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El Estado Social surge entre las décadas de 1930 y 1940 como alternativa a la quiebra del
Estado Liberal, cuya legitimidad se vio gravemente afectada como consecuencia de la crisis
económica de 1929. Este modelo estatal es la autotransformación del modelo liberal para
salir del conflicto social irreconciliable que había causado dicha crisis y supone un profundo
cambio en el que el Estado difumina la “barrera” de lo privado para poder contentar a la
burguesía y a el proletariado.
- Para la burguesía: El estado pasa del abstencionismo al intervencionismo en la
esfera privada; interviene en la economía, intentando contener las consecuencias
de los “ciclos económicos” y garantizando unos mínimos niveles de beneficios para
los empresarios. Con su intervención, el estado pacificará la sociedad, propiciará el
pleno empleo e invertirá para que la inversión privada tenga garantizados unos
mínimos beneficios.
- Para el proletariado, el estado intervendrá regulando los mercados laborales
(límite de horas, seguridad social, seguros médicos…) y estableciendo un sistema
educativo básico orientado a la mínima igualdad de oportunidades.
Desde el final de la 2GM hasta finales de los 60 este pacto fue gestionado por gobiernos
socialdemócratas o democristianos en la Europa occidental, en un periodo de de expansión
económica que facilitó el pleno empleo y la difusión del bienestar.
El EB entra en crisis en 1973 con la guerra de Israel y la subida de precios del petróleo, que
hace que los empresarios demanden que el estado inyecte financiación para que no caigan
los negocios; el proletariado necesita dinero también porque se están perdiendo los
empleos y se necesitan prestaciones sociales, todo esto a la vez que el Estado no recauda
porque la economía va mal, rompiendo los esquemas keynesianos, pues había inflación a la
vez que estancamiento económico (estanflación). La solución a esto será el
ENDEUDAMIENTO (se pide dinero a los bancos y fondos de inversión), pensando que con
ese dinero podrían mejorar la situación.
A partir de esto se produjo una “crisis de legitimidad” del Estado de Bienestar, de la cual
surgieron varias perspectivas al respecto: