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LA ATALAYA®
ANUNCIANDO EL REINO DE JEHOVÁ
November 1, 1999 Tirado medio de codo nómero: 22.328.000 Vol. 120, No. 21

EL PROPÓSITO DE LA ATALAYA es ensalzar a Jehová Dios como Seftor Soberano del universo. Está
atenta a los sucesos mundiales que cumplen profeda bíblica. Consuela a todos los pueblos con las buenas
nuevas de que el Reino de Dios pronto destruirá a aquellos que oprimen a su semejante y transformará la
Tierra en un paraíso. Promueve la fe en Jesucristo, el Rey ya reinante nombrado p or Dios, cuya sangre
derramada hace posible que la humanidad adquiera la vida eterna. La Atalaya, publicada p or los testigos
de Jehová sin interrupción desde 1879, no es una revista política. Se atiene a la Biblia como su autoridad.

EN ESTE NÚMERO

3 ¿Es el 2000 un año señalado? 30 Hicieron la voluntad de Jehov6

4 ¿Cu6ndo empieza el tercer milenio? Una ofrenda voluntaria
7 Prepárese para el milenio para fomentar la adoraci6n pura
que vale la pena 32 C6mo equilibrar el trabajo
9 ¿Cuánto amamos la Palabra de Dios? y el tiempo libre
14 Beneficios de amar la Palabra de Dios ESTUDIOS DE LA ATALAYA
20 Cuando la generosidad abunda
13-19 DE DICIEMBRE: ¿Cu6nto amamos la Palabra de
24 Jehov6 me ha tratado con bondad Dios? P6gino 9 . Cónficos que se usarón: 59, 180.
20-26 DE DICIEMBRE: Beneficios de amor lo Palabra de
amorosa
Dios. P6gina 14. Cónficos que se usarón: 132,
28 Preguntas de los lectores 144.

Publicada ahora en 132 Idiomas. SI de19CI m61 lnformacl6n sobre 101 IHtlgo1 de Jehov6 o 1u1 publlcaclonH,
Hcrlba a Watch Tower a la dirección que corresponda de las siguientes:
mlCIONES QUINCENAW QUE PUEDEN CONSEGUIRSE POR
CORREO: olriloons, ol>oMs, olem6n,•• omOrioo, Orobo, armenio, Alemania: Niedenelten, Am Srelnfela, 0·65618 S.lters. Américo, f 11odo1 Unido• ele: Wollkill,
bocel, bengoll, bidomo, bdgoro, ~ • checo.· cni, c!.icliewo, NY 12589. Argentina: Cosilla do Correo 83 (Suc. 278), 1427 Buenos Airws. 8ollvlo: Cosilla
chino. cnino (simc>tiflCodo), cibembo, cingolé., coreano• (t°""'"'" 6397, Sonto Cruz. Canad6: Box 4100, Holton Hins (Georgotown), Ontorio l7G 4Y4. Chile: Cosilla
broilo), croola, don6s,•• olil<, Mlcrtoco, • O.lowno, Mp<lllol, ••e~ 267, Puente Alto. Colom!.lo: Aportado A6reo 85058, Santo Fe de Bogoto 8 , D.C. Costo Rica:
nio, ew6, fijiono. finlondf,;• frond.,.. go, g-uiono, griego,• Aportado 10043, Son Joo6. Dominicana, Rep.: Aportado 1742, Santo Domingo. Ecuador: Cosí·
gu!orotl, 9""· hebreo. hillgoynon, hindi, hiri motu, hob>dé.,. ii.)n. lla 09·01- 1334, Guoyoquil. El Salvador: Apdo. Pwtol 401 , Son Solvodor. Espaffa : Aportado pos•
goro. • igbo. ilc*o, • indonesio, "'91'··· (tomb*1 bror'lo), itoroono. ..
jopon6s•• (tomb*' broillo), kcnnado, kinioruondo, letán, lingolo, ~.
tol 132, 28850 lorroj6n de Atdoz (Madrid). Guolemala: Aportado po•tol 711, 01901 Guotomolo.
Honduras: Aportado 147, logucigolpo. México: Apdo. Poslol 896, 06002 Mbico, D.F. Nicaragua:
tvono, mocedonio, molayalom, moJgoJ.e, mollés, morothl, m)'OO' Aportado 3587, Monoguo. Ponam6: Aportado 6-2671, Zono 6A, El Dorodo. Poraguoy: Co•illo do
mor, nepoll, notwgo,• pongosini>n, ponjobl, popiornento, pidgln de
Corroo 482, 1209 AsU<ICión. Perú: Aportado 18-1055, Umo 18. Puerto Rico 00970: P.O.
''·Salomón, pidgin de Nuevo W.-, poiocQ,. portugu6•' (tornbMn
8o.x 3980, Guoynobo. Suizo: P.O. Box 225, CH·3602 lhun. Uruguay: francisco 8ouzó 3372, Cosilla
broille), rorotongu6s, rumano,• ruso,• lOmClroncH.oyte, somoono,,..
pedi, Mfblo, Msotho. J.ono, sronongtongo, WOCO, • • ,wohiti, !ago- de Corroo 16000, 11600 Montevideo. V•nezuela: Aportado 20.364, Corocos, DF 1020A.
lo,. toftitiono, toi, tamil, toluau, tigrillo, tongano, 11hilubo, !tongo,
lo traducción de lo Biblia que ,. usa es la Tro·
"-">, turco, uaoniono,• unl'u, vendol, viotnomito, wolisiono, .he> Cambios de dirección postal: Deben llegarnos
"'· yorubo, zul(j ducción del Nuevo Mundo do las Sonlas Escri- 30 dios o nt., de la fecho de su mudanza. Envio·
nos su dirección anterior y lo nuevo (si es posible#
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~· houso, islonclü, isoko, liaxoL kilubo, kirguiz, kirundi, ¿De1eo obtener m61 información o 1011- The 'M>lchlower (ISSN 0043· 1087) is published
ndongo, lugondo, luvolo, -w.i... monokutubo, "'°' semimonthly by Wotchtower Bible ond Trod So·
cltar un e1tuJlo bll>llco gratis en • u fwo -
,,;, niueono, ...to, otottlo, polouono, peno, poMpoiono, >ango, ,¡. ciely of New York, lnc., 25 Columbia Heights,
gor? Sfrvo1• e1erl&ir o Wotdr Tower o la
lozi, tiv, truka... tuvolueruo, umbundú, )'OPOlO, ·"""' Brooklyn, NY 11201 -2483. Peñodicols Postoge
Jlrecc16n que correspondo de entre 101
• loo ortlwloo de ..ludio pueden oblenene to~ en uno od'ición Je arriba. Poid ot Brooklyn, NY, and ot odditionol moiling
de letro grande. olficu. Po1tma1ter: Send oddreu cl.onges to
• E.lo• odiclonos tombi6n ellón disponibles en aJletes. La publlcoclón Jo la Alolayo e• porte de Wotchtower, Woflklfl, NY 12589.
e 1999 Watcn r-... Bible ond troc1 Socioty el Pennsylvonio. Todos uno obro munJlol do educación !.lbllco Printed In U. S.A.
lo. cleroclios ........doo. M~ton G. Honschol, presidente 101tenido por clonaclonet volunlarla1. The 'M>tchtower Hmimonthly SPANISH EDITION
 2 ooo
#lit#
UN ANO SENALADO?
•I IENE
--
el a:ño 2000 algo de especial?
Las personas que viven en Occi-
.. dente lo consideran, por lo general,
el primer a:ño del tercer milenio. Se llevan a
cabo complicados preparativos para celebrar-
lo. Se instalan enormes relojes electrónicos a
fin de contar los segundos que faltan hasta
el inicio del nuevo milenio. Se organizan los
bailes de gala de la noche de Fin de Afio.
Se venden camisetas con lemas del fin del mi-
lenio tanto en las tiendas de las aldeas como
en los centros comerciales de las grandes ciu-
dades.
Las iglesias, grandes y pequeñas, se uni-
rán a las celebraciones de un año de dura-
ción. Se espera que el papa Juan Pablo ll via-
je a Israel, a primeros de a:ño, para iniciar a
los católicos en lo que se ha llamado "el gran
jubileo de la Iglesia Católica de este milenio".
#lit#
Se calcula que entre dos millones quinien-
tos mil y seis millones de turistas, lo que in-
cluye tanto a devotos como a curiosos, visita-
rán Israel el próximo año.
¿Por qué desean tantas personas visitar
Israel? Roger Cardinal Etchegaray, funciona-
rio del Vaticano, dijo en nombre del Papa:
"En este pais, el año 2000 será una celebra-
ción de Cristo y su vida. Por lo tanto, es ló-
gico que nos visite el Papa". ¿Qué relación
tiene el año 2000 con Cristo? Mucha gente
cree que entonces se cumplen exactamente
dos mil años del nacimiento de Cristo. Pero
¿es así? Lo analizaremos más adelante.
Para los miembros de algunas agrupacio-
nes religiosas, el año 2000 es aún más signi-
ficativo. Están convencidos de que durante
el próximo año más o menos, Jesús volverá
al Monte de los Olivos y que la batalla de
LA ATALAYA- ! DE NOVIEMBRE DE 1999 3
Armagedón, mencionada en el libro de Reve-
lación, o Apocalipsis, se librará en el valle de
Meguidó {Revelación 16:14-16). Anticipándo-
se a estos sucesos, cientos de residentes esta-
dounidenses han vendido sus hogares y la
mayor parte de sus pertenencias para tras-
ladarse a Israel. Un destacado predicador es-
tadounidense ha prometido que retransmiti-
rá a todo color por televisión la vuelta de
Jesús para el beneficio de los que no puedan
abandonar sus hogares.
En los paises occidentales aumentan los
planes para recibir el tercer milenio, mien-
tras que en otros lugares no se le presta de-
masiada atención. La mayor parte de la po-
blación mundial no cree que Jesús de Nazaret
fuera el Mesías, ni tampoco acepta necesa-
riamente el modo de fechar con las abrevia-
,
¿CUANDO EMPIEZA
EL TERCER MILENIO?
• H A orno alguna vez que el ter-
-- cer milenio no empieza en el
.. año 2000, sino en el 2001? Esa
afirmación es hasta cierto punto correcta.
Suponiendo que Jesucristo hubiera nacido en
lo que ahora se conoce como el año 1 a.E.C.,
tal como se creyó en el pasado, en ese caso el
31 de diciembre del 2000 {no de 1999) mar-
caría el final del segundo milenio, y el 1 de
enero del 2001 supondría el principio del
tercero.* No obstante, casi todos los exper-
tos concuerdan en que Jesucristo no nació
en el año 1 a.E.e. En tal caso, ¿cuándo nació?
¿Cuándo nació Jesús?
La Biblia no revela la fecha del nacimien-
to de Jesús, aunque si dice que nació "en los
• Véase el recuadro titulado "¿El año 2000 o
el 2001?" de la pág. 5.
4 LA ATALAYA-1 DE NOVIEMBRE DE 1999
turas a.C. o d.C.* Muchos musulmanes, por
ejemplo, utilizan su propio calendario, según
el cual el año próximo será el 1420 y no el
2000. Los musulmanes cuentan los años a
partir de la fecha en que Mahoma huyó de La
Meca a Medina. En el mundo se emplean
unos cuarenta diferentes calendarios.
¿Debe tener significado el año 2000 para
los cristianos? ¿Es el 1 de enero del 2000 un
dia señalado? Se contestarán estas pregun-
tas en el siguiente artículo.
• Con el modo de fechar que utiliza las abreviaturas
a.c. o d.C., a los sucesos que ocurrieron antes de la fe-
cha tradicional del nacimiento de Jesús se les designa
en el calendario con las letras "a.C." (antes de Cristo);
los que tuvieron lugar posteriormente, con "d.C." (des-
pués de Cristo). Sin embargo, muchos expertos prefie-
ren recurrir a las designaciones seglares de "a.E.C."
(antes de la era común) y "E.C." (era común).
dias de Herodes el rey" {Mateo 2:1). Muchos
biblistas sitúan su nacimiento posiblemente
en el año 5 6 6 a.E.e., previo a la muerte de
Herodes en el año 4 a.E.e., basándose en la
información que aporta el historiador judío
del siglo primero Flavio Josefo. *
Según Josefo, poco antes de la muerte del
rey Herodes hubo un eclipse lunar. Los bi-
blistas señalan a un eclipse parcial de Luna
acaecido el 11 de marzo del año 4 a.E.e.
como prueba de que Herodes debió de morir
aquel año. Por otra parte, hubo un eclipse
lunar total el 8 de enero y uno parcial el
27 de diciembre del año 1 a.E.e. Nadie pue-
de asegurar si Josefo se refería a uno de los
eclipses del afio 1 a.E.e. o al que ocurrió en el
• De acuerdo con la cronología de estos biblistas,
el tercer milenio habria empezado en 1995 6 1996.
 ¿El año 2000 o el 2001 ?
Veamos un ejemplo para entender por qué
hay quienes afirman que el tercer milenio, con·
tondo desde el nacimiento de Jesús, empezará
el 1 de enero del 2001. Supongamos que esto·
mos leyendo un libro de 200 páginas. Al llegar
a la número 200 habremos terminado de leer
199 y nos quedará una más que leer. No habre·
mos acabado de leer el libro hasta que no lle-
guemos al fino/ de la página 200. De igual
año 4 a.E.C. En consecuencia, es imposible
precisar el año de la muerte de Herodes te-
niendo en cuenta las crónicas de Josefo. Aun
si lo hiciéramos, no podríamos aclarar sin
más datos cuándo nació Jesús.
