Miguel Guimet 1/14

HABLAMOS SABIDURÍA DE DIOS EN MISTERIO

1 Corintios 2:6-16

Todas las citas de la Biblia son tomadas de LA BIBLIA TEXTUAL (BTX 2010)
́
Swanson, James. Diccionario de idiomas bıblicos. Logos Bible Software (1997)

Índice
I. La sabiduría de Dios en misterio ............................................................................................................2
A. Hay una sabiduría que solo hablan los iniciados ................................................................................2
B. Las características de la sabiduría de los iniciados es: .......................................................................4
C. Detalles de la sabiduría de los iniciados .............................................................................................4
II. Análisis de 1 Corintios 2:6-16 versículo por versículo ............................................................................6
A. Hablamos sabiduría entre los iniciados ..............................................................................................6
B. Hablamos sabiduría de Dios en misterio ............................................................................................7
C. Ninguno de los gobernantes de este mundo conoció la sabiduría de Dios .......................................8
D. Cosas que ojo no vio son las que Dios preparó para los que Lo aman...............................................9
E. Dios nos las reveló por medio del Espíritu .........................................................................................9
F. No hemos recibido el espíritu del mundo ........................................................................................10
G. Un hombre natural no acepta las cosas del Espíritu de Dios ...........................................................12
H. Nosotros tenemos la mente de Cristo ..............................................................................................13

1 Corintios 2:6-16
6 Sin embargo, hablamos sabiduría entre los
iniciados, pero una sabiduría no de este universo ni
de los gobernantes de este mundo, forzados a
desaparecer;
7 sino que hablamos sabiduría de Dios en misterio,
la cual ha sido escondida, la cual Dios predestinó
antes de los siglos para nuestra gloria,
8 la cual ninguno de los gobernantes de este mundo ἔγνωκεν· εἰ γὰρ ἔγνωσαν, οὐκ ἂν τὸν κύριον
conoció, porque si la hubieran conocido, nunca
habrían crucificado al Señor de gloria.
9 Antes bien, como está escrito: Cosas que ojo no
vio, ni oído oyó, Ni han subido en corazón de
hombre, Son las que Dios preparó para losque lo
aman,
10 pero Dios nos las reveló por medio del Espíritu;
porque el Espíritu todo lo escudriña, aun las
profundidades de Dios.
11 Pues ¿quién de los hombres sabe lo íntimo del
hombre, sino el espíritu del hombre que está en él?
Así también, nadie ha conocido las cosas de Dios,
sino el Espíritu de Dios.
12 Y nosotros no hemos recibido el espíritu del
mundo, sino el Espíritu que proviene de Dios, para
que sepamos lo que Dios nos concedió
gratuitamente.
13 Lo cual también hablamos, no con palabras
enseñadas por sabiduría humana, sino con las
6 Σοφίαν δὲ λαλοῦμεν ἐν τοῖς τελείοις, σοφίαν
δὲ οὐ τοῦ αἰῶνος τούτου οὐδὲ τῶν ἀρχόντων
τοῦ αἰῶνος τούτου τῶν καταργουμένων·
7 ἀλλὰ λαλοῦμεν θεοῦ σοφίαν ἐν μυστηρίῳ
τὴν ἀποκεκρυμμένην, ἣν προώρισεν ὁ θεὸς
πρὸ τῶν αἰώνων εἰς δόξαν ἡμῶν,
8 ἣν οὐδεὶς τῶν ἀρχόντων τοῦ αἰῶνος τούτου
τῆς δόξης ἐσταύρωσαν.
9 ἀλλὰ καθὼς γέγραπται· ἃ ὀφθαλμὸς οὐκ
εἶδεν καὶ οὖς οὐκ ἤκουσεν καὶ ἐπὶ καρδίαν
ἀνθρώπου οὐκ ἀνέβη, ἃ ἡτοίμασεν ὁ θεὸς
τοῖς ἀγαπῶσιν αὐτόν.
10 ἡμῖν δὲ ἀπεκάλυψεν ὁ θεὸς διὰ τοῦ
πνεύματος· τὸ γὰρ πνεῦμα πάντα ἐραυνᾷ, καὶ
τὰ βάθη τοῦ θεοῦ.
11 τίς γὰρ οἶδεν ἀνθρώπων τὰ τοῦ ἀνθρώπου
εἰ μὴ τὸ πνεῦμα τοῦ ἀνθρώπου τὸ ἐν αὐτῷ;
οὕτως καὶ τὰ τοῦ θεοῦ οὐδεὶς ἔγνωκεν εἰ μὴ
τὸ πνεῦμα τοῦ θεοῦ.
12 ἡμεῖς δὲ οὐ τὸ πνεῦμα τοῦ κόσμου
ἐλάβομεν ἀλλὰ τὸ πνεῦμα τὸ ἐκ τοῦ θεοῦ, ἵνα
εἰδῶμεν τὰ ὑπὸ τοῦ θεοῦ χαρισθέντα ἡμῖν·
13 ἃ καὶ λαλοῦμεν οὐκ ἐν διδακτοῖς
ἀνθρωπίνης σοφίας λόγοις ἀλλ’ ἐν διδακτοῖς
πνεύματος, πνευματικοῖς πνευματικὰ
συγκρίνοντες.
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enseñadas por el Espíritu, adaptando lo espiritual a 14 ψυχικὸς δὲ ἄνθρωπος οὐ δέχεται τὰ τοῦ

lo espiritual.
14 Pero el hombre natural no acepta las cosas del
Espíritu de Dios, porque para él son necedad, y no
puede entenderlas porque se han de discernir
espiritualmente.
15 En cambio, el espiritual juzga todas las cosas,
pero él no es juzgado por nadie.
16 Porque ¿quién conoció la mente del Señor?
¿Quién lo instruirá? Pero nosotros tenemos la
mente de Cristo.
πνεύματος τοῦ θεοῦ· μωρία γὰρ αὐτῷ ἐστιν
καὶ οὐ δύναται γνῶναι, ὅτι πνευματικῶς
ἀνακρίνεται.
15 ὁ δὲ πνευματικὸς ἀνακρίνει [τὰ] πάντα,
αὐτὸς δὲ ὑπ’ οὐδενὸς ἀνακρίνεται.
16 τίς γὰρ ἔγνω νοῦν κυρίου, ὃς συμβιβάσει
αὐτόν; ἡμεῖς δὲ νοῦν Χριστοῦ ἔχομεν.

