UNIVERSIDAD DE SAN BUENAVENTURA Profesor: JOSÉ FERNANDO RUBIO

DEPARTAMENTO DE TEOLOGÍA Estudiante: YOVANNY LÓPEZ RAMÍREZ

Historia de la Iglesia Contemporánea y colombiana Cód. 20141410027
Tema: El papa Benedicto XVI Fecha: 13 de septiembre de 2018

El papa Benedicto XV y la I Guerra Mundial

(Reseña)
La profesora Ana Lucía Rodríguez cuenta a grandes Rasgos los acontecimientos que, en este
momento convulsionado de la historia, tuvieron lugar al interior de la Iglesia. Inicialmente
presenta unos antecedentes de los mismos en la historia del siglo XIX hasta 1914, año de la
elección de Benedicto XV.

La Iglesia católica de finales del siglo XIX hasta 1914

Papa Pio IX.
Ante el anhelo de libertad extendido por los países de Europa, el papado de Pio IX representó
la convergencia entre el catolicismo y libertad, al ubicarse como un ente vinculante entre
estados de la península itálica, que estaban divididos en los bandos liberales y tradicionales.
Ante la declaración de guerra de Piamonte a Italia, el papa se mostró neutral afirmando su
negativa de atacar países católicos. Al proclamarse rey Víctor Manuel, Garibaldi atacó los
Estados Pontificios, los piamonteses ocuparon Roma Pio IX se vio obligado a ordenar la
rendición. El gobierno italiano sancionó la “Ley de garantías”, que fue rechazada por el papa
porque le hacía sentirse como “prisionero en el Vaticano”1.

De modo que se convocó el concilio Vaticano I (1869 – 1870), donde se estableció la

infalibilidad del papa, la centralización del poder, papal entre otras cosas.

Papa León XIII.

Fue quien inicio la empresa de conciliar la tradición eclesial con el espíritu de la modernidad,
permitiendo que en Francia y Alemania se permitiera libremente el ejercicio del catolicismo,
así como la independencia de obispos y cardenales, aunque la cuestión romana persistía.
Como otro fruto de la conciliación entre la Iglesia y la cultura, León XIII abrió las puertas a
la investigación eclesiástica con la recepción del método histórico-critico, hasta entonces
penado. Además, redacto la encíclica Rerum Novarum, que trata sobre los problemas sociales
que trajo la industrialización, critica el liberalismo y el socialismo por igual, atribuye al
Estado el papel de promotor del bien común, de prosperidad pública y privada, reconoce el
derecho a un salario justo, rechaza la lucha de clases, reconoce el derecho del trabajador, al
cual se asocia para la promoción de sus derechos. La encíclica sólo da soluciones morales a

1
Rodríguez Reyes, A. L. (2016). El Papa Benedicto XV y la Primera Guerra Mundial. Disponible en
https://posgrado.ufm.edu/blog/wp-content/uploads/2017/01/B.XV-IGM-TRABAJO-FINAL.pdf., p. 3

1
tales problemas, pero fue un referente determinante para rescatar la acción social de la Iglesia,
hasta evolucionar hacia la llamada Doctrina Social de la Iglesia2.

Al preocuparse por la situación de los obreros, el orden social y económico enarbolando el

estandarte de la justicia social, la iglesia logró obtener un prestigio que no había tenido antes.

Papa Pio X
Se considera el papa de la renovación religiosa, pues eliminó el veto que permitía la
intromisión del Estado en las decisiones de los conclaves, renovación del derecho
eclesiástico, dio relevancia al canto gregoriano, elevó el nivel de formación en los seminarios,
promovió la comunión frecuente a temprana edad.

Por otro lado, Pio X reprimió las corrientes liberales dentro de la Iglesia, que pretendían
superar el abismo entre el modernismo y la misma, por considerarlas peligrosas, favoreciendo
en cambio las corrientes integristas, que hablan de política, economía y la sociedad con base
en las enseñanzas del papa y de la Iglesia. Por tales circunstancias, en diversos estados
europeos como Francia, España, Portugal y Roma, se afectaron negativamente las relaciones
con la Santa Sede, así como con los luteranos3.

El papa Pio X murió a los pocos días de iniciar la I Guerra. El emperador austriaco le pidió
la bendición para sus tropas, el pero el pontífice respondió diciendo: “Yo bendigo la paz”4.

Papa Benedicto XV
Giacomo Paolo Battista della Chiesa (3 septiembre 1914 - 22 enero 1922), era un hombre
formado en la práctica y el ejercicio de la diplomacia, razón por la cual, en medio de un
inminente Guerra, fue el foco por el cual se inclinó el conclave5.

La I Guerra se caracterizó por darse en las trincheras, donde no sólo se implicaban soldados
sino la población civil, fue especialmente cruel y larga al durar cuatro años y medio. Las
potencias presionaban a la Santa Sede para que condenara a los adversarios, pero Benedicto
XV responde con la Encíclica Ad Beatissimi, donde se ocupa del problema, pero no toma
partido por ningún bando. El papa denuncia la avaricia del materialismo, por lo que hizo
mención de la utilización cristiana de los bienes, propuso que el derecho mediara en las
relaciones interestatales, denuncia la ausencia de buena voluntad entre las naciones,
desprecio por la autoridad, luchas entre ciudadanos, entre otros. La encíclica fue mal recibida
y muy criticada por todos, haciendo muy compleja la labor mediadora de la Iglesia6.

2
Ibíd., p. 4-5
3
Ibíd., p. 6-7
4
Ibíd., p. 7
5
Ibíd., p. 8
6
Ibíd., p. 8-9

2
El papa Benedicto XV se mostró neutral, al considerar que era padre de todos los hombres
presentes en todos los bandos, y rechazaba toda violación al derecho. Ello permitió
desarrollar amplias medidas de acción humanitaria, en los casos de prisioneros, detenidos,
desaparecidos, todo sin exclusión de personas, por su raza, religión o nación. Dirigió una
carta al Sultán en medio Oriente para que cesaran los asesinatos, y procurara que los niños
no quedaran huérfanos.

Logró una tregua de Navidad, por la cual las actividades bélicas en general cesaron el 25 de
diciembre de 1914. Pero el logro más importante fue la “Nota de Paz”, dirigida a los
gobernantes de las naciones en guerra, en la cual proponía unas bases de negociación concreta
tales como el restablecimiento del derecho, abandonar las naciones ocupadas, reparar las
naciones afectadas, entre otros. Pero esta iniciativa de paz fracasó por la falta de voluntad de
las naciones involucradas7.

Final de la Guerra
Luego de terminada la guerra, la iglesia criticó el Tratado de Versalles, al considerarlo como
inspirado en sentimientos de venganza y compensación en vez de buscar la justicia. El
convulsionado mundo político de Europa, dejaba a la iglesia en precarias condiciones, por lo
cual ésta tuvo que firmar concordatos con diversos países como Polonia, Irlanda y los Nuevos
estados Bálticos. Además, logro superar el eurocentrismo al separar la acción misionera y la
política colonial, especialmente en África. Fortaleció la acción ecuménica, especialmente por
los cristianos de medio Oriente8.

Falleció el 22 de enero de 1922.

Bibliografía
Rodríguez Reyes, A. L. (2016). El Papa Benedicto XV y la Primera Guerra Mundial.
Disponible en https://posgrado.ufm.edu/blog/wp-content/uploads/2017/01/B.XV-IGM-
TRABAJO-FINAL.pdf

7
Ibíd., p. 11-12
8
Ibíd., p. 13-14