Nuestra historia

\¡7 o no tuve la culpa. Sólo ¡ntenté corres-

I
ponderle. Insrsto en que no quería hacerle
dañ0. No hice otra cosa más que devolverle el
saludo. Hacía sólo un par de días que había
abandonado la osera. Salir por fin al bosque,
después de la hibernación, fue para mí
un enorme respiro. Recuerdo aquella
tarde perf ecta mente. Después del :.
cadáver de una corza, tuve la suer-
te de encontrarme con un cerezo
silvestre abarrotado de ce rezas
mad uras. Para rematar terminé
con la miel de un par de colme
nas que encontré en el camino,
Luego, me tumbé un rato en
un prado y fue cuando llegó él
caminando hacia mí con los
brazos abiertos. Les juro que
no reparé en su puñal. Pensé
que venía a darme un abra-
zo de bienvenlda y yo quise
corresponderle con el mÍo
Admilo que pude haber cal
culado mal la intensidad de
mi ca r ic ¡a. ¡Lo sientol
(Extracto de las memor¡as del
oso que mató al rey Favtla)

I re) fav ¿ lu.l^¿'rdol-on el oso.

Talla en m¿dera de Prm .

Busca el sign if icado de las palabras en negrita.

y háblanos de la hibernación de los osos.
Inf órmate
Resume la lectu ra.

38
 n Asturias hay presencia humana desde tiem-
fl-pos prehistóricos. La mejor prueba de ello son
las pinturas rupestres de hace 30.000 años pre-
sentes en nuestras cuevas. Los Dr¡meros oobla-
dores de Asturias vivían en la costa, como en los
casos de Tito Bustillo (Ribeseya / Ribadesella)
o El Pindal (Ribadedeva). También vivían en los
valles cercanos con presencia de ríos, como es el
caso de las cuevas de La Covaciella ( Cabrales) o
tl Buxu (Cangues d'Onís / Cangas de 0nís).
Algunos miles de años después del tiempo
de las pinturas rupestres, los habitantes de lo
que hoy es Asturias dejaron de vivir en cuevas
y aprendieron a sembrar y a cuidar el ganado.
Entrada a Ia cueva de El Buxu.
Desde ese momento hasta la oresencia de los
'omanos no tenemos apenas información.
Los romanos llamaban astures a los habitantes
ie las orillas del río Astura, que es como se co-
rocía entonces al actual Esla. que nace en la
adera sur de la Cordillera Cantábrica y atraviesa
as tierras de lo que hoy es León. De ahí se cree
lue nació el nombre de nuestra tierra, Asturias.

Asüres
bafisfnontanos

Ashres
cbfnonAros

'or escritos de esa época, se sabe que los ro-

nanos llamaban astures c¡smontanos a la gente
lue vivía al sur de la cordillera Cantábrica, en
o que hoy es León y Zamora, y transmontanos
a los que vivían al norte, entre los ríos Navia y Esta escultura es del siglo I y representa a Pintaius,
Sella. En esos escritos también se habla de la un legionario romano de origen astur. En la primera
.esistencia que astures y cántabros opusieron a línea de la base pone su nombre y, en la segunda, su
os romanos antes de ser dominados por ellos. EtNiA: ASTU R TRANSI\lONTAN US.

