Anarquismo en España siglo XIX

DEFINICIÓN:

El anarquismo es una ideología política basada principalmente en la libertad

colectiva e individual. El anarquismo se opone a la coerción y las jerarquías en
todas las esferas de la sociedad, al capitalismo, al estado, y todo tipo de
organizaciones y relaciones autoritarias.

La propuesta del anarquismo es una revolución socialista y libertaria desde

abajo, que construya una sociedad basada en la cooperación, la democracia
directa, la igualdad social y económica,

ANTECEDENTES

Históricamente, el anarquismo nace, en la segunda mitad del siglo XIX, con la

tendencia anti-autoritaria de la Primera Internacional (Asociación Internacional
de Trabajadores), que fuera eventualmente expulsada de esta por los
comunistas autoritarios, liderados por Marx. Los principales teóricos del
anarquismo fueron Mijaíl Bakunin y Pedro Kropotkin, quienes se inspiraron
especialmente de las teorías de Pierre Proudhon.

Los orígenes del anarquismo en España.

El anarquismo fue recibido en la sociedad española con optimismo y

entusiasmo. A finales del siglo XIX, la sociedad se había dividido entre dos
ideologías: la liberal- progresista, apoyada por burgueses e intelectuales, y la
tradicionalista-conservativa, que fueron los terratenientes, nobles y la mayoría
del clero. Los liberal-progresistas, a quienes se puede definir como los
partidarios que defendieron el trono de Isabela II de los Carlistas, es decir de
los que querían Carlos V al trono apoyaron la división de poderes, mientras
que los conservadores, quienes siempre habían tenido el poder, apoyaban el
inmovilismo y el absolutismo político.

El primer anarquista conocido en España, Ramón de la Sagra, era inspirado de

las ideas de Proudhon. Éste, con la ayuda de Antolín Faraldo, fundó el primer
periódico federalista y anarquista, El Porvenir, en la Coruña en el año 1845,
pero fue suprimido poco después por Ramón María Narváez, el primer ministro
de España. La revolución que tuvo lugar en España dos años antes trajo la
victoria de los moderados liberales. La era de las revoluciones había terminado
y los hombres que ahora se encontraron como los nuevos propietarios, ya no
querían una revolución sino una libertad moderada que no interrumpió el orden
y la paz. después de esto, el anarquismo tuvo pocos seguidores en España.

Los escritos de Proudhon habían sido traducidos por Margall (que más tarde
fue uno de los líderes de la Primera Internacional) pero solamente algunos de
la clase de artesanía eran seguidores de federalismo. El anarquismo era
entonces poco conocido hasta que Giuseppe Fanelli, un discípulo de Bakunin,
llegó a Madrid, unos 23 años más tarde en el año 1868.

Las ciudades como Barcelona crecieron rápidamente, especialmente porque

ahí se mudaron muchos campesinos andaluces buscando trabajo y estos
también llevaban consigo la idea del anarquismo.. Al mismo tiempo empezó
una revolución y España se vio sumergida en conflictos internos cuyas
consecuencias fueron cambios de gobierno y del sistema político. España
perdió la mayoría de sus colonias en las Américas con graves consecuencias
para la economía. El reparto de riqueza era aún más injusto e intentos de crear
pequeños propietarios fracasaron. Mientras tanto, el anarquismo era reprimido,
pero trabajó clandestinamente durante años y ganó muchos seguidores

Primera internacional historia.

