ANÁLISIS DE "AZUL...

" DE RUBÉN DARÍO

Cuando en mayo de 1888 Darío escribió su articulo "Catulo Méndez. Parnasianos y
decadentes”, sin proponérselo, tal vez, estaba preparando el camino para el libro quevería
la luz tres meses después. Lo tituló Azul ... , y en sus páginas objetivó mucho de lo
postulado en dicho artículo. Allí afirmaba aspirar a: ..... juntar la grandeza o esplendores
de una idea en el cerco burilado de una buena composición de letras(...) no escribir como
los papagayos hablan, sino hablar como las águilas callan, tener luz y color en un engarce,
aprisionar el secreto de la música en la trampa de plata retórica; hacer rosas artificiales
que huelen a primavera.,he ahí el misterio (...) Las letras forman [ ... ] sus cristalizaciones
en el lenguaje. [ ... ] Hay letras diamantinas que se usan con tiento, porque si no, se
quiebran formando hiatos, angulosidades, cacofonías y durezas".
Estructura de “Azul...”
En su primera edición apareció precedido por un prólogo de Eduardo de la Barra.
Componían el texto tres secciones; las dos primeras en prosa; la última, en verso. Si
bien la totalidad del material incluido en este poemario ya había sido publicado
enperiódicos chilenos, el libro fue objeto de críticas elogiosas allí y en el
extranjero. Juan Valera le dedicó dos de sus "Cartas americanas" en El Imparcial de
Madrid, en el mismo año , 1888. El escritor español elogió la originalidad del poeta
nicaragüense y observó un mayor afrancesamiento en la prosa que en los versos de
Azul. Subrayó tres aspectos fundamentales en su temática:
 profundo erotismo;
 sensualismo panteísta;
 honda religiosidad vencedora de cierto paganismo incipiente.
En la segunda edición del poemario, su autor incorporó las "Cartas" de Valera, a manera
de prólogo, y nuevos textos en prosa y en verso: algunos cuentos -"El sátiro sordo", "La
muerte de la emperatriz de China"- y numerosos poemas, agrupados en dos nuevas
secciones: "Sonetos áureos" y "Medallones". Tres poesías en francés cerraban el volumen.

La sugerencia de un título
En textos anteriores Darío ya había usado el vocablo "azul" con una carga sensitiva de
inusual fuerza sugeridora. Decía Daío: "Escritores, el primer deber es dar a la humanidad
todo el azul posible. iAzul! ¡Azul! iAzul!"
Para el poeta, lo "azul" se opone a la desesperación y al sufrimiento, y expresa la
esperanza y el ideal. Así lo explicará años después: " ... el azul era para mí el color del
ensueño, el color del arte, un color helénico y homérico, color oceánico y
firmamental(...) Concentré en ese color célico la floración espiritual de mi primavera
literaria".
Haya sido o no a través de Víctor Hugo -"L'art c'est I'azur"-, lo cierto es que Daría
condensó en el título de su primer libro la trascendencia que atribuía a la misión del
poeta· .

Los cuentos de "Azul ... "

Gran parte de la obra está en prosa. Una prosa rítmica, alada, tan leve, musical y
burbujeante, que bien merece la calificación de poética.
Ya Martí y Gutiérrez Nájera, antes que Darío, habían emprendido la renovación de la prosa
castellana, aligerándola de las pesadas cláusulas que la encorsetaban. El vocabulario se
enriqueció, como en la época barroca, y la sintaxis buscó imitar la perfección formal de
las líneas de la escultura o de la pintura, mediante el uso de perífrasis, vocablos
expletivos, aliteraciones, símiles. Finalmente, el color vistió con imágenes sensoriales esa
prosa rítmica, plena de sonidos armoniosos.
Darío siguió a Martí, a quien consideraba su maestro: "He de manifestar que es en ese
período,[el de la gestación de Azul ... , donde comprendí a mi manera el manejo del estilo,
y que en ese momento fueron mis maestros de prosa dos hombres muy diferentes: Paul
Groussac y Santiago Estrada, además de José Martí".
En esa prosa musical Darío plasmó un tipo especial de narración: el cuento francés o
parisiense, caracterizado por su brevedad y por la riqueza sensual de sus descripciones,
y cuyo mejor representante era, entonces, Catulle Mendes. Este autor francés otorgó
predominio a lo descriptivo y a lo lírico, sobre lo netamente narrativo. Con ello, acentuó
el sentido poético de sus relatos.
El hondo lirismo que trasuntan los cuentos darianos aparece subrayado por la orga-
nización de lo narrativo en unidades breves, a la manera de estrofas, en las que abundan
construcciones simétricas y paralelísticas, estribillos y vocativos, que dan un tono
versicular al texto. Además, variedad de estructuras: relatos encuadrados, juegos de
planos, intromisión del autor en primera persona, acotaciones escénicas, notable manejo
del suspenso, puntos de vista cambiantes y finales inesperados.

Los versos de "Azul "

Con la prosa de Azul, Darío orienta las letras hispanoamericanas hacia una nueva
dirección. Tal originalidad no se advierte, en cambio, en la sección en verso . Si bien se
pone de manifiesto a un poeta excepcionalmente dotado, su consagración llegará
conProsas Profanas, su próximo poemario. No hay, pues, novedades en los versos
de Azul ... Sí hay musicalidad y el mismo tono hedonista que prevalecerá en su obra
posterior.
 1. EL REY BURGUÉS.
Había una vez un rey muy poderoso. Éste vivía en un gran palacio en una ciudad inmensa.
Un día llegó al palacio un poeta pidiéndole comida; el rey le contestó que si hablaba comería.
El poeta entonces comenzó a hablar del arte y de la poesía, de una forma rítmica, de tal forma
que a la vez hacía poesía.
Entonces, el rey preguntó a los que estaban allí qué hacer, y un filósofo le dijo que el poeta
podía ganarse el pan tocando un instrumento en el Jardín de los Cisnes; y el rey así lo hizo.
Cada vez que el rey se paseaba le daba un trozo de pan. Al llegar el invierno, una noche, en el
palacio se preparó un festín, y el poeta, debido al frío murió, y nadie hasta el siguiente día se
enteró.
Ideas Modernistas:
 Descripción de lugares exóticos, como forma del autor de evadirse.
 Narrador omnisciente, que sabe todo lo que ocurre y pasa a lo largo de todo el cuento.
 El tema predominante es el de hablar de la situación social del momento, en este caso, de los pobre y los
mendigos.
 Utilización del simbolismo, en el que, con una simple palabra ya se sabe qué clase de persona es: el rey
BURGUÉS, imaginamos que es un rey poderoso, altivo y algo avaricioso, el POETA, suponemos que,
aunque sea pobre, es una persona pura, limpia.

2. EL SÁTIRO SORDO.
Un sátiro, rey de su selva, fue a “espiar” a Apolo que estaba tañendo su lira. Al ver la osadía
del sátiro, Apolo le castigó dejándole sordo, de tal forma que no podía escuchar nada de lo
que ocurría en su selva.
El sátiro tenía dos consejeros áulicos: la alondra y el asno, que le ayudaban a entender las
cosas que ocurrían en la selva y él no oía.
Orfeo, un poeta (que tañía su lira haciendo sonreír a todos los animales) espantado de la
miseria de los hombres, quiso huir de los bosques, yendo a la selva del sátiro.
Llegó allí con su lira, se colocó enfrente del sátiro y empezó a cantar. Cuando terminó su
repertorio, le preguntó al sátiro si podía quedarse en su selva.
Éste les pidió ayuda a sus consejeros. Finalmente, el sátiro le negó su estancia allí y Orfeo
quiso ahorcarse, pero en lugar de quitarse la vida, se casó con Eurípides.
Ideas Modernistas:
 Preferencia por palabras esdrújulas, por su valor musical.
 Empleo del adjetivo como metáfora.
 Utilización de la técnica impresionista.
 Utilización de lugares y ambientes exóticos e irreales, como forma de huida de una realidad que no les
gusta.
 Influencia “Parnasianista” en el estilo, en la que se apuesta por un tipo de literatura de gran perfección
formal y con un léxico muy cuidado (“arte por el arte”).

Narrador omnisciente, que conoce todo lo interior y lo exterior de los personajes.

3. LA NINFA.
En el castillo de Lesbia, en la hora del chartreuse, en la mesa se encontraban seis amigos
actores, la mesa estaba presidida por Aspasia.
Lesbia comentó que le gustaban los sátiros, los seres mitológicos y las ninfas. Un sabio que
allí se encontraba, habiéndose basado en hechos históricos pasados, les dijo que ya bastaba
de tanta sabiduría, pues al él lo que le gustaban eran las ninfas, pero que no existían. Pero
Lesbia decía que él sí las veía.
Un día de primavera, mientras un amigo de Lesbia (el que cuenta la historia) vagaba por el
laberinto del castillo, oyó un ruido, se acercó al lugar donde se había producido, y vio a una
ninfa dentro de un estanque, salió de éste y se marchó corriendo por los rosales.
Después se reunió con los demás actores y Lesbia les dijo el amigo había visto una ninfa y
que ella le estaba mirando. Todos quedaron asombrados, observando cómo se miraban.
Ideas Modernistas:
 Escenarios exóticos e irreales, que representan la huida de la realidad del autor.
 Narrador omnipresente, que se encarna en forma de protagonista que cuenta su historia.
 Tema nuevamente social: la burguesía, pues en esta época, los autores se preocupaban por la situación
del país.
 Empleo de la técnica impresionista, en la que se utilizan observaciones muy detalladas del paisaje y de
las cosas descritas y brillantes adjetivos, que resaltan las descripciones.