Cuesttones
. ¿Desde cuándo hay presencia humana en Asturias? ¿Por qué se sabe?
r ¿Dónde vivían los primeros pobladores de Asturias?
r ¿Cuándo dejaron de vivir en cuevas?
. ¿Cuál se piensa que es el origen del nombre de Asturias?
. Si nos remontásemos dos mil años atrás, los actuales asturianos... ¿seríamos cismontanos
o transmontanos?
39
II os caslros eran los ooolados qLle había aquí
l-cualdo os romanos llegaron a Asturias. l.ace
dos mil años. Eran poblados fortificados, rodea-
dos po' fosos o nurallas de protección. Las ca-
sas de los castros solí¿n ser circulares, con pa-
redes de predra y techo de cubierta vegelal. Sc
cree qüe. en aquella epoca. en Asturi¿s había
unos tresc¡entos castros. Entre ellos los de Chao
Samartín (Grandas de Salime), PendÍa (Boal),
San Chuis (Allande), Os Castros (Taramundi) y
el castro de Coaña o e es el más conocrdo.
Los romanos, que en aquella época tenían el
ejército más poderoso que se conocía, llegaron
a Astu.'as buscando, sobre todo. e oro que ha
bía en el occrdente de nuestra tierra. Pero no
tuvieron fácil su dorrinio. pues os ¿stures opu- El castro de Coaña.
sieron una fuerte resistencia a ser dom¡nados.
f .nismo emperador. César Auguslo, tuvo que
venir a Asturias a poner-
<o el fronia da cr eiÁr¡itn
para co n segu ir su obletivo.
Fn pqr-rifnq dp l-¡ ónnr:
aparece la admirac ón de
tu> lu I tdt ru> put !u> dJtu¡-
cones, que eran ros caDa
los autóctonos de los astu-
res. lVlás tarde os romanos
Incorporarían esta raza en
tre sus caba os. Se cuen
tr n,,o ol onrnarrrlnr l\lorÁn
IUVO Una yegua aslUrcona
en sus c u ad ras.
ñp
ue l: rJ't
nrpc.pnai¡ dc n<
vJ rnm-rn H | ¡1>ltllld) \-lur'
'u ' 'u 'U)
dan algunas muestras. En Xixón / Gijón, están
rn- .pcln\.lp la ¡n'o td r. ir¿ll¿, l¿S le.-r¿s del
Campo Valdés, que eran unos baños públ cos
co¡ d stintas pisc nas, o la vrlla de Veranes, nter or de las termas de Xixon / G tó'r
rnuy cerca de a crudad, que era ei ugar donde
vrv a una perso¡a mportante 0e la epoca.

Cuestiones
. ¿Qué eran los castros? ¿Cómo eran las casas de los castros?
r Os Castros es el nombre de un castro de Taramundi. Pero Taramundi es famoso.
sobre todo. oor...
SU:d' 'L\ T ¿c SJ\ n.v¿lar. \LS r-¡Onp>
r ¿Los romanos apreciaban los asturcones? Justifica tu respuesta.
. En Xixón / Gijón, los romanos dejaron su huella. ¿Dónde?

40
 n el año 71 1, los ejércitos árabes enlraron
fLen la oenínsula lbérica oor el estrecho
je Gibraltar y. en muy poco tiempo. se
adueñaron de casi toda ella. En Asturias
a presencia de los árabes fue muy poco
rn p orta nte.

[n el año 718, Pelayo se levantó contra

os árabes pero fue delenido y encarce-
ado iemporalmente. Cuatro años des-
cués, en 722, Iuuo lugar la conocida
-ono batalla de Covadonga, en la que
./a
,-a

Delayo y sus tropas derrotaron a los

nusulmanes. Pelayo fue proclamado
'ey en Cangues d'Onís y así nació el
Reino de Asturias.
ll Reino de Asturias duró aproximada-
^¡cntc dnc qiolnq Fn pqc iicmnn frc
ampliando sus territorios, tanto por la
:ordillera cantábrica como hacia el sur, de ma-
-era que en la península lbérica había una par-
:e norte cristiana v una oarte sur musulmana.

A lo largo de esos doscientos años de existencia, fueron trece los

reyes asturianos, desde Pelayo, el primero, hasta Alfonso lll, que fue
el último. Se cuenta que a Favila, que era hijo de Pelayo y fue quien
lo sustituyó en el trono, lo mató un oso en una cacería. Silo, que fue
otro de los reyes asturianos, trastadó la capital, que estaba en Can-
gues d'Onís, a Pravia. El rey asturiano que eligió Oviedo como capital
del Reino de Asturias fue Alfonso ll.

