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GENERALIDADES
c) ESTRUCTURA ADMINISTRATIVA.
INTEGRACION DE ESPACIO
REDUJO LA “FRICCIÓN ESPACIAL” PARA LO CUAL REQUIRIÓ UNA RED DE ESTABLECIMIENTOS ESTATALES
DISTRIBUIDOS RÍTMICAMENTE.
APARECEN LOS TAMBOS REALES O TAMPUS, DISTANCIADOS A 1 JORNADA DE VIAJE (20 KM) COMO MEDIO DE
DESCANSO Y APROVISIONAMIENTO DE LOS VIAJEROS.
ESTRUCTURA ADMINISTRATIVA
5 CATEGORÍAS: LAS 3 PRIMERAS SON ASENTAMIENTOS HUMANOS CON POBLACIÓN RESIDENTE. LAS DOS
RESTANTES FACILITABAN EL SERVICIO DEL CAMINO.
URBANISMO EN EL CUZCO
CARACTERÍSTICAS
Ciudad con áreas diferenciadas: Area Central destinada a las dinastías reales, templos y servicios de culto y la
administración. Espacio libre y neutro para crecimiento urbano y distancia social. Residencia de señores menores,
aliados y burócratas principales. Más lejos villas para gente común que laboraba en producción de bienes y
alimentos. La plaza central (HUACAYPATA) partían los 4 caminos del CAPAC ÑAM, se les agregaba los CEQUES,
caminos mágicos que interconectaban las huacas.
PATRON : De tipo CONCÉNTRICO y por tipo de categorías de uso RADIAL por el tipo de vías.
ELEMENTOS REPRESENTATIVOS
USHNU : Plataforma, altar. ACLLAHUASI : Casa Real. KORICANCHA: Centro religioso del imperio. QUIJLLU :
Calles, callejones estrechos que separaban las canchas. CANCHAS : Recintos rectangulares cercados que formaban
la traza urbana medidas aprox. 40 X 80.
GENERALIDADES
Se funden en un criterio espacios para lo sagrado y lo administrativo. Respeto las jerarquías locales e incorporo los
grupos de poder de los lugares conquistados a la burocracia imperial. Se mantuvo la estructura del espacio y la
jerarquía urbana, pero los templos solares quedaron en manos de sacerdotes cuzqueños. La planificación de las
LLACTA responde a la necesidad de ordenar el mundo.
1) CABEZAS DE PROVINCIA
Quedan muy pocos restos: TOMEBAMBA valle del Cuenca. Cajamarca, Huanuco Pampa y Vilcashuaman.
2) ASENTAMIENTOS DE COLONIZADORES
Modulación global del espacio y trama urbana regular. La Plaza pública se ubica en un extremo de la masa
edificada, junto a zonas agrícolas y junto a ellos edificios administrativos y religiosos. OLLANTAYTAMBO Río
Patacancha.
Edificación de cantería pulida. Carácter ritual con agua y agricultura. PISAC : INTIHUATANA, propiedad de
PACHACUTEC. MACHU PICCHU : 5 Has. Poca densidad, población estimada de 1000 – 1200 hab. Es un punto en una
red intercomunicada.
EMPLAZAMIENTO
PATRON URBANO
•HIRAM BINGHAM PENSABA QUE ERA UN ÁREA DE RETIRO PARA LAS VÍRGENES DEL SOL.
• KAUFFMANN DOIG SUPONE QUE ERA UNA LOCALIZACIÓN DE AVANZADA Y CONTROL ESTRATÉGICO DE LAS
TIERRAS CONQUISTADAS.
COMPUESTO POR DOS SECTORES: AGRÍCOLA Y URBANO, AMBOS SEPARADOS POR UN MURO DE 500 METROS DE
LARGO Y UN FOSO SECO, QUE HABRÍA SIDO UN COLECTOR DE AGUA.
SECTOR URBANO: HANAN (Alto)
Presenta dos ventanas, marcadas con protuberancias de piedra en su fachada externa, dirigidas hacia los solsticios
de invierno y verano.
Durante estas fechas, el sol ingresa por las ventanas, incidiendo en la superficie de la roca sagrada.
RESIDENCIA REAL
Es un conjunto de edificaciones dedicadas a vivienda, de fina albañilería, que se encuentra entre el Templo del Sol y
la Plaza Sagrada. Se comunica con el Templo del Sol mediante una gran escalinata, perpendicular a la plaza principal.
PLAZA SAGRADA
TEMPLO PRINCIPAL
Es una estructura hecha con grandes bloques de piedra, algunos de los cuales están cediendo por problemas de
suelos. El templo estaba en construcción cuando Machu Picchu fue abandonado. Al interior puede verse un altar de
piedra y una escultura.
Abierto hacia un lado de la plaza ya que no fue concluido, contiene en medio del recinto una estructura escalonada
representando los tres mundos de la cosmogonía inca.
INTIHUATANA
El elemento más importante de esta zona es el Intihuatana, cuyo nombre (sugerido por Bingham) significa “amarrar
el sol”, una estructura poliédrica cuyos diversos planos representan a la diosa madre Tierra y podrían estar
relacionados con las montañas circundantes. Estos culminan en un bloque granítico cuyos lados se orientan a los
puntos cardinales. Era probablemente un observatorio importante durante el solsticio de verano o Capac Raymi.
LA ROCA SAGRADA
En uno de los más notables evidencias de la estrecha relación simbólica y religiosa del conjunto urbano inca y su
entorno paisajístico. La mole rocosa de 7 m de largo por 3 de alto cuya cara plana da a la plaza imita el perfil de la
montaña del frente, el Apu Yanantin
Esta zona está formado por kanchas o recintos rectangulares a los que se accede por tres puertas de doble jamba. El
acabado de la albañilería no es tan fino como el de la zona de enfrente, por lo que se presume que pertenecía a una
clase social más baja.
El Templo del Cóndor es una impresionante muestra de albañilería inca integrada a su entorno natural, creado a
partir de una formación rocosa que semeja las alas de un cóndor en vuelo. En la parte posterior del templo está la
prisión, que consistía en una serie de nichos con un laberinto de calabozos subterráneos
PLAZA CENTRAL
El espacio central es el eje de la composición urbana, definida en tres de sus lados y abierta hacia el norte. Sus
proporciones alargadas, dividen el espacio en dos áreas: el Hanan hacia el oeste y el Urin hacia el este.
LA COMPOSICION ARQUITECTONICA
No construyeron edificios con cuartos y divisiones internas, sino una habitación amplia con 1 ó más puertas al
exterior. INCALLACATA (Bolivia) existieron de 2,028 m2 y dimensiones de 78 X 26 de planta rectangular en
proporción 1 a 3.
2. CANCHA
Base de la organización espacial inca. 2 a 8 cuartos adosados al muro de cerco y espacio libre interior a manera de
patio.
Valoración del muro. Los mejores ejemplos están en templos y casas reales. Muros de sección trapezoidal. La
piedra sólo se utilizo hasta los dinteles, el resto eran de adobe.
TIPOS DE MUROS
RUSTICO
CELULAR
SEDIMENTARIO
CICLOPEO
ENGASTADO
Puertas de acceso, ventanas, hornacinas y clavos. Muros de adobe estuvieron pintados y planchas de oro
adornaban las cornisas (KORICANCHA).
5. TECNICAS CONSTRUCTIVAS
SACSAYHUAMAN