4. EL FARDO.
Cuenta que el tío Lucas, un viejo pescador, iba todos los días con su hijo de pesca. Vendían
los fardos que pescaban, y si había buena venta, por la tarde también iban a pescar.
Pero un Sábado, por el reumatismo, el tío Lucas no pudo ir, y mandó a su hijo ir solo a la tarea
diaria.
Pescó muchos fardos, y en uno, el más grande, se colocó encima de él para poder acabar su
tarea, atando una cuerda a éste, para así poder subir las redes y coger los últimos peces
(estaba ya acercándose a la playa), cuando, de pronto, la cuerda se soltó del fardo, haciendo
que éste cayera sobre el hijo del tío Lucas y éste, con el fardo encima, sobre el filo de la
lancha, rompiéndole los riñones, desencajándole el espinazo y echando por la boca sangre
negra.
El tío Lucas lloraba abrazado al cuerpo de su hijo.
Ideas Modernistas:
 Pesimismo por la realidad en la que viven.
 Descripción de lugares de ensueño, como una forma de evasión.

Narrador omnisciente, que sabe todo lo que ocurre, y encarnado en forma de testigo que
cuenta la historia y habla con el tío Lucas.
5. EL VELO DE LA REINA MAB.
Las hadas habían repartido todos sus dones; La reina Mab se coló por la ventana de su
buhardilla y vio cuatro hombres, a uno le había tocado una cantera, a otro el iris, al tercero el
ritmo y al último el cielo azul.
El primero con Grecia en la cabeza, alababa a las venus y los dioses de ésta. El segundo
protestaba, diciendo que para qué quería el iris, si después sus cuadros no se ponían en
ningún sitio y tenía que cobrarlos más baratos. El tercero decía que pondría su alma en la
gran ilusión de sus sinfonías, temiendo todas sus decepciones, y el último alababa las
epopeyas y todos los elementos que la componían.
Entonces, la reina Mab cogió su Velo de los Sueños y envolvió a los cuatro hombres, y desde
entonces se piensa en el porvenir de los brillantes infelices y se oyen risas que quitan la
tristeza.
Ideas Modernistas:
 Narrador omnipresente, que sabe todo lo que les ocurre a los personajes, tanto exterior como
interiormente.
 Descripción de lugares irreales, como medio de huida y evasión de los autores.
 Empleo de la técnica impresionista, en la que se realizan buenas descripciones con brillantes adjetivos y
detalladas observaciones.

6. LA CANCIÓN DEL ORO.

Cuenta la historia de un harapiento que va vagabundeando por las calles hasta llegar a la
“gran calle de los palacios”.
En ésta, comienza a observar por las vidrieras, viendo todo lo que tienen dentro los hoteles.
La noche se va echando encima, y el mendigo come un poco de pan para poder combatir
mejor el frío.
Comienza a cantar una canción, en la que siempre, al principio de cada oración dice:
“¡Cantemos el oro!”. Es como un himno para él.
En medio de la noche, el vagabundo y esta canción van haciendo eco, mezclando gemidos,
ditirambos y carcajadas.
Más tarde, cuando la canción terminó, pasó una vieja y él pidió limosna. Ésta le dio un
mendrugo de pan duro, y el mendigo se fue por las sombras y las tinieblas, castañeando los
dientes.
Ideas Modernistas:
 Utilización del adjetivo de forma metafórica, intentando que la lengua sea bella en sí misma.
 Descripción de lugares fríos, tenebrosos, y un poco irreales, como huída de la realidad.
 Pesimismo de la época.
 Narrador omnisciente, que parece un testigo de lo que está ocurriendo.
 Influencia “Parnasianista”, en la utilización de brillantes adjetivos que hacen el objeto muy “cargado”.

Repetición de “¡cantemos el oro!”, que da ritmo y musicalidad a la historia.

7. EL RUBÍ.
Un gnomo está dando vueltas por el palacio diciendo q los hombres pueden hacer rubíes y
zafiros.
El cuerpo del delito estaba allí en el centro de la gruta, entonces, el gnomo cogió su cinturón y
llamó a todos los gnomos, entre ellos el más viejo y maléfico: Puck.
Tras las miradas de todos asombrados, Puck comenzó a contar la historia de cómo después
de recorrerse las calles parisinas, vio cómo se hacía el rubí. También dijo que había cumplido
una promesa: traer un rubí, y les contó la historia que le sucedió.
Salió disparado de un volcán, al caer, vio a una bella mujer, la cogió, dio un golpe a la tierra y
se la llevó. Mientras estaba dormida, Puck empezó a picar los rubíes; ya agotado, decidió irse
a dormir, pero al rato despertó por un ruido, eran los gritos de la hermosa mujer; había
intentado salir para buscar a su amado, porque entre ellos se comunicaban y había caído en
los rubíes y estaba toda desangrada.
Al oír esta historia, los gnomos empezaron a martillar el rubí y a quitar todas las piedras de las
paredes y las echaron al fondo de un agujero mientras Puck se marchaba.
Ideas Modernistas:
 Narrador omnisciente, que sabe todo lo que ocurre.
 Utilización de escenarios irreales, pues los gnomos no existen mas que en fantasía, que representan la
evasión de los autores.
 Utilización del adjetivo como metáfora.

8. EL PALACIO DEL SOL.

Berta era una niña de 15 años que padecía anemia y siempre estaba triste.
Su madre llamó al doctor, y éste le recomendó glóbulos de ácido arsenioso y duchas. Berta
mejoró gracias al tratamiento, pero seguía estando triste.
Llegó un día a las puertas de su muerte, y todos los del palacio lloraban (porque era de una
familia rica). Pero una mañana, ella estaba en el jardín y vio que de una flor salía un hada: era
el hada de los sueños de las adolescentes que las llevaba al palacio del sol, y que curaba a
las cloróticas con sólo llevarlas en su carro de oro al palacio del sol.
Cuando descendió, estaba toda su familia boquiabierta, pues Berta estaba saltando y
cantando.
Ideas Modernistas:
 Lugares exóticos e irreales, que representan la evasión del autor.
 Utilización del adjetivo de forma metafórica.
 Empleo de la técnica impresionista, de grandes observaciones subrayadas con brillantes adjetivos.
 Utilización de los estamentos privilegiados como tema del cuento.

Repetición de estrofas, que dan musicalidad a la historia.

9. EL PÁJARO AZUL.
En el café Plombier se encontraba el hombre más querido entre ellos, Garcín, bautizado por
ellos como Pájaro Azul.
Un día recibió una carta de su padre, que le decía que fuera a llevar los libros al almacén y
que cuando hubiera llegado, quemara sus manuscritos y entonces tendría su dinero.
Garcín rompió las cartas e improvisó unos versos. Desde entonces Garcín cambió de carácter
y escribió un libro titulado “El Pájaro Azul” y lo recitaba en el café poniendo a todos cara de
asombro. Un día llegó riendo, pero en realidad estaba muy triste porque Niní había muerto.
Al día siguiente cuando llegó al bar todos le aplaudieron, el dijo que su pájaro azul iba a
escapar; y posteriormente se marchó.
A la mañana siguiente, el café no era lo mismo: todos se marcharon a sus habitaciones, allí
habían encontrado un coronel con un disparo en el cráneo y una nota que decía: “Hoy, en
plena primavera, dejo abierta la puerta de la jaula al pobre pájaro azul”.
Ideas Modernistas:
 Narrador omnisciente, que sabe todo lo que les ocurre a los personajes.
 Empleo de escenarios exóticos e irreales como representación de la evasión del autor.

10. PALOMAS BLANCAS Y GARZAS MORENAS.

Rubén cuenta que, cuando él era pequeño se llevaba muy bien con su prima Inés.
Tuvo que ir a un internado a estudiar sus cursos de Bachillerato, y cuando regresó para estar
con su abuela y con se prima Inés, la encontró hecha una mujer.
Él le dijo dos veces que la amaba, y ella se echaba a reír.
Tuvo que irse a otro país, y allí, en una fiesta, conoció a Elena, su primer amor verdadero. Con
ella soñó y se dio su primer beso, el primer beso recibido de labios de mujer.
Ideas Modernistas:
 El narrador es el protagonista de la historia.
 La mujer se idealiza, siendo, la que amas, un amor imposible.
 Descripción de lugares exóticos, con motivo de la necesidad de huir de la realidad en la que vive el
autor.
 Utilización del adjetivo de forma metafórica.
 Utilización de simbolismos para representar a la mujer: para referirse a su prima Inés, utiliza el término
“palomas blancas”, y para hablar de Elena, utiliza el término “garzas morenas”.

