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DERECHO FRANCO
Ciclo : II
Ayacucho – Perú
2018
Dedicatoria:
A nuestros padres por ser el apoyo
incondicional, a nuestro profesor por ser
el motivo de nuestro aprendizaje y
motivación para llevar un proceso de
aprendizaje y de investigación adecuado
en nuestra formación como estudiante y a
todos los estudiantes de Derecho para
que tengan un medio de información
acerca de los temas que daremos a
entender.
INDICE
INTRODUCCIÓN ................................................................................................................ 5
CAPITULO I ........................................................................................................................ 6
El Imperio carolingio...................................................................................................... 10
Biografía ........................................................................................................................ 11
CAPITULO II ..................................................................................................................... 16
Señora De .................................................................................................................. 22
El Talento Creador.................................................................................................... 23
La Educación ............................................................................................................... 24
La televisión ................................................................................................................. 31
1. Episcopado ........................................................................................................ 35
2. Presbiterado ........................................................................................................... 36
Conclusiones: .................................................................................................................. 39
Bibliografía: ...................................................................................................................... 40
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INTRODUCCIÓN
En el presente trabajo realizado sobre El Derecho Franco, hacemos este
trabajo como fuente de inspiración y estudio, así también nuestros compañeros
puedan obtener conocimientos del tema que vamos a exponer, hacemos este
trabajo para la ampliación de nuestros conocimientos al mismo tiempo dar
conocer nuestra capacidad de investigación, el trabajo está elaborado en tres
capítulos donde tocaremos: la parte histórica y la influencia que tuvo en el mundo.
Las limitaciones que tuvimos sobre el tema a tratar, fue no contar con la facilidad
de una fuente bibliográfica y no contar con personas conocedoras del tema que
pudieran ampliar a nuestra investigación, damos a conocer también que este
derecho no tiene influencia alguna en el Perú, no obstante, como el Derecho
Romano.
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CAPITULO I
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Derecho Franco
Derecho Germánico en la Alta Edad Media
Estas leyes se encuentran deformadas, al igual que la literatura épica por la
influencia de Roma, la iglesia y de los nuevos tiempos.
Fue consuetudinario, estaba regido bajo un gobierno tribal, por lo que cada tribu
tenía a su disposición prácticas diferentes, aunque similares en algunos casos.
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cree inducir a un ser sobrenatural, a manifestar de algún modo su decisión acerca
de una cuestión productora de efectos jurídicos.
Dinastía Merovingia
Dinastía germánica reinante en Francia entre los siglos V y VIII. Debe su nombre
a Meroveo, caudillo de una tribu de francos salios de las que penetraron en el
norte de la Galia romana en el siglo V. Su hijo Childerico I (h. 457-81) combatió
hasta crear un pequeño reino alrededor de Tournai. Pero el verdadero fundador
del reino franco fue su hijo Clodoveo I (466-511), quien unificó a los francos y los
asentó en la mayor parte de la Galia; extendió su territorio venciendo al duque
galorromano Siagrio, a los alamanes, los burgundios y los visigodos. Estableció
su capital en París y se convirtió al catolicismo.
Siguiendo la costumbre del derecho privado, al morir dividió el reino entre sus
cuatro hijos, que continuaron la expansión de los dominios francos a expensas de
turingios y burgundios: Teodeberto, Clodomiro, Childeberto I y Clotario I (h. 497-
561). Este último sobrevivió a sus hermanos y reunificó temporalmente el reino en
el 558.
Uno de ellos, Pipino de Herstal, dio origen a la dinastía Carolingia, que habría de
arrebatar el poder a los merovingios. El último monarca Merovingio, Childerico III
755 d.C., fue destronado formalmente por uno de estos mayordomos carolingios,
Pipino el Breve, en el 751.
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La Lex Sálica
Es un código de leyes seculares que debe su nombre a los francos salios quienes
lo compilaron y publicaron en latín en el siglo V (Comienzos de la Alta Edad
Media) por orden de su rey Clodoveo I para que sea inteligible a todos sus
vasallos quienes lo entendían por haber estado bajo el dominio del imperio
romano hasta principios de ese siglo.