El rey Alfonso ll en su corte de Oviedo,

rodeado de clérigos y guerreros.

Cuesttones
r ¿Qué pasó en el año 711?
¡ No hay muchas huellas de la presencia de los árabes en Asturias. ¿Por qué?
. El rey Silo desplazó la capital del reino de Asturias a Pravia. De los concejos que vienen
continuación, dos no limitan con Pravia. ¿Cuáles?
Salas - Valdés - Candamo - l\4 uros del Nalón - Bual
r ¿Qué sabes de Favila?

4l
 fl finales del S. XVI se introduce en
FlAsturias el cultivo del maí2, proce-
dente de América, que se convierte en W..
¿ -/-i
el principal alimento de los habitantes
de nuestra tierra. Con ello, se extien-
- -'::./
de por toda nuestra región la profesión
de molinero, que era el encargado de
convertir el grano de maíz y de otros
cereales en harina para, posteriormen-
te, elaborar panes y otro tipo de ali-
me ntos.

En todos los pueblos astur¡anos existía

al menos un molín, al que los campe-
sinos podÍan llevar el grano para ob-
tener la harina, tan necesaria para la
alimentación de su fam ilia.
En los molinos trabajaba el mol¡neru, que podía Molín del concejo de Bimenes.
ser propietario de su molino o, en muchos casos,
tenerlo arrendado. El oficio de molinero solía ser
una trad¡c¡ón familiar que se iba transmitiendo
de padres a hijos y tenía bastante prestigio en_
tre la gente.
En vez de cobrar dinero por su trabajo, los mo-
l¡neros se quedaban con una pequeña parte del
grano que el cliente llevaba a moler. A esta can_
tidad del producto que el molinero recibía se la
llamaba maquila y no era un porcentaje filo en
todos los molinos.
Los molinos, en Asturias, eran de agua y se cons-
truian a la orilla de algún rí0. por ello, además
de moler, el molinero tambjén se encargaba de
otras tareas, como mantener en perfecto estado Mueles de molin.
los canales de agua o el picado de las muelas o
mueles, que son unas grandes piedras redondas En Asturias, como en muchos otros lugares, esta
y planas que giran rozándose y así convierten el forma tradicional de obtener harina en mol¡nos
grano en ha|na. de agua ha desaparecido casi por completo.

Cuestiones
1. ¿En qué siglo cobran especiar importancia ros morinos de agua en Astu¡ias y por qué?
2. ¿Cuánto cobraba antiguamente un molinero para sobrevivir?
3. ¿Qué es una muela de molino?
4. ¿Tiene futuro el trabajo de molinero actualmente?
¿por qué?

42
 *1Só$ fi{,,¡r.JSflf,üS.
La Academia de ta Llingua Asturiana.
a Academia de la Llingua Asturiana (ALLA)
Il-es la máxima institución lingüística en cues-
:rones relativas al estudio, la promoc¡ón y la
lefensa del asturiano y del gallego-asturiano,
enguas propias de Asturias. Su sede está en
Oviedo.

La orincipal función de la ALLA es establecer las

ista institución fue creada en el año 1980,
:stá oresidida oor Ana María Fernández Cano
_, formada por varios miembros (académicos y
académicas) que son especialistas en el ámbito
ngüístico y que se reúnen periódicamente para
:rabajar en cuestiones relativas al asturiano y al
ga I lego-astu ria no.
Coincidiendo con la celebración del Día de les
-letres Asturianes, el primer viernes de mayo,
os miembros de la ALLA se reúnen de forma ex-
:raordinaria oara nombrar nuevos académicos.
De esta manera la institución se va ampliando
año tras año.
normas adecuadas para un uso correcto de la len-
gua asturiana (su normativización). Para conseguir
este objetivo, la Academia cuenta con tres obras
muy importantes que se revisan periódicamente:
les Normes 2rtográfiques, la Gramática de la Llin-
gua Asturiana y el Diccionariu de la Llingua Astu-
riana (DALLA\.
Estas tres publicaciones se pueden consultar
online a través de la página de la ALLA:
lltip:,r,vwtv.acadenrraderaI ngLra.COm
La ALLA también se encarga de organizar jorna-
das de estudio, encuentros, conferencias y cur-
sos en los que el asturiano y el gallego-asturiano
son protagonistas. Fomenta la investigación lin-
güística y la creación literaria convocando dis-
tintos concursos y editando diferentes revistas
y libros. Y no deja de lado tampoco cuestiones
relativas a la investigación toponímica (los nom-
bres de los lugares) y literaria.