La prueba más contundente de su naci-
miento procede de la Biblia. Las Escritu-
ras explican que Juan el Bautista, primo de
Jesús, empezó su ministerio de profeta en
el decimoquinto año de gobierno del empe-
rador romano Tiberio César (Lucas 3:1, 2).
La historia confirma que Tiberio fue procla-
mado emperador el 15 de septiembre del año
14 E.C., por lo que su decimoquinto año iría
desde finales del 28 E.C. hasta finales del
29 E.C. Juan emprendió su ministerio en
aquel tiempo, y Jesús iniciaria el suyo seis
meses después (Lucas 1:24-31). Este, jun-
to con otros datos, permite situar el princi-
pio del ministerio de Jesús en el otoño del
29 E.C. * La Biblia dice que Jesús era "como
de treinta años" cuando comenzó su minis-
terio (Lucas 3:23). Si tenía 30 años en el oto-
ño del 29 E.C., debió de nacer en el otoño del
año 2 a.E.e. Si contamos dos mil años desde
el otoño del año 2 a.E.C., en el otoño de 1999
concluye el segundo milenio y empieza el ter-
cero (recordemos que el año cero no existe,
* Véase Perspicacia para comprender las Es-
crituras, tomo 1, págs. 1128-1129, editado por la
Sociedad Watchtower Bible and Tract of New York,
!ne.
modo, para el 31 de diciembre de 1999 habrán
transcurrido novecientos noventa y nueve anos
del milenio en curso, y faltará todavlo un ano
paro que concluyo. Según este cálculo, el tercer
milenio comenzará el 1 de enero del 2001. Sin
embarga, eso no quiere decir que habrán pasa·
do exactamente dos mil anos desde el nacimien·
to de Jesús, como ya se ha explicado en el ar·
tlculo.
por lo que transcurren dos años del 2 a.E.C.
al 1 E.C.).
¿Tiene eso alguna importancia? Por ejem-
plo, ¿marcará el principio del tercer milenio
el inicio del Reinado Milenario de Jesucris-
to, al que hace referencia el libro de Revela-
ción? No. La Biblia no establece ninguna co-
nexión entre el tercer milenio y el Reinado
Milenario de Cristo.
Jesús advirtió a sus discípulos que no es-
pecularan sobre fechas. Les dijo: "No les per-
tenece a ustedes adquirir el conocimiento de
los tiempos o sazones que el Padre ha colo-
cado en su propia jurisdicción" (Hechos 1:7).
Con anterioridad, Jesús había admitido que
ni siquiera él mismo sabia cuándo Dios iba a
ejecutar sentencia contra este sistema ini-
cuo antes del comienzo del Reinado Milena-
rio de Cristo. Él dijo: "Respecto a aquel día
y hora nadie sabe, ni los ángeles de los cie-
los, ni el Hijo, sino solo el Padre" (Mateo
24:36).
¿Es lógico pensar que Cristo volverá exac-
tamente dos mil años después de su naci-
miento como ser humano? No. Jesús sabía
cuándo nació y podia contar dos mil años
desde esa fecha, pero desconocía el dia y
hora de su venida. Es obvio que no sería tan
sencillo precisar cuándo ocurriría la vuelta
de Cristo. Los 'tiempos y sazones', o el hora-
rio, estaban única y exclusivamente bajo la
jurisdicción del Padre.
LA ATALAYA- 1 DE NOVIEMBRE DE 1999 5
 Cuól es el origen de las abreviaturas a.C. y d.C.
A principios del siglo VI E.C., el popo Juan 1
comisionó a un monje de nombre Dionisio el Exi·
guo para que ideara un método de cólculo a fin
de establecer la fecha oficial de la Pascua.
Dionisio puso manos a la obra. Calculó el tiem·
po hacia atrós, mós alló de la muerte de Jesús,
hasta lo que él supuso que fue el año del na·
cimiento de Jesús. Luego numeró los años hacia
adelante desde esa fecho y llamó o ese perlo·
do HA.O.# (Anno Domini, uen el año del Señoru ,
Además, Jesús no les dijo a sus discípulos
que lo esperaran en un lugar en especial. Les
mandó que no se limitaran a esperar juntos,
sino que se dispersaran hasta "la parte más
distante de la tierra" y que hicieran discí-
pulos de gente de todas las naciones, man-
dato que nunca revocó (Hechos 1:8; Mateo
28:19, 20).
¿Se truncarán las
esperanzas milenaristas?
Sin embargo, algunos fundamentalistas
religiosos tienen grandes expectativas en
cuanto al año 2000. Creen que durante los
primeros meses se cumplirán de manera li-
teral algunas profecias del libro de Revela-
ción. Es más, se imaginan que van a tener
una participación activa en su cumplimien-
to. Por ejemplo, una de esas profecías es la
que se encuentra en Revelación 11:3, 7, 8,
que habla de dos testigos que profetizan en
una "gran ciudad que en sentido espiritual
se llama Sodoma y Egipto, donde también
el Señor de ellos fue fijado en el madero".
Cuando terminan su predicación, una bestia
salvaje que sale del abismo los mata.
Según The New York Times Magazine
del 27 de diciembre de 1998, el líder de un
movimiento religioso "dijo a sus seguidores
que él es uno de los dos testigos predestina-
dos a anunciar la destrucción de la Tierra y
la venida del Señor y, acto seguido, a morir
6 LA ATALAYA-1 DE NOVIEMBRE DE 1999
es decir, d.C., después de Cristo). Aunque Dioni·
sio pretendía solo idear un método poro calcular
la fecho de la Pascua todos los años, introdujo
inadvertidamente la costumbre de contar los años
a partir del nacimiento de Cristo.
A pesar de que lo mayoría de los expertos con·
cuerdan en que Jesús no nació en el año que Dio·
nisio usó como fundamento para sus cólculos, su
método cronológico nos permite localizar sucesos
en la corriente del tiempo y relacionarlos entre si.
asesinado en las calles de Jerusalén a manos
de Satanás". Las autoridades israelíes, con
lógica preocupación, temen que algún ex-
tremista trate de "cumplir" la profecía por
su cuenta y provoque un conflicto armado.
De todos modos, Dios no necesita la "ayuda"
del hombre para cumplir su propósito; toda
profecía bíblica se cumplirá al tiempo y a la
manera de Dios.
El libro de Revelación se escribió "en se-
ñales". De acuerdo con Revelación 1:1, Jesús
quiso revelar "a sus esclavos", no al mundo
en general, lo que sucedería en breve. Para
entender dicho libro, los esclavos de Cristo,
es decir sus seguidores, precisarían del espí-
ritu santo de Dios, que él mismo otorga a los
que le agradan. Si el libro de Revelación pu-
diera entenderse de manera literal, hasta las
personas sin fe podrían leerlo y entenderlo.
Por tanto, no habría ninguna necesidad de
que los cristianos pidieran espíritu santo a
Dios para comprenderlo (Mateo 13:10-15).
A juzgar por las pruebas bíblicas expues-
tas, el tercer milenio contando desde el
nacimiento de Jesús empieza en el otoño
de 1999; además, ni el 1 de enero del 2000
ni el del 2001 tienen ningún significado es-
pecial. Aun así, los cristianos están muy in-
teresados en el milenio. Si no es el tercer mi-
lenio, ¿cuál es? El último artículo de la serie
lo explica.
 ,
PREPARESE PARA EL MILENIO
QUE VALE LA PENA
L REINADO Milenario de Cristo redun-
E
dará en incalculables beneficios para la
familia humana. Bajo la dirección amo-
rosa de Jesús, la humanidad se elevará de la
lamentable condición actual a un estado de
perfección gloriosa. Piense en lo que eso pue-
de significar para usted: salud rebosante.
Imaginese despertar por la mañana y sen-
tirse cada dia mejor. Millones de hombres,
mujeres y nifios anhelan vivir felices en ese
tiempo. No solo están seguros de ello, sino
que lo piden a Dios en oración. Su investiga-
ción de la Biblia les ha convencido de que
pueden disfrutar de estas bendiciones.
Sin embargo, antes de que empiece el Rei-
nado Milenario, Jesucristo tendrá que lim-
piar la Tierra de todos los que se opongan a
su gobernación. Efectuará esta limpieza me-
diante la guerra que en la Biblia se llama Ar-
magedón (Revelación 16:16). Los cristianos
verdaderos que vivan en la Tierra no pelea-
rán. Será la guerra de Dios, y no se circuns-
cribirá a una región geográfica. La Biblia
explica que alcanzará hasta las partes más
¿Son los mil afios literales o simb61icos?
En vista de que gran parte del libro blblico
de Revelación se escribió en lenguaje simbóli-
co, se plantea la pregunta: 2Son los mil anos del
Reinado de Cristo un periodo literal o simbó-
lico?
Todo parece indicar que se trata de un pe-
riodo de mil anos literales. Por ejemplo, el após-
tol Pablo se refiere al Reinado Milenario de
Cristo, durante el cual se juzga a la humani-
remotas del planeta. Ningún enemigo de la
gobernación de Cristo escapará, todos serán
eliminados (Jeremías 25:33).
Seguidamente, Jesús se encargará de Sa-
tanás el Diablo y sus demonios. Trate de ima-
ginar la escena que describe el libro de Re-
velación: "Y vi a un ángel [Jesucristo] que
descendía del cielo con la llave del abismo y
una gran cadena en la mano. Y prendió al
dragón, la serpiente original, que es el Dia-
blo y Satanás, y lo ató por mil al1os" (Reve-
lación 20:1, 2). Más adelante se destruirá a
Satanás y sus demonios para siempre (Ma-
teo 25:41).
"Una gran muchedumbre, que ningún
hombre [puede] contar", sobrevivirá al Ar-
magedón (Revelación 7:9). Cristo los guia-
rá para que se beneficien a plenitud de las
"fuentes de aguas de vida" tal como un pas-
tor dirige a sus ovejas hacia aguas vitales
(Revelación 7:17). Sin el estorbo de Satanás
y sus demonios, los sobrevivientes del Arma-
gedón progresarán en sentido espiritual, y
se les ayudará a superar gradualmente las
dad, como un dfa (Hechos 17:31; Revelación
20:4). El apóstol Pedro escribió que mil aifos
para Jehov6 son como un dio de veinticuatro
horas (2 Pedro 3:8). De ello se desprende que
el •dra• de juicio dura literalmente mil anos.
Ademós, en Revelación 20:3, 5-7 observamos
en cuatro ocasiones la expresión •los mil anos",
no "mil anos", lo que parece indicar un perio-
do de duración determinada.
LA ATAlAYA- 1 DE NOVIEMBRE DE 1999 7
tendencias pecaminosas hasta que, por fin,
alcancen la perfección.
Bajo la gobernación amorosa de Cristo,
la calidad de vida mejorará constantemente.
Mediante Jesucristo, Jehová Dios eliminará
toda causa de dolor y aflicción; "limpia-
rá toda lágrima de sus ojos, y la muerte
no será más, ni existirá ya más lamento
ni clamor ni dolor" (Revelación 21:4). El pro-
feta lsaias añade: "En aquel tiempo los ojos
de los ciegos serán abiertos, y los oidos mis-
mos de los sordos serán destapados. En aquel
tiempo el cojo trepará justamente como lo
hace el ciervo, y la lengua del mudo clama-
rá con alegria" (Isaias 35:5, 6). En cuanto a
los muertos, "los grandes y los pequeños", re-
vivirán con la perspectiva de no volver a mo-
rir jamás (Revelación 20:12).
En la actualidad se está recogiendo a la
"gran muchedumbre" que sobrevivirá al Ar-
magedón. Sus integrantes están preparándo-
se para el Reinado Milenario de Cristo. Pese
a que desconocen cuándo empezará ese rei-
nado, tienen la plena confianza de que lo
hará al tiempo señalado de Dios. Usted puede
ser uno de ellos; pero también debe preparar-
se, no vendiendo sus pertenencias y trasla-
dándose a algún lugar determinado del pla-
neta, sino adquiriendo conocimiento exacto
de Jehová Dios y sus propósitos mediante un
estudio de la Biblia. Los testigos de Jehová
con mucho gusto le mostrarán gratuitamen-
te y sin ningún compromiso cómo puede be-
neficiarle un curso biblico a usted y a su
familia. Los editores de esta revista se com-
placerán en suministrarle más información.
. - ----- - -----~ - ...
._,
 "¡C6mo amo tu ley, sí! Todo el día ella es mi interés intenso."
(SALMO 119:97.)
C
IENTOS de millones de hombres y mu-
jeres poseen un ejemplar de la Biblia.
Pero existe una diferencia entre tener
una Biblia y amar la Palabra de Dios. ¿Puede
decir alguien que la ama si casi nunca la lee?
Por supuesto que no. Sin embargo, algunas
personas que antes no tenian ningún interés
en la Biblia ahora la leen todos los dias. Han
aprendido a amar la Palabra de Dios y, al igual
que el salmista, se interesan en ella "todo el
dia" (Salmo 119:97).
2 Una de estas personas que ha aprendi-
do a amar la Palabra de Dios es Nasho Dori,
que ha servido a Jehová con aguante junto a
sus hermanos en la fe por muchas décadas
en su Albania natal. Durante gran parte de
ese tiempo los testigos de Jehová estuvieron
proscritos en el pais, y estos fieles cristianos
recibieron muy pocas publicaciones bíblicas.
No obstante, la fe del hermano Dori no se de-
bilitó. ¿Por qué? "Me puse la meta -dijo- de
leer la Biblia por lo menos una hora al dia,
lo que hice durante unos sesenta a:fios antes
de que me fallara la vista." Hasta hace poco
no existía la Biblia entera en albanés, pero el
hermano Dori aprendió griego de pequeño y
le fue posible leerla en ese idioma. La lectu-
ra regular de la Biblia sostuvo al hermano
Dori en varias pruebas, y también puede sos-
tenemos a nosotros.
l. ¿De qué manera demuestran las personas te-
merosas de Dios que aman Su Palabra?
2. ¿Qué sostuvo la fe de un testigo de Jehová
cuando se halló en condiciones difíciles?
'Desarrollemos el anhelo'
por la Palabra de Dios
3 "Como criaturas recién nacidas -escribió
el apóstol Pedro-, desarrollen el anhelo por
la leche no adulterada que pertenece a la pala-
bra." (1 Pedro 2:2.) Tal como el niño ansía la
leche materna, los cristianos que tienen con-
ciencia de su necesidad espiritual se deleitan
en la lectura de la Palabra de Dios. ¿Es así en
nuestro caso? Si no, no perdamos la esperan-
za. Todos podemos cultivar ese anhelo.
4 Con ese fin, primero debemos discipli-
namos para convertir en un hábito la lectura
de la Biblia; de ser posible, un hábito diario
(Hechos 17:11). Quizá no podamos dedicar
una hora todos los días a la lectura bíblica
como Nasho Dori, pero es muy probable que
sí podamos apartar algo de tiempo diaria-
mente para analizar la Palabra de Dios. Mu-
chos cristianos se levantan unos minutos an-
tes para meditar sobre un pasaje bíblico. ¿Qué
mejor manera podría haber de empezar el
día? Otros prefieren terminar el dia leyen-
do la Biblia antes de acostarse. También hay
quienes lo hacen en otros momentos conve-
nientes. Lo importante es leerla con regu-
laridad. Luego, dediquemos un rato a medi-
tar sobre lo que hemos leido. Veamos algunos
ejemplos de personas que se beneficiaron de
leer la Palabra de Dios y meditar sobre ella.
3. ¿Qué actitud hacia la Palabra de Dios deben
cultivar los cristianos?
4. ¿Qué se necesita para convertir en un hábito
la lectura diaria de la Biblia?
LA ATALAYA-1 DE NOVIEMBRE DE 1999 9
Un salmista que amaba la ley de Dios
6 El escritor del Salmo 119 apreciaba pro-

fundamente la Palabra de Dios. ¿Quién escri-

bió ese salmo? La Biblia no lo dice. Sin embar-
go, el contexto nos permite conocer algunos
detalles que nos indican que no tuvo una vida
fácil. Algunos de sus compañ.eros, supuestos
adoradores de Jehová, no amaban los princi-
pios bíblicos como él. No obstante, el salmista
no permitió que la actitud de aquellos hom-
bres le impidiera hacer lo que era debido (Sal-
mo 119:23). Si vivimos o trabajamos con al-
guien que no respeta las normas bíblicas, es
posible que veamos similitudes entre la situa-
ción del escritor del salmo y la nuestra.
6 Aunque el salmista era un hombre piado-

so, no adolecía de un sentimiento de supe-

rioridad moral. Reconocía con franqueza sus
propias imperfecciones (Salmo 119:5, 6, 67).
Sin embargo, no permitió que el pecado lo
controlara. "¿Cómo limpiará un joven su sen-
da?", se preguntó. Y respondió: "Mantenién-
dose alerta conforme a tu palabra" (Salmo
119:9). Luego, subrayando la influencia posi-
tiva de la Palabra de Dios, el salmista añ.a-
dió: "En mi corazón he guardado cual tesoro
tu dicho, a fin de no pecar contra ti" (Salmo
119:11). Una fuerza que pueda ayudarnos a
no pecar contra Dios tiene que ser verdadera- los reyes fieles Jebían leer la Palabra Je Dios
mente poderosa. regularmente. ¿Lo hace usteJ?
7
Los jóvenes cristianos hacen bien en refle-
xionar sobre las palabras del salmista, pues se
ven sometidos a muchas presiones. Al Diablo gramas parecen atractivas y simpáticas, y las
le encantaría corromper a la nueva generación relaciones inmorales que mantienen se pre-
de adoradores de Jehová. Su objetivo es ten- sentan como normales. El mensaje es: "Está
tar a los jóvenes cristianos para que se entre- bien que los no casados tengan relaciones se-
guen a los deseos carnales y quebranten las le- xuales en tanto se amen mutuamente". La-
yes de Dios. Las películas y los programas mentablemente, todos los añ.os varios jóvenes
de televisión a menudo reflejan el modo de cristianos sucumben a tal modo de pensar, y
pensar del Diablo. Las estrellas de tales pro- la fe de algunos naufraga. De modo que la pre-
sión es fuerte. Pero ¿es tan intensa que es
5, 6. Aunque no conozcamos su nombre, ¿qué po- imposible que los jóvenes cristianos la supe-
demos saber del escritor del Salmo 119 al leer lo ren? De ninguna manera. Jehová ha provis-
que escribió y meditar sobre ello?
7. ¿Por qué deben ser especialmente conscientes to el medio para que los cristianos jóvenes
los jóvenes en cuanto a la necesidad de leer la venzan los deseos insanos. Pueden resistir to-
Biblia todos los días? das las armas del Diablo 'manteniéndose aler-

1O LA ATALAYA-1 DE NOVIEMBRE DE 1999

ta conforme a la Palabra de Dios, guardando
cual tesoro los dichos de Dios en su corazón'.
¿Cuánto tiempo inviertes regularmente en la
lectura personal de la Biblia y en meditar so-
bre su contenido?
8 El escritor del Salmo 119 exclamó: "¡Cómo
amo tu ley [... ]!" (Salmo 119:97). ¿A qué ley
se refería? A la palabra revelada de Jeho-
vá, que incluye el código de la Ley mosai-
ca. Quizá haya quienes desechen a primera
vista el código de la Ley por anticuado y se
pregunten cómo puede alguien amarlo. Sin
embargo, al meditar sobre los diferentes ras-
gos de la Ley mosaica, como lo hizo el sal-
mista, podemos percibir la sabiduría que en-
cierra esa Ley. Aparte de sus muchos aspectos
proféticos, se encuentran en ella estipulacio-
nes sanitarias y dietéticas, que fomentaban
la limpieza y la buena salud (Levítico 7:23,
24, 26; 11:2-8). La Ley promovía la honradez
en los negocios y exhortaba a los israelitas
a compadecerse de sus congéneres necesita-
dos (Éxodo 22:26, 27; 23:6; Levítico 19:35, 36;
Deuteronomio 24:17-21). Las decisiones judi-
ciales tenían que ser imparciales (Deuterono-
mio 16:19; 19:15). Cuando el escritor del Sal-
mo 119 tuvo más experiencia en la vida, pudo
comprobar lo bien que les resultaban las co-
sas a los que seguían la Ley de Dios, lo cual
acrecentó el amor que le profesaba. De igual
modo hoy, el amor y el aprecio que los cristia-
nos tienen a la Palabra de Dios se intensifica
a medida que experimentan los buenos resul-
tados de observar los principios biblicos en su
vida.
Un príncipe que se atrevió
a ser diferente
9 El contenido del Salmo 119 encaja bien con
lo que sabemos de Ezequias cuando aún era un
príncipe joven. Según algunos biblistas, él fue
8. ¿Cómo pueden ayudarnos los ejemplos que se
citan en este párrafo a valorar más la Ley mo-
saica?
9. ¿Qué actitud cultivó Ezequias con respecto a
la Palabra de Dios?
el escritor de ese salmo. Aunque esa afirma-
ción no está confirmada, lo que sí sabemos es
que Ezequías profesaba un gran respeto a la
Palabra de Dios. Su vida demostró que concor-
daba de corazón con las palabras de Salmo
119:97. La Biblia dice de Ezequías: "Él siguió
adhiriéndose a Jehová. No se desvió de seguir-
lo, sino que continuó guardando sus manda-
mientos que Jehová había mandado a Moisés"
(2 Reyes 18:6).
1º Ezequías no fue criado en el seno de una
familia piadosa. Su padre, el rey Acaz, fue
un infiel idólatra que quemó vivo por lo me-
nos a uno de sus hijos -un hermano de Eze-
quias- como sacrificio a un dios falso (2 Re-
yes 16:3). Pese a ese mal ejemplo, Ezequias
pudo 'limpiar su senda' de influencias paga-
nas familiarizándose con la Palabra de Dios
(2 Crónicas 29:2).
11 Ezequías vio por si mismo, a medida que
crecía, cómo se encargaba su padre idólatra de
los asuntos de Estado. Judá estaba rodeada de
enemigos. Por ejemplo, Rezín, el rey de Siria,
se alió con el rey Péqah de Israel para sitiar
Jerusalén (2 Reyes 16:5, 6). Los edomitas y los
filisteos hicieron incursiones en Judá y hasta
tomaron algunas ciudades (2 Crónicas 28:16-
19). ¿Cómo reaccionó Acaz en esos momentos
difíciles? En vez de pedir a Jehová que lo ayu-
dara contra Siria, recurrió al rey de Asiria, so-
bornándolo con oro y plata tomados del teso-
ro del templo. Pero esta maniobra no resultó
en paz duradera para Judá (2 Reyes 16:6, 8).
12 Con el tiempo, Acaz murió y Ezequias as-
cendió al trono a los 25 años de edad (2 Cró-
nicas 29:1). Era relativamente joven, lo cual
no impidió que fuera un buen rey. Ezequias
no imitó la conducta de su padre infiel, sino
que observó la Ley de Jehová, que incluía un
10. ¿Qué ánimo pueden obtener del ejemplo de
Ezequfas los cristianos que no han sido criados
por padres piadosos?
11. ¿Qué pudo comprobar Ezequías en cuanto a
los resultados de los actos de su padre infiel?
12. ¿Qué impidió que Ezequias repitiera los erro-
res de su padre?
LA ATALAYA-1 DE NOVIEMBRE DE 1999 11
 Jesús, aun ele niño, amaba la Palabra ele Dios
mandato especial para los reyes: "Cuando [el
rey] se siente sobre el trono de su reino, tie-
ne que escribir para sí en un libro una copia
de esta ley, de aquella que está a cargo de los
sacerdotes, los levitas. Y esta tiene que conti-
nuar con él, y él tiene que leer en ella todos
los días de su vida, a fin de que aprenda a
temer a Jehová su Dios para guardar todas
las palabras de esta ley" (Deuteronomio 17:
18, 19). Al leer la Palabra de Dios todos los
días, aprendería el temor de Jehová y evitaría
los errores de su padre impío.
13 No se dijo solo a los reyes de Israel que
meditaran constantemente sobre la Palabra
de Dios, sino que este era el deber de todos los
israelitas piadosos. El primer Salmo describe
al hombre verdadera.mente feliz como alguien
cuyo "deleite está en la ley de Jehová, y dia y
noche lee en su ley en voz baja" (Salmo 1:1, 2).
De tal hombre, el salmista dice: "Todo lo que
13. ¿Cómo puede estar seguro el cristiano de
que, en sentido espiritual, todo lo que haga ten-
ga éxito?
12 LA ATALAYA-1 DE NOVIEMBRE DE 1999
haga tendrá éxito" (Salmo 1:3). Por el contra-
rio, del que no tiene fe en Jehová Dios la Bi-
blia dice: "Es un hombre indeciso, inconstan-
te en todos sus caminos" (Santiago 1:8). Todos
queremos ser felices y tener éxito. La lectura
regular y con sentido de la Biblia puede con-
tribuir a nuestra felicidad.
La Palabra de Dios sostuvo a Jesús
14 Una vez los padres de Jesús lo encon-
traron sentado en medio de los maestros en
el templo de Jerusalén. Estos expertos en la
Ley de Dios "quedaban asombrados de su
entendimiento y de sus respuestas" (Lucas 2:
46, 47). El incidente tuvo lugar cuando Jesús
contaba 12 años de edad. Está claro que Jesús,
aun de niño, amaba la Palabra de Dios. Poste-
riormente, utilizó las Escrituras para repren-
der al Diablo, diciendo: "No de pan solamente
debe vivir el hombre, sino de toda expresión
que sale de la boca de Jehová" (Mateo 4:3-10).
14. ¿Cómo demostró Jesús que amaba la Palabra
de Dios?
Poco después, predicó a los habitantes de su
ciudad, Nazaret, utilizando las Escrituras (Lu-
cas 4:16-21).
15 Jesús citó frecuentemente de la Palabra
de Dios para apoyar sus enseñanzas. Sus oyen-
tes 'quedaban atónitos por su modo de ense-
ñar' (Mateo 7:28). Y no es de extrañar, pues
las enseñanzas de Jesús procedían de Jehová
Dios mismo. Él dijo: "Lo que yo enseño no es
mio, sino que pertenece al que me ha enviado.
El que habla por sí mismo busca su propia glo-
ria; pero el que busca la gloria del que lo envió,
este es veraz, y no hay injusticia en él" (Juan
7:16, 18).
16 A diferencia del escritor del Salmo 119,
en Jesús 'no había injusticia'. Era el Hijo de
Dios, sin pecado, que "se humilló y se hizo obe-
diente hasta la muerte" (Filipenses 2:8; He-
breos 7:26). Sin embargo, aun siendo perfec-
to, estudió y obedeció la Ley de Dios. Este
fue un factor clave que le permitió mantener-
se íntegro. Cuando Pedro usó una espada a
fin de impedir que se arrestara a su Maes-
tro, Jesús reprendió al apóstol y le preguntó:
"¿Crees que no puedo apelar a mi Padre para
que me suministre en este momento más de
doce legiones de ángeles? En tal caso, ¿cómo
se cumplirían las Escrituras en el sentido de
que tiene que suceder de esta manera?" (Ma-
teo 26:53, 54). En efecto, el cumplimiento de
las Escrituras significaba más para Jesús que
escapar de una muerte cruel y humillante.