En las normas sálicas se regulaban los castigos por crímenes, pero no había
castigos corporales e incluso los homicidios o asesinato eran penados con multas
monetarias.
Una parte muy concreta de este código habría sobrevivido, aparentemente, a los
reyes francos, y pervivió en la historia europea durante varios siglos: se trata de
aquella que prohibía que una mujer heredara el trono de Francia, e incluso que
pudiese transmitir sus derechos al trono a sus descendientes varones.
El proceso en la Lex Sálica está dominada por el principio del impulso del proceso
por las partes, proceso que se inicia con un acto por el cual el demandante se
apersona con un determinado número de testigos se apersona en la casa del
demandado, lo emplaza y lo cita para que dentro de un cierto tiempo se apersone
al órgano judicial. La invitación a comparecer se llamaba Mannitio y era el acto
inicial del proceso.
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Los medios de prueba, como es común en el derecho germánico, eran en su
mayoría de carácter ordálico.
Lex Ripuaria
La Lex Ripuaria o Ribuaria es una de las llamadas Leyes Barbáricas y pertenece
étnicamente al grupo de los francos ripuarios.
Pertenece a la primera parte del siglo VI, a los tiempos anteriores a la decadencia
de la dinastía merovingia, fue objeto de agregados y una revisión por el rey
Dagoberto, y finalmente revisada en los tiempos de Carlomagno.
Según la opinión tradicional fue la ley personal propia de los carolingios, mientras
que la Ley Sálica era profesada por la estirpe merovingia.
El Imperio carolingio
El Imperio Carolingio fue el Imperio de Carlomagno o Carlos el Magno, el cual
produjo un verdadero renacimiento de la época. Los elementos procedentes del
Cristianismo, del mundo bárbaro y de la cultura greco-romana se entremezclaron
para dar origen a nuestra actual cultura occidental.
Unos de los más importantes reinos germanos fue el reino franco, unificado
por Clodoveo. Con él se inició el reinado de la dinastía merovingia, nombre dado
en honor de su abuelo Meroveo.
A esta familia perteneció Carlos Martel, quien detuvo el avance de los árabes en
la batalla de Poitiers (Francia, 732), y su hijo Pipino, el Breve, que destronó al
último de los reyes merovingios el año 751, unió nuevamente el reino y se coronó
rey de los francos. Entonces concluyó la dinastía de los merovingios y se inició
la dinastía carolingia. Dentro de esta familia nació Carlomagno, el primer rey
germano que intentó reconstruir el Imperio Romano de Occidente.
El Rey Carlomagno
En el año 768, Pipino dividió su reino entre sus hijos Carlos y Carlomán. Sin
embargo, tres años después, esté último murió y Carlos heredó la totalidad del
reino.
El nuevo rey franco fue conocido como Carlomagno que significa Carlos el
Grande y fue uno de los monarcas de mayor prestigio de la Europa medieval.
Francisco Franco
Biografía
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del resto de los niños, una infancia especial porque esta sería la infancia del
futuro jefe de estado del jefe del estado español.
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El reino Franco
Desde su triunfo en la guerra civil, Franco gobernó España, hasta su muerte, en
1975. Lo hizo de modo dictatorial, sobre un país arruinado que poco a poco fue
recuperándose hasta alcanzar un notable desarrollo económico a partir de la
década de los 60. Sin alterar su naturaleza autoritaria, el régimen franquista
procuró adaptarse a los acontecimientos internacionales con el objetivo de
conseguir el reconocimiento de las demás naciones y su propia estabilidad
interior. En un contexto de mayor bienestar social, creció la movilización popular
en demanda de libertades, mientras que el régimen no ofrecía otra respuesta que
el endurecimiento de su política represiva. El franquismo se desmoronaba a
medida que la vida de su fundador se extinguía.
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El gran apoyo del régimen lo constituían las Fuerzas Armadas y Fuerzas de
Orden Público. El Ejército controlaba las fuerzas de seguridad (Policía Armada y
Guardia Civil) a las que suministraba su oficialidad al tiempo que estaba presente
en la Administración pública. La influencia política de los militares fue decisiva en
todos los gobiernos de Franco, en las instituciones del Estado y en el Movimiento,
sin olvidar la jurisdicción sobre delitos políticos.
