盲派六爻真经全本【131页】

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简介
本人简介，男；汉族，山西浑源人，现年 31岁，真名杨军，中专医校毕业，
易界一小六爻爱好者，2010年获世界易学领袖著名六爻预测名师职称，97年读
邵伟华老师书步入易学殿堂， 2001年 8月 4日中午与盲师结缘，2003年拜连
翰师傅为师，2005年入山西五台山皈依佛门，法号鸿海，2001年 8月 4日，一
次和妻子去公园转悠.有幸在五台山公园一树下巧遇盲师张明在给一女子切指
推算,说女子家绝阳,母先去,去年阴历 7月中旬被一属鼠之男夺身,现在离你而
去,目前你胎儿 8月整,众人看着女孩鼓着的肚子笑着说.假瞎子吧,盲师却若无
所听继续推算着...周围拥挤不堪,我心想机缘不可错过,和妻子一着等到中午 1
点多,逐邀家中设宴拜师,盲师口里念念有词说;暂时收我为徒,不过我派门规极
严,只能你问我答，由于我是位医生帮师傅看了胃病.师傅就不要钱的传受于我
一些口诀.几天后师傅病愈后决意要走,我知难留就把师傅送上火车,我一直在
思考盲人为什么宁肯把绝学带进坟墓也不肯传受于我，于是我发誓定要打破门
规将此尘封在民间的隐秘极深的千古绝学毫不保留公诸于世．告别后下车时突
然想到盲师,我紧闭双眼,眼前漆黑一团,泪水充满了眼眶.于是毫不犹豫地坐在
师傅对面,怕师傅听认出,我改变了话音照顾一路,当送到家转身要走时,医生;
医生;叫了两句医生,你要记住此七行歌，多做善事帮帮老百姓,我回复说，【一
定一定】心里在想师傅眼盲心不盲,感叹含泪而去.....
回去后我如获至宝日功夜读所有古今易学来解此歌，而发现古书中唯有火珠
林涉及到一些．无功而返，纵观六爻界，一片乱糟糟，书籍多如牛毛，理论不
一，不知哪本理论是正确的，令学者无所适从，大多是增删卜易、卜噬正宗之
遗法，增删卜易、卜噬正宗这二书 90%基础都是错的，连用神、旺衰、空亡、
月破、冲散、返伏吟、三合局、变爻只能作用原动爻、日月作用关系混肴不清
等，你说学了这些错误的理论何时能出头，实践不准确，决断没底气，断语不
肯定，如果碰到企业投资千万的卦不把你吓死才怪，说句老实话，凡是以此二
书为经典者根本连门都没有入，你还称什么大师高人呢，新派六爻怎生出来的
呢？还不是因为增删卜易、卜噬正宗在实践时很不如意吗，新派一出，几乎有
一半以上学过增删卜易、卜噬正宗的人投靠过去了，为什么呢，多少学了十几
年才得出的惨痛教训，太深刻了，此书乃千古罪恶之著，不废则不立，2006年
到 2010年全凭自己的感悟和在 QQ群里实践而完善了自己的体系，继承了传统
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的起卦排卦法、地支生克冲合规则、断卦要取用神、却正解了地支生克冲合的
详细规则、原时流时的区别、地支的作用关系、动变的作用规则、旺衰的概念、
空亡的有用无用、寄生十二宫的正确使用、爻的作用等级、冲合先后、暗动的
明确定位、冲散冲脱的定位、移亲换位、六亲还宫法、过去未来的辩法、各类
事项预测的取用等等，破译了六爻成卦的机理，否定了目前网络上的六爻预测
方法，大家都是学、用六爻多年，经历了传统和新派、无法六爻的兴衰，面对
五花八门的六爻门派，无所适从但又心有不甘，诸如网络上的名人，曲炜、李
洪成、王虎应、刘汶德、刘昌明、朱辰彬、鼎升、张成达、李计忠、邵伟华、
周庆亮等人虽有所贡献，但其理论错误百出，大都是增删卜易的遗法，然六爻
欲发展壮大唯有正本清源，学生我不得不得罪这些名人，作为六爻爱好者你们
说是吧，本书继而提出本变卦和日辰的作用先后、日辰的权威性，使看卦层次
分明、脉络清晰，又而公开多年总结出的断卦步骤，使读者学后便可立即操作，
谁是谁非，还得通过大家去大量的实践验证。
盲派当然有一些口诀很灵.然而盲人并不是死用口诀来算卦,而是在一定条
件之下活用,所以我们不要死板口诀.我们强调的是卦理，也就是卦学的基本原
理．真正的推测不需考虑任何断语，只要按照一些原理去顺势推导就可以了．因
此在本书从没有一些东西是要死记硬背的．都是按照原理来写的，只要读者充
分理解就可以省心高效，咱既然要出书啦，那就来点实用的，不想高谈阔论，
谁的眼睛都是亮的，大师今天你骗了人家，若干年后人家会醒悟的，大师为了
区区几十元钱背个骂名是不值得的，本人虽为了收点小钱以糊口，但绝不会欺
骗大家，如果大家实践证明本书理论实用时垃圾，那大家可以网上公开骂我，
绝不还口，如果大家实践证明本书的理论实用，那最好网上或写信夸夸我，不
为过吧﹗
三年多来，头对着电脑，背靠着椅子，精神看电脑，困了靠椅子，原来青春
少年郎，30来岁面容便见未老先衰，由活泼变成寡言少语，身体皮包骨头不足
100斤…
十三春秋青春失，煎熬身体精神足。
粗茶淡饭随便食，驳乱指正不顾斥，
不知不觉三十一，换取真经也值得。
玩卦山人-杨军
前言
凡是得到本书的朋友们一定是六爻爱好者，被那种随时随地随事的神秘的
上算天下测地中算人事吸引，尤其是能解决他人的疑惑的那种自豪感无可比拟，
六爻很神通，我们越精通它，判断就越准确。这就不能不使我们想到，世
界上一切事物的运动，都逃不脱某种必然的规律。任何一件事情，好像早
已经被规定好了一样。六爻不像梅花那样模糊、抽象，它主变卦象一排
出，立即知道事物的发生发展和变化，六爻的本质是揭示宇宙间天人合一
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的运动规律以及事物运动、发展、变化的全貌，然而至今没有一本正确系统
的专著面世，六爻爱好者邯郸学步大多是被增删卜易迷途了十多年，甚至二十
多年者大有人在，在未遇盲师前我也是其中一受害者，买了盗版买古版，还是
一无所成，堆放在那里任其腐烂鼠咬，纵观增删卜易全书，野鹤老人以简化的
体系试图要超越所有古籍，让后人都来学习他的尊其为一代宗师，形成自己崭
新的独有的最简的完善的体系。当今以来此书倍受爱好者狂热推崇,绝大多数人
认为是六爻之经典之中的经典,入门的最佳著作然而最终却把后继者引入企图，
留给学者们众多困惑不能自拔。却始终极少数人怀疑增删卜易学术误导与实例
的欺骗，
常人不知六爻法，抛开天地说春秋，我今写尽阴阳秘，盲门无底只作钩，
盲派六爻是民间的一门独技，他的特点是简、快、准，由盲师自己祝告布卦摸
钱，不问来人，直断家事，所犯何碍，何方神鬼，后断来人心事，事件之来龙
去脉，过去未来，最后指点迷津，破煞化灾，盲派算卦，不看年月时，不论格
局，不用断语，与现在的六爻格格不入，由于历史种种客观的原因,一直被民间
极少数人掌管着.传播途径及为隐秘,一直保持着只在师徒间口耳相传,本技能
历代只限单传,而且不是盲人决不传授属盲派的至高机密,也称看家吃饭的技
术，然而由于张明盲派宗师的故去，真正六爻法被带进了坟墓，令我们惋惜，
我的六爻法源于民间师傅张明，由于盲派有不传明眼人的规矩，盲师口里念念
有词说;暂收我为徒,不过我派门规极严,只能你问我答，所以未能窥视全部，师
傅张明给人预测能把你家事翻个底朝天，学后才知道原来这么简单，真传一句
话，假传万卷书，不捅破,穷尽毕生精力恐难悟，遇不到高师，学习苦研实践十
年又有何用，永远是六爻上的门外汉。
如今网上掀起了易学大浪潮，但其中鱼目混杂，不断地推陈出新，误人子弟，
实对六爻学之糟蹋，纵观易学界邪说盛行,什么自成体系的新法大师多如牛毛,
滥竽充数者比比皆是,诸书就最基本的旺弱争论不休,取出用神后如老虎吃天无
从下口.令求学者是非难辩.久学不进.耗资费时而失望,为了正本清源且不使这
门绝学失传,今把盲派与我的经验首次公开献于有缘之士，我原来很保守自私，
纯粹以个人利益为主，深怕后学者抢饭碗，估计不写书，在汶川 512、青海玉树
大地震之惊醒后，便改变了想法，天灾人祸的避免我一个人的力量不及，只有
靠大家的力量去完成，地震发生后第一个该骂的人就是我们预测者，整天算一
些鸡毛蒜皮的事，或为名利、或为练习，要不就是不会预测，没有掌握了六爻
的作用规律，我作为一个中国人决定奉献自己一点微薄之力，只要你们用心学，
一定能学会，再就是为六爻走上大雅之堂，望师辈同门原谅，用盲派六爻预测
时，卦、六亲、六神、地支、用神和传统的一样，不是新纳支说，说什么震卦
纳支是错的，但是盲师算卦时和传统不一样，可以这么说，此生未学六爻者将
是一生最大的遗憾，在此抛砖引玉，愿更多的有志之士重新振作起来共研之以
造福国家。
《盲派六爻》是以易学理论为指导，遵循易学的五行生克制化学说和天人合
一学说和全息学说继承火珠林的基本原则，拼弃那些江湖口决等死法.要求大家
不要死看那些古典，什么黄金策、易隐、易冒、断易天机、增删卜易等，有几
个人有时间精读这些洋洋大观的书呢？我说的不过是一部份而已！所以大家必
须熟练掌握五行生克制化知识，才能融汇贯通，我对六爻的研究，并不是完全
将其作为一门占测数来看待待的，基本上把它作为学术去做研究和实践的．多
年来在易学的道路上历经磨难挫折,却始终坚持不懈,所以我特强主张;学卦必
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先明卦理,掌握系统的理论可以举一反三，只要用心研习本书，必有所成，如向
作者买此书不管是否跟作者学习过或无学习过都可请教作者。
传统六爻的不足与误区
一.旺衰难辨.二.用神难取.三.作用关系混乱.
四.生克制化无章.五.伏神不看.六.应期不精.
以上六大难点不解决六爻很难发展
本派主张
1.取用神，2.轻六神，3.废格局，4.留组合，5.重作用，6.顺爻意。
致学完传统、新派、无法六爻的爱好者
有一个求学的人，有一天到一位先生那里去求教，见到先生后，他便滔滔不
绝地阐述自己的观点，阐述自己的诸多见解，先生没有说话，拿出杯子给客人
倒水。当水已经装满了杯子后，先生仍然往里倒水，水流了满地。这时这位求
学的人甚为不解，问先生：水已经装满了，你怎么还往里倒？再倒还能装进去
吗？不都流走了吗？先生笑了笑，反问到：你的脑子里面不也满了吗？我再给
你往里装还能装进去吗？还不是一样都要流走吗？我接触过很多学员的心里
话，他们一致说传统六爻法能算出些事来，过几年后脑子里有种山穷水尽疑无
路的感觉，对理论开始怀疑，可是又找不到根源，现在就这么耗着，你说我是
不行吧，我还能算出你的一些事，你说我是高手吧，可是有时对基本吉凶束手
无策，对于需要决断的大事更是大汗淋漓。如何学习六爻，大家不要急于求成，
把基础熟练到家，领略思路方法，实践积累经验而后可大成，大胆实践，我 07
年到 10年在各大 qq群里大量实践，积得很多心得体会，表达用词方面，纠正
理论，说不完的好处。
凡我派学员凡须谨遵以下四不可、四要和不可学。
不可学
凡兴趣不浓者学不成，凡无恒心者学不成。
凡自恃才高者学不成，凡心浮气躁者学不成。
四不可
一.不可得不义财.二.不可言人隐私.
三.不可造谣国事.四.不可炫耀自己.
四要
一.要尊师爱友.二.要随缘收费.
三.要学习佛法.四.要弘扬六爻.
盲派六爻体系
盲派六爻与传统六爻的区别
盲派六爻体系继承传统的原始生克冲合，而不用传统的方法，不用年月时分
析吉凶，不用格局断事，不用书上断语，越真实的东西越简单，越是简单的分
析越接近易道，越是复杂的分析离题越远，一个卦不需要那么多生克制化，吉
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凶趋势一看便穿。
1.传统六爻以月日为旺衰的来源，主要以《增删卜易》为蓝本，在增删卜易中
论月日章中不难看出，月日权力一样，起卦后找出用神，以月日确定旺衰，爻
得月生日克或月克日生扯平，再看动爻,生多克少则旺,克多生少则衰,无动爻就
不旺不衰，旺则吉，衰则凶，在月日同功同权著名理论下,当代人便顺水推舟产
生了爻的三个层次，说什么月日为一层次，动爻与暗动为第二个层次，静爻为
第三个层次，若月日同功同权这个理论成立，爻的三个层次自然是继承发扬，
若不成立，也不能埋怨爻的三个层次理论的创者，要埋怨还得埋怨野鹤老人这
位千古罪人。
盲派六爻认为一个六爻的月建是一个固定的能源库，月建决定所有卦爻的旺衰，
爻旺受克也不会衰，爻衰受生也不会旺，卦里只有旺相两个五行得时，其它再
多也是衰，春天发芽秋天落，多么简单朴实啊，从没听说春天某日枝枯叶黄，
所以月专论旺相休囚死。
2.传统六爻以月日为吉凶的来源，意思是都可以生克冲合卦中爻，说生多克少
则吉,克多生少则凶，意思是不管月日作用卦爻还是爻与爻，一律比较生克多少，
这种以加减法论旺衰，一直流传到现在，甚至还有人把年和时辰与十二长生也
拿来参与旺衰分析，牛头对马嘴，令无数爱好者晕头转向，思维自相矛盾，多
年来久学不能进步，断起事来也是不尽人意，多数都灰心丧气，放弃不舍，深
入不能，不得已中途而废，我原来在未学习盲派六爻之前也是困在其中，不能
断卦，后来我才知道，不是自己悟性差，原因是学的体系不正确，若月日参于
卦中三合或冲克那月与日辰功能的重叠不分，势必会造成理论混浊不清，大家
面对卦例到处的三合冲刑理不出头绪，更会有种分不出旺衰吉凶的感觉，此六
爻学术之碍使得六爻难以普及发展。
盲派六爻以日是论生旺墓绝生克冲合的，年月时它们在吉凶方面有职无权，爻
遇冲年月时来合而不解，爻合年月时来冲而不破，年月时不管生克冲合，更不
管吉凶，而只有日辰具有生克冲合职权，可以说日辰主宰着全爻生死存亡，影
响和决定着人和事物的吉凶祸福和发展方向，管事时间从始至终，具有最终力
量之决定权，日辰就是卦里的爷爷，在与动变爻，静爻相比之下占百分之八十
的力量，所以日辰力量最大，变爻排二，动爻、暗动爻排三，静爻排末。
3.传统六爻一断卦就会念几句口诀断语，财爻克世易得财，官鬼持世身不安，
把生克制化弃之不顾，学易最忌死搬硬套，千篇一律，我们说口诀断语是让人
明理的，而非让你直接套卦的。
盲派六爻没有需要记的，完全把生克制化活用，一通百达。
4.传统六爻用神多现只取一个
盲派六爻凡是用神都取，包括有用取伏、主卦的用神、年月日的用神、变卦的
用神，当然这些用神中有轻重之别，正因为用神多现才能看清其来龙去脉。
5.传统六爻对于月破、旬空、暗动、冲散、冲脱、三合、返伏吟、生克制化等
的定位定性是错误的。
盲派六爻经过了千锤百炼，对于这些给予了明确的定论，可以说是如江河日月
不可废，如美国在世界首居的经济地位不可动摇。
6.传统六爻规定变爻只能作用原动爻，即使没有作用关系而且非要认为变爻可
耗可泄动爻。
盲派六爻对这种情况做了深入的分析，后面有专论，对断卦的准确度、深度起
了很大的作用。
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7.传统六爻对卦与月日的作用关系非常混乱，爻凶月日可解，月日对爻凶时，
爻也可解，让人怎看怎有理。
盲派六爻条理出六爻的作用顺序，使读者思路条理清晰，层次分明，有步有骤。
另有同宗同家象、移亲换位等来描述事物的发展过程趋势，卦爻的组合、卦爻
的解救法等。
吉凶成败大纲
六爻论卦不一般，听我推卦说一番，
择其用神观吉凶，得生合吉冲克凶，
先把本卦拿来看，后以变卦定吉凶，
日辰最后定乾坤，梅花简单一边滚。
未断卦前，先达人事，就是先把用神找出来，用神即是我问事的目标，在卦中
找一个相当于我问事目标的那个六亲，以这个六亲为中心分析吉凶成败趋势，
问事的吉凶成败趋势如何表示呢，以卦中的动变爻对用神的生克冲合定先后成
败，最后以日辰去对卦中的作用定吉凶，请看下图
日辰
↙↘
动爻←变爻
↘ ↙
用神
聪明者当看到此图会醍醐灌顶，迷障皆一扫而光，整个卦就是时间与空间的较
量，其实时间无时不刻在影响我们，天不得时，日月无光，地不得时，草木不
长，水不得时，风浪不平，人不得时利运不通瞎胡忙.一个人与时间处处作对，
那就很难发挥作用，若去顺应时间适合时空，那就顺水又顺风，我们说卦就像
我们人类居住的地球，卦中的六亲既是各类万事万物，时间即是日月星辰，日
月星辰的运行操纵着万事万物，事物都是相互依赖联系的，不能独立存在，比
如一家超市，若顾客不来买你的东西或不进给你货，那这家超市很快就会倒闭，
若日月星辰在扶你，不久即会旺盛起来，所以吉凶成败是地球与天体摩擦造成
的，其实六爻学起来也很简单，学习量小，并不是天书，比小学五年级数学课
本还简单，关键是要有一本经过千锤百炼正确的教材，再有一个真正能答疑解
惑之老师，不要一个月，便能登堂入室，起码也能按图索骥，知道预测结果，
盲人传盲人除去背流星赶月的时间，也就 2、3个月，无非学点五行八卦基础，
把世界万物归为五类运动规律，若你纯粹是一个门外汉，看看那后面附录，六
爻大致有，生克冲合，空亡暗动日散，飞伏进退动变返伏吟墓绝，六亲六神用
神爻位，那这些苦涩难懂的术语要表达什么呢?正是这些语言能描述人的社会关
系得失，十二地支的作用关系，就是人的社会关系，也是我们学习的重点。京
房分六十四卦，配三百八十四爻，定气候二十四，考五行于运命，人事天道，
日月星辰，局于指掌。比如你母亲生的你，爻叫生，你管着儿子，爻叫克，你
和妻子结合，爻叫合，你们朋友一伙团聚，爻叫三合，你的仇人想害你，爻叫
害，你和敌人打架被官方抓起来判刑，爻叫三刑，你和人打架，爻叫冲，你有
假爱假情，爻叫空亡，你有生老病死，爻叫长生墓绝，你有破缺不全，爻叫月
破，有人叫你去干活，爻叫暗动，你有身体强弱，爻叫旺衰，你生病有痛苦呻
吟，爻叫伏吟，你做事反复无常，爻叫返吟，你做事犹豫不决，爻叫进退，你
最终不想做这件事了，爻叫冲散等，这些基础无非就是人生社会的关系，六爻
来源于生活，生活占第一性，六爻占第二性，所以懂生活即懂六爻，阅历丰富
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则技术高，六爻脱离生活不是六爻，可见六爻即是一个小天地，欲推算出小天
地的规律须先学习以下知识。
第一章基础知识
第一节常用术语
一直以来，六爻系统的机理、用神、旺衰、制化、暗动、月破、空亡等问
题一直困扰着爱好者朋友，严重地阻碍了六爻预测术的健康发展。
时间、年月日时统称为时间。
主卦、起出的卦是也。
主爻、主卦内的六个爻是也。
变卦、本卦所变之后面带变爻的卦是也，也称之卦。
变爻、变卦内的六个爻是也。
伏爻、八纯卦之爻不出现也，本卦中没有本宫的六亲。
飞爻、伏爻上边的爻
本宫、八纯卦是也【如乾宫的首乾卦，上下卦一样】。
它宫、除本宫之外的宫。
虚化、静爻化出来的变爻。
动爻、老阴老阳是也。
静爻、少阴少阳是也。
原课、摇的卦局是也。
原时、起卦当时的时间。
流时、起卦前后的时间。
临、五行相同地支不同，如子爻临亥年月日时。
值、五行地支相同，如子爻临子年月日时。
开伏：能出伏爻是也。
闭伏：不能出伏的爻是也。
第二节太岁、月令、日辰、时辰
我们生活在时间长河，时时刻刻秉受时间的影响。那时间是什么呢？你看
不见它，也摸不着它，但你离不开它，天地万物都在它的安排下孕化诞生，一
切天体与生命都在它的暗影中消失灭亡。时间有无可抗拒的力量，无论是风吹
草动，还是天翻地覆，都在它的亲自安排下开始与终结。时间把过去拖进现在，
又把现在推向未来。时间把世间搅得神鬼莫测，瞬息万变，不可着摸，可一切
又像都在定数之中，世间任何事物都是随时间的变化而发展变化的，同样是在
一个地方从同一条大河中汲取用水，春夏秋冬不同季节的水质和特性有很大差
别，周易预测，是建立在一种模拟宇宙事物的特殊数理模型之上，应用一种特
殊思维模式进行推演事物发展规律的学问，因此将时间作为最基本的预测要素
之一
古人用干支系统计时，对应季节气候物候的运动，反映了天文历法的规律，说
四时阴阳者，万物之根本也，万物之终始也，生死之本也；逆之则灾害生，从
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之则发福非常，是谓得道。“万物非时不生，卦爻非时不验，草得时方得生长，
此亦时也；不得时而枯死，亦莫非时也，爻遇旺者，吉凶皆成，遇休囚者，吉
凶事俱不成，所以季节可以使一种事物由盛转衰，也可以使一种事物由衰转盛。
一.年如皇帝，不亲自过问日常具体人事；为命，主人君、头领、家长、一把
手,其权力虽大，在吉凶方面有职无权，爻冲年来合而不解，爻合年来冲而不破，
年不管旺衰，不管生克冲合。
二.月建为旺衰之提纲，为国家之方针政策，月令如大臣行帝之令，掌一国纲纪，
生杀大权,发号施令,占据着各方势力，在人事则管吉凶祸福，在自然界可推动
四季寒来暑往轮回交替，人们常说克则凶生则吉，不看旺衰何以别吉凶深浅，
天地无纲则其序乱，六爻无纲则深浅不知，四时衰旺，因天运之循环，征人事
之兴废，因范围而不能过者，生克循环无端，而旺衰使六爻有秩有序，离开了
能量旺衰,人世界就没有强弱、大小、多少、贫富、贵贱、美丑等，卦就没有吉
凶成败的程度，月建掌管始终职权或创立初新之事，但要看在什么范畴内，看
事情长短来活用，看一年则旺一年，看股票一时则旺一时，也主月内初新事，
月的单位较大、较长，动为吉凶立应，月冲爻为月破爻，看一年则破一年，看
股票一时则破一时，月破意象，占忧虑事者愁散，占病者必死，占生育难产，
占牢狱者脱离，占才破，占婚离，占官剥，占事业不振，主器物破坏，其中八
卦的旺衰又不同，八卦的旺衰是看八节的旺、相、胎、没、死、休、囚、废。
三.日辰为六爻之主宰，为直接管理者，如班长、牢头等，司现管之权。日辰
专司生克冲合长生墓绝，古言问卦先须问日辰，日辰克用不堪亲，日辰与用相
生合，作事何愁不称心，在黄金策、易隐等书中比比皆是的提到日辰而只字未
提到月建的作用，可见何等的重视日辰。
四.时则如兵役，无势无力，爻冲时辰来合而不解，爻合时辰来冲而不破，时辰
不管旺衰，不管生克冲合。
五.四时分野
a.四时可分大小 b.可以分等级 c.远近长短
年为远、月为近、日为最近。
年为省，月为县，日为乡，时为村。
年为祖辈，月为长辈，日为同辈，时为晚辈。
年为老板，月为经理，日为同事，时为下属。
年为父母，月为弟妹，日为妻夫，时为儿女。
年为头，月为胸，日为腹，时为腿.
年为春，月为夏，日为秋，时为冬，
年为宅院，月为堂屋，日为门庭，时为街邻.
年老板，月部门领导，日直接领导
以上常用分野属于现象范畴，在细断时候用的上，盲人叫时间为上、卦爻叫下，
上能制下，下不能制上，时间在人事象征领导长者、大者、高者。卦就是小者、
低者、平民等，上为外人事，下为家人事，比如金克世。在上为旁人，在下为
家人。
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六.五行四季旺衰。
木：春季木旺，夏季木休，四季木囚，秋季木死，冬季木相。
火：春季火相，夏季火旺，四季火休，秋季火囚，冬季火死。
土：春季土死，夏季土相，四季土旺，秋季土休，冬季土囚。
金：春季金囚，夏季金死，四季金相，秋季金旺，冬季金休。
水：春季水休，夏季水囚，四季水死，秋季水相，冬季水死。
三月土司令，辰戌丑未土都旺
六月土司令，辰戌丑未土都旺
九月土司令，辰戌丑未土都旺
十二月土司令，辰戌丑未土都旺
木在三月为余气，余气就是不旺，比旺相弱，比休囚强，而旺在一月二月。
火在六月为余气，余气就是不旺，比旺相弱，比休囚强，而旺在四月五月。
金在九月为余气，余气就是不旺，比旺相弱，比休囚强，而旺在七月八月。
水在丑月为余气，余气就是不旺，比旺相弱，比休囚强，而旺在十月十一月。
生克制化要配合旺衰而活用。
秋木不能制土，不能生火.
冬火不能制金，不能生土.
夏金不能制木，不能生水.
春土不能生金，不能克水.
七.原时与流时的区别
有的爱好者断卦后下了结论说；你这个事成不了，可是一想到了某月变旺了，
又说现在不成，到了某月成，肯定是对于原时与流时的概念混肴不清，认为年
管一年，月管一月，日管一日，千万不可犯了恶性循环，比如占一个婚姻当时
日冲克用神断不成，再过几天日又合用神，那么该断成了吗?难道这人的婚姻就
是十二日变一次吗？据我所知好像没有这样的婚姻，那么此论显然站不住脚，
我们说原卦原时好比一个八字，可以定此人一生的富贵贫贱，穷命逢再好的流
年也是个穷光蛋，那么六爻同样的道理，吉凶只在当时决，祸福无劳日后知。
1.原时，就是起卦当时的年月日时，比如起卦当时为子年子月子日子时，
2.流时，就是起卦前后的年月日时，比如以后或过去的子丑寅卯辰巳等日都为
流时。
3.原时中的月建可以定旺衰，流月则不可定旺衰，可以定应期。
4.原时中的日辰可以决吉凶、空亡、暗动、日散等，流日则不可，可以定应期。
八、旺衰、强弱的区别
旺衰，得令为旺，失令为衰。
强弱，指力量大小的程度，得日辰、变爻、动爻、暗动爻、生助为强。
被日辰、变爻、动爻、暗动爻、克制为弱。
至此旺衰已澄清，祸福轻重可分明，不再是月也旺，日也旺，动还旺之混肴难
辨。
第三节耗泄驳谬
耗就是木耗金之类，泄就是木泄水之类，其实在六爻里根本没有耗泄之说，
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只有生克冲合，比如用神是火动爻是金，金对火无作用，只有火克金，不要非
扯上耗的关系，金发动的目的是克木生水，再比如变爻是水，动爻是金，变爻
水对动爻金无作用，不要非扯上泄的关系，变爻水金的目的是克木生水，所以
耗泄为没有作用关系，生克冲合为有作用关系。若非要扯上的话，那么势必造
成只要有动爻就作用用神，同样日辰也会作用所有爻了，吉凶岂不是到处都是
吗，这种现象今必须推翻，永不录用。
第四节静爻、动爻、变爻
1.静爻，如那泰山安稳不动，事物的相对静止时的形状和性质，说明事物的起
点就是终点.为缓慢、稳定、被动，不发展，长久之意，只有势能，它们有作用
之心无作用之力，爻虽受静爻克而不受伤，不产生吉凶，只想不实行的意思。
2.动爻，如那股市动荡不宁，事物形式或位置状态上的结构发生了明显的变化,
流动、改动、移动、不稳定之意，动爻是事物发展趋势的点，就是它本身的能
量爆发,爆发了便影响作用于周围事物.有吉有凶.所以吉凶生于动.为快速、主
动、发展、短暂之意，是一种的动能，可以产生力量，动爻可以作用静爻，静
爻不能生克动爻，动爻既使是衰爻，一旦发动了就有力量作用旺相之静爻，必
产生吉凶，动爻变爻往往告诉你事情正常发展的异常。
3.动与变的关系。
主卦变卦可以描述事情的开始、中间、结果，主卦为开始，变卦作用主卦为中
间过程，日辰为结果，所以变化皆在其中，先有动爻后有变爻，动爻是原因，
变爻是结果，动爻是开始，变爻是最终，动爻是先变爻是后，发动了则原来的
事物结构格局已改变,推断吉凶再不能按照原来的结构去分析,而应该唯变所
适.
动如树根,变如枝叶,动变为一体，动爻是变爻的支配，如想法、观点、观念、
目标、意向等。变爻是动爻的行为，如行动、动作、作为等。
4.变爻与动爻的作用规律，
增删卜易与当代人士认为变爻只能作用变出它的原动爻，李洪成先生提出变爻
对原动爻对和其它爻都可以作用，比如水化火非要说是耗气，化木为泄气，子
孙化官鬼那么在占抓贼里，官鬼耗子孙，难道是小偷抓警察吗，在占病里，官
鬼耗子孙，难道是病人医治医生吗，显然不符合常理，更有无法六爻提出动爻
变出之爻不与此动爻作用等，究竟哪一种是正确的呢？其实俱不正确，只有经
得起检验才是正确的，今毫不保留的把盲师留下来的真知献给读者，以使六爻
发展壮大，我心足矣，凡立志于六爻有所建树者珍之惜之。
盲派认为；
1.变爻与原动爻有回头的作用关系则只作用原动爻，无权作用其它爻。
2.变爻与原动爻无回头作用关系则有权作用其它六爻，包括其它动爻、静爻、
开伏爻，无权作用闭伏爻。
3.变爻与原动爻有合中回生或克的作用关系则只作用原动爻，无权作用其它爻。
4.变爻与原动爻无合中回生或克的作用关系则作用原动爻力量多，其它爻力量
少。
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第五节六爻冲合动静作用先后论
生克冲合作用；冲合力量强于生克力量，故冲合在先，生克在后。
动静作用，动在先静在后，就是动爻遇到动爻和静爻的情况下，动爻就直接与
动爻作用，不能再作用静爻，若动爻遇到只有静爻的情况下则直接去作用静爻，
正所谓枪打出头鸟，刀砍地头蛇。
六爻的冲合先后作用规律
1.本卦冲，变爻来合，为先冲后合，先散后成。
2.本卦合，变爻来冲，为先合后冲，先成后散。
3.本卦冲，日辰来合，为先冲后合，先散后成。
4.本卦合，日辰来冲，为先合后冲，先成后散。
5.本爻与变爻冲，其它动爻来合，为先合后冲，先成后散。
6.本爻与变爻合，其它动爻来冲，为冲合后合，先败后成。
第六节六爻的生克冲合功能
1.动爻有生克冲合功能.
2.暗动有生克冲合功能.
3.变爻有生克冲合功能.
4.年月时无生克冲合功能.
5.日辰有生克冲合功能.
6.开伏有生克冲合功能.
7.闭伏无生克冲合功能.
8.静爻无生克冲合功能.
9.虚化无生克冲合功能.
8.动爻无权作用闭伏爻.
9.变爻无权作用闭伏爻.
举例说明.
戊子年甲子月寅日丙申时
乾宫：天地否(六合) 离宫：天水讼(游魂)
六神伏神本卦变卦
朱雀父戌父戌应父戌
青龙弟申弟申弟申
玄武官午官午官午
白虎父辰妻卯世官午
腾蛇妻寅官巳 ※→父辰
勾陈孙子父未妻寅应
1.官巳动爻有生克冲合功能.
2.弟申日冲暗动有生克冲合功能.
3.变爻父辰有生克冲合功能.
4.月建子水无生克冲合功能.
5.日辰寅有生克冲合功能.
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6.开伏妻寅有生克冲合功能.
7.闭伏孙子无生克冲合功能.
8.静爻父未、官午等无生克冲合功能.
9.虚化妻寅、官午等无生克冲合功能.
第七节六爻权力等级论
古时候社会分等级制度，初爻为元士，二爻为大夫，三爻为三公，四爻为诸侯，
五爻为天子，上爻为宗庙，把卦爻的结构等同于社会的结构，六爻权力等级论
纲举目张，能使预测者抓住卦中生克制化的主要矛盾。
第一等级如天子、日辰。
日辰有权作用所有爻，力量最大，日辰先作用变爻，其次是动爻，再其次是静
爻。
第二等级如诸侯、变爻。
变爻有权作用动爻、静爻，力量次大，变爻先作用动爻，其次是静爻，变爻无
权作用日辰，变爻无权作用变爻，变爻只受日辰作用，其它动爻.、暗动爻、静
爻无权作用变爻。
第三等级如官员、动爻，包括暗动爻。
动爻有权作用动爻暗动静爻，力量其次大，动爻先作用动爻、其次是静爻，动
爻无权作用变爻，静爻无权作用动爻，动爻只受日辰、变爻、动爻之作用。
第四等级如百姓、静爻。
静爻无权对卦中所有爻作用，力量最小。
1.开伏爻有权作用动爻和静爻.
2.开伏爻无权作用变爻.
3.动爻有权作用开伏爻.
4.变爻有权作用开伏爻.
5.闭伏爻不受作用也不能主动作用.
6.伏爻无论开闭可作用飞爻.
7.飞爻无论动静可作用伏爻.
8.伏爻有权作用飞爻
9.飞爻有权作用伏爻
10.伏吟无作用权力
11.入墓无作用权力
12.空亡无作用权力
第八节六爻卦的作用顺序
口诀，本先变后吉凶观，日辰最后吉凶参.
1.本卦六爻作用在先
2.变爻作用本卦六爻在后
3.日辰作用变爻和本卦在最后。
举例说明
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己丑年丙寅月癸未日己未时日空亡：申酉