¡Qué sobresaliente amor a la Palabra de Dios!
Otros imitadores de Cristo
17 El apóstol Pablo escribió a sus compañe-
ros cristianos: "Háganse imitadores de mí, así
como yo lo soy de Cristo" (1 Corintios 11:1).
Al igual que su Maestro, Pablo amaba las Es-
crituras, pues confesó: "En lo intimo de mi
15. ¿Cómo dio Jesús el ejemplo al predicar al
prójimo?
16. ¿Hasta qué grado demostró Jesús que amaba
la Palabra de Dios?
17. ¿Qué importancia tenia la Palabra de Dios
para el apóstol Pablo?
ser, me complazco en la Ley de Dios" (Roma-
nos 7:22, Seraftn de Ausejo, 1976). Pablo ci-
taba con frecuencia de la Palabra de Dios (He-
chos 13:32-41; 17:2, 3; 28:23). Cuando dio las
instrucciones finales a Timoteo, un amado mi-
nistro compañero suyo, recalcó el papel im-
portante que la Palabra de Dios debía desem-
peñar en la vida diaria de todo "hombre de
Dios" (2 Timoteo 3:15-17).
18 Muchos siervos fieles de Jehová de tiem-
pos modernos han imitado de igual modo el
amor que Jesús tuvo a la Palabra de Dios.
A principios de este siglo, un joven recibió una
Biblia de una amiga. Luego explicó el efecto
que tuvo en él aquel valioso regalo: "Me resol-
ví a leer sin falta una parte de la Biblia todos
los dias". Aquel joven era Frederick Franz, y
su amor a la Biblia le permitió disfrutar de
una vida larga y satisfactoria de servicio a
Jehová. Se le recuerda con cariño por recitar
de memoria capítulos enteros de la Biblia.
19 Los testigos de Jehová conceden mucha
importancia a la lectura regular de la Biblia.
Todas las semanas leen varios capítulos de
esta como parte de la preparación para una de
sus reuniones, la Escuela del Ministerio Teo-
crático. Durante esta reunión se comentan al-
gunos de los puntos principales de la lectura
18. Mencione un ejemplo de tiempos modernos
de alguien que respetó la Palabra de Dios.
19. ¿Cómo programan algunos hermanos su lec-
tura semanal de la Biblia para la Escuela del Mi-
nisterio Teocrático?
¿Recuerda usted?
O ¿Cómo demostró que amaba profun-
damente la Palabra de Dios el escri-
tor del Salmo 119?
O ¿Qué lecciones aprendemos de los
ejemplos de Jesús y Pablo?
O ¿Cómo podemos aumentar nuestro
amor personal a la Palabra de Dios?
LA ATALAYA-1 DE NOVIEMBRE DE 1999 13
bíblica programada. A algunos Testigos les re-
sulta práctico dividir esa lectura semanal en
siete secciones más pequeñas y leer una de
ellas todos los dias. Después de hacerlo, re-
flexionan sobre lo que han leido. Y, de ser
posible, buscan información complementaria
en otras publicaciones bíblicas.
20 Quizá tengamos que 'comprar el tiempo'
de otras actividades a fin de leer la Biblia con
20. ¿Qué tenemos que hacer a fin de disjloner de
tiempo para la lectura regular de la Biblia?
~~~~~~~~-
BENEFICIOS DE AMAR
LA PALABRA DE DIOS
''Ámala [la sabiduría], y ella te salvaguardará. [... ] Te glorificará
porque la abrazas." (PROVERBIOS 4:6, 8.)
L
ER la Biblia es esencial para los cristia-
nos. Sin embargo, su mera lectura no es
de por sí indicación de que se ama la Pa-
labra de Dios. ¿Qué podría decirse de alguien
que leyera la Biblia, pero que luego practica-
ra lo que esta condena? Obviamente, tal per-
sona no amaría la Palabra de Dios como la amó
el escritor del Salmo 119. Amar la Palabra de
Dios significaría vivir en armonía con sus re-
quisitos (Salmo 119:97, 101, 105).
2 Vivir en armonía con la Palabra de Dios re-
quiere corregir constantemente la manera de
pensar y de vivir. Tal proceder refleja sabi-
duría piadosa, que supone hacer una aplicación
práctica del conocimiento y el entendimiento
que se consiguen al estudiar la Biblia. "Áma-
1. ¿Qué implica el verdadero amor a la Palabra
de Dios?
2. ¿Que beneficios reporta la sabiduría basada
en la Palabra de Dios?
14 LA ATALAYA-1 DE NOVIEMBRE DE 1999
regularidad (Efesios 5:16). Sin embargo, los
beneficios superarán con creces cualquier sa-
crificio que haya que hacer. A medida que de-
sarrollemos el hábito de leer la Biblia todos los
dias, nuestro amor por la Palabra de Dios cre-
cerá. En poco tiempo nos veremos motivados a
decir con el salmista: "¡Cómo amo tu ley, si!
Todo el día ella es mi interés intenso" (Salmo
119:97). Tal actitud nos será de gran beneficio
ahora y en el futuro, como veremos en el si-
guiente artículo.
-~~~~~~~~
la [la sabiduría), y ella te salvaguardará. Esti-
mala altamente, y ella te ensalzará. Te glori-
ficará porque la abrazas. Dará a tu cabeza una
guirnalda de encanto; te otorgará una corona
de hermosura." (Proverbios 4:6, 8, 9.) Este es
un buen incentivo para cultivar amor a la Pa-
labra de Dios y dejarse guiar por ella. ¿Quién
no quiere ser salvaguardado, ensalzado y glo-
rificado?
Protección contra el daño permanente
3 ¿De qué manera nos salvaguarda la sabidu-
ría que conseguimos al estudiar y seguir la Pa-
labra de Dios? Por una parte, nos salvaguarda
de Satanás el Diablo. Jesús enseñó a sus segui-
dores a pedir en oración que se les librara del
inicuo, Satanás (Mateo 6:13). En la actualidad,
es muy urgente incluir esta petición en nues-
3. ¿Por qué necesitan los cristianos más que
nunca que se les salvaguarde, y de quiénes?
tras oraciones. Satanás y sus demonios fueron
arrojados del cielo después de 1914, y por ello
el Diablo tiene 'gran cólera, sabiendo que le
queda un corto espacio de tiempo' (Revelación
[Apocalipsis] 12:9, 10, 12). En esta fecha tar-
dia su cólera debe estar al rojo vivo, pues está
perdiendo la guerra contra aquellos que "ob-
servan los mandamientos de Dios y tienen la
obra de dar testimonio de Jesús" (Revelación
12:17).
• En su ira, Satanás continúa fomentando
dificultades y persecución violenta contra es-
tos ministros cristianos, o poniendo otros obs-
táculos a su actividad. También intenta hacer
que los proclamadores del Reino se interesen,
por ejemplo, en la prominencia mundana, el
ocio, la adquisición de bienes materiales y la
búsqueda de placeres, más bien que en la obra
de predicar el Reino. ¿Qué salvaguarda a los
siervos fieles de Dios para que no se rindan
ante la presión de Satanás ni caigan en sus
trampas? La oración, la estrecha relación per-
sonal con Jehová y la fe en la seguridad de Sus
promesas son sin duda factores fundamenta-
les. Pero todo ello está relacionado con el co-
nocimiento y acatamiento de los recordatorios
de la Palabra de Dios. Estos nos llegan por me-
dio de la lectura de la Biblia y las publicacio-
nes bíblicas, la asistencia a las reuniones cris-
tianas, el consejo bíblico que pueda darnos un
hermano en la fe, o simplemente meditando
con oración sobre los principios bíblicos que el
espíritu de Dios nos ayuda a recordar {Isaías
30:21; Juan 14:26; 1Juan2:15-17).
5 A los que aman la Palabra de Dios se les
salvaguarda de otras maneras. Por ejemplo,
estos evitan la angustia emocional y las en-
fermedades fisicas que resultan de prácticas
como el consumo de drogas, el fumar y la
inmoralidad sexual (1 Corintios 5:11; 2 Corin-
tios 7:1). No contribuyen al deterioro de las
4. ¿Cómo se salvaguarda a los cristianos de las
presiones y trampas satánicas?
5. ¿De qué maneras nos salvaguarda la sabidu-
ría basada en la Palabra de Dios?
relaciones contando chismes ni hablando de
manera descortés (Efesios 4:31). Tampoco les
asalta la duda por ahondar en las engañosas fi-
losofías de la sabiduría del mundo (1 Corintios
3:19). El amor a la Palabra de Dios los salva-
guarda de todo aquello que pueda privarlos de
su relación con Dios y de la esperanza de la
vida eterna. Se mantienen ocupados ayudando
al prójimo a poner fe en las maravillosas pro-
mesas de la Biblia, sabiendo que de esta ma-
nera 'se salvarán a sí mismos y también a los
que les escuchan' (1 Ti.moteo 4:16).
6 Es cierto que todos, aun los que amamos
la Palabra de Dios, estamos sujetos al "tiem-
po y el suceso imprevisto" (Eclesiastés 9:11).
Es inevitable que algunos seamos victimas de
desastres naturales, enfermedades graves, ac-
cidentes o de una muerte prematura. En cual-
quier caso, estamos salvaguardados. Ninguna
calamidad puede dañar de manera permanen-
te a quienes verdaderamente aman la Palabra
de Dios. De modo que no deberíamos preocu-
parnos demasiado por lo que pueda suceder
en el futuro. Después de haber tomado todas
las precauciones razonables, es mejor dejar los
asuntos en manos de Jehová y no permitir que
la inseguridad de la vida actual nos arrebate
la paz (Mateo 6:33, 34; Filipenses 4:6, 7). Ten-
gamos presente la certeza de la esperanza de
la resurrección y de una vida mejor cuando
Dios 'haga nuevas todas las cosas' (Revelación
21:5; Juan 11:25).
Demostremos ser "tierra buena"
7 En una de las parábolas de Jesús se desta-
ca la importancia de tener un punto de vista
apropiado sobre la Palabra de Dios. Cuando Je-
sús proclamaba las buenas nuevas por Palesti-
na, las muchedumbres se reunían para oirlo
(Lucas 8:1, 4). Sin embargo, no todos amaban
realmente la Palabra de Dios. Muchos acudían
6. ¿Cómo puede salvaguardarnos aun en circuns-
tancias difíciles la sabiduría basada en la Pala-
bra de Dios?
7. ¿Qué ilustración relató Jesús a las muche-
dumbres que acudieron a escucharle?
LA ATALAYA-1 DE NOVIEMBRE DE 1999 15
a oírle porque querían ver milagros o porque
les gustaba su maravillosa manera de enseñar.
Por ello, Jesús relató a las muchedumbres una
ilustración: "Un sembrador salió a sembrar su
semilla. Pues bien, al ir sembrando, parte de
ella cayó a lo largo del camino y fue hollada, y
las aves del cielo se la comieron. Otra parte
cayó sobre la masa rocosa, y, después de bro-
tar, se secó por no tener humedad. Otra parte
cayó entre los espinos, y los espinos que cre-
cieron con ella la ahogaron. Otra parte cayó so-
bre la tierra buena, y, después de brotar, pro-
dujo fruto de a ciento por uno" (Lucas 8:5-8).
8 La parábola de Jesús indicó que la gente

respondería de diferentes maneras a la predi-

cación de las buenas nuevas, según su condi-
ción de corazón. La semilla que se siembra es
"la palabra de Dios" (Lucas 8:11). O, según otra
versión de la parábola, "la palabra del reino"
(Mateo 13:19). Jesús pudo utilizar cualquiera
de esas expresiones, porque el tema de la Pala-
bra de Dios es el Reino celestial, con Jesucristo
como Rey, mediante el cual Jehová vindicará
Su soberanía y santificará Su nombre (Mateo
O.ro Nelbendlen
6:9, 10). Asi, la semilla es de hecho el mensa- La semilla de la ilustración de Jesús
je de las buenas nuevas que contiene la Pala- representa el mensaje de las buenas
bra de Dios, la Biblia. Los testigos de Jehová nuevas que contiene la Palabra de Dios
destacan este mensaje del Reino cuando siem-
bran la semilla tal como lo hizo el Sembrador
original, Jesucristo. ¿Qué respuesta hallan? su corazón. Cuando se les presenta oposición o
9 Jesús dijo que parte de la semilla cae en el cuando resulta dificil seguir el consejo de la Bi-
blia, "se apartan" porque no tienen raíz (Lucas
camino y es hollada. Esta circunstancia hace
8:13). Luego están aquellos que oyen la pala-
alusión a las personas que están demasiado ab-
bra, pero que se hallan demasiado preocupados
sortas en sus asuntos como para que la semilla
por "las inquietudes y las riquezas y los place-
del Reino arraigue en su corazón. Antes de que
res de esta vida". Con el tiempo "son comple-
lleguen a amar la Palabra de Dios, "viene el Dia-
tamente ahogados", como en el caso de las plan-
blo y quita la palabra de su corazón para que
tas que los espinos sofocan (Lucas 8:14).
no crean y sean salvos" (Lucas 8:12). Parte de
la semilla cae en la roca. Esta alude a la gen- °
1 Finalmente está la semilla que cae en bue-

te que se siente atraída por el mensaje de la
Biblia, pero que no permite que este afecte
8. ¿Qué representa la semilla de la ilustración de
Jesús? ·
9. ¿Qué representa la semilla que cae a) a lo lar-
go del camino? b) sobre la roca? c) en terreno es-
pinoso?
na tierra. Esta tiene que ver con la gente que
recibe el mensaje "con un corazón excelen-
te y bueno". Naturalmente, todos quisiéramos
creer que pertenecemos a esta categoría. Pero,
10, 11. a) ¿A quiénes representa la buena
tierra? b) ¿Qué debemos hacer para 'retener' la
Palabra de Dios en el corazón?