I. La sabiduría de Dios en misterio

A. Hay una sabiduría que solo hablan los iniciados

1Co 2:6 Sin embargo, hablamos sabiduría1 entre los iniciados2, pero una sabiduría no de este universo3
ni de los gobernantes de este mundo, forzados a desaparecer4; 7 sino que hablamos sabiduría de Dios
en misterio5, la cual ha sido escondida6, la cual Dios predestinó7 antes de los siglos para nuestra
gloria8.

1 σοφία (sophia), ας (as), ἡ (hē): s.fem.; ≡ DIBHeb 2683; Strong 4678; TDNT 7.465—1. LN 32.32 sabiduría,

prudencia, discreción, es decir, la capacidad para entender, y en consecuencia actuar de manera sabia
(Col 1:28; 4:5); 2. LN 32.37 discernimiento, una forma de enseñanza más o menos formal en el mundo
antiguo; el contenido de aquello que se considera sabio (Hch 7:22; 1 Co 2:6); 3. LN 28.8 conocimiento
especializado, una habilidad (1 Co 1:17).
2 τέλειος (teleios), α (a), ον (on): adj.; ≡ DIBHeb 9448; Strong 5046; TDNT 8.67—1. LN 88.36 (moralmente)

perfecto (Mt 5:48; Stg 3:2), para otra interpretación, ver siguiente; 2. LN 73.6 genuino, que es verdadero
(1 Jn 4:18); 3. LN 79.129 (físicamente) perfecto (He 9:11); 4. LN 68.23 completo, acabado (Stg 1:4); 5.
LN 88.100 maduro en cuanto a la conducta propia (Ef 4:13; Mt 5:48), para otra interpretación, ver
anterior; 6. LN 9.10 adulto (He 5:14); 7. LN 11.18 iniciado, alguien que se integra a la comunidad de
creyentes (Fil 3:15; Col 1:28)
3 αἰώνιος (aiōnios), ον (on): adj.; ≡ DIBHeb 6409; Strong 166; TDNT 1.208—1. LN 67.96 eterno, una

duración ilimitada de tiempo (Ro 16:26; Mr 16: final más corto v.l.); 2. LN 67.133 desde el principio de
los tiempos, tiempo (largo tiempo atrás), (Ro 16:25)
4 καταργέομαι (katargeomai), καταργέω (katargeō): vb.; ≡ Strong 2673; TDNT 1.452—1. LN 13.100

poner fin a, hacer finalizar (1 Co 6:13); 2. LN 13.163 hacer detener, hacer que deje de ocurrir (1 Co
13:11; 2 Ti 1:10); 3. LN 76.26 invalidar, abolir, anular (1 Co 1:28; Ef 2:15); 4. LN 37.136 (dep.) ser
liberado, ser emancipado de una relación anterior obligatoria (Ro 7:2); 5. LN 13.162 (dep.) cesar, dejar
de ocurrir (1 Co 13:8)
5 μυστήριον (mystērion), ου (ou), τό (to): s.neu.; ≡ DIBAram 10661; Strong 3466; TDNT 4.802—LN 28.77

un secreto, un misterio (Mr 4:11; Ro 11:25; 16:25; 1 Co 2:1; 4:1; 13:2; 14:2; 15:51; Ef 1:9; 6:19; Col 1:26;
2:2; 2 Ts 2:7; 1 Ti 3:9; Ap 17:5)
6 ἀποκρύπτω (apokryptō): vb.; ≡ Strong 613; TDNT 3.957—LN 28.80 mantener en secreto, esconder,

ocultar (Lc 10:21; 1 Co 2:7; Ef 3:9; Col 1:26+)

7 προορίζω (proorizō): vb.; ≡ Strong 4309; TDNT 5.456—LN 30.84 decidir de antemano, predestinar

(Hch 4:28; Ro 8:29, 30; 1 Co 2:7; Ef 1:5, 11+)

8 δόξα (doxa), ης (ēs), ἡ (hē): s.fem.; ≡ DIBHeb 3883; Strong 1391; TDNT 2.233—1. LN 79.18 esplendor,

gloria (1 P 1:24); 2. LN 14.49 brillo, luminosidad, radiancia (Hch 22:11; Ap 15:8); 3. LN 76.13 poder
increíble, demostración de poder (Ro 6:4); 4. LN 33.357 alabanza, decir palabras de honor y gloria (Lc
17:18; Jn 9:24); 5. LN 87.4 honrar, dar una tarea de relevancia (Lc 14:10); 6. LN 87.23 grandeza,
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1. El que es de la fe tiene una sabiduría que proviene de Dios

a) La sabiduría de los de la fe es misteriosa, fascinante, profunda y precisa
b) Pablo en 2 Corintios 2:6-7 acumula una espectacular colección de
características para la sabiduría de los de la fe
c) Pero, ¿qué cosa es esta sabiduría de Dios?
d) La sabiduría de Dios es la capacidad de entender y como consecuencia
actuar de una manera sabia, es un aprendizaje que lleva al de la fe a ser
reconocido como sabio, o sea tener un conocimiento especializado o una
habilidad para las cosas de Dios
e) Pablo limita este conocimiento a los maduros o iniciados, esto es a aquellos
que son genuinos, completos o verdaderos en la fe
f) La sabiduría de los de la fe no está al alcance de los gobernantes de este
mundo (tiempo)
g) los gobernantes de todas maneras, anuncia Pablo, llegarán a dejar de existir,
serán detenidos e invalidados
h) La sabiduría que describe Pablo es misteriosa, no secreta
i) Los secretos se pueden descubrir, pero los misterios necesitan ser revelados
por Su Autor
j) Es más, Dios mantiene en secreto, oculta y escondida Su sabiduría de las
mentes del mundo
k) la sabiduría de Dios no es un pensamiento contemporáneo ni un
descubrimiento reciente, sino que es el conocimiento eterno que Dios desde la
eternidad preparó para ser revelado a los de la fe
l) Es motivo de gloria cuando el de la fe participa de esta sabiduría, lo cual es
el propósito de Dios desde antes de los siglos

