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INDICE

Introducción.

LIBRO PRIMERO.

Del principio supremo de la metódica.

CAP. I. De la graduación necesaria A MANTENERSI exactamente en las operaciones mentales


que se hacen hacer a los niños.

CAP. II. Que la graduación de las operaciones mentales depende de la graduación de los
objetos, que a la atención de los niños se someten.

CAP. III. Del orden natural en el cual los objetos se hacen INNANZI a la mente humana – se
comienza a ver esto en las clasificaciones.

CAP. IV. Continuación – Método de enseñar a los niños las clasificaciones de las cosas.

CAP. V. Continuación. – Orden en el cual los objetos se hacen INNANZI a la mente en la


clasificación local de la cosa.

CAP. VI. Continuación. – Orden en el cual los objetos se hacen INNANZI a la mente en los
razonamientos abstractos.

CAP. VII. Recapitulación.

CAP. VIII. Orden natural y necesario de la intelección.

CAP. IX. Principio supremo de la metódica.

LIBRO SEGUNDO

De la aplicación del principio supremo de la metódica en general.

SECCION I. De la necesidad de clasificar la intelección de la mente humana según I LORO


ORDINE.

SECCION II. De la intelección del primer orden y de la educación correspondiente.

CAP. I. De la intelección del primer orden.

Art. I. Cual sea el estímulo que excita DESDE el principio la atención intelectiva del hombre.

Art. II. Cual sea el objeto de la primera intelección.

Art. III. Que cosa sea la percepción.

Art. IV. De que perfeccionamiento sea susceptible la humana percepción.


Art. V. Al primer orden de intelección, además de la percepción, pertenecen también la
memoria de la percepción, la idea IMAGINALI, la asociación de las tres especies enumeradas, y
toda actividad que INDI surge en el espíritu.

CAP. II. De la actividad que responde al primer orden de intelección.

Art. I. Distinción de las dos primeras edades del niño.

Art. II. De la actividad propia de la primera edad.

Art. III. De la actividad propia de la segunda edad.

CAP. III. De la educación y de la instrucción del niño en las dos primeras edades.

Art. I. De la religión.

Art. II. Los actos de la voluntad son más fuertes en la infancia que en la edad adulta.

Art. III. En la primera edad se debe educar en el niño sobre todo el sentimiento y la volición,
que el intelecto.

Art. IV. Los actos del sentimiento animal son solo de la naturaleza; las primeras voliciones y los
sentimientos intelectivos, que a estas convienen, son por si mismas SLEGATE.

Art. V. Observación y experiencia que se debe obligar a hacer a los niños.

Art. VI. El educador debe regular la percepción del niño.

Art. VII. Paciencia y prudencia necesaria al educador en este trabajo.

Art. VIII. Orden que se debe introducir en la percepción del niño.

SECCION III. De la intelección del segundo orden y de la educación correspondiente.

Cap. I. De la tercera edad del niño.

Cap. II. Cuales sean las intelecciones del segundo orden.

Art. I. Que cosa sean las intelecciones de segundo orden en general.

Art. II. Dos maneras de intelecciones superiores a una cierta edad del hombre, ALTRE PERCHE
D´UN ORDINE TROPPO ELEVATO ALTRE PERCHE NON ATTRAGONO L ATTENZIONE DELL´UOMO,
MANCANDO QUESTE DI STIMOLO.

Art. III. Cual sea el estímulo que mueve al niño a conseguir la intelección de segundo orden.

Art. IV. Dos maneras de intelección a las cuales el lenguaje suscita la inteligencia del niño.

Art. V. Cuales sean las intelecciones de primer orden suministradas por el lenguaje al niño.

Art. VI. Cuales sean las intelecciones de segundo orden suministradas por el lenguaje al niño.

1. Abstracciones formadas inmediatamente sobre las cosas sensibles.


2. Primera clasificación de las cosas sensibles.
3. Integración.

CAP. III. Desarrollo de la facultad activa en la tercera edad del niño.

CAP. IV. De la instrucción correspondiente a la intelección de segundo orden.

