fuerza. Una de las características de esta última
ha sido, entre otras cosas, mostrar la relación existente entre las posturas de los distintos actores
políticos ante esta demanda con sus respectivas visiones de mundo. Este punto tiene una
importancia clave: la discusión en torno al aborto ha venido jugando el papel de una verdadera
“vitrina ideológica” a partir de la cual los diversos referentes de la política chilena (con mayor
o menor trascendencia) han intentado defender los modelos de sociedad que les son propios.
Como constaremos a continuación, la crisis ecológica, de recursos y demográfica que enfrenta
hoy la humanidad no sólo se ha encontrado totalmente ausente de la discusión de la mayoría
de estos referentes con relación al derecho al aborto (discusión que como explicaremos se
encuentra subordinada estructuralmente al tratamiento de dichas crisis), sino que además de
las propias perspectivas históricas a partir de las cuales aquellos entienden sus respectivos
apoyos o rechazos ante esta demanda.

En el caso de la derecha y los sectores conservadores chilenos ligados a las iglesias católica y
evangélica, la perspectiva histórica desde la cual se sitúan para manifestar su total rechazo a la
demanda del aborto libre sería, como es lógico suponer, la de una acérrima defensa de la
religión y los “valores cristianos”, constituyendo de fondo estos últimos una potente
herramienta para la preservación del ordenamiento social, político y moral burgués dominante.
Estos sectores estarían representados en Chile por algunas organizaciones tales como la UDI y
las alas mas conservadoras de RN, así como también por diversas personalidades del ámbito
eclesiástico (por ejemplo el estrafalario Pastor Soto). Una de las posiciones implícitas de
aquellos sería que la preservación de los llamados “valores tradicionales” de la sociedad
cristiana, los cuales de acuerdo a la perspectiva de estos referentes se encontrarían en
permanente amenaza tanto por las fuerzas democrático-progresistas, la izquierda y los
movimientos sociales, así como también por el avance desenfrenado de los valores mercantiles
y las organizaciones políticas derechistas de tinte más liberal, sería una condición necesaria,
básica, para el “buen funcionamiento” del orden social.

El rechazo tajante del aborto (y del conjunto de las demandas de género y de la diversidad
sexual) se entendería así, por lo tanto, como una de las vías a través de las cuales resguardar
los pilares de un ordenamiento social y moral que constituiría, en los hechos, un tipo de
“frontera final” mas allá de la cual la propia historia devendría o bien en un puro caos, o en
algo peor: la materialización de un proyecto revolucionario que, de acuerdo a esta perspectiva,
sería entendida como “monstruosa” (aquello por ejemplo en el caso del proyecto comunista
moderno). Esta perspectiva histórica reaccionaria; es decir, cuya razón de ser es buscar por
todos los medios rechazar, frenar o anular cualquier intento de cambio social, pretendería de
fondo preservar, de la manera mas férrea posible, la doble herencia tanto de los fundadores (y
defensores) del régimen social y político capitalista burgués originado en América Latina con
la creación de las republicas independientes, así como también los fundamentos de la propia
tradición civilizatoria hispana. En el caso particular de Chile, esta “doble defensa” de la
tradición republicano-burguesa e hispano-colonial pasaría, además, por la reivindicación de
una tercera tradición: la obra de la dictadura pinochetista, la cual habría cumplido en su
momento un papel de liderazgo en la defensa de la defensa de los “valores tradicionales” (algo
así como un símil del gobierno franquista en España). Un ejemplo de esto fue la ilegalización
en dictadura del aborto terapéutico, plenamente vigente en Chile hasta el gobierno de Salvador
Allende. En resumidas cuentas, la posición de los sectores conservadores chilenos ante el
aborto sigue hoy, en estado puro, la “mecánica tradicional” de la actuación de estos en la
dinámica de la lucha de clases capitalista durante los últimos dos siglos; es decir, el
cumplimiento de un rol a rajatabla como los más “decididos baluartes” de los valores sociales
y morales de la sociedad burguesa.

