卜筮正宗白话版

陈玉金整理

八卦预测术简介

　　中国古代预测术的门类很多，八卦预测术就是其中的一种预测方法。它用几种简单的
符号组成卦象，根据卦象的千变万化和时空的作用结果，来预测和判断世间万物万事的发
展规律，由此得到准确的结果。
　　八卦预测术中基本又可分为两大派别，其中一派是由西汉时期的大易学家京房先生创
立，由清朝王洪绪先生总结和传播下来的，被称为“纳甲法”的六爻预测术。另一派是由北宋
时期大哲学家邵康节先生总结创立，被称为“梅花易术”的六爻预测术。本文将介绍前者，即
“纳甲法”。

第一章 阴阳五行与天干地支

易学的原理是将宇宙间的物质划分为木、火、土金、水五种成分，其每种物质种又分为阴
阳两种属性，简称为阴阳五行。
一.阴阳
阴阳是自然界相互关联的事物或现象中对立双方属性的概括。
在宇宙这个统一体中,自然界的任何事物或现象都具有阴阳两种属性。我们将其称之为物
质的正反属性。
例如:自然界中,天为阳,地为阴。日为阳,月为阴。白天为阳,夜间为阴。热为阳,冷为阴。就人体
而言,背为阳,腹为阴。四肢外侧为阳,内侧为阴。五脏六腑中,腑为阳,脏为阴。
以上自然界中的阴阳现象,我国古代先哲们早在几千年前,就用太极图表现出来了。太极就
是把一个没有阴阳之分的统一体,称之为太极。一个统一体中, ,分出阴阳两种现象,称之为两
仪。 两仪中,又出现了阳中有阴(少阴),阴中有阳(少阳)。我们把阴、阳、少阴、少阳这四种现象,
称之为四象。
从以上论述中可以看出:太极产生了两仪,两仪产生了四象。另外,四象产生了八卦。因此，
《系辞》中讲：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶。”
二．五行
五行是自然界中物质运动的五种物质成分，即木、火、土、金、水。
（一）五行之间的相生关系
　 五行相生是一种物质具有滋生濡养另一种物质的功能，内容如下：
　　金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。形成五行之间循环相生。
　　我们如果形象的去说明它，就是金融化了变成水，水去浇灌木，木燃烧后成为火，火
灭后变为土，金属由土中产生。这就是古人对宇宙中物质相生的朴素认识。
（二）五行之间的相克关系
　 五行相克是一种物质具有制约另一种物质的功能，内容如下：

1
　 金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。形成无形之间隔位相克。
　 形象说明是：改变木的状态必须用金属，改变土的状态用木器（原始耕作工具），改
变水的状态必须用土，改变火的状态必须用水，改变金的状态必须用火。由此产生相克关
系。
（三）五行在四季中的状态
　　一年四季中，每给个五行在不同的季节中都处于不同的状态，这种状态分为五类，即
旺、相、休、囚、死。五种状态的具体含义是：
　旺：处于相当旺盛状态。
　相：处于一般旺盛状态。
　休：完成任务，退居休息。
　囚：精疲力尽，被关押起来。
　死；被克制而无一点生还希望。
五行在四季中状态表

春 木 旺 火 相 水 休 金 囚 土 死
夏 火 旺 土 相 木 休 水 囚 金 死
秋 金 旺 水 相 土 休 火 囚 木 死
冬 水 旺 木 相 金 休 土 囚 火 死
四 季 土 旺 金 相 火 休 木 囚 水 死
　
注：四季是指每个季节中的最后一个月。即辰、戌、丑、未月。（见后天干地支章）。
　　从以上表中可以看出，某种五行在一个季节中处于相当旺盛状态时，它所生的五行处
于一般旺盛状态，生它的五行处于休息状态，克它的五行处于关押状态，被它所克的五行
处于无生还状态。
三．天干地支
　（一）天干内容
天干内容有十，按顺序排列为：　　　　　　　　　　　　　
　 甲　乙　丙　丁　戊　己　庚　辛　壬　癸
１　2 3 4 5 6 7 8 9 10
（二）地支内容
　 地支内容有十二，按顺序排列为：
子　丑　寅　卯　辰　巳　午　未　申　酉　戌　亥　
　 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
（三）天干地支的阴阳划分
天干地支又分阴阳两种属性，其划分标准是按照它们的排列顺序，奇数属阳，偶数属阴。
因此，十天干中，甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。十二地支中，子、寅、
辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
（四）天干的五行属性及代表

2
甲乙属性为木，代表颜色为绿，代表味道为酸，方位东方。
丙丁属性为火，代表颜色为红，代表味道为苦，方位南方。
戊己属性为土，代表颜色为黄，代表味道为甜，方位中央。
庚辛属性为金，代表颜色为白，代表味道为辛，方位西方。
壬癸属性为水，代表颜色为黑，代表味道为咸，方位北方。　　　　　　　　　　　　　
（五）地支的五行属性及代表事物
子:属性为水，代表月份为农历十一月，方位北方。
丑:属性为土，代表月份为农历十二月，方位东北。
寅:属性为木，代表月份为农历正月，方位东北。
卯:属性为木，代表月份为农历二月，方位东方。
辰:属性为土，代表月份为农历三月，方位东南。
巳:属性为火，代表月份为农历四月，方位东南。
午:属性为火，代表月份为农历五月，方位南方。
未：属性为土，代表月份为农历六月，方位西南。
申：属性为金，代表月份为农历七月，方位西南。
酉：属性为金，代表月份为农历八月，方位西方。
戌：属性为土，代表月份为农历九月，方位西北。
亥：属性为水，代表月份为农历十月，方位西北。
注：诸家论述不一，有把寅纳为东方，把巳纳为南方，把申纳为西方，把亥纳为北方之说。
上述四个地支方位，可见仁见智。
因为古代中国是以农历计时，把春季的正月作为每年开始的第一个月,由此可以推出：
春季的三个月地支的代表符号：正月是寅，二月是卯，三月是辰。
　 夏季的三个月地支的代表符号：四月是巳，五月是午，六月是未。　
秋季的三个月地支的代表符号：七月是申，八月是酉，九月是戌。　
冬季的三个月地支的代表符号：十月是亥，十一月是子，十二月丑。 　　　　　

正月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月
丑
寅月 卯月 辰月 巳月 午月 未月 申月 酉月 戌月 亥月 子月
月

仲冬
孟春 仲春 季春 孟夏 仲夏 季夏 孟秋 仲秋 季秋 孟冬 季冬

（六）地支所代表的时辰
我们习惯把零点作为每日的开始，一天为二十四小时。但是我国古代的计时方法是把一
天划分为十二个时辰，两个小时为一时辰，从二十三点开始，为每天的开始，称作子时。
从子时开始，按照十二地支顺序排列至亥时，就是一天的十二时辰。
　　　　　　　　　地支与十二时辰对应表

3
子 时 丑 时 寅 时 卯 时 辰 时 巳 时 午时 未 时 申 时 酉 时 戌 时 亥 时

23 至 1 1 至 3 3 至 5 5 至 7 7 至 9 9 至 11 11 至 13 至 15 至 17 至 19 至 21 至
点 点 点 点 点 点 13 点 15 点 17 点 19 点 21 点 23 点

（七）天干地支与方位、季节的对照
对照口诀：
东方甲乙寅卯春季木，南方丙丁巳午夏季火，西方庚辛申酉秋季金，北方壬癸亥子冬季
水，中央戊己丑辰未戌四季土。
（八）天干相合
天干相合也叫做天干五合，就是两个不同属性的天干遇到一起时进行相互合作后，从而
转化为另一种属性。天干相合在八卦预测术中一般不应用，但作为基础知识应该掌握，可
为其他预测术打基础。天干相合如下：　
　 甲与
己合，合化
为土。乙与
庚合，合化
为金。丙与
辛合，合化
为水。丁与壬合，合化为木。戊与癸合，合化为火。
（九）地支相合
　　地支相合，就是两个有相合关系的地支遇到一起时
进行友好合作，并可以转化成另一种五行。但在八卦预
测术只用相合关系。地支相合如下：　　
　　子与丑合，变化为土。寅与亥合，变化为木。卯与
戌合，变化为火。辰与酉合，变化为金。巳与申合，变
化为水。午与未合，变化为土。　
（十）地支相冲　　
　　地支相冲，就是两个有相冲关系（方位相对）的地
支遇到一起时，发生冲突，同类属性之间只冲不克，异
类属性之间连冲带克。地支相冲如下：
　　子午相冲（异类），丑未相冲（同类），寅申相冲
（异类），卯酉相冲（异类），辰戌相冲（同类），巳
亥相冲（异类）。
（十一）地支三合局
　　地支三合局，就是三个有内在关系的地支遇到一起
时，汇合成一种强大的五行局势。合局的原理是本属性
长生、帝旺、库的地支遇到一起时，既成为合局。内容如
下：

4
[一]申、子、辰合水局
　　申为水的长生，子为水的帝旺，辰为水的库地。
[二]巳、酉、丑合金局
　　巳为金的长生，酉为金的帝旺，丑为金的库地。
[三]寅、午、戌合火局
　　寅为火的长生，午为火的帝旺，戌为火的库地。
[四]亥、卯、未合木局
　　亥为木的长生，卯为木的帝旺，未为木的库地。
（十二）地支配动物属性
　　中国民俗习惯把某年出生的人配上动物属性。　　　　　
　　子鼠，　丑牛，　寅虎，　卯兔，　辰龙，　巳蛇，
　　午马，　未羊，　申猴，　酉鸡，　戌狗，　亥猪。
（十三）五行临地支状态
　　除五行在四季中处于不同状态外，它在遇到不同日子的地支时也分别处于十二种不同
状态。这十二种状态是：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。在八卦预
测中一般只应用长生、帝旺、墓、绝四种。十二种状态的含义分别为：
长生：万物的初生状态。
沐浴：万物受阳光水分的滋润状态。
冠带：万物生长发展为雏形状态。
临官：万物进入成熟状态。
帝旺：万物进入极其成熟的状态。
衰：万物进入开始衰退的状态。
病：万物进入疾病状态。
死：万物进入死亡状态。
墓：万物进入坟墓状态。
绝：万物进入消失状态。
胎：新的生命开始出现孕育状态。
养：新的生命处于萌芽状态。
　　　

五行木临地支十二种状态表

亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌

长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 库 绝 胎 养

5
 五行火临地支十二种状态表

寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑

长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 库 绝 胎 养

五行金临地支十二种状态表

巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰

长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 库 绝 胎 养

五行水土临地支十二种状态表

申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未

长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 库 绝 胎 养

　　六十甲子的计年方法历史上已经延续使用了两千多年。现将本环周内２００ 7－－２０
１ 7 的年干支列表如下：

年份 07 年 08 年 09 年 10 年 11 年 12 年 13 年 14 年 15 年 16 年 17 年

干支 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉

（二）六十甲子在月上的应用
　由于一年之中有二十四个节气，作为划分月界限只用每月的前一个节。
　　划分月的十二节如下：
　正月（寅月）　立春　　　　二月（卯月）　惊蛰
　三月（辰月）　清明　　　　四月（巳月）　立夏
　五月（午月）　芒种　　　　六月（未月）　小暑
　七月（申月）　立秋　　　　八月（酉月）　白露
　九月（戌月）　寒露　　　　十月（亥月）　立冬
　十一月（子月）大雪　　　　十二月（丑月）小寒
人们为了便于记忆，按其图象形象地编成口诀：
　　　乾三连（三横）　　　　　坤六断（六个短横）
　　　震仰盂（盛水器皿）　　　艮覆碗（水碗倒扣）
　　　离中虚（中间断横）　　　坎中满（中间连横）
　　　兑上缺（上有缺口）　　　巽下断（下方断横）
二、八卦的五行属性
　　八卦图象生成后，分别具有它的五行属性，列表如下：

6
 乾　坤　震　巽　坎　离　艮　兑
│ │ │ │ │ │ │ │
　　 金　 土 木　木　水　火　土　金

三、八卦象征自然现象
　　　　　 乾　坤　震　巽　坎　离　艮　兑
│ │ │ │ │ │ │ │
　　　　　 天　地　雷　风　水　火　山　泽

四、八卦方位
八卦方位分为先天方位和后天方位，现在人们延用的是后天八卦方位。在后
天八卦图中，离卦的方位在南；坎卦的方位在北；震卦的方位在东；兑卦的方
位在西；巽卦的方位在东南；坤卦的方位在西南；艮卦的方位在东北；乾卦的
方位在西北。
五、六十四卦
　　在八个单卦的基础上，古人又把两个单卦重叠一起，任意组合，形成六十
四卦。我们把两个重叠组成的卦象叫做重卦，又称为别卦。
重卦是由两个单卦组成，我们把上面的单卦叫做上卦或外卦，下面的单卦
叫做下卦或内卦。重卦是由六个爻组成，我们由下往上数，第一爻称为初爻，第
二爻称为二爻，第三爻称为三爻，以上三爻为内卦；第四爻称为四爻，第五爻
称为五爻，第六爻称为上爻，以上三爻为外卦。 　　　　　　
变化示意图

第一卦　 第二卦　 第三卦　 第四卦

─── ───　 ───　 ───
───　 ───　 ───　 ───
───　 ───　 ───　 ───
───　 ───　 ───　 ─　─
───　 ───　 ─　─　 ─　─
───　 ─　─　 ─　─　 ─　─

第五卦 第六卦 第七卦 第八卦

───　　───　　───　　───
─── ─　─　　─　─　　─　─
─　─　　─　─　　───　　───
─　─　　─　─　　─　─　　───
─　─　　─　─　　─　─　　───

7
 ─　─　　─　─　　─　─　　───

七、各宫卦地支、五行、六亲的配置
　　六十四卦分宫排列后，还需以每宫的五行属性为标准，分别配上地支、五行与六亲。
[一]卦配地支
　　每个八纯卦卦配地支的方法是，依照口诀，从内卦的第一爻和外卦的第四爻开，顺序
排列。
卦配八纯卦地支口诀：
乾内卦子寅辰，　　乾外卦午申戌。
坎内卦寅辰午，　　坎外卦申戌子。
艮内卦辰午申，　　艮外卦戌子寅。
震内卦子寅辰，　　震外卦午申戌。
　　以上四卦都是阳卦，所以配地支时从阳支开始，顺时针隔位而配。
巽内卦丑亥酉，　　巽外卦未巳卯。
离内卦卯丑亥，　　离外卦酉未巳。
坤内卦未巳卯，　　坤外卦丑亥酉。
兑内卦巳卯丑，　　兑外卦亥酉未。
　　以上四卦都是阴卦，所以配地支时从阴支开始，逆时针隔位而配。
　八纯卦配地支示例：
　1．乾卦
六爻 ─── 戌
　　　　　 五爻 ─── 申　　
四爻 ─── 午　　
　　　　　 三爻 ─── 辰
　　　　　 二爻 ─── 寅　　　
　　　　　 初爻 ─── 子　　　
按口诀：乾内卦子寅辰规律，从内卦初爻起配子，二爻配寅，三爻配辰。
按口诀：乾外卦午申戌规律，从外卦四爻起配午，五爻配申，六爻配戌。
2．坎卦
六爻 ─　─ 子
　　　　　 五爻 ─── 戌　　
四爻 ─　─ 申　　
　　　　　 三爻 ─　─ 午
　　　　　 二爻 ─── 辰　　　
　　　　　 初爻 ─　─ 寅
　 按口诀：坎内卦寅辰午规律，从内卦初爻起配寅，二爻配辰，三爻配午。