2. Es probable que la densidad de la definición que presenta Pablo no le permita

entender rápidamente de qué se trata esa sabiduría
a) Verá, la sabiduría de Dios es la que permite entender qué es lo que hace
Dios, como lo hace y porque lo hace
b) El maduro o iniciados puede, por medio de la sabiduría, entender los
misterios de la Palabra, discernir los tiempos y las señales y evaluar situaciones
desde el punto de vista divino
c) Esta sabiduría capacita al creyente para saber lo que pasa, lo que hay que
hacer, cuándo y porque es necesario hacerlo
d) Lamentablemente, son pocos de los de la fe que se benefician de esa
sabiduría y sirven a otros de la fe como guías o maestros en los desafíos
cotidianos
e) No sé si se pudiera desarrollar algún tipo de cuestionario que le permita a
uno de la fe saber si es uno de los iniciados
f) Probablemente la mejor manera de descubrir esto es considerar cuántas de
las convicciones que se tienen y las decisiones que se toman son guiadas por la
Palabra de Dios
g) Usted debe saber cuántas veces condiciona la Biblia su forma de pensar y
obrar, cada vez que la Biblia lo guía, usted participa de la sabiduría de los
iniciados

condición de ser maravilloso (Mt 4:8; 12:27); 7. LN 12.49 existencia gloriosa, poder supremo
sobrenatural (2 P 2:10); 8. LN 1.15 cielo, lugar glorioso (1 Ti 3:16); 9. LN 25.205 orgullo, la razón o
fundamento para el legítimo orgullo (1 Ts 2:20)
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B. Las características de la sabiduría de los iniciados es:

1. Sabiduría que sólo hablan los iniciados
2. Sabiduría no de este universo
3. Sabiduría no de los gobernantes de este mundo
4. Sabiduría de Dios en misterio
5. Sabiduría que ha sido escondida
6. Sabiduría que Dios predestinó antes de los siglos
7. Sabiduría para la gloria del de la fe
8. Sabiduría que ninguno de los gobernantes de este mundo conoció
9. Sabiduría de cosas que ojo no vio, ni oído oyó
10. Sabiduría que no ha subido en corazón de hombre
11. Sabiduría que Dios preparó para los que lo aman
12. Sabiduría que Dios reveló al de la fe por medio del Espíritu
13. Sabiduría del Espíritu que proviene de Dios
14. Sabiduría para saber lo que Dios concedió gratuitamente al de la fe
15. Sabiduría que el de la fe no habla con palabras enseñadas por sabiduría humana
16. Sabiduría que el de la fe habla con palabras enseñadas por el Espíritu
17. Sabiduría espiritual
18. Sabiduría del de la fe que tiene la mente de Cristo

C. Detalles de la sabiduría de los iniciados

1. Pablo en 2 Corintios 2:6-16 muestra detalles que pertenecen a la sabiduría de Dios

a) Por ejemplo, los gobernantes de este mundo en nada de lo que dicen o
hacen expresan la sabiduría de Dios
b) El que es de la fe no puede saber ni entender nada de las cosas de Dios
siguiendo la sabiduría de los gobernantes de este mundo
Proverbios 15:2 La lengua de los sabios destila ciencia, La boca de los necios profiere sandeces.

c) También hay una afirmación escatológica importante, mostrando que los

gobernantes de este mundo van a desaparecer
d) 2 Corintios 2:8 presenta un aspecto fundamental de la sabiduría de Dios,
Jesús crucificado es verdaderamente el Señor de gloria
e) Pablo también comparte que la sabiduría de los iniciados no es adquirir
conocimientos teóricos, sino una revelación directa del Espíritu Santo al espíritu
del creyente, revelándole conocimiento que proviene de las profundidades de
Dios (tremendo)
f) En este Pasaje también se puede aprender que el no creyente es incapaz de
entender la sabiduría de Dios, que para la persona mundana la sabiduría de Dios
es necia (una tontería o algo sin sentido)

2. Antes de avanzar usted debería llegar a un consenso si tiene o no la sabiduría de los

iniciados o maduros en la fe
a) En el punto anterior se han presentado siete muestras de sabiduría de Dios:
(1) Los gobernantes son ignorantes en cuanto a las cosas de Dios
(2) Los gobernantes están destinados a desaparecer
(3) Jesús crucificado es el Señor de gloria
(4) La sabiduría es una revelación directa del Espíritu Santo
(5) Una persona del mundo no entiende la sabiduría de Dios
(6) La sabiduría de Dios se obtiene sólo espiritualmente
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(7) El creyente tiene la mente de Cristo

b) ¿Cree usted que estas siete verdades son importantes para su vida?
c) ¿Cree usted que estas siete verdades condicionan decisiones que usted
toma?
d) ¿Ha experimentado usted alguna de estas siete verdades?
e) ¿Le impresiona usted alguna de estas siete verdades?
f) ¿Ha compartido o enseñado alguna vez una de estas verdades?
g) Si usted ha contestado no a una de estas siete preguntas es probable que
usted no tenga la sabiduría de Dios y por lo tanto no sea uno de la fe que es
iniciado o que ha alcanzado la madurez

3. Para alcanzar la sabiduría de Dios, le animo al diario estudio, a la práctica y la

enseñanza de las verdades de la Biblia
a) Esdras, el mayor escriba del Antiguo Testamento, como principio
fundamental de su vida se determinó a hacer exactamente eso
Esd 7:10 Por cuanto Esdras había determinado en su corazón escudriñar la Ley de YHVH y practicarla,
y enseñar en Israel sus estatutos y preceptos.