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Derecho en el imperio Carolingio
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CAPITULO II
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El golpe de estado
Lo que desencadenó aquello que todos conocemos como el golpe de estado con
el general Francisco Franco en cabeza que desencadenó una recesión en España
marcada por la guerra civil.
Tras una guerra civil marcada por el hambre, el sufrimiento, la lucha entre
hermanos y cientos de muertes, el ejército fascista se impuso al comunista y
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como no, a la cabeza Francisco Franco que se convirtió en el jefe de estado
español o lo que es lo mismo, caudillo de España.
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-Los padres y maridos tenían derecho a matar a sus hijas y esposas y los
hombres que cometían adulterio con ellas.
-Se eliminó la posibilidad de que el padre pudiera dar a los hijos en adopción sin
el consentimiento de la madre.
-Se dictó la ley que daba la oportunidad a las hijas mayores de edad, pero
menores de 25 años a abandonar la casa de los padres sin su permiso.
Durante los primeros años en los que todavía permanecían abiertas las heridas
de la guerra civil, el rol de la mujer fue definiéndose, cada vez más, como
reproductora de la sociedad y subordinándola al hombre, puesto que se emitieron
leyes que le prohibían ciertos trabajos, obligándola a centrarse en las tareas
domésticas.
Entre los años cincuenta y setenta se produce una emigración masiva del campo
a la ciudad. Mujeres y niñas llegan a las ciudades para servir en casas, en
ocasiones, como costureras en algún taller de costura, a veces, en otro tipo de
fábricas. Llegan a Madrid, en gran parte, solas y lo hacen para lograr unos
ingresos económicos y traerse al resto de la familia. Es por ello que la mayoría
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entra de internas en casas para servicio. Otras, viudas o casadas sirven
externamente. Cabe destacar que, en algunas fábricas o tiendas, no aceptan a
mujeres casadas. Se crearon barrios con unas viviendas que se llamaron
popularmente casitas bajas que a menudo carecían de servicios básicos como
agua, luz, canalizaciones, comercios, colegios o transporte. Las mujeres llegaban
a Madrid para realizar largas jornadas laborales ya que, como hemos dicho antes,
recaía sobre ellas el peso de su trabajo además de las tareas de la casa y del
campo con los animales. La vida laboral de estas mujeres desde que son
pequeñas, tienen un marido enfermo o son viudas, se caracteriza por una gran
movilidad: se mueven de trabajo en trabajo, sólo con la esperanza de encontrar
una mejora en su situación económica, aunque la mayoría de las veces no lo
consiguen. El trabajo en fábricas u oficinas se caracteriza por ser perecedero, ya
que finaliza normalmente con el matrimonio. Las que continúan lo hacen por una
necesidad económica muy fuerte. Vuelven a incorporarse al trabajo cuando los
hijos son mayores, cuando muere el marido o éste se encuentra en paro o con
jubilación anticipada. El abandono del trabajo también se produce por la sociedad
en sí misma, por ser estrictamente patriarcal y, además, porque esta ideología
conservadora atraviesa todas las clases y por ella se pensaba que el sitio de la
mujer era la casa y la familia. Además, la mujer de aquellos tiempos debía
agudizar su creatividad para lograr calcular los gastos del mes, es decir, que era
la administradora del hogar. Desde luego, la mujer fue un factor importante en el
desarrollismo. Subordinadas y diferenciadas respecto al varón, la mano de obra
femenina era más barata que la masculina. Se tendió a no reconocer el trabajo de
la mujer en casa. Ellas mismas comenzaron a auto-denominarse amas de casa.
Entrados ya los años setenta España sufrió la necesidad de mano de obra lo cual
permitió a la mujer incorporarse al mundo laboral, pero siempre con
desigualdades marcadas con respecto a los hombres. Los bajos y escasos
salarios. Esta ley promulgada en 1961 marca el principio de diversas leyes
similares, que sólo sirven para reafirmar la situación de represión a la que estaba
sometida la mujer.