Ahora bien, a diferencia de los siglos XIX y XX en los cuales esta “mecánica” se correspondía
objetivamente, de manera general, con los intereses de clase de estos sectores (y con los del
conjunto de la burguesía), la situación actual se presentaría de un modo opuesto. La lógica de
lo anterior, que asume en su base el peligro creciente que representa también para la burguesía
la amenaza de la sobrepoblación, la escasez de recursos y el cambio climático, es la siguiente.
A pesar de que uno de los resultados inesperados de la referida “mecánica reaccionaria” (de
choque) con la cual los sectores burgueses conservadores han solido responder en el pasado a
las demandas sociales fue muchas veces amplificar, por ejemplo por medio de la represión, la
propia organización y lucha de los explotados (de allí uno de los sentidos de la frase de Marx
en torno a que la burguesía “cavaba” su propia tumba), aquella siguió siendo durante el siglo
XX, con todo, una herramienta relativamente efectiva para la preservación (y reproducción)
del orden capitalista. Una muestra de lo anterior fue el establecimiento de las dictaduras
militares latinoamericanas durante la década de 1970 que cumplieron un papel clave, entre
otras cosas, no sólo para eliminar la amenaza del socialismo y muchas de las conquistas del
movimiento obrero y popular durante décadas anteriores (por ejemplo en Chile el ya referido
aborto terapéutico), sino que además para sentar las bases de una importante renovación (y
fortalecimiento) del sistema capitalista en la región.

Por el contrario, el rechazo intransigente de los sectores conservadores chilenos al aborto hoy,
si bien buscando en lo inmediato contener las presiones de los movimientos sociales, lo único
que logra es, en realidad, agravar en último término una serie de problemas que se presentan
esta vez (desde el ángulo de las ya mencionadas crisis de sobrepoblación y ecológica) no sólo
como insolucionables para el propio capitalismo, sino que además como una sentencia de
muerte (cercana) para las propias clases dominantes. Una prueba de lo anterior es la creciente
preocupación que han venido manifestando una serie de organismos internacionales (entre
otros el Foro de Davos y el Banco Mundial) ante dichos problemas, llegando por ejemplo a
ubicarse la crisis demográfica, repetidamente, como uno de los principales peligros para la
estabilidad geopolítica.

Apegándose a sus tradiciones valóricas, los estamentos mas reaccionarios de la derecha y los
sectores conservadores de Chile y otros países latinoamericanos se niegan así a escuchar los
consejos de las propias burguesías imperialistas que les sugieren, por ejemplo a través de
algunos de sus órganos de prensa, flexibilizar sus posiciones ante la despenalización del aborto
(legalizado ya en un importante numero de países capitalistas avanzados). Muestra de lo
anterior fue una reciente publicación de Amnesty International en The New York Times
saludando el avance del proyecto de ley de aborto libre en Argentina. Y si bien es cierto que el
apoyo relativo que sectores del imperialismo dieron al avance de este proyecto mencionó como
motivo fundamental el problema de los cientos de muertes de mujeres producidas por abortos
ilegales, es evidente que el problema del control de la natalidad alrededor del mundo figuró
también entre algunas de las principales motivaciones de aquellos (al menos implícitas) para
justificar la ahora frustrada legalización. Puede traerse a colación aquí, además, la denuncia
realizada por el Vaticano en contra de las políticas “antinatalistas” de la ONU, mencionándose
en dicha denuncia al aborto como uno de los principales mecanismos de control poblacional
promovidos por dicho organismo. Ciega, sorda y muda ante los llamados de alerta de sus
propios “hermanos de clase”, la derecha y los sectores conservadores chilenos y
latinoamericanos prefieren replicar así en nuestros países las mismas políticas clericales de
mediados del siglo pasado, añejas incluso para los propios estándares de la actual dominación
capitalista mundial. Es un error que, tarde o temprano, les costara la muerte… colaborando con
ello con llevar a la ruina a toda la clase burguesa.

A todas luces, estamos por lo tanto en presencia del tránsito histórico de los sectores
conservadores, que durante siglos pasados fueron capaces de detectar y enfrentar alrededor del
mundo algunos de los principales peligros que amenazaron al orden capitalista (entre otros la
organización del movimiento obrero o la ideología comunista moderna), desde el campo de la
reacción… al reino de la estupidez. En el ámbito internacional, un ejemplo cristalino de lo
anterior puede encontrarse en el caso del actual presidente de Estados Unidos Donald Trump
(genéticamente afín a los sectores más reaccionarios del arco político latinoamericano), quien
ha venido socavando sistemáticamente las anteriores políticas de este país con respecto a la
promoción del aborto y cuya posición ante el cambio climático ha sido, sencillamente, negar
su existencia. Esto último pese a que las propias agencias de seguridad de Estados Unidos,
entre otras el Pentágono, vienen catalogando al calentamiento global como una de las
principales amenazas para la dominación mundial de esta potencia capitalista.