艮宫：山天大畜艮宫：艮为山(六冲)
白虎官寅官寅官寅
腾蛇妻子妻子应妻子
勾陈弟戌弟戌弟戌
朱雀孙申弟辰孙申
青龙父午官寅世 ○父午
玄武弟辰妻子 ○弟辰
1.看卦时先看本卦内的作用关系。
初爻妻子作用二爻官寅。
2.再看变爻对本卦的作用关系。
初爻的变爻弟辰作用初动爻妻子，父午也作用初动爻妻子
3.最后看日辰作用变卦与本卦。
日辰未先作用变爻父午，再作用初爻妻子定吉凶。
第九节六爻转化论
转化，矛盾的双方经过斗争,在一定条件下,各自向着和自己相反的方面转变,向
着对立方面所处的地位转变，指矛盾发展过程中两个对立面在一定条件下对换
主次地位，事物就发生质的变化，条件是重要的，没有一定的条件，斗争着的
双方都不会转化。”在卦里这个条件就是动爻或变爻或暗动爻，比如日辰水克世
爻火本主凶，当有了木爻发动这个条件，那么日辰水先去生木，而不去克火了，
反而大吉，这就叫转化，若没有木爻的发动则斗争着的双方都不会转化。比如
恋爱对象对我厌恶，当有了媒婆帮我吹嘘则对象会对我另眼相看，转化即是成
败吉凶互转，多指事情能挽回或病症脱离危险，古书有一段赋文属于六爻的转
化，
子动生财，不宜父摆，
摆也是动，子动可以生财，如同时又有父母爻动，父动克子，子则不能生财，
因此说不宜父摆。
兄动克财，子动能解。
兄弟爻动能克财，如卦中子孙爻也动。兄贪于生子，不能去克财，这种情况
叫“贪生忘克”，这是处理生克关系的重要原则。“贪生忘克”可以从五行生克
顺序图上得到合理的解释。邻位相生，隔位相克，当把自己的力量用于邻位相
生之后，就没有力量去克隔位了。
财动生鬼。切忌兄摇。
财动能生官鬼，若卦中又有兄弟爻动，兄弟爻克制财爻，财不能生官。
子动克鬼，财动能消。
子贪生财而忘克鬼。
父动生兄，忌财相克。
财克父不能去生兄。
鬼动克兄，父动能解。
官鬼贪生父忘克兄，解，指由于贪生而耗费了官鬼的力量。
鬼动生父，忌子交重。
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子动克制官鬼，则不能生父。
财动克父，鬼动能中。
财贪生官鬼，忘克父母。
兄动生子，忌鬼摇扬。
摇，扬，都是动。官克兄，兄不能生子。
父动克子，兄动无妨。
父贪生兄而忘去克子，所以对子来说兄动无妨。
子兴克鬼，父动无妨，若然兄动，鬼必遭伤。
兴，动。子动克官，如果有父动，父动克子，子不能克官，但如果是兄动．兄
生子，子的力量更大，则官鬼必然遭伤。
父兴克子，财动无事，若是鬼兴，其子必死。
死，指伤害，此是比喻伤害严重。理由同上。
鬼兴克兄，子动可救，财若交重，兄弟不久。
兄兴克财，鬼兴无碍，若是父兴，财遭克害。
理同上
碎金赋指出动爻能生克动爻，而且先于动爻生克静爻。并且指出六亲生克是
有条件的，概括说有三条：一、甲去生克乙，不能有克甲者。二、甲克乙，甲
有生助者，力量增强。三、贪生忘克。
第二章生克制化发微
盲师一掌诀
横定六合竖六害，相冲六对斜中来。
跳过三宫三合成，金木水火四绝行。
基础不厚者不可以深造，基础不扎实者不可以言预测师，六爻须详生合飞伏休
旺克害刑冲胎墓死绝空，大无不包，小无不入，凡吉凶各得其用，活法变通为
是.
生克制化,今派留冲合弃刑害,如增删卜易和卜筮正宗单凭个人一私之见就武断
否定地支刑害法则不成立,增删增删,不该删的却删啦.就连一些大名鼎鼎的教
授也会发出一些迂腐之论遗害千年,像纳甲筮法书中就讨已申相刑又相害提出
了质疑,认为二者矛盾站不住脚,其实盲派一直在运用刑害,很多微妙断语皆出
于此,对已申既合又刑地复杂性关系做了比喻,刑中合,合中刑代表合作中有对
抗,对抗中有合作,嗟夫,地支的作用关系历经千年千锤百炼公认的,岂容未学两
天之人改造,继承都谈不上,谈什么创新.所以我们要做的是继承而不是创新发
明。
盲派正是继承了原始本真精华,才得以流传千古，生克制化是六爻之精髓，欲活
断者须熟悉。
第一节相生的规则
生，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木.
生是发展促进的意思,在人事里为得到帮助，生者也可为贵人，在预测恋爱时为
追求，在卦里表现为吉利成功，总之生比克好，有回生，为由于自己的原因而
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造成成功，有日辰生，为上级提拔，为贵人帮助，为得时顺风得意，在卦里有
一种生法盲派叫连生，诸如木生火，火又生土，土又生金，最终落到金上，这
种连生表现为力量已经酝酿良久而且不断增强，力量源源不断.生者可以为事件
产生的源头原因，这种力量是越来越大，即使被伤也无大碍，还有一种生法盲
派叫群生，就是多个相同五行的地支在本卦发动或变卦生一个地支，比如本卦
两个土爻发动与变爻两个土爻都去生金，那么这个金的五行力量最大，势不可
当，生用神则为福愈厚，生忌神为祸不浅。
第二节相克的规则
克，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木.相克是凝滞不前的意思，克者
也可为小人在卦里表现为凶败，有回克，无解救为动爻力量被克尽，有解救则
为转凶为吉，为由于自己的原因而造成损坏，有日辰克，为上级压迫，为小人
阻止，为失时不顺，还有一种克盲派叫群克，为多个相同五行的地支在本卦发
动或变卦克一个地支，群克力量最大，势不可当，克用神则必死。
第三节相冲的规则
六冲诀
子午相冲身不安，火光血灾泪心酸
丑未烦恼生气多，仇恨外姓婚不和
寅申相冲多损财，道路车马带伤来
卯酉相冲伤四肢，车祸外人女阴私
辰戌相冲有纠纷，口舌官司后不顺
巳亥相冲主生气，妇女争权婚姻戏。
冲，两气相冲击的意思，冲比克大，克冲俱有先论冲，在时间上表示快。在空
间上表示散碎脆弱，主使另一方改变，催促，摇动，反复不宁，变迁，撞击等
一切不如意事，冲是由后天八卦六对方向相反得阻隔的，我们来看它们的规律
性单数总是和单数对冲双数和双数对冲，却没有见到单数和双数相冲也就是只
有，同性相斥同性相冲易经讲究一阴一阳谓之道，孤阴不生谷阳不占，由此可
见相冲不是孤阴就是孤阳，都是不协调产生的得失，相冲，凡事多散，言多乱，
事多变，行多违，谋多阻，相互对立，占出狱，疾病，脱货，出租，跳槽，灾
祸，离婚等喜冲，结婚，合伙，开店等忌冲，卦中爻合，逢日辰冲世应叫合冲，
似功成而败、财得而失、婚成而悔、谋就而变，冲主事败，凶事喜冲，吉事不
宜冲。一.日辰与爻冲和爻与爻冲之区别
1.爻与爻冲
卦中如果动爻或变爻冲动爻或静爻无论旺衰均为冲散，冲中带克比冲不带克凶，
静爻冲静爻曰势冲，有冲之意，无冲之力。
日辰与爻冲
2.日冲诀
日辰冲静曰暗动，不管旺衰与生助
暗动有权生克爻，受击无权去冲合
日冲动变即为散，日击动空必是脱
无吉无凶有事因，必是转移或改换
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a.暗动，坊间说日辰冲安静旺相爻为暗动，日辰冲安静休囚爻为日破，盲派认
为日辰冲静爻无论旺衰谓之暗动，只不过分旺暗动与衰暗动，爻衰遇日冲为
衰暗动，待旺而用，可以生克它爻，断易天机也说，且如六爻安静，不遇冲
则不动，若日辰相冲，名曰暗动，也没有提到旺衰二字。
例；去广州学习能学到真东西吗
起卦方式:(手动摇卦-推荐) 盲派六爻网 www.mp61.net
庚寅年庚辰月乙巳日丙子时日空亡：寅卯
坎宫：地火明夷(游魂) 震宫：地风升
玄武弟子父酉父酉
白虎官戌弟亥弟亥
腾蛇父申官丑世官丑世
勾陈妻午弟亥父酉
朱雀官辰官丑 ※→ 弟亥
青龙孙寅孙卯应○→ 官丑应
学知识，取父母，父母入墓被日辰克制学不到，两个兄弟暗动说明去广州有很
多同伴去。
反馈；朋友学的风水，到了学习的地方，最后学了几天，感觉没多少好知识（对
他来说），好多朋友也去了学习。
按；传统以兄弟亥水被月建辰土克制，再逢日冲曰日破，那么好多朋友也就去
不了了，然而事实却相反。
暗动和明动相反，明动好比那敌人在视线内用枪指着人，而暗动犹如那狙击手，
表明看上去平静，毫无察觉，实则暗藏杀机，明动暗动都是动，那明动有变爻
而暗动为何无变爻？很显然明动是自身在发生质的变动而产生变爻，暗动是被
日冲动，无质的变化所以无变爻，其含义本身安静稳定，他人使令使其产生动
摇，那么此支则处于被动。
哎，说了半天暗动到底是啥意思呢，告诉你吧，一般是发生了暗昧鬼事，比如
你问去北京世爻暗动，说明这次出行不是你的主意，而是领导或亲人让你去，
说来说去就是被动的意思，这个要结合具体的事去活用就能断的神准，辩义取
象为阴私潜伏，福来而不知，祸至而未觉，爻吉则暗中有帮，爻凶则暗中有害，
暗动的应期在合，合暗动之爻或合日辰。
问婚姻，吉爻动，暗中有人帮助；凶爻动暗中有人破坏，说坏话，婚难成。
问官途，喜爻暗动，暗中有人帮助周旋，不费力；凶爻动有人诽谤坏事。
问讼事，遇吉爻，暗中有庇护；逢凶爻暗动有人谋害。
问失物，吉暗动，盗贼能捕捉；凶爻动事难明，失物难寻。
问营谋，吉爻动，财利丰厚；凶爻动暗中失财或暗中被人劫骗还不知道。
问出行，谨防不利之灾发生，若回家，吉爻动心里想走而走不成，凶爻动有意
想不到的事缠身，不能回家。
问家宅，吉爻动家宅福临门而不知；凶爻动暗中有不祥之事发生，灾祸将临而
不知。
问病患，吉爻动病人有救；凶为别论。
b.日辰冲动爻无论旺衰为冲散，冲散就是报废不中用了，当冲散动爻自然殃及
变爻，那么变爻也为冲散，则皆不中用，吉凶不成，不能作用它爻也不受它
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爻作用。
c.日辰冲变爻无论旺衰为冲散，也叫日破，冲散变爻殃及动爻，那么动爻也为
冲散，则皆不中用，吉凶不成，不能作用它爻也不受它爻作用，.
d.日辰冲空爻无论旺衰动静为冲脱，冲脱动爻殃及变爻，那么变爻也为冲脱，
则皆不中用，吉凶不成，不能作用它爻也不受它爻作用.
e.日辰冲变空之爻，无论旺衰为冲脱，冲脱变爻殃及动爻，那么动爻也为冲脱，
则皆不中用，吉凶不成，不能作用它爻也不受它爻作用.
f.日辰冲伏空爻无论旺衰为冲脱，则爻不中用，吉凶不成，不能作用它爻也不
受它爻作用.
g.日辰冲伏爻带克则不出，不带克则出.
h.日辰冲散冲脱动爻或变爻，盲师叫搬家，含义为转迁移动。
第四节相合的规则
六合诀
子丑恩合不情愿，服毒喝药把命送。
亥寅义合一条心，遇事困难抢着冲。
卯戌利合表面和，只要见钱把友忘。
辰酉容合共同喜，你不嫌我我让你。
巳申势合眼前戏，巴结当官拍马屁。
午未勾合不正当，卖国求荣汉奸抗。
合是由后天八卦六对方向平行得来的，我们来看它们的规律性单数总是和双对
合，却没有见到单数和单数，双数与双数相合，聚和合使气形成各种可以看见
的形象及生命，合在时间上表示慢。在空间上表示长久，牢固，合又有近合远
合之分、合久合短之别。子丑午未相邻为近合短合，卯戌辰酉为远合久合；寅
亥为中合。
合为聚气，成事之意，是指两物体相互重加组合在一起，由于有着强大的凝聚
力，所以二者关系紧密，双方互相吸引、同心协力、绑住等，占出狱，疾病，
脱货，出租，跳槽，官司，灾祸，离婚等忌合，占结婚，合伙，出行，行人，
合同，风水等喜合。
1.生合克合；不管是生合克合，合占第一性，最终结果就是合的结局，至于带
克不过是合之中的矛盾，所以克合若以克论的话那就不是相合了，要合干嘛呢？
犹如一对不爱的夫妻结合，所谓合七克三即是合中克，不是先合后克，合就是
合，克就是克。
2.刑合，主和美中生出争竞，主涉中生出争讼，或恩怨相交，笑里藏刀，凶甚
牢固难解.绑住往死克，，不一样，不过生合比克合福厚。
3.冲合与生克的区别；午克申若是打的含义，巳克申就是绑住打的意思，午克
申遇戌土可以转克为生，作用力量方向可以改变，巳克申遇戌土则不能转化巳
合申，作用力量方向不可改变，在合冲与生克同时存在的情况下，合冲先于生
克。
用神值合，问功名事业遂心所意。
问营利，合成财局获效益。合成子孙局本利百倍。合成兄弟局破财阻隔。
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问官讼，合局难结案。
问行人，合局相绊难动身，人不回。
问家宅，合成父母爻吉祥。
六合，爻合旁爻，成合之事在别人，不在自己，合世为自己。
总之，吉事宜合自己，凶事利合应爻。
日辰与爻合和爻与爻合之区别.
1.爻与爻合
爻合诀
空上逢合问事虚，口头约定内心欺
本卦得冲变来合，先冲后合散后成。
本卦得合变来冲，先合后冲成后散。
动合化合绊暂时，事成费力冲开迟。
a.动合静爻为合起，合起为得人帮忙成事。
2.日辰与爻合
日合诀
日合动静皆为成，成事迟缓耐性焚。
吉凶冲开时有验，六亲生合贵人举。
a.日合静爻为合起，合起不能产生生克冲合功能，合起为得人帮忙成事，不管
带生带克
合中带生最吉，合中带克也吉【合七克三，不是先合后克】，坊间认为合起为暗
动非也。
b.日合动爻为合绊，使动爻绊住暂时不能动，但是会成事。
第五节三合局的规则
关于三合坊间版本自古到今一直没有定论，五彩纷纭，到处是三合，让人觉
得六爻根本就没有个准头，今我献出盲师运用的三合成局破局的用法以飨读者，
希望六爻迅速发展。
三合诀
申子辰合行斗争，亥卯未合交易和。
寅午戌合财喜美，巳酉丑合阴私推。
属相俱全三个动，双明一暗或日辰。
旁化外亲不能参，日旁冲之局破散。
1.成三合化局的条件
a.三合爻必须俱全都动。
b.两个动爻和一个暗动爻。
c.两个动爻和日辰。
d.两个动爻和一个原动爻之变爻。
e.当具备以上条件则三合即使有动爻或变爻空亡、月破、入墓、日克也无碍，
只不过暂时难以发挥三合局的效力，待出空墓时即可成局发挥作用权力。
2.不能成三合的条件
a.其它动爻化出之变爻不能合局。
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b月建不能参与三合。
c静爻不能参与三合。
d.伏爻不能参与三合。
e.两个动爻不能组成三合。
3.三合破局
a.当三合中有爻日冲散冲脱动爻或变爻为破局。
b.其它动或变来冲三合其中某爻则为破局。
c.三合中某爻化克无转化则为破局。
d.三合不成局按常规分析，成局依化局论吉凶。其它三合之五行不改变，有作
用权力，再一个坊间常常提到半合局，实际上在盲派里根本找不到半合局的字
眼，在我多年的实践中半合局只用来提取象，不能主宰吉凶。
三合的含义
三合比六合力量大，含义为多个人成合一伙拉帮结派的意思.是多种交涉，大
聚会的含义。
第六节三刑的规则
三刑诀
寅巳申刑不报恩，忘恩负义蛇毒心。
丑戌未势多对敌，暗设阻隔出难题。
子卯礼刑无涵养，无理取闹官司生。
辰酉午亥自己生，烦恼自杀病官凶。
少一不凶有矛盾，成刑俱摇不安静。
概念，刑者，杀之象，主上下不相合，刚柔不相济，燥暴自害夹刃。可为吉为
凶 .吉多则辅吉为吉，凶多则辅凶为凶。旺相如乘车得马，休囚如被禁加笞，
须辩旺衰，又看刑我刑他，更看有无它爻所制，若无解救，祸不可当，
1.成三刑的条件，
a三刑爻必须俱全.
b.刑爻与卦中组成三刑，三个刑爻必须俱发动。
c.刑爻与日组成三刑。
d有二个刑爻发动可与日组成三刑。
e卦中有一刑爻可与日和二刑爻组成三刑。
辰午酉亥自刑无吉凶，可辨义取象，为自高自大，自作自受，自逞其能之象，
子卯刑贪生忘刑,可辨义取象,为大小淫乱。
寅巳申刑辨义取象，举动艰难，彼刑我斗，官事灾殃。巳刑申，刑中有合，长
幼不顺，先犯后合，彼刑我解，申刑寅，刑中冲破，人鬼侵凌，男女相系，
彼刑我动，残贼相施。
丑未戌刑辨义取象，在六亲上主要是灾难、伤病。
第七节破害的规则
六害诀
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相害一道有谋害，劳而无功被排挤。
官司受害受压制，夫妻不和闹分离。
害临死绝害死人，遇之害人又害己。
害者，侵损、凌害之象。阴阳不顺，如水壅滞，如血未行，事多阻抑。害则是
指两量相互妨害，害入卦事多阻隔。害为乖逆之象，只宜守旧动即有灾。
子害未、丑害午、寅害巳、卯害辰、申害亥、酉害戌。
大概凡事都喜欢相合而忌讳相冲。因子与丑合，未来冲散，所以子未相害。丑
与子合，午来冲散，所以丑午相害等，也就是害从合来，卦中无合见两支相害
不可论害，说穿了冲破合叫害，比如你们要结婚我来干涉你们，至于申金见亥
水，酉金见戌土，午火见丑土，寅木见巳火，均为相生，害从何来？卯木见辰
土，未土见子水，自是相克为鬼，害又实属多余之论，误人极深。
六破决
子见酉上破败神，自行无道损名身，
人前说的千般话，转过身来似浮云。
丑见辰中破败多，好事难成乱忙活，
一春美景空流过，都在事后把梦说。
寅见亥字破人缘，干事无功又费钱，
争名夺利没好处，更有小人作离间。
卯午相破不一般，买卖经营费本钱，
金钟不响车流阻，丢官失印入流年。
巳申相逢破堪忧，利在风波困境囚，
是谁做的人情锁，青门红案带暗沟。
未到戌边破最愁，人情冷淡乱世秋，
口舌常见牢房进，财败身伤把名留。
六害六破属于生克冲合之范畴，变相的生克作用，归为生克，所以断吉凶以生
克论，只有辩义取象时候运用。
具体的占事具体分析生克制化，吉事宜合，凶事宜冲，比如预测婚姻、求财、
求官、学业、求名等宜合不宜冲，若占病、出狱、逃避、等宜冲不宜合，所以
占事要辨证，婚姻合为吉冲为凶，因合能使婚姻恩爱长久自然幸福，如果冲则
使婚姻生离活散自然悲哀，牢狱合为凶冲为吉，因合能使牢灾久留不出自然痛
苦，冲能使牢灾快速脱离自然逍遥自在.其它亦然。
第八节进退神
进退诀
进者增强成久远，退神减弱败不久。
旺化退近事不退，衰化进近事不进。
逢值逢合二支应
进神，亥化子寅化卯巳化午申化酉丑化辰辰化未未化戌，表示事物不断
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地向前发展，如春季来临，生机勃勃.
退神，子化亥卯化寅午化巳酉化申辰化丑未化辰戌化未，表示事物不断
地向后倒退，如秋季来临，枝叶调零。
旺相化退，占近事不退。
休囚化进，占近事不进。
进神的应期逢值逢合应事
进退辨证
占凶祸事化退为雪中送炭，化进为忧中生喜。
占吉庆事化退为喜中生忧，化进为锦上添花。
退神的应期逢值逢合应事。
事进得以成，退则失败。
化进事业发展有前景；营利求财有益获；携手合作有实力；择业求学能得志愿；
嫁娶
生财心事遂意；出行旅游办事顺利；谋事成功。
化退灾祸渐小，讼解病退，夫妻调和，敌盗不侵，财退人走。
用神原神喜化进，忌神仇神宜化退。
进神得月生扶力盛，退神得月制服，其气欲衰，盛衰以月看，从舍以类分，吉
凶之事显于进退之中。