16 LA ATALAYA- ! DE NOVIEMBRE DE 1999

al fin y al cabo lo que cuenta es el punto de
vista de Dios (Proverbios 17:3; 1 Corintios 4:
4, 5). Su Palabra dice que el hecho de tener
"un corazón excelente y bueno" se demuestra
por el modo de actuar desde el tiempo presen-
te hasta la muerte o hasta que Dios ponga fin
a este inicuo sistema de cosas. Está muy bien
Los testigos de Jehová
imitan al Gran Sembrador
que nuestra respuesta inicial al mensaje del
Reino sea positiva. Sin embargo, los que tie-
nen un corazón excelente y bueno aceptan la
Palabra de Dios y "la retienen y llevan fruto
con aguante" (Lucas 8:15).
11 La única manera segura de retener la Pa-
labra de Dios en nuestro corazón es leerla y es-
tudiarla en privado y en compañia de nuestros
hermanos en la fe. Ello incluye aprovecharse
plenamente del alimento espiritual provisto
por el conducto designado para atender los in-
tereses espirituales de los verdaderos seguido-
res de Jesús (Mateo 24:45-47). Asi, el amor mo-
tiva a los que retienen la Palabra de Dios en
su corazón a 'llevar fruto con aguante'.
12 ¿Qué fruto produce la tierra excelente?
En el mundo físico, la semilla se convierte en
una planta que lleva fruto dotado de la mis-
ma clase de semilla, la cual luego puede sem-
brarse para que produzca más fruto. De igual
modo, la semilla de la palabra crece en aque-
llos que tienen un corazón excelente y bueno,
y los hace progresar en sentido espiritual has-
ta que ellos mismos pueden sembrar la semilla
en el corazón de otras personas (Mateo 28:19,
20). Su obra de sembrar se caracteriza además
por el aguante. Jesús mostró la importancia
del aguante al sembrar cuando dijo: "El que
haya aguantado hasta el fin es el que será sal-
vo. Y estas buenas nuevas del reino se predi-
carán en toda la tierra habitada para testimo-
nio a todas las naciones; y entonces vendrá el
fin" (Mateo 24:13, 14).
'Llevemos fruto en toda buena obra'
13 El apóstol Pablo habló también de la ne-
cesidad de llevar fruto, y relacionó esta acción
con la Palabra de Dios. Pidió en oración que a
sus hermanos en la fe "se les [llenara] delco-
nocimiento exacto de [la] voluntad [de Dios]
en toda sabiduría y comprensión espiritual,
para que [anduvieran] de una manera digna de
Jehová a fin de que le [agradaran] plenamen-
te mientras [seguían] llevando fruto en toda
buena obra" (Colosenses 1:9, 10; Filipenses 1:
9-11).
14 Pablo muestra así que conseguir conoci-
miento de la Biblia no es un fin en si mismo,
12. ¿Qué fruto debemos llevar con aguante?
13. ¿Cómo relacionó Pablo en oración el llevar
fruto con el conocimiento de la Palabra de Dios?
14-16. ¿Qué fruto producen los que aman la Pa-
labra de Dios, según la oración de Pablo?
LA ATALAYA-1 DE NOVIEMBRE DE 1999 17
 Los supervivientes de Armagedón disfrutarán del fruto de lo Tierra
sino que el amor a la Palabra de Dios debe
motivarnos a 'andar de una manera digna de
Jehová' al 'llevar fruto en toda buena obra'.
¿Qué buenas obras? La predicación de las bue-
nas nuevas del Reino es la principal tarea que
se ha encomendado a los cristianos en estos
últimos días (Marcos 13:10). Además, los que
aman la Palabra de Dios hacen todo lo posi-
ble por apoyar económicamente esta obra de
manera regular. Lo consideran un privilegio,
pues saben que "Dios ama al dador alegre"
(2 Corintios 9:7). Sus contribuciones se utili-
zan para sufragar los gastos de funcionamien-
to de más de cien complejos de Betel, desde los
que se dirige la actividad de la predicación del
Reino y en algunos de los cuales se imprimen
Biblias y publicaciones bíblicas. Esas contribu-
ciones también ayudan a sufragar los gastos
de grandes asambleas cristianas y de los su-
perintendentes viajantes, misioneros y otros
evangelizadores de tiempo completo.
15 Otras buenas obras tienen que ver con
la construcción y mantenimiento de los cen-
tros que se usan para la adoración verdadera.
18 LA ATALAYA- 1 DE NOVIEMBRE DE 1999
El amor a la Palabra de Dios motiva a Sus sier-
vos a no descuidar los Salones de Asambleas
ni los Salones del Reino (compárese con Nehe-
mias 10:39). Dado que el nombre de Dios apa-
rece en la fachada de estos edificios, es muy
importante que se mantengan limpios y atrac-
tivos tanto por dentro como por fuera, y que
la conducta de los que asisten a ellos sea irre-
prochable (2 Corintios 6:3). A algunos cristia-
nos les es posible hacer aún más. El amor a la
Palabra de Dios los motiva a viajar largas dis-
tancias a fin de participar en la construcción
de nuevos lugares de culto en zonas del mundo
donde se les necesita debido a la falta de me-
dios o de especialistas (2 Corintios 8:14).
16 'Llevar fruto en toda buena obra' también
significa atender las obligaciones familiares
e interesarse por los compañeros cristianos.
El amor a la Palabra de Dios hace que seamos
sensibles a las necesidades de "los que están
relacionados con nosotros en la fe" y que 'prac-
tiquemos devoción piadosa en nuestra propia
casa' (Gálatas 6:10; 1 Timoteo 5:4, 8). A este
respecto, es una buena obra visitar a los enfer-
mos y consolar a los que están de duelo. Tam-
bién efectúan una obra excelente los ancianos
de las congregaciones y los Comités de Enlace
con los Hospitales que ayudan a quienes se en-
frentan a situaciones médicas delicadas (He-
chos 15:29). Luego están los muchos desastres,
algunos de ellos naturales y otros causados por
la insensatez humana. Con la ayuda del espí-
ritu de Dios, los testigos de Jehová se han la-
brado una buena reputación en muchas partes
de la Tierra al socorrer con prontitud a sus
hermanos en la fe y otras víctimas de catás-
trofes y accidentes. Todo ello es parte del buen
fruto que manifiestan los que aman la Palabra
de Dios.
Gloriosos beneficios futuros
17 La siembra de la semilla del Reino conti-
núa produciendo grandes beneficios para la
humanidad. En los últimos años, más de tres-
cientas mil personas han permitido anualmen-
te que arraigue en su corazón el mensaje de la
Palabra de Dios al grado de dedicar su vida a
Jehová y simbolizar esa dedicación mediante
el bautismo en agua. ¡Qué glorioso futuro les
aguarda!
is Los que aman la Palabra de Dios saben
que pronto Jehová actuará para engrandecer
su nombre. "Babilonia la Grande", el imperio
mundial de la religión falsa, será destruida
(Revelación 18:2, 8). A continuación el Rey Je-
sucristo dará muerte a los que no quieran ví-
vir en conformidad con la Palabra de Dios (Sal-
mo 2:9-11; Daniel 2:44). Luego el Reino de Dios
eliminará para siempre el crimen, la guerra y
otros desastres. Ya no habrá necesidad de con-
solar a la gente por causa del dolor, la enfer-
medad o la muerte (Revelación 21:3, 4).
19 En aquel tiempo los que aman la Palabra
de Dios efectuarán gloriosas buenas obras. Los
17, 18. a) ¿Qué logra la siembra de la semilla
del Reino? b) ¿Qué impresionantes aconteci-
mientos verán pronto los que aman la Palabra de
Dios?
19, 20. ¿Qué glorioso futuro espera a los que
verdaderamente aman la Palabra de Dios?
supervivientes de Armagedón empezarán la
gozosa tarea de transformar esta Tierra en un
paraíso. Tendrán el emocionante privilegio de
hacer los preparativos para satisfacer las ne-
cesidades de los humanos muertos que ahora
descansan en la tumba y a quienes Dios tiene
en su memoria con la perspectiva de recibir
una resurrección (Juan 5:28, 29). Entonces los
habitantes de la Tierra disfrutarán de la guía
perfecta del Señor Soberano, Jehová, median-
te su Hijo ensalzado, Jesucristo. 'Se abrirán
rollos' que revelarán las instrucciones de Jeho-
vá para la vida en el nuevo mundo (Revelación
20:12).
20 Al debido tiempo de Jehová, el grupo com-
pleto de fieles cristianos ungidos habrá sido
levantado para su recompensa celestial como
'coherederos de Cristo' (Romanos 8:17). Du-
rante el Reinado de Mil Años de Cristo se ele-
vará a la perfección mental y corporal a todos
los seres humanos de la Tierra que amen la Pa-
labra de Dios. Cuando demuestren su fidelidad
en una prueba final, se les recompensará con
la vida eterna y disfrutarán de "la gloriosa li-
bertad de los hijos de Dios" (Romanos 8:21; Re-
velación 20:1-3, 7-10). ¡Qué maravilloso será
ese tiempo! Sea que Jehová nos haya dado una
esperanza celestial o terrenal, el amor perma-
nente a su Palabra y la determinación de vivir
según la sabiduría divina será una salvaguar-
da. Y, en el futuro, 'nos glorificará porque la
abrazamos' (Proverbios 4:6, 8).
¿Sabe explicarlo?
O ¿C6mo nos salvaguarda el amor a la
Palabra de Dios?
O ¿Qué representa la semilla de la ilus-
traci6n de Jesús, y c6mo se siembra?
O ¿C6mo podemos demostrar que so-
mos "buena tierra"?
O ¿Qué beneficios pueden esperar los
que aman la Palabra de Dios?
LA ATALAYA-1 DE NOVIEMBRE DE 1999 19
CUANDO LA GENEROSIDAD ABUNDA
I USTED tuviera la oportunidad de hacer
S un regalo a un rey, ¿qué le obsequiaría?
¿Y si él fuera el gobernante más rico y
sabio del mundo? ¿Se le ocurre algún presente
que pudiera complacerle? Hace unos tres mil
años, la reina de Seba tuvo que plantearse es-
tas preguntas cuando se disponía a visitar a
un gobernante de esas características: el rey
Salomón de Israel.
La Biblia nos dice que su regalo constaba
de 120 talentos de oro "y grandísima canti-
dad de aceite balsámico y piedras preciosas".
A precios actuales, solo el oro costaría unos
40.000.000 de dólares. El aceite balsámico, un
aceite aromático y medicinal, se valoraba en
aquel tiempo tanto como el oro. Aunque la Bi-
blia no especifica cuánto aceite llevó la reina
a Salomón, sí nos dice que su presente nunca
fue igualado (1 Reyes 10:10).
La reina de Seba obviamente era rica y ge-
nerosa. Lo que es más, su generosidad fue
bien recompensada. "El rey Salomón mismo
-dice la Biblia- dio a la reina de Seba todo
lo que la deleitaba que ella había pedido, ade-
más del valor de lo que ella había traído al
rey." (2 Crónicas 9:12.) Aunque es cierto que
los reyes acostumbraban a intercambiar rega-
los, la Biblia hace una referencia explícita a
la "mano abierta" de Salomón (1Reyes10:13).
Este rey escribió: "El alma generosa será en-
gordada ella misma; y el que liberalmente rie-
ga a otros, él mismo también será liberalmen-
te regado" (Proverbios 11:25).
Hay que decir asimismo que el viaje que
realizó la reina de Seba para visitar a Salomón
le supuso una importante inversión de tiempo
y energías. Parece ser que Seba estaba ubica-
da en lo que hoy se conoce como la República
del Yemen; de modo que la reina y su caravana
de camellos viajaron bastante más de mil seis-
cientos kilómetros hasta Jerusalén. Como dijo
Jesús, "ella vino desde los fines de la tierra".
20 LA ATALAYA- ! DE NOVIEMBRE DE 1999
¿Por qué emprendió la reina de Seba este ar-
duo viaje? Lo hizo, especialmente, "para oír la
sabiduría de Salomón" (Lucas 11:31).
Primero de Reyes 10:1, 2 dice que la reina
de Seba "vino a probarlo con preguntas de
las que causan perplejidad. [... ] [Ella] proce-
dió a[...] hablarle todo lo que se hallaba junto
a su corazón". ¿Cómo respondió el rey? "Salcr
món, a su vez, fue declarándole todos los asun-
tos de ella. Resultó que no hubo asunto escon-
dido al rey que él no le declarara." (1 Reyes
10:3.)
Sorprendida por todo lo que oyó y vio, la
reina respondió humildemente: "¡Felices son
estos siervos tuyos que están de pie ante
ti constantemente, escuchando tu sabiduría!"
(1 Reyes 10:4-8). No pronunció felices a los
siervos de Salomón por vivir en la opulencia,
aunque así era, sino porque podían escuchar
constantemente la sabiduría que Salomón ha-
bía recibido de Dios. La reina de Seba es un
buen ejemplo para los siervos de Jehová de la
actualidad, que se benefician de la sabiduría
del Creador mismo y la de su Hijo, Jesucristo.