Cuestiones
1. ¿Cuál es lafunción de la Academia de la Llingua Asturiana?
2. ¿En qué año se fundó la ALLA?
3. ¿Qué es la normativización de una lengua?
4. ¿Cuándo se celebra el Día de les Lletres Asturianesz.
5. Piensa en una palabra en llingua asturiana y búscala en el Diccionarlu de la ALLA
en Internet.

43
Mi.totogia. EL Trasgu y e[ Diañu Burtón.
"v
El
F
Trasgu y el Diañu Burlón son dos personajes de la
Lmitología asturiana que, con frecuencia, resulta
dificil distinguir. Se cuentan historias idénticas de
uno y de otro según en qué pueblo.
A los dos les gusta gastarle bromas pesadas a la
gente.
Al Trasgu se le hacía responsable de todos los
ruidos que sonaban en las casas durante la
noche. También se pensaba que habia sido
asunto suyo cuanoo una cosa no estaDa en su
sitio. En ocasiones, incluso, sacaba el ganado
de la cuadra para fastidiar a la familia, que
tenía que ir al monte al buscarlo. /
Si la familia, desesperada por aquel vecino
misterioso e insoportable, decidía mudar-
se de casa para librarse de é1, el Trasgu,
sin que pudieran evitarlo, se mudaba
también a la nueva casa.
La única forma de librarse de él era
retarlo a que hiciese algo que no pu-
diera cumplir. Por ejemplo, la gen-
te de la casa le retaba a que no
conseguÍa recoger cierta cantidad
de semillas con la mano izquierda. El Trasgu no
lo logrará, porque tiene agujereada la palma de su mano
izquierda. Entonces, le da tanta vergúenza que desaparece
oe ta casa.
El Diañu Burlón se parece al Trasgu en su carácter, pero
realiza sus trastadas fuera de las casas, por ejemplo en los
montes y los bosques. Además, puede cambiar su aspecto
y transformarse en distintos animales: en cabra, en gato o
en DUrro.
Una de sus bromas favoritas consiste en transformarse en
un chivo que cojea para darle pena a algún mozo que ande
por los caminos de noche. Entonces, el mozo cargará el
chivo sobre los hombros para llevárselo a su casa y echar á
a andar. Pero, según va caminando, el animal le va a re-
sultar cada vez más y más pesado, hasta que, finalmente,
caerá al suelo aplastado por el peso. Y es que el chivo,
en realidad, era el Diañu Burlón, que fue haciéndose más
grande sobre su espalda. Le meará al mozo encima antes
de escapar corriendo, riéndose y exclamando:
- ¡Ricn ntp t'pnoeñól
llustraciones de Alberto Alvarez Peña,

44
Un guión de cine
ais a escribir, por parejas, un pequeño guión c inematográf ico. No debéis
ros: es más sencillo de lo que parece si se realiza de manera ordenada.
Antes de realizar la actividad, debes saber que un plano es la grabación que
se realiza desde que aprietas el botón de grabar hasta que pulsas el de pa-
rar. Si observas atentamente un anuncio de televisión, verás que, aunque no
dure más de treinta segundos, puede estar compuesto por muchos planos:
entre d iez y veinte.

Por otra parte, los planos reciben distintos nombres según cómo retraten los personales o
los am bientes.