Introducción a Azul...:

Azul... (Chile, 1888) es el primer libro modernista de Rubén Darío. De hecho, muchos críticos
consideran su edición el inicio de este movimiento, por lo que Darío es conocido como el padre
del modernismo. Como en otras obras modernistas, en Azul... hay una marcada influencia
delparnasianismo que aparece en sus imágenes, temas y estilo.

Estilo y estructura:

Azul... consiste en relatos y poemas, pero la renovación modernista es más evidente en la prosa que
en la poesía. Entre los cuentos de este libro, figura "El rey burgués", uno de los más emblemáticos
del modernismo y célebres de su autor.
En los poemas de Azul... hay una gran preocupación por la forma y musicalidad de los versos. Darío
deja atrás los sonetos de endecasílabos de su poesía anterior, y comienza a experimentar con
distintos metros, dando prioridad al alejandrino, y utiliza varios tipos de rima.
La segunda edición de este libro (Guatemala, 1890) contiene una selección más amplia de cuentos
y poemas, incluso algunos dedicados a escritores admirados por Darío, incluyendo a Leconte de
Lisle, Catulle Mendès, José Joaquín Palma y Walt Whitman.

"El rey burgués":

Este cuento se trata de un rey materialista que tiene un afán por acumular objetos de lujo: arte,
animales exóticos, cisnes, japonería, chinería, estatuas griegas de mármol, etc. Un día alguien le
trae una “rara especie de hombre”: un poeta. El poeta comienza a hablar, pero el rey lo calla y le dice
que si tiene hambre y quiere comer, puede tocar una caja de música al lado del estanque en el jardín.
Por cada pieza que toca, recibirá un pedazo de pan. Pero cuando comienza el invierno, el rey se
olvida del poeta. El poeta sigue dando vueltas a la caja de música para calentarse, pero
eventualmente se muere de hambre y frío. Cuando descubren muerto al poeta, tiene en los labios
una sonrisa amarga y la mano todavía el manubrio.

Temas:

Culturalismo. Hay numerosas referencias a la mitología greco-latina. Por ejemplo en el poema

"Venus", la voz lírica se enamora de una estatua de Venus en el jardín. También en el poema
"Primaveral", hay referencias a Venus, así como a Adonis y Diana. En "El rey burgués", el rey tiene
un salón griego lleno de estatuas de mármol de diosas, musas y ninfas.
Naturaleza domesticada. A diferencia de las obras del romanticismo, en las que la naturaleza es
silvestre, en Azul..., la naturaleza aparece domesticada. Las flores están en sus floreros. Los jardínes
son meticulosamente cuidados y decorados.
Decorativismo. Todo es muy suntuoso, bello y aristocrático. Abundan imágenes de estatuas,
jardines franceses, flores perfumadas, fuentes de mármol, cisnes, palomas, seda, etc.

Postura anti-burguesa. Darío critica el materialismo de la sociedad burguesa y defiende los artistas
que esta sociedad no sabe valorar. Este tema se ve claramente en "El rey burgués". El afán de
acumulación del rey refleja el materialismo de la sociedad. Y así como el rey se aburre rápidamente
del poeta a quien trata como un objeto más, la sociedad burguesa posee arte, pero no sabe valorarlo.

Evasión. Si bien hay crítica social, los poemas y relatos no son una representación realista del
entorno ni de la época de Darío. En cambio, los escenarios son exóticos y fantasiosos. Hay muchas
referencias a la Antigüedad clásica así como al Orientalismo.
DOÑA BARBARA.docx

Autor: Rómulo Gallegos, narrador y político; 1884-1969.

Otras obras: El último Solar [también conocida como Reinaldo Solar], La rebelión, Los
inmigrantes, La trepadora, Cantaclaro, Canaima, Pobre negro, El forastero, Sobre la
misma tierra, La brizna de paja en el viento, La doncella y el último patriota (novelas);
Los aventureros, La rebelión y otros cuentos, Cuentos venezolanos (relatos).
Género y corriente: Novela regionalista.
Estructura: Está dividida en tres partes: las dos primeras constan de 13 capítulos
numerados y nominados cada uno; y la última de 15, también numerados y titulados.
Sinopsis: Santos Luzardo, hombre criado en la ciudad, joven, culto y con ideas
avanzadas, se dirige a sus posesiones del llano donde había nacido.
Doña Bárbara, que se convertirá en la principal enemiga de Luzardo, lo ha hecho
seguir por El Brujeador, su guardaespaldas preferido, que pertenece a la pandilla de
El Miedo, nombre de la hacienda de esta mujer.
Estos crueles y a la vez sumisos bandoleros eran los encargados de asesinar a
mansalva a cuantos intentaran oponerse a los designios de aquella señora terrible y
hombruna.
Doña Bárbara tenía fama de ser una "devoradora de hombres", a quienes hechizaba
con brebajes, pues era ducha en brujerías.
En una época anterior, las familias más poderosas de la región, los Luzardo y los
Barquero, se desangraban en una lucha sin cuartel disputándose la posesión de la
vieja hacienda de Altamira.
Al enviudar, la madre de Santos Luzardo abandona el llano y huye con su hijo a
Caracas para educarlo en otro ambiente y evitar así la muerte del único sobreviviente
de la familia.
Al morir la señora Luzardo, Santos se propone vender la hacienda e irse a vivir a
Europa. Pero, antes, investiga la situación de sus propiedades.
Altamira ya no era la de antaño. Los administradores descuidaban sus tareas y doña
Bárbara, la cacica del Arauca, mediante soborno, cohecho, violencia y crímenes, poco
a poco se había ido apoderando de la tierra aledaña. Entonces Santos resuelve ir a
Altamira para "meterse en aquella tierra a luchar, a defender sus propios derechos y
también los ajenos, atropellados por los caciques del llano como doña Bárbara; a
luchar contra el desierto, que no dejaba penetrar la civilización [ ... ] Luchar contra
doña Bárbara no sería solamente salvar Altamira, sino contribuir a aniquilar para
siempre las fuerzas que retardaban la prosperidad de la inmensa llanura del país".
La abusiva mujer había sido "fruto engendrado por la violencia del blanco aventurero
en la sombría sensualidad de la india, su origen se perdía en el dramático misterio de
las tierras vírgenes." Sus primeros recuerdos se remontaban a su existencia nómada
en una piragua de contrabandistas, borrachos y asesinos, donde servía como
cocinera; tenía quince años. El único amor que entonces encontró fue el de Asdrúbal,
quien le enseñó a leer y escribir; pero el joven murió asesinado. Luego de eso, los
contrabandistas se rebelan, dan muerte al capitán de la piragua y violan a la
muchacha. El piloto de la nave, un viejo indio que conocía a la madre de la joven, la
salva de ser vendida a un turco rico, sádico y leproso. Con él debe seguir vagando por
el río, sin encontrar un sitio para ella. Aquel episodio la marcó para siempre.
Dura, maligna, de belleza sensual y ardiente, pero llena de sombrío rencor hacia los
hombres, se inicia en las artes diabólicas para inflamarlos de lujuria y aniquilar su
voluntad. Este es el ingrediente mágico, autóctono, de toda novela regionalista, y otro
de los temas centrales de la obra.
Cierto día, Bárbara conoce a Lorenzo Barquero quien, abandonando todo en Caracas
—novia, estudios, sociedad—, había tomado el camino del llano para ir a remediar la
tragedia en que se hallaba sumida su familia. Fue un amor salvaje. Bárbara
descargará en Barquero todo el odio reprimido y el rencor acumulado contra los
hombres. No obstante, tuvieron una hija a quien llamaron Marisela, "pero ella no quiso
ni verla y menos aún amamantarla". Él, víctima de aquella mujer insaciable y vuelto
una piltrafa humana, borracho y agotado por los brebajes que ella le daba, sale de su
propia casa despojado de sus tierras por doña Bárbara, quien con ellas funda la
hacienda El Miedo y comienza una nueva vida, en la que seduce a sucesivos
pretendientes, los arruina y, si es necesario, los asesina sin miramiento alguno.
A esa fuerza implacable debe enfrentarse Santos Luzardo para recuperar su
hacienda. Para colmo de males, Balbino Paiba, bandido y amante de doña Bárbara,
es el mayordomo de Altamira. Al ver el estado de la hacienda, Luzardo se queda. Su
terrible vecina cambia su ropa varonil por una más femenina y se propone
conquistarlo.
Santos visita a Lorenzo Barquero y conoce a Marisela, abandonada a la miseria junto
con su padre. El joven advierte la belleza de la muchacha y le habla con cariño. Ella
siente despertar un sentimiento desconocido.
Santos avisa su propósito de cercar sus tierras, tanto a doña Bárbara como a míster
Danger, un norteamericano soberbio e insolente. El yanqui se opone. Su historia
también es turbia. Llegó al llano y ocupó por la fuerza las tierras que habían sido de
los Barquero. Doña Bárbara no lo echa porque él había sido testigo de la muerte de
uno de sus amantes.
Para ponerlos a salvo de la influencia del gringo, Santos lleva a Marisela y a Lorenzo
a su casa de Altamira. Los celos de doña Bárbara aumentan; Marisela se entera de
que su madre piensa embrujar a Santos y se le enfrenta. Él interviene y nada sucede.
Uno de los peones más fieles de Luzardo aparece muerto. Doña Bárbara sospecha de
Balbino Paiba y, cuando tenga pruebas de su culpabilidad, planea entregarlo a Santos
para ganarse la confianza de éste; pero él la cree culpable y le declara la guerra.
Mientras tanto, Marisela se marcha de la hacienda de Santos porque está enamorada
de él y piensa que aspirar a su amor es pretender un imposible. Al mismo tiempo, se
siente triste y angustiada por la salud de su padre y quiere encargarse de curarlo;
pero don Lorenzo muere sin que ella pueda evitarlo.
Los acontecimientos se precipitan a partir de este momento. Santos es emboscado
por el Brujeador, pero aquél le da muerte. Doña Bárbara, en otra muestra de respeto
por Luzardo y tratando de granjearse su adhesión, culpa a Balbino Paiba y lo hace
matar.
Santos Luzardo, seguro ya de sus sentimientos, propone matrimonio a Marisela. Doña
Bárbara, despechada, no se da por vencida; llena de intenciones siniestras monta a
caballo y se encamina a Altamira. Va decidida a matar a su hija, pero en el último
momento le faltan las fuerzas, se arrepiente y baja el arma. "Un sentimiento, maternal,
desconocido hasta entonces, tomó cuerpo en ella."
A la mañana siguiente, doña Bárbara envejecida, absorta, sombría, al paso sosegado
de su caballo se aleja para siempre de El Miedo.
Así, en forma vaga, sin que nadie sepa dónde se ha marchado, desaparece la cacica
del Arauca.
La dramática historia del enfrentamiento entre civilización y barbarie termina con la
victoria idealizada del bien sobre el mal.
Doña Bárbara es la obra cumbre de Rómulo Gallegos, la cual lo consagró en 1929
como un excelente escritor continental.
Fue el primero en lograr una novela perfecta y vasta. Empleando sólo elementos
típicamente venezolanos para su elaboración, elevó la literatura latinoamericana a una
altura similar a la europea.
Múltiples son los valores de esta obra: estructura adecuada, prosa que denota a un
verdadero maestro en el género, agudeza psicológica para la creación de personajes,
sensibilidad para descubrir y transmitir la poesía del paisaje sin desvirtuar el apego a
la realidad. La suma de todas estas cualidades literarias es más que suficiente para
explicar y justificar el prestigio de que goza esta novela.

