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PASTOR MERARI JAFET

Lic. Teología

Discurso.
Salvamos el mundo…

Qué es Ark?
Es una iglesia, que busca la reconciliación de la iglesia con la sociedad, y de la sociedad con Dios a través de
nuestros valores y principios.

Principios Ark (Máximas)


1.- Unidad en la diversidad
2.- Razón y corazón
3.- Transformación social y personal

Valores Ark
1.-Dialogo
2.-Responsabilidad
3.- Compromiso
4.-Servicio
5.- Vanguardia

Objetivo general
Construcción del Reino de Dios.
i.- Paz
ii.- Justicia
iii.- Esperanza
iv.- Amor

Descripción
En el siguiente ensayo se busca proponer una línea de identidad que nos ayude a dialogar con las diversas
denominaciones cristianas, procurando un frente común de unidad, para la transformación de nuestra
comunidad, país y el mundo.
Argumentación teológica.
En el siguiente ensayo se busca proponer una línea teológica esencial, que nos dé una identidad congruente
con nuestras máximas, valores y objetivo. Con este resumen buscamos dialogar con las diversas
denominaciones cristianas, procurando un frente común de unidad, para la transformación de nuestra
comunidad, país y el mundo.

•Descripción

El siguiente ensayo pretende exponer una línea teológica de pensamiento cristiano esencial para
poder dialogar con todas las denominaciones cristianas con el fin de comprender la diversidad de
pensamiento y la necesidad de unidad para el engrandecimiento no de nuestras iglesias, verdades, o
pensamientos, sino del Reino de Dios; el cual como un prisma al ponerse en contacto con la luz, nos llena de
una gran diversidad de colores. Seamos luz, aunque alumbremos con tonos diferentes.

•Argumento teológico esencial (Resumen)

Cosmovisión Bíblica
- Todo movimiento cristiano tiene un punto de partida como su fuente máxima de conocimiento,
esto es la Biblia, es de ahí de donde tomamos las verdades más elementales acerca de Dios.

- La Biblia dice: que Dios creo todo bueno, que su voluntad y su deseo fue siempre que las cosas
fueran buenas.1

- El ser humano decidió no depender de Dios y en un acto de desobediencia pecó 2, esto como
consecuencia nos ha dado un mundo malo.

- Pablo dice que la paga del pecado es muerte3 (Rm 6:23). Como consecuencia del pecado, el mundo
está muerto y lo que vemos a nuestro alrededor, enfermad, corrupción, inseguridad, extinción,
cambio climático, guerras, muertes, son consecuencia de un mundo que por el pecado, se está
muriendo.

1
Bueno: Podemos reinterpretar el concepto bueno, como aquello que tiene armonía, o relación. En el caso
particular de génesis 1-3; Lo bueno es lo que tiene armonía con Dios, con el ser humano, y con la creación.
Como un punto teológico solo agrego que por la lectura completa de la biblia también podemos llegar a la
conclusión de que lo bueno es vida.
2
Pecado: El pecado en Gn 3:5, se comprende a la luz de la propuesta de la serpiente “serán como Dios”; El
deseo de ser como Dios representa la esencia y descripción de todo pecado; Esto es, ser yo antes que Dios,
esta idea siempre se ejecuta en desobediencia. Así pues la esencia del pecado está en el Ego (Yo), Egoísmo:
Todo acto que piensa en Mi antes que pensar en el otro (Entiéndase el otro como Dios, prójimo, creación).
Cuando la esencia del pecado llena nuestros corazones, entonces lo manifestamos en desobediencia,
rebeldía a la buena voluntad de Dios. Desde que hay Egoísmo en nuestros corazones, los humanos ya no
solo somos conocedores del bien, también somos conocedores del mal, y por el egoísmo (pecado) que hay
en nosotros, tendemos siempre al mal.
3
Muerte: Es importante contextualizar los conceptos en su lectura inmediata, la muerte y lo malo, van
directamente relacionados con lo bueno; son conceptos antagónicos que guardan la misma esencia. Si
entonces lo bueno dijimos es “lo que tiene armonía con Dios, con el ser humano, y con la creación.”, Lo
malo y por lo tanto la muerte es un rompimiento de la relación y la armonía del ser humano con Dios, con el
prójimo y con toda la creación.
Teológicamente hablando, si lo bueno es vida, lo malo es muerte.
- Dios en su misericordia Busca darle vida al ser humano (Jn 10:10) Busca quitar el pecado del
mundo (Jn 1:29). Él quiere Armonía en la creación, por lo tanto vino a eliminar el egoísmo que hay
en los corazones para sustituirlo por su antagónico, “el amor”. 4

- Dios quiere salvar al mundo (1 Tim 2:4) y lo quiere hacer porque lo ama (Jn 3:16), Y esa expresión
de amor, es el envío de su hijo “Jesús”, por quien todos podemos llegar a la salvación 5 (Jn 14:6).

- Para ser salvo es necesario creer en Jesús, y esto solo pude ser por medio de la Fé. (Rm 1:17)
El salvo, cambia su corazón egoísta por uno de amor (Ef 4:22), cambia la muerte, por vida (Jn 5:24).
Tiene armonía con Dios, el prójimo y la creación.

- La transformación del mundo depende en esencia de Jesús, pero en la práctica depende de la


expansión del reino de Dios6. Dicha expansión se hace con el trabajo de los creyentes (Jn 14:12).
Trabajo que se puede resumir en dos conceptos, la predicación (Rm 10:14) y las obras (Sn 2:18).

- Los creyentes tenemos la responsabilidad de expandir el reino de Dios (Lo que yo llamo construir el
Reino). Ya tenemos los materiales y las herramientas, faltamos nosotros los creyentes. Porque
Cristo viene pronto, que le vamos a entregar? (Mt 25:14-30)7

• Problemática

1.- (División) El fundamento de las iglesias y la teología.


En los últimos dos mil años, la iglesia ha fundamentado su fe en dos grandes pilares:

1.- Iglesia católica romana: Ser representantes de Dios (OSCURANTISMO)

4
El amor: es el único atributo que Dios mismo coloca como su esencia (1jn 4:8) Y tiene la cualidad a
diferencia del egoísmo de darse por el otro (Jn 15:13) (1 Cor 13:4-7). Si hay algo que puede vencer al pecado,
es el amor. Y ambas esencias no pueden convivir porque una automáticamente elimina a la otra.
5
Salvación: A partir de una teología bíblica completa, entendemos la salvación como la liberación del
pecado, pero así como el pecado trajo consigo consecuencias, la salvación también trae consecuencias o
debería traerlas no solo al ser humano sino a todo lo que se perdió (Rm 8:19). La salvación no es otra cosa
que volver a ser como al principio “Buenos” esto es tener armonía con Dios, con el prójimo y con la creación,
así el gran mandamiento, resume el ideal de la salvación (Mt 22:36-40).
6
Reino de Dios: El reino de Dios ya está entre nosotros (Mt 4:17), pero no en su totalidad, está ya porque
Cristo es proclamado rey, pero no en todas partes, y en ocasiones ni con toda sinceridad. El reino de Dios es
todo aquel lugar que es bueno, es donde hay armonía con Dios, con el prójimo y la creación, dicho de
manera más práctica, es donde hay Fe, amor y justicia.
7
Parábola de los talentos: Si Dios nos dio un mundo, bueno y sano, estamos por entregarle su talento
destruido y malgastado, como comunidad y como esa gran familia llamada iglesia, no hemos sido buenos
siervos y files. Trabajemos fuerte y con inteligencia, y devolvámosle al maestro 2 talentos. Porque al que
tiene se le dará más y al que no tiene aun lo que tiene le será quitado.
Lo que provoco una serie de decisiones dogmáticas, que llevaron a la división de la iglesia,
básicamente en este tiempo se creó el concepto de herejía, “Todo aquel que estuviera fuera del dogma” el
cual por supuesto definía la iglesia8. En toda esta época estuvo en juego la autoridad de la iglesia, autoridad
que se mantuvo hasta su caída oficial en la revolución francesa; revolución que en gran parte fue inspirada
por la reforma protestante, “la revolución interna de la iglesia”.

2.- Iglesia Reformada: La verdad acerca de Dios (MODERNIDAD)

La reforma protestante comienza su crítica a la autoridad de la iglesia, dejando una autoridad


objetiva y al alcance de todos en su lugar: “La biblia”. Con esto el centro deja de ser la autoridad de la iglesia
y pasa a ser la verdad acerca de Dios, una batalla que se dio en el terreno bíblico, logrando grandes avances
sobre el conocimiento de Dios a través de las ciencias bíblicas, los idiomas originales, la exegesis, la
hermenéutica, la historia, la literatura, entre otros; Logrando como iglesia una división denominacional con
unidad en la Biblia, pero con división en su interpretación.
Este es el periodo que está por llegar a su límite, habiéndonos demostrado que la autoridad no la
tiene la iglesia, y que la verdad tampoco no la pudimos encontrar en la Biblia.

3.- Ark (La tercera reforma) (POSMODERNIDAD)


La iglesia con su máxima “Fuera de la iglesia no hay salvación” nos predicó que la autoridad ultima
en todas las áreas de la vida, la tenía la iglesia.
La reforma, con su máxima “De vuelta a la palabra” Derroco la autoridad de la iglesia y nos predicó que la
verdad9 está en la biblia.
La reforma fundamento su fe, basado en lo que saben de Dios.
La transición de la modernidad a la posmodernidad nos demostró el problema de la subjetividad (Teoría del
conocimiento), en el que a pesar de ver una verdad, esta es interpretada por el sujeto que se acerca a ella.

Ark con sus tres máximas nos invita a cambiar el fundamento de la autoridad y la verdad, por el de “el
objetivo en común”
En donde la autoridad se convierte en dialogo, y la verdad en diversidad, ambas unidas por el objetivo en
común.
Y aquí es donde comienza el debate y la construcción de lo que podría ser el tercer periodo del cristianismo
ahora reformado, Cual es nuestro objetivo en común? Cuáles son los puntos en donde podemos unir
esfuerzos? Que haremos con nuestras diferencias? Tenemos algunos objetivos en común? Quien determina
nuestros objetivos?
La autoridad se cambiara por dialogo, y la verdad por la subjetividad…
Habrá entonces caos?
habrá algo que nos una?
ha cambiado Dios?

O me creerán cuando les digo, que los niños, han crecido, y nuestro padre nos está enseñando a ser
adultos…
Soy Merari Jafet, pastor del arca y creo que Dios quiere dialogar con nosotros…

8
Iglesia: En el sector Católico romano, se considera iglesia al clero, a toda persona que ha sido ordenada de
manera especial para el servicio religioso.
9
Verdad: en la modernidad, el concepto de autoridad se cambió por el de verdad, con la llegada de la
metodología científica, la autoridad la tiene la verdad, y la verdad para el cristiano está en la biblia.
2.- (Ignorancia) El control, el fanatismo, la radicalización y la violencia.

• propuesta de solución

1.- Buscar un objetivo en común


A partir de donde estamos parados nos vemos enfrentados a dos realidades:
1.- La misma casa
2.- La constante Colectividad
Esto es: Vivimos en el mismo lugar, y vivimos muchos.
A partir del texto bíblico nos encontramos con la constante del mensaje del evangelio, el amor y
con esto la practica cristina.

Evidentemente hay cosas que nos unen a todos y también hay cosas que nos unen solo a los
cristianos; La práctica cristiana (Amor), bien podría convertirse en la solución al problema inevitable: que
todos vivimos en un mismo lugar y que hay que aprender a vivir juntos, porque somos diferentes y porque
individualmente al perseguir objetivos egoístas, hemos convertido al mundo en una casa en guerra.
Que hará el cristianismo, iniciar su lucha egoísta?
o sanar las heridas que nuestra historia violenta ha provocado?

Donde están nuestras heridas?


La pobreza es una herida
La contaminación es una herida
La desigualdad es una herida
La ignorancia es una herida
La opresión es una herida

Hay muchas heridas, y estamos agonizando, es el cristianismo una herida más?


2.- Descripción de proyecto para alcanzar el objetivo en común.

Ark Out
Se pretende realizar intervenciones que cumplan dos objetivos:
1.- aportar al objetivo en común
2.- Posicionar nuestro proyecto y discurso con el fin de sumar esfuerzos.

Áreas de incidencia
1.- Ecología
2.- Infraestructura
3.- Arte
4.- Educación
5.- Asistencialismo

Protocolo de intervención
1.- Lugar
2.- Problema
3.- Solución
4.- Estrategia
5.- Recursos
6.- Fecha
7.- Seguimiento
8.- Evaluación

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