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Temas
Filosofía y colonialismo
Historia del pensamiento como historia de occidente
El centro, las ontologías clásicas y el sistema
El fin de los descubrimientos imperiales
Entre próspero y caliban. El colonialismo, poscolonialismo e inter-identidad
Filosofía colonial mercantilista
Objetivo de la materia:
Nuestro curso tiene como objetivo hacer una reflexión en torno a las siguientes
preguntas: ¿Hay filosofía en México? ¿Cómo se constituyen sus discursos en relación
con los discursos dominantes? ¿Por qué es necesario hablar de una filosofía en México
y Latinoamérica? Para ello necesitamos analizar las relaciones históricas que tiene el
pensamiento en México con el pensamiento occidental
Evaluación:
Actividades del curso: 70%
Exposiciones en clase (mínimo diez diapositivas): 30%
Calificación final: 100%
Características del formato de las actividades:
Letra Arial, tamaño 12, espacio interlineado de 1.5, justificado el texto y la bibliografía
citada en MLA
Bibliografía básica:
Boaventura de Sousa Santos, Una epistemología del sur, México, Siglo XXI CLACSO, 2009.
Dussel, Enrique, 1492. El encubrimiento del Otro. Hacia el origen del “mito de la
modernidad”, Bolivia, Plural, 1994.
Dussel, Enrique, Filosofía de la liberación, México, FCE, 2011.
Bondy, Salazar, Augusto, ¿Existe una filosofía en nuestra América?, México, S.XXI, 1998.
Bibliografía complementaria:
Echeverría, Bolivar, La modernidad de lo barroco, México, ERA, 1998.
Chatelet, Francois, Una historia de la razón, Argentina, Nueva visión, 1998.
Morey, Miguel, Los presocráticos. Del mito al logos, Barcelona, Montesinos, 1980.
Paz, Octavio, El laberinto de la soledad, postdata, vuelta al laberinto de la soledad,
México, FCE, 1998.
Zea, Leopoldo, Conciencia y posibilidad del mexicano, el occidente y la conciencia de
México, dos ensayos sobre México y lo mexicano, México, Porrúa, 1987.
G,W,F, Hegel, Lecciones sobre filosofía de la historia, México, Porrúa, 1997.
Ramos, Samuel, El Perfil del hombre y la cultura en México, Madrid, Calpe, 2001.
Actividades por unidad: