TEMA.

EL ORIGEN DEL HOMBRE

¿EL HOMBRE APARECIO POR CREACIÓN O POR EVOLUCIÓN?
TEORIA CREACIONISTA
INTRODUCCIÓN
¿Cómo se originó la especie humana? ¿Fue debido a causas naturales o a la acción de
un creador? ¿Es la especie humana el resultado del diseño o de la evolución? ¿Qué nos
dice la evidencia científica?
Se denomina creacionismo al conjunto de creencias, inspiradas en doctrinas religiosas,
según las cuales el Universo y los seres vivos provienen de actos específicos de creación
divina. Por extensión, el adjetivo de esta teoría se ha aplicado a cualquier opinión o
doctrina filosófica o religiosa que defienda una explicación del origen del mundo basada
en uno o más actos de creación por un Dios personal, como lo hacen, por ejemplo, las
religiones. Por ello, igualmente se denomina creacionismo a los movimientos
seudocientíficos y religiosos que militan en contra del hecho evolutivo

Esta teoría explica sobre el origen del universo, pues se basa en las Sagradas Escrituras
(BIBLIA), por un Dios supremo todopoderoso e inteligente. Las formas de
creacionismo nombradas anteriormente son consideradas formas de “creacionismos anti-
evolución” porque requieren la intervención directa de un creador, además de este tipo de
creacionismo, existe el “creacionismo pro-evolución” expresado en el creacionismo
evolutivo y en una postura filosófica llamada evolución testa; el creacionismo pro-
evolución cree en la existencia de un creador y un propósito, pero sí acepta que los seres
vivos se han formado a través de un proceso de evolución natural.

Esta forma de creacionismo no interfiere con la práctica de la ciencia, ni es presentada

como una alternativa al nestorianismo, sino como un complemento filosófico o religioso
a la teoría de la evolución.

Los creacionistas clásicos niegan la teoría de la evolución biológica y, especialmente, lo

que se refiere a la evolución humana, además de las explicaciones científicas sobre el
origen de la vida. Por esto rechazan todas las pruebas científicas (fósiles, geológicas,
genéticas, etc.).

En el creacionismo clásico de origen cristiano se hace una interpretación literal de la

Biblia y se sostiene la creación del mundo, los seres vivos y el cataclismo del Diluvio
Universal tal como está descrito en el Génesis, sin pretender concretar de manera
científica el origen de las especies.

Los seres humanos muestran interés en conceptos metafísicos tales como la filosofía, la
religión o la moral. El ser humano se plantea cuestiones filosóficas y religiosas sobre su
origen y su destino. Piensa en la vida después de la muerte, entierra a sus muertos, adora
a diferentes dioses, y construye sus sociedades en base a principios morales como la
justicia o la libertad. El ser humano tiene mucho interés y dedica muchos esfuerzos a
distinguir entre el bien y el mal, entre lo justo y lo injusto, entre la verdad y la mentira. El
hombre es la única especie interesada en la existencia de Dios.

Por lo que nos planteamos las interrogantes ¿Cómo se originó esta especie animal cuyas
características diferenciadoras son el intelecto, la sociabilidad y la espiritualidad?. Una
hipótesis científica del origen del hombre debe explicar el origen de estas características
que observamos en él. ¿Son estas características el resultado de la acción de un Diseñador
Inteligente o de la acción de fenómenos naturales? ¿Qué causa tiene la capacidad de
producir inteligencia, sociabilidad y espiritualidad?

DESARROLLO
Tipos de creacionismo
Creacionismo científico trata de utilizar fundamentos de carácter no religioso a partir de
descubrimientos o conocimientos de disciplinas pertenecientes a las ciencias naturales,
que se presentan como pruebas científicas contra la teoría de la evolución.
Sin embargo, a diferencia de las ciencias naturales, en el denominado “creacionismo
científico” no se sigue realmente el método científico y no se producen hipótesis
falseables por observación empírica. Debido a lo anterior, el creacionismo científico no
logra reunir totalmente las características de una teoría científica, por lo que suele
calificarse como una proposición pseudocientífica.

1.- Diseño Inteligente 1..

