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1. Uma sociedade é uma associação mais ou menos autossuficiente de pessoas que em suas
relações mútuas reconhecem certas regras de conduta como obrigatórias e que, na maioria
das vezes, agem de acordo com elas. Uma sociedade é bem ordenada não apenas quando
está planejada para promover o bem de seus membros, mas quando é também efetivamente
regulada por uma concepção pública de justiça. Isto é, trata-se de uma sociedade na qual
todos aceitam, e sabem que os outros aceitam, o mesmo princípio de justiça.

RAWLS, J. Uma teoria da justiça. São Paulo: Martins Fontes, 1997 (adaptado).

A visão expressa nesse texto do século XX remete a qual aspecto do pensamento moderno?
a) A relação entre liberdade e autonomia do Liberalismo.
b) A independência entre poder e moral do Racionalismo.
c) A convenção entre cidadãos e soberano de Absolutismo.
d) A dialética entre indivíduo e governo autocrata do idealismo.
e) A contraposição entre bondade e condição selvagem do Naturalismo.

2. Para que não haja abuso, é preciso organizar as coisas de maneira que o poder seja
contido pelo poder. Tudo estaria perdido se o mesmo homem ou o mesmo corpo dos principais,
ou dos nobres, ou do povo, exercesse esses três poderes: o de fazer leis, o de executar as
resoluções públicas e o de julgar os crimes ou as divergências dos indivíduos. Assim, criam-se
os poderes Legislativo, Executivo e Judiciário, atuando de forma independente para a
efetivação da liberdade, sendo que esta não existe se uma pessoa ou grupo exercer os
referidos poderes concomitantemente.

MONTESQUIEU, B. Do espírito das leis. São Paulo: Abril Cultural, 1979 (adaptado).

A divisão e a independência entre os poderes são condições necessárias para que possa haver
liberdade em um Estado. Isso pode ocorrer apenas sob um modelo político em que haja
a) exercício de tutela sobre atividades jurídicas e políticas.
b) consagração do poder político pela autoridade religiosa.
c) concentração do poder nas mãos de elites técnico-científicas.
d) estabelecimento de limites aos atores públicos e às instituições do governo.
e) reunião das funções de legislar, julgar e executar nas mãos de um governante eleito.

3. É verdade que nas democracias o povo parece fazer o que quer; mas a liberdade política
não consiste nisso. Deve-se ter sempre presente em mente o que é independência e o que é
liberdade. A liberdade é o direito de fazer tudo o que as leis permitem; se um cidadão pudesse
fazer tudo o que elas proíbem, não teria mais liberdade, porque os outros também teriam tal
poder.

MONTESQUIEU. Do Espírito das Leis. São Paulo: Editora Nova Cultural, 1997 (adaptado).

A característica de democracia ressaltada por Montesquieu diz respeito

a) ao status de cidadania que o indivíduo adquire ao tomar as decisões por si mesmo.
b) ao condicionamento da liberdade dos cidadãos à conformidade às leis.
c) à possibilidade de o cidadão participar no poder e, nesse caso, livre da submissão às leis.
d) ao livre-arbítrio do cidadão em relação àquilo que é proibido, desde que ciente das
consequências.
e) ao direito do cidadão exercer sua vontade de acordo com seus valores pessoais.
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4. Nossa cultura lipofóbica muito contribui para a distorção da imagem corporal, gerando
gordos que se veem magros e magros que se veem gordos, numa quase unanimidade de que
todos se sentem ou se veem ”distorcidos“.
Engordamos quando somos gulosos. É pecado da gula que controla a relação do homem com
a balança. Todo obeso declarou, um dia, guerra à balança. Para emagrecer é preciso fazer as
pazes com a dita cuja, visando adequar-se às necessidades para as quais ela aponta.

FREIRE, D. S. Obesidade não pode ser pré-requisito. Disponível em: http://gnt.globo.com.

Acesso em: 3 abr. 2012 (adaptado).

O texto apresenta um discurso de disciplinarização dos corpos, que tem como consequência
a) a ampliação dos tratamentos médicos alternativos, reduzindo os gastos com remédios.
b) a democratização do padrão de beleza, tornando-o acessível pelo esforço individual.
c) o controle do consumo, impulsionando uma crise econômica na indústria de alimentos.
d) a culpabilização individual, associando obesidade à fraqueza de caráter.
e) o aumento da longevidade, resultando no crescimento populacional.

5.

Democracia: “regime político no qual a soberania é exercida pelo povo, pertence ao conjunto
dos cidadãos.”

JAPIASSÚ, H.; MARCONDES, D. Dicionario Basico de Filosofia. Rio de Janeiro: Zahar, 2006.