Trump es contrario al aborto y no cree en la existencia del cambio climático

Para negar el derecho al aborto libre e intentar contener el peligro de una escalada en la
movilización social, la derecha reaccionaria y los sectores conservadores chilenos y de otros
países de la región deben, por lo tanto, cerrar los ojos ante una serie de amenazas mucho
mayores para el conjunto de la sociedad burguesa que la representada, supuestamente, por la
demanda del aborto libre, contentándose para ello simplemente con decretar la inexistencia
“discursiva” de las mismas. En otras palabras, negar mediante el silencio lo que no pueden (y
no se atreven seriamente) a negar en la realidad.

Estamos así en presencia, como dijimos, de un salto degenerativo de la propia ideología

burguesa, la cual sería ya totalmente incapaz (esto de manera más clara en sus sectores más
conservadores) de ofrecer una salida reaccionaria relativamente efectiva ante las amenazas
que se ciernen sobre su propio dominio. No se trataría, por lo tanto, de la ya reconocida
involución de la ideología burguesa desde el materialismo al idealismo filosófico (proceso
ideológico que acompañó durante el siglo XIX el cambio de carácter histórico de la burguesía
desde una condición de clase revolucionaria a una de naturaleza reaccionaria), sino que un
fenómeno de degeneración idealista con respecto a sus propios intereses como clase
dominante. Escondiendo su cabeza tal como el avestruz en la arena con respecto a los graves
peligros que se ciernen sobre el horizonte de la dominación capitalista (explosión demográfica,
crisis de recursos, cambio climático, etc.), la burguesía y las elites demuestran con lo anterior
ser víctimas de un particular fenómeno de “auto-alienación” que los convierte, literalmente, en
zombies históricos.

Veamos ahora algunos ejemplos del carácter intelectualmente degenerado de las posiciones de
la derecha y los sectores conservadores ante la problemática demográfica y ambiental en el
caso de su rechazo a la demanda del aborto libre. Partiremos por un punto plenamente atingente
a esta discusión: la transformación de nuestra especie en la principal plaga del ecosistema
terrestre.

La plaga humana y la imbecilidad eclesiástico-conservadora

La población humana bordea actualmente los siete billones de habitantes. Según estimaciones
conservadoras, este numero podría aumentar a los diez billones durante este siglo. De acuerdo
al “Informe Planeta Vivo 2014” de la ONG World Wildlife Fund (WWF), se necesitan
actualmente los recursos de un planeta y medio para satisfacer las necesidades de la población
mundial. Durante la década de 2030 se necesitarán dos planetas para satisfacer dichas
necesidades, aumentando este número a tres planetas hacia mediados de siglo. Es importante
recordar aquí que a mediados del siglo pasado la humanidad recién bordeaba los 3 billones,
ubicándose hacia 1900 en cifras inferiores a los 2 billones.
 Explosión demográfica (gráfico)

Año Población (Billones)

1804 1
1959 3
1974 4
1987 5
1999 6
2011 7
2020 7.7 (estimado)
Explosión demográfica (tabla)

Es una situación de crecimiento enloquecido, una explosión poblacional que nos conduce al
abismo y que nos pone en la posición de una especie devenida en una plaga mortal. Esto queda
claro si tomamos en cuenta que, de acuerdo a la ya citada organización WWF, la demanda
humana sobre los recursos naturales (ya insostenible) aumentó más del doble entre 1961 y la
primera década de este siglo, produciéndose asimismo un empeoramiento sustancial de la
capacidad regenerativa del planeta. De acuerdo a WWF, por ejemplo, las poblaciones de
vertebrados disminuyeron en mas de un 30% entre la década de 1970 y el año 2007, poniéndose
con ello en peligro uno de los pilares de la biodiversidad terrestre, esencial para nuestra propia
sobrevivencia. Otro indicador de alerta en este terreno es el agotamiento en las últimas décadas
de las reservas de agua potable y tierras agrícolas, pronosticándose además un incremento
exponencial de las sequías durante los próximos años en amplias regiones del globo.

Repitamos lo dicho anteriormente: menos de dos billones de habitantes a comienzos del siglo
XX, siete billones de personas hoy y alrededor de diez billones durante la década de 2050. Sí,
nos hemos convertido, literalmente, en una de las plagas mas peligrosas de la historia de la
vida terrestre. ¿Dudas? Abramos la puerta aquí a nuestro primer invitado y dejemos la palabra
a Isaac Asimov, uno de los primeros pensadores en sonar la alarma ante este problema.

