TALLER CMD

1. Línea de tiempo de conflicto armado en Colombia, basándose en el texto de Teatro para las
Víctimas.

2. Qué es Identidad Social, personal y capital social de acuerdo a las lecturas de Gaborit ,
Recordar para vivir que trabajamos hoy.
3. Qué imaginarios sociales identificó en el momento actual y cuáles quisiera empezar a
construir? (este punto tiene un porcentaje más bajo pues es reflexivo y no mide
conocimientos, sin embargo si mide la competencia del ser y además porque quisiera verlos..
conocerlos desde esta posibilidad).

SOLUCIÓN

2. IDENTIDAD PERSONAL

La identidad personal, interfiere en todo aquello que la persona considera esencial en su

manera única de interactuar con el mundo social en términos generales, cuenta con
circunstancias, y expone cierta solidez a través del tiempo, y a su vez va moldeandose. Esta
identidad se percibe, como lo observa Gordon (1968) y Hoelter (1985) en términos
atributivos y categóricos. La primera forma son las categorías o características que la persona
cree poseer. Incluye también aquellas características indeseables, La segunda forma, la
proveen los roles y papeles que juega la persona ya que son fuente importante de identidad y
son rasgos que el sujeto considera que comparte con otras personas.

IDENTIDAD SOCIAL

La identidad social se da por la pertenencia a grupos sociales y/o colectivos. Esta identidad
social con el tiempo va adquiriendo mayor importancia y reconocimiento a medida que las
personas sufren efectos de violencia y una aceptación de dichas vidas por personas
importantes en la sociedad. (Straub, 2005). Además de los rasgos o características que las
personas utilizan para describirse a sí mismas, las personas también se sitúan en un contexto
social a través de una pertenencia voluntaria en ciertas categorías sociales. Estas categorías
pueden ser demográficas (género, clase social, raza), roles sociales (padre, esposa, trabajador)
o pertenencia a organizaciones (sindicalista, pandillero, soldado). Esta identidad también
llamada identidad colectiva (Crocker y Luhtanen, 1990) incluye “aquellos aspectos que
provienen del conocimiento que tienen las personas de pertenecer a un grupo social o grupos
sociales,está, también concierne las características de los grupos a los que uno pertenece y
afirma que las personas están altamente motivadas para obtener o mantener un alto grado de
identidad social positiva semejante a la auto-estima personal.

CAPITAL SOCIAL
 El capital social se refiere a aquellas características de la estructura social que ofrecen a las
grupos y personas una plataforma para la acción colectiva, y un bienestar en donde se
evidencie una red altamente organizada y donde se de una confianza mutua b(Putnam, 1993;
Lochner, Kawashi y Kennedy, 1999). El capital social es una dimensión colectiva que
permite a las personas y comunidades ser proactivas en la búsqueda de soluciones a
problemas propios y a obtener metas grupales e individuales.

IMAGINARIOS SOCIALES EN LA ACTUALIDAD

antes de comenzar con los imaginarios sociales que se encuentra en la sociedad, se comenzará
diciendo que son los imaginarios sociales para luego continuar con los imaginarios de la
sociedad colombiana
Los imaginarios sociales son formas de representaciones, y/o relatos de grupo que
construyen creencias, leyes, comportamientos para dar una identidad y asegurar la
convivencia (Gaborit, s.f.)

Los imaginarios sociales que actualmente en la sociedad se observa que algunos de ellos
están enraizados con la religión, más que todo son parte de los abuelos por ejemplo ; “ todo
lo malo se paga en este mundo”, “todo lo ve Dios y por tanto debe ser alguien bueno si no
tendra su castigo”,” el que madruga Dios le ayuda”, “como quiere que le vaya bien si no va a
misa”

Siguen además imaginarios que se utilizan en la sociedad, y que han llevado que sean
propias creencias de algunos sectores del país como lo son: todos cachacos usan medias con
chanclas, todas los costeños son flojos. Estos imaginarios se usan como dichos muy
conocidos; bañarse con azucar es buena suerte, y otros muy tradicionalistas como: trabajo
mi Padre en esto y por tanto yo lo hago

Hay otros imaginarios Sociales que por los medios de comunicación como la televisión, el
radio, el periódico, internet hacen que hayan percepciones e imaginarios sociales frente a lo
que vive el país como en las noticias en los hechos de robo la policía llega cuando ya ha
pasado todo; es necesario tomar la justicia por sus propias manos, o en un accidente la
ambulancia llega después de 2 horas y finalmente con los acuerdos de paz, en la incredulidad
de alguna parte de la nación.
los imaginarios sociales que se quisiera construir sería:
● El de la esperanza; el que si hace 60 años se vivía en paz porque no hacerlo ahora.
● El de confianza; que todos somos de un país que puede vivir en paz y puede creer en
un estado
● El de fidelidad; en que podemos creer nuevamente en la palabra y verlo en la realidad
● El la Retribución. que por cada Dolor llegue la alegría de poder de perdonar y dar
perdón
● En que lo peor que puede suceder es mejorar el país para el bienestar de los
compatriotas.

Referencias
Gaborit, M. (s.f.). ​Recordar para vivir: el papel de la memoria dolorida en la transformacion
del imaginario social y de la identidad .​ Obtenido de
http://portales.puj.edu.co/martinbaro/html_m1_a_m5/modulo_4/unidad%201/material
/Memorias%20Evento%202006%20Catedra%20Internacional%20IMB%20pag%201
3%20-%2027.pdf