También es digno de nota el siguiente ccr
mentarlo que le hizo la reina a Salomón: "Lle-
gue a ser bendito Jehová tu Dios" (1 Re-
yes 10:9). Es evidente que percibió la mano
de Jehová en la sabiduría y la prosperidad
de Salomón. Estas palabras concuerdan con lo
que Jehová prometió a Israel en tiempos an-
teriores. 'Si guardan mis regulaciones', dijo,
"esto es sabiduría de parte de ustedes y enten-
dimiento de parte de ustedes ante los ojos de
los pueblos que oirán acerca de todas estas dis-
posiciones reglamentarias, y ciertamente di-
rán: 'Esta gran nación sin duda es un pueblo
sabio y entendido"' (Deuteronomio 4:5-7).
Acudamos al Dador de sabiduría
En tiempos modernos millones de personas
también han sido atraídas a la organización de
Jehová porque han percibido que el "Israel de
Dios" es "un pueblo sabio y entendido", no por
naturaleza propia, sino porque lo guian las le-
yes y principios perfectos de Dios (Gálatas 6:
16). Las cifras del bautismo muestran que en
los últimos años cientos de miles de nuevos
discípulos han dicho anualmente al Israel es-
piritual en esencia: "Ciertamente iremos con
ustedes porque hemos oído que Dios está con
ustedes" (Zacarías 8:23). A estos nuevos discí-
pulos les asombra ver el banquete de alimento
espiritual que Jehová extiende ante sus sier-
vos. Nunca habían visto nada igual en sus re-
ligiones anteriores (Isaías 25:6).
Demos al mayor Dador
Habiendo recibido tanto, las personas agra-
decidas se preguntan lógicamente cómo pue-
den corresponder al mayor Rey y Dador, Jeho-
vá Dios. La Biblia revela que el mejor regalo
que podemos dar a Jehová es el "sacrificio de
alabanza" (Hebreos 13:15). ¿Por qué? Porque
este sacrificio está relacionado directamente
con la salvación, uno de los principales intere-
ses de Jehová en este tiempo del fin (Ezequiel
18:23). Además, también constituye un sacri-
ficio aceptable dar de las fuerzas y el tiem-
po que poseemos para ayudar a los enfermos,
los deprimidos y otras personas necesitadas
(1Tesalonicenses5:14; Hebreos 13:16; Santia-
go 1:27).
Las contribuciones monetarias desempefian
un papel importante. Hacen posible la produc-
ción de Biblias, publicaciones bíblicas y la ob-
tención de lugares de reunión para los cristia-
nos (Hebreos 10:24, 25). Las contribuciones
también suministran fondos para ayudar a las
víctimas de las guerras y de los desastres na-
turales.
La Palabra de Dios contiene principios úti-
les que nos marcan algunas pautas a este res-
pecto. Por ejemplo, ensefia que los cristianos
no dan una cantidad fija, sino que contribu-
yen lo que mejor pueden, haciéndolo de bue-
na gana, motivados por un corazón alegre
(2 Corintios 9:7). Algunos pueden dar mucho;
otros, como la viuda necesitada del tiempo de
Jesús, muy poco (Lucas 21:2-4). ¿No es nota-
ble que Jehová, el Dueño de todo el universo,
valore toda dádiva y sacrificio que se haga en
su nombre con una buena motivación? (He-
breos 6:10.)
A fin de que el pueblo de Jehová pueda dar
con alegría, se le mantiene informado de las
diferentes necesidades existentes y de mane-
ras efectivas en las que estas pueden satisfa-
cerse. El espíritu santo de Jehová, a su vez,
hace que su corazón dispuesto responda. Este
fue el procedimiento que se siguió en el anti-
guo Israel para la construcción del tabernácu-
lo y, luego, del templo (Éxodo 25:2; 35:5, 21,
29; 36:5-7; 39:32; 1 Crónicas 29:1-19). En el
siglo primero de la era común, este mismo
procedimiento permitió que los cristianos tu-
vieran los recursos necesarios para llevar a las
naciones las buenas nuevas del Reino y apo-
yar a los hermanos de Israel durante un tiem-
po de hambre (1 Corintios 16:2-4; 2 Corintios
8:4, 15; Colosenses 1:23).
De igual modo, Jehová ha bendecido hoy a
su pueblo, y seguirá haciéndolo, dándole lo
que necesita para llevar a cabo la mayor cam-
pafia de predicación y ensefianza que el mun-
do ha conocido jamás (Mateo 24:14; 28:19, 20).
¿Cuáles son las necesidades actuales?
Los testigos de Jehová se han registrado en
los últimos años en muchos países donde an-
tes su obra se hallaba bajo restricción. Por
ello, en muchos de esos países se ha visto un
tremendo crecimiento en el número de publi-
cadores. Es lógico que haya una gran deman-
da de Biblias y publicaciones bíblicas.
Lo mismo sucede con los Salones del Rei-
no. Ahora se necesitan unos nueve mil nuevos
Salones del Reino por todo el mundo. Si se
construyera uno todos los días, se necesita-
rían más de veinticuatro años para satisfacer
las necesidades actuales. Entretanto, se for-
man unas siete nuevas congregaciones diaria-
mente, muchas en lugares del mundo donde
LA ATALAYA-1 DE NOVIEMBRE DE 1999 21
 Modalidades de contribución
CONTRIBUCIONES
PARA LA OBRA MUNDIAL
MUCHOS aportan cierto dinero poro depositarlo
en los cojos de contribuciones rotulados "Contribu-
ciones poro lo obro mundial de lo Sociedad (Mo-
teo 24: 14)". Todos los meses, los congregacio-
nes envían estos aportaciones o lo sede mundial de
Brooklyn (Nuevo York) o o lo sucursal de su país.
También puede donarse dinero envi6ndolo direc-
tamente o: Treosurer' s Office, Watch Tower Bible
and Tract Society of Pennsylvania, 25 Colum-
bia Heights, Brooklyn, New York 11201-
2483, o o lo sucursal de lo Sociedad que atiende
a su país. Asimismo pueden donarse joyos u otros
artículos de valor. Dichos contribuciones deben ir
acompañados de uno corto breve que indique que se
troto de donativos incondicionales.
DONATIVOS CONDICIONALES
Puede darse dinero o lo Sociedad Wotch Tower
mediante un acuerdo especial por el que se reinte-
gror6n ol donante los fondos en coso de surgirle uno
necesidad. Si deseo m6s detalles, slrvose comunicar-
se con Treasurer's Office, cuyo dirección aparece
m6s arribo.
DONATIVOS PLANIFICADOS
Aporte de los donativos de dinero incondicionales
y condicionales, existen otros formas de dar en fo.
vor del servicio mundial del Reino, como son:
Seguros: Puede nombrarse o lo Sociedad Wotch
Tower beneficiario de una póliza de seguro de vida
o de un pion de jubilación o de pensiones.
Cuentas bancarias: Pueden ponerse cuentos
bancarios, certificados de depósito o cuentos perso-
nales de jubilación en fideicomiso o pagaderos en
caso de muerte a lo Sociedad Wotch Tower, en con-
formidad con las leyes bancarias del país.
Acciones y bonos: Pueden legarse acciones y
bonos a lo Sociedad Watch Tower, yo seo como do-
nativo incondicional o con lo condición de que el do-
nonte sigo percibiendo los intereses.
Inmuebles: Pueden cederse o lo Sociedad Wotch
Tower inmuebles vendibles, yo seo como donativo
incondicional o conservando el donante el dominio
vitalicio sobre lo propiedad, en lo que podr6 residir
mientras viva. Es preciso comunicarse con la Socie-
dad antes de transferirle un inmueble.
Testamentos y fideicomisos: Pueden legarse o
la Sociedad Watch Tower propiedades o dinero
mediante un testamento debidamente legalizado o
nombr6ndolo beneficiario de un convenio de fidei-
comiso. Los fideicomisos o beneficio de uno entidad
religioso pueden reportar ciertos ventajas tributarias.
Como indico la designación u donativos planifica-
dos", esto clase de contribuciones exige habitual-
mente cierta planificación por porte del donante.
Para ayudar a quienes deseen favorecer o lo So-
ciedad con algún tipo de donativo planificado, se
ha preparado el folleto en inglés Planned Giving to
Benefit Kingdom Service Worldwide (Donativos pla-
nificados paro beneficio del servicio mundial del Rei-
no). Se redactó como respuesto o lo gran cantidad
de preguntas que ha recibido lo Sociedad en ma-
teria de regalos, testamentos y fideicomisos . Tam-
bién contiene datos útiles sobre lo planificación re-
lativo o bienes inmuebles, finanzas e impuestos, y
est6 concebido paro ayudar o los residentes de Esta-
dos Unidos que piensen hacer uno donación especial
o lo Sociedad ahora o dejar bienes en herencia, o
escoger el método m6s ventajoso y eficaz teniendo
en cuento sus circunstancias familiares y persona-
les. Puede conseguirse ese folleto solicit6ndolo direc-
tamente o Charitable Planning Office (Sección de
Donativos Planificados).
Después de leer el folleto y consultor con Chari-
table Planning Office, muchos han conseguido ayu-
dar a la Sociedad y o lo vez aprovechar al m6-
ximo los beneficios fiscales de hacerlo. Charitable
Planning Office debe ser informado y recibir co-
pio de todos los documentos de relevancia que ten-
gan que ver con estos procedimientos. Si est6 intere-
sado en contribuir mediante donativos planificados,
debe comunicarse, por escrito o telefónicamente,
con Charitable Planning Office, en lo dirección que
aparece a continuación o en lo sucursal que atiende
o su país.
CHARITABLE PLANNING OFFICE
Wotch Tower Bible ond Troct Society of
Pennsylvonio
100 Wotchtower Orive,
Potterson, New York 12563-9204
Teléfono: (914) 306-1000
abunda la pobreza. Sin embar-
go, en muchos de estos lugares
no se requieren edificios costo-
sos. En algunos sitios se pue-
de construir un Salón del Reino
que satisface la necesidad y su-
pone un buen testimonio para
la comunidad por tan poco como
6.000 dólares.
En el siglo primero ciertos
cristianos estaban en mejor si-
tuación económica que otros, de
modo que el apóstol Pablo les
escribió: "Mediante una iguala-
ción, el sobrante de ustedes pre-
cisamente ahora compense lo
que les falta a ellos, para que el
sobrante de ellos también llegue
a compensar lo que les falte a ustedes, para
que se efectúe una igualación" (2 Corintios
8:14). Hoy, una "igualación" parecida está su-
ministrando los fondos necesarios para pro-
veer Biblias, publicaciones bíblicas, Salones
del Reino, fondos de socorro y otras ayudas
en muchas partes del mundo. Estas contribu-
ciones son una bendición tanto para el que
las hace como para el que las recibe (Hechos
20:35).
Como indican las cartas que la Sociedad re- La obra ele los testigos ele Jehová se sufraga
cibe de personas de corazón generoso, mu- por meclio ele clonaciones voluntarias
chos lectores de esta revista desean ayudar
pero desconocen las diferentes maneras en
menciona por nombre a uno de esos gobernan-
que pueden contribuir. El recuadro adjunto los
tes: la reina de Seba (2 Crónicas 9:23). Ella
ayudará a contestar sus preguntas.
hizo un gran sacrificio. Pero fue recompensa-
Durante el glorioso reinado de Salomón, da abundantemente, tanto que al término de
"todos los reyes de la tierra" que oyeron de él su visita "quedó atónita y como fuera de si"
fueron a visitarle. Sin embargo, la Biblia solo (2 Crónicas 9:4, Bartina-Roquer).
En el futuro, Jehová, el mayor Rey y Dador,
hará mucho más de lo que pudo hacer Salomón
en favor de aquellos que se sacrifican por Él.
Estos también 'quedarán atónitos y como fue-
ra de si', pues Jehová no solo los conservará con
vida a través de su imponente día de juicio,
sino que después 'abrirá su mano y satisfará el
deseo de toda cosa viviente' (Salmo 145:16).

LA ATALAYA-1 DE NOVIEMBRE DE 1999 23

 JEHOVÁ
ME HA TRATADO
CON BONDAD AMOROSA
RELATADO POR }OHN ANDRONIKOS

Corría el afio 1956, y hacía solo nueve días

que me había casado. Estaba de pie ante un
tribunal de apelación en Comotini, al norte
de Grecia, con la esperanza de que se anulara
la sentencia de doce meses que se había dictado
contra mí por predicar el Reino de Dios. El fallo
del tribunal, de seis meses de prisión, truncó mis
expectativas y se convirtió en el principio de una larga sucesión
de juicios. En todo este proceso, sin embargo, Jehová me trató
con bondad amorosa.

UANDO nací, el 1 de octubre de 1931, todo, a los quince años, los deseos de la juven-

C mi familia vivía en la ciudad de Ka-

vala, la Neápolis de Macedonia que el
apóstol Pablo visitó en su segundo viaje mi-
sional. Mi madre se hizo testigo de Jehová
cuando yo contaba cinco años, y, aunque era
prácticamente analfabeta, hizo todo lo posible
por inculcarme amor y respeto a Dios. Mi pa-
dre, un hombre sumamente conservador, se
aferraba con terquedad a las tradiciones de la
Iglesia Ortodoxa Griega. No manifestó nin-
gún interés en la Biblia; es más, se opuso a mi
madre, recurriendo en muchas ocasiones a la
violencia.