b) En la determinación de Esdras se pueden distinguir claramente tres

principios para su vida
(1) Escudriñar la ley de YHVH (la Palabra de Dios)
(2) Practicar (dirigir su vida) la ley de YHVH
(3) Enseñar en Israel los estatutos y preceptos de la ley de YHVH

c) Es necesario seguir el orden de estos tres principios, primero estudiar la

Biblia, para luego ponerla en práctica dirigiendo su vida y en un tercer momento
compartir su experiencia con otros
d) Cada una de estas tres etapas presenta su desafío particular
(1) Escudriñar o estudiar la Biblia exige dedicación, orden, perseverancia y
tiempo en una tarea con un alto desafío intelectual (algo cada vez más
difícil con las distracciones digitales)
(2) Practicar las verdades aprendidas implica cambiar hábitos y
costumbres, renunciar apetitos de la carne y desarrollar un estilo de vida
sujeto a la voluntad de Dios
(3) Enseñar las verdades de la Palabra conlleva el rechazo de los sabios y
la gente del mundo, el sacrificio personal dedicando recursos y tiempo a la
predicación, así como un alto grado ético para no desprestigiar la
enseñanza

e) A pesar de lo demandante que pueda parecer la determinación de Esdras,

quiero que sepa que Dios y Su bendición le apoyarán en cada paso proveyendo
lo necesario, prosperándole en su avance y escuchando sus oraciones
Daniel 10:12 Me dijo: Daniel, no temas, porque desde el primer día que dispusiste tu corazón a
entender y a humillarte en la presencia de tu Dios, fueron oídas tus palabras, y a causa de tus palabras
he venido.

f) Siguiendo la determinación de Daniel usted necesariamente llegará a ser un

iniciado en la sabiduría de Dios
g) Pablo exhortó a Timoteo a tener ese estilo de vida y le exhorta a usted
también
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1 Timoteo 4:7-16 Pero evita las fábulas profanas y propias de viejas; ejercítate en la piedad, 8 porque
el ejercicio corporal para poco aprovecha, pero la piedad es provechosa para todo, teniendo promesa
para esta vida y para la que viene. 9 Fiel es esta palabra, y digna de ser aceptada por todos. 10 Porque
para esto trabajamos arduamente y luchamos, pues hemos puesto la esperanza en el Dios viviente,
que es el Salvador de todos los hombres, especialmente de los que creen. 11 Continúa mandando estas
cosas, y enseñándolas. 12 Nadie menosprecie tu juventud, sino sé ejemplo de los creyentes en palabra,
en conducta, en amor, en fe, en pureza. 13 Mientras voy, dedícate a la lectura, a la exhortación, a la
enseñanza. 14 No descuides el don que hay en ti, que te fue dado por medio de profecía con imposición
de las manos del presbiterio. 15 Reflexiona sobre estas cosas; persevera en ellas, para que tu
aprovechamiento sea evidente a todos. 16 Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina, persiste en estas
cosas; porque si haces esto, te salvarás a ti mismo y a los que te escuchan.

II. Análisis de 1 Corintios 2:6-16 versículo por versículo

A. Hablamos sabiduría entre los iniciados

1 Corintios 2:6 Sin embargo, hablamos sabiduría entre los iniciados, pero una sabiduría no de este
universo ni de los gobernantes de este mundo, forzados a desaparecer;

1. Pablo afirma que la sabiduría de Dios se habla entre los iniciados

a) La sabiduría de Dios es un código secreto que sólo el que es de la fe puede
entender
b) Este código secreto no está encriptado, es accesible a todas las personas y
sin embargo solamente el iniciado puede entenderlo
c) Especialmente, los gobernantes de este mundo no son capaces de participar
en el conocimiento de la sabiduría de Dios
d) La sabiduría de Dios no pertenece a este lugar y tiempo, es sabiduría que
proviene de la mente de Dios fuera de este universo en la eternidad

2. Los gobiernos están muy interesados en toda comunicación de sus ciudadanos

a) Sonando casi reaccionario, Pablo afirma que la sabiduría de los creyentes no
puede ser entendida por los gobernantes de este mundo
b) Esta afirmación, que puede tener un sentido político, excluye a las personas
con autoridad del mundo del conocimiento de los de la fe
c) ¿Se refiere Pablo a que los gobernantes no entienden las palabras del
Evangelio?
d) Seguramente que no, todos pueden leer la Biblia con un conocimiento
básico del idioma
e) La afirmación de Pablo se refiere a que los gobernantes de este mundo no
entienden el sentido, la importancia y la urgencia del mensaje de la Biblia

3. La afirmación que los gobernantes están prontos aparece a desaparecer es

políticamente peligrosa
a) La afirmación de que los gobernantes de este mundo van a desaparecer es
una clave que permite entender el conocimiento de los iniciados que el mundo
no puede entender
b) Pablo no afirma que habrá un golpe político, una revolución, un
levantamiento ni ninguna acción de parte de la iglesia en contra de los
gobernantes
c) Los gobernantes desaparecerán porque el Reino de Dios está por llegar y el
único gobernante será Jesús el Rey de gloria
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d) Los gobernantes serán llamados a cuentas en la venida de Jesús y el poder o

autoridad que tengan no le será de ninguna ayuda para mantener su posición
e) Un creyente entiende sin complicaciones este anuncio que hace Pablo, pero
el incrédulo lo tomará con escepticismo, lo descartará como imposible o no le
dará la importancia que realmente tiene
f) De esa manera el conocimiento del de la fe es inaccesible para el del mundo

B. Hablamos sabiduría de Dios en misterio

1 Corintios 2:7 sino que hablamos sabiduría de Dios en misterio, la cual ha sido escondida, la cual
Dios predestinó antes de los siglos para nuestra gloria,