Plano med io cuando Primer plano cuando

vemos a los perso- se centra en el rostro
Plano general cuan- najes de la cintu- de los personales. Se Plano de detalle,
do nos muestra un ra paÍa arriba. Nos utiliza para d estacar que muestra algún
ambiente amplio. Se centra en uno o va- la expresión y los ob.jeto concreto o al-
usa para que veamos nos personajes. sentimientos. guna parte del cuer
a los personaJes en po de los personajes
su entorno y para ex- (manos, ojos...). Se
plicarnos dónde se utilrza para destacar
sitúa la acción. un objeto importante
en la historia que se
cuenta.

Y, ahora, ya estáis en condiciones de hacer vuestro guión por parelas.

Vais a seguir los siguientes pasos:

1". Ya conocéis los personajes y sus características. Poned especial atención en aquellas
que los diferencian (por ejemplo, el ambiente en que actúa cada uno).
2". En cuatro a cinco líneas escribid el argumento que halláis imaginado en equipo. En é1,
un trasgu y un diañu burlón se encuentran. Cada uno de ellos se considera mejor que
el otro, de manera que discuten y argumentan a ese respecto.
3o. Pasamos a redactar, propiamente, el guión. Constará de no menos de seis planos ni más
de djez. Por ejem p lo
1. Plano general. Se ve una casa junto a un bosque. Junto a los árboles, hablando de
pie, están un trasgu y un Diañu burlón.
TRASGU: ¿Cómo te atreves a decir que eres más lrsto que yo?
DIAÑU BURLÓN: Y tú, ¿cómo dices que armas travesuras peores que las mías?

A partir de aquí, es cosa vuestra.

45
 ¡:1ig:'i"ii."i LaS danZaS en AStUfiaS.
pericote. La melodía del pericote pueden ha-
Dodemos definir una danza como un conjunto
I de pasos que realizan repetidamente var¡as cerla la gaita y el tambor o cantarla una o varias
personas a la uez acompañando una melodía. m ujeres acompañándose de panderetas.
Asturias cuenta con gran cantidad de danzas
tradicionales de distintos tipos, unas doscien-
tas. De todas ellas, vamos a escoger tres: el
corri-corri de Cabrales, el pericote de Llanes y
la danza orima.
El corri-corri es una de las danzas más antiguas
de Asturias y de Europa. En el corri-corri dan-
zan un grupo de mujeres, normalmente entre
seis y nueve, y un solo hombre, al que se le
llama obailín'. Las mujeres llevan en las manos Pericote en Naves de Llanes.
unas ramas de laurel o unos helechos. Comole-
La danza prima es una danza muy antigua ex-
tan el corri-corri las.tocadoras". oue son tam-
bién mujeres, entre tres y cinco. Las tocado- tendida por toda Asturias. Los pasos de esta
ras son las que, acompañándose de panderos y
danza son muy sencillos e idénticos en todos
panderetas, cantan el romance que danzan las los lugares, aunque cambien de un lugar a otro
las melodías y las letras. En general, esta danza
danzantes y el bailín.
se hace en corro, cogiéndose de las manos y
subiendo y bajando los brazos con el ritmo de
la danza. Hay un cantante que guía la danza y
los danzantes van reoitiendo rítmicamente el
texto. La sencillez de la danza prima, que en
muchos lugares se llama sólo la danza, hace
que esté abierta a que pueda participar en ella
todo el mundo.

El pericote es una danza originaria del concejo

de Llanes, probablemente del pueblo llanisco
de Cué, que interpreta una "triada, formada
por un hombre y dos mujeres. Lo normal es que
en cada danza haya varias triadas. Antiguamen-
te, en Cué se disfrazaban de hombre algunas
mujeres, a las que llamaban (pericos), para
hacer esta danza, y de ahí viene el nombre de Foto de la Asociación de Vecinos de Candás.