第九节伏吟
1.概念，伏吟，就是两个地支重合了，如一个人要去某地办事，但是有其它原
因使之不能去或不敢去，去吧不敢，在家吧可是这个事就吹了，这就是进退不
得、原地踏步的形势，非常难受，但它不主吉凶，不是说遇到伏吟就凶成定局
了，若这个伏吟被化解掉则虽然坎坷但最后还是办成了，一般伏吟在内不利内，
在外不利外。内外伏吟都不称心如意。
2.伏吟分卦伏吟和爻伏吟
a.卦伏吟为乾兑互化，震巽互化，艮坤互化，卦伏吟用来辨义取象。
b.爻伏吟为子化子，丑化丑，寅化寅之类，爻伏吟用来断吉凶。
伏吟卦主欲迁不能动，守之无益忧虑生。
问功名，久困官途，滞留仕路。
问财利，财源耗散，本利消之。
问坟茔宅舍，欲迁而不能，守之而不利。
问婚姻，忧而乐。
问疾病，久病呻吟。
问口舌官非，难了结。
问出行，难于移动。
问行人，在外忧郁。
第十节返吟
1.概念，返吟，就是六组地支互相对冲，如成龙去拍片准备上演，但是他总觉
得拍的片子有些地方不好，于是毁掉再重新拍，拍来拍去最后的效果不如意，
于是全部毁掉，再拍吧身体累了很麻烦，不拍吧前功尽弃让观众失望，这就是
反复无常的形势，非常难受，但它不主吉凶，不是说遇到返吟就凶成定局了，
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若这个返吟被化解掉则虽然重复啰嗦但最后还是办成了，返吟主动而思静、静
而思动，冲来冲去，它是动荡不定，反复不宁的，要么静的被冲动；禁锢被解
除；要么动的被冲散，好事办不成、坏事不成凶。不过，反吟也有好的一面，
测行人走失，反吟人可能回来。测失物，反吟可能找回。测刑侦破案，反吟可
能破案擒贼。测疾病，如果是新近得的病，反吟则可能愈、如果是久病，反吟
自然就可能大凶了。
问功名，用爻旺相，迁而又迁升往他处，仍复升来，用神失陷，有或降或升或
得或失。
问财物，聚散不常，买卖经营，兴废往来不定。
问久远事，目前则有变动。
问婚姻，反复难成。
问疾病，愈而又病。
问坟茔宅舍，欲迁不迁，或迁之而再迁，或目下就有迁移之事。
问盗贼官非，见而又不见。
问出行，行至中途亦返，即使到彼处也一事无成。
问行人，外卦反吟，用神旺相必归，不然亦移他处。
在外之人问家宅，内卦反吟主家庭人口不安。
2.返吟分卦返吟和爻返吟
a.卦返吟为乾巽互化，震兑互化、坎离互化等，卦返吟用来辨义取象.
b.爻返吟为子化午，午化子，丑化未，未化丑之类，爻返吟用来断吉凶，爻返
吟回头克者大凶，只冲不克者事反复无大凶。
第十一节飞伏的含义
先天卦中原地支为伏，后来得卦地支为飞神，就好比我们常见的蛇、青蛙等
到了冬天就躲起来冬眠了，到了春天就复苏出来了，所以盲师常说人来到世上
必有很多欲望，能否得到主要在于因缘，六爻卦是因缘之象，用神现于卦为有
缘之象，用神伏藏于卦为无缘之象，究其因缘实质，实乃气运所造，飞神是人
和事物的表面现象，伏神是人和事物的内在世界，伏神透出之时必产生结果，
伏神无引拔永远无用。
日辰或动爻或变爻去冲克飞爻，使伏爻得出，叫拔。
日辰或动爻或变爻生合伏神得出为引出。
飞神处于旬空，或临休囚无气入墓的情况下，伏神不受压制，易引拔得出。叫
自出
问求财，伏兄有口舌，伏官买卖遭殃，伏子孙财气丰满。
问功名，官伏兄，同辈欺凌、有虚诈；伏财乡，因财有伤；伏子孙剥官；伏鬼
主新再发生，了结了又发生。
问疾病，伏鬼旧病复发，不断根。
伏神是妻财，先有财要看所属何财，再看八卦地支，断知财源。
问捕逃亡者，主用飞爻，飞爻是捉拿人，伏是逃亡者，飞克伏能捕获，伏克飞
抓不到，相生相合难寻，捉不到。
古法占来情、占鬼神、占梦、占不见之事或六亲等均取伏神。
凡物，有形必有影。飞有形，伏无影为影子。问梦寐，卦逢游魂，伏神为鬼及
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螣蛇，主梦魂。伏神为子孙带天喜，都吉庆。问聘师及文印，卦中无父母爻，
白费力气。问疾病，卦无子孙爻不好治病，服药无效，主医无救。世爻代表病，
伏鬼爻正要发生，鬼伏空亡天命尽。伏神空亡，百事求谋不成
开伏诀；
日克脱飞冲飞墓，动克冲飞伏有路，
伏爻值日或日生，飞化绝克墓或冲，
能出即飞空化空。
闭伏诀
伏被日脱或墓克，飞克墓伏也不出.
1.日克伏
2.日暮伏
3.日冲脱伏
5.日冲克伏
6.日合克伏
7.飞克伏
8.飞墓伏
开伏，日克脱飞冲飞墓，动克冲飞伏有路，伏爻值日或日生，飞化绝克墓或冲，
能出既飞空化空。
1.日克飞
2.日脱飞
3.日冲飞墓
4.日合生飞
5.日暮飞
6.日生伏
7.日值伏
8.日冲飞
9.动克飞
10.动冲飞
11.动合克飞
12.旁变克飞
13.旁变冲飞
14.旁变合克飞
15.旁变墓飞
16.飞化克
17.飞化绝
18.飞化墓
19.飞化冲
20空化空
21.飞生伏
22.伏生飞
23.伏克飞
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飞伏取象断事
飞为显，伏为隐。飞为表，伏为里。飞为外，伏为内。飞为上，伏为下。飞为
左，伏为右。飞为明，伏为暗。飞为假，伏为真。飞为将来，伏为以往。
第十二节墓绝的特殊运用
1.四绝诀
午亥水绝口舌闹，寅酉近绝在文道。
子巳火绝妇女来，卯申木绝车马财。
盲派认为五行土无长生位，更无绝，寄生十二宫源自于数理的五行关系，与五
行生克关系根本毫无瓜葛，六爻都是以日支作为衡量标准，大抵吉气进则聚，
若散则吉者不吉矣；凶气退则散、若散则凶者不凶矣”，可以反映出气的进退，
顺逆，从而判断事物气数的长短。
长生，冠带、临官、胎、养为进气、它们对事物起积极的推动作用。安者益安
危者益危
沐浴、病、死、墓、绝之气为退气，它们对事物的发展起着消极的抵制作用，
吉事成凶
帝旺之气为事业之顶峰，它是五行旺气所在，但旺到极点就要向相反的方向转
化，所以帝旺应近则速而成，应远则可能滞而散。
比如金遇巳日或动爻巳或变爻巳或开伏巳或静爻巳，一律论克不论长生，坊间
遇土化巳火或巳火动生土爻有的论绝，有的论生，还有的绝生都论，缠绵交加，
也是没有定论的疑难杂点之一，土化巳火在断吉凶时论回头生，在提取象时论
绝。
2.墓
有动墓、日墓、化墓、飞墓，无月墓年墓，墓库不主吉凶，也无旺为墓衰为库
之说，更不以随鬼入墓论凶，一切皆因问事组合而论，入墓是失去自由或结束
完成或隐藏的意思，主掩藏遮蔽，事多昏悔、涩滞，当爻入墓便失去作用权力
则不能作用也不受作用
静墓出墓后还是静爻，只有势能无动能，不能作用它爻，入日墓、动墓、化墓、
飞墓为暂时入墓，动冲墓或流时冲墓应事，飞墓进退墓都得冲.金见丑日或遇
丑爻论入墓呢还是论生呢，盲派以生论，墓用来提取信息。
第十三节空亡
空亡诀
空亡有假亦有真，静空休囚生也假
空化空爻呈真空，旺空动空不为亡
受生时吉克应凶，虚假脱疏空亡准
空亡之法，以日干支查之；今人说某爻空亡则不看！那么六爻岂不成五爻。恰
恰相反，空亡决定着事体的成败得失,空亡有空与亡，空待时有用事必成，亡彻
底无用事不成。
空亡，指五行之气空虚不全，过一旬后恢复能量便可脱凝而出重新活动，办事
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现在暂时不成以后必可中。犹如一个富人出外没带盘缠，失月令或日辰不生为
散气之空，此种空被衰气渗入其中能量愈来愈微弱，办事现在暂时不成以后也
必不中，虽过一旬也无回天之力，无济于事。
空亡为什么不吉，空亡是由于干支运行，干为阳，支为阴，有 2个地支无干配
称为空亡，也就是阴失去了阳的则死，阳去则空。有支无干，所以其气是空的
虚的或不全的．在空亡之中办任何事情都不能成，事物空亡是吉还是凶.具体事
情具体论。占消灾免祸遇空则吉。空亡则事体有异常，空亡不是不存在了，而
是由一种状态转化为另一种状态，由一个空间转移到另一个空间，近事忌出现
空，远事忌伏藏空，空亡吉神逢之减吉，凶神逢之减凶，空亡的含义是旺空表
面繁华实质炎凉，财空金钱不厚，官空有职无权，有名无实，名存实亡，华而
不实，虚张声势.
1.静空休囚为亡，动爻生之也不中，无用办事必不成。
2.空化空，用神空亡变空乡，则应必空无实为亡，不受作用也不能作用。
3.静空旺相为空，受生者出空实空时恢复应吉，受克者出空实空时恢复应凶，
条件好但有缺陷。
4.动空无论旺衰为空，旺者应出空实空时，衰者应旺相出空实空时，动而不久，
空动是虚张声势，若日辰来冲，为脱，也代表事情已发生完了。
5.衰得日辰生助为空，旬内二爻休空论，内有空亡事却中。
6.合空，表面现象吉，里面本质凶，形如披着羊皮的狼，形式好无内容，有理
论难实践，空想难行动,约会人不来。
7.冲空，爻不中用，无吉无凶，在这件事上原来的计划目标改变为另一个目标。
8.伤空，如爻空动爻来克，即谓伤空，伤空应吉，因其虽来伤我，我空亡脱离
其能奈我何.
9.自空，无作用之空，就是无它爻克制生合，就像一个人无冤无故突然失踪了，
那么就是不存在了，自空应凶，出空后应事。
第三章用神、原神、忌神、仇神、喜神
熟悉了以上基础知识，就要预测人生万事了，可是一个卦摆在面前从何下手
呢，古人告给我们说，【明用爻之得失，测事体之吉凶】就是用卦中的六亲可以
模拟万事万物，只要推算出卦中六亲的吉凶便是人事的吉凶，要具体预测某件
事，就以相应的某个六亲代表某件事，那么这个六亲就称为用神，简洁的说，
预测对象叫用神。
忌元仇喜神，直接或间接的影响到用神的生死存亡,就像你身边的朋友，有好有
坏，他们伴随着你影响着你.
用神，预测对象是也.
元神，生用神者是也.
忌神，克用神者是也.
仇神，生忌神而克元神者是也，而非耗用神也.
喜神，克忌神者是也.而非泄用神也.
用神分吉用神和凶用神
吉用神；占对于自己是吉事、好事、想成之事，想得之事。比如升官发财成婚
等事。
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这时元神为吉，忌神为凶，仇神为凶、喜神为吉。
凶用神；占对于自己是凶事、坏事、想散之事、想败之事。比如官司牢狱、疾
病灾害、忧虑离婚、敌人等事。
元神为凶，忌神为吉，仇神为吉，喜神为凶。
取用神，
用神为卦主心之所主，事之所向，解卦的切入点，每一爻都围绕着用神转，
对事情起着吉凶成败的决定性作用，在某范畴内以卦主的立场来取中用神，卦
是由卦主意念形成的场，卦中的六亲都是以卦主的立场来命名的，我们也知道
六亲是以家庭基础的社会结构，六爻中的六亲并不仅仅是家庭中的人员，它把
天地万物万事归为五类，六亲即是万事万物，万事万物在某一系统中，他只能
是某一事物，所以取用时应以卦主站在某事物内的立场来取方符合事物客观规
律。
比如占我，站在孩子的立场来说我是父亲，那么取父亲为用，站在父母的立场
来说我是孩子，那么取子孙为用，站在弟的立场来说我是兄，那么取兄弟为用，
站在妻子的立场来说我是丈夫，那么取官鬼为用，站在学生的立场来说我是老
师，那么取父母为用，若妻子站在单位里的立场来说我是领导，那么取官鬼为
用等，总之必须是人站在某事物内的立场内取用方可正确，因为不同的场合环
境下事物是变化的，那么用神也是变化的。
取用神就象医生寻找病根，病根找错了再好的药也治不好病，想取准用神须抓
住求测点。
比如你和老婆打牌，预测谁能赢，在打牌事物内你们的关系是和对手较量高低，
你的立场出发点是输赢的问题，取用以世为自己，应为老婆来比较生克旺衰决
定输赢，回了家占老婆打你不，就是和老婆的关系如何，取世和财。
用神正解
用神它有时隐，有时现，有时一连出现两个，往往会使人们陷入迷魂阵而眼
花缭乱，关于用神不出现古人提出向本宫借，不然没法切入，但一连出现两个，
切入点太多更难切入，究竟以哪个为主，认为其中必有一真一假，又提出选真
弃假，诸这件事书于是提出了不同的看法，野鹤老人在《增删卜易》中主张：
“予
屡验者，舍其闲爻而用持世，舍其无权而用月日，舍其安静而用动爻，舍其不
破而用月破，舍其不空而用旬空。天机尽泄于有病之间，断法总在医药之处。”.
王洪绪在《卜筮正宗》也如是。
还有一种方法，舍其闲爻而用持世，舍其无权而用日月，舍其安静而用动
爻，舍其月破而用不破，舍其旬空而用不空。如上述情况都不出现，选其靠近
世爻的为用神。
两种主张的区别主要在空与不空，破与不破的范围内，这是千百年来自增删
卜易提出的【病药用神观】，后世研究者们皆以此为蓝本,就连新派也尊此说，
给人的感觉好像用神是主观臆造的，想取哪个就取哪个，不仅用神可以多现，
还有原神、忌神、仇神、闲神多现，是否也按空与不空，破与不破来取？假如
以一方用神为主，另一方用神当作何用呢？再假如占得财多少，用神两现时取
有病的吗？这些在古书及当代还是一片空白，一卦之中用神很多，它并不是仅
以一个面孔出现的，在不同人事物中所起作用也各有千秋。同一件事情，有时
可以有多个用神；反之，不同的事，有时又可以同一用神为主。就象生病服药
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是为治病一样，对于不同的“病情”，须开出不同的药方。只有对症下药，才能
药到病除。否则，用神再多，于实际亦无多少帮助，六爻取不准用神吉凶应期
就断不准，在特定的人事中，起决定性作用的往往就那么一个用神，此即人事
之主要矛盾也。并不需要罗列所有用神和证据，而应该首先抓住事物的主要矛
盾，纲举则目张，主要矛盾解决后其他次要矛盾便迎刃而解。世人正如病急乱
求医则枉耗时间而收效不大，中医用药，有君臣辅佐之分，六爻用神也有君臣
辅佐。分清人事物用神的轻重缓急，才能更好地面面俱到，用神选取如同治病
用药，药不在多而在精，关键要找准症结之所在，用神的空破动等所临的不同
爻位、六神都是从不同的侧面来反映事体,就象看病一样，不能鼻疼看鼻，而
应从整体、个体、以及整体与个体之间关系三方面去分析。其实我们应该把这
些信息综合起来得出一个完整的结论,六爻作为一个全息体系，如同人一样，
每一分系统都可诊断出体内的疾病。
用神两现，只能是一内一外或一在世方一个必在应方，事物是永恒发展变化的，
然而六爻卦是静止的，欲展现事物的前后过程，需要两个用神分别代其不同的
阶段，描述同一事物在不同时期动作状态，也就是来龙去脉。
1.一件事情两个相同的六亲，为在内和在外的二种存在状态，象征事物发展变
化的两个阶段.比如，男预测婚姻，两个妻财，一个是妻子的在内地的现象，一
个是去外地的现象.
2.两件事物两个相同的六亲，比如两个父母，一个代表父亲，一个代表母亲。
3.两件事物一个六亲，比如男占婚姻，一个财爻，老婆用财代表，离婚财产用
财代表。
用神两现，要在事情的范畴内结合实际情况客观取用。
1.用神两现都动，要结合实际取，比如预测要搬家，父母两现，以世方的父母
为原来的家，以应方为要去的家，搬去否以应方的父母定发展趋势和应期，以
世方的父母断原来的环境风水和搬家的原因、何日搬家等。
比如预测邮购书，父母两现，以世方的父母为收到，以应方为寄出的书.
2.用神两现一动一静，则以静的为原来过去的状态，以动的为发展趋势。
3.用神两现都静，都静都看，遇到内外、前后、我它、上下、远近、家中、外
面，左右、高低、升降、初级到高级的事就看用神在内卦还是在外卦，来结合
实际情况取之，不能不管三七二十一就取动的、旺的、空的、破的、离世爻近
的等，这纯粹是种主观取法。
自占与代占
摇卦分自占与代占，自己摇卦预测自己的事叫自占，代替别人摇卦叫代占。
大家都知道卦内六亲并非绝对意义上的六亲，它是用来模拟事物的，可以模拟
其小无内微系统的若干要素，也可以模拟其大无外的巨系统若干元素，每一系
统只有这五类元素，没有第六类，所以任何一卦都已经具备了某事物内的各种
元素，比如占爷爷，卦里根本就没有爷爷，怎么办?用模拟法，爷爷是长辈，长
辈当然用卦中叫父母的那个名字来模拟，若你按生父亲爻者官鬼为爷爷那就大
错了，占卦取用并不需要你在卦里演变，不是理论不对，而是你画蛇添足，六
爻中凡是你的岳父母、叔叔、爷爷、奶奶、姥姥等统统都属于父母爻，不分彼
此，易经早把万事万物归了五类，不论哪个系统，它可以是太阳，也可以是萤
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火。在什么系统内就是什么事物，当你在起了占爷爷的意念范畴之时，卦的范
畴已经定位到父母类了，易隐中的真假六亲在预测多人和终身的范畴内可用，
在别的预测中根本就不能用，也不需要用，用之则失灵。
1.自占自身，占自身损益者以世为用，比如占出行、身体、寿命、逃脱、调动、
安全等。
2.自占事物，世为自己，以卦中能代表事物的六亲，比如求官、求财、开店、
学业、字画、物品、动物、植物、生意等。如自测求财，则世爻为我，财爻为
用神，以财爻的生克冲合论得财破财与否。
3.代占测人，以亲属否、职务身份、辈分关系取用，专看他人之用神。
4.代占测人之事物，以亲属否、职务身份、辈分关系取用，以卦中能代表事物
的六亲取用，比如占兄弟财运，兄爻为兄弟，财为财运，若测人之事用神重复
则以事为主，比如占妻子的财运，首看财运。
5.代摇卦，比如朋友有事但没时间摇卦让我摇，那么世爻为发起意念者朋友，
而不是我，卦是根据意念形成的，所以谁摇卦不过是个助手罢了。
六爻本是口授不立文字，乃笑愚昧者枝叶千端不识万法归一。
应期
1.当万物形成之时便注定了败之期，看应期重要的是一个“活”字。任何一个
卦局都有一条主线，这条主线必须排除一切无关的信息，把它的根找出来．应
期就在这个焦点上。看卦局和看应期应该象看病一样．先把病人主要的症状找
到．或问或查，再排除一些虚假的现象．最后找到病因或病根，然后再对症下
药，应期也就在这个点上。病突然发作的时候，应期也就开始发端，病结束的
时候，应期也就随之结束。
如年月日时值用，事应在年月日时，应期必须在六爻所规定的时空范围里找，
2.首先要根据问卦时的具体情况决定事情之缓急，远事定之以年月，近事定之
为日时，应期因测事不同而应期单位不同。占终生应年；占年内应月；占月内
应日；占日内应时。盲师口诀讲，太岁并临一年中，节气发时在当月，四立不
出一季度，首空动时本旬内，君主用时在朝暮，气一难逃 15天，候发必是一礼
拜，遇时休将它时寻，尔等得我两句办，方敢行走吃饱饭，
用在日前事情已过，用居日后事起将来，与年有关断年、与月有关断月、与日
有关断今日、与时有关为当时。
俱不动以当日，如寅日，卯为动，则应在第二日；辰在第三日等
3.其次观卦爻快慢，冲旺克现动是快，合衰生静伏必慢，事逢动爻刑克事皆迟。
再看四时快慢，先断年应期，再断月应期，再断日应期，再断时应期。然后按
