0 1 Cuestion So: Obligatorio 10 copias Material disponible en los Servicios del CECSo Por trabajos: pedidosercecso@gmail.com www serviciosdeleecso. blogspot.com / sercecso@fes edu ly Fotocopiacora: 2410 6720 (208 / 21@Pantina & Cafeteria: 2410 6720 (220)esté desprovisto de calificactones, es una profesién que alcanzé madurez y que se viene constituyendo en un interlocutor privile giado en sus diversos espacios de accién. Referer bibliogrtieas IAMAMOTO, Matilda V. y CARVALHO, Raul, Relagdes Sociais € Servico Social no Brasil. Esbogo de wna interpretacdo histévicay metodoldgica. Sao Paulo, Cortez/Celats, 1995. Edicién en espaiiol, parcialmente alterada por lx autoro, en AMAMOTO, M. V 10 Paulo, Cortez, 1997 El Servicio Social en la Contemporanetdad. Si Paulo, Cottez 2003, YAZBEK, Maria Carmelita. "A Politica Social brasileira nos anos 90: A. rofilantropizagio da ‘Quoétio Social”; in Cudernas ARONG, Sé- vie Especial n. 3, So Paulo, oct. 1995, Servicio Social y divisidn del trabajo. Cee ss 2 JOSE: PAULO NETTO* Cinco notas a propisito de la “cuestién social”** “cuestion neludible y pricticamente con- En la agenda contemporsnea del Servicio Social, l social” es punto sobresalionte, sensual. Y lo es por razones mas que sélidas: por un lado, est la presién que sobre la prictica profesional de los asistentes sociales ejerce el hecho de que, transcurridas casi-dos décadas de la derro- 1a de a dictadura, 1a Hamada deudu suciub, tejus de ser saldada con la restauracién democratica, fue incrementada;! por otro lado, * actor en Servicio Sovil, Profesor Tila de la Escuela de Servicio Socal de la Universidad Federal de Rio de Janeiro (UFRI), y Profesor Visitante en programas de Forgrad en sa, Pongal y América Lausa. Aur Je asd we dee Ue Tiros, entre ellos, Capittio monopelite y Servicio Social (1997) y Dita e Servign Socal no Brasi (1991), ambos por Ia Cortez += Tosco ean de Pemroris m3, Brie, ABEPSS, 2001. Tradecién do Ramee M, Datei, 1. Y para este inerensento no fue menor Ia comtTbuci ofrecid por fa oenacin que los doe gobiomoe de Fernando Hanrique Cardoso (FHC). implementaron con el respalds de los organismos representativos del capitalporque la continuidad del proceso de renovacién profesional exigi6 tuna actualizacion de Ia formacién académica, ya que muy correctamente el proyecto formativo esté enraizado en la intervencidn sobre la “cuestidn social”? Incluso repercute en este destaque de la “cuestiGn social” ef renovado interés que ha des- pertado en investigadores europeos — mareadamente franceses — cuya obra influy6 cn la reflexin de investigadores y docentos del rea de Servicio Social, Ast, la actualidad de la “cuesti6n social” se presenta tanto para los asistentes sociales de campo como para aquellos que es: pecialmente en la academia se ocupan con la formacién de las nuevas generaciones profesionales y con la investigacidn de la realidad social Pero.es un hecho que la expresisn “cuestién social” no es seménticamente univoca: al contrario, se registran en-torno de ella comprensiones diferenciadas y atribuciones de sentido muy diversas. Cualquier esfuerzo de precisién en este dominio. debe ser saludado — muy particularmente porque favorece a Ja com- pronsién de las referencias més amplias a partir de las cuales ¢s utilizada. Quiero desde ya sefalar el carécter extremamente modesto de mi intervencién, que busca apenas y tan solamente ofrecer algunas determinaciones tebrieas ¢ histdricas para circunseribir lo gue entiendo Como “cuenti in social”, en ch marco de ta tradicién financiero internacional y para regocij de sus socios nav, naturaenteadamds Adela alegre captuocion de buena parte dels imclectualiadacalémica, EI desas~ tne que esa orienacion ha significado para In masa de la poblaci6n brasileba no ‘puede ser aqui abordao, pero algunos de sus indleadoresesttn recogidos en sl volumen organizada por Lesbavpin (1999) 2. “BI Servicio Social se paciculariza en las cclaciones sociales de produecisn y eproducchon Geta via Stal como una rofesiée ape interviene enol ébito dee cuestin social, expresadn por Ist contradiceiones de desaroll de capitalisio tnonopolita” (Wer ABESSICEDEPSS, 1997; 60) {edrico politica en que todavia me sito, contra viento y marea— la tradicién marxista. 1. Todas las referencias posibles sugieren que la expresién “euestién social” tiene una historia reciente: su empleo data de cerva de ciento setenta afios. Parece que comenz6 a ser utilizada cn la tercera década del siglo XIX y fue divulgada hasta ta mitad de aquella centuria por erfticos de ia sociedad fikéntsopos situa dos en los més variados espacios del espectro politico.” La exprosién surge para dar euenta del fenémeno mas. te dé Ta historia @ la Europa Occidental que experimentaba los mpactos de la primera onda industrializante, iniciada en Inglaterra en el tiltimo cuarto del siglo XVIII: se trata del fenomeno del pauperismo. En efecto, la pauperizacién (en este caso, absoluta) masiva de la poblacién trabajadora constituy el aspecto mas inmediato de fa instauracion del capitatismo en su fase industrial- competitiva y no casualmente engendrs una copiosa docurnentaciéns Para los més licidos observadores de la época, independien- temente de su posicién ideo-politica, se hizo claro que se trataba de un fendurcuo nuewo,'sin precedentes en la historia anterior conocida. De hecho, si no era inédita la desigualdad entre los 3. Desde un logitimisa franeés como Arian de Melun a un joven revolustonaio slemén como F. Engels (1986), Curigsamcnt, la expresion "evestion soci” emer se prcticamente al miso tiempo.en gue surge en el vocab potieo la Flaba sasialsas 4. Bliexto de Bnsels,referido en I nota anterior, e5 apenas an efemplo de una fangs tibiogeata, en hr cual concutirom autores de las mis diversas posefones feo- politiens eitamos Villermé, Duepétiaus, Buret). Hasta un conservador como Tocquevile se ocupé del problem, en su Mémoire su le paypévame, presenada 2 I Aeadetia de Cherbourg on 1835. a ensayo As metamorfose do questo socal, Uma erdnica do saldrio, Robart {Gantt (1998: 284) sefiala que autores como Burst y Villenewve-Bargemont enien “Concioncia do la noveded det pipers en evetiea,eabigndoe a carctriasisn (buna auova pobreva