La novela presenta a Doña Bárbara, una mujer salvaje y astuta, con una niñez bastante fea, una
violación, una pobreza en la cual termina trabajando en un barco.

También está Santos Luzardo, abogado y hombre de ciudad que también tiene un pasado bastante
feo que conviene de muertes y de pasar a una vida de campo a una vida de ciudad.

Estas dos personas son los personajes principales de la novela, q luchan por conseguir pedazos
de tierra, uno de ellos quiere conseguir mas de lo que le pertenece, Doña Bárbara, mientras que
Santos solo quiere tener lo q había sido de su padre, Altamira, el cual Doña Bárbara había estado
robando por años a escondidas pero con la ayuda de los mondragones, eran tres hermanos que
ayudaban a Doña Bárbara en todo lo que necesitara,
Santos L. decide regresar a Altamira, su tierra natal, para tratar de vender sus tierras, pero cuando
el llega a Altamira se encuentra que Doña Bárbara estaba metida en el medio, y que le estuvo
robando de a poco sus tierras, no tan solo se entera de eso sino que también se entera de que ella
era una mujer muy malvada no solo se decía que ella hacia pactos con el diablo, sino que también
era una devoradora de hombres y que tenía su propio cementerio.

Antes en Altamira los terrenos estaban dominados por dos familias, los Barqueros y los Luzardos,
los cuales mantenían la ley del llano, sin embargo José Luzardo mantenía una rivalidad política con
su hijo Félix (el hermano de Santos), y en una pelea de gallos Felix vs. José, Felix muere y cuando
su madre se entera se va a la ciudad con Santos, mientras José termina muriendo encerrado en
una habitación.

Mucho tiempo atrás cuando Doña Bárbara era joven trabajaba de cocinera en un barco, allí es
donde a ella la violan y matan a un amigo que se había hecho en el barco, después de eso ella
conoce a Lorenzo Barquero, una de sus primeras victimas, al cual ella lo deja con problemas
alcohólicos y con la hija que ellos dos tuvieron, pero ella nunca la quiso criar, Marisela .de esta
manera D. Bárbara, al casarse con Lorenzo obtuvo parte de las tierras de él y al deshacerse de el
tuvo la totalidad de las tierras de los Barqueros y parte de Altamira que nombró el “Miedo”

Una vez Santos en Altamira decidido de vender sus tierras, ve que los peones de allí
verdaderamente querían a Altamira, por esta razón decide no venderla, y es un de las maneras
que el gana la confianza de los peones de Altamira. Allí también conoce a Balbino Paiba, el
mayordomo de D. Bárbara.

Van pasando los días y Doña Bárbara le sigue robando más y mas tierra a santos, hasta que llega
el día en q ella se cruza con él y se le ocurre una idea, y le dice a los mondragones que vuelvan
atrás todo el terreno que habían robado. Esta había sido una, muy buena jugada de Doña Bárbara,
ella quería conquistar a Santos, desde ese entonces ella empezó a verse bien y oler bien, y
especialmente a aparentar mejor persona. Pero de a poco ella al hacer esto se empezó a
enamorar de Santos y él realmente no la amaba a ella.

Un día apareció un hombre llamado Guillermo Danger, cazador y gringo, que había llegado a ese
país hacia ya unos años, desde que se fundo “el Miedo”, él y D. Bárbara son amigos. Mr.Danger se
había presentado para abogar por la barquereña y el resto de las propiedades de Lorenzo
Barquero, Mr.Danger era el que se ocupaba de mantenerlo con alcohol todo el tiempo a Lorenzo,
ya que Lorenzo era la única persona que realmente sabia la verdad.

Por otra parte estaba Marisela, que ya había crecido lo bastante, pero no lo aparentaba, ella vivía
con su padre alcohólico en una casa muy vieja que se encontraba en una parte de “el Miedo”, ésta
se la había dado Doña Bárbara para que tengan donde vivir, pero de todas maneras ella se las dio
porque esa tierra era inútil, era barro y no servía como campo. Santos salva a Marisela de esta
situación y la educa de una forma adecuada. También hace las paces con Lorenzo Barquero,
porque en el pasado los Barquero y los Luzardo eran enemigos.

Paso tiempo y muchas cosas pasaron en Altamira y el Miedo hubo desde muertes hasta amistades
entre las tierras. Había llegado un día que hasta Doña Bárbara quiso matar a Santos, con la ayuda
del brujeador pero había llegado justo Marisela en el momento justo para salvarle la vida, le
impresionó un poco ver a su mamá después de tantos años, pero Marisela había hecho todo esto
porque realmente estaba enamorada de Santos y hubiese hecho cualquier cosas por él.

Un día Santos manda a dos de sus peones a que vayan a vender unas plumas a San Fernando así
conseguían el dinero para comprar la cerca, pero cuando Balbino Paiba se entera va y mata a los
dos peones es y roba las plumas. Cuando D. Bárbara se entera de lo sucedido se enoja mucho
con Balbino y decide remediar lo que él había hecho, y es ella la que va a San Fernando a comprar
las plumas y regresa con el dinero. Entre medio de todo esto Lorenzo se muere y Doña Bárbara le
deja un par de monedas a Marisela para
Fuente(s):
que se compre un bar .y se vaya a vivir al pueblo, ella no le hace caso y se va a vivir con Santos.

Luego de unos años D. Bárbara va para San Fernando a remediar todos los daños que había
causado. Sin embargo, D. Bárbara termina sola, y un día le llega la noticia a ella desde un peón
que Santos y Marisela se casaban, ella de inmediato tomo un caballo y se dirigió para Altamira,
cuando llega ve a la pareja feliz junta, entonces saca su pistola y le apunta a Marisela, pero baja el
arma al verse reflejada en su hija.

Cuando llegaron los alambres, Mr.Danger no se sentía cómodo en el lugar, de esta manera el
desaparece del mapa. Doña Bárbara se saluda con los peones q quedaban trabajando allí, se
arregla con su hija y le dice que se haga cargo de su herencia, y a Santos le deja una carta…Una
vez que se despidió de todos se fue en caballo, pero no se supo nada mas de ella, algunos dicen
que el caballo se sumergió al pantano con ella mientras que otros dicen que se subió a un bongo y
esta yendo por los ríos

INTRODUCCIÓN

Santos Luzardo regresa a su tierra natal con la intención de vender sus terrenos. Al llegar se
entera de las arbitrariedades de una mujer conocida como Doña Bárbara quien se rumora
tiene pacto con el Diablo. Además de haber escrito una ley a su medida, Doña Bárbara tiene
fama de devoradora de hombres, todo aquel que cae seducido por su belleza termina
convertido en piltrafa humana. Tal es el caso de Lorenzo Barquero, padre de Marisela, e hija
no reconocida de Doña Bárbara. Santos Luzardo ante el abandono con que encuentra su
tierra y la injusticia ejercida impunemente por Doña Bárbara decide no vender y enfrentar el
poder de la tirana.