Cuestiones
r ¿Quién es el
"bailín"?
r ¿Qué sabes de las tocadoras del corri-corri?
. ¿Quiénes eran los ..pericos"?
. En el pe¡icote hay "triadas". ¿Qué son?
. Buscad un video con los pasos de la danza prima en Internet y ensayad en clase esta danza.
46
 E[ paso det tlempo.
ara expresar el paso del tiempo, existen en asturiano palabras especÍficas. Así, por ejemplo,
las estaciones del año se denominan como puedes ver en Ia imagen.

Prirnatrera

1. Completa, en tu cuaderno, las siguientes oraciones con el nombre asturiano de la estación

añrraanr\n al ¡anta

Durante el , los días empiezan a crecer.

Las vacaciones más largas del curso las tenemos en
Los amagüestos se celebran en la
La fiesta de San Xuan se celebra al acabar la

2. Los momentos del día tienen denominaciones particulares en Asturias: alborada (el amane-
cer), meudía (mediodía), atapecida (atardecer) y nueche (noche). Copia, en tu cuaderno, algo
que hagas en cada uno de esos momentos.

W
Alborada

Atapeckta

:l

3. Los días de la semana (en as-

-=-4
Mañana
turiano nselmana") se dicen en
Tarde Nueche
astur¡ano como puedes ver en Llunes R€ca6 pa mi,o gikü Vidta al rl|sriu Dom¡h
la tabla de actividades que va Prcporc hboda con
Cl¡se de ga¡t¡ Donnir
a continuación. Cópiala en tu mio É
c u ad erno traduciéndola al cas- Miércoles Frcr d€berEs Portíu de balon(tlrl Dormir
te l¡a no.
Xueves F*ct les ca¡¡res Dibux¡r Donnb'
Si In ner^esrtas rrsa el Drccio- F¡sayu.ol grüP|¡ Do¡mi¡ mu¡d|o
Vienres UimÉarelpolvu
nariu de la Academia de la Hird¡sr hs n¡d€s
de lxile
{prtrdcr al mio h.ftDnu
Llingua Ast u ria na. Dor¡r¡r munc{ú
de la bii
F¡c€r el plalt
Domingu ¡FolgBr! de h sdmena qu'mtra
Dorrnir

47
 La danza de La PoIa.
¡Ai!, un galán d'esta villa.
¡Ai!, un galán d'esta casa.
¡Ai!, él perequí venía.
iA¡!, él perequí pasaba.
¡Ai!, diga lo qu'él quería.
¡Ai!, diga lo qu'él buscaba.
¡Ai!, busco a la blanca niña.
¡Ai!, busco a la niña blanca
que tien la voz delgadina,
que t¡en la so voz delgada.
La que'l cabello texía,
la que'l cabello trenzaba.

Cantar trad ic iona I asturiano

Disco: Esther Fonseca / Viaxe

Monumento a la danza prima en La Pola Siero.

48
Cuestlones
1. Busca información y di si es verdadero o falso:
- El texto de la danza orima es un romance.
- En Avilés se danza la danza de San Pedro.
- Para danzar la danza prima es necesaria la gaita.
- La danza prima sólo la danzan mujeres.
- En Tineo danzan por San Roque.

2. EEn muchos pueblos de Asturias, existe la costumbre de danzar vestidos con el traje tradi-
cional los días de fiesta. Vuelve a la página 25 del tema 2 para recordar de qué piezas estaba
compuesto y busca, en esta sopa de letras, tres prendas del traje masculino, dos del femenino
y una común a los dos.

c a b S u m

tr c X f a a t o

b h u r o v o n

o qe a n u a S t
en o p r e

d e n o u e ra r

e n f¡ a c r a

u n t ( c o n

c a m S 2 n

3. Busca entre los dibujos la solución a esta adivinanza

Tian cnln lrqc ñaló<
¿Será un animal?
Fai poco que yera
parte d'una nozal.

