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Estos 4 evangelios “tienen origen apostólico”, fueron escritos por los apóstoles
recoger la predicción del evangelio por parte de los apóstoles. El Señor Jesús
los evangelios: las expresiones de San Justino, San Ireneo dan a entender que
Investigación de: (Diana Encarnación, Dennisse Freire, Maricela Guzman, Lisbeth Peñaloza)
¿Qué son los evangelios canónicos y los apócrifos? ¿Cuáles y cuántos son?
Los Evangelios Canónicos, son los que la iglesia ha reconocido como aquellos
Dios. Son cuatro: Mateo, Marcos, Lucas y Juan. Así lo propuso expresamente
San Ireneo de Lyon a finales del s. II y así lo ha mantenido constantemente la
incremento en gran medida que son algo superior a 50. Apócrifo primero
Los evangelios canónicos son aquellas que están inspirados por Dios; en
cambio los evangelios Apócrifos no lo están, es decir que los evangelios
canónicos pertenecen al canon bíblico; los apócrifos no.
Los evangelios los canónicos fueron recibidos como tradición auténtica
de los apóstoles por las iglesias de Oriente y Occidente, mientras que
los apócrifos, raramente fueron usados en alguna comunidad, no llegaron
a imponerse ni ser reconocidos por la Iglesia
Los evangelios canónicos fueron escritos en época apostólica, en cambio
los evangelios apócrifos solo hacen referencia en tiempo posterior a
finales del siglo II.
Los evangelios canónicos son muy notables tanto en la forma como el
contenido; en cambio los apócrifas que se conservan o descubrieron
poseen diferencia en su escritura.
Mateo y Lucas afirman que Jesús nació en Belén de Judá en la época del Rey
Herodes, ya que Lucas afirma que Jesús nació cuando José y María cruzaban
por belén, el llego a nacer. En cambio Marcos y juan afirman qu jesus nacio en
Nazaret, ya que ellos lo llamaban Jesús de Nazaret y en su cultura se coloca
primero el nombre y de ahí la ciudad donde nacieron, dando a entender que
este pueblo era su lugar de nacimiento. En si no se sabe con exactitud el lugar
de nacimiento, lo que da lugar a que varios pensadores continúen investigando
donde realmente nació.
Investigación de: (Lorena Armijos, Verónica Ganazhapa, Arianna Jimbo, Leslie Ramos)
De los evangelios, Mateo y Lucas dicen que Jesús nació en Belén, pero la
inquietud es tan grande que se pregunta ¿Jesús nació en Belén o en Nazaret?
Mateo no precisa el lugar pero Lucas señala que María después de dar a luz a
su hijo lo recostó en un pesebre porque no había lugar para ellos en la posada.
Lucas señala también que el niño será la señal para los pastores que ahí ha
nacido el Salvador.
¿Jesús tuvo hermanos?
Tuvo una relación como la hija prodiga, ya que se arrepintió de todos sus
pecados y le lavo los pies, luego de ello se los limpio con sus pañuelos.
Investigación de: Ana Toro, Michelle Cano, Jorge Garcia y Denisse Coloma.
¿Qué dice el “Evangelio de María [Magdalena]”?
Una mujer que vivió en Magdala, ciudad pesquera, quizá María trabajaba
en los puestos de pescado, si fue así su vida debió de ser muy dura. Pero
eso, así que debió provenir de otro lugar, tal vez de un texto judío que
hace mención a Magdala, en la que se dice que Jesús destruye este lugar
por ser un lugar de fornicación. Esa puede ser la causa de la mala fama
de María.
María, relata una visión y el dialogo que mantuvo con Jesús en esta
haya preferido a una mujer antes que a ellas para hacerle revelaciones
No, porque en ese tiempo la Ley establecía que las mujeres deben estar
El grupo de mujeres que seguían a Jesús era mujeres que habían sido
Cristo con el Santo Grial, fue encarcelado, acusado por los judíos de
una visión de Jesús resucitado y fue asignado como protector del Santo
de la zona.
Jesús se revelo y le pidió que lo siga, como lo hizo con los apóstoles,
Pablo fue presentado como profeta que se le asignó una misión concreta,
Jesús respetaba al estado romano pero el estado romano tenía leyes injustas
que pretendían no respetar lo que es Dios, Jesús reconoce las competencias de
estado. Pero hay cosas que no deben darse al César, sino solamente a Dios.
Fariseos:
Ellos querían ser vistos por los hombres, (Mateo 23:5). Ellos, entonces,
actuaban como los hipócritas, (Mateo 6:2,5,16).
Que siempre buscaban la ocasión de acusar a Jesús, esto les llevó a
hacerles acusaciones falsas contra Jesús, (Mateo 12:24-28).
Que su justicia era la de hablar mucho y hacer poco, (Mateo 23:2,3). “…
mas no hagáis conforme a sus obras, porque dicen y no hacen”.
Seguidores de tradiciones humana, aunque estas invalidaban la ley de
Dios, (Mateo 15:3-9).
salvación.
Señor.
Saduceos:
romana, los sumos sacerdotes que en ese momento era los representantes
Esenios:
Consistía en el rechazo del culto que se hacía en el templo de Jerusalén, ya que
era realizado por un sacerdote que se había envilecido desde la época asmonea.
(fueron los sucesores directos de los macabeos que lograron establecer un poderoso reino en lo que hoy es Israel. Con los
asmoneos, las fronteras del reino judío llegaron casi a las dimensiones de los remotos tiempos de David y Salomón).
decide que Caifás accedió al sumo sacerdocio alrededor del año 18,
nombrado por Valerio Grato, y que fue impuesto por Vitelio entorno al
año 36.
Estaba casado con una hija de Anás; Anás había sido el sumo sacerdote
entre los años 6 y 15. Según los datos y conforme a lo que señala
también los evangelios, Caifás era el sumo sacerdote cuando Jesús fue
Poncio Pilato fue un miembro del orden ecuestre (son todos aquellos deportes que se practican
con la participación de caballos) y quinto prefecto de la provincia romana de Judea, entre
los años 26 y 36 d.C
Roma.
Credo.
distinciones.
En esta ocasión Jesús estaba solo con los 12 apóstoles. Al comienzo Jesús lava
los pies a sus discípulos dando así ejemplo humilde de servicio. A continuación
Jesús anuncia que uno de ellos los va a traicionar. Toma un pan, da gracias lo
parte y se la da diciendo “Este es mi cuerpo, que es entregado por vosotros,
haced esto en memoria mía”. Al final de la cena dice “Este cáliz es la nueva
alianza en mi sangre, que es derramado por vosotros”, de este modo la
tradición cristiana percibió en este recuerdo la entrega por separado de su
cuerpo y su sangre, un signo eficaz del sacrificio que pocas horas después abría
de consumarte en la cruz.
Los milagros de Jesús se distinguen por el número mucho mayor de que obro y
el sentido que le dio, Jesús hace milagros que implican en los beneficiados un
reconocimiento de la bondad de dios y el cambio de la vida su resistencia hacia
las nuestras que no buscaba su propia exaltación y gloria, sino para confirmar
que el reino estaba presente en el por lo tanto anunciaba la derrota de satanás.