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GUAYAQUIL/11/0772018

La vida inteligente: ¿Azar o necesidad?

Para explicar el incremento evolutivo de


la complejidad biológica, el biólogo
Ambrosio García Leal propone un
mecanismo accesorio a la selección
natural clásica: una «bomba de
complejidad» que impulsa a las especies
a una suerte de huida hacia delante,
obligándolas a apostar por la capacidad
de modificar su fisiología, anatomía o
comportamiento para anticipar los
cambios impredecibles del medio. Los
cerebros capaces de aprender y los
sistemas inmunitarios capaces de
rechazar patógenos nuevos son
ejemplos de esta adaptabilidad no
darwiniana. El incremento evolutivo de
la complejidad fisiológica y cognitiva de los organismos vendría propiciado por
catástrofes biosféricas recurrentes que provocan la extinción en masa de los especialistas
y la reconstrucción de los ecosistemas a partir de especies que han apostado más por la
adaptabilidad. Este modelo puede explicar por qué la evolución ha acabado dando poetas
a partir de un remoto y humilde comienzo unicelular.
Monod comienza el prefacio del libro diciendo que la biología es a la vez marginal y
central. Continúa explicando que es marginal porque el mundo viviente es solo una
fracción del universo. Monod cree que el objetivo último de la ciencia es "clarificar la
relación del hombre con el universo" (Monod, XI) y ese razonamiento le otorga a la
biología un papel central. Continúa afirmando que no tiene la intención de hacer una
revisión exhaustiva de la biología moderna, sino más bien de "resaltar la forma de sus
conceptos clave y señalar sus relaciones lógicas con otras áreas del pensamiento ... es un
intento declarado de extraer la quintaesencia de la teoría molecular del código "(Monod,
XIII). Monod subraya la importancia de la teoría molecular del código genético como una
teoría física de la herencia y la califica como el "secreto de la vida". Continúa explicando
cómo este importante descubrimiento ha convertido en deber de los científicos compartir
y mejorar otras disciplinas del pensamiento como la filosofía. Hacia el final del prefacio,
Monod ofrece disculpas por cualquier sección demasiado tediosa o técnica. También
advierte que algunas ideas éticas y políticas que presenta pueden parecer ingenuas o
ambiciosas, pero luego afirma que "la modestia beneficia al científico, pero no a las ideas
que lo habitan y que está bajo la obligación de defender" (Monod, XIV).

ALEJANDRA PAMELA MURILLO ECHERRE


3 BGU ‘’A’’

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