Art. I. Cuatro errores que deben evitarse DAGL´instructores.

Art. II. Fruto que trae la mente por la regularidad en la cual están dadas las percepciones y le
IDEE IMAGINARLI de la edad precedente.

Art. III. Materia e instrumento de instrucción, LINGUA.

1. Se debe enseñar al niño a nombrar el mayor número de cosas posibles.


2. Limite en este estudio.
3. Doble ejercicio de la lengua natural y artificial.
4. Continuación, ejercicio artificial.

CAP. V. De la educación de la facultad activa correspondiente a la intelección de segundo


orden.

Art. I. Dificultad en determinar cuál deba ser la parte negativa y cual la parte positiva de la
educación.

Art. II. Dificultad de determinar cuál sea la parte que se debe dar al niño, y cual la que se le
deba exigir.

Art. III. Cual sea la regla moral del niño alcanzado el segundo orden de intelección.

Art. IV. Si se puede perjudicar la moralidad del niño, mientras se encuentran en el segundo
orden de intelección.

Art. V. Como se puede servirse de la facultad de creer para disponer al niño a la bondad moral.

Art. VI. Otras INDUSTRIE para el mismo fin.

Art. VII. De la resistencia considerada relativamente al niño de la tercera edad.

1. Ejercicio e paciencia que se le puede obligar hacer al niño.


2. Rectificación de su concepto.
3. Purgación de la malevolencia.
4. Remoción de los límites que fácilmente se ponen a los efectos benévolos.

Art. VIII. De los actos del culto divino que se deben comunicar NEL niño en esta edad.

SECCION IV. De la intelección del tercer orden y de la educación correspondiente.

CAP. I. De la cuarta edad, y de la diferencia entre la edad y los órdenes de intelección.

CAP. II. Del progreso que hace el espíritu en esta edad respecto de los órdenes de intelección
precedentes, y ALLO desarrollo concomitante de las otras facultades.

CAP. III. De la intelección de tercer orden.


Art. I. Que cosa sea la intelección de tercer orden en general.

Art. II. Método según el cual expondremos de aquí en adelante el desarrollo intelectual del
hombre.

Art. III. Operaciones por las cuales el espíritu se forma la intelección del tercer orden.

1. La intelección de tercer orden se forma principalmente con DE´ juicios sintéticos.


2. En que contribuyen los juicios analíticos al tercer orden de intelección.
3. Raciocinios CATATETICI de la cuarta edad.

Art. IV. Objeto de la intelección de tercer orden.

1. Realidad e idealidad.
A. Colecciones, números.
B. PRINCIPI DEFINITI.
2. Moralidad, principios morales.

CAP. IV. Desarrollo de la facultad activa en la cuarta edad del niño

Art. I. Aumento de la actividad espontánea.

Art. II. SCONNESSIONE de la actividad.

Art. III. Juegos.

Art. IV. Actividad moral.

CAP. V. De la instrucción correspondiente a la intelección del tercer orden.

Art. I. SPIEGASI MAGGIORMENTE COSA INTENDIAMO PER INSTRUZIONE RISPONDENTE AD UN


DATO ORDINE D´INTELLEZIONI. (Explicación de que entendemos mayormente por instrucción
correspondiente a un determinado orden de intelección.)

Art. II. Lenguaje y estilo que debe usar el instructor.

Art. III. Materia de enseñanza.

1. Acción.
2. Ejercicio oral.
3. Enseñanza por imágenes.

CAP. VI. De la educación moral correspondiente a la intelección de tercer orden.

Art. I. Del principio subjetivo y del principio objetivo, según los cuales opera el niño en esta
edad.

Art. II. De la resistencia considerada relativamente al niño de la cuarta edad.

Art. III. Culto divino.


SECCION V. De la intelección del cuarto orden y de la educación correspondiente.

CAP. I. De la intelección del cuarto orden.

Art. I. Clasificación de las intelecciones del cuarto orden.

Art. II. Operaciones por las cuales el espíritu se forma las intelecciones del cuarto orden.

1. Juicios analíticos.
2. Juicios sintéticos.
3. Razonamientos hipotéticos.

Art. III. Objeto de la intelección de cuarto orden.