不同思路分别推断，找出重合区域综合确定下断语。
4.观病求药，定出应期.
用爻安静应在逢值时动或逢冲动的时候，如果发动应在合住的时候动爻逢值或
应于变爻的时候
发动逢合或逢值，太旺入墓时，入墓冲，用爻逢合用爻待冲的时候，旬空待出
空或逢冲，用爻化进逢值或逢合，化退逢值逢冲时，用爻旺相而受克要冲去克
神时，月破日破逢值或逢合的时侯。用爻发动化出变爻变爻逢值.
5.爻位定应期
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定月，一爻主十一月和十二月.二爻主一二月.三爻主三四月.四爻主五六月.五
爻主七八月.六爻主九十月.
定时，一爻主子丑时.二爻主寅卯时.三爻主辰巳时.四爻主午未时.五爻主申酉
时.六爻主戌亥时.
定日，应期
定日一爻主早晨.二爻主中午.三爻主下午.四爻主傍晚.五爻主夜晚.六爻主半
夜.
6.过去现在未来辨
旺动现在相未来，休囚死动已过去.
就是说旺相者乘势而驾，而休囚动了说明到现在已经是过去之事，虽然是事还
未了，但终归是不成气候.
过去未来，依动爻跟年支月支日支时支作顺序上的对比，可以判断过去未来的
大致趋势，比如申年占卦，未爻发动可断为过去一年之事，申年发动可断为现
在当年之事，酉年发动可断为一年未来之事，其它防此，
初爻代表过去，三四爻代表现在，五六爻代表未来，
动爻在几爻，如果一爻发动，表示事情刚开始，三爻发动，就表示事情正在发
展中，从下到上是代表事物发生发展变化的整个过程。
主卦代表现在，变卦代表未来.
解灾论
古人所谓的趋吉避凶，趋吉是在的前提下情势向着吉方面发展，避凶是指
天体之凶祸来临时我们躲开它，不是把天体之凶改换掉，实际你根本拦不住天
灾来临，天体之凶来了肯定要作用我们，我们预测人提前知道后就利用错开时
间、改换空间、以物质能量抵挡来避凶，这就是我们预测主要的意义。
作为一个好的预测者要识灾可解不可解，当卦中有解才解，无解则不要浪费时
间，而并不是掩耳盗铃一成不变的去化解，阴阳消长，天体运行是宇宙自然的
客观替身，是不能改变的，顺其者和谐，逆其者悖乱，在我给人预测的当中碰
到失恋、破财、疾病缠身、事业失败之人给予指点，施法，但绝大部分灾难却
无法化解，虽然学易教人趋吉避凶，然世人知之犯之，酒色财气之贪念熏心，
最终按着预测的结果发生，多年的无数教训吾始悟因果不可动摇，人之疾病、
灾难、幸福、名利、贫穷等实乃佛家之因果，唯一欲改变人生苦难的途径就是
皈依我佛或时常念经、积善放生，最起码要深读本书后面之因果，凡学占卜者
应该比世人更明白因果循环不停的法则，从自身做起，布施念佛行善，然后苦
读古代先贤易书，如黄金策、易隐，最后教人趋吉避凶，指点迷津，劝人明因
果。
世应间爻论
世爻为一卦之主，人事物的主要部分，比如天风姤卦是由乾卦初爻发动变
来的，那么乾卦变天风姤卦的焦点在初爻，初爻就是两卦的枢纽，所以这个爻
具有举足轻重的作用，对全局产生重要影响，目的在于阐发一卦六爻中的主从
配合关系。由于卦变受爻变支配，变爻的进退在卦中具有举足轻重的作用，所
以世爻为一卦之主，这个主为应该为天子之位，天子居之名正言顺，若小人占
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了主位为小人得势，比如求财，这个主位被财占了为得地则吉，若被兄弟侵占
了为失地则凶，六亲临世称之为“居世”、“临世”、“占世”，有主必有从，世为
主应为从，应爻代表的人事物并不是非要相对于世爻，除了主一切都是应，比
如占出行，世为自己，应不一定是相对应于他人，而是某地，因为这个时候问
事只有自己和某地，那么除了自己，剩下的便是应了，虽然他们牛头不对马嘴，
但占事可以对应，世应的含义，主客就是六爻中世应，梅花中的体用，主即事
物的主要部分，为我方、种田人，坟穴、大地，我队、我国、我、百姓、原告、
被告、原单位等，应是事物的主要部分所指向的对象。为他国、他队、他人、
他家、本地、对头、某山某水、某人某地某时、妻子、新单位、目标、目的地、
陌生人、结婚对象，外地、邻居、对面、谋事、某馆、朝向、天空、田地等，
在一个家中，我若为主，父母即是客，在社会中，我家为主，他家即为客，在
六爻中，世为我，那其它六亲即是客，卦为主，年月日即为客，比如你要求财，
财在主位世爻即是我的财，财在客位应爻即是他的财，看卦中的作用关系有情
于谁，能否成为我的财。
世爻在卦里是一卦之主。
1.在占人与事中，世是人事之主，比如一人占工作，世为工作人，一事之主即
是自己。
2.在占人与人中，世是人之主，比如一人占婚姻，世为自己，应为配偶。一人
占与朋友的关系，世为自己，兄弟为朋友。
3.在只占事中，世是事之主，比如占下雨，世为大地，应为天空，占比赛，世
是我队，应是他队。
4.在占人与物中，世是物之主，比如一人占房子，世为自己，父母为房子。一
人占车，世为自己，父母为车子。
从以上看出，世爻包括自己并非只代表自己，一切因人因事因物而论，所以世
主不可伤，伤主万事万物坏矣。
世爻为卦中统帅，世爻吉则吉，世爻凶则凶。
世为自己，应为他人。世应相生相合，宾主相投机。世应相克相冲，两情不睦。
凡问自己事（疾病、寿数、出行等），以世爻为用神。
凡问他人事（无尊卑之称呼，未曾深交的朋友，九流术士，仇人敌国，或指某
处地头，某处山水等），以应爻为用神。
凡欲谋事，必要求人帮助。世应空自己和他人都不实在。世应皆空，双方皆无
诚意，事不成。世落空亡人有难，应落空亡亦主伤，世应空合，是虚约承诺，
而无诚信。应动他人反变，世空世动我心慵，自家懒动。
间爻，世应中间两爻叫间爻，不宜发动，动则所求之事有阻隔。
间爻在问婚姻事时为介绍人。世生合间爻为世方之亲，应生合间爻是应方之亲。
世应俱生合间爻，两家皆亲。间爻为阳为男介绍人，间爻为阴为女介绍人。间
爻衰墓介绍人是年老者，生旺是年少介绍人。间爻空化空为更换了介绍人。间
爻为兄弟两动，二人争做介绍人。间爻两爻俱空，必无月老。间爻生合世应，
善于调停。间爻刑冲克害世应，介绍人心怀欺骗。世应冲克间爻，两家怨恨介
绍人。
问官讼间爻为证人。间爻伤害世爻，须防硬证同谋。官鬼爻克间爻，且喜有讼
明见。间爻生世合世，必然向我。间爻生应合应，必然向对方。间爻与世爻冲
克，与我有仇之人。间爻与应爻冲克，与对方有怨恨。间爻冲克世爻，反去生
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应爻合应爻，要防备结仇的证人同对方合谋陷害。间爻旺相生应爻，衰弱生世
爻，是对方有力得证人助，而助我的证人无功。间爻静而生应，动而克世，是
证人向对方。官鬼克制间爻，或间爻被日辰冲克，是法院不信证人之言，我方
无事。间爻受刑克，证人必受惩罚。间爻近世，必是我方的主要证人。间爻近
应，必是对方的有力证人。间爻空亡，证词不实。
问营谋交易间爻为经济人、中介公司和批发市场。
问借贷间爻为担保人。
断卦总纲
盲派六爻的论卦方法
1.理法就是用生克冲合规律来表示事物的吉凶，学完理法后即可知道六爻的吉
凶，
2.象是用地支象、六亲象、六神等表示事物的现象，通过象可以把吉凶或吉凶
的来龙去脉断的很具体细腻，比如理上世被克，是生病、是伤灾、还是官司，
这就是象法要解决的问题。
3.技法，高级的六爻技法,不是本书讨论的内容，大致有移亲换位法，移神换位
法，卦爻解救法，犯碍法，断神鬼法，送神鬼法，阴阳风水法…
比如；移亲换位法
相同地支本变卦，动静互换脉络清，
移亲换位有规律，来龙去脉顺藤摸
此乃盲师的看家本领，移亲换位不主吉凶，断六爻如虎添翼、人在现场，历历
在目，
比如占邮购书籍，父母爻由应方移到世方，说明书在走向自己的途中，若父母
爻由世方移到应方说明邮递员没找到自己的地址而返回原书库.用生克法是无
法断到书被返回书店的，具体用法，书中略。
第一章看六爻的入手方法
第一节断卦前提
六爻本身就是一套反映事物运动的时空体系，六爻具有着一定的时空界限和
时空范围。就像数学中求某一曲线上的点运动一样，它的范围就只能反映从曲
线上某点的周围开始运动，而无限趋向于该点的极限。它周围的范围是很有限
的，时间越长，其精确度就越差，时间越短．其准确宰就越高，因为求曲线上
的极限点是越近越准。六爻时空范围必然在这个点的周围.
1.不问不占、不动不占、无事不占、无异状不占、虽心动为动，然心动之念来
自于什么背景，如果乱占，其背景为随意，信息多不验.
2.时间界定范围.
断卦之前须知事体时间范围的前提，根据当时四时的时间参数来选择某时，如
求测者问今日有雨否，那么卦中的吉凶成败只限今日不言它日，那么卦中的吉
凶成败只限今月不言它月，超出这个范围，只能是关公战秦琼。
3.阶段界定范围
占事须知事体正处在什么阶段情况，根据当时的阶段参数来定事体的吉凶，占
病必须知道是近病久病，占婚必须知道未婚已婚，比如认识一对象，事情还没
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开始，得静卦为意味着没有发展，若相处时则静卦意味着没有变故为成功，占
工作要看在任未任。
4.自己吉凶范围，无论预测何人何事，这个卦首先包含摇卦人的吉凶祸福。
第二节断卦步骤
第一步，申主题，把主题一分为二，分为人和事或人和人或事与事。
第二步，查空亡，伏神空亡，主卦空亡，变卦空亡，静爻的变爻不算。
第三步，查日冲，1.冲伏神为冲出 2.冲伏神空亡为冲脱 3.冲主卦的静爻为暗动
4.冲主卦的动爻为冲散 5.冲主卦的动空之爻为冲脱 6.冲变卦的变爻
为冲散 7.冲变卦的变空之爻为冲脱。
第四步，列用神，列出主用神和辅助用神。【先看用神几现，包括动爻之变出、
伏爻、变卦静不算,断卦一切围绕着用神，看用神旺还是衰，在卦中有
几生几克，生合吉，冲克凶，最后看有救没救。
第五步，断吉凶，用神得生合成、冲克败。
第六步，提取象，要辨是何物，六亲六神犯者是，观辅助用神围绕着主要用神
指出事件的来龙去脉.[万不可先观次要用神再观主要用神，那为喧宾夺
主，主次不分,卦名卦象爻位等也必须服从主用神的吉凶]。
学习贵在先明理，每一个卦都包含了这个事物的全部，就看你的本领了，掌
握住大方向不被搅浑，五行就是吉凶的来源。五行物以类聚，所有的卦都离不
开这些，运用的时候就知道他的作用了，断每一点要慎重再慎重，不离卦爻位
亲神制化，铁断是有把握的。综合起来，理胜处验之。脑里有绊脚石不能铁断，
基础不深厚不能铁断，生克制化不熟练不能铁断，看卦都要看到时间、动变、
各个六亲、神煞、六神、爻位、卦象、本宫旁宫、地支等，看任何一点都要涉
及到这些。还那句话，多学基础。断语有千万，容易僵思维。看卦先看大方向，
不要涉及细小，断卦要全方位，多角度的看，这是我的经验，因为有时候卦中
预兆事外之事，作为一个预测者必须这样严谨。若你预测自己工作，卦中有妻
死的信息，你没看到，你将悔恨终身。事后即使你会看到，但一切都晚了，更
让人家瞧不起你。给人家预测也要全方位，多角度的看，不为称神，只因在其
位，不然不如玩游戏去，所以自己要经常预测自己及家人安危，也许可以躲过
一场灾难，了解周易的真谛，预测首先学会预测自己，方能预测别人。
杂念多时选静时，灾难时常伴左右，血光献血，自化灾不动不干，我不要求你
们祝告，但必须洗手。洗手可以静心，从新等。
摇卦须注意外应，见吉则吉，凶则凶。你眼前的事物都可以作外应，包括静物。
你爱抽烟，自然上瘾；你用习惯了，自然想到。宇宙每天信息爆发无数...利用
连锁反映可以推测事物吉凶，上有时下有卦，中有动变，上中下交错看全面。
若没有连锁反应就没有过去未来，比如你要开业大吉，突然牌子掉下来，那么
它的反应将会影响生意到底。简单地说，这个特定的时空就注定了你事业的命
运。我主要说的是原理，不是断，想让你明白，预测就是能牛头对马嘴，六爻
也是，这个特定的时空就注定了结局的好坏，不知理解否？从这可以推知旺衰
生克的变化。爻旺不是乱来的，是大自然的规律，谁也奈何不了；也可以还原
现场，小事痕迹一般不显。比如你失恋 5次，去年的最刻骨，那么卦只显示去
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年的，去年的大痕迹在那明摆着，预测就是预测大事，并不是哪天何地去厕所
都有显示，所以你也不要浪费追求，高明的大师能预测出大事却预测不出小事，
这是事实，不是忽略，而是信息系统的....
还那句话，全方位，仔细的解剖，静爻也不能放过，伏爻也不能放过。先练吉
凶判断，再学取象判断，取象要多爻组合，每一爻都要卦象内外六亲神支位神
煞 12宫，能放过也要多看一下，看看有没有遗漏，自己数数几个方方面面，都
用完了再做决定；然后联系实际组合来断。比如断男女有无关系，要想到孩子
等，所以不仅要看官鬼妻财，还要看子孙，有了怀孕的标志加上桃花乱合就知
道乱搞怀孕，若不看子孙你就断语不足，理胜处验之。最后要详细审查灾病的
标志。
将本求才、工作在任、已婚、二宅风水、失物、放债、求长久平安等忌动喜静.
讨债、生育、脱货、脱狱、消灾散病、出行搬家、未婚娶妻、找工作、调动等
忌静喜动.
断卦语言
1.断语肯定；不可绕求测者，作为一个预测者，断语不能模棱两可，更不可用
大概、好像、也许这些词，这是信心不足的表现，而应该给予肯定的断语，
比如有的预测者给人家说你这歌事不成，如果你按我的破解去做的话也许可
成，结果不成的话那就应了预测者的前句话，若成功了，就是预测者破解成
了，很明显是两头堵。
2.断语不术；术语对于内行可以用，但是面对门外汉是大忌，叽里咕噜白说一
气。
3.断语委婉；预测师的一句话可以杀人也可救人，比如老人得了病，你虽知道
将要离世，但不可直言说，你必死无疑，华佗在世也没办法，如果你能活了
踩我的招牌，这样的话万万不可，一是使人绝望，二是自己招祸，面对走投
无路的人要给予希望，且不可收取卦金。
4.鼓励劝解，劝恶从善，排忧解难，指点迷津。
下面的例子大部分都是网络语音授课的实例，由网名中山箴言 QQ80783158提
供，再次表示感谢。
例 1；一人占找工作
戊子年甲子月丙戌日丙申时日空亡：午未
乾宫：天山遁乾宫：天风姤
青龙父戌父戌父戌
玄武弟申弟申应弟申
白虎官午官午官午应
腾蛇父辰弟申弟酉
勾陈妻寅官午世※→ 孙亥
朱雀孙子父辰父丑世
用神；官午为职位，世是卦主，应是公司。
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辅助用神；财为工资，兄为同事，子为剥职，父为单位.
吉凶；二爻官午休囚又空亡，化克，入于日墓，趋势凶，在月已休囚，在日已
入墓为过去的残留痕迹，此乃事已往而再发，今年午月实空时即被克掉，卦中
四爻官午为未来用神，二爻妻寅出伏生官午，元神旺相本月能找到，
内容；看用神的关系链，用神官午生初爻父辰为辛苦劳碌于公司，自化回头克
为自己辞职.
卦中四爻官午为未来用神，元神在二爻坐财临朱雀，二爻为厨房位，财位饮食，
勾陈为店，在日为养地，综合为饭店一类的工作。
反馈；现在是无业游民，午月自己炒了公司，子月找到一个餐厅干活。
例 2、一男士问可与此女成就婚姻吗
干支：己丑年乙亥月辛未日壬辰时[空亡:戌、亥]
主变卦雷山小过(兑宫-游魂) 之地风升(震宫)
腾蛇 ━ ━ 父母戌土 ━ ━ 兄弟酉金
勾陈 ━ ━ 兄弟申金 ━ ━ 子孙亥水
朱雀子孙亥水━━━○官鬼午火世━ ━ 父母丑土世
青龙 ━━━ 兄弟申金 ━━━ 兄弟酉金
玄武妻财卯木━ ━×官鬼午火 ━━━ 子孙亥水
白虎 ━ ━ 父母辰土应 ━ ━ 父母丑土应
第一步、申主题。
男女能否结婚
第二步、查空亡。
伏神子孙亥水空，本卦六爻戌土空，变爻子孙亥水空 .
第三步、查日冲。
四爻的变爻父母丑土被日冲散。
第四步、列用神。
男为世，，应为婚姻宫
第五步、定吉凶。
世生应，世化散，直断不成。
第六步、提取象。
主卦为开始，世生应为自己愿意与对方成婚，被冲散为最后破婚，
反馈：不成，师断已近分手时、后于 2010.1月中旬结束。
例 3、占问事宜：一女性老板问附属门市的前景
起卦公历：2009年 11月 15日 22时 57分(北京时间)。
起卦农历：二○○九年九月廿九日亥时。
干支：己丑年乙亥月甲子日乙亥时
主变卦火天大有(乾宫-归魂) 之坤为地(坤宫) [空亡:戌、亥]
玄武 ━━━○官鬼巳火应 ━ ━ 兄弟酉金世
白虎 ━ ━ 父母未土 ━ ━ 子孙亥水
腾蛇 ━━━○兄弟酉金 ━ ━ 父母丑土
勾陈 ━━━○父母辰土世 ━ ━ 妻财卯木应
朱雀 ━━━○妻财寅木 ━ ━ 官鬼巳火
青龙 ━━━○子孙子水 ━ ━ 父母未土
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第一步、申主题。
女问附属门市的前景
第二步，看空亡，
戌亥，本卦无空亡，变卦也无空亡，变卦空亡只看动爻变出者，静爻变出者不
算，
第三步，看日冲，
子日冲午，本卦无日冲，变卦也无日冲。
第四步，列用神
世为自己，应为附属门市，财为财利，子孙为员工。
第五步，定吉凶
官鬼巳火日克，二爻妻财寅木虽生官鬼巳火，但被卦中巳酉丑合成金局所制，
说明顾客稀少。二爻妻财寅木被三合成兄局克伤，元神受制不能救，为破财，
财旺则破大财。
第六步、提取象
应爻被三合成兄局，二爻妻财寅木化应，世父化财克，说明附属门市之店铺将
转于兄弟而得财利，初爻子孙为员工，化克为员工走散。
反馈；中山箴言说：这是一高档美容俱乐部的附店[想关掉、犹豫]，[年底转让
给别人了]
下面我就省略步骤了。
例 4、占问事宜：一男问工程能否拿到
起卦农历：二○○九年十月初一日酉时。
干支：己丑年乙亥月丙寅日丁酉时
主变卦泽水困(兑宫) 之泽水困(兑宫) [空亡:戌、亥]
青龙 ━ ━ 父母未土 ━ ━ 父母未土
玄武 ━━━ 兄弟酉金 ━━━ 兄弟酉金
白虎 ━━━ 子孙亥水应 ━━━ 子孙亥水应
腾蛇 ━ ━ 官鬼午火 ━ ━ 官鬼午火
勾陈 ━━━ 父母辰土 ━━━ 父母辰土
朱雀 ━ ━ 妻财寅木世 ━ ━ 妻财寅木世
断；世为自己，应为此工程负责人，父母为工程。
父母未土被日辰克伤，工程被克得不到，世持妻财旺相临日为自己急切欲承包，
应生合世，为对方愿意承包给自己，然应临空被日合为空合，根据空合诀，空
上逢合问事虚，口头约定内心欺，说明对方在欺骗自己的钱财，
反馈；对方忽悠他、没有实事。
例 5、占问事宜：签约是否顺利
起卦农历：二○○八年十二月廿一日酉时。
干支：戊子年乙丑月辛酉日丁酉时[空亡:子、丑]
主变卦天水讼(离宫-游魂) 之天风姤 (乾宫)
腾蛇 ━━━ 子孙戌土 ━━━ 子孙戌土