RESUMEN X CAPITULOS

Capítulo I
¿Con quién vamos?

La acción ocurre en las provincias de Venezuela. A bordo de un bongo (especie de canoa)

viaja a través de un río Santos Luzardo. El destino Palodeagua y después, los terrenos de
Altamira. La apariencia citadina de Santos Luzardo contrasta notablemente con los rudos y
curtidos palanqueros. A bordo viaja también una persona que pareciera seguir a Santos desde
San Fernando. Se le conoce como el Brujeador y trabaja para una señora conocida como
Doña Bárbara. Al pedir referencias sobre aquella mujer, cuya fama se extiende más allá de
sus terrenos, los palanqueros le dicen a Santos que tenga cuidado. Doña Bárbara domina el
lugar y tiene compradas a todas las autoridades del pueblo. Es una bruja que tiene al mal de
su lado. Manipuladora y hábil, Doña Bárbara tiene su propio cementerio. Los palanqueros le
advierten también a Santos que tenga cuidado con el Brujeador y que cometió un grave error
al convidarlo a viajar en el mismo bongo.

Capítulo II
El descendiente del cunavichero.

Tiempo atrás, los terrenos de Altamira estaban dominados por dos familias de caciques: Los
Luzardos y los Barqueros. Familias antagónicas que practicaban sin reservas, la ley del llano.
Sin embargo, don José Luzardo, padre de Santos, mantenía una querella con su liberal hijo
Félix. En otro país de Latinoamérica, México, sucedía una batalla contra los Estados Unidos.
Félix apoyaba a México muy a pesar de don José. Una noche, en una pelea de gallos, Félix
reta al padre y éste lo mata. Don José Luzardo le dio la noticia a su esposa y se encerró en un
cuarto a dejarse morir. La madre de Santos, en verdadera repulsa contra esa ley del llano
decide llevarse a su hijo de catorce años a la capital: Caracas. Ahí, Santos Luzardo se olvido
de los ríos y los caimanes por algún tiempo. Se hizo Médico. Pero sus terrenos, sus hatos, -
sitios donde se instalan los pastores fuera de la población con su ganado- continuaban ahí.
Gran parte había sido ya robado, por las vías legales de Doña Bárbara. Y Santos se dirigía a
sus terrenos pues un comprador estaba interesado en adquirirlos.

Capítulo III
La devoradora de hombres.

Barbarita trabajaba de cocinera en una embarcación de ladrones y piratas. Ajena a sus

fechorías, despertaba los deseos de los bandoleros. Cierto día, un joven de nombre Asdrúbal,
pide trabajo en la embarcación. El capitán quien era el tutor de Barbarita lo acepta. Asdrúbal y
Barbarita se hacen amigos, al poco tiempo le enseña a leer, cosa que no le gustó al capitán.
Asdrúbal le advierte a Barbarita que su taita tiene la intención de venderla a un Turco.
Barbarita no lo puede creer. El capitán sospecha de Asdrúbal y lo manda con otro para que
éste lo asesine. Un motín abordo contra el capitán sucede y luego de darle muerte, los
bandoleros violan a Barbarita quien es rescatada por un viejo de nombre Eustaquio quien se
rumora, fue la primera persona que puso en contacto a Barbarita con los brujos. Pasado un
tiempo, la fama de Doña Bárbara, mujer que tiene pacto con el Diablo se extiende por toda la
región. Todas las noches, Doña Bárbara y su Socio planearon como apoderase de todos los
terrenos del Arauca. Su primera víctima fue Lorenzo Barquero quien al cabo de tratarla,
termino como una autentica piltrafa humana, con un avanzado alcoholismo y con una hija que
ni la madre ni el padre atendieron. Los terrenos de los Barqueros así como una porción de
Altamira, pasaron a ser propiedad de Doña Bárbara quien bautizó sus propiedades como El
Miedo. Además, Doña Bárbara se reveló hábil en cualquier actividad desempeñada por los
hombres; lazaba, montaba caballos bravos, dirigía las peonadas y portaba revolver. Su belleza
era comparada a su codicia y crueldad.

Capítulo IV
Uno solo y mil caminos distintos.
Santos Luzardo se encuentra con un antiguo becerrero de su niñez: Antonio Sandoval, que
permanece fiel a sus ordenes. Antonio le presenta a los peones. Algunos como Carmelito
López, dudan de las capacidades del jefe, lo sienten demasiado amanerado para las rudas
tareas del campo. Antonio ya sabía de la llegada de Santos pues un peón que viajaba junto
con el Brujeador fue a dar la noticia a El Miedo. Santos se pone al tanto de la situación, ha
habido enfermedades y demasiadas muertes por esas tierras. Balbino Paiba, mayordomo de
Altamira y amante en turno de Doña Bárbara, ha sacado mucho provecho de la ausencia de
tantos años de Santos Luzardo: el nuevo amo de Altamira. Santos no habla de venganzas o
peleas.

Capítulo V
La lanza en el muro.

Santos, junto con Carmelito y Antonio hacen un recorrido por la zona. Los recuerdos de su
infancia son mezclados con las narraciones de la tiranía que Doña Bárbara y Balbino Paiba
han ejercido. Reconoce el lugar donde hubo la disputa familiar que dio muerte a su hermano;
el odio reciproco entre Luzardos y Barqueros. Santos se entera que Lorenzo Barquero, quien
había instigado a Felix contra su padre. Vivía como un despojo humano sumido en una
permanente borrachera. La culpable de esa vida destruida: Doña Bárbara.

De regreso a Altamira, Santos conoce al resto de sus peones, nota en varios, la misma
expresión de resentimiento que hubiera observado en Carmelito.

Esa noche duda en vender su hato. Antonio le extiende sus llaves y le indica el cuarto donde
su padre se había sentado a esperar la muerte. Santos entra al cuarto que estaba justo como
lo había dejado: en la pared continuaba, la lanza que el padre había hundido luego de
asesinar a su hijo. Santos saca la lanza y le pide a Antonio que se olvide de rencores. Decide
no vender Altamira y quedarse a levantarla. Santos regresa a su cuarto y duerme
profundamente.

Capítulo VI
El recuerdo de Asdrúbal.

El Brujeador va con Doña Bárbara para darle noticias. La patrona se encuentra con Balbino
Paiba quien se siente superior a Doña Bárbara. El Brujeador le confirma que Santos Luzardo
ha llegado a Altamira con los propósitos de pelearle todas los juicios ganados. Doña Bárbara y
Balbino suponen que no durará mucho su gusto. De repente, Doña Bárbara, observa un vaso
de agua y finge ver la cara de Santos Luzardo. Balbino sospecha que es una más de sus
tretas para reafirmar su condición de Bruja.

Al quedarse sola Doña Bárbara, recuerda a su primer y único verdadero amor: Asdrúbal.
Capítulo VII
El familiar.

Noche de luna llena en Altamira. Pajarote, otro de los peones, habla de su encuentro con el
Familiar, es decir, el primer animal que se encierra en un hato para que muera y tenga el hato
su propio guardián. Todos reconocen que extraños sucesos se vienen a la fecha. Otro peón
afirma también haberse encontrado con el Familiar, en este caso un toro, el cual presagia
buenos augurios.

Capítulo VIII
La doma.

Al amanecer, Santos Luzardo recibe al mayordomo de Altamira: Balbino Paiba quién se

muestra seguro ante el amo. Santos se impone y le dice que pronto le pedirá las cuentas de la
manera como ha manejado el hato. Balbino es sorprendido por la seguridad de Santos.
Antonio Sandoval, Pajarote, Carmelito y otros, se sorprenden también de la firmeza mostrada
por Santos. Un caballo se doma. Santos se une al ruedo, domina al caballo salvaje y lo saca al
monte.

Capítulo IX
La esfinge de la sabana.

Una parte de Altamira, había pasado a ser propiedad de El Miedo por medio de los
Mondragones, tres hermanos que vivían aislados del pueblo, y que hacían los trabajos sucios
de Doña Bárbara. Balbino Paiba los sorprende y los Mondragones le platican que recibieron la
orden de cambiar su estancia, que se encontraba legalmente en Altamira, hacía El Miedo.
Piensan que a la patrona le tiene miedo al vecino. Balbino les ordena quedarse por ahí y se
dirige a casa de Doña Bárbara.

Al llegar la encuentra más femenina; adornada con cintas, encajes y el pelo suelto. Balbino le
dice haberse encontrado con los Mondragones y que le expresaron su descontento. Doña
Bárbara se impone y reafirma sus ordenes. Balbino va con los Mondragones y les confirma la
orden de la patrona, no sin subrayar, que no le teme, sino que se trata de una trampa. Balbino
regresa con Doña Bárbara y le escucha decir Dios libre al que se atreva contra Santos
Luzardo. Ese hombre me pertenece.

Capítulo X
El espectro de la Barquereña.