1. La sabiduría de Dios es un misterio y no un secreto

a) La sabiduría de Dios no es un enigma que necesita una clave o código para
ser descifrada, no es un secreto donde se debe juntar información para poder
resolverlo
b) La sabiduría de Dios es un misterio, esto quiere decir que solamente el que
es iniciado en el misterio puede entender la sabiduría de Dios
c) La revelación del misterio de la sabiduría de Dios acontece cuando el
creyente recibe el Espíritu Santo al arrepentirse de sus pecados y creer en el
Nombre de Jesús
d) No se trata de entender la encriptación, se trata de tener la mente de Cristo
iluminando la mente del de la fe para poder entender el misterio

2. Dios ha escondido la sabiduría como parte de Su plan de salvación

a) Dios decidió en la eternidad salvar al pecador solamente por gracia
b) Para que el propósito de Dios se cumpla es necesario que la sabiduría de
Dios sea escondida
c) La salvación no depende de la inteligencia o habilidad gramatical del
pecador; que, leyendo las verdades del Evangelio, comprenda intelectualmente
el mensaje y llegue a la salvación
d) La salvación no viene por una comprensión lingüística, sino con la unción del
Espíritu Santo que mueve al arrepentimiento y a la fe en Jesús
e) Para ser entendida la sabiduría de Dios requiere un nuevo nacimiento, que
el pecador sea una nueva criatura en Cristo y que su mente sea renovada
conforme al Espíritu Santo
Juan 3:6-8 Respondió Jesús, y le dijo: De cierto, de cierto te digo: El que no nazca de nuevo no puede
ver el reino de Dios. 4 Le dice Nicodemo: ¿Cómo puede nacer un hombre siendo viejo? ¿Puede acaso
entrar por segunda vez en el vientre de su madre y nacer? 5 Respondió Jesús: De cierto, de cierto te
digo: El que no nazca de agua y Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios. 6 Lo que ha nacido de la
carne, carne es; y lo que ha nacido del Espíritu, espíritu es. 7 No te maravilles de que te haya dicho:
Os es necesario nacer de nuevo. 8 El espíritu sopla donde quiere, y oyes su sonido, pero no sabes de
dónde viene ni a dónde va, así es todo el que ha nacido del Espíritu.

3. La sabiduría de Dios fue predestinada para la gloria de los creyentes

a) Dios escondió la sabiduría y la hizo accesible por medio de la fe, según la
gracia, solamente el creyente
b) Esto significa, que el creyente recibe de parte de Dios el acceso al misterio
c) El plan de Dios fue preparado en la eternidad, lo que demuestra su
tremenda importancia
d) Que el creyente tenga acceso al misterio lo glorifica, porque participa de los
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planes de Dios preparados desde antes de la creación

e) Cada creyente, con nombre, ha sido llamado por Dios en la eternidad para
poder acceder al conocimiento de Dios en misterio
Romanos 8:29-30 Porque a los que antes escogió, también los predestinó a ser de la misma forma de
la imagen de su Hijo, para que Él sea primogénito entre muchos hermanos; 30 y a los que predestinó,
a éstos también llamó; y a los que llamó, a éstos también declaró justos; y a los que declaró justos, a
éstos también glorificó.

f) ¿No se siente tremendamente honrado de ser parte de ese grupo selecto?

C. Ninguno de los gobernantes de este mundo conoció la sabiduría de Dios

1 Corintios 2:8 la cual ninguno de los gobernantes de este mundo conoció, porque si la hubieran
conocido, nunca habrían crucificado al Señor de gloria.

1. Pablo afirma categóricamente que los gobernantes de este mundo no conocieron el

misterio de la sabiduría de Dios
a) Debe ser irritante para los servicios de inteligencia leer este versículo y y
darse cuenta de que realmente no entienden la importancia del Texto
b) La afirmación de Pablo se aplica de forma directa, pero no exclusiva, a los
romanos y al sanedrín o gobierno de los judíos
c) Ambas autoridades participaron en la crucifixión de Jesús, el Señor de gloria
d) Que esas autoridades tomaran la decisión de crucificar a Jesús, ignorando
Quién era, demuestra que no tuvieron acceso a la sabiduría de Dios
e) Considere que este hecho se ha seguido repitiendo a lo largo de la historia,
no crucificando nuevamente Jesús, por supuesto que no, sino persiguiendo a los
creyentes sin entender que son hijos e hijas de Dios

2. ¿Cómo es posible crucificar al Señor de gloria?

a) Parece una contradicción el que sea posible crucificar, clavar a una cruz, al
Señor de gloria, Quién es Dios eterno, todopoderoso y absoluto soberano de
todo lo que acontece en el mundo
b) Note como la Biblia afirma las dos naturalezas de Jesús, señalando que fue
crucificado y afirmando que es el Señor de gloria
c) Según la sabiduría del mundo ser crucificado y Dios serían mutuamente
excluyentes, pero en la Biblia se demuestra que Jesús es Dios, a pesar de Su
crucifixión, llamándole Señor de gloria
d) Seguramente, alguien no iniciado en el misterio de Dios querría demostrar
que Jesús justamente no puede ser Dios porque fue crucificado
e) Es exactamente en estas verdades reveladas que los iniciados en el misterio
de Dios se distinguen de los no iniciados

3. Hay una multitud de afirmaciones aparentemente contradictorias de la humanidad

y divinidad de Jesús en la Biblia
Colosenses 1:19 por cuanto plugo que la plenitud de todo habitara en Él,

Colosenses 1:15 Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación,

Colosenses 2:9 Porque en Él vive corporalmente toda la plenitud de la Naturaleza Divina,

Juan 1:14 Y el Verbo se hizo carne, y tabernaculizó entre nosotros, y contemplamos su gloria (gloria
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como del Unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.

