“PROBLEMAS ACTUALES DE LA EDUCACIÓN POLÍTICA, IDEOLÓGICA Y CULTURAL
GENERAL PARA LA DIRECCIÓN POLÍTICA DE LA SOCIEDAD.
AUTORA: MS C. OLGA YIPSI GONZÁLEZ FERNÁNDEZ. Partiendo de entender a la ciencia política como aquella que se dedica a la reflexión científica sobre diversos espacios de la realidad política y de la naturaleza política del período de transición, en opinión de la autora, podemos asumir el proceso de educación, política, ideológica y cultural general como un espacio sustantivo de la realidad política. A nuestro juicio, adquiere relevancia la contribución que se puede hacer desde el proceso de educación, política, ideológica y cultural a los procesos de participación política, socialización política y cultura política (como categorías de la ciencia política), garantes de la gestión colectiva masiva de los propósitos políticos compartidos. Como plantea la Dra. Elsie Plain la cultura política es una categoría histórico- concreta que depende del referente real y se revela en el conjunto de actividades, normas, creencias y sentimientos acerca de los fenómenos políticos que son compartidos por los miembros de una sociedad y se expresa en la participación política. Siendo así, se puede considerar que los procesos de educación política, ideológica y cultural deben asumir los requerimientos de la transición socialista para la producción y reproducción de las nuevas relaciones sociales de carácter socialista. En la actividad de vinculación se pusieron de manifiesto carencias y debilidades que subyacen hoy en los procesos de educación política, ideológica y cultural y en el impacto que tienen en la participación política y cultura política. La percepción acerca de la enseñanza del marxismo- leninismo y la historia, la visión crítica sobre los espacios y procesos de participación política y las insatisfacciones sobre los procesos de socialización política, están motivados, en no pocas ocasiones, por el uso de mecanismos, medios y métodos alejados del flujo de condiciones sociales existentes. El enfoque ético-axiológico humanista desde la educación política, ideológica y cultural, así como en la relación dirigente-dirigido, es esencial para la producción y apropiación de sentidos que conduzcan a la permanente participación política del sujeto masivo colectivo de poder; en función de la proyección, coordinación, regulación, valoración e impulso de la auto determinación democrática y de la gestión colectiva masiva de los propósitos políticos compartidos. Los procesos de participación política deben estar mediados por prácticas de educación política, ideológica y cultural que garanticen la eficacia funcional de las atribuciones y relaciones complementarias y diferenciadas de los actores políticos en la gestión democrática colectiva de dirección política de la sociedad.