HERMENÉUTICA AVANZADA

1 HERMENÉUTICA AVANZADA

2 Primero unas breves precisiones:

3 EXÉGESIS Es una palabra de origen griego (exégesis) que significa relato, exposición,
explicación, comentario, interpretación. Hacer exégesis significa interpretar el texto
sacando fuera (es lo que significa el verbo griego exégéomai) su significado.

4 HERMENÉUTICA El término hermenéutica proviene del verbo griego ἑρμηνεύειν

(jermeneuein) que significa interpretar, declarar, anunciar, esclarecer y, por último,
traducir. Significa que alguna cosa se vuelve comprensible o se lleva a la comprensión.

5 MÉTODOS LITERARIOS DE INTERPRETACIÓN

Narrativo Retórico Semiótico / Estructuralista

6 MÉTODO NARRATIVO Propone una manera de acercarse al texto que invita a entrar en
el mundo del relato. El relato bíblico contiene explícita o implícitamente una llamada
existencial dirigida al lector. El análisis narrativo estudia las acciones que se dan en un
texto, quienes las hacen y qué relación existe entre ellas.

7 MÉTODO NARRATIVO Historia y discurso Delimitación del texto

Para conseguir llegar a comprender la línea narrativa del texto este método aplica una serie
de herramientas que se pueden resumir en: Delimitación del texto El estudio del entramado
verbal de la narración El tiempo Historia y discurso

8 MÉTODO RETÓRICO El acercamiento a los textos bíblicos se lleva a cabo desde una
óptica de un discurso que busca ser persuasivo, convincente, que busca la respuesta del
auditorio, busca un conocimiento que va más allá de la Doxa (opinión) o la epistema
(teoría). Busca un conocimiento real, la sofía (conocimiento experimentado, que
transforma). Un discurso cuya eficacia está en comunicar una convicción que impulse un
actuar.

9 MÉTODO SEMIÓTICO El análisis semiótico parte desde un estudio del texto en sí

mismo, desde su propia unidad de sentido, sin recurrir a elementos exteriores como autor,
destinatarios, historicidad de los episodios narrados, etc. Este método puede reclamar como
su fundador al lingüista suizo Ferdinand de Saussure, quien, al comienzo de este siglo,
elaboró la teoría de que toda lengua es un sistema de relaciones, que obedece a reglas
determinadas.

10 LA SEMIÓTICA LA CIENCIA DE LOS SIGNOS

Galeno – d.C. Filósofo y médico Semeiotiké – Arte de observar e interpretar los síntomas
(signos): Observación, análisis detallado y diagnóstico. Después será el estudio de la vida
de los signos en la sociedad. Busca explicar cómo esta hecho un texto para decir lo que
dice. Sema = Señal o marca, lo que sobresale, señal del cielo, significado.
11 PARA PROFUNDIZAR EN UN TEXTO SE REQUIERE:
Echar mano de diversos métodos Hacer exégesis y teología Meterse al texto en sí Hacerle
preguntas al textos No conformarse con lo tradicional o informativo Hacer un análisis
literario a fondo a medida de nuestras posibilidades. Hacer aplicaciones eclesiales y
sociales

12 RECOMENDACIONES PARA ANALIZAR EL TEXTO SINCRÓNICAMENTE

Delimite su texto Determine las palabras más importantes del texto Ponga atención a la
gramática del texto Tome en cuenta los quiasmos y las inclusiones-Mc 4,12-13 Cambios de
lugar y de tiempo

13 Determinar si hay frases o expresiones que se repiten

Detectar las oposiciones Escribir el texto de nuevo y en otra configuración Qué sucede,
cuándo, dónde, para qué, porqué Elija el verso más importante

14 Compare o traiga a conexión textos afines

Determine a los actantes de un texto Subraye las palabras de acción que haya en el texto
Enumerar los motivos también es útil para reconocer los pasos que va dando la acción
Chequee las acciones verbales: afirmar, negar, exigir, mandar, advertir, etc .

15 QUIASMO Salmo 3:7-8: "... Sálvame Dios mío; Porque tu heriste a todos mis enemigos
en la mejilla; Los dientes de los perversos quebraste. La salvación es de Jehová..." A
primera vista, este versículo no tiene nada de raro, excepto alguna redundancia en las ideas;
sin embargo, si disponemos este versículo en la siguiente forma, veremos algo que quizás
no habíamos notado: a--Sálvame Dios mío; b- Porque tu heriste c- a todos mis enemigos d-
en la mejilla; d¨- Los dientes c´- de los perversos b´- quebraste. a´- La Salvación es de
Jehová.

16 EJEMPLO EXEGÉTICO Mt 28,18-20

17 EJERCICIO INTERPRE TATIVO

Lc 11, 31-32

18 conclusión Estos métodos se complementan y enriquecen unos a otros. En lenguaje

fotográfico, el uso combinado de todos ellos creo que nos hace abrir el objetivo, de tal
forma que nos permita enfocar desde un prisma ecléctico todos los métodos exegéticos,
como herramienta óptima para conseguir una imagen del texto bíblico lo menos
distorsionada posible.