勾陈 ━━━ 妻财申金 ━━━ 妻财申金
朱雀 ━━━ 兄弟午火世 ━━━ 兄弟午火应
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青龙官鬼亥水━ ━×兄弟午火 ━━━ 妻财酉金

玄武 ━━━ 子孙辰土 ━━━ 官鬼亥水
白虎 ━ ━ 父母寅木应 ━ ━ 子孙丑土世
断；签约看世应，应生世对方开始愿意，但三爻化财值日克应为自己伤了对方
的感情，世为午火，三爻也是午火，三爻即是世，下伏官鬼亥水克兄合应，为
官鬼夺签约，
反馈；对方老板不跟他签合约、绕过他去找工程业主去了，此事不成。
例 6、占事：本月 25-30日哪一天搬最好?
起卦农历：己丑年九月初三日未时
干支：己丑年甲戌月戊戌日己未时旬空：辰巳
六神离宫：离为火（六冲）离宫：火山旅（六合）
【本卦】【变卦】
朱雀兄弟巳火世 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火
青龙子孙未土 ▅▅ ▅▅ 子孙未土
玄武妻财酉金 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金
白虎官鬼亥水应 ▅▅▅▅▅ 妻财申金
滕蛇子孙丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟午火
勾陈父母卯木 →▅▅ ▅▅ 子孙辰土
断；用神；应方父母为要搬去的地方
吉凶；用神化脱，趋势可搬成。
内容；用神父母化子孙合四爻妻财，搬家是为了妻子，妻财生应，应是妻子的
病地，应临鬼虎为医院，目的是为了妻子离医院近，应方父母为要去的地方，
休囚，房子很小，月合日合为楼房，木三数为三层，应为对面，临鬼为对面有
家医院，初爻房子和应鬼中间隔了一层子孙，为家离医院隔开一栋楼。
反馈；都对，10月 25号搬的家。
例 7、辛老板问竞争对手找了黑社会来敲诈、该怎么办
起卦农历：二○○七年七月初七日巳时。
干支：丁亥年戊申月乙酉日辛巳时 [空亡:午、未]
主变卦火泽睽(艮宫) 之雷泽归妹(兑宫)
玄武 ━━━○父母巳火 ━ ━ 兄弟戌土应
白虎妻财子水━ ━ 兄弟未土 ━ ━ 子孙申金
腾蛇 ━━━ 子孙酉金世 ━━━ 父母午火
勾陈 ━ ━ 兄弟丑土 ━ ━ 兄弟丑土世
朱雀 ━━━ 官鬼卯木 ━━━ 官鬼卯木
青龙 ━━━ 父母巳火应 ━━━ 父母巳火
断；世为辛老板，应为对手，官鬼为黑社会，应克世，官鬼暗动冲散世，但世
值日辰不可伤，直断无事，卦中六爻父母巳火发动克世，化戌土生世，为先凶
后吉。
反馈；黑社会恐吓辛老板，让辛老板离开回家，辛老板听了预测者的劝告没有
离开，反而项目越来越好。
例 8、赵总问这个非常难以注册的商标如何才能在商标局做成
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起卦公历：2007年 11月 17日 22时 38分(北京时间)。