8
 按口诀：坎外卦申戌子规律，从外卦四爻起配申，五爻配戌，六爻配子。
3．艮卦
六爻 ─── 子
　　　　　 五爻 ─　─ 戌　　
四爻 ─　─ 申　　
　　　　　 三爻 ─── 午
　　　　　 二爻 ─　─ 辰　　　
　　　　　 初爻 ─　─ 寅
按口诀：艮内卦辰午申规律，从内卦初爻起配辰，二爻配午，三爻配申。
按口诀：艮外卦戌子寅规律，从外卦四爻起配戌，五爻配子，六爻配寅。
4．震卦
六爻 ─　─ 戌
　　　　　 五爻 ─　─ 申　　
四爻 ─── 午　　
　　　　　 三爻 ─　─ 辰
　　　　　 二爻 ─　─ 寅　　　
　　　　　 初爻 ─── 子　　　
按口诀：震内卦子寅辰规律，从内卦初爻起配子，二爻配寅，三爻配辰。
按口诀：震外卦午申戌规律，从外卦四爻起配午，五爻配申，六爻配戌。
5．巽卦
六爻 ─── 卯
　　　　　 五爻 ─── 巳　　
四爻 ─　─ 未　　
　　　　　 三爻 ─── 酉
　　　　　 二爻 ─── 亥　　
　　　　　 初爻 ─　─ 丑　　
按口诀：巽内卦丑亥酉规律，从内卦初爻起配丑，二爻配亥，三爻配酉。
按口诀：巽外卦未巳卯规律，从外卦四爻起配未，五爻配巳，六爻配卯。
6．离卦
六爻 ─── 巳
　　　　　 五爻 ─　─ 未　
四爻 ─── 酉　　
　　　　　 三爻 ─── 亥
　　　　　 二爻 ─　─ 丑　　　
　　　　　 初爻 ─── 卯　

9
 按口诀：离内卦卯丑亥规律，从内卦初爻起配卯，二爻配丑，三爻配亥。
按口诀：离外卦酉未巳规律，从外卦四爻起配酉，五爻配未，六爻配巳。
7．坤卦
六爻 ─　─ 酉
　　　　　 五爻 ─　─ 亥　　
四爻 ─　─ 丑　　
　　　　　 三爻 ─　─ 卯
　　　　　 二爻 ─　─ 巳　　　
　　　　　 初爻 ─　─ 未
按口诀：坤内卦未巳卯规律，从内卦初爻起配未，二爻配巳，三爻配卯。
按口诀：坤外卦丑亥酉规律，从外卦四爻起配丑，五爻配亥，六爻配酉。
8．兑卦
六爻 ─　─ 未
　　　　　 五爻 ─── 酉　　
四爻 ─── 亥　　
　　　　　 三爻 ─　─ 丑
　　　　　 二爻 ─── 卯　　　
　　　　　 初爻 ─── 巳　　　
按口诀：兑内卦巳卯丑规律，从内卦初爻起配巳，二爻配卯，三爻配丑。
按口诀：兑外卦亥酉未规律，从外卦四爻起配亥，五爻配酉，六爻配未。
内外卦不同配地支示例：
内外卦不同时配地支，在分清内外卦的前提下，分别按照八纯卦配地支的口诀进行相配。
即内卦属八纯卦的哪一卦的内卦，就按照其口诀依次相配，外卦属八纯卦的哪一卦的外卦，
就按照其口诀依次相配，

　如天地否卦： 六爻 ─── 戌　　　

　　　　　 五爻 ─── 申　
　　 四爻 ─── 午　　
　　　　　 三爻 ─　─ 卯　　
　 　　　 二爻 ─　─ 巳　　
　　　　　 初爻 ─　─ 未　　　
按口诀：坤内卦未巳卯规律，从内初爻起配未，二爻配巳，三爻配卯。
按口诀：乾外卦午申戌规律，从外卦四爻起配午，五爻配申，六爻配戌。　
　如风地观卦： 六爻 ─── 卯　　　
　　　　　 五爻 ─── 巳
　　　 四爻 ─── 未　　

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　　　　　 三爻 ─　─ 卯　　
　 　　　 二爻 ─　─ 巳　　
　　　　　 初爻 ─　─ 未　　　
按口诀：坤内卦未巳卯规律，从内初爻起配未，二爻配巳，三爻配卯。
按口诀：巽外卦未巳卯规律，从外卦四爻起配未，五爻配巳，六爻配卯。　
注：其它卦的地支配置也是根据内卦和外卦分别是什么单卦，然后按照口诀进行配置。　
[二]配五行
　　卦配完地支后，再根据地支的五行属性配上五行。如：地支子的五行属水，丑属土，
寅属木……。
　　例：乾为天
　 　─── 戌土
　　　　─── 申金
　　　　─── 午火
　　　　─── 辰土
　　　　─── 寅木
　　　　─── 子水
[三]配六亲
　　卦配完地支、五行后，然后进行配六亲。六亲内容是：
父母、妻财、子孙、兄弟、官鬼。六亲的内容实际是五项，但由于是六个爻都需配置以上名
称，所以称为六亲。
　　如何确定六亲的名称，首先看卦属于哪一个宫，这个宫的属性是什麽，然后再分析卦
中地支与本宫属性是什麽关系。其方法是：生我者父母，我生者子孙，克我者官鬼，我克
者妻财，比肩者（同类）者兄弟。以上所说的我，就是本宫卦的属性。凡属同一宫的卦，都
属同一属性，以此属性作为划分六亲的标准。见各宫六亲口诀。
1． 乾宫与兑宫（五行属金）
乾兑金兄土父传，木财火鬼水子然。
2． 坎宫（五行属水）
坎宫水兄火为财，土鬼金父木子来。
3． 坤宫与艮宫（五行属土）
坤艮土兄火为父，木鬼水财金子路。
4． 离宫（五行属火）
离宫火兄水为鬼，土子木父金财助。
5． 震宫与巽宫（五行属木）
震巽木兄水为父，金鬼火子财是土。　　　　　
　 如：乾宫首卦“乾为天”，所配地支、五行是子水、寅木、辰土、午火、申金、戌土。乾宫八
卦属金，以金作为衡量与其它地支的关系标准。初爻是子水，金生子水，子水就是金的子
孙；二爻是寅木，金克寅木，寅木就是金的妻财；三爻是辰土，辰土生金，辰土就是金的

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父母；四爻是午火，午火克金，午火就是金的官鬼；五爻是申金，申金是同类，申金就是
兄弟；六爻是戌土，戌土生金，戌土就是金的父母。以上六亲配置完毕。
　　　例：　乾为天
─── 父母戌土
　　　　─── 兄弟申金
　　　　─── 官鬼午火
　　　　─── 父母辰土
　　　　─── 妻财寅木
　　　　─── 子孙子水
[四]按世应
　　世应是世爻和应爻的简称。世爻代表自己，我方，我地，应爻代表他人，他方，他地，
以作为预测时用来判断我方与他方情况。
　　按世应口诀：
　　　八卦之首世六当，以下初爻轮下排，　　　　　　　
游魂之卦四爻立，归魂之卦三爻详。
1.按世爻
根据以上口诀的规律，每宫的第一卦世爻按在第六爻上，第二卦世爻按在初爻上，第三
卦世爻按在二爻上，第四卦世爻按在三爻上，第五卦世爻按在四爻上，第六卦世爻按在五
爻上，到了第七卦（游魂卦），世爻又返回到四爻上，第八卦世爻又返回到三爻上。
2.按应爻
应爻的按法较简单，就是与世爻相隔两个爻，便为应爻。
3.间爻　
世爻和应爻之间的两个爻叫做间爻。间爻代表中间人，介绍人，两地之间。
　 六十四卦经过配地支，五行，六亲，按世应后，便成为完整的可用来预测的卦。
第一章 预测基础知识

一、有关概念及其说明
[一]日辰　
　 日辰也称做日建。就是预测当天日子的地支。如甲子日，地支子就叫做日辰
日辰对卦中的爻能起生、克、冲、合的作用，并用来作为鉴定卦中各爻生、旺、墓、
绝的标准。
[二]月建
　 月建就是预测时本月的地支。如甲寅月，地支寅就是月建。月建能对卦中的
爻起生、克、冲的作用，并用它作为衡量卦中之爻旺相、休囚的标准。
[三]月破
　 被月建所冲之爻叫做月破。
　　月破定例

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　　立春正月节建寅破申（寅为月建，申为月破）。惊蛰二月节建卯破酉（卯为
月建，酉为月破）。清明三月节建辰破戌（辰为月建，戌为月破）。立夏四月节
建巳破亥，（巳为月建，亥为月破）。芒种五月节建午破子（午为月建，子为月
破）。小暑六月节建未破丑（未为月建，丑为月破）。立秋七月节建申破寅（申
为月建，寅为月破）。白露八月节建酉破卯（酉为月建，卯为月破）。寒露九月
节建戌破辰（戌为月建，辰为月破）。立冬十月节建亥破巳（亥为月建，巳为月
破）。大雪十一月节建子破午（子为月建，午为月破）。小寒十二月节建丑破未
（丑为月建，未为月破）。
[四]旬空
　　中国农历将十天划做一旬。十天干与十二地支配合时，就象一个十个齿的小
齿轮和一个十二个齿的大齿轮配合旋转，小齿轮转一周时，大齿轮还有两个齿
没进行配合。在一旬中，十天干只能与十个地支进行配合，剩余的两个地支，被
称做旬空。
　 如：甲子至癸酉十日为一旬，此旬内无地支戌和亥，所以叫做戌亥空。又如
甲寅至癸亥十日为一旬，此旬内无地支子和丑，所以叫做子丑空。以下类推。旬
空定例下：
甲子旬中戌亥空，甲寅旬中子丑空，甲辰旬中寅卯空，甲午旬中辰巳空，
甲申旬中午未空，甲戌旬中申酉空。
[五]用神
　　用神是预测事物的主题，与预测事物有关的爻就是用神。在预测中，把世界
上所有的事物都列入六亲范围之内。
　　用神分类：
1．父母爻：
　　人：凡占长辈、父母、师长、家主、与父母同辈的亲友，皆以父母爻为用神。
　　事物：凡占房屋、车船、衣服、雨具、文章、书信、公文、手续、下雨天气，皆
以父母爻为用神。
2．官鬼爻：
　　人：凡占丈夫、丈夫的兄弟辈、丈夫的好友、上司，皆以官鬼爻为用神。
　　事物：凡占官府、官司、乱臣、贼盗、灾祸、病症、尸首、雷电天气，皆以官鬼
爻为用神。
3．兄弟爻：
　　人；凡占兄弟姐妹、妻之兄弟、叔伯兄弟、结盟兄弟、知心朋友、姊妹丈夫，
皆以兄弟爻为用神。
4．妻财爻：
　　人：凡占妻妾、嫂子、弟妹、友人之妻妾、友人之嫂，皆以妻财爻为用神。
　　事物：凡占钱财、珠宝、金银、钱粮、物价、器皿、物品、晴朗天气，皆以妻财
爻为用神。
5．子孙爻：

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　　人：凡占儿女、孙子、孙女、侄子、女婿、学生、忠臣、良将、僧道、皆以子孙爻
为用神。
　　事物：凡占六畜、禽鸟、解忧、避祸、日月星斗、顺风天气，皆以子孙爻为用
神。
　　世爻：凡占自己身体状况、出行吉凶、自身的损益皆以世爻为用神。
　　应爻：凡占与自己无关系之人，未深交之人、仇人、敌国，皆以应爻为用神
[六]原神
　　生用神之爻就叫做原神。
　　父母爻是兄弟爻的原神，兄弟爻是子
孙爻的原神，子孙爻是妻财爻的原神，妻
财爻是官鬼的原神，官鬼爻是父母爻的原
神。
[七]忌神
　　克用神之爻就叫做忌神。
　　父母爻是用神子孙爻的忌神，子孙爻
是用神官鬼爻的忌神，官鬼爻是用神兄弟
爻的忌神，兄弟爻是用神妻财爻的忌神，
妻财爻是用神父母爻的忌神。
[八]仇神
　　克制原神、生助忌神的爻叫做仇神。
　　父母爻是妻财爻的仇神，妻财爻是兄弟爻的仇神，兄弟爻是官鬼爻的仇神，
官鬼爻是子孙爻的仇神，子孙爻是父母爻的仇神。
[九]伏神
　　每宫之中，首卦八纯卦六亲俱全用神都有。但有的卦中六亲不全，用神没有
变卦中又没有，日建月建又不是用神，就得向本宫八纯卦中借用神，这个所借
用神就叫做伏神。
　　伏神借来后，按此爻原来在八纯卦中的位置，安排在所得卦此位置的前面。

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　示例： 天风媾
─── 父母戌土
　　　　　　　　　　　　─── 兄弟申金
　　　　　　　　　　　　───(应)官鬼午火
　　　　　　　　　　　　─── 兄弟酉金
　　　　　 伏妻财寅木─── 子孙亥水
　　　　　　　　　　　　─　─(世)父母丑土
　 注：天风媾卦中无妻财爻，由八纯卦乾为天卦的第二爻借妻财爻，伏在天
风媾的第二爻上，乾为天的第二爻妻财寅木便叫做伏神。
[十]飞神、
　　伏神所在的那一爻就叫做飞神。
示例： 天风媾
─── 父母戌土
　　　　　　　　　　　　─── 兄弟申金
　　　　　　　　　　　　───(应)官鬼午火
　　　　　　　　　　　　─── 兄弟酉金
　　　（伏神）妻财寅木 ─── 子孙亥水(飞神）
　　　　　　　　　　　　─　─(世)父母丑土
注：天风媾卦中无妻财爻，由八纯卦乾为天卦的第二爻借妻财爻，伏在天
风媾的第二爻上，天风媾的第二爻子孙亥水便叫做飞神。
[十一]六兽
　　六兽也叫做六神，分别是青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武。六神能用来判
断事物的性质。
　　青龙：象征喜悦欢庆之事。
　　朱雀：象征口舌是非之事。
　　勾陈：象征房屋田土之事。
　　腾蛇：象征虚惊怪异之事。
　　白虎：象征刑伤厄丧之事。
　　玄武：象征匪盗暗昧之事。
象征不吉事物的六兽若附在忌神爻上，事事皆凶；附在原神爻上无妨。象征
喜悦之事的六兽若附在原神上，事事如意；若附在忌神上，乐中生悲。
[四]装卦工作
　　卦成之后，先按照内卦和外卦配地支的规律而配。地支配完后，再配五行、
六亲，并把日和月的干支列在卦的上方，最好在月支和时支后面用括号标明被
其所冲的地支，以便明确月破和被日辰所冲爻的状况，再标明旬空的两个地支。

15
　　另外，无发动之爻的卦叫做六爻安静，六爻安静的卦没有变卦。有发动之爻
的卦除把原卦配完地支、五行、六亲外，还得给变卦配上地支、五行、六亲。变卦
配地支五行规律不变，只是六亲的标准还得按照原卦的五行属性来划分。
示例：
丙辰月(戌) 甲子日（午）空申酉
测卦得乾为天卦
乾为天　　
　　　　　 ───(世)父母戌土
　　　　　 ─── 兄弟申金
　　　　　 ─── 官鬼午火
　　　　　 ───(应)父母辰土
　　　　　 ─── 妻财寅木　　
　　　　　 ─── 子孙子水
（五）起六兽　　
　　装卦工作完成后，进行起六兽工作。起六兽要按照日子的天干去起。起六兽
口诀：
　　甲乙起青龙，丙丁起朱雀，戊日起勾陈，己日起腾蛇，庚辛起白虎，壬癸
起玄武。
根据以上口诀，即可按照天干起六兽。如甲乙日从卦的初爻先起青龙，依次
是朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武。六兽根据日干的不同而位置不同，但它们之间
的顺序不变。