“Si la población terrestre continúa duplicando su número cada treinta y cinco años (como lo está
haciendo ahora) cuando llegue el año 2.600 se habrá multiplicado por 100.000 […] ¡La población
alcanzará los 630.000.000.000! Nuestro planeta sólo nos ofrecerá espacio para mantenernos de
pie, pues se dispondrá únicamente de 3 cm2 por persona en la superficie sólida, incluyendo
Groenlandia y la Antártida. Es más, si la especie humana continúa multiplicándose al mismo
 ritmo, en el 3.550 la masa total de tejido humano será igual a la masa de la Tierra. Si hay quienes
ven un escape en la emigración a otros planetas, tendrán materia suficiente para alimentar esos
pensamientos con el siguiente hecho: suponiendo que hubiera 1.000.000.000.000 de planetas
habitables en el Universo y se pudiera transportar gente a cualquiera de ellos cuando se estimara
conveniente, teniendo presente el actual ritmo de crecimiento cuantitativo, cada uno de esos
planetas quedaría abarrotado literalmente y sólo ofrecería espacio para estar de pie allá por el año
5.000. ¡En el 7.000 la masa humana sería igual a la masa de todo el Universo conocido!
Evidentemente, la raza humana no puede crecer durante mucho tiempo al ritmo actual,
prescindiendo de cuanto se haga respecto al suministro de alimentos, agua, minerales y energía.
Y conste que no digo “no querrá”, “no se atreverá” o “no deberá”: digo lisa y llanamente “no
puede”. (Isaac Asimov, Introducción a la Ciencia, 1973).

Vayamos ahora a la discusión en torno al derecho al aborto y apuntemos a las verdaderamente

ridículas posiciones eclesiástico-conservadoras y derechistas ante este asunto. Sus argumentos
(medievales) pueden resumirse así: el aborto es malo porque constituye o bien un pecado, o
bien una intromisión en un ámbito (la reproducción) cuya competencia le correspondería
exclusivamente a dios y la familia. Otro par de “ideas” esgrimidas aquí es que un embrión sería
ya una “personita”, adquiriendo entonces el aborto el carácter de un “cruel asesinato” (no
importa si se trata aquí de un óvulo recién fecundado o un embarazo inviable), constituyendo
además una inaceptable “injerencia” en las “leyes naturales”. Fin de los argumentos.

¿Pero cuál sería entonces la respuesta de estos sectores, por lo tanto, ante la gigantesca crisis
de sobrepoblación y escasez de recursos en ciernes que enfrenta la humanidad? La respuesta
de estos sectores es clara y fulminante: nada. Peor aún: rechazar el uso de preservativos,
pastillas anticonceptivas y otros medios de control del embarazo, aquello complementado de
muchos rezos y misas en pro de los hambrientos y los billones que ya padecen los problemas
de la sobrepoblación, la falta de programas de control de la natalidad y el actual esquema de
distribución mundial de las riquezas. Todo esto, además, claro, de dar el ejemplo con familias
muy muy numerosas (tipo opus dei) que demostrarían, con su número, la bendición de dios
sobre las mismas.

El ejemplo de las elites ante la sobrepoblación

¡Ratas inmundas!... que muy cebadas y seguras en sus privilegios de clase no tienen problemas
en reproducirse como conejos, con total impunidad, aportando con ello su propio grano de
arena al cataclismo demográfico cercano. Elites degeneradas, cuyas doctrinas sobre el aborto
se encuentran muy por detrás de los pensadores antiguos (por ejemplo Platón o Aristóteles)
para quienes el aborto, así como también incluso el infanticidio, constituían mecanismos
fundamentales de un necesario y racional control demográfico. Un ejemplo de lo anterior es el
siguiente pensamiento del filósofo griego Aristóteles en su obra Política:

“En cuanto a la exposición o crianza de los hijos, debe ordenarse que no se críe a ninguno
defectuoso, pero que no se exponga a ninguno por causa de los muchos hijos, en el caso de que
la norma de las costumbres prohíba rebasar cierto límite; la procreación en efecto debe limitarse,
pero si algunos tienen hijos por continuar las relaciones más allá del tiempo establecido, deberá
practicarse el aborto antes de que se produzca en el embrión la sensación y la vida, pues la licitud
o ilicitud de aquel se definirá por la sensación y la vida”.