起卦农历：二○○七年十月初八日亥时。
干支：丁亥年辛亥月乙卯日丁亥时[空亡:子、丑]
主变卦山火贲(艮宫) 之艮为山(艮宫)
玄武 ━━━ 官鬼寅木 ━━━ 官鬼寅木世
白虎 ━ ━ 妻财子水 ━ ━ 妻财子水
腾蛇 ━ ━ 兄弟戌土应 ━ ━ 兄弟戌土
勾陈申金━━━ 妻财亥水 ━━━ 子孙申金应
朱雀午火━ ━ 兄弟丑土 ━ ━ 父母午火
青龙 ━━━○官鬼卯木世 ━ ━ 兄弟辰土
断；父母为商标，飞空可出，世官值日克兄生父母直断可成，世官值日为要好
的领导帮助克去同事丑土使父母出来成事。
反馈，一个关系特好的领导剥下一个同行的商标让赵总注册成功。
例 9、德国田女士问回中国的话、找工作能否顺利，状况好不好
起卦公历：2008年 9月 26日 22时 10分(德国当地时间)。
起卦农历：二○○八年八月廿七日亥时。
干支：戊子年辛酉月己巳日乙亥时[空亡:戌、亥]
主变卦天水讼(离宫-游魂) 之火泽睽(艮宫)
勾陈 ━━━ 子孙戌土 ━━━ 兄弟巳火
朱雀 ━━━○妻财申金 ━ ━ 子孙未土
青龙 ━━━ 兄弟午火世 ━━━ 妻财酉金世
玄武亥水━ ━ 兄弟午火 ━ ━ 子孙丑土
白虎 ━━━ 子孙辰土 ━━━ 父母卯木
腾蛇 ━ ━×父母寅木应 ━━━ 兄弟巳火应
断；世卦为德国，应卦为中国，官鬼为工作。
世卦五爻财化回生又日合为得财，但目前合绊暂时得不到，应卦官鬼空被冲脱
为没有好工作，所以留在德国为妙，应爻父母生世为中国长辈让女儿回来。
反馈；有一笔奖金暂时还没有得到，母亲叫回去结婚，最后留在德国工作比较
稳定。
例 10、孙总问合作协议可否签成：
起卦农历：二○○九年六月初九日申时。
干支：己丑年辛未月丙子日丙申时[空亡:申、酉]
主变卦山风蛊(巽宫-归魂) 之火水未济(离宫)
青龙 ━━━ 兄弟寅木应 ━━━ 子孙巳火应
玄武巳火━ ━ 父母子水 ━ ━ 妻财未土
白虎 ━ ━×妻财戌土 ━━━ 官鬼酉金
腾蛇 ━━━○官鬼酉金世 ━ ━ 子孙午火世
勾陈 ━━━ 父母亥水 ━━━ 妻财辰土
朱雀 ━ ━ 妻财丑土 ━ ━ 兄弟寅木
断；世化散直断不成。
反馈；忙至中秋前，终不成。
例 11、布总问调去电视台的事可成吗、可以带人去过的吗
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起卦农历：二○○九年六月十七日申时。