En 1864, con ocasión de una exposición internacional en Londres,

obreros ingleses y franceses se reunieron en la sala San Martín con la
idea de realizar la unión estrecha entre los obreros de todos los
países. Se formó un comité con la misión de redactar un programa y
los estatutos para la Unión internacional. Como miembro de ese
Comité fue elegido, entre otros, Carlos Marx, que tomaba parte en los
trabajos de la Unión El primer congreso internacional regular tuvo
lugar del 3 al 8 de septiembre de 1866, en Ginebra. En aquel congreso
quedo constituida definitivamente la organización internacional, que
adoptó el nombre de Asociación Internacional de los Trabajadores
(A.I.T.), A la cabeza de la A.I.T. ,se hallaba el Consejo General, cuya
misión era asegurar el lazo de unión entre las diversas secciones de la
organización.
Como objetivo de la A,I.T., el programa especificaba la emancipación
económica de la clase obrera. Los estatutos dejaban a cada sección
una completa independencia, así como la libertad de entrar
directamente en relaciones con el Consejo General. El segundo
congreso tuvo lugar en Lausana, del 2 al 7 de septiembre de 1867. En
el tercer congreso ”celebrado en Bruselas, del 6 al 13 de septiembre
de 1868, fue designada la huelga general como el único medio de
impedir la guerra y de asegurar la paz. El cuarto congreso se celebró
en Bruselas, del 6 al 13 de septiembre de 1869. En ese congreso
empezaron las grandes discusiones entre Marx y Bakunin. El primero
preconizaba el centralismo, el parlamentarismo y la acción política
como medios de lucha. El segundo predicaba el antiestatismo y el
federalismo. Fue en ese congreso donde se vio por primera vez el
gran éxito de la idea federalista y la importancia de las uniones
obreras. Allí fue donde se afirmó la idea de la anulación del Estado y
de reemplazarlo por las uniones de productores. Los comienzos de
Bakunin en la Internacional fueron un éxito, así como la influencia
creciente del ala antiautoritaria, federalista. Esta era peligrosa para
Marx y sus partidarios. Entonces empezó todo un juego de intrigas
contra los federalistas que llegó a la disolución de la sección de
Ginebra. La sede del Consejo General se hallaba en Londres y estaba
bajo la influencia de Carlos Marx. En 1870 no hubo congreso, a causa
de la guerra. En 1871, el Consejo General convocó en Londres, una
conferencia cerrada, a la cual fueron invitados y
estuvieron presentes sobre todo delegados partidarios de Carlos Marx
y del Consejo General. .

Los belgas, los españoles y los italianos se inclinaban, con Bakunin,

hacia el federalismo. Las organizaciones del Jura no estaban
presentes en la conferencia. La invitación fue hecha de tal forma que
los partidarios del Consejo General se hallaron en mayoría. La
conferencia fue utilizada por Carlos Marx para declarar obligatoria la
acción parlamentaria, rechazada por el lado latino. Eso aconteció por
medio de la votación y la adopción de la resolución siguiente:
Primera Internacional – Asociación Internacional de Trabajadores (1864-
1876)*:

Primera asociación obrera mundial compuesta por una minoría “marxista”

autoritaria y una mayoría “mutualista” y anti-autoritaria que más adelante fuese
suplantada por la tendencia anarquista de Bakunin. En el congreso de la Haya
en 1872, se produce la escisión cuando Bakunin y sus seguidores son
expulsados de la Primera Internacional.

Las etapas del anarquismo

Primera etapa del anarquismo en España: del 1874-1880

Son los años conocidos como de la desorganización, en los que la

clandestinidad estaba a la orden del día. En el año 1874 se celebraba el
Congreso de Madrid en el que se llegó a la conclusión que si se querían
cambios en el sistema de gobierno que promovieran mejoras para los obreros,
debían de hacer una fuerte oposición, incluso violenta.

Por ello encontraremos un gran número de revueltas y huelgas, que fueron

tachadas por los gobiernos de insurrección del pueblo. A finales de dicha etapa
es creada la FTRE (Federación de Trabajadores de la Región Española) en el
año 1880.

Segunda etapa del anarquismo: 1880-1889

Fue un periodo también oscuro para el movimiento de los obreros en toda

España, pues en el sur, desde Jerez encontraremos la aparición de la famosa
Mano Negra, la cual ocasionó muchos movimientos violentos además de
cargar sobre sus espaldas con bastantes asesinatos. Para poder separarse de
dichos movimientos tan radicales y poder actuar de una manera mucho más
limpia en la mejora de las condiciones de los obreros, en el año 1883 en un
Congreso celebrado en Valencia se repudiaron los asesinatos cometidos por la
Mano Negra.

Por otro lado aunque recién creada, la FTRE se enfrentó a su disolución en el

año 1881, aunque en ese mismo momento de ella surgirían dos nuevas
organizaciones, una la conocida Federación de Resistencia al Capital y otra
Bases para la organización anarquista de la región de España. Por otro lado el
sector socialista más moderado de estos crearía la UGT. Así el anarquismo
de nuevo pasaba a estar en una etapa de aislamiento de la esfera política.
Dicha etapa de gran violencia acababa con el asesinato de Cánovas del
Castillo el 8 de agosto del año 1897 a manos de Michele Angiolillo, un italiano
que llegaría a España para vengar la muerte de los anarquistas de Barcelona
del año anterior.