16
三、有关歌诀
　　为了进一步说明一些概念和原理的重要性，先贤将此编成口诀，便于记忆
和理解。
[一]日辰诀
问卦先须看日辰，　　日辰克用不堪亲，
日辰与用相生合，　　做事何愁不称心。
　　日辰在卦中对用神、原神、忌神起生、克、冲、合的作用，日辰如果对用神冲
或克，所测之事结果不好；日辰如果对用神生或合，所测之事结果顺利。
[二]用神发动诀
用神发动在宫中，　　纵值休囚亦不凶，
更得生扶兼旺相，　　管教做事永亨通。
　　用神在卦中发动，再得日辰或原神生扶，所测之事结果如意。
[三]用神不上卦诀
正卦如无变又无，　　就将首卦六亲攻，
动爻生用终须吉，　　若遇交重克用凶。
　　所测之卦如果用神没有出现，变卦中又没有，就得向每宫首卦借用神，遇
到动爻是原神生用神，所测之事结果是吉；遇到动爻是忌神克用神，所测之事
结果是凶。
[四]用神空亡诀
发动逢冲不谓空，　　静空遇克却为空，
忌神最喜逢空吉，　　用与原神不可空；
春土夏金秋树木，　　三冬逢火是真空；
旬空又值真空象，　　再遇爻伤到底空。
　　旬空之爻如果发动或者逢冲，那此次爻不叫真空；旬空之爻如果安静又被
日辰或忌神克制，那麽此要就叫做真空。一般情况，属性是土的旬空爻在春季、
属性是金的旬空爻在夏季、属性是木的旬空爻在秋季、属性是火的爻在冬季，再
遇到日辰或忌神克制，那么此爻就是彻底空亡的爻，一点作用也没有了。所以忌
神空亡是好现象，用神或原神空亡是不好现象。　　
[五]原神歌　　
原神发动志扬扬，　　用伏藏兮也不妨，
须要生扶兼旺相，　　最嫌化克及逢伤。
　　原神在卦中发动，即使用神不出现也不要紧，但是必须是在原神旺相或得
日辰、动爻生扶才行；如果原神被日辰或动爻克制或本身化克，结果反而不好。
[六]忌神歌
看卦先须看忌神，　　忌神宜静不宜兴，
忌神急要逢伤克，　　若遇生扶用受刑。

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　　断卦在看用神、原神的同时，也要看忌神，忌神要安静不宜发动。如果忌神
发动是被日辰或其它爻伤克，这种情况无妨，但是被日辰或其它爻生扶，用神
就要受到严重伤害了。　
[七]飞伏生克吉凶歌
伏克飞神为出暴，　　飞来克伏反伤身；
伏去生飞为泄气，　　飞来生伏得长生；
爻逢伏克飞无事，　　用见飞伤伏不宁；
飞伏不和为无助，　　伏藏出现审来因。
　　伏神和飞神的关系是：伏神克飞神、飞神克伏神、伏神生飞神此三种情况对
伏神都不利；只有在飞神生伏神的情况下，伏神才有利。
[八]世应生克空亡动静诀　　　　　　　　　　　　　
　　世应相生则吉，世应相克则凶。世应比和事却中，做事谋为可用。　　　　
应动他人反变，应空他意难同，世空世动我心慵，只恐自家懒动。
　　世爻为自己、我方，应爻为他人、他方。测双方的事，世爻和应爻相生或者
比和（同类五行），所测事物则吉，相克则凶。如果应爻发动生世爻，对我有利
克世爻对我无利。或应爻逢空时，说明对方有变化或者心不实。世爻发动或逢空
也如此。　　　　　
[九]六爻安静诀
　　卦逢六爻安静，当看用与原神，日辰克用及相刑，做事宜当谨慎。
　　更在世应推究，忌神切莫加临，世应临用及原神，做事断然昌盛。
　　卦在六爻安静的情况下，首先应看日辰与用神原神的关系，日辰如果克制
用神，说明所测之事不顺利。另外还要看世应之间的关系，世爻或应爻临用神或
者原神，所测之事顺利，如果临忌神，所测之事就不顺利。
[十]六爻乱动诀
六爻乱动事难明，　　须向宫中看用神，
用若休囚遭克害，　　须知此事费精神。
　　遇到六爻乱动卦，说明所测之事相当不顺利。在这种情况下，必须看用神所
处的条件，如果用神休囚又受克制，此事肯定不成。

[十一]卦身喜忌诀
身临福德不见官，　　所忧必竟变为欢
目前凶事终须吉，　　紧急还来渐渐宽。
身临原用与青龙，　　定期喜事入门中，
若遇驿马身爻动，　　出路求谋事事通。
身爻切忌入空亡，　　做事难成且守常，
刑伤破绝皆为忌，　　劝君安分守家常。

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　　我们把世爻也叫做身爻，把子孙爻叫做福神。预测忧虑或不吉之事，如果福
神在世爻上，其结果为逢凶化吉。原神或用神在世爻上六兽又临青龙，说明与此
有关的喜事就要来临。如果外出遇到世爻动，在无克害的情况下，说明出门顺利
但是如果世爻逢旬空、月破又遇克制，所测之事别存有侥幸心理，应安分守己。
[十二]六兽歌
发动青龙附用通，　　进财进禄福无穷，
临仇遇忌都无益，　　酒色成灾在此中。
　　青龙临发动的用神时，象征与有关的喜事来临。如果临发动的忌神或仇神时
象征有乐中生悲之事要发生。
朱雀交重文印旺，　　煞神相并漫劳功，
是非口舌皆因此，　　动出生身却利公。
　　朱雀临发动的用神或原神时，象征有公文、书信、考试等有关方面的喜事来
临。如果临发动的忌神时，象征将有口舌是非之事来临。
勾陈发动忧田土，　　累岁遭灾为忌逢，
生用有情方是吉，　　若然安静不迷蒙。
　　勾陈临用神或原神发动时，象征有田地、房屋等不动产方面的喜事来临。如
果临发动的忌神或者仇神时，象征将有田土、房产方面的灾祸来临
腾蛇鬼克忧萦绊，　　怪梦阴魔暗里攻，
持木落空休道吉，　　逢冲之日莫逃凶。
　　腾蛇临官鬼爻发动为忌神或仇神时，象征有关凶事要发生。如果世爻或者用
神逢空，那麽日辰冲空爻的时候就会发生凶事。
白虎交重丧恶事，　　官司病患必成凶，
持金动克妨人口，　　遇火生身便不同。
　　白虎临忌神或仇神发动时，象征官司、疾病的发生，如果忌神的五行是金，
可能会发生伤害、死亡之事。但是临用神或原神时无妨。
玄武动摇多暗昧，　　若临官鬼贼交攻。
有情生世邪无犯，　　仇忌临之奸盗凶。
　　玄武临忌神或仇神时，象征有奸盗之事发生，如果临忌神官鬼爻发动，将
会受到贼盗的伤害。临用神或原神时无妨。

四、诸爻持世
　　每卦之中，必有六亲中的一项占据世爻的位置，这个占据世爻位置的一项六亲就是持
世的爻。持世之爻就象军棋的棋子进入了大本营，占据了有利地形，取得自己优势的同时
对它所克的爻更加不利。　　
[一]世爻状况　
世爻旺相最为强，　　做事亨通大吉昌，
谋望诸般皆遂意，　　用神生合妙难量，
旬空月破逢非吉，　　克害刑冲遇不良。
世爻为占卦人本身，以旺或者相为好。世爻处于旺或者相的情况下，再得用神生世爻或

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者合世爻，所测之事必然成功。如果世爻处于旬空或者月破的情况下，再受到克制或者逢
冲，其结果是相当不好。　　　　
[二]父母爻持世
父母持世主身劳，　　求嗣妾众也难招，
官动财旺宜赴试，　　财摇谋利莫心焦，
占身财动无贤妇，　　有恐区区寿不高。
　　父母爻在世爻上，主所测之事奔波劳碌。如果测考试方面的事，因父母爻主文书，再
遇到财爻旺、官鬼爻动而生世爻，肯定就会成功。因父母爻是子孙爻的忌神，所以测子孙方
面的事就不利。如果测有无子女，就是妻妾成群也难有后代。妻财爻克制父母爻，如果妻财
爻发动克世爻，测妻子方面的事对方对己不利，测身体方面的事不吉，唯独测钱财方面的
事是有主动找我之财。
[三] 子孙爻持世
子孙持世事无忧，　　求名切忌坐当头，
避乱许安失可得，　　官讼从此便了休，
有生无克诸般吉，　　有克无生反见愁。
　　子孙爻是福神，测疾病、官司、灾祸、战乱等一切不安之事，遇到子孙爻持世爻上，一
切飞灾横祸都会消失。唯独测官职、考试、名次等功名方面的事，因子孙爻是官鬼爻的忌神。
以上情况需在子孙爻旺相的条件下诸事才吉，如子孙爻被克制，不利事情也会发生。
[四] 官鬼爻持世
鬼爻持世事难安，　　占身不病也遭官，
财物时时忧失脱，　　功名最喜世当权，
入墓愁疑无散日，　　逢冲转祸化为安。
官鬼爻在世爻上，主所测之事多为不安忧虑的状况，不是疾病，就是官司，或者有丢失
财物的可能。然而测功名之事，遇到官鬼爻旺相持世，最为有利。官鬼爻持世时，再遇到入
墓的现象，忧虑之事持久不散，只有在逢冲的时候才能消除。
[五] 妻财爻持世
财爻持世宜财荣，　　兄若交重不可逢，
更遇子孙明暗动，　　利身克父丧文风，
求官问讼宜财托，　　动变兄官万事凶。
财爻持世对于求财之事有利，但是最怕兄弟爻发动，因为如果兄弟爻发动就出现克伤世
爻的结果。如果财爻持世，再遇到子孙爻发动，对自身有利，但不利于文途。在测升官、诉
讼之事，肯定得花钱办理，如果世爻发动变化为兄第爻或官鬼爻，所测之事的结果为凶。

[六]兄弟爻持世
兄弟持世莫求财，　　官兴须虑祸将来，
朱雀并临防口舌，　　如摇必定损妻财，
父母相生身有寿，　　化官化鬼有奇灾。
兄弟爻持世时，不得去做求财之事。如果遇到官鬼爻兴旺的情况，还应该考虑到有发生
灾祸的可能。兄弟爻持世时，再临六神朱雀，要防止口舌是非的发生。如果世爻发动，肯定
有损失钱财或妻子有病灾的事情发生。如果父母爻发动去生世爻，对测身体健康方面有利。
但是世爻变化为官鬼爻，叫做世化回头克，那么肯定会发生意想不到的灾祸。
五．六亲发动
　　在卦中，某一项六亲爻发动，则对它所克之爻不利，并直接对它产生伤害。
[一]父母爻发动

20
 父动当头克子孙，　　病人无药主昏沉，
姻亲子息应难得，　　买卖劳心利不存。
观望行人书信动，　　论官下状理先分，
士人科举登金榜，　　失物逃亡要诉论。
当父母爻发动时，首先克制子孙爻，子孙爻为医药，所以测医药时，为医或药不起作用 。
测婚姻、后代都为不利，因买卖为求财，子孙爻为财爻的原神，所以子孙爻被克对求财不
利。父母爻为文书、书信，所以父母爻发动，有利于以上方面的占问。
[二]子孙爻发动
子孙发动伤官鬼，　　占病求医身便愈，
行人买卖身康泰，　　婚姻喜美是前缘。
产妇当生子易养，　　词讼私和不到官，
谒贵求名休进用，　　劝君安分守天命。
。 当子孙爻发动时，首先克制官鬼爻，子孙爻为医药，官鬼爻为疾病，所以测医或药时，
医生水平高，药物对症，病人痊愈。测出行、买卖、身体、婚姻、妇女生产等方面，都为有利。
测官司诉讼，肯定会进行私了。但是测求见贵人或功名时，子孙爻发动极为不利。
[三]官鬼爻发动
官鬼从来克弟兄，　　婚姻未就生疑滞，
病因门庭祸祟来，　　耕种桑蚕皆不利。
出外逃亡定见灾，　　词讼官非有囚系，
买卖财轻赌博输，　　失脱难寻多暗昧。
当官鬼爻发动时，首先克制兄弟爻。官鬼爻代表灾祸及不祥之事，因此官鬼爻发动，测
婚姻就会出现阻滞现象，测身体就会出现疾病，测农业生产就会出现灾害。对于测外出、诉
讼、买卖、赌博、丢失物品等事，遇到官鬼爻发动，都为不利之事。
[四]妻财爻发动
财爻发动克文书，　　应举求名总是虚，
将本经营为大吉，　　亲姻如意药无虞。
行人在外身将动，　　产妇求神易脱除，
失物静安家未出，　　病人伤胃又伤脾。
当妻财爻发动时，首先克制父母爻。父母爻代表一切文书，因此父母爻受克，对于考试
晋升都为不利。但当妻财爻发动时，对于经营、婚姻、药物、行人、产妇、失物等事有利，对于
病人，可能是脾胃之病。
[五]兄弟爻发动
兄弟交重克了财，　　病人难愈未离灾，
应举夺标为忌客，　　官非阴贼耗钱财。
若带吉神为有助，　　出路行人便未来，
货物经商消折本，　　买妻求妾事不谐。
兄弟爻发动时，首先克制妻财爻。妻财爻被克制，一切与妻子、钱财有关的事宜都会受到
损害，在应举夺标的事务中，兄弟爻发动会出现与己竞争之人。
六、六亲变化的有关结果
　　六亲的每一项爻在卦中发动，能出现不少种的变化。即一种六亲变化成为另一种六亲。
根据六亲变化后的情况，则会反映出与一些事务有关的结果。
[一]　
　　父母化父母，进神文书许，化子不伤丁，化鬼官迁举，化财宅长忧，兄弟为泄气。
当父母爻发动化为进神时，所求的文书就会得到；化为子孙爻时，对子孙不会有伤害；