Hebreos 1:3 quien siendo el resplandor de su gloria y la imagen misma de su Ser, y quien sustenta
todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la purificación de los pecados, se sentó
a la diestra de la Majestad en las alturas,

D. Cosas que ojo no vio son las que Dios preparó para los que Lo aman
1 Corintios 2:9 Antes bien, como está escrito: Cosas que ojo no vio, ni oído oyó, Ni han subido en
corazón de hombre, Son las que Dios preparó para los que lo aman,

1. Pablo justifica su enseñanza citando Isaías 64:4

Isaías 64:4 Jamás oído oyó ni ojo vio un Dios fuera de ti, Que hiciera tanto por el que espera en Él:

a) Nuevamente Pablo fundamenta con el Antiguo Testamento sus enseñanzas

b) Es absolutamente necesario e importante demostrar que lo que se enseña
está escrito y tiene como fundamento la Palabra de Dios
c) La Biblia es su única fuente de autoridad, nada explica a la Biblia y todo
depende de la Biblia para ser entendido

2. Hay una perfecta armonía entre el Antiguo y el Nuevo Testamento

a) Muchas personas equivocadamente tienen la visión de que el Antiguo y el
Nuevo Testamento hablan de religiones distintas y hasta de un Dios distinto
b) Se atreven a afirmar que el Dios del Antiguo Testamento fue cruel y
sanguinario y el Dios del Nuevo Testamento es un Dios de amor y paz
c) Esta descripción de la Biblia es equivocada, aberrante y blasfema,
d) El que piensa así ha demostrado que no entiende ni participa del misterio de
Dios
e) El Nuevo Testamento constantemente afirma su conexión e íntima relación
con el Antiguo Testamento
f) Tanto Jesús como los apóstoles relacionaron ambos Testamentos entre sí,
citando del Antiguo y afirmando el cumplimiento de las profecías del Antiguo en
el Nuevo

3. Como Pablo ya había afirmado la sabiduría de Dios de los iniciados fue preparada
en la eternidad
a) Hasta el tiempo en que Dios reveló el misterio del Evangelio en la Persona de
Jesús ninguna persona entendió esta sabiduría plenamente
b) Los profetas en el Antiguo Testamento anunciaron el misterio, profetizaron
sus características, pero no tuvieron el conocimiento del misterio como lo tiene
hoy el creyente del Nuevo Testamento
1 Pedro 1:10-12 Los profetas que profetizaron acerca de la gracia destinada a vosotros, inquirieron y
escudriñaron diligentemente acerca de esa salvación, 11 indagando quién y qué tiempo indicaba el
Espíritu del Mesías que estaba en ellos, el cual predecía los padecimientos del Mesías, y las glorias
que vendrían tras ellos. 12 A ellos fue revelado que no para sí mismos, sino para vosotros,
administraban las cosas que ahora os fueron proclamadas por medio de los que os predicaron el
evangelio por el Espíritu Santo enviado del cielo: cosas en las que los ángeles, mirando fijamente,
anhelan penetrar.

E. Dios nos las reveló por medio del Espíritu

Miguel Guimet 10/14

1 Corintios 2:10-11 pero Dios nos las reveló9 por medio del Espíritu; porque el Espíritu todo lo
escudriña, aun las profundidades de Dios. 11 Pues ¿quién de los hombres sabe lo íntimo del
hombre, sino el espíritu del hombre que está en él? Así también, nadie ha conocido las cosas de
Dios, sino el Espíritu de Dios.

1. El acceso al misterio de la sabiduría de Dios es por medio del Espíritu Santo

a) La palabra revelar del versículo 10 significa descubrir o desvelar lo escondido
b) Es la misma palabra del nombre del último Libro de la Biblia, el Apocalipsis
c) El Espíritu Santo revela a su espíritu la sabiduría de Dios en misterio
d) Note que es una revelación directa de Espíritu a espíritu, el misterio se revela
sin recibir un código para descifrarlo o una clave para entenderlo
e) Por eso el conocimiento de Dios no puede ser espiado ni hackeado, sino tiene
que ser revelado

2. La Biblia afirma que el conocimiento no reside en el cerebro, sino en el espíritu

a) La falsa ciencia evolucionista niega la existencia de la parte inmaterial del ser
humano, no creen en la existencia del espíritu de la persona
b) Para la falsa ciencia evolucionista todos los procesos de la vida son
exclusivamente biológicos negando todo lo metafísico
c) Por eso, para la falsa ciencia evolucionista, la vida no es del espíritu sino
solamente de la carne y el conocimiento tampoco es del espíritu sino son
procesos internos en las neuronas del cerebro
d) Indudablemente el cerebro es un banco de datos, como un disco duro, donde
recuerdos y conocimiento son almacenados
e) Pero, el conocimiento no se refiere solamente a data almacenada, sino a la
inteligencia, la habilidad de pensar, la capacidad de hacer conexiones entre los
elementos de data almacenados, la posibilidad de pensamientos racionales
f) La parte pensante del ser humano es su espíritu, que utiliza la data del
cerebro, los sentidos del cuerpo y otros procesos para poder razonar

3. Dios que no tiene cuerpo, sino que es espíritu, según la falsa ciencia evolucionista
no sería capaz de pensar porque no tiene un cerebro
a) Sería ridículo negar la omnisciencia de Dios, porque Dios no tiene cerebro
b) Es el Espíritu Santo, el que escudriña lo profundo de Dios (piensa, reflexiona)
y revela (hace conocer y entender) lo pertinente al espíritu del ser humano
c) La revelación de las verdades eternas es una comunicación espiritual, del
Espíritu Santo al espíritu de la persona
d) Por eso para entender los misterios de Dios es necesario tener la unción del
Espíritu Santo
1 Juan 2:20 Pero vosotros tenéis la unción del Santo, y todos vosotros lo sabéis.

1 Juan 2:27 Aunque en cuanto a vosotros, la unción que de Él habéis recibido, permanece en vosotros,
y no tenéis necesidad de que nadie os enseñe, sino que así como su unción os enseña todas las cosas,
y es verdad y no es mentira, así como ella os enseñó, permaneced en Él.