Tercera etapa: del 1910-1930

Varios fueron los sucesos acaecidos durante dicho periodo, en primer lugar
encontraremos una alianza entre la CNT y la UGT para la aprobación de una
huelga general en el año 1917. Tras esto habría un gran distanciamiento entre
estas dos organizaciones debido en gran parte a que la CNT fue altamente
perseguida desde todos los focos políticos españoles, debido a la gran
intransigencia de los miembros.

Entre los años 1922-1923 fueron asesinados muchos integrantes de la CNT,

iniciándose por parte de esta una serie de asesinatos en respuesta a los
primeros, de entre los cuales habría miembros políticos y miembros de la
Iglesia.

Cuarta etapa del anarquismo en España: 1931-1939

Fueron los años más importantes para el movimiento debido a que

participaron en la primera línea de la política, es decir, dejaron la clandestinidad
y el aislamiento, para pasar a formar parte de los gobiernos del país.

En el año 1931 comenzaron los grandes movimientos para acabar con la

dictadura de Primo de Rivera y con la monarquía de Alfonso XIII. Por ello
fueron famosas las tensiones entre el gobierno y dichos movimientos y la
presión y manipulación de las urnas que se hizo para llevar a cabo el cambio
de gobierno.

Tras la entrada de la República como sistema de gobierno, veremos que la

presión de la CNT seguiría siendo la misma que con la forma de gobierno
anterior. Aún así su actividad apenas se vería mermada por las diferentes
subidas y bajadas en su número de afiliados, a partir del año 1934 la actitud
frente al gobierno comenzaría a cambiar de manera radical.

Fue en el último año de la República española, en el año 1936 cuando

miembros de la CNT fueron integrados en el gobierno de España, siendo
los nombres más sobresalientes, Juan López, Federica Montseny y Peiró, los
cuales estarían en el gabinete de Largo Caballero. Durante ese momento hasta
el año 1939 lucharían a favor de mantener dicho aparato de gobierno frente al
avance del frente nacional.

Los problemas de España

La caída de la monarquía en 1808 fue causada por la invasión de España por
los ejércitos de Napoleón cuyo pretexto era de ocupar Portugal en 1807. La
reacción de los españoles de provocar una guerra de liberación nacional, La
Guerra de la Independencia, originó tres grandes conflictos en la sociedad
español.

Entre la iglesia y los liberales. El golpe de Estado de 1832 fue la consecuencia

de una serie de revoluciones liberales. En 1837, la nueva constitución permitió
la confiscación de las tierras eclesiásticas. Además, no se permitió la recompra
de las tierras que los burgueses habían comprado. Aunque la iglesia recibió
compensación, fue pagada en efectivo, el estado pagó los sueldos de los
clérigos. Después de esto, la iglesia se puso en contra de cualquiera idea
liberal. Su poder sobre la clase obrera había disminuido.
Entre los terratenientes y la clase obrera, y más tarde también la burguesía. las
condiciones de vida de la clase obrera en el campo eran malas, pues la
mayoría de la tierra cultivada pertenecía a la iglesia y a pocos terratenientes,
pero empeoró bastante cuando las leyes permitieron a la burguesa comprar
tierras de la iglesia. Vivían en malas condiciones y la mayoría trabajó como
jornaleros, por solo 3.50 pesetas al día. Eso provocó enfado y frustración entre
los proletarios y el espíritu de anarquismo despertó.

Los que querían independizarse de España: Cataluña y el País Vasco.35 Los

catalanes deseaban el reconocimiento de su propia independencia del resto de
España. En 1939, la provincia continuó de vivir como una región separada y la
sociedad catalana consideró Barcelona como la capital, y no a Madrid. La
causa fue el desarrollo rápido industrial. Los habitantes estaban cansados de la
incompetencia del gobierno y esto, junto con el continuo crecimiento del
anarquismo, provocó el espíritu de nacionalismo en los catalanes. Estas
aspiraciones existían también en el País Vasco.