En un bosque cercano, Santos se topa con una niña vestida en harapos, cuyo descuido en el
hablar delataba una vida callejera. Santos pregunta por la casa de Lorenzo Barquero y la niña
le contesta a regañadientes. Lorenzo Barquero vivía en una pocilga descuidada y sucia, su
borrachera no conocía fin. Fue el primer amante de Doña Bárbara y lo había perdido todo.
Santos Luzardo se presentó y le ofreció su amistad. Lorenzo se indigna de que un Luzardo se
encuentre en casa de un Barquero, pero su esquelética figura, rara vez lo mantenía en pie.
Santos le pide olvidar las viejas rencillas. Lorenzo acepta su amistad. Santos le confiesa que
en su niñez, él fue su ídolo y ejemplo a seguir, -pues Lorenzo Barquero, un poco mayor de
edad, se había ido a Caracas a estudiar y su madre lo ponía siempre de ejemplo-. Lorenzo
Barquero se sumerge en sus recuerdos. En efecto, fue un niño que destacaba por su
inteligencia y en la capital conocía a distinguidas damas de sociedad. Era querido y respetado.
Todo acabo una tarde que recibió una carta de su madre, diciéndole que se tenía que regresar
pues su padre había sido asesinado por José Luzardo y urgía que él mismo vengará su
muerte. Santos le confiesa que posee sentimientos nobles gracias a él. Lorenzo se indigna y,
luego de beber su aguardiente, previene a Santos del llamado de la devoradora de hombres.
Dice que todo fue mentira y que nadie escapa de las brujerías de aquella señora. Santos
pregunta por su hija, pero Lorenzo Barquero se sumerge en un profundo trago de alcohol.
Antes de reencontrarse en sus abismos reitera: ¡Santos Luzardo mírate en mí! Esta tierra no
perdona!

Capítulo XI
La bella durmiente.
En el camino de regreso, Santos se preguntaba si aquella niña sucia que había encontrado no
sería Marisela, la hija de Lorenzo Barquero. Al topársela de nuevo, confirma su sospecha y
entabla una amistad con la niña salvaje. Santos le lava la cara y le habla a su prima de una
manera que despierta en la pequeña de quince años, sentimientos y emociones hasta ahora
desconocidas. Al día siguiente, Marisela se levanta a bañarse.

Capítulo XII
Algún día será verdad.

Santos, Antonio, y algunos peones, amanecen con la noticia de que los Mondragones se
fueron del terreno aunque sólo era una buena noticia ante la desoladora realidad. Faltaban
trabajadores y las mejores tierras, aquellas donde abunda el agua y el pasto, son propiedad
de Doña Bárbara. Santos propone revisar la ley del llano y Antonio le responde que aquí, la
única ley es la de Doña Bárbara. Por la tarde, Santos manda a Doña Bárbara y a Mister
Danger un escrito donde avisa su disposición a cercar el hato, por lo que pide que cada quién
recoja su ganado pues éste anda libre y revuelto por la zona. Las marcas indican su
procedencia pero Santos considera que el principio de la modernidad podría residir en los
límites. Santos se entrega a sus ideales y piensa después en un ferrocarril. El progreso
acabara con tanta injusticia y miseria.

Capítulo XIII
Los derechos de Mister Peligro.

Guillermo Danger había llegado hacía algunos años. Se le acogió con simpatía a este gringo
que consideraba inferiores a todo aquel que no tuviera ojos azules. Cazador que exportaba
pieles de caimanes. Desde la fundación del hato de El Miedo, Mister Danger se hizo amigo de
Doña Bárbara. Esa noche Doña Bárbara, su amante en turno y Mister Danger cenaron. Doña
Bárbara no tardó en emborrachar a su amante criollo y comenzó a coquetear con el gringo. Lo
invitaron a una celebración de brujería donde sería sacrificado un caballo. Mister Danger
accede emocionado. Llegaron por la noche al lugar y en una zanja previamente hecha,
echaron a un caballo viejo a morir. El amante fue atacado con un fulminante ataque de riñón y
cayo muerto a la zanja, también Doña Bárbara contribuyo con una lanza. Pero Mister Danger
no se dejo impresionar y se fue de ahí.

Posteriormente, Mister Danger se presentó a El Miedo para abogar por la Barquereña y el

resto de las propiedades de Lorenzo Barquero, a quién suministraba alcohol, pidiéndole a
Doña Bárbara que no se las incaute. Doña Bárbara le concede su petición.

Mister Danger recibe la carta de Santos. Al día siguiente se vieron, y Mister Danger, con mapa
hecho a mano, le insiste a Santos que invadirá propiedad privada. Santos no acepta sus
invitaciones de vino y firme, mantiene que esos terrenos le pertenecen. Mister Danger, sin
dejarse intimidar, le enseña unas escrituras firmadas por Lorenzo Barquero donde prohibe el
levantamiento de una palizada, o cerca, en esos terrenos encargados al buen amigo. Santos
no contaba con ese contrato aunque sospecho, por la firma temblorosa, de que manera se
consiguió. Santos pide disculpas y se va. Mister Danger le ofrece su amistad. Santos la
rechaza.

Santos camina rumbo a casa de Lorenzo Barquero, entra y lo encuentra dormido. Le toma la
presión y sospecha del poco tiempo que le queda. Mister Danger, quien había seguido a
Santos llega y, burlón como siempre, defiende a Lorenzo que ya se quiere morir. Marisela
entra también y es objeto de burla del gringo quien haber comprado todos los derechos. Mister
Danger se va y Santos decide llevarse a Marisela, quien no pasa desapercibido su limpieza y
de la casa, a vivir junto con su padre, a Altamira.

Segunda parte

Capítulo I
Un acontecimiento insólito.

Doña Bárbara manda decirle a Santos que por ella no hay problema en levantar la palada que
limitará los territorios, que proceda y que con respecto al dinero luego hablan.

Después, manda a Balbino a buscar a los Mondragones. A la mañana siguiente, amanecieron

unos postes colocados estratégicamente para que Santos se extralimitara. Pero Santos no
cae en la trampa. Doña Bárbara se sorprende de la habilidad de Santos y le tiende otra trampa
con el ganado. Santos decide ir al registro civil a poner su queja y se encuentra con un
compañero de la universidad que le guarda buen recuerdo. Mujiquita, como le gustaba que le
dijeran, es el secretario de la jefatura. Santos le explica la situación y Mujiquita no le brinda
muchas esperanzas. Sólo se compromete a mandar un citatorio a Doña Bárbara y a Mister
Danger aprovechando la ausencia del coronel y ahí, que defienda lo que sostiene. Mujiquita
aconseja a Santos esconderse mientras realiza la operación. Ño Pernalete, como es conocido
el coronel, recibe a Doña Bárbara y a Mister Danger como si de verdad hubiera mandado la
orden y manda a Mujiquita por Santos.

Santos Luzardo no es bien recibido pero eso no lo intimida. Hábil, hace confesar a Mister
Danger que caza ganado en la Barquereña pues, aunque es posesión del mismo, los límites
del terreno no le dan derecho a cazar y además tiene que cercar su propiedad. Santos estaba
en lo correcto pues había estudiado muy bien la ley del llano. Luego, arremata contra Doña
Bárbara quien se impresiona de la seguridad de su adversario. Santos acusa a Doña Bárbara
de no dar trabajo lo cual ella sostiene y pide el castigo. Santos hace notar que no existe
alguno pero que si en un plazo de ocho días no se normaliza la situación procederá a la
demanda.

Capítulo II
Los amansadores.

Santos se dedica a la educación de Marisela; al mismo tiempo, Carmelito doma una potranca
que rehuso vender a Santos. Carmelito gana está competencia no dicha y regala la potranca a
Santos para que él mismo se la de a Marisela. Santos supuso que entre la peonada se
rumoraba que pronto habría boda. Ni hablar.

Capítulo III
Los rebullones.

Un nuevo personaje aparece. Un bobo de nombre Juan Primito que trabaja también para la
Doña. Juan Primito alimentaba unos pájaros imaginarios -los rebullones- para saciar la sed de
los malos espíritus. Además, Juan Primito era amigo de Marisela.

Antes de vencerse el plazo, Doña Bárbara manda a Juan Primito con Santos para avisarle que
proceda en la limitación de sus territorios y que cuente con sus hombres de ser necesario.
Juan Primito había dejado de ver a Marisela desde que Santos se la llevó a Altamira. Y desde
luego se sorprendió del cambio de aquella niña, a una más limpia y arreglada. Luego de darle
el recado a Santos, Juan Primito regresa con Doña Bárbara y le platica del notable cambio de
Marisela. Doña Bárbara lo escucha y luego lo corre.

Capítulo IV
El rodeo.

A la mañana siguiente, los peones de El Miedo, capitaneados por Doña Bárbara, ahuyentan el
ganado que los peones de Altamira juntan. Doña Bárbara aprovecha la ocasión y trata de
conversar con Santos ante la indiferencia de Balbino. Sin embargo Santos la ignora y se une
con los vaqueros al rodeo. Doña Bárbara se había arreglado para impresionar a Santos. Él lo
notó pero no le dio importancia. Durante el rodeo, Santos impresiona sobretodo a Doña
Bárbara quien experimenta extraños sentimientos.
Capítulo V
Las mudanzas de Doña Bárbara.

En El Miedo, los peones aseguraban que tarde que temprano, Santos Luzardo sería otra
presa más de Doña Bárbara, sin embargo pasaban los días y nada sucedía. Todos se
extrañaron de los constantes cambios de humor de la patrona, incluso ella misma sentía que
una nueva etapa de su vida había iniciado. Doña Bárbara simplemente se sentía mujer.