Otra forma más sutil de este tipo de creacionismo es el diseño inteligente, el cual
argumenta que el modelo científico de la evolución por selección natural es
insuficiente para explicar el origen, la complejidad y la diversidad de la vida y que el
universo está perfectamente bien adaptado para las criaturas vivientes como para que sea
por puro azar; y concluyen que es necesaria su creación por intervención directa de un ser
inteligente.

Los defensores del diseño inteligente no toman públicamente un partido explícito sobre
la identidad del o de los creadores o sobre los medios que utilizaron para diseñar y luego
crear la vida, pero suelen ser respaldados por partidarios de la lectura literal de la Biblia.
El diseño inteligente se presenta como una alternativa al neodarwinismo pero, al no
formular hipótesis contrastables, no cumple tampoco los requisitos del método científico
y es considerado como otra forma de pseudociencia.

Creación pro-evolución
Por otro lado se encuentra el creacionismo pro-evolución con sus dos vertientes, la
evolución teísta y el creacionismo evolutivo. Según estos postulados, se cree en la
existencia de un creador y un propósito, pero se acepta que los seres vivos se formaron a
través de un proceso de evolución natural. Esta forma de creacionismo no interfiere con
la práctica de la ciencia, ni es presentada como una alternativa al neodarwinismo, sino
como un complemento filosófico o religioso a la teoría de la evolución.

Evidencia directa a favor de la Creación 2

La teoría del Big Bang es la actual explicación científica de nuestros orígenes. Coloca al
origen de nuestro universo en un momento específico en el pasado. Entonces, ya sea que
creamos en la ciencia, en la creación, o en ambas, creemos que vinimos de la nada en un
determinado momento en el pasado. La diferencia es que el Big Bang establece que todo
fue creado de la nada sin causa o propósito. Alternativamente, si creemos en la creación,
creemos que todo vino de la nada por la voluntad de un Creador omnipotente y
trascendente que no está limitado por el tiempo y el espacio, y que fuimos creados por un
propósito. Esto explica completamente cómo pudo haberse originado el diseño aparente
y la complejidad.

Cuestión de fe
Creer o no literalmente en la creación del universo y de las especies vivientes por Dios,
en solo 6 días hace unos 6.000 años, es una cuestión subjetiva (o de fe) más que científica.
Pero las teorías evolutivas no pueden (ni probablemente deban) explicar absolutamente
todos los fenómenos y la gran diversidad biológica, vegetal y animal que existe en el
mundo.

Entonces, se nos presentan dos opciones: todo se trata de una hermosa coincidencia
universal (donde entra la evolución biológica) o de un acto de creación divino, que incluso
puede ser o no ser, compatible con las teorías de la evolución biológica de los seres vivos.

Creacionismo y la pelea con el Evolucionismo 3.

El creacionismo ha impulsado un debate teológico, ya que entre los creyentes hay

partidarios de ser fieles a las palabras del Antiguo Testamento y hay otras valoraciones
que defienden su sentido simbólico. Al mismo tiempo, el creacionismo se presenta como
una teoría que polemiza con otra totalmente contraria, el evolucionismo. Las dos posturas
representan la visión de la fe frente a la visión de la ciencia.

La polémica entre creacionistas y evolucionistas comenzó a partir de la obra de Charles

Darwin, quien en el siglo XlX desarrolló su teoría sobre la evolución. La mayoría de
valoraciones científicas consideran que el creacionismo es una pseudociencia, es decir,
un conjunto de afirmaciones que no tienen un fundamento objetivo, sino que se basan
simplemente en unas convicciones religiosas que son contrarias a las pruebas científicas
de la biología, la geología y otras disciplinas.

La ciencia aceptada en la Religión 4.

En las filas del creacionismo se ha dado un giro en sus convicciones, puesto que han
incorporado un criterio científico que pretende avalar sus tesis: la teoría del diseño
inteligente. Esta teoría defiende la idea de que la complejidad del universo no puede
explicarse como resultado del azar, sino que necesariamente tuvo que haber un diseño a
partir del cual se organizara el universo y dicho diseño o plan implica un diseñador, el
cual es identificado con Dios. De esta manera, el creacionismo considera que es
compatible su visión del mundo basada en una interpretación del Génesis con las
conclusiones del evolucionismo.