49
Et Lirtu.
Et tirfu
El liriu es un deporte basado en un juego tradicional y que recibe nombres diferentes a lo largo de la
geografía asturiana: palu, palil.lu, paliyu, biyarda, la gocha, salta marrana, birlla, birya, pala...
Aunque los luegos son muy diversos, todos tienen en común la utilización de una machorra, que es
un palo largo con el que se golpea a un palo pequeñ0, liriu. Se puede competir individualmente o por
eoutDos.

Material
I liriu de madera por jugador. Debe tener 22 cm de largo y 3 cm de diámetro.
1 machorra de madera por jugador. Debe tener entre 0.8 y I,2 m de largo y 4 cm de diámetro.

Campo

I % partes del largo total

o
€
ñl
.!t
,. l
ól

El juego
Los lanzamientos se realizan de la siguiente forma:
1. Se coloca el ltriu en el suelo.
2, Se golpea con la m¿chorra en un extremo del liriu para que éste se eleve.
3. Cuando el liriu esIá en el aire, se lo golpea otra vez con la mac horra intentando introd uc rrJo
en el castru o acercarlo lo máximo posible.
4. Los lanzamientos se realizan por orden, uno de cada vez.
Gana quien primero consrgue meter el ltriu denlro del castru.

50
 A la acción de meter el liriu en el castru se la deno-
m ina encastrar.
\
Asosri
A los lugadores de liriu se les llama machorradores.
\ A60m
Alm
Otras variantes del juego consisten en lanzar el liriu \
lo más lejos posible o encastrar seis /irios colocados
en determinadas posiciones en el campo en el me-
nnr ticmnn nns.ih lc
at,zlm
@ A

\
¿() cur

\A ,)

Act[vidades
1. Como ves en la imagen del primer campo de juego, el castru debe estar a una distancia de
la línea de salida igual a 3/o partes de la longitud total del campo. ¿A qué distancia estará el
castru si el largo del campo es de 50m? ¿Y si es de 30m?

2. ¿Qué crees que querrán decir las f¡ases: "Liriulariu, a Ia casa'l boticariu. y .Liriulariu, a Ia
pica'l campanariu" que utilizan los jugadores del liriu para presumir de sus lanzamientos?

Entrada llibre y de baldre

TALLER' MUESTRA . OPEN BOLLU PREÑÁU

¡LARIU!

a
espor d'astur¡es

51
Repasarnos.
1. Test.

En Asturias hay presencia humana desde:

a\ | a nrch ictnria
b) La época de los castros.
c) La época de los dinosaurios.
La sede de la Academia de la Llingua Asturiana está en:
a) Xixón / Gijón.
b) Avilés.
c) Oviedo.
El cor¡i-corri es:
a) Un ba ile moderno.
b) Un baile tradicional por parejas.
c) Una danza muy antigua.
Un cast¡o e¡a:
a) Un apellido asturiano.
b) Un poblado fortificado.
c) Un juego de bolos.

2. Completa en tu cuaderno.

Los romanos llamaban ctsmonranos a la gente que vivÍa al su r de la cordi-

llera Cantábrica, en lo que hoy es v y astures ....
a los que vivían al norte, entre los ríos v
En los escritos romanos, se habla de la resistencia que v
oousieron a los romanos antes de ser dominados oor ellos.

3. lndica si las siguientes afirmaciones son verdade¡as (V) o falsas (F). En caso de ser falsas, construye
la oración equivalente verdadera.

Los romanos nos han dejado pruebas de su estancia en lo que en la actualidad es Asturias.
No hay muchas huellas de la presencia de los árabes en Asturias.
El primer rey del Reino de Asturias fue Alfonso L
La mayor parte de los molinos que hacían harina en Asturias eran de viento.

52
4. Resuelve esta sopa de letras que incluye 8 palabras sobre el paso del tiempo en asturiano.

penuda

añoA dn
enazu
chamasr
soyego
cp0

amonaoas

5. Dibuja en tu cuaderno un campo de liriu y coloca el castru lal y como se indica en la ilustración.

o
.C
o % partes del largo lotal
q
6
o
rcl

5r
ilel
.l
ot

53