Y un día, Santos Luzardo llegó a El Miedo. Doña Bárbara lo recibió con agrado pero Santos no
respondió a sus intenciones. Santos tenía que exponer otro asunto de los terrenos y Doña
Bárbara lo permitió todo. Santos desconfía, Doña Bárbara le dice si yo me hubiera topado con
hombres como usted, otra sería mi historia. Santos es tomado por sorpresa y agradece la
voluntad de Doña Bárbara, sin embargo tiene otra petición: que su anfitriona, le regrese a su
hija Marisela las tierras de la Barquereña. La expresión de Doña Bárbara cambia al oír
nombrar a su hija y al rechazar cualquier asunto sobre ella, Santos se va sin despedirse
argumentando que le pide algo que no tiene.

Capítulo VI
El espanto del bramador.

Jueves Santo y nadie trabaja. Pocas cosas se pueden hacer, una de ellas es cazar caimanes.
Santos presencia como cazan a un caimán salvaje conocido como Bramador y que según el
mito popular, el animal era protegido de Doña Bárbara.

Capítulo VII
Miel de aricas.

Marisela conversa con una amiga, nieta de un peón, y mientras platican comen miel. Marisela
habla correctamente y platica un día de su vida. Se levanta temprano, se baña con agua del
río, le prepara el desayuno a Santos, asea la casa, le prepara la comida a Santos y comenta lo
bonita que el señor se refiere a ella. Marisela se da cuenta sin embargo, que Santos más bien
la trata como un hermano o padre y no le ha dado motivos para que ella este enamorada de
él. Marisela se asquea de comer miel.

Capítulo VIII
Candelas y retoños.

Es tiempo de candela -es decir prenderle fuego- a las tierras para que, pasada la época de
lluvias se vigoricen. Santos había prohibido prender candela a el hato de Altamira, pero una
candela que venía de otra parte, quemó algunas zonas del terreno. El fuego por la magnitud
del suceso, fue sin duda provocado. Todos estuvieron de acuerdo. Algunos peones piden
permiso para prenderle candela a El Miedo. Santos los calma y dice que acudirá a las
autoridades para hacer las averiguaciones correspondientes. Algunos insisten, el amo tiene
que vengarze de Doña Bárbara, sobre todo, Lorenzo Barquero que abiertamente le reprocha
su condición de Luzardo que no pelea. Mátala y conviértete en el nuevo cacique.

Fue Balbino quien había fraguado esa quema con la intención de recuperar los favores
perdidos de la Doña. Ésta por su parte, se convenció de los poderes que poseía.

En realidad algo estaba mal: Lorenzo se empecinaba en la venganza, Marisela, al sentirse

despechada, se había convertido en una criatura desagradable; de nuevo volvió a hablar mal y
recriminaba todo. Al termino de los aguaceros, todo se volvió verde y los humores negativos
se esparcieron.

Capítulo IX
Las veladas de la vaquería.

Las separaciones del ganado de los distintos hatos continuaba. Santos sorprende a Balbino
marcando reces que no le pertenecen. Balbino se defiende y le pregunta si piensa cambiar las
costumbres del llano. Santos responde que eso exactamente se propone.

Sábado por la noche, día de fiesta en Altamira. Todos bailan y se divierten, salvo Santos y
Marisela. La joven al sentirse despechada, invita a Pajarote a bailar, Santos le da permiso al
peón que llega feliz con la flor de Altamira.

Capítulo X
La pasión sin nombre.

Marisela platica con su amiga, su experiencia con Santos. Luego de bailar con Pajarote,
Santos llegó y le pidió una pieza. Mientras bailaban, la muchacha mostró sus sentimientos al
llamarlo antipático. Marisela le confiesa a su amiga que ella ya le dijo todo y que más no
puede hacer. Pajarote saca a la otra muchacha a bailar, y Marisela, al quedarse sola, imagina
que llega Santos a declararle su amor.

Capítulo XI
Soluciones imaginarias.

También Santos se inquietaba por Marisela, no podía dejarla en la Barquereña pues Mister
Danger se aprovecharía de la situación. Finalmente, decide mandarla a San Francisco con
unas tías a que termine su educación. En cuanto a Lorenzo, había resuelto cuidar de él hasta
el fin de sus días. Sin embargo, sus sentimientos contradictorios hacía Marisela le replantean
el asunto y decide desechar su idea.
Capítulo XII
Coplas y pasajes.

Santos no sólo duda con respecto a su relación con Marisela; también duda sobre sus
intenciones de modernizar las tierras. Por un lado creé que es necesario acabar con tantas
carencias, pero por el otro, al cabalgar con los peones, comprende que por algo existe la ley
del llano y que probablemente así se deba de quedar.

Capítulo XIII
La dañera y su sombra.

Marisela escucha de unas cocineras que un embrujo se prepara contra Santos Luzardo.
Entonces, se da cuenta de que su madre -la dañera como también se le conoce- ama al
mismo hombre que ella quiere. Sale al encuentro de Pajarote y manifiesta su deseo de ir a El
Miedo. Pajarote la trata de detener pero ella le pide compañía o que la deje en paz. Pajarote
no la deja sola. Marisela llega a El Miedo e interrumpe el conjuro que Doña Bárbara se
encontraba realizando. Madre e hija se encuentran por primera vez frente a frente. ¡Bruja! le
reprocha Marisela a una Doña Bárbara que comienza a sacudirla. Santos Luzardo aparece y
defiende a la joven. Santos se lleva a Marisela y Doña Bárbara se queda sola en busca de su
Socio quien pareciera decirle: si quieres que él venga a ti, entrega tus obras.

Tercera parte

Capítulo I
El espanto de la sabana.

Balbino Paiba, quien desde la llegada de Santos había relegado, planeaba recuperar los
favores de Doña Bárbara. Traidor por naturaleza, no escatimaba ningún recurso para lograr
sus objetivos. Cierto día, manda al Brujeador a que robe unos caballos.

El Brujeador se presenta con Doña Bárbara al presentir un mal augurio. Doña Bárbara
reflexiona: Las cosas vuelven al lugar de donde salieron. El Brujeador le reitera su fidelidad y
le asegura que si ella quiere al doctor Luzardo vivo o muerto, el se encargará de cumplir sus
deseos.

Capítulo II
Las tolvaneras.

Santos regaña a Marisela por creer en esas tonterías y por haber ido a El Miedo. Marisela le
manifiesta su deseo de regresar a la Barquereña junto con su padre. Santos no se opone.

Marisela y Lorenzo regresan a su antigua casa.

En Altamira, se cuentan con dos plumas -arrobas- cuyo precio permite levantar la cerca.
Santos encomienda a Carmelito a que vaya a San Fernando a comprar el alambre de púas.

En el camino, Carmelito y otro peón, son asesinados y las plumas son robadas. Su cuerpo es
regresado a Altamira sobre su caballo. Santos Luzardo promete que su muerte no quedará
impune.

Capítulo III
Ño Pernalete y otras calamidades.

Santos acude con Mujiquita para arreglar el asunto de los dos peones asesinados. Mujiquita le
dice que las plumas tendrán que salir tarde que temprano y entonces se tendrá al asesino. Ño
Pernalete se presenta y le dice al doctor Luzardo que la justicia se hará y de nada se tiene que
preocupar. Santos Luzardo sale indignado de la comandancia por la falta de seriedad del
coronel Ño Pernalete.

Capítulo IV
Opuestos rumbos buscaban.

Doña Bárbara recibe la noticia del peón asesinado y del regreso de Marisela y su padre a su
antigua casa. Se alegra y convence de no estar sola. Dios tenía que seguir ayudándome.

Balbino Paiba llega pero no alcanza a darle la noticia pues ella ya lo sabe. Astuta, sospecha
que su antiguo amante tiene que ver con las muertes y finge estar celosa de una amante que
Balbino tiene. Balbino cae en la trampa. Él fue quien mató a Carmelito y escondió las plumas.
Doña Bárbara lo descubre sin que diga una palabra y comienza a sacar provecho de la
situación. Balbino por su parte, sale de casa de Doña Bárbara convencido de haber
maquinado un buen plan.

Santos Luzardo se presenta en El Miedo. Doña Bárbara sale a recibirlo pero Santos la acusa
de la muerte de los peones. Doña Bárbara se queda contrariada.

Capítulo V
La hora del hombre.

Santos llega abruptamente a casa de los Mondragones y, pistola en mano, les ordena
prenderle fuego a su casa. Después, se encarga de encerrarlos. Santos se da cuenta de la
ausencia de Marisela y oculta su dolor con cierta indiferencia. Esa noche no le gustó la comida
y extrañaba la interminable platica de Marisela.
Capítulo VI
El inefable hallazgo.

Tres días pasaron, y Marisela no recibía noticias de Santos. En cambio, Mister Danger acudía
a cada rato a visitarlos. Resuelta a irse de ahí lo antes posible, Marisela busca a Juan Primito
y le manda decir a su madre que quiere irse de ahí y que necesita dinero. El bobo le da el
recado a la Doña y ella le manda 300 monedas a cambio de no volver a saber nada de su hija.
Lorenzo Barquero se hundía cada vez más en su inconsciencia. Marisela lo besa en la frente y
siente que algo a cambiado en ella.