Las mujeres no fueron un sector unitario, estaban divididas por clases, por nivel
cultural, laboral y por ser "derrotadas o triunfadoras". Se pueden establecer,
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aproximadamente, tres grupos de mujeres: Integración y consenso: la mayoría de
las mujeres se adaptó al papel que se le había designado, aceptando la
integración del sistema capitalista que se estaba extendiendo en Europa y en la
economía española.
Las otras mujeres: entre ellas podemos distinguir a las "derrotadas", que fueron
ajusticiadas por haberse mostrado partidarias de la República, las que
pertenecían a la clase obrera, que vivían en la miseria fuertemente influidas por la
Iglesia o las que participaron en la resistencia, luchando por la libertad de las
mujeres.
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Gimnasia Casera
“Una mujer que tenga que atender a las faenas domésticas con toda regularidad,
tiene ocasión de hacer tanta gimnasia como no lo hará nunca, verdaderamente, si
trabajase fuera de su casa. Solamente la limpieza y abrillantado de los
pavimentos constituye un ejemplo eficacísimo, y si se piensa en los movimientos
que son necesarios para quitar el polvo de los sitios altos, limpiar los cristales,
sacudir los trajes, se darán cuenta que se realizan tantos movimientos de cultura
física que, aun cuando no tiene como finalidad la estética del cuerpo, son
igualmente eficacísimos precisamente para este fin”.
(’Teresa’, revista de la Sección Femenina, marzo de 1961. Reportaje sin firma)
Exhibiciones Indecentes
“No hay que tomar el deporte como pretexto para llevar trajes escandalosos.
Podemos lucir nuestra habilidad deportiva, pero no que estas habilidades sirvan
para que hagamos exhibiciones indecentes. Tampoco tenemos que tomar el
deporte como pretexto para independizarnos de la familia, ni para ninguna
libertad, contraria a las buenas costumbres”.
(Sección Femenina. ‘Economía doméstica’ para Bachillerato, Comercio y
Magisterio, 1968)
Señora De
“Cuando estéis casadas, pondréis en la tarjeta vuestro nombre propio, vuestro
primer apellido y después la partícula ‘de’, seguida del apellido de vuestro marido.
(Sección Femenina. ‘Economía doméstica’ para Bachillerato, Comercio y
Magisterio, 1968).
Dependencia Voluntaria
“La vida de toda mujer, a pesar de cuanto ella quiera simular -o disimular- no es
más que un eterno deseo de encontrar a quien someterse. La dependencia
voluntaria, la ofrenda de todos los minutos, de todos los deseos y las ilusiones, es
el estado más hermoso, porque es la absorción de todos los malos gérmenes -
vanidad, egoísmo, frivolidades- por el amor”.
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(’Medina’, revista de la Sección Femenina, 13 de agosto de 1944)
El Talento Creador
“Las mujeres nunca descubren nada; les falta, desde luego, el talento creador,
reservado por Dios para inteligencias varoniles; nosotras no podemos hacer más
que interpretar, mejor o peor, lo que los hombres nos dan hecho”.
(Pilar Primo de Rivera, 1942)
La Mujer Sensual
“La mujer sensual tiene los ojos hundidos, las mejillas descoloridas, transparentes
las orejas, apuntada la barbilla, seca la boca, sudorosas las manos, quebrado el
talle, inseguro el paso y triste todo su ser.
Espiritualmente, el entendimiento se oscurece, se hace tardo a la reflexión: la
voluntad pierde el dominio de sus actos y es como una barquilla a merced de las
olas: la memoria se entumece. Sólo la imaginación permanece activa, para su
daño, con la representación de imágenes lascivas, que la llenan totalmente. De la
mujer sensual no se ha de esperar trabajo serio, idea grave, labor fecunda,
sentimiento limpio, ternura acogedora”.
(Padre García Figer en ‘Medina’, revista de la Sección Femenina, 12 de agosto de
1945)
Sé Obediente Y No Te Quejes
“Ten preparada una comida deliciosa para cuando él regrese del trabajo.
Especialmente, su plato preferido.
Ofrécete a quitarle los zapatos. Habla en tono bajo, relajado y placentero (...)