Más de dos milenios antes de nuestra era, Aristóteles y algunos de los pensadores más
importantes del mundo antiguo ya veían los peligros asociados al crecimiento poblacional
descontrolado y a una falta de planificación de la natalidad. ¡Esto en el contexto de sociedades
con poblaciones mucho más reducidas en comparación con la nuestras (cuya magnitud les
debería haber parecido monstruosa) y en momentos en que la población mundial todavía no
superaba, ni siquiera, unos cuantos cientos de millones!

Abogando por una restauración ideal de los valores cristianos y la moral republicana, esto
segundos antes de que (como veremos) dichos valores sean muy probablemente arrasados por
el tipo de crisis histórica que se aproxima, un sector clave de la burguesía es ya incapaz siquiera
de intuir que, por lo menos en el caso de la discusión con relación al derecho al aborto y las
medidas de control de la natalidad, más les valdría escuchar lo que tienen que decir los
movimientos sociales, el feminismo y la izquierda al respecto. Pero, aunque fuera posible por
un segundo que estos sectores, ya totalmente descompuestos, demostraran tener un poco de
cordura ante los peligros que se ciernen sobre sus cabezas y de ser posible este maravilloso (y
ciertamente utópico) instante de confraternización entre todas las clases… la derecha
reaccionaria no escucharía, en realidad, nada. Y esto porque la izquierda y el feminismo se
encuentran, como discutiremos ahora, en una situación de alienación ideológica incluso peor a
la que afecta a la derecha y los sectores conservadores ante dichos peligrosos. Mal que mal,
estos sectores cuentan a su disposición con los reportes periódicos de sus instituciones
científicas con respecto a los riesgos de la sobrepoblación, el cambio climático, etc. En el caso
de la izquierda y el feminismo, aquellos no tienen a su disposición nada más que,
lamentablemente, su propia ignorancia. Es lo que veremos en las próximas secciones.
 Otros materiales producidos por Miguel Fuentes
(Selección)

Notas

-Nota “Harvey, Irma y el Futuro. O el ultimo peligro de la crisis ecológica: la

desoxigenación”, en El Mostrador (Chile)
http://www.elmostrador.cl/noticias/pais/2017/09/10/harvey-irma-y-el-futuro-o-el-ultimo-
peligro-de-la-crisis-ecologica-la-desoxigenacion/

-Nota “La Verdadera Gravedad del Cambio Climático”, en El Mostrador (Chile)

http://www.elmostrador.cl/noticias/opinion/2017/08/14/la-verdadera-gravedad-del-
calentamiento-global-y-la-crisis-ecologica/

-Nota “Crisis ecológica, colapso civilizatorio e historia: Entre la modernidad industrial y el

horizonte post-holocénico”, en El Desconcierto (Chile)
http://www.eldesconcierto.cl/2018/01/30/crisis-ecologica-colapso-civilizatorio-e-historia-
entre-la-modernidad-industrial-y-el-horizonte-post-holocenico/

-Nota “6 grados que cambiarán al mundo: La derecha neoliberal y la izquierda marxista ante
el colapso del capitalismo”, en El Desconcierto (Chile)
http://www.eldesconcierto.cl/2017/12/13/6-grados-que-cambiaran-al-mundo-la-derecha-
neoliberal-y-la-izquierda-marxista-ante-el-colapso-del-capitalismo/

-Nota “La magnitud de la crisis ecológica (y lo que nos dicen de aquella la derecha
neoliberal y la izquierda marxista en Chile)”, en El Desconcierto (Chile)
http://www.eldesconcierto.cl/2017/12/01/la-magnitud-de-la-crisis-ecologica-y-lo-que-nos-
dicen-de-aquella-la-derecha-neoliberal-y-la-izquierda-marxista-en-chile/

-Nota “La crisis del capitalismo y el socialismo moderno desde el punto de vista del colapso
ecológico inminente”, en El Desconcierto (Chile)
http://www.eldesconcierto.cl/2017/11/23/la-crisis-del-capitalismo-y-el-socialismo-moderno-
desde-el-punto-de-vista-del-colapso-ecologico-inminente/

-Nota “La crisis del oxígeno: La nueva amenaza del calentamiento global”, en El
Desconcierto (Chile)
http://www.eldesconcierto.cl/2016/05/28/la-crisis-del-oxigeno-la-nueva-amenaza-del-
calentamiento-global/