Los científicos que defienden la teoría del diseño inteligente consideran que la estructura
del ADN requiere de un proyecto previo y no es razonable que haya surgido de manera
espontánea. Los críticos con esta teoría consideran que sus afirmaciones no son
falseables, es decir, no es posible presentar pruebas que demuestren lo contrario. Así, el
debate entre creacionismo y evolucionismo sigue vivo y con posturas contrapuestas.
Qué dice la Biblia

A continuación, unos extractos de versículos del Antiguo Testamento específicamente

relacionados con la creación del hombre, las especiales animales y vegetales. 5.

Extractos del Libro de Génesis, Antiguo Testamento

Capítulo 1
1 En el principio creó Dios los cielos y la tierra.
2 Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y
el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas.
3Y dijo Dios: Sea la luz; y fue la luz.
4 Y vio Dios que la luz era buena; y separó Dios la luz de las tinieblas.
11 Después dijo Dios: Produzca la tierra hierba verde, hierba que dé semilla; árbol de
fruto que dé fruto según su género, que su semilla esté en él, sobre la tierra. Y fue así.
12 Produjo, pues, la tierra hierba verde, hierba que da semilla según su naturaleza, y árbol
que da fruto, cuya semilla está en él, según su género. Y vio Dios que era bueno.
20 Dijo Dios: Produzcan las aguas seres vivientes, y aves que vuelen sobre la tierra, en la
abierta expansión de los cielos.
21 Y creó Dios los grandes monstruos marinos, y todo ser viviente que se mueve, que
las aguas produjeron según su género, y toda ave alada según su especie. Y vio Dios que
era bueno.
22 Y Dios los bendijo, diciendo: Fructificad y multiplicaos, y llenad las aguas en los
mares, y multiplíquense las aves en la tierra.
24 Luego dijo Dios: Produzca la tierra seres vivientes según su género, bestias y
serpientes y animales de la tierra según su especie. Y fue así.
25 E hizo Dios animales de la tierra según su género, y ganado según su género, y todo
animal que se arrastra sobre la tierra según su especie. Y vio Dios que era bueno.
26 Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra
semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda
la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra.
27 Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los
creó.
28 Y los bendijo Dios, y les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla,
y señoread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se
mueven sobre la tierra.
Capítulo 2
7 Entonces Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz
aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente.
21 Entonces Jehová Dios hizo caer sueño profundo sobre Adán, y mientras éste dormía,
tomó una de sus costillas, y cerró la carne en su lugar.
22 Y de la costilla que Jehová Dios tomó del hombre, hizo una mujer, y la trajo al
hombre.

Pero la doctrina del creacionismo no está necesariamente sujeta a los 6 días que tomó
la Creación según el Libro de Génesis (o de su edad), ya que también suele aceptarse (no
sin debate por parte de quienes interpretan literalmente la Biblia) que dios efectivamente
creo la vida, pero sin hacerse una interpretación literal sobre el tiempo. También suele
aceptarse la evolución de los organismos vivientes y los trabajos científicos al respecto,
pero que igualmente se trata de un acto divino.
CONCLUSIONES

 El Creacionismo es una teoría que explica la formación del mundo a partir de las
afirmaciones del Génesis, conocido por los cristianos como el Antiguo
Testamento y por los judíos como la Torá.
 Este testimonio se encuentra sustentado por Dios, según la religión cristiana y
judía y, en consecuencia, su verdad es irrefutable.
 En la narración del texto bíblico se explica cómo Dios creó el mundo, a los
hombres y a los animales. Estas afirmaciones pueden ser entendidas de dos
maneras: que el creador formó todo lo que existe tal y como lo expresa el Génesis
y, el otro enfoque, que estas afirmaciones tienen un carácter simbólico y que no
deben interpretarse literalmente.
 Sin embargo que considero que todos los seres vivientes cumplen con un ciclo de
vida y que todo cambia producto de la evolución, sin embargo existen algunas
interrogantes sin resolverse como:
¿Evolucionó la capacidad lingüística del hombre a lo largo de millones de años o es
evidencia de haber sido creada?

¿Observamos la aparición de la escritura mediante un largo proceso de evolución gradual

o una súbita aparición completamente formada?

¿Cómo llegaron a existir las facultades creativas que el hombre posee y de las cuales
todos los otros animales carecen?

¿Llegó a existir la capacidad musical por medio de un proceso evolutivo lento y gradual
que partió de animales primitivos y que duró millones de años o apareció la música
súbitamente como si hubiera sido creada?

BIBLIOGRAFÍA

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