En cuanto respecta a la posibilidad de relaciones íntimas con tu marido, es
importante recordar tus obligaciones matrimoniales: si él siente la necesidad de
dormir, que sea así no le presiones o estimules la intimidad. Si tu marido sugiera
la unión, entonces accede humildemente, teniendo siempre en cuenta que su
satisfacción es siempre más importante que la de una mujer. Cuando alcance el
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momento culminante, un pequeño gemido por tu parte es suficiente para indicar
cualquier goce que hayas podido experimentar. Si tu marido te pidiera prácticas
sexuales inusuales, sé obediente y no te quejes”.
(’Sección Femenina ‘, 1958).
La educación de los niños no depende solo de la escuela, al igual que ahora. Los
padres tienen una gran responsabilidad sobre los niños y su educación.
En la época de fascista a las niñas se les regalaba muñecas, escobas... todo ello
que permitiera prepararlas y acostumbrarlas para la vida que llevarían pasados
diversos años. A los niños se les regalaba coches, armas... ambos padres
imparten una educación más liberal para sus hijos y más estricta para sus hijas.
Por si fuera poco, con esto, en la escuela se les separaba y ellas, las niñas
recibían un tacto totalmente diferente.
Las maestras impulsaban el lema "hay que servir al hombre" sin darse cuenta de
lo que hacían o dándose cuenta.
Tras algún tiempo se intentó un sistema mixto sin distinción de sexos, pero no
funcionó ya que esto no lo querían los hombres, porque ponía en peligro su
autoridad.
Los libros escolares mostraban una realidad machista, la realidad de la época.
Las ideas que inculcan desde pequeño son las que sin querer con el paso de los
años te influyen. Pues esta es la técnica de dicha sociedad machista. En los libros
la mujer siempre aparecía cosiendo, fregando, cocinando... Y si salía a la calle era
para realizar las compras, llevar los niños a la escuela... En cambio, el hombre
siempre era el protagonista de las acciones y llevaba a cabo acciones como ir de
copas, ir de caza o trabajando en empresas y trabajos en el exterior.
La Educación
Otro punto importante a tratar es la función educativa de esta época. Las ideas,
los pensamientos que se inculcan desde pequeños son en gran parte los que te
forman como persona pasado el tiempo.
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En primer lugar, la Historia es el arma política del gobierno. La enseñanza de la
Historia de España durante el franquismo, tanto en la Escuela primaria como en el
Bachillerato viene a reflejar esta afirmación. Los maestros debían ceñirse al
programa y puntos valorativos establecidos por el Ministerio de Educación
Nacional. Así mismo, los manuales de historia y enciclopedias utilizadas por
estos, mostraban la interpretación oficial dada por el franquismo, que venía
avalada por su condición de textos revisados por la censura. La única forma de
editar era ceñirte al programa y cuestionarios que te imponían desde el gobierno
central. Por tanto y de esta forma los libros se convirtieron en vehículos de
transmisión de los valores e ideas del franquismo y la historia por tanto en uno de
los instrumentos más fuentes de transmisión cuyas armas eran la religión católica,
la raza y el Imperio, todos ellos, conceptos inmersos en la genuina cultura de la
España de posguerra.
Una de las muchas razones por la que empezó la guerra civil española fue la
negación de la historia como parte de un presente. Esto quiere decir que porque
un hecho haya afectado o dañado a los españoles ahora no se debe de "cobrar" a
los demás. De esta forma se estudiaba una historia basada en porque hay que
luchar por la patria y apoyar el franquismo (único medio para corregir los errores
del pasado). Los textos ponían en contra a la nación española de países
enemigos a través de hechos pasados. Los maestros españoles, por lo tanto,
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Debían "como maestros y como españoles, sistematizar el esfuerzo para dar a la
juventud un medio para encontrarse en la Historia con justificada confianza y fe en
su destino". El maestro debía desarrollar la conciencia histórica del alumno, una
tarea difícil. Para ello, nada mejor que enseñar la Historia Nacional, y las
relaciones de esta con los demás pueblos. Por lo tanto, la enseñanza de la
historia en la escuela primaria abarcaría, la Nacional u Universal, apareciendo la
segunda a través de la primera, aunque en algunos casos se encaja a la historia
patria en el proceso total de la cultura.
"A nuestra Patria estaba reservado el destino más glorioso de todos: descubrir el
Nuevo Mundo y hacerle partícipe de nuestra cristiana civilización".
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mayor importancia a la Historia Moderna y Contemporánea, como condicionante
más directa de la civilización actual, algo que aún hoy día ocurre en la Enseñanza
Media. En estos primeros grados, predominaba la enseñanza de la historia
bíblica, que además de formar al niño religiosamente, apuntalaba su fantasía y la
avivaba.
Etapas Escolares:
Primer Grado
Era una etapa que duraba hasta los 7 años. En este grado predominaban las
preocupaciones intuitivas y la actitudsensitiva y motora. Con este criterio, la
Historia se une e identifica, con la literatura de tipo poética y legendaria.
Segundo Grado
De 7 a 12 años. Ahora gusta la acción y la aventura, las grandes empresas en
que el esfuerzo humano logra vencer a la adversidad. Interesa el Héroe, por eso
la biografía, interesa más que el hecho general. En esta etapa, las biografías de
personajes sobresalientes, son eje y motivo para pintar en torno a ellas la vida de
una época.
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También se utiliza en este grado el mapa, se trazarán croquis y dibujos de
reproducción, construcciones manuales (empleando barro, plastilina, cartón,
papel, madera, etc.) Hay que fomentar la memoria histórica, para ello, las fechas
estrictamente esenciales han de formar una pauta a la que puedan referirse los
nuevos hechos que se vayan sabiendo."LOS REYES CATÓLICOS. - Selección de
los hechos más salientes. - Conquista de Granada. - Incorporación de Navarra a
Castilla: Unidad Nacional. El descubrimiento de América. - Biografía viva de
Cristóbal Colón: España no le fue ingrata y los reyes le concedieron cuanto pidió -
Biografía de Cisneros. - Estampas apropiadas. - Ideas claras y sencilla del
Imperio Español."
Tercer Grado
De 12 a 15 años. Intereses abstractos y, como consecuencia, se enfoca la
actividad en el sentido de captar los valores espirituales. Debe ser motivo principal
de este grado la asociación y la comparación de hechos, el análisis o
enjuiciamiento de sucesos, conductas y personal, el planteamiento de problemas
históricos. "LA GUERRA DE LIBERACIÓN. - Vida del general Franco: su prestigio
en la Península y el Protectorado. - Franco da la orden. -Voluntariado Nacional. -
España rota en dos zonas. - Terror y Comunismo en zona roja. - Triunfos del
ejercito sobre esta. - Hechos culminantes. - Victoria definitiva de Franco. - 1 de
abril de 1939." se debía tener algunos libros para el profesor como:
- ARRABAS: Franco
Cartillas de Arte
- CAMPS CAZORLA, E.: Arquitectura califal y mozárabe
Colección Austral
- ANONIMO: Poema del Cid. Num. 5 de la colección. Espasa-Calpe.
- AZORIN: El paisaje de España visto por los españoles. Num. 164.
- CERVANTES: Novelas Ejemplares. Num. 29.
- CERVANTES: Don Quijote. Num. 150
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enciclopedia fue el libro de acercamiento a la Historia, que los jóvenes españoles,
entre ellos, nuestros padres, tuvieron durante la Escuela primaria franquista. El
libro, titulado Enciclopedia: intuitiva, sintética y práctica, estaba destinada, como
decimos, a la Escuela Primaria, y para ello existían tres volúmenes, cada uno
para el grado correspondiente.
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que este triste régimen quería: el nacionalismo-católico esta es capaz de inflamar
el sentimiento y crear seres fanáticos.
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La televisión
Este no fue el único medio por el cual Franco quería educar e impartir sus
pensamientos, otro medio muy fuerte fue la televisión.
Han pasado ya muchos años desde que esta "caja tonta" como le denominamos
hoy en día transmitía imágenes en blanco y negro, contaba exclusivamente con
dos canales TVE-1, TEVE-2, y se dejaban de transmitir imágenes a las 00:00 pero
todos estos hechos aún permanecen en la mente de muchos españoles.