Uma suposta “vacina” contra o despotismo, em um contexto democrático, tem por objetivo
a) impedir a contratação de familiares para o serviço público.
b) reduzir a ação das instituições constitucionais.
c) combater a distribuição equilibrada de poder.
d) evitar a escolha de governantes autoritários.
e) restringir a atuação do Parlamento.

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Gabarito:

Resposta da questão 1:
[A]

John Rawls é um dos expoentes pensadores do liberalismo do século XX. Sua concepção de
justiça de fato apresenta uma relação entre liberdade e autonomia, como bem apresenta a
alternativa [A].

Resposta da questão 2:
[D]

A liberdade não pode ser definida como a permissão de fazer tudo, mas sim apenas aquilo que
se instituiu permitido através da Lei formulada por um legislador capaz. Ora, se todos
pudessem fazer tudo que desejassem, pensa Montesquieu, então não haveria liberdade, pois
todos abusariam constantemente dessa permissão de fazer tudo.

“A liberdade política, num cidadão, é esta tranquilidade de espírito

que provém da opinião que cada um possui de sua segurança; e,
para que se tenha esta liberdade, cumpre que o governo seja de tal
modo, que um cidadão não possa temer outro cidadão”. (B.
Montesquieu. Do espírito das Leis. In Coleção Os pensadores. São
Paulo: Abril Cultural, 1979, p. 169).

De modo que devemos considerar necessário um equilíbrio do poder para que não ocorra
algum abuso dele, e a disposição das instituições deve se dar de tal maneira que os poderes
se balanceiem. São livres, apenas os estados moderados, pois neles os poderes Legislativo,
Executivo, Judiciário se contrapõem garantindo a integridade e autonomia de cada um, e a
liberdade de todos os cidadãos.

Resposta da questão 3:
[B]

É certo que a liberdade da sociedade democrática é justificada pela sua limitação designada
pela constituição da lei, porém a grande questão passa, então, a ser: qual é o conteúdo da lei?
Se a democracia é um regime fundado sobre o valor da liberdade, então como a própria lei
poderia livrar-se desse condicionamento primordial? O que Montesquieu estabelece é a
necessidade de a lei ser a limitação da licença de se fazer tudo aquilo que não esteja de
acordo com a racionalidade do espírito da lei.

Resposta da questão 4:
[D]

O texto apresenta uma ideologia paranoica capaz de controlar as opiniões que os indivíduos
mantêm sobre si mesmos distorcendo-as e tornando-as perversas. O sujeito que está em um
mundo cuja cultura lhe diz livre e preso ao mesmo tempo o força a manter uma dupla saída
para a questão: quem sou eu? Eu sou gordo, mas desejo ser magro; eu sou magro, mas nunca
devo ser gordo. O instrumento de medida não é capaz de identificar quem é o que, pois não se
trata de uma observação livre de preconceitos a análise do número ali amostrado na balança.
Trata-se da sensação que o sujeito tem ao comparar-se àquilo que é dito modelo; e tal

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comparação é qualitativa. De modo que a ideologia paranoica constrange o indivíduo e o torna

um sujeito com duas respostas para a mesma pergunta. Quem sou eu? Eu sou gordo, quando
devo ser magro; eu sou magro, quando não devo ser gordo. A paranoia cria a circularidade que
impede a satisfação com a imagem que se faz de si e cria a patologia que adoece o indivíduo.

Resposta da questão 5:
[D]

A alternativa [D] é a única correta, pois a alternativa [A] faz referência ao nepotismo e as
alternativas [B], [C] e [E] se referem justamente a atos praticados por governantes despóticos.

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Resumo das questões selecionadas nesta atividade

Data de elaboração: 10/10/2018 às 21:19

Nome do arquivo: simulado 2 ano

Legenda:
Q/Prova = número da questão na prova
Q/DB = número da questão no banco de dados do SuperPro®

Q/prova Q/DB Grau/Dif. Matéria Fonte Tipo

1.............174927.....Elevada.........Sociologia......Enem/2017...........................Múltipla escolha

2.............127978.....Baixa.............Filosofia.........Enem/2013...........................Múltipla escolha

3.............121896.....Baixa.............Filosofia.........Enem/2012...........................Múltipla escolha

4.............121897.....Baixa.............Filosofia.........Enem/2012...........................Múltipla escolha

5.............100327.....Baixa.............Filosofia.........Enem/2010...........................Múltipla escolha

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Estatísticas - Questões do Enem

Q/prova Q/DB Cor/prova Ano Acerto

1..............................174927..........azul.................................2017...................36%

2..............................127978..........azul.................................2013...................42%

3..............................121896..........azul.................................2012...................58%

4..............................121897..........azul.................................2012...................31%

5..............................100327..........azul.................................2010...................31%

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