21
化为官鬼爻时，职务会有变动；化为妻财爻时，房屋或长辈会出现忧虑之事；化为兄弟爻
时，父母爻为泄气。
[二]
　　子孙化退神，人财不称情，化父田桑败，化财加倍荣，化鬼忧生产，兄弟为相生。
当子孙爻发动化为神退时，求财方面不会如意；化为父母爻时，对农业生产有伤害；化
为妻财爻时，对求财十分有利；化为官鬼爻时，妇女生产会出现婴儿方面的忧虑之事；化
为兄弟爻时，子孙爻为化回头生。
[三]　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
官化进神禄，求官应急速，化财占病凶，化父文书遂，化子必伤官，化兄家不睦。
当官鬼爻发动化为进神时，所求的官职就会很快得到；化为妻财爻时，对于测病不利；
化为父母爻时，所求得文书就会得到；化为子孙爻时，官职方面就会出现忧虑之事；化为
兄弟爻时，家中会发生不和睦的事件。
[四]
　　妻财化进神，钱财入宅门，化官忧戚戚，化子笑哈哈，化父宜家长，化兄当破财。
当妻财爻发动化为进神时，所求的钱财就会得到；化为官鬼爻时，就会出现妻子或钱财
方面的不祥之事；化为子孙爻时，钱财方面会有喜悦之事；化为父母爻时，有益于家中长
辈；化为兄弟爻时，会出现妻子或钱财方面损害之事。
[五]
　　兄弟化退神，凡占无所忌，化父妻妾惊，化财财未遂，化官弟有灾，化子却如意。
当妻财爻发动化为退神时，所求诸事无妨；化为父母爻时，就会出现妻子或钱财方面的
不祥之事；化为妻财爻时，钱财方面会有求而不得之事；化为官鬼爻时，家中兄弟姐妹会
出现病灾之事；化为子孙爻时，不会出现不吉之事。
七．碎金赋
　　碎金赋介绍了用神、原神、忌神、仇神在卦中发动时相互之间作用关系。
子动生财，不宜父摆。兄动克财，子动能解。财动生鬼，切忌兄摇。
子动克鬼，财动能消。父动生兄，忌财相克。鬼动克兄，父动能泄。
鬼动生父，忌子交重。财动克父，鬼动能冲。兄动生子，忌鬼摇扬。
父动克子，兄动无妨。子兴克鬼，父动无妨，若然兄动，鬼必遭殃。
财动克父，兄动无忧，若然子动，父命难留。父兴克子，财动无事，
若是鬼兴，其子必死。鬼兴克兄，子动可救，财若交重，兄弟不久。
兄兴克财，鬼兴无碍，若是父兴，财遭克害。
以上所言爻与爻之间生克制化之理，体现了吉中藏凶、凶中藏吉的现象。如金动本来生水，
得火动则制金，使金不能生水，实际是水的原神金被水的仇神火克制而生不了水。如火动
可以克金，得水动制火，使火不能伤金，实际是水克制了金的忌神火。如金遇火动而受克
得土动，而火不克金而去生土，此现象叫做贪生忘克，形成火去生土，土又去生金的连续
相生的现象，金反而更吉。如火动克金，土爻安静不能生金，再遇木动，金必大凶，因为
形成了木去生金的忌神火、使忌神的力量更大了而去克金。以下逐一进行举例说明：
1．子动生财，不宜父摆

泽水困 水地比
─　─ 父母未土 ─　─子孙子水
　 　─── 兄弟酉金 ───父母戌土
　 Ο───(应)子孙亥水 ─　─兄弟申金
　 　─　─ 官鬼午火 ─　─妻财卯木

22
　　×─── 父母辰土 ─　─官鬼巳火
　　 ─　─(世)妻财寅木 ─　─父母未土

原神发动生用神，却被仇神克制，无法发挥作用。

2．兄动克财，子动能解

水泽节 风地观
× ─　─ 兄弟子水 ───子孙卯木
　 ─── 官鬼戌土 ───妻财巳火
　　─　─(应)父母申金 ─　─官鬼未土
　　─　─ 官鬼丑土 ─　─子孙卯木
　Ο ─── 子孙卯木 ─　─妻财巳火
Ο ───(世)妻财巳火 ─　─官鬼丑土

忌神发动本克用神，由于原神的发动，化解了忌神力量的同时，形成连续相生的局势。

3．财动生鬼，切忌兄摇
水地比 风雷益
　 × ─　─(应)妻财子水 ───官鬼卯木
　　　 ─── 兄弟戌土 ───父母巳火
　　　 ─　─ 子孙申金 ─　─兄弟未土
　　　 ─　─(世)官鬼卯木 ─　─兄弟辰土
　　　 ─　─ 父母巳火 ─　─官鬼寅木
Ο ─　─　 兄弟未土 ───妻财子水

原神发动生用神，却被仇神克制，无法发挥作用。

4．子动克鬼，财动能消
泽水困 水雷屯
─　─ 父母未土 ─　─子孙子水
　　─── 兄弟酉金 ───父母戌土
　Ο───(应)子孙亥水 ─　─兄弟申金
　 ─　─ 官鬼午火 ─　─父母辰土
　 ─── 父母辰土 ─　─妻财寅木
　×─　─(世)妻财寅木 ───子孙子水

忌神发动本克用神，由于原神的发动，化解了忌神力量的同时，形成连续相生的局势。

5． 父动生兄，忌财相克

泽水困 天泽履
Ο ─　─ 父母未土 ───父母戌土

23
　─── 兄弟酉金 ───兄弟申金
　───(应)子孙亥水 ───官鬼午火
　─　─ 官鬼午火 ─　─父母丑土
　 ─── 父母辰土 ───妻财卯木
× ─　─(世)妻财寅木 ───官鬼巳火

原神发动生用神，却被仇神克制，无法发挥作用。
6．鬼动克兄，父动能泄
泽水困 天风媾
Ο ─　─ 父母未土 ───父母戌土
　　　 ─── 兄弟酉金 ───兄弟申金
　　 ───(应)子孙亥水 ───官鬼午火
　　 × ─　─ 官鬼午火 ───兄弟酉金
　 　─── 父母辰土 ───子孙亥水
　　 ─　─(世)妻财寅木 ─　─父母丑土

忌神发动本克用神，由于原神的发动，化解了忌神力量的同时，形成连续相生的局势。
7．鬼动生父，忌子交重
泽水困 水风井
─　─ 父母未土 ─　─ 子孙子水
　　─── 兄弟酉金 ─── 父母戌土
Ο ───(应)子孙亥水 ─　─ 兄弟申金
　　× ─　─ 官鬼午火 ─── 父母辰土
　 ─── 父母辰土 ─── 妻财寅木
　　 ─　─(世)妻财寅木 ─　─ 子孙子水

原神发动生用神，却被仇神克制，无法发挥作用。

8．财动克父，鬼动能冲
泽水困 泽天夬
─　─ 父母未土 ─　─父母未土
　　─── 兄弟酉金 ───兄弟酉金
　　───(应)子孙亥水 ───子孙亥水
　× ─　─ 官鬼午火 ───父母辰土
　 ─── 父母辰土 ───妻财寅木
× ─　─(世)妻财寅木 ───子孙子水

忌神发动本克用神，由于原神的发动，化解了忌神力量的同时，形成连续相生的局势。

9．兄动生子，忌鬼摇扬

泽水困 雷风恒
─　─ 父母未土 ─　─父母戌土

24
　 Ο─── 兄弟酉金 ─　─兄弟申金
　　───(应)子孙亥水 ───官鬼午火
　 ×─　─ 官鬼午火 ───兄弟酉金
　 　─── 父母辰土 ───子孙亥水
─　─(世)妻财寅木 ─　─父母丑土

原神发动生用神，却被仇神克制，无法发挥作用。
10．父动克子，兄动无妨

泽水困 雷地豫
─　─ 父母未土 ─　─父母戌土
　　 Ο─── 兄弟酉金 ─　─兄弟申金
　　 ───(应)子孙亥水 ───官鬼午火
　　 ─　─ 官鬼午火 ─　─妻财卯木
　 Ο─── 父母辰土 ─　─官鬼巳火
─　─(世)妻财寅木 ─　─父母未土

忌神发动本克用神，由于原神的发动，化解了忌神力量的同时，形成连续相生的局势。

11．子兴克鬼，父动无妨

泽水困 水地比
─　─ 父母未土 ─　─子孙子水
　 ─── 兄弟酉金 ───父母戌土
　　 Ο───(应)子孙亥水 ─　─兄弟申金
　　 ─　─ 官鬼午火 ─　─妻财卯木
　 Ο─── 父母辰土 ─　─官鬼巳火
─　─(世)妻财寅木 ─　─父母未土

忌神发动本克用神，由于忌神本身受克，使忌神无力去克用神。

12．若然兄动，鬼必遭殃

水雷屯 坎为水
─　─ 兄弟子水 ─　─兄弟子水
　　───(应)官鬼戌土 ───官鬼戌土
　　─　─ 父母申金 ─　─父母申金
　　─　─ 官鬼辰土 ─　─妻财午火
× ─　─(世)子孙寅木 ───官鬼辰土
Ο ─── 兄弟子水 ─　─子孙寅木

忌神与仇神同时发动，增加了忌神的力量，使用神更加不利。

13。财动克父，兄动无忧

25
 火水未济 地水师
　Ο ───(应)兄弟巳火 ─　─妻财酉金
　　─　─ 子孙未土 ─　─官鬼亥水
　Ο ─── 妻财酉金 ─　─子孙丑土
　　─　─(世)兄弟午火 ─　─兄弟午火
　 ─── 子孙辰土 ───子孙辰土
─　─　　父母寅木 ─　─父母寅木

忌神发动本克用神，由于忌神本身受克，使忌神无力去克用神。

14． 若然子动，父命难留

火水未济 风水涣
───(应)兄弟巳火 ───父母卯木
Ο ─　─ 子孙未土 ───兄弟巳火
　 Ο ─── 妻财酉金 ─　─子孙未土
　　─　─(世)兄弟午火 ─　─兄弟午火
　 ─── 子孙辰土 ───子孙辰土
─　─　　父母寅木 ─　─父母寅木

忌神与仇神同时发动，增加了忌神的力量，使用神更加不利。

15． 父兴克子，财动无事

巽为风 天山遁
　 ───(世)兄弟卯木 ───妻财戌土
　 ─── 子孙巳火 ───官鬼酉金
× ─　─ 妻财未土 ───子孙午火
　 ───(应)官鬼酉金 ───官鬼申金
Ο ─── 父母亥水 ─　─子孙午火
　 ─　─ 妻财丑土 ─　─妻财辰土

忌神发动本克用神，由于忌神本身受克，使忌神无力去克用神。

16． 若是鬼兴，其子必死

泽火革 离为火
× ─　─ 官鬼未土 ───妻财巳火
Ο ─── 父母酉金 ─　─官鬼未土
　　 ───(世)兄弟亥水 ───父母酉金
　　 ─── 兄弟亥水 ─── 兄弟亥水
　　 ─　─ 官鬼丑土 ─　─ 官鬼丑土
　　 ───(应)子孙卯木 ───子孙卯木

26
 忌神与仇神同时发动，增加了忌神的力量，使用神更加不利。

17．兴克兄，子动可救

泽火革 泽风大过
─　─ 官鬼未土 ─　─官鬼未土
─── 父母酉金 ───父母酉金
　　───(世)兄弟亥水 ───兄弟亥水
　　─── 兄弟亥水 ───父母酉金
　× ─　─ 官鬼丑土 ───兄弟亥水
Ο ───(应)子孙卯木 ─　─官鬼丑土

忌神发动本克用神，由于忌神本身受克，使忌神无力去克用神。

18． 财若交重，兄弟不久

泽水困 泽天夬
─　─ 父母未土 ─　─父母未土
　 ─── 兄弟酉金 ───兄弟酉金
　　 ───(应)子孙亥水 ───子孙亥水
　　× ─　─ 官鬼午火 ───父母辰土
　 ─── 父母辰土 ───妻财寅木
× ─　─(世)妻财寅木 ───子孙子水

忌神与仇神同时发动，增加了忌神的力量，使用神更加不利。

19． 兄兴克财，鬼兴无碍

地雷复 雷泽归妹
　　　─　─ 子孙酉金 ─　─兄弟戌土
　　　─　─ 妻财亥水 ─　─子孙申金
　　× ─　─(应)兄弟丑土 ───父母午火
　　　─　─ 兄弟辰土 ─　─兄弟丑土
　　× ─　─ 官鬼寅木 ───官鬼卯木
　　　───(世)妻财子水　 ───父母巳火
忌神发动本克用神，由于忌神本身受克，使忌神无力去克用神。

20．若是父兴，财遭克害

泽水困 火水未济
× ─　─ 父母未土 ───官鬼巳火
Ο ─── 兄弟酉金 ─　─父母未土
　　 ───(应)子孙亥水 ───兄弟酉金
　 ─　─ 官鬼午火 ─　─官鬼午火

27
　 ─── 父母辰土 ───父母辰土
─　─(世)妻财寅木 ─　─妻财寅木
忌神与仇神同时发动，增加了忌神的力量，使用神更加不利。

八、通玄赋
通玄赋简要地概括了断卦的步骤与方法以及用神、忌神之间的作用关系。

易爻不妄成，神爻岂乱发，体象或既成，无者形忧色。
始须论用神，次必看原神，三合会用局，禄马最为良。
爻动始为定，次者看空亡，六冲主冲并，刑克俱主伤。
世应俱发动，必然有改张。龙动家有喜，虎动主有丧，
勾陈朱雀动，田土与文章。财动忧尊长，父动损儿郎，
子动男人滞，兄动女人殃。出行宜世动，归魂不出疆，
用动值三合，行人立回庄。占宅财龙旺，豪富冠一乡，
父母爻持世，为官至侯王。福神若持世，官讼定无妨，
勾陈克玄武，捕贼不须忙。父病嫌财杀，财兴母不长，
无鬼病难疗，鬼旺主发狂，请看考鬼历，祷谢得安康。
占婚嫌克用，占产看阴阳，若要问风水，三四世吉昌。
长生墓绝诀，卦卦要审详，万千言不尽，略举其大纲，
分别各有类，无物不包藏。

第二章 十八论选释

一．论世应
凡卦中世应二爻，世为自己，应为他人，他地。世应相生相合，是宾主相
投的现象和结果；世应相克相冲，是宾主不睦的现象和结果。应生世，他利于我
世生应，我利于他。应克世，他克制我；世克应，我克制他。因此，凡占与自己
身体有关的事情都以世爻为用神。如身体、病情，寿数、出行吉凶等。凡占与自己
无亲缘、深交关系之人或出行目的地，都以应爻为用神。
二．论原神、忌神、仇神
凡占卦时，应先看用神状况，再看原神状况，如用神旬空月破，得原神动
来生之，或日辰月建作用神生之，等到用神出旬出破、行令值日的日子或年月，
所求之事必成。如用神旺相，原神休囚不动，或动而变墓、变绝、变克、变破、变
退，或被日辰、月建克制，都属于原神不能生用神的现象，原因是用神的根被伤
害，因此，所求之事不但无益，反而有损。
占卦看用神、原神状况的同时，还须看忌神的状况。
1.如果忌神发动来克用神，用神在不是旬空的情况下必然受克；
2.如果卦中又有一原神发动生用神，于是忌神反生原神，这种现象称为贪生忘
克，连续相生，使神原神根深蒂固，对用神来讲更加有利。
3.如果在忌神自己发动的情况下，用神是旬空之爻，这种现象称为避空；如果
用神伏藏不出现，这种现象称为避凶，在避空避凶的情况下，如果月健日辰生
用神，用神叫做有救，依然看作是吉。

28
4. 如果忌神发动化回头之克，或月建日辰冲克忌神，这种现象称为贼先受害，
我又何伤。
5. 如果月建日辰生扶了忌神，或者忌神叠叠克用神，即使在避空避凶的情况下，
等到用神出现之时，必然受到克害。
占卦看用神、原神、忌神变化及相互作用状况的情况下，同时还须看仇神的
状况。如果卦中仇神发动，首先原神被克，用神无根，而且在克伤原神同时，生
助了忌神，增加了克害用神的力量。
三.论五行长生
占卦过程中，长生墓绝定律，是判断用神或忌神状态的重要依据。因此《通
玄赋》中强调指出：长生墓绝诀，卦卦要审详。
五行长生墓绝状况：
1．木长生在亥，绝在申，墓在未。
2．火长生在寅，绝在亥，墓在戌。
3．金长生在巳，绝在寅，墓在丑。
4．水土长生在申，绝在巳，墓在辰。
五行在变爻中的状况
五行在变化过程中，按照五行临十二支状态规律，除了论长生、墓、绝外，
其余的变化不以原定规律对照。以火举例说明如下：