Antonio Sandoval también visita a Marisela y le pide que regrese a Altamira pues todos,
incluido Santos, la extrañan. Marisela sin embargo está resuelta a llevar a su papá a San
Fernando a que reciba atención médica. Antonio respeta la decisión y ofrece para la
madrugada, un bongo para transportar a su padre.

Capítulo VII
El inescrutable designio.

Tres días pasaron desde el encierro de los Mondragones. Además, Santos se había metido a
terrenos de El Miedo por ganado que le pertenece, sin pedir el permiso apropiado. El nuevo
amo mostraba la cara del hombre llevado a sus límites. Doña Bárbara mientras tanto, pensaba
en la ironía de haber planeado entregar a Balbino con las plumas robadas al mismo Santos, y
que éste sospechara directamente de ella. Después de todo, ella había creado un cacicazgo a
su medida. Resuelta a tenerlo, manda a Juan Primito con un recado para Santos en el cual lo
citaba en un lugar para encontrarse con una persona que le brindaría información sobre la
muerte de Carmelito y las plumas robadas. Santos resuelve ir solo. Doña Bárbara llama al
Brujeador y le dice que en ese lugar estará el doctor Luzardo y ya sabes lo qué tienes que
hacer.

Capítulo VIII
La gloria roja.

Santos decide ir más temprano pero al llegar a la dirección encuentra ya a una persona.
Pajarote lo estaba esperando pues habiendo interceptado a Juan Primito, lo interrogó, pistola
en mano, para que le diga el mensaje. Santos le pide que se vaya y el peón le dice que sólo
muerto se ira de ahí pues es fiel al amo. Al rato vieron llegar al Brujeador. Pajarote previene a
Santos pues el Brujeador siempre hace su trabajo sin compañía. Santos sale en su encuentro,
ocurre una balacera en la cual le da muerte. Santos se queda pasmado ante su acto y decide
entregar el cuerpo a quién lo envió.

Capítulo IX
Los retozos de Mister Danger.
Balbino Paiba visita a Mister Danger, ambos beben y Balbino le propone una venta de reces.
El gringo piensa en los últimos sucesos y dice que no compra reces ni plumas. Los perros en
las afueras ladran, Mister Danger se asoma y observa que Juan Primito se esconde tras unos
matorrales. Piensa en jugarle una broma a Balbino puesto que sospecha que lo están
espiando. Hábil, le tiende una trampa a Balbino y le saca una confesión implícita. Su codicia lo
trata de sacar a flote por lo que ofrece abiertamente las plumas. Sin embargo Mister Danger
rechaza la oferta y luego de divertirse un rato, despide a Balbino.

Capítulo X
Entregando las obras.

Doña Bárbara espera con ansias a Juan Primito, éste llega con información y revela el lugar
donde Balbino escondió las plumas. Satisfecha, Doña Bárbara sale y se encuentra con Santos
Luzardo y el cadáver del Brujeador. Ya sabía que usted vendría a traerlo. Con esta respuesta,
Santos se da cuenta que Doña Bárbara había mandado al Brujeador para que él mismo lo
mate, como una extensión de sus deseos, Santos se había convertido en lo que más odiaba.
Doña Bárbara siente la tentación de acusarlo de asesinato y entonces Santos pasaría a formar
parte de uno más de sus víctimas. Al llegar los peones, recapacita y piensa que esa vida es la
quiere dejar. Ordena que dispongan del muerto y pregunta por Balbino. Entre la peonada se
pregunta por el mayordomo y todos sospechan si él habría matado al Brujeador. Doña
Bárbara muestra de nuevo su astucia y les dice a todos el lugar donde se encuentran las
plumas y que seguramente ahí se encuentra el asesino.

Al poco rato, unos disparos a los lejos, confirmaron a Doña Bárbara la muerte de Balbino.

Capítulo XI
Luz en la caverna.

A medianoche, Pajarote observa una luz en la casa de Lorenzo. Cuando Santos y Pajarote
llegaron, se encontraron con Marisela quien acariciaba la frente de su recién fallecido padre.
Las monedas mandadas por Doña Bárbara continuaban en la mesa. Ante el cadáver de
Lorenzo, Santos recuerda sus palabras Mírate en mí. Esta tierra no perdona. Santos le
confiesa a Marisela que ha matado un hombre, pero Pajarote, quien también disparó, señala
la posibilidad de que fue él y no su amo quien le dio muerte al Brujeador. Santos y Marisela,
se reconfortan mutuamente de sus penas.

Capítulo XII
Los puntos sobre las haches.

Mujiquita le escribe a Santos notificándole que Doña Bárbara se presentó en la jefatura con
las plumas, y declaró que fueron robadas por Balbino Paiba mismo que dio muerte a la
persona conocida como Brujeador. Además, es la misma Doña Bárbara quien llevará las
plumas a San Fernando para terminar con el encargo de Carmelito. Santos duda por la
mentira, pero Pajarote lo pone en razón; es mejor que se queden así las cosas, al fin que la
bala que mato al Brujeador también pudo haber sido suya.

Capítulo XIII
La hija de los ríos.

Después de muchos años, Doña Bárbara regresa a San Fernando y enmienda todas las
fechorías que había cometido. La gente la mira con curiosidad pero ella se entrega más bien a
sus reflexiones. En el río se escucha Las cosas vuelven al lugar de donde salieron.

Capítulo XIV
La estrella en la mira.

Doña Bárbara se encuentra sola. Todos la abandonaron pues había cambiado mucho. Juan
Primito le informa que Marisela se casará con Santos Luzardo. Encolerizada, monta un caballo
y se dirige a Altamira. A través de una ventana observa a la feliz pareja. Doña Bárbara saca su
pistola y apunta a Marisela. Baja su arma al verse, por algunos instantes, en su propia hija.

Capítulo XV
Toda horizontes, toda caminos.

Cuando llegaron los alambres de púas, Mister Danger ya no se sintió bienvenido y se fue del
lugar. Doña Bárbara despide a sus últimos criados y manda una última carta a Santos. En ella,
reconoce a su hija y le pide se haga cargo de su herencia. Luego, monta de nuevo su caballo
y se interna por la sabana. En el camino, observa como una yegua se sumerge en un pantano.
Algunos dicen que Doña Bárbara se sumergió también en el pantano, otros que se subió a un
bongo y que aún viaja río abajo.

PERSONAJES

Doña Bárbara: Dueña de los terrenos bautizados por ella misma como El Miedo. Mujer cruel y
bella que tiene fama de bruja y de haber pactado con el Diablo. Inteligente y astuta que más
bien sabe sacar provecho de las circunstancias. Víctima de una violación, Doña Bárbara usa a
los hombres negando su parte femenina. Por eso, al usarlos los desecha con frialdad. Su fama
de devoradora de hombres se extiende por toda la región. No hay nadie que se resista a los
diabólicos encantos de Doña Bárbara ni ley que no la proteja. A su servicio cuenta con varios
personajes notables. Balbino Paiba, quien es traidor por naturaleza y comete el error de
sentirse más listo que Doña Bárbara, Ño Pernalete, encargado del registro civil, Mister
Danger, un gringo cómico y aventurero, el Brujeador quien hace los trabajos oscuros de la
Doña y Juan Primito, quien le sirve de mensajero.
Santos Luzardo: De niño, su padre mató a su hermano. Fue llevado a Caracas por su madre
para alejarlo de aquella ley del llano. Santos Luzardo es un idealista y confía en poder cambiar
las anomalías por las vías legales. Representa la parte racional que se niega a creer en brujas
y arbitrariedades. Pero por sus venas corre una historia de muertes y traiciones que aún lo
puede sorprender. Los peones de Altamira son su apoyo. Pajarote, Antonio Sandoval y
Carmelito principalmente.

Marisela: Hija de Doña Bárbara que evoluciona de pequeña salvaje, a pequeña ama de casa,
a hija piadosa y finalmente joven esposa. Marisela -así está escrito en el libro- representa la
evolución de la narración y el equilibrio entre lo salvaje dominado por lo civilizado. Su madre
pasa de ser la mas macha de los machos, a una mujer que reconoce errores. Santos
descubre el deseo en ella.

PA' QUE TE LUZCAS

Rómulo Gallegos es una de las figuras literarias más importantes de América Latina. Nacido
en Caracas Venezuela en 1884, dedico su vida a la política y literatura llegando a ser
Presidente de su país en el año de 1948. Gallegos tiene una basta obra literaria y tres obras
maestras: Doña Bárbara 1929, Cantaclaro 1933 y Canaina 1935 Su obra es difícil de clasificar,
pero su interpretación de la relación del hombre con la naturaleza le han valido la mayoría de
sus elogios. Doña Bárbara es sin duda su mejor ejemplo. La tierra que necesita ser trabajada,
el llamado de la naturaleza que a fin de cuentas representa la parte salvaje del hombre, la
ignorancia y la superstición, todo forma un mosaico donde la ley del más fuerte es
representada por una mujer. Obtiene el Premio Nacional de Literatura entre otras distinciones.
Muere el 5 de abril de 1969 en su natal Venezuela