Asi que me crié en un hogar dividido, en el
que mi padre golpeaba e insultaba a mi madre
hasta que nos abandonó. Mi madre nos llevó a
mi hermana menor y a mi a las reuniones
cristianas desde que éramos pequeños. Con
tud y el espírit u de independencia me aparta-
ron de los testigos de Jehová. Pese a ello, mi
fiel madre hizo cuanto pudo por ayudarme
y derramó innumerables lágrimas en el em-
peño.
A causa de la pobreza y la mala vida que lle-
vaba, enfermé de gravedad y tuve que perma-
necer en cama más de tres meses. En aquella
época, un hermano muy humilde, que ayudó a
mi madre a aprender la verdad, observó que
yo amaba sinceramente a Dios y pensó que po-
día ayudarme a que me recuperara en sentido
espiritual. Hubo quien le dijo: "Estás perdien-
do el tiempo con John, es un caso perdido".
Pero su pacien cia y perseverancia dio fruto.
El 15 de agosto de 1952, a los veintiún años de
edad, me bauticé en simbolo de mi dedicación
a Jehová.

24 LA ATALAYA-1 DE NOVIEMBRE DE 1999

 Recién casado y en prisión
Tres años más tarde conocí a Martha, una
hermana espiritual de cualidades sobresa-
lientes. Al poco tiempo nos comprometimos.
Un d1a Martha me sorprendió al decir: "Hoy
voy a predicar de casa en casa, ¿quieres salir
conmigo?". Hasta entonces, yo nunca habia
participado en esa faceta del servicio, puesto
que la mayoría de las veces daba testimonio
informal. En aquel tiempo estaba prohibido
predicar en Grecia, y, por lo tanto, teníamos
que hacerlo en la clandestinidad. Rabia mu-
chas detenciones y juicios, y por consiguiente
se condenaba a largas penas de prisión. Aun
asi, no pude negarme.
En 1956 me casé con Martha. Nueve dias
después de nuestra boda recibi la sentencia de
seis meses de prisión del tribunal de apelacio-
nes de Comotini, lo que me hizo recordar una
pregunta que babia planteado con anteriori-
dad a una hermana cristiana amiga de mi ma-
dre: "¿Cómo puedo demostrar que soy un au-
téntico testigo de Jehová? Nunca he tenido la
oportunidad de probar mi fe". Cuando la her-
mana vino a verme a la cárcel, me recordó la
pregunta y añadió: "Ahora puedes demostrar-
le a Jehová lo mucho que le amas. Esta es tu
misión".
Cuando me enteré de que mi abogado inten-
taba recaudar fondos para pagarme la fianza,
le dije que prefería cumplir toda la sentencia.
Al final de los seis meses de prisión, me sen-
tí muy feliz de ver a dos presos abrazar la
verdad. En los años siguientes me llevaron a
juicio muchas veces por causa de las buenas
nuevas.
Decisiones de las que nunca
nos arrepentimos
En 1959, era siervo de congregación (supe-
rintendente presidente). Hacia dos años que
había salido de la cárcel cuando me invitaron
a asistir a la Escuela del Ministerio del Rei-
no, un curso de formación para ancianos de
congregación. Sin embargo, al mismo tiempo
me ofrecieron un puesto de trabajo fijo en
Mart'1a y yo
en 1956
un hospital público, lo que nos proporciona-
ría a mi familia y a mi seguridad económica
de por vida. ¿Cuál seria mi decisión? Ya ha-
cia tres meses que trabajaba en el hospital
con un contrato temporal, y el director esta-
ba satisfecho con mi labor. Pero, cuando llegó
la invitación para la escuela, ni siquiera me
concedió tomar un permiso, aunque fuera sin
sueldo. Tras analizar el dilema en oración, de-
cidí poner en primer lugar los intereses del
Reino y rechazar la oferta de empleo (Mateo
6:33).
Por las mismas fechas, los superintenden-
tes de circuito y distrito visitaron nuestra
congregación. Debido a la acérrima oposición
del clero de la Iglesia Ortodoxa Griega y del
gobierno, nos reuníamos a escondidas en ho-
gares particulares. Al concluir una de estas
reuniones, el superintendente de distrito me
preguntó si había pensado emprender el servi-
cio de tiempo completo. Sus palabras toca-
ron mi fibra sensible, ya que ese babia sido
mi sueño desde el bautismo, y respondí: "Si,
me encantaria". No obstante, ya tenia otra
obligación: criar a nuestra hija. El hermano
me dijo: "Confía en Jehová, y él te ayudará a
llevar a cabo tus planes". De modo que, sin
descuidar los deberes familiares, mi esposa y
yo pudimos adaptar nuestras circunstancias
LA ATALAYA-1 DE NOVIEMBRE DE 1999 25
El puerto de Kavala
para empezar en diciembre de 1960 mi servi-
cio de precursor especial en la región oriental
de Macedonia (en aquel entonces solo había
cinco precursores especiales en el pais).
Al cabo de un año como precursor especial,
la sucursal de Atenas me invitó a ser superin-
tendente viajante. El mismo día que regresé
al hogar después de un mes de preparación
para este servicio, mientras todavía le estaba
contando a Martha las experiencias que había
tenido, llegó el dirigente de una gran mina de
manganeso y me ofreció ser el encargado de
la sección de refinado. La oferta incluía un
generoso contrato de cinco años, una buena
casa y un automóvil. Me dio dos dias para
que lo pensara. De nuevo, sin dudarlo para
nada, oré a Jehová: "Aqui estoy yo. Envíame
a mí" (Isaías 6:8). Mi esposa estuvo totalmen-
te de acuerdo. Habiendo depositado nuestra
confianza en Dios, empezamos la obra viajan-
te. Jehová nunca nos ha decepcionado con su
bondad amorosa.
26 LA ATALAYA- 1 DE NOVIEMBRE DE 1999
Servimos contra viento y marea
A pesar de los apuros económicos, segui-
mos adelante; Jehová atendió nuestras nece-
sidades. Al principio visitaba las congrega-
ciones en una motocicleta pequeña, viajando
en ocasiones hasta quinientos kilómetros de
distancia. Tuve múltiples problemas, incluso
sufrí algunos accidentes. Un invierno, cuan-
do volvía de visitar una congregación, se me
paró el motor mientras cruzaba un arroyo cre-
cido y me empapé hasta las rodillas. Lue-
go se pinchó un neumático. Un transeúnte
que llevaba una bomba de aire me socorrió, y
asi pude llegar hasta el pueblo más cercano
donde reparé la rueda. Por fin, llegué a casa
a las tres de la mañana, muerto de frío y ago-
tado.
En otra ocasión, mientras viajaba de una
congregación a otra, la motocicleta derrapó y
me cayó sobre la pierna. Los pantalones que-
daron destrozados y manchados de sangre.
Como no tenia más, aquella noche tuve que
dar la conferencia con unos pantalones pres-
tados, cuya talla era mucho mayor que la mia.
Con todo, ninguna dificultad disminuyó mi
deseo de servir a Jehová y a mis queridos her-
manos.
Sal! mal parado de otro accidente, ya que
me fracturé un brazo y me rompí los dientes.
En aquel tiempo vino a verme mi hermana
no Testigo, que vivía en Estados Unidos. ¡Qué
aliviado me sentí cuando me ayudó a comprar
un automóvil! Al enterarse del accidente, los
hermanos de la sucursal de Atenas me envia-
ron una carta animadora, que incluía las pa-
labras citadas en Romanos 8:28, que en parte
dicen: "Dios hace que todas sus obras coope-
ren juntas para el bien de los que aman a
Dios". Esa promesa ha resultado veraz repeti-
damente a lo largo de mi vida.
Una grata sorpresa
En 1963 estaba predicando con un precur-
sor especial en un pueblo donde la gente era
apática. Decidimos trabajar cada cual un lado
de la calle. Al llegar a una casa, no había he-
cho más que llamar cuando una señora me
agarró del brazo, me obligó a entrar y cerró la
puerta con llave. Estaba desconcertado y me
preguntaba qué ocurría. Al poco tiempo, tam-
bién apremió al precursor especial para que se
introdujera en la casa. Luego la señora nos
dijo: "¡Silencio, no se muevan!". Un rato des-
pués, escuchamos voces nada amistosas afue-
ra. Había gente buscándonos. Cuando la situa-
ción se calmó, la mujer nos dijo: "Los escondí
para protegerlos. Los respeto porque creo que
son cristianos auténticos". Se lo agradecimos
con sinceridad y nos marchamos, no sin antes
dejarle muchas publicaciones.
Catorce años más tarde, en una asamblea de
distrito de Grecia, una señora me dijo: "Her-
mano, ¿se acuerda de mi? Soy la mujer que lo
protegió de los opositores cuando vino al pue-
blo a predicar". La mujer habia emigrado a
Alemania, donde había estudiado la Biblia y se
había unido al pueblo de Jehová. Toda la fa-
milia estaba en la verdad.
Durante todos esos años se nos bendijo en
realidad con un sinfín de "cartas de recomen-
dación" (2 Corintios 3:1). Muchas personas
con quienes tuvimos el privilegio de estudiar
las verdades bíblicas sirven ahora de ancianos,
siervos ministeriales y precursores. Es muy
emocionante ver cómo ha aumentado la canti-
dad de adoradores de Jehová, de un puñado de
publicadores a más de diez mil, en los circui-
tos que yo visitaba a principios de la década
de los sesenta. Atribuyo todo el mérito a nues-
tro Dios de bondad amorosa, que nos utiliza
según lo ve conveniente.
"Sobre un diván de enfermedad"
Durante los años que pasamos en la obra
viajante, Martha fue una compañera excepcio-
nal, pues siempre demostró una actitud alegre.
No obstante, en octubre de 1976 enfermó de
gravedad y tuvo que someterse a una operación
dolorosa, lo que la dejó parapléjica en una silla
de ruedas. ¿Cómo pudimos hacer frente a los
gastos y a la angustia emocional? Confiamos en
Jehová una vez más y experimentamos el cui-
dado de su amorosa y generosa mano. Cuando
partí para servir en Macedonia, Martha per-
maneció en casa de un hermano de Atenas a
fin de recibir tratamiento médico. Me llamaba
por teléfono y me decía con el propósito de ani-
marme: "Estoy bien. 'lü continúa, que en cuan-
to pueda moverme, te acompañaré en mi silla
de ruedas". Y eso es exactamente lo que hizo.
En el próximo número
¿Puede ayudarnos la Biblia hoy?
Dedicación del Centro Educativo
de la Watchtower. Una fiesta
en honor a Jehová
Acordémonos de nuestro
Magnífico Creador
LA ATALAYA-1 DE NOVIEMBRE DE 1999 27
Nuestros queridos hermanos de Betel nos en-
viaron muchas cartas alentadoras. A Martha
le recordaban constantemente las palabras del
Salmo 41:3: "Jehová mismo lo sustentará sobre
un diván de enfermedad; ciertamente cambia-
rás toda su cama durante su enfermedad".
A causa de estas graves complicaciones de
salud, en 1986 se decidió que yo sirviera de
precursor especial en Kavala, cerca de la fa-
milia de nuestra amada hija. El pasado mes
de marzo mi querida Martha murió, fiel has-
ta el fin. Antes de morir, cuando los her-
manos le preguntaban: "¿Cómo está usted?",
normalmente respondía: "Como estoy cerca de
Jehová, muy bien". Cuando preparábamos las
reuniones o recibíamos invitaciones tentado-
ras para servir en zonas donde la cosecha es
abundante, Martha decía: "John, mudémonos
a donde hay más necesidad". Nunca perdió el
espíritu entusiasta que le caracterizaba.
Hace unos años yo también me enfrenté a
un grave problema de salud. En marzo de 1994
me diagnosticaron una afección cardíaca que
PREGUNTAS DE LOS LECTORES
¿Qué opinan los testigos Je Jehovó sobre las
votaciones?
En la Biblia se encuentran principios cloros que
permiten o los siervos de Dios tener una opinión
correcta sobre este asunto. Parece ser que no hay
ningún principio contra la práctico de votar en sí
misma. Por ejemplo, no hay rozón por la que una
junta directivo no pueda votar para tomar decisio-
nes que afecten a la empresa. Las congregaciones
de los testigos de Jehová muchas veces deciden so-
bre el horario de las reuniones y el empleo de los
fondos de la congregación votando a mano alzada.
Ahora bien, ¿qué se puede decir de votar en las
elecciones políticas? En algunos países democráti-
cos, hasta el 50% de la población no acude a vo-
tar el día de las elecciones. Los testigos de Jehová
no interfieren en el derecho de los demás a votar,
28 LA ATALAYA- 1 DE NOVIEMBRE DE 1999
hacia peligrar mi vida; tenia que operarme.
Una vez más sentí la amorosa mano de Jeho-
vá que me apoyó en aquellos momentos crí-
ticos. Nunca olvidaré la oración que hizo un
superintendente de circuito junto a mi cama
cuando salí de la unidad de cuidados intensi-
vos, ni tampoco olvidaré la Conmemoración
que celebré allí mismo en la habitación del
hospital con cuatro pacientes que habían ma-
nifestado algo de interés en la verdad.
Jehová ha sido nuestro ayudante
El tiempo pasa rápido y nuestra carne se
debilita, pero nuestro espíritu se renueva me-
diante el estudio y el servicio (2 Corintios 4:
16). Hace treinta y nueve años que dije: "¡Aquí
estoy yo! Envíame a mí". He llevado una vida
activa, feliz y gratificante. Es verdad que a ve-
ces me siento 'afligido y pobre', pero así pue-
do decirle a Jehová con confianza: "Tú eres mi
auxilio y el Proveedor de escape para mi" (Sal-
mo 40:17). Jehová, en efecto, me ha tratado
con bondad amorosa.
y tampoco hacen ningún tipo de campaña contra
las elecciones políticas. Respetan a las autoridades
que salen elegidas y cooperan con ellas (Romanos
13: 1-7). En cuanto a que ellos voten por alguien
que se presente a unas elecciones, cada testigo de
Jehová toma su decisión basándose en su concien-
cia educada por la Biblia y en la comprensión que
tiene de su responsabilidad para con Dios y el Es-
tado (Mateo 22 :21 ; 1 Pedro 3: 16). Al tomar tal
decisión personal, los Testigos tienen en cuenta va-
rios factores .