1．火长生在寅，凡火爻变化后为寅时，视为化长生和回头生。
　　 水泽节 坎为水
─　─ 兄弟子水 ─　─兄弟子水
　　　 ─── 官鬼戌土 ───官鬼戌土
　　　 ─　─(应)父母申金 ─　─父母申金
　　　 ─　─ 官鬼丑土 ─　─妻财午火
　　 ─── 子孙卯木 ───官鬼辰土
Ο ───(世)妻财巳火 ─　─子孙寅木
2．火沐浴在卯，凡火爻变化后为卯时，视为化回头生。
天山遁 天泽旅
───　　父母戌土 ───父母戌土
　　　　 ───(应)兄弟申金 ───兄弟申金
　　　　 ─── 官鬼午火 ───官鬼午火
　　　 Ο─── 兄弟申金 ─　─父母丑土
　　　× ─　─(世)官鬼午火 ───妻财卯木
　　　× ─　─ 父母辰土 ───官鬼巳火
3．火冠带在辰，凡火爻变化后为辰时，视为化泄气。
水地比 坎为水
　 ─　─(应)妻财子水 ─　─妻财子水
　　　 ─── 兄弟戌土 ───兄弟戌土
　　　 ─　─ 子孙申金 ─　─子孙申金

29
　　　 ─　─(世)官鬼卯木 ─　─父母午火
　　× ─　─ 父母巳火 ───兄弟辰土
─　─　 兄弟未土 ─　─官鬼寅木
4．火临冠在巳，凡巳火变化后为巳时，视为化伏吟，凡午火变化后为巳时，视
为化退神。
以上两种现象在卦中不会出现。
5．火帝旺在午，凡巳火变化后为午时，视为化进神，凡午火变化后为午时，视
为化伏吟。
以上两种现象在卦中不会出现。
6.火衰在未，凡巳火变化后为未时，视为化泄气。凡午火变化后为未时，视为化
相合。
（1）化泄气
风山渐 火山旅
───(应)官鬼卯木 ───父母巳火
　Ο　─── 父母巳火 ─　─兄未土弟
　×　─　─ 兄未土弟 ───子孙酉金
　　　───(世)子孙申金 ───子孙申金
　　　─　─ 父母午火 ─　─父母午火
　　　─　─　 兄弟辰土 ─　─兄弟辰土

（2）化合
天山遁 风山渐
───　　父母戌土 ───父母戌土
　　　　 ───(应)兄弟申金 ───兄弟申金
　　　Ο ─── 官鬼午火 ─　─父母未土
　　　 ─── 兄弟申金 ───兄弟申金
　　　 ─　─(世)官鬼午火 ─　─官鬼午火
　　　 ─　─ 父母辰土 ─　─父母辰土
7.火病在申，凡巳火变化后为申时，视为化相合。。凡午火变化后为申时，视为
化仇神。
（1）化合
风山渐 雷山小过
Ο ───(应)官鬼卯木 ─　─兄弟戌土
　Ο　─── 父母巳火 ─　─子孙申金
　×　─　─ 兄弟未土 ───父母午火
　　　───(世)子孙申金 ───子孙申金
　　　─　─ 父母午火 ─　─父母午火
　　　─　─　 兄弟辰土 ─　─兄弟辰土
（2）化仇神
天山遁 水山蹇
Ο ───　　父母戌土 ─　─子孙子水

30
　　　　 ───(应)兄弟申金 ───父母戌土
　　　Ο ─── 官鬼午火 ─　─兄弟申金
　　　 ─── 兄弟申金 ───兄弟申金
　　　 ─　─(世)官鬼午火 ─　─官鬼午火
　　　 ─　─ 父母辰土 ─　─父母辰土
8.火死在酉，凡火爻变化后为酉时，视为化仇神。
风水涣 巽为风
─── 父母卯木 ───父母卯木
　 　─── 兄弟巳火 ───兄弟巳火
　　 ─　─（应）子孙未土 ─　─子孙未土
　×　─　─ 兄弟午火 ───妻财酉金
　　　─── 子孙辰土 ───官鬼亥水
　　　─　─（世）父母寅木 ─　─子孙丑土
9.火墓在戌，凡火爻变化后为戌时，视为化墓。
天山遁 艮为山
───　　父母戌土 ───妻财寅木
　　　Ο ───(应)兄弟申金 ─　─子孙子水
　　　Ο ─── 官鬼午火 ─　─父母戌土
　　　 ─── 兄弟申金 ───兄弟申金
　　　 ─　─(世)官鬼午火 ─　─官鬼午火
　　　 ─　─ 父母辰土 ─　─父母辰土

10.火绝在亥，凡火爻变化后为亥时，视为化绝。
天山遁 天风媾
───　　父母戌土 ───父母戌土
　　　 ───(应)兄弟申金 ───兄弟申金
　　　 ─── 官鬼午火 ───官鬼午火
　　　 ─── 兄弟申金 ───兄弟酉金
　　　× ─　─(世)官鬼午火 ───子孙亥水
　　　 ─　─ 父母辰土 ─　─父母丑土
11.火胎在子，凡火爻变化后为子时，视为化克、化冲、化反吟。
（1）化克
风山渐 艮为山
───(应)官鬼卯木 ───官鬼寅木
　Ο　─── 父母巳火 ─　─妻财子水
　 　─　─ 兄弟未土 ─　─兄弟戌土
　　　───(世)子孙申金 ───子孙申金
　　　─　─ 父母午火 ─　─父母午火
　　　─　─　 兄弟辰土 ─　─兄弟辰土
（2）化冲与化反吟
风山渐 地山谦
Ο ───(应)官鬼卯木 ─　─子孙酉金
　Ο　─── 父母巳火 ─　─妻财亥水

31
　 　─　─ 兄弟未土 ─　─兄弟丑土
　　　───(世)子孙申金 ───子孙申金
　　　─　─ 父母午火 ─　─父母午火
　　　─　─　 兄弟辰土 ─　─兄弟辰土
12.火养在丑，凡火爻变化后为丑时，视为化泄气。
雷风恒 地风升
─　─（应）妻财戌土 ─　─官鬼酉金
─　─ 官鬼申金 ─　─父母亥水
Ο ─── 子孙午火 ─　─妻财丑土
───（世）官鬼酉金 ───官鬼酉金
─── 父母亥水 ───父母亥水
─　─ 妻财丑土 ─　─妻财丑土

四.论月破
月建所冲之爻被称之为月破之爻。月破之爻是关键原因的体现。因此，月破
之爻发动，能生克卦中之爻，卦中之爻发动，也能生克月破之爻。所以，测卦的
当月虽破，出月不破，测卦的当天虽破，值日不破。月破最喜逢合填实，逢合就
是日建与月破之爻相合，填实就是月破之爻临日建之时。因此，不能将月破之爻
简单看作为无用，它发挥作用是远应年月，近应日时。如果月破之爻安静又逢旬
空衰弱，再遇动爻或日辰、月建克害，这种情况称为真破或到底破，才能视为无
用之爻。
五．论旬空
凡卦中旬空之爻，是神机在卦中的体现。旬空之爻分为有用和无用。
1．有用之爻
（1）旬空之爻在卦中发动。
（2）有日辰生扶。
（3）有动爻生扶。
（4）发动之爻变空。
（5）作伏神时旺相。
2．无用之爻
（1）休囚安静。
（2）有日辰克害。
（3）有动爻克害。
（4）作伏神时被克。
（5）休囚月破。
六.论反吟
反吟有两种情况：
1.卦化反吟
卦化反吟就是卦变相冲。乾卦位置坐于西北，巽卦位置坐于东南，二者相对而
冲。
（1）乾卦变巽卦，巽卦变乾卦。
乾为天 巽为风
───(世)父母戌土 ───妻财卯木
　　　─── 兄弟申金 ───官鬼巳火

32
　Ο　─── 官鬼午火 ─　─父母未土
　　　───(应)父母辰土 ───兄弟酉金
　　　─── 妻财寅木 ───子孙亥水
　Ο　─── 子孙子水 ─　─父母丑土
（2）天风媾变风天小蓄，风天小蓄变天风媾。
天风媾 风天小蓄
───(世)父母戌土 ───妻财卯木
　　　─── 兄弟申金 ───官鬼巳火
　Ο　─── 官鬼午火 ─　─父母未土
　　　───(应)父母辰土 ───父母辰土
　　　─── 妻财寅木 ───妻财寅木
　 　─　─ 子孙子水 ───子孙子水
（3）坎为水变离为火，离为火变坎为水。坎卦位置坐于北，离卦位置坐于南，
二者相对而冲，
坎为水 离为火
× ─　─(世)兄弟子水 ───妻财巳火
　Ο　─── 官鬼戌土 ─　─官鬼未土
　× ─　─ 父母申金 ───父母酉金
　× ─　─(应)妻财午火 ───兄弟亥水
　Ο　─── 官鬼辰土 ─　─官鬼丑土
　× ─　─　　子孙寅木 ───子孙卯木

（4）水火既济变火水未济，火水未济变水火既济。
水火既济 火水未济
× ─ ─(应)兄弟子水 ───妻财巳火
Ο ─── 官鬼戌土 ─ ─官鬼未土
× ─ ─ 父母申金 ───父母酉金
Ο ───(世)兄弟亥水 ─ ─妻财午火
× ─ ─ 官鬼丑土 ───官鬼辰土
Ο ─── 子孙卯木 ─ ─子孙寅木
（5）艮为山变坤为地，坤为地变艮为山。艮卦位置坐于东北，坤卦位置坐于西
南，二者相对而冲。
艮为山 坤为地
Ο ───(世)官鬼寅木 ─　─子孙酉金
　　　─　─ 妻财子水 ─　─妻财亥水
　　　─　─ 兄弟戌土 ─　─兄弟丑土
　Ο　───(应)子孙申金 ─　─官鬼卯木
　　　─　─ 父母午火 ─　─父母巳火
　　　─　─　　兄弟辰土 ─　─兄弟未土
（6）山地剥变地山谦，地山谦变山地剥。
山地剥 地山谦
Ο ─── 妻财寅木 ─　─兄弟酉金
　　　 ─　─(世)子孙子水 ─　─子孙亥水

33
　　　 ─　─ 父母戌土 ─　─父母丑土
　 × ─　─ 妻财卯木 ───兄弟申金
　　　 ─　─(应)官鬼巳火 ─　─官鬼午火
　　　 ─　─　 父母未土 ─　─父母辰土
（7）震为雷变兑为泽，兑为泽变震为雷。震卦位置坐于东，兑卦位置坐于西，
二者相对而冲。
震为雷 兑为泽
─　─(世)妻财戌土 ─　─妻财未土
　 × ─　─ 官鬼申金 ───官鬼酉金
　　　 ─── 子孙午火 ───父母亥水
　　　 ─　─(应)妻财辰土　　　 ─　─妻财丑土
　 × ─　─ 兄弟寅木 ───兄弟卯木
　　　 ───　　父母子水 ───子孙巳火
（8）雷泽归妹变泽雷随，泽雷随变雷泽归妹。
雷泽归妹 泽雷随
　　　─　─(应)父母戌土 ─　─父母未土
　 × ─　─ 兄弟申金 ───兄弟酉金
　　　─── 官鬼午火 ───子孙亥水
　　　─　─(世)父母丑土 ─　─父母辰土
　 Ο ─── 妻财卯木 ─　─妻财寅木
　　　─── 官鬼巳火 ───子孙子水

3．爻化反吟
爻化反吟是爻发动后变出相冲的现象。
（1）子变午、午变子。以上现象在卦中不会出现。
（2）丑变未，未变丑。以上现象在卦中不会出现。
（3）寅变申，申变寅。以上现象在卦中不会出现。
（4）辰变戌，戌变辰。以上现象在卦中不会出现。
（5）卯变酉，酉变卯。见地天泰变风天小畜。
（6）巳变亥，亥变巳。见地天泰变风天小畜。
地天泰 风天小畜
　　×　─　─(应)子孙酉金 ───官鬼卯木
　　×　─　─ 妻财亥水 ───父母巳火
　　　　─　─ 兄弟丑土 ─　─兄弟未土
　　　　───(世)兄弟辰土 ───兄弟辰土
　　　 ─── 官鬼寅木 ───官鬼寅木
　　　　───　　妻财子水 ───妻财子水
七.论伏吟
伏吟卦有以下三种情况：
1．内外卦伏吟
内外卦伏吟是内卦地支子、寅、辰变化后又变为子、寅、辰，外卦地支午、申、
戌变化后又变为午、申、戌。伏吟卦有乾为天变震为雷，震为雷变乾为天。雷天大
壮变天雷无妄，天雷无妄变雷天大壮。

34
2．外卦伏吟
外卦伏吟是外卦地支午、申、戌变化后又变为午、申、戌。外卦伏吟有天风媾
变雷风恒，雷风恒变天风媾。天山遁变雷山小过，雷山小过变天山遁。天地否变
雷地豫，雷地豫变天地否。雷火丰变天火同人，天火同人变雷火丰。天泽履变雷
泽归妹，雷泽归妹变天泽履。雷水解变天水讼，天水讼变雷水解。
3．内卦伏吟
内卦伏吟是内卦地支子、寅、辰变化后又变为子、寅、辰。内卦伏吟有火天大
有变火雷噬嗑，火雷噬嗑变火天大有。水雷屯变水天需，水天需变水雷屯。山天
大畜变山雷颐，山雷颐变山天大畜。泽雷随变泽天夬，泽天夬变泽雷随。风天小
畜变风雷益，风雷益风风天小畜。地天泰变地雷复，地雷复变地天泰。
八．论旺相休囚
1．旺相
春木旺火相，夏火旺土相，秋金旺水相，冬水旺木相，四季之月土旺金相。
2．休囚
春季中的土金，夏季中的金水，秋季中的木火，冬季中的火土。
凡卦中旺相之爻，被日辰或动爻克制，在其旺相时无事，但终究逃脱不了
被伤害的结果。这是旺相之爻暂时有用。凡卦中休囚之爻，被日辰或动爻生扶，
虽当时不能遂意，但终究会有成功之时。这是休囚之爻待时之用。
九．论合中带克
凡卦中发动之爻子变丑，卯变戌，属于地支化六合。但此种现象属于合中带
克，有合七克三和合三克七之分。

1．论合
凡卦中旺相之爻，被日辰或动爻生扶时，在这种情况下作合论。
如：亥月甲申时测卦，得泰之升卦。
地天泰 地风升
　　─　─(应)子孙酉金 ─　─子孙酉金
　　─　─ 妻财亥水 ─　─妻财亥水
　　─　─ 兄弟丑土 ─　─兄弟丑土
　　───(世)兄弟辰土 ───子孙酉金
　　─── 官鬼寅木 ───妻财亥水
Ο　───　　妻财子水 ─　─兄弟丑土
2．论克
凡卦中休囚之爻，被日辰或动爻克制时，在这种情况下作克论。
如：未月甲辰时测卦，得泰之升卦。
地天泰 地风升
　　─　─(应)子孙酉金 ─　─子孙酉金
　　─　─ 妻财亥水 ─　─妻财亥水
　　─　─ 兄弟丑土 ─　─兄弟丑土
　　───(世)兄弟辰土 ───子孙酉金
　　─── 官鬼寅木 ───妻财亥水
Ο　───　　妻财子水 ─　─兄弟丑土
3．论化长生