-Nota “¿Cuál es la gravedad de la crisis climática?”, en El Desconcierto (Chile)

http://www.eldesconcierto.cl/2016/05/22/cual-es-la-gravedad-de-la-crisis-climatica/

-Nota “El desafío estratégico de la crisis ecológica y su silenciamiento en la política chilena

¿Superación del Capitalismo o Colapso de la Civilización? (I)”, en Viento Sur (Europa)
http://www.eldesconcierto.cl/2016/05/22/cual-es-la-gravedad-de-la-crisis-climatica/

Entrevistas

-Entrevista Michael Lowy (El Peligro de un Eco-suidicio Planetario), en Viento Sur (Europa)
http://vientosur.info/spip.php?article12555
 -Entrevista Michael Lowy (El Peligro de un Eco-suidicio Planetario), en El Mostrador
(Chile)
http://www.elmostrador.cl/noticias/mundo/2017/05/28/michael-lowy-advierte-sobre-la-crisis-
ecologica-es-un-tren-suicida-que-avanza-con-una-rapidez-creciente-hacia-un-abismo/

-Entrevista a Peter Wadhams (El peligro ártico y la extinción humana), en El Mostrador

(Chile)
http://www.elmostrador.cl/noticias/mundo/2017/06/25/el-peligro-artico-y-la-extincion-
humana/

-Entrevista a Manuel Casal Lodeiro (La Izquierda ante el Colapso de la Civilización

Industrial), en El Desconcierto (Chile)
http://www.eldesconcierto.cl/2017/03/15/manuel-casal-lodeiro-y-su-libro-sobre-la-izquierda-
ante-el-colapso.

Scribd

-La naturaleza insuperable (e inviable) del Capitalismo contemporáneo.

O la crisis terminal del Neoliberalismo y el Socialismo Moderno desde el punto de vista del
colapso ecológico inminente (I)
https://www.scribd.com/document/363921698/La-Insuperabilidad-Del-Capitalismo

-La naturaleza insuperable (e inviable) del Capitalismo contemporáneo.

O la crisis terminal del Neoliberalismo y el Socialismo Moderno desde el punto de vista del
colapso ecológico inminente (II)
https://www.scribd.com/document/366089471/La-Insuperabilidad-Del-Capitalismo-II

-La naturaleza insuperable (e inviable) del Capitalismo contemporáneo.

O la crisis terminal del Neoliberalismo y el Socialismo Moderno desde el punto de vista del
colapso ecológico inminente (III)
https://www.scribd.com/document/369827899/La-Insuperabilidad-del-Capitalismo-III

-La naturaleza insuperable (e inviable) del Capitalismo contemporáneo.

O la crisis terminal del Neoliberalismo y el Socialismo Moderno desde el punto de vista del
colapso ecológico inminente (IV)
https://www.scribd.com/document/381483332/La-Insuperabilidad-del-Capitalismo-IV

-La naturaleza insuperable (e inviable) del Capitalismo contemporáneo.

O la crisis terminal del Neoliberalismo y el Socialismo Moderno desde el punto de vista del
colapso ecológico inminente (V)
https://www.scribd.com/document/384227868/La-Insuperabilidad-del-Capitalismo-V

-Presentación “Cambio Climático, Colapso y Marxismo”

https://www.scribd.com/document/326715914/Cambio-Climatico-Colapso-y-Marxismo-
Presentacion

Columnas

El Mostrador (Chile)
http://www.elmostrador.cl/autor/miguelfuentes/
 El Desconcierto (Chile)
http://www.eldesconcierto.cl/author/miguel-fuentes/

Viento Sur (Europa)

http://vientosur.info/

YouTube

-Intervención sobre Cambio Climático y Colapso, en El Mostrador (Chile):

https://www.youtube.com/watch?v=lPf46rhKinE

-Presentación de Peter Wadhams sobre cambio climático (Inglaterra)

https://www.youtube.com/watch?v=O854kS0-AYw

-Entrevista a Peter Wadhams sobre cambio climático (Inglaterra)

https://www.youtube.com/watch?v=NO1mdHYSEV8
…

Materiales de formación general

-Últimas Horas (Trailer)

https://www.youtube.com/watch?v=aDYIOlEAQwk

-Oscurecimiento Global y Cambio Climático

https://www.dailymotion.com/video/x2g39i1_oscurecimiento-global_webcam

-Home (Documental)
https://www.youtube.com/watch?v=zlAuLCltaV8