干支：己丑年辛未月甲申日壬申时[空亡:午、未]
主变卦天火同人(离宫-归魂) 之泽雷随(震宫)
玄武 ━━━○子孙戌土应 ━ ━ 子孙未土应
白虎 ━━━ 妻财申金 ━━━ 妻财酉金
腾蛇 ━━━ 兄弟午火 ━━━ 官鬼亥水
勾陈 ━━━○官鬼亥水世 ━ ━ 子孙辰土世
朱雀 ━ ━ 子孙丑土 ━ ━ 父母寅木
青龙 ━━━ 父母卯木 ━━━ 官鬼子水
断；调动看官，世官化克遭应克得日救调动最后可成，手下看子孙，子孙在应
化退，旺则不退，带人可成。
反馈；调动成功，带手下过去被延至国庆节后。
例 12、占问事宜：赵科长问何时可以升到副行长的位置 :
起卦公历：2008年 11月 9日 16时 0分(北京时间)。
起卦农历：二○○八年十月十二日申时。
干支：戊子年癸亥月癸丑日庚申时[空亡:寅、卯]
主变卦水地比(坤宫-归魂) 之天山遁(乾宫)
白虎 ━ ━×妻财子水应 ━━━ 兄弟戌土
腾蛇 ━━━ 兄弟戌土 ━━━ 子孙申金应
勾陈 ━ ━×子孙申金 ━━━ 父母午火
朱雀 ━ ━×官鬼卯木世 ━━━ 子孙申金
青龙 ━ ━ 父母巳火 ━ ━ 父母午火世
玄武 ━ ━ 兄弟未土 ━ ━ 兄弟辰土
断；世为自己，应为工作环境，官鬼为职位，财为薪酬，子孙为消职，兄为竞
争，用神官鬼卯木空亡，发动化克，四爻子孙申金发动又来克用，应爻就职之
地化克，为降职。
反馈；不仅未得升职，后来还被调至更不重要的位置了。
例 13、赵总问这个山买到以后能否发财、可不可以买得成 :
丁亥年丁未月乙巳日乙酉时 [空亡:寅、卯]
主变卦风火家人(巽宫) 之天雷无妄(巽宫)
玄武 ━━━ 兄弟卯木 ━━━ 妻财戌土
白虎 ━━━ 子孙巳火应 ━━━ 官鬼申金
腾蛇 ━ ━×妻财未土 ━━━ 子孙午火世
勾陈酉金━━━○父母亥水 ━ ━ 妻财辰土
朱雀 ━ ━ 妻财丑土世 ━ ━ 兄弟寅木
青龙 ━━━ 兄弟卯木 ━━━ 父母子水应
断；先看买成买不成，买不成那么发财将无从谈起，即使人家发了财也非买此
山而发，而是因其它事发财，
世为自己，应为山和卖山负责人，财为财利，
成败看世应，应临日生世，为对方愿意卖给自己，可成
兄弟休囚空亡花费不大，官鬼酉金生三爻父母亥水，父母亥水化妻财辰土克，
又被日辰冲散，日辰移到应，日辰即是应，官鬼酉金当然是官方人员啦，父母
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亥水临勾陈那还不是工程合同吗，化妻财辰土克当然是出售合同啦，日辰与应
同，就是山，子孙巳火化官鬼申金合，此乃告诉我们一官方人员出售合同得到
山，
反馈；买成、发大财。卖给高速集团，换来大批工程合同、发大财 200万不
到买进、赚 3000万。
例 14、老程问带人去对方那里，可以把转租金要回来的吗、会不会引出打斗？
起卦农历：二○○七年十一月廿三日辰时。
干支：丁亥年壬子月庚子日庚辰时[空亡:辰、巳]
主变卦坤为地(坤宫) 之水地比(坤宫)
腾蛇 ━ ━ 子孙酉金世 ━ ━ 妻财子水应
勾陈 ━ ━×妻财亥水 ━━━ 兄弟戌土
朱雀 ━ ━ 兄弟丑土 ━ ━ 子孙申金
青龙 ━ ━ 官鬼卯木应 ━ ━ 官鬼卯木世
玄武 ━ ━ 父母巳火 ━ ━ 父母巳火
白虎 ━ ━ 兄弟未土 ━ ━ 兄弟未土
断；世作自己，应作对方，财作转租金。
世静冲克应为虽不和但打斗不起来，应的日辰财生为对方有财
财化克受伤本为要不回来，但临日辰为克而未伤，可回
反馈；钱要回、未打架。
例 15、许总办演唱会
戊子年丙辰月庚辰日丙戌时[空亡:申、酉]
主变卦雷天大壮(坤宫) 之雷火丰(坎宫)
腾蛇 ━ ━ 兄弟戌土 ━ ━ 兄弟戌土
勾陈 ━ ━ 子孙申金 ━ ━ 子孙申金世
朱雀 ━━━ 父母午火世 ━━━ 父母午火
青龙 ━━━ 兄弟辰土 ━━━ 妻财亥水
玄武 ━━━○官鬼寅木 ━ ━ 兄弟丑土应
白虎 ━━━ 妻财子水应 ━━━ 官鬼卯木
断；世是自己应演唱会，官鬼化兄弟合克应，六爻暗动克应，日辰克应，办不
成。
反馈合作对方-经纪公司卷款而去、导致亏损；没有办成。
例 16、小陈老板问--买一块地、手续批了、缺钱，可以筹到资金的吗：
2008年 9月 1
3日 15时 10分(北京时间)。
起卦农历：二○○八年八月十四日申时。
干支：戊子年辛酉月丙辰日丙申时[空亡:子、丑]
地火明夷(坎宫-游魂) 之山雷颐(巽宫)
青龙 ━ ━×父母酉金 ━━━ 子孙寅木
玄武 ━ ━ 兄弟亥水 ━ ━ 兄弟子水
白虎 ━ ━ 官鬼丑土世 ━ ━ 官鬼戌土世
腾蛇午火━━━○兄弟亥水 ━ ━ 官鬼辰土
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勾陈 ━ ━ 官鬼丑土 ━ ━ 子孙寅木
朱雀 ━━━ 子孙卯木应 ━━━ 兄弟子水应
断，老板为世，财为资金，三爻化克财可出，财得六爻的变爻生可得财，六爻
父母为长辈，坤为老妇，得之于老妇。
反馈；在一老年女士处筹到了资金。
例 17、张经理问自己收藏的一件古玩可以在网上出手吗、多少钱能成交。
起卦农历：二○○九年二月十二日申时。
干支：己丑年丁卯月壬子日戊申时[空亡:寅、卯]
主变卦山泽损(艮宫) 之山泽损(艮宫)
白虎 ━━━ 官鬼寅木应 ━━━ 官鬼寅木应

腾蛇 ━ ━ 妻财子水 ━ ━ 妻财子水
勾陈 ━ ━ 兄弟戌土 ━ ━ 兄弟戌土
朱雀申金━ ━ 兄弟丑土世 ━ ━ 兄弟丑土世
青龙 ━━━ 官鬼卯木 ━━━ 官鬼卯木
玄武 ━━━ 父母巳火 ━━━ 父母巳火
断；子孙出伏可以出手，财值日可得大财。
反馈；辰日出手、10万。
例 18、韩总问与领导合作新事业可成功的吗：
起卦农历：二○○八年十月廿五日酉时。
干支：戊子年癸亥月丙寅日丁酉时[空亡:戌、亥]
主变卦天水讼(离宫-游魂) 之雷山小过(兑宫)
青龙 ━━━○子孙戌土 ━ ━ 子孙戌土
玄武 ━━━○妻财申金 ━ ━ 妻财申金
白虎 ━━━ 兄弟午火世 ━━━ 兄弟午火世
腾蛇官亥━ ━×兄弟午火 ━━━ 妻财申金
勾陈 ━━━○子孙辰土 ━ ━ 兄弟午火
朱雀 ━ ━ 父母寅木应 ━ ━ 子孙辰土应
断；世暗动被官克又化散必不成。
反馈；韩没有实施这项计划。
例 19、占问事宜：小倪问在这家公司还能呆多久？
起卦农历：二○○八年十一月初一日酉时。
干支：戊子年癸亥月壬申日己酉时[空亡:戌、亥]
主变卦风泽中孚(艮宫-游魂) 之水天需(坤宫)
白虎 ━━━○官鬼卯木 ━ ━ 妻财子水
腾蛇子水━━━ 父母巳火 ━━━ 兄弟戌土
勾陈 ━ ━ 兄弟未土世 ━ ━ 子孙申金世
朱雀申金━ ━×兄弟丑土 ━━━ 兄弟辰土
青龙 ━━━ 官鬼卯木 ━━━ 官鬼寅木
玄武 ━━━ 父母巳火应 ━━━ 妻财子水应
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断；世被鬼克兄冲必走，鬼乃领导，克世则嚷架。
反馈；后来在 2009.9月闹翻 12月间离开、自己做了
例 20、李副总问在国美收购过程中会不会丢掉自己职位
干支：戊子年壬戌月丙申日戊戌时[空亡:辰、巳]
主变卦天火同人(离宫-归魂) 之乾为天(乾宫)
青龙 ━━━ 子孙戌土应 ━━━ 子孙戌土世
玄武 ━━━ 妻财申金 ━━━ 妻财申金
白虎 ━━━ 兄弟午火 ━━━ 兄弟午火
腾蛇 ━━━ 官鬼亥水世 ━━━ 子孙辰土应
勾陈 ━ ━×子孙丑土 ━━━ 父母寅木
朱雀 ━━━ 父母卯木 ━━━ 官鬼子水
断；职位看官，子动克官，子动化克化散日又救官为终丢不了。
反馈；5天后被解职在家待岗，之春节前恢复，重新上岗，但新职位地位低了一
些。
例 21、韩副总问:帮这家商场策划能收到策划费的吗
起卦公历：2008年 10月 26日 18时 20分(北京时间)。
起卦农历：二○○八年九月廿八日酉时。
干支：戊子年壬戌月己亥日癸酉时[空亡:辰、巳]
主变卦山地剥(乾宫) 之雷地豫(震宫)
勾陈 ━━━○妻财寅木 ━ ━ 父母戌土
朱雀兄申━ ━ 子孙子水世 ━ ━ 兄弟申金
青龙 ━ ━×父母戌土 ━━━ 官鬼午火应
玄武 ━ ━ 妻财卯木 ━ ━ 妻财卯木
白虎 ━ ━ 官鬼巳火应 ━ ━ 官鬼巳火
腾蛇 ━ ━ 父母未土 ━ ━ 父母未土世
断；财为用，财日合可得，官鬼被冲脱这家商场得不到，四爻化官鬼另一家得
到。
坊间云，静空被日冲为冲实，错也。
反馈；在此处没有收获、中间介绍的朋友于另一笔业务中让世爻得到利益。
例 22、北京韩老板问：夜总会能否开办成功、投资后前景如何
干支：庚寅年己卯月丙辰日丙申时[空亡:子、丑]
主变卦雷山小过(兑宫-游魂) 之艮为山(艮宫)
青龙 ━ ━×父母戌土 ━━━ 妻财寅木世
玄武 ━ ━ 兄弟申金 ━ ━ 子孙子水
白虎子亥━━━○官鬼午火世 ━ ━ 父母戌土
腾蛇 ━━━ 兄弟申金 ━━━ 兄弟申金应
勾陈财卯━ ━ 官鬼午火 ━ ━ 官鬼午火
朱雀 ━ ━ 父母辰土应 ━ ━ 父母辰土
断；世化散、六爻散直断不成。
反馈；找不到独立的整栋营业楼、没开起来。
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例 23、事宜：张总问对方老总[女性]可否在春节前借款给我
起卦农历：二○○九年十二月廿八日亥时。
干支：庚寅年戊寅月壬辰日辛亥时[空亡:午、未]
主变卦山泽损(艮宫) 之水火既济(坎宫)
白虎 ━━━○官鬼寅木应 ━ ━ 妻财子水应
腾蛇 ━ ━×妻财子水 ━━━ 兄弟戌土
勾陈 ━ ━ 兄弟戌土 ━ ━ 子孙申金
朱雀申金━ ━×兄弟丑土世 ━━━ 妻财亥水世
青龙 ━━━○官鬼卯木 ━ ━ 兄弟丑土
玄武 ━━━ 父母巳火 ━━━ 官鬼卯木
断；应为对方，克世为不情愿，应化财入墓与日、五爻财化克又遭兄弟戌土暗
动克伤，但是子孙出伏可生财，财克不尽，六爻之财和世化之财兄弟克不了，
最终可得财，三爻鬼动化丑等于化世，说明有官方人员也帮了他。
反馈；年前未成。春节后第一个辰日，女老板给了款子。
例 24、事宜：孙总问已经离职的员工来要抵押金会有麻烦吗
起卦公历：2008年 10月 14日 20时 41分(北京时间)。
起卦农历：二○○八年九月十六日戌时。
干支：戊子年壬戌月丁亥日庚戌时[空亡:午、未]
主变卦山泽损(艮宫) 之火泽睽(艮宫)
青龙 ━━━ 官鬼寅木应 ━━━ 父母巳火
玄武 ━ ━ 妻财子水 ━ ━ 兄弟未土
白虎 ━ ━×兄弟戌土 ━━━ 子孙酉金世
腾蛇申金━ ━ 兄弟丑土世 ━ ━ 兄弟丑土
勾陈 ━━━ 官鬼卯木 ━━━ 官鬼卯木
朱雀 ━━━ 父母巳火 ━━━ 父母巳火应
断；离职的员工看子孙，子孙不冲克世爻，它爻也不伤克世爻，直断无凶，四
爻化子孙生财为朋友帮员工要得财。
反馈；此员工违规自行离职[不打招呼就不来上班]，按规定不应返还她抵押金，
最后其朋友来了在辰日给了她一半，【一半的原因是兄动伤了财】孙老板担心闹
事的问题没有发生。
例 25、占问事宜：石处长问明天考证顺利吗
起卦农历：二○○八年九月十七日巳时。
干支：戊子年壬戌月戊子日丁巳时[空亡:午、未]
主变卦山风蛊(巽宫-归魂) 之山风蛊(巽宫)
朱雀 ━━━ 兄弟寅木应 ━━━ 兄弟寅木应
青龙巳火━ ━ 父母子水 ━ ━ 父母子水
玄武 ━ ━ 妻财戌土 ━ ━ 妻财戌土
白虎 ━━━ 官鬼酉金世 ━━━ 官鬼酉金世
腾蛇 ━━━ 父母亥水 ━━━ 父母亥水
勾陈 ━ ━ 妻财丑土 ━ ━ 妻财丑土
断；考证值日必成。
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反馈；带队负责人与卦主认识、异常顺利[为他代劳了]
例 26、靖总问：去招行贷款可成吗。
起卦农历：二○○七年六月初一日未时。
干支：丁亥年丁未月己酉日辛未时[空亡:寅、卯]
主变卦山水蒙(离宫) 之山风蛊(巽宫)
勾陈 ━━━ 父母寅木 ━━━ 父母寅木应

朱雀 ━ ━ 官鬼子水 ━ ━ 官鬼子水
青龙酉金━ ━ 子孙戌土世 ━ ━ 子孙戌土
玄武 ━ ━×兄弟午火 ━━━ 妻财酉金世
白虎 ━━━ 子孙辰土 ━━━ 官鬼亥水
腾蛇 ━ ━ 父母寅木应 ━ ━ 子孙丑土
断；财值日定带成，财由兄化出得之于朋友帮忙。
反馈；朋友帮带成。
例 27、一女问婚姻
公历时间：2010年 4月 9日 16时 58分
农历时间：庚寅年二月二十五日申时
干支：庚寅年庚辰月己丑日壬申时旬空：午未
神煞：驿马─亥桃花─午贵人─子，申
兑宫：雷山小过（游魂）兑宫：地山谦
六神【本卦】【变卦】
勾陈父母戌土 ▄兄弟酉金
朱雀兄弟申金 ▄子孙亥水世
青龙官鬼午火世 O->▄▄父母丑土
玄武兄弟申金兄弟申金
白虎▄官鬼午火 ▄官鬼午火应
螣蛇父母辰土应 ▄▄父母丙辰土
断；伏克官，官空动，已经分手，化丑应丑年，亥水应十月，根据移位法，男
大女 3岁，财伏鬼，鬼化父值日应居父一方已婚，未来婚姻后年成。
反馈；我们去年冬分手，忘了几月，他不会和我好了，他有老婆，没离成就断
了。
例 28、出生年份：1979年性别：男占事:我们会离婚吗

