DIA DE MUERTOS EN MIXQUIC
pone la mesa para el altar de muertos,
En Mixquic se festeja cada año y viene
gente de diferentes partes del mundo.
La festividad de Día de muertos es
toda una tradición en Mixquic, que
comienza desde septiembre: a finales
de mes, los habitantes del lugar
acuden al panteón a invitar a sus
familiares y amigos que ya fallecieron,
para que vengan el 2 de noviembre.
Les llevan arreglos de flores y
decoran sus tumbas.
San Andrés Míxquic es uno de los
siete pueblos originarios de la
delegación Tláhuac, en la Ciudad de
México. Se encuentra en el extremo
sudoriental de esa demarcación, en
una zona que antiguamente fue una
isla rodeada por el lago de Chalco,
actualmente desecado y del que
quedan únicamente algunos canales.
Míxquic es un pueblo que forma parte
del polígono de la zona chinampera
declarada como Patrimonio de la
humanidad.
En el primer día (31 de octubre) se
con un mantel, candeleros negros o
blancos y velas.
El segundo día (1 de noviembre)
suenan las campañas a las 12:00 del
día, las cuales anuncian la llegada de
las animas de los niños y adultos.
En los altares nunca deben de faltar
sal (para el alimento), agua (para la
sed), veladoras (para alumbrar el
camino), y por último, flor de
cempasúchitl para adornar. La ofrenda
se complementa con fruta, hojaldras,
y en el caso de los niños, las figuritas
de los escuincles (perros) que guiarán
sus almas por el inframundo. Flores
blancas que representan la pureza de
los niños y amarillas que iluminan a
los adultos para que no se pierdan en
el camino.
En el tercer día (2 de noviembre) se
realiza la famosa “Alumbrada” en el
panteón, donde se rinde homenaje a
los muertos que dejaron un recuerdo
en este mundo. A partir de las siete de
la noche la gente llega a las tumbas
decoradas con flores y encienden
cirios. El panteón se llena de luz para
mostrarle el camino a los muertos. En
medio del panteón se encuentra el
Templo de San Andrés, el cual cuenta
con un retablo y un techo que vale la
pena conocer.
ORIGEN DE LA OFRENDA DEL DÍA DE
MUERTOS EN MÉXICO Y SU y esposa de Mictlantecuhtli, Señor del
SIGNIFICADO
Mictlán o ‘ tierra de los muertos’ .

La fiesta pequeña, iniciaba 20 días antes

Hoy 2 de noviembre se celebra una de
que la fiesta grande, y era dedicada a los
las tradiciones más vivas de México, el
niños, mientras que la fiesta grande se
Día de Muertos. Este día los colores, los
dedicaba a los adultos, como ahora, que
aromas, la espiritualidad, la vida y la
se acostumbra que el 1º de noviembre
muerte se conjuntan en una de las
sea dedicado a los niños difuntos y el 2 a
tradiciones mexicanas más
los adultos. Posteriormente el inicio de la
representativas y místicas. El Día de
celebración de los muertos adultos o
Muertos tiene su origen 3 mil años atrás,
fiesta grande se hizo coincidir con la
mucho tiempo antes de la conquista
festividad católica de los fieles difuntos.
española, cuando los habitantes del
México precolombino en Mesoamérica: Esta tradición se adaptó y logró

aztecas, mayas purépechas, nahuas y mantenerse viva aún después de la

totonacas, practicaban entre sus rituales Colonia, a pesar de la evangelización.

dos fiestas para honrar a sus ancestros: Aprovechando el interés que los

la pequeña y la grande, que luego de la españoles tenían en manipular las fiestas

Colonia se fusionaron con la cultura y la de los indígenas para convertirlos al

religión católica. catolicismo, los mexicanos se adecuaron

y así lograron que las festividades de
En el México prehispánico, tras las
muertos no fueran tomadas como
guerras entre pueblos, era una tradición
paganas.
conservar los cráneos de los enemigos
como trofeos para mostrarlos en rituales Desde entonces esta celebración se ha

que se relacionaban con la muerte y el convertido en una de las representativas

renacimiento. Estas celebraciones eran del país, al combinar el dolor y la tristeza

presididas por la diosa Mictecacíhuatl , de haber perdido a un ser querido, con

conocida como la ‘Dama de la muerte’, los colores, la fiesta, la alegría y el humor

que caracteriza al mexicano, siempre
capaz de reírse de su propia tragedia.
Uno de los símbolos más representativos
de esta tradición son las ofrendas del
Día de Muertos, las cuales durante la
época prehispánica eran ofrecidas a los
dioses, mientras que las actuales, con la
influencia del catolicismo, son ofrecidas
por las familias para honrar la memoria
de sus muertos.
Las ofrendas actuales se componen de
elementos como agua, veladoras,
imágenes de santos, fotografías del
difunto y su comida preferida. Se tiene la
creencia de que durante estas fechas los
muertos regresan a casa y degustan los
alimentos colocados en la ofrenda. Como
una manera de guiar su camino, el altar
se acompaña de flores de cempasúchil.
Para complementar este símbolo, se
acostumbra compartir calaveras de
azúcar o chocolate y se escriben las
llamadas calaveritas literarias, que
consisten en epitafios humorísticos
dedicados a algún amigo, familiar o
personaje público.
Qué significan las cosas que ponemos
en la ofrenda:
Velas: La luz significa fe y su flama la
guía para que el alma visitante encuentre
el camino. Se pueden colocar en forma
de cruz, una en cada punto cardinal.
Flores amarillas o naranjas: Simbolizan
la tierra y al igual que las velas, también
sirven de guía. Las más usuales son las
de cempasúchil.
Calaveras de azúcar: Representan la
presencia de la muerte. Tres de ellas en
la parte baja del altar representan la
santísima trinidad.
Izcuintle: Es una figura en forma de
perro, ayuda a que los espíritus más
pequeños se sientan tranquilos. En
algunas culturas este perro es quien los
ayuda a cruzar el río Chiconauhuapar, el
último paso para llegar al Mictlán.
Las ánimas del purgatorio: Se pueden
representar por una imagen, las ánimas
ayudan a liberar al el alma que está en
pena.
Una cruz de ceniza simboliza lo mismo
que una imagen de las ánimas del
purgatorio.
Cruz de flores o frutas: Sirven para
expiar las culpas.
Camino de flores: Sirve como guía para
que el ánima recuerde el sendero
recorrido.
Imagen de un santo o una virgen: Se
colocan normalmente para recibir
bendiciones.
Fotografía: Es el retrato de la persona [o
personas] a quien se recuerda y se
dedica la ofrenda.

Flores blancas: Representan la

encarnación de la pureza y el cielo.

Cadenas de papel picado moradas,

amarillas y negras: Son la unión entre la
vida y la muerte. El negro y el morado
son los colores del luto y el amarillo o
naranja los de la vida.

Pan de muerto: Es un ofrecimiento

fraternal.

Agua: Se coloca en la ofrenda para

aliviar el cansancio y la sed del viaje y
retomar nuevas fuerzas para el regreso.

Sal: Simboliza el elemento purificador,

además de ayudar a que el ánima no se
corrompa en ninguno de sus viajes.

Comida: Se colocan loas alimentos que

más disfrutaba el difunto.

Licor: Para que el visitante festeje y

recuerde algunos acontecimientos felices
de su vida.

Copal: Se coloca para purificar y

ahuyentar a los malos espíritus .