35
只有申金化巳火，即使在没有日辰或动爻生扶时，也不论克，以
化合、化长生论。如：
雷地豫 风地观
× ─　─ 妻财戌土 ───兄弟卯木
　　　 × ─　─ 官鬼申金 ───子孙巳火
　　　　　───(应)子孙午火 ─　─妻财未土
　　　　　─　─ 兄弟卯木 ─　─兄弟卯木
　　　　　─　─ 子孙巳火 ─　─子孙巳火
　　　　　─　─(世)妻财未土　 ─　─妻财未土　
十.论合处逢冲、冲中逢合
凡卦遇合处逢冲，所测之事先成而后散。合处逢冲有三种情况：
1．六合卦变为六冲卦。
2．日辰月建冲爻。
3．动爻变相冲。
　凡卦遇冲中逢合，所测之事先散而后成。冲中逢合有三种情况：
1．六冲卦变为六合卦。
2．日辰月建合爻。
3．动爻变相合。
十一．论绝处逢生、克处逢生
1．绝处逢生
凡用神绝于日辰，卦中有原神发动生之，这种现象被称为绝处逢生。
（1 金绝于寅，寅日占卦，金爻绝于日辰，卦中有土爻发动生之，是论绝处逢
生。
（2 木绝于申，申日占卦，木爻绝于日辰，卦中有水爻发动生之，是论绝处逢
生。
（3 水绝于巳，巳日占卦，水爻绝于日辰，卦中有金爻发动生之，是论绝处逢
生。
（4 火绝于亥，亥日占卦，火爻绝于日辰，卦中有木爻发动生之，是论绝处逢
生。
（5 土绝于巳，巳日占卦，土爻绝于日辰，如月建生扶帮比，土爻不论绝，论
日生；如土爻化出巳，如日辰月建生扶帮比，不论化绝，论化回头生；如月建
制土，那样就只有论绝或论化绝了。
2．克处逢生
凡用神被日辰所克，卦中有原神发动生之，这种现象被称为克处逢生。如酉
日占卦，卦中寅木爻被日辰克制，卦中有水爻动而生之，这种现象被称之克处
逢生。
十二．论进神与退神
1．进神
凡卦中亥变子，丑变辰，寅变卯，辰变未，巳变午，未变戌，申变酉，戌
变丑，都为化进神。也就是说，爻发动后按照地支的排列顺序往前又变化为五行
同类的地支。如寅五行属木，发动变为卯，卯五行也属木，而且卯的地支顺序排
列在寅的前面，所以寅变卯就为化进神。
2．退神
凡卦中子变亥，辰变丑，卯变寅，未变辰，午变巳，戌变未，酉

36
变申，丑变戌，都为化退神。也就是说，爻发动后按照地支的排列顺序往后又变
化为五行同类的地支。如卯五行属木，发动变为寅，寅五行也属木，而且寅的地
支顺序排列在卯的后面，所以卯变寅就为化退神

第三章 十八问答附占验

第一问. 三传克用
问：日辰月建克用，有一爻动来生，有一爻动来克，亦谓贪生忘克乎？
答曰：寡固不可敌众也。即如一爻生一爻克，又自化克，皆不宜也，何况三传助克乎。
解释：
在日辰月建同时克用神的情况下，卦中原神与忌神同时发动，不按贪生忘克论，其原因
是忌神的比例和力量大，原神的比例和力量小。又如卦中原神与忌神同时发动，用神又化
回头克，都属于不利的现象，更何况日辰、月建和忌神同时克用。
又问：日克月生，月克日生，如何？
答曰：非也。再看动出一爻，生是生，克是克也。
解释：
在月建克用神、日辰生用神或在月建生用神、日辰克用神的情况下，卦中有原神发动，就
以生论；在月建克用神、日辰生用神或在月建生用神、日辰克用神的情况下，卦中有忌神发
动，就以克论。
例 1：辰月丙申日，占弟病业已临危，得既济之革卦。
水火既济 泽火革
─ ─(应)兄弟子水 ─ ─官鬼未土
─── 官鬼戌土 ───父母酉金
× ─ ─ 父母申金 ───兄弟亥水
───(世)兄弟亥水 ───兄弟亥水
─ ─ 官鬼丑土 ─ ─官鬼丑土
─── 子孙卯木 ───子孙卯木
断曰：此卦亥水兄弟为用神，辰月克之，申日生之，又得申金动来生之，临危有救。果于
本日酉时得名医救活，亥日痊愈。
注：此卦原神为二，忌神为一，原神力量大于忌神力量
例 2：午月丁未日，占弟被讼何如？得困之恒卦。
泽水困 雷风恒
─　─ 父母未土 ─　─父母戌土
　 Ο ─── 兄弟酉金 ─　─兄弟申金
　　 ───(应)子孙亥水 ───官鬼午火
　 × ─　─ 官鬼午火 ───兄弟酉金
　 ─── 父母辰土 ───子孙亥水
─　─(世)妻财寅木 ─　─父母丑土
断曰：兄弟酉金为用神，午月克之，未日生之，似可相敌，但动出午火月建相克，大凶之
象。彼云：凶在何时？答曰：今岁辰年太岁相合是无妨，化退神于申，恐危于午年申月。果
至午年申月而被重刑。
注：此卦原神为一，忌神为二，原神力量小于忌神力量。
例 3：午月戊辰日，占妹临产吉凶，得晋卦。
火地晋

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 ─── 官鬼巳火
　　　─　─ 父母未土
　　　───(世)兄弟酉金
　　　─　─ 妻财卯木
　　　─　─ 官鬼巳火
　　　─　─(应)父母未土
断曰：兄弟酉金为用神，月克日生，许之无疑，明日卯时必生，母子平安。应卯时者，酉
金与辰日相合也。黄金策云：若逢合时，必待冲开。此月克日生，无增生克也。
注：此卦原神为一，忌神为一，原神力量与忌神力量相等。
例 4：巳月乙未日，一人占自病，得大过之鼎卦。
泽风大过 火风鼎
× ─ ─ 妻财未土 ───子孙巳火
Ο ─── 官鬼酉金 ─ ─妻财未土
　　 ───(世)父母亥水 ───官鬼酉金
　　 ─── 官鬼酉金 ───官鬼酉金
　　 ─── 父母亥水 ───父母亥水
　　 ─　─(应)妻财丑土 ─　─妻财丑土
断曰：世爻亥水为用神，未土动来克世，酉金动来生世，是谓贪生忘克，化凶为吉也。但
不宜日辰来克，又逢月冲，虽有酉金原神发动相生，如树无根生不起也。果卒于卯日。应卯
日者，冲去原神之日，忌神共来克害也。
注：此卦原神为一，忌神为二，原神力量小于忌神力量，世爻本身又为月破。

例 5：申月戊子日占坟地，得剥卦。 　　
山地剥
─── 妻财寅木 朱雀
　　　 ─　─(世)子孙子水 青龙
　　　 ─　─ 父母戌土 玄武
　 ─　─ 妻财卯木 白虎
　　　 ─　─(应)官鬼巳火 腾蛇
　　　 ─　─　 父母未土 勾陈
断曰：日辰子孙爻持世，月建生之，青龙戏水，水必从左边，穴必近太水，不然长流之水
到堂。白虎临卯木，子卯刑中带生，是临财爻，为无碍。应为朝山属火，被世克，朝山不高。
世前戌土为对案，土克世，对案略高。彼曰一一皆是。葬后未出三年，二子皆发科甲。
注：风水知识本人不懂，不敢妄断。

第二问：何以谓之回头克，克者有吉凶乎？
答曰：土爻动而变木，木爻动而变金，金爻动而变火，火爻动而变水，水爻动而变土，此
是回头克也。乾兑卦之离，离之坎，坎之艮坤，艮坤之震巽，震巽之乾兑，此是卦之回头
克也。凡遇回头克者，彻底克尽原用二神，遇之则凶；忌仇二神，遇之反吉也。
解释：回头克分为爻化回头克和卦化回头克两种情况。
例 1.卯月癸亥日，占家宅人口平安否？得需之乾卦。
水天需 乾为天

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　 × ─　─ 妻财子水 ───兄弟戌土
　　 ─── 兄弟戌土 ───子孙申金
　 × ─　─(世)子孙申金 ───父母午火
　　 ─── 兄弟辰土 ───兄弟辰土
　　 ─── 官鬼寅木 ───官鬼寅木
　　 ───(应)妻财子水 ───妻财子水
断曰：申金子孙持世，化午火回头之克，乃自身及子孙受克也，子水财爻化戌土回头之克
财为妻妾奴业，一家受克之卦。后至午月，火旺克世，助土克财，财逢月破，一家数口被
回禄俱死。
注：子孙爻持世，为自身，又为子孙的用神，又为妻财爻的原神，化了回头克；妻财爻本
身又化回头克，因此，本人、妻子、儿孙及钱财都会遭殃。
例 2：寅月辛酉日占开店，得艮之明夷卦。
艮为山 地火明夷
Ο ───(世)官鬼寅木 　─　─子孙酉金
　　─　─ 妻财子水 ─　─妻财亥水
　　─　─ 兄弟戌土 ─　─兄弟丑土
　　───(应)子孙申金 ───妻财亥水
　　─　─ 父母午火 ─　─兄弟丑土
× ─　─　兄弟辰土　 ───官鬼卯木
断曰：世临寅木得令当时，目下开张可许。独嫌日主克世，又化回头之克，鬼临世爻须防
疾病，至六月世入墓时当防。果至六月病至，八月店中财物被伙计盗尽，鸣之于官。
注：世爻被日辰克制又自化回头克，忌神力量很大，幸亏世爻临月建，还能敌之，否则有
性命之忧。

例 3：申月戊午日，一人占自病，问能过得今年否？得遁之媾卦。
天山遁 天风媾
───　　父母戌土 ───父母戌土
　　　 ───(应)兄弟申金 ───兄弟申金
　　　 ─── 官鬼午火 ───官鬼午火
　　　 ─── 兄弟申金 ───兄弟酉金
　　　× ─　─(世)官鬼午火 ───子孙亥水
　　　 ─　─ 父母辰土 ─　─父母丑土
断曰：世爻午火临日辰，可称旺相，但不宜申月建生助亥水回头一克，此人至亥月戌日而
故。应亥月者，午火乃日辰之火，彼时亥水不得令，不敢克也，戌日者，火库在戌也。
注：世爻自化回头之克，月建申金又生忌神，增加了忌神的力量。
例 4：卯月乙未日，一人占买货，得家人之小畜卦。
风火家人 风天小畜
　　　 ─── 兄弟卯木 ───兄弟卯木
　　　 ───(应)子孙巳火 ───子孙巳火
　　　 ─　─ 妻财未土 ─　─妻财未土
　　　 ─── 父母亥水 ───妻财辰土
　　× ─　─(世)妻财丑土 ───兄弟寅木

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　　　 ─── 兄弟卯木 ───父母子水
断曰：丑土财爻持世，卯月克之，未日冲之，谓之散，又化寅木回头之克，不独财被克，
而世亦遭伤也。后至未月世爻值月破，回禄伤身而死。
注：世爻被月建克制，又自化回头之克，日辰未又冲世爻丑土，世爻又处于日破状态。
例 5：酉月丙寅日，占何日雨？得升之师卦。
地风升 地水师
─　─ 官鬼酉金 ─　─官鬼酉金
　　 ─　─ 父母亥水 ─　─父母亥水
　　 ─　─(世)妻财丑土 ─　─妻财丑土
Ο ─── 官鬼酉金 ─　─子孙午火
　　 ─── 父母亥水 ───妻财辰土
　　 ─　─(应)妻财丑土　 ─　─兄弟寅木
断曰：亥水父爻为用神，值旬空，酉金鬼爻为原神，化午火回头之克，旬内无雨，至子日
有几点小雨。应子日者，冲去午火仇神故也，雨小者，旬空无根也。
注：测雨父母爻为用神，官鬼爻是父母爻的原神，原神化回头之克，无法生用神，所以为
小雨。
例 6：卯月戊辰日，一人占父官司，得萃之同人卦。
泽地萃 天火同人
× ─　─ 父母未土 ───父母戌土
　 ───(应)兄弟酉金 ───兄弟申金
　 ─── 子孙亥水 ───官鬼午火
× ─　─ 妻财卯木 ───子孙亥水
　 ─　─(世)官鬼巳火 ─　─父母丑土
× ─　─ 父母未土 ───妻财卯木
断曰：外卦未土卯月克之，况土值春令气败，又会成亥卯未木局克之，全无救助，必至重
罪。后果斩。
注： 此卦为用神被月建克制，卦中忌神卯木又化回头生克用神，亥卯未又合成忌神木局，
用神又化破、化散，全无一点生机。
例 7：巳月丁亥日，一人占妾何日回，得夬之履卦。
泽天夬 天泽履
×　 ─　─ 兄弟未土 ───兄弟戌土
　　 ───(世)子孙酉金 ───子孙申金
　　 ─── 妻财亥水 ───父母午火
Ο ─── 兄弟辰土 ─　─兄弟丑土
　　 ───(应)官鬼寅木 ───官鬼卯木
　　 ───　　妻财子水 ───父母巳火
断曰：亥水财爻为用神，亥水虽是日建，不谓月破，但不宜重重土动伤之。谚云双拳不敌
四手，不独难忘归期，还要防途中不测。后至午月，火旺合未助土时，中途遇害矣。
注：此卦忌神力量过旺、过大，用神无一点生机。
例 8：午月丙寅日，一人占自病，得离之坎卦。
离为火 坎为水
Ο ───(世)兄弟巳火 ─　─官鬼子水
× ─　─ 子孙未土　 ───子孙戌土
　Ο ─── 妻财酉金 ─　─妻财申金

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　Ο ───(应)官鬼亥水 ─　─兄弟午火
　× ─　─ 子孙丑土　 ───子孙辰土
Ο ─── 父母卯木 ─　─父母寅木
断曰；离火化坎水，乃卦变回头之克，巳火世爻化出子水回头之克，名为反吟卦，目前午
月火旺之时，日主生扶，近来无妨，冬令防之。后果死于戌月丁亥时。应戌月者，世入墓之
月也，亥日者，克冲世之日也。
注：此卦为原卦和变卦之间形成回头之克，大象凶；世爻又自化回头之克，还有一点是世
爻的原神父母卯木化为寅木为退神，无力生用神世爻，因此大凶。

例 9：卯月乙酉时，一人占索房价，得坎之坤卦。
坎为水 坤为地
─　─(世)兄弟子水 ─　─父母酉金
　Ο　─── 官鬼戌土 ─　─兄弟亥水
　 ─　─ 父母申金 ─　─官鬼丑土
　 ─　─(应)妻财午火 ─　─子孙卯木
　Ο　─── 官鬼辰土 ─　─妻财巳火
　 ─　─　　子孙寅木 ─　─官鬼未土
断曰：坎卦变坤，亦是卦变回头之克。世爻虽得日生，不宜两重土动来伤，此卦甚凶，不
但房价事小，宜防不测之祸。后于午月覆舟而亡。应于午月者，辰戌土鬼出春令，遇火增威，
世临月冲也。此占房价验在其命，乃神之预报其凶，占此应彼，占轻应重也。
注：此卦为原卦和变卦之间形成回头之克，大象凶；世爻为日辰所生，但卦中两个忌神一
起克世，原神的力量小，忌神的力量大。
例 10：申月戊辰日，占具题，得中孚之损卦。
风泽中孚 山泽损
─── 官鬼卯木 ───官鬼寅木
　Ο ─── 父母巳火 ─　─妻财子水
　　 ─　─(世)兄弟未土 ─　─兄弟戌土
　　 ─　─ 兄弟丑土 ─　─兄弟丑土
　　 ─── 官鬼卯木 ───官鬼卯木
　　 ───(应)父母巳火 ───父母巳火
断曰：五位巳火生世，化子水回头克，不宜具题。问曰：有害否？予曰：巳火虽不能生，
幸卦中无动爻克世，利害皆无。后题而果不准行。
注：此卦虽用神父母爻化回头克，但官鬼爻没发动克世，所以对自身无害。
例 11：寅月丁巳日，占虑大计，得旅之明夷。
火山旅 地火明夷
　Ο ─── 兄弟巳火 ─　─妻财酉金
　　─　─ 子孙未土 ─　─官鬼亥水
Ο ───(应)妻财酉金 ─　─子孙丑土
　　─── 妻财申金 ───官鬼亥水
　 ─　─ 兄弟午火 ─　─子孙丑土
　× ─　─(世)子孙辰土 ───父母卯木
断曰：子孙爻持世化回头之克，但嫌世位临之。世为自己，不宜受克，虽有金局生扶伏官
难称无恙。后果削职。
注：此卦子孙爻持世，为忌神持世，对功名不利，而且世爻又自化回头之克。