Primero, Jesucristo dijo de sus seguidores: "Ellos
no son parte del mundo, así como yo no soy parte
del mundo" (Juan 17: 14). Los testigos de Jehová
se toman en serio este principio. Dado que "no son
parte del mundo" , son neutrales en cuanto a los
asuntos políticos de este (Juan 18:36).
 Segundo, el apóstol Pablo dijo de sí mismo que
ero un "embajador" que representaba o Cristo
ante lo gente de su dio (Efesios 6 :20; 2 Corintios
5 :20 ). Los testigos de Jehová creen que Cristo Je-
sús es actualmente el Rey entronizado del Reino ce-
lestial de Dios, y que ellos, como embajadores,
deben anunciar ese hecho o los nociones (Moteo
24 : 14; Revelación [Apocalipsis] 11: 15 ). Se espero
que los embajadores sean neutrales y no se inmis-
cuyan en los asuntos internos de los países o los
que se les envío. Los testigos de Jehová, como re-
presentantes del Reino celestial de Dios, sienten
uno obligación similor de no inmiscuirse en lo polí-
tico de los países en que residen.
Un tercer factor que ha de tenerse en cuento es
que quienes votan por uno persono poro que ocu-
pe un determinado puesto pueden llegar o ser res-
ponsables de lo que esto hago (compárese con
1 Timoteo 5 :22, Seraf(n de Ausejo, 1976). Los
cristianos deben analizar detenidamente si quieren
asumir esa responsabilidad .
Cuarto, los testigos de Jehová valoran muchísimo
su unidad cristiano (Colosenses 3 : 14). Cuando lo
religión se mete en lo político, lo consecuencia sue-
le ser lo división de sus miembros. En imitación de
Jesucristo, los testigos de Jehová no se mezclan en
político y asf mantienen lo unidad cristiano (Moteo
12:25; Juan 6 : 15; 18:36, 37) .
Y quinto, el que se mantengan neutrales en polí-
tica do o los testigos de Jehová franqueza de ex-
presión poro hablar con personas de todo opinión
político sobre el importante mensaje del Reino (He-
breos 10:35).
En visto de los principios bíblicos expuestos has-
ta aquí, en muchos paises los testigos de Jeho-
vá toman lo decisión personal de no votar en los
elecciones políticos, uno libertad de elección que
apoyo lo ley del país. Ahora bien, ¿qué hocen si lo
ley exige o los ciudadanos que voten? En tal coso,
codo Testigo es responsable de tomar uno decisión
en conciencio y basado en lo Biblia sobre qué ha-
cer. Si alguien opto por acudir o los urnas, eso es
su decisión. Lo que hago uno vez olll quedo entre
él y su Creador.
El número del 15 de marzo de 1951 de la Ata -
/aya dice en lo página 174: "Cuando César [... ]
hoce obligatorio que sus ciudadanos voten [... ],
[los Testigos] pueden ir o los cosillas electorales y
entrar en ellos . Allí es donde se les mondo morcar
lo papeleta poro votar o poro anotar en ello cuál
es su posición . Los votantes hocen lo que ellos quie-
ren con sus papeletas poro votar. De modo que olll
en lo presencio de Dios es donde sus testigos tie-
nen que obrar en armonía con sus mandamientos y
de acuerdo con su fe. No es nuestro responsabili-
dad instruirles en cuanto o lo que deben hacer co n
su papeleta para votar".
¿Qué ocurre en el caso de que el esposo no cre-
yente de una cristiana le insista en que vaya a
votar? Ella está en sujeción o su esposo, como
los cristianos lo están o las autoridades superiores
(Efesios 5 :22; 1 Pedro 2 : 13-17). El que obedezca
a su esposo y vaya o los urnas es una decisión
personal. Nadie debe criticarlo (compárese con
Romanos 14:4).
¿Y si en un país el voto no es obligatorio por ley,
pero hay animosidad contra los que no acuden o
las urnas , quienes quizá hasta se exponen a peli-
gro físico? ¿O qué ocurre si, aunque las personas
no están obligados por ley o votar, se las penalizo
severamente de algún modo cuando no se presen-
tan o hacerlo? En estos y otros casos similores, el
cristiano debe tomar su propia decisión. "Cada
uno llevará su propio cargo de responsabilidad."
(Gálatas 6 :5 .)
Puede haber personas que tropiecen al observar
que en las elecciones de su país, algunos testigos
de Jehová van a votar y otros no. Tal vez digan que
los testigos de Jehová no son coherentes. Pero la
gente debe reconocer que en asuntos de concien-
cia como este, cada cristiano ha de tomar su pro-
pia decisión ante Jehová Dios (Romanos 14: 12).
Sea cual sea la decisión personal que tomen ante
distintos situaciones, los testigos de Jehová procu-
ran mantener su neutralidad cristiana y su franque-
za de expresión. En todo circunstancio ponen su
confianza en que Jehová Dios los fortalezca, les dé
sabidurfa y los ayude a no renunciar o su fe de nin-
gún modo. Por ello confían en las palabras del sal-
mista: "Tú eres mi peñasco y mi fortaleza; y por
causo de tu nombre me guiarás y me conducirás"
(Salmo 31 :3) .
LA ATALAYA- 1 DE NOVIEMBRE DE 1999 29
 H 1C 1E R O N - L A V O LUN -T A O
Uno ofrenda voluntaria
para fomentar la adoración pura
OS israelitas fueron testigos presenciales del po-
der salvador de Jehová. Vieron partirse mila-
grosamente las aguas del mar Rojo, lo que les
permitió cruzarlo en suelo seco y escapar del ejér-
cito egipcio. Al otro lado, desde una distancia se-
gura, observaron cómo esas mismas aguas aplasta-
ban a sus perseguidores. Jehová les había salvado
la vida (Éxodo 14:21-31 ).
Lamentablemente, algunos israelitas dieron por
sentado lo que su Dios había hecho. Mientras Moi-
sés estaba en el monte Sinaí, el pueblo entregó sus
joyas de oro a Aarón y exigieron que les hiciera un
ídolo para adorarlo. Cuando Moisés regresó, en-
contró a aquella muchedumbre de rebeldes comien-
do, bebiendo, bailando e inclinándose ante el be-
cerro de oro. Por orden de Jehová, se dio muerte
a unas tres mil personas, probablemente las princi-
pales instigadoras de la rebelión. Ese día e l pueblo
de Dios aprendió una importante lección en cuan-
to a darle devoción exclusiva a él (Éxodo 32: 1-6,
19-29).
Poco después, Moisés se preparó para cumplir
el mandato de Dios de constru ir un tabernácu-
lo, una tienda portátil de adoración. Para realizar
esta obra se requerirían materiales caros y traba-
jadores especializados. ¿Dónde se conseguirían?
¿Y qué podemos aprender de este relato bíblico?
La contribución de materiales y destrezas
Mediante Moisés, Jehová mandó a los israelitas:
"Recojan una contribución para Jehová. Que todo
el de corazón dispuesto la traiga como la contri bu-
ción de Jehová". ¿Qué clase de contribución? En-
tre los artículos que Moisés mencionó había oro,
plata, cobre, hilo, telas, pieles, madera y piedras
preciosas (Éxodo 35:5-9).
30 LA ATALAYA-1 DE NOVIEMBRE DE 1999
O E J E, H O V Á
Los israelitas tenían materiales más que suficien-
tes para hacer una generosa contribución. Recuer-
de, cuando salieron de Egipto llevaron consigo
artículos de oro y plata y muchas prendas de ves-
tir. En efecto, "despojaron a los egipcios" (Éxodo
12: 35, 36 ). * Anteriormente los israelitas habían
entregado sus joyas para fabricar un ídolo a fin de
participar en la adoración falsa. ¿Se demostrarían
igual de dispuestos a hacer una ofrenda para fo-
mentar la adoración verdadera?
Observe que Moisés no estipuló una cantidad de-
finida que cada israelita debía dar, ni los hizo sen-
tirse culpables ni los avergonzó para motivarlos a
dar. Antes bien, sencillamente apeló a "todo el de
corazón dispuesto". Parece ser que Moisés no sin-
tió ninguna necesidad de coaccionar al pueblo de
Dios. Confiaba en que todos darían cuanto pudie-
ran (compárese con 2 Corintios 8 : 10-12).
No obstante, la obra requeriría más que una do-
nación de materiales. Jehová también di jo a los is-
raelitas: "Que todos los de corazón sabio entre
ustedes vengan y hagan todo cuanto ha manda-
do Jehová". Sí, era necesario conseguir o traba-
jadores especializados. En efecto, poro terminar
la obra, se necesitaría "toda clase de artesa-
nía", como ebanistería, metalistería y joyería . Por
supuesto, Jehová dirigiría los habilidades de los
trabajadores, y la honra por la obra iría, natural-
mente, o él (Éxodo 35: 10, 30-35; 36: 1, 2).
Los israelitas respondieron enseguida a la invita-
ción a dar tanto de sus recursos como de sus opti-
* No se trotó de un robo. Los isroelitos pidieron contribu-
ciones o los egipcios, y estos se los entregaron sin reparos.
Adem6s, poro empezar, los egipcios no tenían el derecho de
esclavizar o Israel, por lo que le debían al pueblo de Dios
un sueldo por sus ollos de trabajo forzado.
tudes. El relato bíblico dice: "Vinieron, todo aquel
cuyo corazón lo impelió, y trajeron, todo aquel
cuyo esplritu lo incitó, la contribución de Jehov6
para la obra de la tienda de reunión y para todo
su servicio y para las prendas de vestir santas. Y si-
guieron viniendo, los hombres junto con las mujeres,
todo el de corazón dispuesto" (Éxodo 35:21, 22).
Lección para nosotros
Hoy día, la monumental obra de predicar las bue-
nas nuevas del Reino de Dios se efectúa gracias a
las donaciones voluntarias. Con frecuencia, di chas
donaciones son monetarias. En otros casos, los her-
manos y hermanas cristianos aportan su caudal de
experiencia para la construcción de Salones del
Reino, Salones de Asambleas y sucursales. Además,
el trabajo que se lleva a cabo en más de cien
hogares Betel por todo el mundo requiere muchas
destrezas diferentes. Todos los que han hecho estas
ofrendas con un corazón dispuesto pueden estar se-
guros de que Jehová no olvidar6 su duro trabajo
(Hebreos 6 : 10).
Lo mismo es cierto de nuestra participación en el
ministerio cristiano. Se anima a todos a comprar el
tiempo para participar con celo en la predicación
(Mateo 24: 14; Efesios 5 :15-17). Algunos lo hacen
en calidad de evangelizadores de tiempo comple-
to, o precursores. Otros, debido a sus circunstan-
cias, no pueden dedicar tanto tiempo al ministerio
como precursores. No obstante, Jehová también los
ve con ogrado. Como en el caso de las contribucio-
nes que se ofrecieron para el tabern6culo, Jehov6
no especifica que tengamos que dar una cantidad
precisa. Lo que si requiere de nosotros es que le sir-
vamos con todo e l corazón, alma, mente y fuerzas
(Marcos 12:30). Si lo hacemos, podemos confiar
en que él nos galardonar6 por las ofrendas volun-
tarias que hacemos para fomentar la adoración ver-
dadera (Hebreos 11 :6).
LA ATALAYA- 1 DE NOVIEMBRE DE 1999 31
Cómo equilibrar el traba¡o y el tiempo libre
11 E LTIEMPO libre es uno prendo hermoso, pero no conviene llevarlo puesto siempre." Con estos palabras
ilustró acertadamente un escritor anónimo el valor del tiempo libre. No obstante, con ellos indicó que
dicho tiempo debe equilibrarse con actividades productivas.
El escritor bíblico Salomón también habló bojo inspiración de este asunto. Este rey sabio mencionó dos ex-
tremos que deben evitarse. En primer lugar, dijo: uEI estúpido estó cruzando los monos y estó comiendo su
propio carne" (Eclesiastés 4:5). Sí, la pereza puede llevar o lo pobreza. Como consecuencia, puede poner en
peligro lo salud, e incluso lo vida, del perezoso. Por otro lado, algunos pe rsonas lo sacrifican todo por causo
del trabajo arduo. Salomón dijo que el incesante trabajo duro de toles personas ero uvonidod y un esforzar·
se tras el viento" (Eclesiastés 4:4).
Con razón Salomón recomendó el equilibrio: uMejor es un puñado de descanso que un puñado doble de
duro trabajo y esforzarse tras el viento" (Eclesiastés 4:6). Lo persono debe poder 'ver el bien o causo de su
duro trabajo', es decir, ha de apartar tiempo periódicamente para disfrutar de lo que ha ganado (Eclesiastés
2:24). Ydebe concentrarse en otros asuntos de la vida ademós del trabajo seglar. Nuestro familia merece par-
te de nuestro tiempo. Salomón recalcó que nuestra obligación primordial no es el trabajo seglar, sino el servicio
o Dios (Eclesiastés 12: 13 ). aEstó usted entre los que tienen un punto de visto equilibrado en cuanto al trabajo?

w99-S 11/1