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Algunas miradas sobre el rol masculino en las letras de

tango de Enrique Santos Discépolo y Homero Manzi.

Seminario: Las letras del tango

Segundo cuatrimestre 2018

Profesor: Oscar Conde

Carrera: “Posgrado de especialización en la enseñanza de


la matemática para la Escuela Secundaria” 2018

Estudiante: Jacqueline Daniela Hernández Grandal

C.I. 4.065.756-8
En el trabajo final del seminario, se pretende dar una mirada sobre el rol masculino
en las las letras de tango de Homero Manzi y Enrique Santos Discépolo. La propuesta
consiste en buscar los distintos estereotipos masculinos emergentes en algunas de las
letras de tango de estos autores y realizar un análisis de los mismos. La idea es identificar
aspectos en los que se diferencian y aquellos que sean comunes en ambos autores.
Además de ello se intentará contextualizar dichos estereotipos dentro de la época en la
que surgen las letras de tango de éstos autores. Antes de todo ello, también se tratará
brevemente a cada autor, en cuanto a su obra y temática.
Tanto Homero Manzi como Enrique Santos Discépolo son posteriores al
surgimiento de lo que se denomina “tango primitivo” (Conde, Oscar 2016: 12) que según
el documento “Contrahechuras y desvergüenzas en las letras del tango primitivo” (Conde,
Oscar 2016) dicha denominación corresponde al tango en sus primeras fases entre los
años 1880 y 1915. Luego de esta primera fase del tango, aparece el tango canción, período
en el cual se encuadran las obras de los autores que analizaré. Y es así que la prevalencia
del tango canción “presupondría algunas cosas: la necesidad de un cambio en el discurso
moral colectivo […]” (Conde, Oscar 2016: 12). Este cambio en el discurso moral
colectivo, está inserto en el contexto de la procedencia de grandes cantidades de
inmigrantes, sobre todo de origen europeo al Río de la Plata, que quizás le haya dado esta
característica tan particular en las letras de tango como lo es la nostalgia. La nostalgia de
aquellos inmigrantes que dejaron su lugar de origen y adoptaron estas tierras.
Discépolo es muy transgresor para su época en sus letras y algunos motivos
posibles de ello se “rastrean en la temprana pérdida de los padres la raíz de la luctuosa
visión de la vida […]” (Campra, sin año: 14). Seguramente ésta situación personal del
artista haya sido condición inicial como disparadora, pero no la única. Campra plantea
que a dicha situación personal se le agrega la capacidad de percibir y también de anticipar
la decadencia de valores en la Argentina de aquellos años.
Según Campra, la obra de Homero Manzi se sitúa dentro de la misma
problemática. En su obra, Homero Manzi hace referencia a personajes típicos de barrio,
para poner en evidencia al conjunto de la sociedad en un proceso de decadencia.
Bibliografía.
- Conde, Oscar (2016). “Contrahechuras y desvergüenzas en las letras del tango
primitivo”, I Jornadas de Lenguaje Literatura y Tango Cruces entre la Lingüística,
la Crítica Literaria y el Psicoanálisis, UNIPE-UNLa.
- Campra. “La retórica del tango”.
- Antoniotti, Daniel. “Lenguajes cruzados”, Capítulo I Homero Manzi, Una poética
de la integración cultural.
- Conde, Oscar (2003). “Poéticas del tango”, Enrique Santos Discépolo. La
rebelión contra el mundo. Buenos Aires, Marcelo Héctor Oliveri Editor, pág. 57-
96.

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