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第三问：生用神者为原神，本主吉，吉中亦有凶者乎？

答曰：原神动来生用，用神出现旺相者，其吉更倍也。如用神旬空衰弱或伏藏不现，待用
出旬得令、值日所求必遂也。如用神旺相，原神休囚不动，或动而变克、变绝、变墓，月破日
冲或仇神动克原神，或被日月相冲，或化退神，皆不能生用，则用神根蒂被伤也，不惟无
益，反有损矣。
例 1：申月戊辰日，妻占夫近病，得同人之离卦。
天火同人 离为火
　　 ───(应)子孙戌土 ───兄弟巳火
　Ο ─── 妻财申金 ─　─子孙未土
　　 ─── 兄弟午火 ───妻财酉金
　　 ───(世)官鬼亥水 ───官鬼亥水
　　 ─　─ 子孙丑土 ─　─子孙丑土
　　 ───　　父母卯木 ───父母卯木
断曰：世爻亥水夫星墓于辰日，其病若论随鬼入墓，岂不凶乎？幸申金原神动来生用又化
出未土生助原神，又戊土暗动生助原神，是夫星根蒂固深。所嫌亥水旬空，不受其生，必
待巳日冲起亥水即愈。果于己巳日痊愈。
注：此卦用神旬空，但有月建与原神相生，原神又得未土和戌土相生原神力量更大，用神
官鬼亥水被冲实时即愈。

例 2：卯月甲寅日，占风水，得困之节卦。
泽水困 水泽节
─　─ 父母未土 ─　─子孙子水
　　 ─── 兄弟酉金 ───父母戌土
　　Ο ───(应)子孙亥水 ─　─兄弟申金
　　 ─　─ 官鬼午火 ─　─父母丑土
　 　─── 父母辰土 ───妻财卯木
× ─　─(世)妻财寅木 ───官鬼巳火
余曰：占祖坟必有他故，葬后因何事不亨，今日何事而问，明以告我，方敢决断。彼曰：
自葬后被论而归，年近五旬尚无子息，是以此卜，坟有何碍否？
余曰：六合化合，风藏气聚，但嫌亥水申金被日辰冲之，申乃水之原神，必然源流水不归
漕故而，若使水归漕不至旁流，巳年再拜丹，申年生子。后果验。应巳年起用者，世上寅木
化出官星之年也，申年生子者，亥水子孙化出申金回头之生也。
注：风水本人不懂，不敢妄断。
例 3：丑月戊子日，一人占近病，得同人之旅卦。
天火同人 山旅火
　　 ───(应)子孙戌土 ───兄弟巳火
　Ο ─── 妻财申金 ─　─子孙未土
　　 ─── 兄弟午火 ───妻财酉金
　　 ───(世)官鬼亥水 ───妻财申金
　　 ─　─ 子孙丑土 ─　─兄弟午火
　Ο ───　父母卯木 ─　─子孙辰土

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断曰：占自病，世为用神。世爻亥水子日拱之，又得申金原神动来生世，乃不死之症。第嫌
申金化出未土，乃是月破旬空，则原神无根也。目下无碍，恐危于春月。至立春日果死。应
正月死者，申金原神亦逢月冲，春月木旺，未土又被克也。
注：此卦主要原因是原神动而变月破，因此不能生用神，用神又被月建相克。

例 4．寅月乙丑日，子占父病，得升之师卦。
地风升 地水师
─　─ 官鬼酉金 ─　─官鬼酉金
　　 ─　─ 父母亥水 ─　─父母亥水
　　 ─　─(世)妻财丑土 ─　─妻财丑土
　Ο ─── 官鬼酉金 ─　─子孙午火
　　 ─── 父母亥水 ───妻财辰土
　　 ─　─(应)妻财丑土　 ─　─兄弟寅木
断曰：亥水父爻为用神，虽值旬空，有酉金原神动来生之，可许无碍。但不宜酉金化出午
火回头一克，此乃原神被伤，用神无根矣。此人果死于卯日卯时。应卯日卯时者，生助午火，
克冲原神也。
注：此卦主要原因是原神动而变回头克，因此不能生用神，用神又被日辰相克。

第四问：三合八卦成局，何以断之？
答曰：原用二神局则吉，仇忌二神局则凶。成局者结党也，卦中动爻谁敢制之。如三爻齐发
合成用神局，必有一爻用神；合成原神局，必有一爻原神；合成仇忌局，必有一爻仇忌；
宗其一爻有病，因者断之。或遇日冲者，曰暗动（此言静而却冲）。曰实（此言动而逢空，
日辰冲也）。曰破（此言月建冲也）。但其冲破也，必待相合之期至而应事之吉凶。如一爻
静二爻发者，必待一爻静者值日应事。如一爻静而逢空者，或化而逢空者，待出空之期应
事之吉凶。如空而逢合，静而逢合，动而逢合者，必待冲期至而应事之吉凶。如自化合或与
日合，如自化墓或墓于日者，必待期冲（此言三爻齐发，二爻无病，指自化者言也）。如
自化绝或绝于日者，必待期生（亦指一爻有病者而言也）。
例 1：卯月丁巳日，两村争水斗殴，得离之坤卦。
离为火 坤为土
Ο ───(世)兄弟巳火 ─　─妻财酉金
─　─ 子孙未土 　 ─　─官鬼亥水
　Ο ─── 妻财酉金 ─　─子孙丑土
　Ο ───(应)官鬼亥水 ─　─父母卯木
　 ─　─ 子孙丑土　 ─　─兄弟巳火
Ο ─── 父母卯木 ─　─子孙未土
断曰：内为我村，外为彼村，内卦亥卯未为木局，外卦巳酉丑为金局金来克木，幸衰金不
克旺木，又日主制金，不足畏也。况六冲化冲，不致为非，其事即散。果验。合成内外两局，
即彼我之分，不动不成局。即看世应，今且人众同心，彼我合局，神之妙用也。
例 2：巳月丁酉日，占选呈，图谋补缺，得乾之需卦。
乾为天 水天需
Ο ───(世)父母戌土 ─　─子孙子水

43
　　 ─── 兄弟申金 ───父母戌土
　Ο ─── 官鬼午火 ─　─兄弟申金
　　 ───(应)父母辰土 ───父母辰土
　　 ─── 妻财寅木 ───妻财寅木
　　 ─── 子孙子水 ───子孙子水
断曰：寅午戌三合官局生世，此缺必得。内少寅字发动，须待寅日，选呈可也，后果验。此
虚一待用也。
注：此卦三合局为两爻发动，一爻安静，待安静之爻之日事成。
例 3：寅月丙辰日，占选期，得乾之小畜卦。
乾为天 风天小畜
───(世)父母戌土 ───妻财卯木
　　 ─── 兄弟申金 ───官鬼巳火
　Ο ─── 官鬼午火 ─　─父母未土
　　 ───(应)父母辰土 ───父母辰土
　　 ─── 妻财寅木 ───妻财寅木
　　 ─── 子孙子水 ───子孙子水
断曰：此卦戌爻暗发，寅爻如明动者，必以午火官星化未土作合，合待冲开。今不然，以
午火明动，戌土暗动三合官局，独少寅动，借寅月补成三合，本月必选。果验。此虚一补用
也。
注：此卦午火明动，戌土暗动，同月建寅木一同合局，古本月成事。
例 4：辰月丁亥日，占辨复，得萃之革卦。
泽地萃 天火同人
─　─ 父母未土 ─　─父母未土
　 ───(应)兄弟酉金 ───兄弟酉金
　 ─── 子孙亥水 ───子孙亥水
× ─　─ 妻财卯木 ───子孙亥水
　 ─　─(世)官鬼巳火 ─　─父母丑土
× ─　─ 父母未土 ───妻财卯木
断曰：巳火官星持世，临驿马暗动，辨复在即，内卦亥卯未合财局原神，生世，因于未土
旬空，必待未月，定蒙题允，必得美缺，果验。未月者，实空之月也。
注：此卦合成原神局生世爻用神，由于未土旬空，所以成事在未土之月。
例 5：丑月己卯日，占父急病，得乾之贲卦。
乾为天　　　　　　　　　　　风天小畜
　 ───(世)父母戌土 ───妻财寅木
　Ο ─── 兄弟申金 ─　─子孙子水
　Ο ─── 官鬼午火 ─　─父母戌土
　　 ───(应)父母辰土 ───子孙亥水
　Ο ─── 妻财寅木 ─　─父母丑土
　　 ─── 子孙子水 ───妻财卯木
断曰：世爻戌土父母为用，近病不宜日合，幸寅午戌合成火局生用，大象无妨，但戌爻被
合，必待明日辰日，合逢冲而病愈也，果验。
注：此卦日辰卯木与忌神寅木一起克用，只有原神午火生用，幸遇兄弟爻申金冲克寅木，
使忌神力量减弱，无法克制用神，用神得救。
例 6：丑月戊午日，占婶病，得离之明夷卦。

44
 离为火 地火明夷
Ο ───(世)兄弟巳火 ─　─妻财酉金
─　─ 子孙未土 　 ─　─官鬼亥水
　Ο ─── 妻财酉金 ─　─子孙丑土
　 ───(应)官鬼亥水 ───官鬼亥水
　 ─　─ 子孙丑土　 ─　─子孙丑土
─── 父母卯木 ───父母卯木
断曰：卯木父母爻为用神，外卦巳酉丑合金局克之，目今丑土旬空，旬内无妨，乙丑日防
之。果于丑日酉时卒。应于丑日者，出旬之日也。
注：此卦外卦巳酉丑合成忌神财局克用神，只是丑土旬空，所以应事在丑日丑土出空值日。
例 7. 未月戊申日，占子何日归，得暌之鼎卦。
火泽睽 火风鼎
─── 父母巳火 ───父母巳火
　　　 ─　─ 兄弟未土 ─　─兄弟未土
　　　　───(世)子孙酉金 ───子孙酉金
　　×　─　─ 兄弟丑土 ───子孙酉金
　　　　─── 官鬼卯木 ───妻财亥水
Ο　───(应)父母巳火 ─　─兄弟丑土
断曰：内卦巳酉丑合金局作用神，丑土系月破，必待立秋后甲子日到家。后果验。此应立秋
后者，丑土月破，出月则出破也。果于甲子日归。此其破而逢合也。
注：此卦内卦巳酉丑合成用神局，只是丑土月破，所以应事在下月丑土与日辰相合之日。
例 8.丑月戊辰日，占防参劾，得井之中孚卦。
水风井 风泽中孚
× ─　─ 父母子水 ───兄弟卯木
　　　───(世)妻财戌土 ───子孙巳火
　　　─　─ 官鬼申金 ─　─妻财未土
　　Ο ─── 官鬼酉金 ─　─妻财丑土
　　　───(应)父母亥水 ───兄弟卯木
× ─　─　妻财丑土　 ───子孙巳火
断曰：此公因新换抚军，防其参劾。子曰，此卦甚奇，世空逢日冲不为空矣。世不受克而暗
动，虽受参论，离任不免。彼曰：既无参论，如何离任？予曰：世爻暗动，必主动摇，内
卦合金局生应，果知此位已属他人矣。后因裁处缺，上台题留他处官顶此公位，将此公赴
京另补。此亦少闻少见之事，知他者唯神明也。
注：此卦合为官鬼局生应爻，功名有利于他人。但世爻逢日辰之冲为暗动，必有不知不觉
的身动之事。本人认为，此公调到京城，有可能从事与钱财有关的差事，因世爻为财爻，
日辰又为财爻冲世。
例 9.寅月戊午日，占地造葬可否？得颐之无妄卦。
山雷颐 天雷无妄
　　　 ─── 兄弟寅木 ───妻财戌土
　　× ─　─ 父母子水 ───官鬼申金
　　× ─　─(世)妻财戌土 ───子孙午火
　　　 ─　─ 妻财辰土 ─　─妻财辰土
　　　 ─　─ 兄弟寅木 ─　─兄弟寅木
　　　 ───(应)父母子水 ───父母子水

45
断曰：世爻戌土，春天休囚，化午火子孙回头之生，日辰月建共成三合，青龙临水化申长
生，水源极远，必从左首而来，但化月破，戌土克，日辰冲散此水有时乾否？彼曰：正是
予曰：无妨，卦中日月世与子孙其成三合，自然亡者安、生者乐，葬之必发。辰年下葬，酉
年孙中亚冠，子年次孙又登乡榜。
注：风水本人不懂，不敢妄断。
例 10.巳月甲辰日，占何日雨止，得鼎之暌卦。
火风鼎 火泽暌
　　　─── 兄弟巳火 ───兄弟巳火
　　　─　─(应)子孙未土 ─　─子孙未土
　　　─── 妻财酉金 ───妻财酉金
　Ο　─── 妻财酉金 ─　─子孙丑土
　　　───(世)官鬼亥水 ───父母卯木
　×　─　─ 子孙丑土 ───兄弟巳火
断曰：若执古法，父伏空无雨，财福动晴明。今不然，巳酉丑合成财局克父，父若不空受
起其克，是无雨也。今伏而又空，谓之避克，其雨不能止。必待卯日出透出空被克，方可雨
止。后到甲寅日，其雨更大，卯日大晴。其甲寅日虽出空，而寅未载卦中，不受其克，果大
雨也。
注：父母爻为用神，虽然内卦合成忌神局克用，但用神为伏神避空，不被其克，只有出旬
值日时被克，大雨才止住。
例 11.酉月辛卯日，占妻去摇会可得否？得恒之蛊卦。
雷风恒 山风蛊
× ─　─(应)妻财戌土 ───兄弟寅木
　　 ─　─ 官鬼申金 ─　─父母子水
Ο　─── 子孙午火 ─　─妻财戌土
───(世)官鬼酉金 ───官鬼酉金
　　 ─── 父母亥水 ───父母亥水
　　 ─　─　　妻财丑土　 ─　─妻财丑土
断曰：若执古法，财动福生，此会必得也。今亦不然，应上之财非财也，乃临友之妻也。寅
午戌合成火局生应克世，卯日合应冲世，是谓出现无情于我，合局有情于他，必邻人之妻
得会也。果验。
注：此卦合成原神局生应爻，对于人家有利，于己无关。

六爻预测实例选（一）

本人自 60 年代末期，由于受父辈的影响，加上自幼习武的原因，因此独钟于
针灸、按摩之术，于 69 年下乡期间，学了一段时间的“新针疗法”。自此，闲暇之
时，浏览医学方面的有关书籍，并从中得知“医易同源”之说。89 年 5 月，一钢琴
家朋友给我寄来一本《易经》方面的书，又恰逢邵伟华老师在全国掀起了易经之
热，从此之后，一有时间，就看一些有关书籍，其目的是为医、易二者相得益彰