F. No hemos recibido el espíritu del mundo

9ἀποκαλύπτω (apokalyptō): vb.; ≡ DIBHeb 1655; Strong 601; TDNT 3.563—LN 28.38 revelar, correr el
velo (Mt 16:17; Lc 2:35; 10:21; 17:30; Jn 12:38; Ro 1:17; 8:18; 1 Co 2:10; 3:13; 14:30; Gá 3:23; Ef 3:5; Fil
3:15; 2 Ts 2:3; 1 P 1:5; 5:1; Mr 16:15 v.l.)
Miguel Guimet 11/14

1 Corintios 2:12 Y nosotros no hemos recibido el espíritu del mundo, sino el Espíritu que proviene de
Dios, para que sepamos lo que Dios nos concedió gratuitamente.

1. El que es de la fe no ha recibido el espíritu del mundo (esto es del diablo), sino el

Espíritu que proviene de Dios
a) Pablo habla del espíritu del mundo en singular, no habla de los espíritus de las
personas en el mundo, sino del espíritu del mundo como uno solo
b) ¿Qué es el espíritu del mundo?
c) Por comparación, se puede ver que el espíritu del mundo es del mundo, está
en el mundo y no viene de ninguna parte, sino que es local
d) En contraste, el Espíritu Santo viene de fuera del mundo, proviene de Dios, no
es local sino divino
1 Juan 4:3 y todo espíritu que no confiesa a Jesús, no procede de Dios; y éste es el del anticristo, del
que habéis oído que viene, y ahora está ya en el mundo.

2. El espíritu del mundo es el espíritu diabólico de satanás

1 Juan 5:19 Sabemos que procedemos de Dios, y el mundo entero yace bajo el dominio del maligno;

Juan 8:44 Vosotros sois de vuestro padre, del diablo, y los deseos de vuestro padre queréis hacer; él
era homicida desde un principio y no se mantuvo en la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando
habla mentira, de lo suyo habla, pues es mentiroso y padre de ella.

a) El mundo no es un lugar neutral, en el sentido que el conocimiento del mundo

no es ni bueno ni malo
b) No hay conocimiento neutral en el mundo, o el conocimiento proviene del
príncipe de este mundo o el conocimiento proviene del Espíritu de parte de Dios
c) Todo el mundo está bajo el dominio del maligno, y los deseos del maligno es
lo que el mundo quiere hacer
d) El creyente en el pasado anduvo conforme al príncipe del mundo, pero desde
que recibió al Espíritu Santo puede actuar conforme a la sabiduría de Dios
Efesios 2:2 en los cuales anduvisteis en otro tiempo, según el curso de este mundo, conforme al
príncipe de la potestad del aire, del espíritu que ahora actúa en los hijos de desobediencia.

e) Note que la formulación "puede actuar" señala que el creyente aún puede ser
manipulado por el espíritu del mundo
f) Pablo en su Epístola a los Efesios exhorta al creyente a no dejarse manipular
por las asechanzas del diablo
Efesios 6:11-13 Revestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra las
asechanzas del diablo, 12 porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra los principados,
contra las potestades, contra los gobernadores del mundo de las tinieblas, contra las huestes
espirituales de maldad en las regiones celestes. 13 Por tanto, tomad la armadura completa de Dios,
para que podáis resistir en el día malo y, habiendo hecho todo, estar firmes.

3. El Espíritu Santo le permite de manera gratuita acceder al conocimiento de Dios

a) Como ya se mencionó, la sabiduría de Dios en misterio es revelada al creyente
por gracia
b) Tener ese conocimiento no depende del esfuerzo ni la capacidad intelectual
del creyente, sino que es un regalo de Dios
c) Dios capacita al de la fe para entender y vivir conforme a la sabiduría de Dios
d) Por la fe el creyente entiende y puede adecuar su vida al misterio de Dios
Miguel Guimet 12/14

G. Un hombre natural no acepta las cosas del Espíritu de Dios

1 Corintios 2:13-14 Lo cual también hablamos, no con palabras enseñadas por sabiduría humana,
sino con las enseñadas por el Espíritu, adaptando10 lo espiritual a lo espiritual. 14 Pero un hombre
natural no acepta las cosas del Espíritu de Dios, porque para él son necedad, y no puede entenderlas
porque se han de discernir espiritualmente.

1. Pablo está llegando al final de la argumentación de este capítulo

1 Corintios 2:1 Cuando yo, hermanos, fui a vosotros, no fui proclamándoos el misterio de Dios con
palabras altisonantes, o de sabiduría.

a) Después de su brillante explicación sobre la sabiduría de Dios, habilita al

creyente para hablar y relacionar lo espiritual con lo espiritual
b) Verá, cada vez que usted predica el Evangelio o enseña la Palabra de Dios lo
hace no proviene de su sabiduría humana, sino que proviene de la unción del
Espíritu Santo, adaptando lo espiritual a lo espiritual
c) La palabra adaptar incluye en su significado comparar, explicar y combinar
d) Es analizar con criterio espiritual (bíblico) todas las cosas

2. Recuerde que hay dos realidades que se deben discernir con cuidado: lo que enseña
el espíritu del mundo y lo que enseña el Espíritu de Dios
a) Se podría decir que, por ejemplo, las matemáticas son un conocimiento
neutral
b) Todo conocimiento tiene un origen y un destino, siendo que el origen y el
destino son o el espíritu del mundo o el Espíritu de Dios
c) En cuanto a las matemáticas representen el universo conforme fue creado por
Dios, el conocimiento de esta matemática es de origen divino
d) Todas las ciencias que observan correctamente el universo creado son
conocimiento verdadero conforme a la obra de Dios
e) Sin embargo, distinguir o adaptar lo espiritual a lo espiritual no es posible
hacerlo sin la asistencia del Espíritu Santo
f) Todo conocimiento lleva finalmente una actitud espiritual, por lo que el
conocimiento neutro es imposible, las ciencias, la lógica o la filosofía van a tener
una implicación espiritual dependiendo del espíritu con el que se estudia
g) Los mundanos estudian las ciencias con el espíritu del mundo, los creyentes
(si son espirituales) estudiarán las ciencias guiados por el Espíritu de Dios
h) Nuevamente, así parezca que cierto conocimiento es neutral (matemáticas)
ese conocimiento sólo tendrá una implicación en la realidad de acuerdo con el
espíritu con que se estudia

