Por qué Bautizamos en el Nombre de Jesucristo

-Importancia del bautismo en agua

El bautismo en agua es una ordenanza instituida por Jesucristo. Si no es

importante ¿porqué lo ordeno Jesús (San Mateo 28:19)? Hay dos cosas
que debemos recordar: Primeramente: todo lo que Cristo ordenó o
estableció definitivamente, ya sea que entendamos o no, no puede ser
de poca importancia. Segundo: Cristo y los apóstoles mostraron la
importancia de ésta ordenanza; podemos ver que Jesús anduvo por
ciento dieciséis kilómetros para ser bautizado, aunque él no tenía
pecado, y dijo: “porque así nos conviene que cumplamos toda
justicia…”. Lea Mateo 3:13-16.
Muchos dirán que no hay virtud en agua; es verdad esto, porque la
virtud se halla en la obediencia a Dios. Acordémonos que el agua está
incluida en el plan de Dios para salvación. Pedro lo explica cuando dice:
“…el bautismo_ ahora nos salva (no quitando las inmundicias de la
carne, si no como la aspiración de la buena conciencia hacia Dios) por la
resurrección de Jesucristo”. Lea 1º Pedro 3:21.

-¿Cuál es el modo de bautizar?

El bautismo en agua es por inmersión, según la sagrada escritura:

“Porque somos sepultados juntamente con El para muerte por el
bautismo…” Romanos 6:4. Y Colosenses 2:12 dice: “Sepultados con El
en el bautismo…”. Un entierro no que alguien pone el cadáver sobre la
tierra y lo rosea con un poquito de tierra; si no poniéndolo dentro de la
tierra, enterrándole.
En la “Enciclopedia Mundial”, Vol. Uno, página 651, dice: “En el principio,
todo bautismo por inmersión completa. Y en la Enciclopedia Católica Vol.
dos página 263 leemos “En los siglos tempranos todos fueron
bautizados por inmersión en arroyos, lagunillas, y bautisterios”. Fue
después que la Iglesia Católica Romana instituyó el bautismo de
infantes y el modo de rosear. (Vea en la Enciclopedia Británica, Edición
once, Vol. tres, Pág. 256-266).

-¿Cual es la fórmula que se debe usar al bautizar?

Jesús dio el mandamiento en Mateo 28:19 “bautizándolos en el nombre

(singular) del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo”.
La palabra nombre esta siendo usada aquí en singular; y es el objetivo
de esta comisión. No es en los títulos Padre, Hijo y Espíritu Santo que
manda a bautizar sino en el nombre de estos. Ahora miremos cual es el
nombre de estos: en Juan 5:43 se halla “Y yo he venido en NOMBRE
DE MI PADRE, y no me recibís: si otro viniere en su propio nombre (el
anticristo), a el recibiereis”. Y en Sn.Juan 17:6 dice “He manifestado TU
NOMBRE a los hombres que del mundo me diste;..”. Ahora
preguntémonos ¿que nombre dio a conocer Jesús?: siempre
encontramos que dio conocer el nombre de Jesús. Y en Juan 14:26 dice:
“Mas el consolado, el Espíritu Santo, el cual el padre enviará en MI
NOMBRE…” Aquí vemos claramente que el Espíritu Santo ha venido a
nosotros en el nombre de Jesús. En Hechos 4:12 encontramos: “… en
ningún otro hay salvación; porque porque no hay otro nombre bajo el
cielo dado a los hombre en que podamos ser salvos”. El Nombre de
Jesús es sobre todo nombre debajo de los cielos, no solo este siglo si no
en el venidero lea Efesios 1:21 también en Filipenses 2: 9-11.

Por eso Pedro unos pocos días después de la ascensión de Jesús

inspirado por el Espíritu Santo en su primer discurso, después que los
oyentes preguntasen a Pedro y los demás apóstoles “Varones
hermanos, ¿qué haremos?” no vaciló y les dio el precepto: “Arrepentíos
y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para
perdón de los pecados y recibiréis el don del Espíritu Santo”. Puede
mirar esto en Hechos 2:14-42.

Algunos dicen que Pedro le mando a bautizarse en ese nombre porque

eran judío, y ese bautismo era para que reconozcan Jesucristo, pero
unos ocho años después después del primer bautismo. Cornelio y su
casa eran Gentiles; hallamos que Pedro les mandó a bautizar en
Nombre del Señor. Lea Hechos 10:47-48.

Si Pedro se equivocó e el Día de Pentecostés (como muchos declaran)

tubo mucho tiempo para ser corregido antes de irse a la casa de
Cornelio. Y no solo Pedro vemos también que Felipe en la ciudad de
Samaria (que no eran judíos sino samaritanos) “les predicaba de Cristo.”
“Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el evangelio del reino de
Dios y el nombre de Jesucristo se bautizaban hombres y mujeres”.
¿Cómo? “….en el Nombre de Jesús”. Hechos 8:5-16.

Miremos que pasó con Pablo, el apóstol a los Gentiles, cuando fue a los
Efesios veintiún años depuse del Pentecostés. Allí hallo a unos
discípulos de Juan Bautista, cuan de les preguntó si habían recibido el
Espíritu Santo “Y ellos le dijeron: Ni siquiera hemos oído si hay Espíritu
Santo. Entonces el les dijo: ¿en que fuisteis bautizados? Ellos dijeron en
el bautismo de Juan. Dijo Pablo: Juan bautizó con bautismo de
arrepentimiento, diciendo al pueblo que creyesen en el que había de
venir después de el, es a sabe, en Jesús el Cristo. Oído que hubieron
esto, fueron bautizados en le nombre del Señor Jesús. Hechos 29:1-5.
Pablo no estaba con los apóstoles cuando Jesús les dio las
instrucciones finales (Sn. Mateo 28:19 y Sn. Lucas 24:47); mas hallamos
que Pablo bautizaba en el Nombre del Señor Jesús. ¿De quién recibió
esta revelación? Notemos que el evangelio de Pablo no era tradición de
los demás apóstoles, si no una revelación. “Mas os hago saber,
hermanos que el evangelio que he anunciado por mi no es según
hombre; Pues ni yo le recibí, ni lo aprendí de hombre si no por
revelación de Jesucristo.” Gálatas 1:11-12. ¿Por qué escribió Pablo: “Y
todo lo que hacéis, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en nombre
del Señor Jesús, dando gracias a Dios Padre por él”? (Colosenses 3:17)
Bautismo en agua se hace tanto en palabra como en hecho. No
podemos pasar por alto a este mandamiento a la Iglesia.

En San Marcos7:8, Jesús dijo: “Porque dejando el mandamiento de

Dios, tenéis la tradición de los hombres…”. La historia nos cuenta que
no fue cambiado el método y formula de bautismo en el Nombre de
Jesucristo, hasta el año 325 (Lea: “Historia del Bautismo Cristiano”, en
Diccionario de la Biblia” por Hasting: Vol. Uno, Cap. 4, Pág. 241)

¿Qué es más importante para usted: el mandamiento del Señor, o la

tradición de los hombres?