本人的秉性是不做则已，要做就得弄出个所以然来，凡事必须打破沙锅问到
底。经过研究，逐步体验出易学预测的客观实在性。多年来，所预测的实例成功
不少，但由于本人性格粗犷，大大咧咧，再加上没把预测作为主项研究，致使
不少精彩范例没能保留，实在可惜。现将所残存的几例整理列出，以供同道相析

46
方家指正。
例 1. 戌月（辰）辛丑日（未）空辰巳
同事测妹病。得既济卦。
水火既济

─ ─(应)兄弟子水

─── 官鬼戌土

─ ─ 父母申金

───(世)兄弟亥水

─ ─ 官鬼丑土

─── 子孙卯木

分析：

1.世爻亥水为用神，用神休囚，日月为忌神而克制用神。

2.原神墓于日辰，不能生用。

断：用神无救，防寅月冲去原神时应凶。
丑（未）月丁亥日（巳）空午未

同事又来测妹病，得泽天夬卦。

泽天夬

　　　　　　　　　　　　─　─ 兄弟未土

　　　　　　　　　　　　───(世)子孙酉金

　　　　　　　　　　　　─── 妻财亥水

　　　　　　　　　　　　─── 兄弟辰土

　　　　　　伏父母巳火　───(应)官鬼寅木

　　　　　　　　　　　　───　　妻财子水

47
分析：

1.兄弟未土为用神，月破。

2.原神不现，伏于二爻之下，绝于日建且日破。

3.忌神得日辰之长生。

断：明日进入立春日，官鬼爻当令，防危。

验：于转天丑时病故。

以上两例，是一同事为其妹所测，其妹患癌症，她与 9 月份测了一卦，我根
据卦象，告诉她农历正月立春后够呛。结果她于临立春的前一天又测了一卦，看
了卦象，我断为第二天立春日防危，后在立春日丑时去世。

例 2. 申月（寅）甲辰日（戌）空寅卯

同事之妻占父病，得损之大有卦。

山泽损 火天大有

───(应)官鬼寅木 ───父母巳火　

　　 ─　─ 妻财子水 ─　─兄弟未土

　× ─　─ 兄弟戌土 ───子孙酉金　

　× ─　─(世)兄弟丑土 ───兄弟辰土　

　　 ─── 官鬼卯木 ───官鬼寅木　

───　　父母巳火 ───妻财子水　

分析：

1.父母巳火为用，休囚。

2.原神寅木月破。

3.忌神子水得月建之生。

48
断：申日生助忌神，冲去原神之时，防危。

验：果于申日申时故去。

以上卦例提前几天所测，歪打正着，应期准确。

例 3. 寅月（申）壬申（寅）日空戌亥

同学测妻病，得蛊之艮卦。

山风蛊 艮为山

　　　───(应)兄弟寅木 ───兄弟寅木

　　　─　─ 父母子水 ─　─父母子水

　　　─　─ 妻财戌土 ─　─妻财戌土

　　　───(世)官鬼酉金 ───官鬼申金

　Ο　─── 父母亥水 ─　─子孙午火　

─　─　　妻财丑土 ─　─妻财辰土

分析：

1.戌土财爻为用，用神休囚旬空，戌土为真空。

2.仇神发动，得日辰之生，克原神。

3.忌神日冲暗动，克制用神。

断：防危。

49
验：后于辰月故去。月破之月与冲实之月。

以上卦例，应期没能断准，望指正。

例 4. 亥月（巳）辛酉日（卯）空子丑

同事测母病，得履卦。

天泽履

─── 兄弟戌土

　　　　　　 　 ───(世)子孙申金

　　　　　　　　　　　　─── 父母午火

　　　　　　　　　　　　─　─ 兄弟丑土

　　　　　　　　　　　　───(应)官鬼卯木

　　　　　　　　　 ─── 父母巳火

分析：

1. 父母巳火为用神，月破。

2. 原神卯木暗动生用，但月破之爻逢生不起。

断：无救，做好后事准备。

验：无几日故去。

50
 以上卦例，没断应期，应期的具体日子也没落实。望方家指正。

例 5. 卯月（酉）庚子日（午）空辰巳

师弟测父病，得萃之井卦。

泽地萃 水风井

　　 ─　─ 父母未土 ─　─子孙子水

　　 ───(应)兄弟酉金 ───父母戌土

　Ο ─── 子孙亥水 ─　─兄弟申金

　× ─　─ 妻财卯木 ───兄弟酉金

　× ─　─(世)官鬼巳火 ───子孙亥水

─　─ 父母未土 ─　─父母丑土

分析：

1.父母未土为用休囚，受月建卯木之克。

2.原神巳火虽得月建来生，但被日克又化回头克。

51
3.内卦反吟，家有不安之事，反复之病。

4.仇神亥水动化长生，冲克原神巳火。

断：防危。

验：于辰月故去。旬空填实之月。

以上卦例，没断应期，应期的具体日子也没落实。望方家指正。

例 6. 戌月（辰）甲寅日（申）空子丑

同事测祖母病，得大壮之丰卦。

雷天大壮 雷火丰

　　　─　─ 兄弟戌土 ─　─兄弟戌土

　　　─　─ 子孙申金 ─　─子孙申金

　　　───(世)父母午火 ───父母午火

　　　─── 兄弟辰土 ───妻财亥水

　Ο　─── 官鬼卯木 ─　─兄弟丑土

　　　───(应)妻财子水 ───官鬼卯木

分析：

1.世爻午火为用。

2.原神寅木临日辰动来生用。

3.仇神申金日冲暗动，来克原神。

52
断：原断无妨。

验：于申日去。

原断见卯木原神发动生用神，没看到仇神暗动冲克原神，因此断错。实为申日
仇神临日辰冲克原神，忌神子水长生之时。

例 7. 午月（子）庚寅日（申）空午未

同事测父病，得解卦。

雷水解

─　─　 妻财戌土

　　　　　　　　　　　　─　─(应)官鬼申金

　　　　　　　　　　　　─── 子孙午火

　　　　　　　　　　　　─　─ 子孙午火

　　　　　　　　　　　　───(世)妻财辰土

　　　　　　伏父母子水　─　─　　兄弟寅木

分析：

1.父母子水为用神，伏于初爻，休囚月破。

2.原神申金被日冲，为日破，无力生用。

3.忌神旺相得月生持世。

53
断：无救防危。

验：几日内得消息故去。

应期没去落实，估计在午日，午火生助忌神，克制原神，冲去用神之日。

例 8. 未月（丑）癸卯日（酉）空辰巳

子测父车祸，得豫之小过卦。

雷地豫 雷山小过

─　─ 妻财戌土 ─　─妻财戌土

　　　 ─　─ 官鬼申金 ─　─官鬼申金

　　　 ───(应)子孙午火 ───子孙午火

　　　 × ─　─ 兄弟卯木 ───官鬼申金

　　　 ─　─ 子孙巳火 ─　─子孙午火

伏父母子水　─　─(世)妻财未土 ─　─妻财未土

分析：

1.忌神临月建持世。

2.用神父母子水休囚，伏于初爻之下，飞神临月建，飞来克伏。

验：于第二日甲辰日故去。用神入墓之日。

54
 第二天甲辰日为应期，是否用神入墓之日，或戌土忌神逢冲暗动之日，原理
待方家指正。

例 9. 子月（午）丁亥日（巳）空午未

测母病，得归妹之震卦。

雷泽归妹 震为雷

　　─　─(应)父母戌土 ─　─父母戌土

　　─　─ 兄弟申金 　─　─兄弟申金

　　─── 官鬼午火 ───官鬼午火

　　─　─(世)父母丑土 　─　─父母辰土

Ο　─── 妻财卯木 　─　─妻财寅木

─── 官鬼巳火 ───子孙子水

分析：

1.世爻父母丑土为用神，休囚。

2.原神午火月破日克。

验：子日丑时去世。原神冲克之日。

例 10. 卯月（酉）癸亥日（巳）空子丑
一人测母病，得升之蹇卦。

地风升 水山蹇

─　─ 官鬼酉金 ─　─父母子水

55
　×　─　─ 父母亥水 ───妻财戌土

　　　─　─(世)妻财丑土 ─　─官鬼申金

　　　─── 官鬼酉金 ───官鬼申金

　Ο ─── 父母亥水 ─　─子孙午火

─　─(应)妻财丑土 ─　─妻财辰土

分析：

1.父母亥水为用，休囚。一化回头克，一化仇神。

2.酉金原神月破。

断：无救。

验：本日下午未时故去。

应期原因不明，为什么应于本日下午未时，供同道研究。

例 11. 丑月（未）乙亥日（巳）空申酉

同事测母病，得泽之解卦。

兑为泽 雷水解

　　─　─(世)父母未土 ─　─父母戌土

　　─── 兄弟酉金 　─　─兄弟申金

Ο　─── 子孙亥水 ───官鬼午火

　　─　─(应)父母丑土 ─　─官鬼午火

　　─── 妻财卯木 ───父母辰土

Ο ───　　官鬼巳火 　─　─妻财寅木

56
分析：

1.用神两现，舍其不破，用其月破与持世。

2.原神动而生用，但亥水临日辰发动克原神，原神无力生用。

3.月破之爻逢生不起。

断：无救。

验：不几日去世。

应期没得落实。

例 12. 丑月（未）乙未日（丑）空辰巳

同事测父病，得蛊卦。

山风蛊

　　　　　　　　　　　　───(应)兄弟寅木

　　　　　　 　─　─ 父母子水

　　　　　　　　　　　　─　─ 妻财戌土

　　　　　　　　　　　　───(世)官鬼酉金

　　　　　　　　　　　　─── 父母亥水

　　　　　　　　　　　　─　─　　妻财丑土

分析：

1.父母爻为用，日辰月建克之。

2.丑土忌神暗动，克用。

3.三传克用。

57
断：无救。

应期的具体日子不详。

例 13. 戌月（辰）壬子日（午）空寅卯

同事测父病，得小过之革卦。

雷山小过 泽火革

　　　─　─ 父母戌土 ─　─父母未土

　×　─　─ 兄弟申金 ───兄弟酉金

　　　───(世)官鬼午火 ───子孙亥水

　　　─── 兄弟申金 ───子孙亥水

　　　─　─ 官鬼午火 ─　─父母丑土

　×　─　─(应)父母辰土 　───妻财卯木　

分析：

1.用神两现，用其月破辰土爻。

2.辰土月破化卯木回头克。

3.日辰生助忌神卯木。

4.午火日冲暗动生用，但月破之爻逢生不起。

断：无救。

验：第二天癸丑日去世。

应期原因无断卦依据，供研究。

例 14. 午月（子）辛酉日（卯）空戌亥

58
一女孩测报考师大本科，得震之复卦。

震为雷 地雷复

─　─(世)妻财戌土 ─　─官鬼酉金

　　 ─　─ 官鬼申金 ─　─父母亥水

　Ο ─── 子孙午火 ─　─妻财丑土

　　 ─　─(应)妻财辰土 ─　─妻财辰土 　　　

　　 ─　─ 兄弟寅木 ─　─兄弟寅木

───　　父母子水 ───父母子水

分析：

1.六冲变六合，先散后成。

2.戌土忌神持世，得月建生，不利文途。

3.仇神午火发动，生助忌神，克制原神。

4.用神父母爻子水月破。

断：录取本科无望。

验：估分 470，实际分数 399。能上专科。

例 15. 申月（寅）壬戌日（辰）空子丑（纽约时间）

一人测办移民。得丰之家人卦。

雷火丰 风火家人

× ─　─ 官鬼戌土 ───子孙卯木

　× ─　─(世)父母申金 ───妻财巳火

　Ο ─── 妻财午火 ─　─官鬼未土

59
　　 ─── 兄弟亥水 ───兄弟亥水

　　 ─　─(应)官鬼丑土 ─　─官鬼丑土

───　　子孙卯木 ───子孙卯木

分析：

1.世爻父母申金为用，动而化合化长生。

2.原神戌土动而化合，又得午火之生。

3.忌神生原神，原神生用神，连续相生。

断：得一女一男相助，准成。
验：后成功。
例 16. 未月（丑）丙申日（寅）空辰巳

一学生报考一学院，得井之夬卦。

水风井 泽天夬

─　─ 父母子水 ─　─妻财未土

　　───(世)妻财戌土 ───官鬼酉金

×　─　─ 官鬼申金 ───父母亥水

　　─── 官鬼酉金 ───妻财辰土

　　───(应)父母亥水 ───兄弟寅木

× ─　─　　妻财丑土 ───父母亥水

分析：

1.忌神戌土持世，旺而长生于日辰。

2.官鬼原神临日辰动来生应，友情于他人。

3.妻财动又生原神，原神生应爻。

60
断：录取他人，自己难以录取，因人家花钱进行疏通。

验：比录取分数线高出 40 分，没被录取。

一老同学孩子高考，成绩不错，报一院校。面试前，我提醒他给考官打点一下
他说我经常出去招生，从没收过被人一分钱，再说我孩子在面试的 20 个人中排
第四名，没有必要。后测一卦，我告诉他不行，他不相信。第二天没被录取，原
因是考立正稍息反应迟钝，实际小孩是学校篮球队的主力。

例 17. 巳月（亥）乙丑日（未）空戌亥

同事测出行，得益之同人卦。　

风雷益 天火同人

───(应)兄弟卯木 ───妻财戌土

　　 ─── 子孙巳火 ───官鬼申金

　× ─　─ 妻财未土 ───子孙午火

× ─ ─(世)妻财辰土 ───父母亥水

　　 ─　─ 兄弟寅木 ─　─妻财丑土

───　　父母子水 ───兄弟卯木　

分析：

1.世爻辰土动而化空、化月破。

2.间爻未土动而化合。

断：走不成。

验：车票已买好，一小时后，女同伴因事没走成。
一外地老同事出门去北京，车票已买好，由于我去他们那玩，他临走时去看
望我，顺便测了一卦，我告他走不成，他说一小时后就上火车了。一小时后，我
们正吃饭，又去找我，说因同伴有事没去成。

例 18. 亥月（巳）己亥日（巳）空寅卯

61
一大夫测考试晋升，得临之大畜卦。

地泽临 山天大畜

　× ─　─ 子孙酉金 ───官鬼寅木

　　 ─　─(应)妻财亥水 ─　─妻财子水

　　 ─　─ 兄弟丑土 ─　─兄弟戌土

　× ─　─ 兄弟丑土 ───兄弟辰土

　　 ───(世)官鬼卯木 ───官鬼寅木

───　　父母巳火 ───妻财子水

分析：

1.官爻持世，得日月之生，又临日辰长生。

2.父母巳火月破又绝于日辰。

断：考试成绩不好，但能晋升。

验：虽考试不及格，但后晋升。

一大夫晋级考试，成绩不理想，虽考不及格，由于择优录取，后被晋升。

例 19. 寅月（申）甲申日（寅）空午未

测流年，得损之坎卦。

山泽损 坎为水

Ο ───(应)官鬼寅木 ─　─妻财子水

× ─　─ 妻财子水 ───兄弟丑土

　　 ─　─ 兄弟戌土 ─　─子孙申金

62
　　 ─　─(世)兄弟丑土 ─　─父母巳火

　　 ─── 官鬼卯木 ───兄弟丑土

Ο ───　　父母巳火 ─　─官鬼寅木

分析：

1.父母爻发动，化长生，动而生世。

2.应爻官鬼爻动化回头生，与父爻连续生世。

3.财爻生官爻，官爻生父爻，父爻生世爻。

断：晋升副职，增加收入，农历四月可成。

验：5 月底得任命。

春节前就有消息提升副处级，我断得农历四月份才能成，后果于四月中旬才
成。

63