La televisión es solo un ejemplo de los medios que usaba Franco para mantener a
los españoles bajo su cuidado.
Franco hubiera preferido una España aislada del resto del mundo. Él pensaba que
el medio nada más iba a manchar la pureza del medio ambiente de España.
Franco no aceptó que la televisión entrara a España hasta que el Papa de la
iglesia católica expresara su opinión a favor del desarrollamiento de este medio.
La televisión llegó a España en abril del año 1959 y llegó por primera vez a
Barcelona. Tras establecerse, Franco opinaba que utilizaba correctamente podía
ser un medio para educar a los españoles sobre la iglesia y el gobierno.
La Censura de la televisión durante los tiempos Franquistas siempre era "Por Dios
y por España." Los censores de la televisión decidían si algo debería ser
censurado basado en la forma que la iglesia católica y España eran tratadas. Las
censuras eran muy firmes, por ejemplo, en la película "En Que verde era mi valle,
las escenas que mencionaban a la capilla evangélica fueron cortadas porque no
se podía mencionar a otra iglesia que no fuera la católica.
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Franco y sobre todo las que él quería que se escucharan. Para los niños de los
colegios había una diversión, en la cual se vestían de uniforme y salían a realizar
algunas cosas como volteretas... En cuanto a las películas se censuraban
escenas como por ejemplo las escenas de besos, en las que tan solo aparecía la
intención, los escotes y otras muchas cosas.
Muerte y Democracia
Tras años de censura y represión el día 20 de noviembre del 1975, a las 4:20 de
la madrugada la llama de la vida del que fue dictador de España se apagó
lentamente en el hospital de la paz. Tras esto en las pantallas de los televisores
españoles Carlos Arias Navarro pronunció las palabras que algunos españoles
recibieron angustiados mientras otros las recibían con una gran alegría:
"españoles, Franco ha muerto" y fue enterrado días después en el valle de los
caídos.
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cierta y eficaz esa participación debe ser una empresa comunitaria y una tarea de
gobierno".
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CAPITULO III
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El Derecho Canónico
¿Qué es el Derecho Canónico?
“y yo te digo a ti que tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré yo mi Iglesia y las
puertas del infierno no prevalecerán contra ella” (Mt. 16,18)
1.1. PAPA
1.2. CARDENAL
1.3 PATRIARCA
1.4 ARZOBISPO
1.5 OBISPO
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2. Presbiterado
Los presbiteros son los colaboradores de los obispos y solo tienen un nivel de
jurisdicción parcial sobre los fieles. Esto porque ellos no recibieron todavía la
totalidad del sacramento del orden
2.1. VICARIO
2.2. MONSEÑOR
2.3 CANONIGO
2.4 ARQUIMANDRITA
3. DIACONADO
Derecho Eclesiástico
Aquella rama del Derecho estatal que contempla, de forma específica, las
materias y fenómenos sociales de significación religiosa en cuanto tienen una
incidencia o repercusión en el ordenamiento secular.
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El principio de colaboración entre el Estado y las confesiones religiosas.
Principio De Laicidad
Este principio se comprende «como delimitación e independencia recíproca entre
orden religioso y orden secular, entre las leyes y autoridades que gobiernan uno y
otro orden»
Plantea:
La Carta Magna
Constitución de 1791.
La Constitución francesa de 1791, la primera constitución escrita de la historia
francesa, fue promulgada por la Asamblea Nacional Constituyente el 3 de
septiembre de 1791 y aceptada por Luis XVI. Contenía la reforma del Estado
francés, quedando Francia configurada como una monarquía constitucional.
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Garantiza la inviolabilidad de la propiedad privada. Crea un servicio de instrucción
pública para proveer a los ciudadanos con una educación básica libre y gratuita.
Crea también un establecimiento público de beneficencia para encargarse de los
niños huérfanos y cuidar de los discapacitados.
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Conclusiones:
1. Dar a conocer la vida de Francisco Franco (una persona como otras) antes
de llegar al poder, antes de ejercer un título sobre España, el de Caudillo
de la legión.
5. Franco censuro algunas leyes y formas de ver la vida, leyes y demás algo
que influyo en la reforma que él quería imponer.
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Bibliografía:
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