1. Realidad e idealidad.
A. Diferencia
B. Números.
C. Colecciones.
D. Medios y fines.
E. Percepción de sí mismo (del propio YO).
F. Tiempo.
G. PRIMI PRINCIPI DEFINITI TRATTI DALLE IDEE DI AZIONE.
2. Moralidad, principios morales.
3. Idea de Dios.

CAP. II. Desarrollo de la facultad activa AL cuarto orden de intelección.

Art. I. En el cuarto orden comienzan las voliciones apreciativas

Art. II. Libertad.

Art. III. Como la facultad de creer y la docilidad VADANO naturalmente acrecentándose en el


niño.

Art. IV. VOGLIA de influir sobre los otros.

CAP. III. Instrucción correspondiente al curto orden de intelección.

Art. I. La instrucción de la juventud debe toda ella apoyarse en el lenguaje.

Art. II. Ejercicio de la actividad externa, de la imaginación, de la memoria y del afecto.

Art. III. Ejercicio oral propio de esta edad.

Art. IV. SCUOLA de lectura y de escritura.

Art. V. Aritmética.

Art. VI. Unificación de las ideas y de los pensamientos.

1. Asociación de las ideas.


2. Orden de las ideas.
3. Orden moral de las ideas.

CAP. IV. Educación moral correspondiente al cuarto orden de intelección.


Art. I. De no abusar de la credulidad del niño.

Art. II. De no abusar de la obediencia del niño.

Art. III. De mantener recta la consciencia del niño.

1. Como la voluntad de los educadores, regla suprema del niño en esta edad, debe ser
buena.
2. Como la voluntad de los educadores, regla suprema del niño en esta edad, debe ser
buena, y tal bondad debe ser reconocible por el niño.
3. Como al niño se le debe dirigir del conocimiento de la bondad que es propia de la
voluntad humana, al conocimiento de la bondad que es propia de la Voluntad Divina.

SECCION VI. De la intelección del quinto orden y la educación que a esta le corresponde.

CAP. I. Del desarrollo que nace en la inteligencia con el quinto orden de intelección.

Art. I. Operaciones con las cuales se forma el quinto orden de intelección.

1. Juicios sintéticos de tercera especie.


2. Juicios analíticos pertenecientes al quinto orden.
3. Raciocinios disyuntivos.

Art. II. Objeto de la intelección del quinto orden.

1. Realidad e idealidad.
A. Números
B. Orden DI PREZZO entre los objetos.
C. Tiempo
D. Inteligencia del YO.
2. Moralidad, principios morales.
A. Comienzo del remordimiento en la consciencia.
B. Principios morales AL quinto orden ---- Deber de la fortaleza.
C. Debe de preferir COLL´ OSSEQUIO la voluntad más DEGNA ALLE ALTRE.
D. Comienzo de los principios morales abstractos distintos de los concretos.
E. Dificultad de la buena vida CRESCENTI con NASCERE en el espíritu las normas
morales abstractas.
F. Dificultad de la perfecta veracidad en el niño.
G. Como a esta edad ya comienzan a resplandecer todos E TRE I PRINCIPIO
CATEGORICI DELLA MORALE.
H. Conocimiento de Dios.

CAP. II. Desarrollo de la facultad activa del niño en el quinto orden de intelección.

Art. I. Desarrollo de la actividad de la imaginación en el niño principalmente causada por los


principios definidos sobre el hacer de la cosa.

Art. II. Ventajas morales en el desarrollo de la imaginación.

Art. III. Daño moral en el desarrollo de la imaginación.

Art. IV. La consciencia de sí mismo que el niño se forma a esta edad considerada en relación a
su moralidad. – Daños morales. – Egoísmo.
Art. V. Continuación. – Dos grados del egoísmo.

Art. VI. Continuación. – GUIDIZI A DUE MISURE E ARTIFIZI FANCIULLESCHI.

Art. VII. Apatía y aburrimiento moral.

Art. VIII. Ventajas morales de la consciencia de sí mismo.

IX. Continuación.

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