3. El ejemplo, la ideología de género ilustra esto

a) La ciencia entiende perfectamente que hay solamente dos géneros, de
acuerdo al sexo masculino y el sexo femenino (conforme a la creación de Dios)
b) Sin embargo, a pesar de su observación científica innegable de dos géneros,
guiados por el espíritu del mundo, ignoran la ciencia observada y se guían por el
engaño afirmando que hay más de dos géneros
c) Ignoran la verdad que observan y afirman las mentiras que creen

10συγκρίνω (synkrinō): vb.; ≡ Strong 4793; TDNT 3.953—1. LN 64.6 comparar (1 Co 2:13; 2 Co 10:12+);
2. LN 33.154 explicar; expresar (NVI), interpretar, describir, (1 Co 2:13+), para otra interpretación, ver
anterior; 3. LN cf. 63.5–63.8 combinar (LBLA), dos ideas o conceptos, acomodar (RVR) (1 Co 2:13+)
Miguel Guimet 13/14

d) De cierta forma el único estudioso verdaderamente acertado es el estudioso

creyente
1 Corintios 2:15 En cambio, el espiritual juzga todas las cosas, pero él no es juzgado por nadie.

4. Por otro lado, el estudioso del mundo, por más que se esfuerce en un estudio
correcto nunca podrá lograrlo
1 Corintios 2:4 Pero un hombre natural no acepta las cosas del Espíritu de Dios, porque para él son
necedad, y no puede entenderlas porque se han de discernir espiritualmente.

a) Dios es el creador del universo y todo lo que existe proviene de Él

b) Cuando el mundano estudio la realidad no entiende que esta proviene de la
mano de Dios y ha sido creada conforme a los designios y propósitos de Dios
c) Así sea capaz de medir algunas constantes, descubrir algunos principios y
explicar algunos fenómenos, nunca su entendimiento de la realidad será
completo, porque excluye de la realidad a Su creador
d) Entonces, el incrédulo no sólo se equivoca en el conocimiento científico del
mundo, sino que también rechaza el conocimiento espiritual del mundo
e) Las conclusiones a las que llega el científico del mundo no le dan la gloria a
Dios, sino que expresan falsedades y ridiculeces con respecto a la realidad
f) Una ilustración dramática es cuando el científico mundano se esfuerza en
explicar el origen evolutivo del universo, seguramente haciendo algunas
observaciones correctas, pero equivocando completamente la realidad sin
entender que todo proviene de la mano de Dios
g) Nuevamente se demuestra que el único verdadero estudioso de la realidad es
el creyente
Hebreos 11:3 Por fe entendemos haber sido constituido el universo por la palabra de Dios, de modo
que lo que se ve fue hecho de lo que no se veía.

h) Por supuesto, queda claro que el mundano, no siendo capaz de entender la

realidad física, muchísimo menos podrá entender las realidades espirituales que
sólo pueden ser entendidas por medio del Espíritu Santo

H. Nosotros tenemos la mente de Cristo

1 Corintios 2:15-16 En cambio, el espiritual juzga todas las cosas, pero él no es juzgado por nadie. 16
Porque ¿quién conoció la mente del Señor? ¿Quién lo instruirá? Pero nosotros tenemos la mente de
Cristo.

1. La arrogancia del carnal le lleva a creer que puede explicar a Dios y hasta enseñarle
a Dios como debe ser
a) Sociólogos, antropólogos y filósofos entre otros creen poder explicar de
dónde surge la existencia de Dios
b) Claro que no aceptan la existencia de un Dios sobrenatural, sino que imaginan
que Dios es una construcción cultural del ser humano
c) Están totalmente equivocados
d) Es evidencia de su pecado y su arrogancia el querer conocer "la mente del
Señor" y explicar el origen y la existencia de Dios
e) No sólo esto, sino que estos falsos maestros hasta quieren y acomodar a Dios
conforme a sus concupiscencias

2. La falsa imagen mundana de Dios en las religiones del pecado

Miguel Guimet 14/14

a) Los mundanos quieren finalmente instruir a Dios como Él debe ser

b) Los mundanos quieren instruir a Dios para que sea tolerante, moldeable,
inclusivo y sujeto a toda carnalidad de la humanidad
c) Forzando una comprensión de Dios totalmente equivocada quieren despojar
a Dios de Su santidad y Su perfecta voluntad para hacerlo inmundo como la
sociedad en la que viven
d) En este proceso juzgan al espiritual y lo rechazan, queriendo someterlo a sus
ideologías de perversión y a su religión de la carne
e) Sin embargo, el espiritual no puede ser juzgado por nadie porque depende
exclusivamente de Dios

3. El iniciado en el conocimiento de Dios tiene la mente de Cristo

a) Ninguna persona a partir de sí misma o por sus fuerzas puede acceder a la
sabiduría en misterio de Dios
b) La sabiduría de Dios no se alcanza intelectualmente, sólo se puede acceder a
ella espiritualmente
c) No depende del que quiere acceder a la sabiduría, sino de Dios que lo unja
con el Espíritu Santo
d) Dios tiene el control total, la absoluta autoridad y la soberanía en determinar
quién accede a la sabiduría de Dios
e) Si usted tiene la mente de Cristo, Dios le ha bendecido con salvación y vida
eterna y le ha permitido acceder a la sabiduría en misterio del Reino de Dios
f) En ese caso usted es un bendecido de Dios

Proverbios 3:13 Bienaventurado el hombre que halla la sabiduría, Y el mortal que obtiene la
inteligencia.

Juan 13:17 Si sabéis estas cosas, bienaventurados sois si las hacéis.