起卦方式：手动摇卦
公历时间：2009年 2月 9日 9时 12分
农历时间：己丑年正月十五日巳时
干支：己丑年丙寅月乙酉日辛巳时旬空：午未
神煞：驿马—亥桃花—午日禄—卯
艮宫：山泽损巽宫：风雷益
玄武官寅官寅应官卯应
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白虎妻子妻子 ▅▅※ 父巳
腾蛇弟戌弟戌 ▅▅ 弟未 ▅▅
勾陈孙申弟丑世弟辰世
朱雀父午官卯○ 官寅
青龙弟辰父巳妻子
用神；主要用神，世为自己，妻财为妻子，次要用神，妻财情人.子为孩子.
吉凶；五爻妻财休囚虽化绝但得日生有救，二爻官鬼泄用神之气却被日辰冲散，
趋势先凶后吉。
内容；世爻持忌神克用神，感情不和，用神化绝于父母为要求离婚，用神妻财
生应生二爻官鬼情敌为妻子爱上了别人，用神临沐浴与二爻为沐浴，沐浴为色
情，说明妻与情人已发生了关系，情人官鬼下藏妻财桃花在宅位为家有老婆，
情人官鬼化退被日冲散但旺相为将离去，与日有关应在寅卯之日。
例 29、这是在超级群 23953344断的一个卦
年龄性别：女 22
职业婚否：编辑否
预测目标：怎样才能跟我爱的人在一起
起卦时间：2009年 10月 29日 12时 22分
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己丑年甲戌月丁未日丙午时日空亡：寅卯
震宫：泽雷随(归魂) 艮宫：天泽履
青龙妻戌妻未应 ※妻戌
玄武官申官酉官申世
白虎孙午父亥孙午
腾蛇妻辰妻辰世妻丑 ▅▅
勾陈弟寅弟寅 ※弟卯应
朱雀父子父子孙巳
原断；你们原来恩爱如妻，形同一人，男方高大，脸形上窄下宽，英俊，人不
爱干净性格自私，但你很爱他，在这个月 20来号出现一位美女一个劲的追你男
友，他们认识有 3年多，令你忧愁心碎，却无可奈何，该放就放，在想也没有
用，傻傻等待，他也不会回来。
分析；
主次用神，主要用神，官酉为男友，世是自己，次要用神，财为情敌
吉凶；世生合官酉，二爻弟寅化进克世真空无妨，妻未化进生用先于世生合官
酉为与我无情，于我发展趋势不利，
内容；世生合官酉，原来恩爱如妻，形同一人，
目前世爻被月冲破，用神先得六爻发动化进生，应为它人，妻为情敌，说明她
们的感情破损是因出现了第三者.
情敌妻未临日，为老相识，与日有关为最近出现，发动化进生用神官酉为不断
地追求，临应临龙为原配夫妻.
综合这些为男友与她人是注定夫妻，于己一场缘而已.
附断；五爻官酉旺相为金旺高大，在兑卦为脸形上窄下宽，酉金旺相为英俊，
临玄武为人不爱干净性格自私，世生合用为自己很爱他。
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反馈；真的很麻烦，我们很相爱，这个月她的初恋来找他，他又回到了她身边，
他们是认识有 3年多，长相基本是你说的啦，难道我们就此结束了吗？我非常
爱他的。
例 30、出生年：1981年性别：男占事：和女友能成吗

农历时间：己丑年六月十六酉时
干支：己丑年辛未月癸未日辛酉时 (旬空：申酉)
神煞：驿马—巳桃花—子日禄—子贵人—卯
兌宫：地山谦坎宫：地火明夷(游魂)
白虎父未弟酉 ▅ 弟酉 ▅▅
腾蛇弟酉孙亥世孙亥
勾陈孙亥父丑 ▅ 父丑世
朱雀父丑弟申孙亥
青龙妻卯官午应父丑
玄武官巳父辰 ▅ ※妻卯应
用神；主要用神，妻财为女友，世是自己，次要用神，官鬼为情敌。
吉凶；用神妻财卯木休囚无力，生应与我无情，趋势不成功
内容；世持子孙临螣蛇去生财，为卦主去追求女方，兄弟两现临虎临雀，为经
常吵架，用神妻财不上卦又入日墓不受世生为躲着不想见卦主，伏在官下，日
月合官，说明未月有人给女友介绍对象了，初爻父母化用神为女友的长辈，在
它宫为外人，阳支化阴为女人，阿姨介绍的对象，待申月破裂，酉月出空时彻
底分手，
反馈；女友这几天吵着要和我分，我不同意，就和我闹，说有位单位的女人给
她介绍了对象，很中意，后几月分手不得而知。
例 31、出生：1985年性别：女占事：什么时候遇到真明天子？

公历起卦时间：2008年 12月 7日 11时 5分(
手工指定)
农历：戊子年十一月初十日午时
干支：戊子年甲子月辛巳日甲午时（日空：申酉）
神煞：驿马－亥桃花－午日禄－酉
乾宫：乾为天(六冲) 离宫：离为火(六冲)
腾蛇父戌父戌世官巳世
勾陈弟申弟申 ○父未 ▅▅▅▅
朱雀官午官午弟酉
青龙父辰父辰应孙亥应
玄武妻寅妻寅 ○父丑 ▅▅
白虎孙子孙子妻卯
用神；主要用神，官酉为男友，世是自己，次要用神，财为情敌
吉凶；用神官鬼月破，得二爻生，虽五爻申金被日合住无力冲散二爻，但用神
生世不得合为只是追求却不能登记结婚。
内容；寅木发动生用神为有情敌追求，寅动为正月，然卦中五爻兄弟泄世气，
妻财甲寅木克世为有灾，世临父，二爻化父母，五爻化父母为入院的信息，二
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爻妻财临玄武为喝药。
反馈，自杀没有成功，母亲送去医院救了过来。
例 32、出生年：1987年性别：男占事：我和定亲女友的结果

公历时间：2009年 10月 26日 17时 53分星期一
农历时间：己丑年九月初九酉时
干支：己丑年甲戌月甲辰日癸酉时 (旬空：寅卯)
神煞：驿马—寅桃花—酉日禄—寅贵人—丑
震宫：水风井兌宫：地山谦
玄武妻戌父子官酉 ▅▅
白虎官申妻戌世 ○父亥世
腾蛇孙午官申妻丑
勾陈妻辰官酉官申
朱雀弟寅父亥应 ○孙午应
青龙父子妻丑妻辰 ▅▅
用神；主要用神，妻财为女友，世是自己，次要用神，官鬼为情敌
吉凶；世应比和为媒人作亲，世应不生无合为婚姻登记不成，世爻被日冲散，
趋势为散婚。
内容；化父母冲散应为去年亥月订婚，世用比和为互不喜欢，世爻化父母被日
冲散为退婚，旺相暂不退，冲散化亥水为亥月散婚，世应相克临虎雀为互相争
吵，非常生气，世财化父母移到应方为主动要求退婚，应方化子孙生世为对方
家人不愿意退婚，反而愿意与你成婚，
反馈；都对，只是订婚应期不对，我们是今年两个月前多点吧订的婚.
例 33、出生年：1984年性别：女占事：感情未婚

起卦方式：电脑自动
公历时间：2009年 8月 28日 17时 15分星期五
农历时间：己丑年七月初九酉时
干支：己丑年壬申月乙巳日乙酉时(旬空：寅卯)
乾宫：火天大有(归魂) 坤宫：雷天大壮(六冲)
玄武父戌官巳应○ 父戌
白虎弟申父未弟申
腾蛇官午弟酉官午
勾陈父辰父辰世父辰
朱雀妻寅妻寅妻寅
青龙孙子孙子孙子
用神；官为男友
吉凶；官巳生世本吉，怎奈化父戌冲散世爻为婚不成.
内容；用神化入墓为躲着，应在六爻月合为身材高大，生世很喜欢卦主.用神值
日化父戌冲世为最近几天催婚，世爻休囚绝于日临蛇为困惑，世爻休囚绝于日
辰遭冲散为不答应，绝于日与用神同，为嫌弃男方，用神月合值日化父化震卦
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为年龄大，世方妻财月破空亡生了用神为卦主给男友常花钱，冲散无解救最终
不成。
例 34、出生年：1984年性别：女占事：婚姻

起卦方式：时间起卦线上排盘系统
公历时间：2009年 9月 3日 21时 10分星期四
农历时间：己丑年七月十五亥时
干支：己丑年壬申月辛亥日己亥时 (旬空：寅卯)
神煞：驿马—巳桃花—子日禄—酉
坤宫：地雷复(六合) 巽宫：山雷頤 (游魂)
腾蛇孙酉孙酉 ▅▅ ※官寅
勾陈妻亥妻亥 ▅▅ 妻子
朱雀弟丑弟丑应弟戌世
青龙官卯弟辰 ▅▅ 弟辰 ▅▅
玄武父巳官寅 ▅▅ 官寅
白虎弟未妻子世妻子应
用神；二爻官鬼为男友
吉凶；世爻生二爻用神日合用神成功之象，然用神空亡为空合，被六爻子孙克
伤，又被月冲破为将成而散，趋势不成.
内容；用神官鬼月破得日主妻财合，日合为有婚姻，
用神空亡，下伏父母月合临玄武，空为虚假，伏为隐藏，玄武为隐私，夫宫临
兄朱雀合克世，综合为有妻之夫用谎言欺骗卦主，
日辰冲出伏藏父母，日辰与世同，为卦主已发现了其有老婆.六爻子孙发动克伤
用神，为知道后甩了他。
用神空亡月破为过去，空月破不受克，应在申月寅日.
反馈；我觉得那不叫男友只有一个月不到我就拆穿了他的谎言.
例 35、公历起卦时间：2008年 12月 23日 13时 12分

农历：戊子年十一月廿六日未时
干支：戊子年甲子月丁酉日丁未时（日空：辰巳）
坎宫：坎为水 (六冲) 兑宫：泽水困 (六合)
六神本卦变卦
青龙兄弟子水 ▅▅ ▅▅ 世官鬼未土 ▅▅ ▅▅
玄武官鬼戌土 ▅▅▅▅▅ 父母酉金 ▅▅▅▅▅
白虎父母申金 ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水 ▅▅▅▅▅
腾蛇妻财午火 ▅▅ ▅▅ 应妻财午火 ▅▅ ▅▅
勾陈官鬼辰土 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土 ▅▅▅▅▅
朱雀子孙寅木 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 ▅▅ ▅▅
用神；二爻官鬼辰土为用
吉凶；用神官鬼辰土与世无生合不能成功
内容；世临青龙处沐浴阶段为正走桃花运用神，男友用神空亡为虚假，与日上
父母合，夫宫坐妻财，父母发动化兄弟克伤夫宫，为男友正在离婚之符号。
反馈；他有家，最近在闹离婚，可我不想让他离婚
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例 36、子年癸亥月丁丑日（申酉空）男朋友在哪，无男友
震宫：泽雷随(归魂) 坎宫：雷火丰
青龙妻戌妻未应妻戌 ▅▅
玄武官申官酉 ○官申世
白虎孙午父亥孙午
腾蛇妻辰妻辰世 ※父亥
勾陈弟寅弟寅妻丑应
朱雀父子父子弟卯
用神；世为自己，官为男友
吉凶；五爻官酉得三爻妻辰生合但空化空为真空，既化退又休囚入日暮，该卦
趋势必凶.
内容；前提是，现在无男友，但官酉化退休囚入日暮，这是什么意思呢？
用别过去未来法看，在月已过，在日入墓不见，为过去男友退去呈现已不见的
状态，说明分手了，
什么时候呢？用神空化空化退应过去酉月，世化父亥值月，与月有关系，当为
今年之事。
为啥分手呢？应爻妻未情敌既暗动生用神又近，说明另有所爱，暗动逢合月，
午月好上的，休囚日冲为过去.
对你感情如何？虽和你合但空合无意，自化空化退是不想和你处，用神自己发
动化空化退，说明是人家自己无心恋爱主动退出，不想与你为伍，可你临妻辰
发动去生合人家，又化父母婚姻证去泄人家，说明你想与其结婚去死缠人家，
然合为空合，最终白忙。
男方长相；临兑宫酉爻休囚，脸型上宽下窄不美，身高；兑宫五爻酉爻休囚化
退，个中等。
未来，待出空解退时得男友。
例 37、性别：女占事：找工作
公历起卦时间：2009年 2月 12日 11时 45分
农历：己丑年正月十八日午时
干支：己丑年丙寅月戊子日戊午时（日空：午未）
坤宫：雷天大壮(六冲) 兑宫：兑为泽(六冲)
朱雀孙酉弟戌弟未世
青龙妻亥孙申 ※孙酉
玄武弟丑父午世妻亥
白虎官卯弟辰 ○弟丑应
腾蛇父巳官寅官卯
勾陈弟未妻子应父巳
用神；官鬼
吉凶；二爻官鬼用神旺极被五爻子孙化进克伤，趋势不利，
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内容；子孙化进克用至少两次离职，申金休囚月破为过去，化进应变爻，酉月
离职，五爻为领导，月破四爻父母被日辰冲脱，父母为公司，冲脱为解散，说
明公司倒闭解散之象，三爻兄弟化退，兄弟为同事，人员走光，用神下伏父母
处于胎之阶段，父母为账本，腾蛇为技艺，胎为计算，组合为记账一类的工作，
第二个失去的工作看应，应临子水为子月得到，应临财为销售行业。
例 38、性别：男占事:何时工作能落实？
干支：己丑年壬申月戊子日己未时旬空：午未
离宫：风水涣乾宫：风地观
朱雀弟巳父卯父卯
青龙孙未弟巳世弟巳
玄武妻酉孙未 ▅▅ 孙未世
白虎官亥弟午 ▅▅ 父卯
腾蛇孙丑孙辰应 ○弟巳
勾陈父卯父寅 ▅▅ 孙未应
用神；三爻官鬼
吉凶；三爻用神官鬼出伏，二爻子孙发动克之，趋势不利
内容；世在五爻月合为有权力，用神旺相日生克飞为管人的工作，
二爻子孙发动化回头生克伤用神为巳月离职，休囚为过去巳月，
为什么离职呢，应爻是祸源，应为公司之地，应爻增力积极去生合伏财，却难
生到伏财，所以公司由于缺资金而难运转，父母为单位，月破有损，然财爻旺
相，飞神空亡财爻终可出，待财爻明年卯月冲出生世时转顺，
用神的遮护兄弟被日冲脱，为管人权力消失，
用神旺相临日，下一个工作在本月即可得到，职业与原来的一样。
例 39、出生年：1981年性别：男占事：占妻子找工作

起卦方式：时间起卦
公历时间：2009年 9月 14日 14时 15分星期一
农历时间：己丑年七月廿六未时
干支：己丑年癸酉月壬戌日丁未时 (旬空：子丑)
神煞：驿马-申桃花-卯日禄-亥贵人-卯，巳
离宫：离为火（六冲）离宫：火山旅
六神本卦变卦
白虎 ▅ 兄弟巳火世兄弟巳火
螣蛇 ▅▅ 子孙未土子孙未土
勾陈妻财酉金妻财酉金
朱雀 ▅ 官鬼亥水应妻财申金
青龙 ▅▅ 子孙丑土兄弟午火
玄武 ▅▅ 父母卯木→ 子孙辰土
用神，妻财为妻子，鬼为职位
吉凶，四爻妻财得日生则成
内容；妻财生应爻官鬼，为妻子要去此地工作，但静为想去，应临鬼是妻子的
病地，综合为医院，
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妻临月日生能力强，初爻父母化子孙合妻财，为老婆工作有贵人帮忙，阴化阳
为男贵人，临父母在离卦为老人，父母月破但得日合为退休但能成事，
虽化日冲脱但日生，为将散后成，
下个月戌月合父母生妻财即可上班。
附断；世爻休囚入日墓为懒洋洋，临白虎为爱生气，在离卦临巳火为爱吵吵，
二爻临子孙空亡被初爻父母克为将搬家的信息标志。
反馈，以上全对，有个 50多岁的男贵人帮说合了，阳历 9月 28日就定了下来，
10月 9日去上班了，最后中秋给我寄了 2盒月饼。
例 40、出生：72年性别：男占事：工作前景如何

干支：戊子年癸亥月戊寅日庚申时（日空：申酉）
神煞：驿马－申桃花－卯日禄－巳贵人－丑
巽宫：山风盅(归魂) 离宫：风水涣
朱雀弟卯弟寅应弟卯
青龙孙巳父子 ▅▅ ※孙巳世
玄武妻未妻戌妻未
白虎官酉官酉世 ○孙午
腾蛇父亥父亥妻辰应
勾陈妻丑妻丑弟寅
用神；鬼为用神
吉凶；官鬼被五爻化子孙克伤，又自化子孙克，工作趋势必离职，
内容；离职一克足矣，为何双克？必有其故，五爻化子孙克用是其因之一，父
母为账目，化绝化破为账目不全，说明是因账目不全使其离职，然父母旺相为
假化破，说明账目暂时弄错，子孙月破无力克用，剥职不成即是降职，世动临
虎克应朱雀，应是领导，为和领导吵了架，用神空亡不受其克，酉月实空即降
职待出月即克去降职，在主卦休囚应过去的酉月，世爻自化克是其因之二，世
爻处于绝的阶段又化克为离职，待冲去变爻时离职。
例 41、超级群里一个群友问这个工作还能做多久
出生时间：1980年性别：女
起卦时间：2009年 10月 29日 11时 27分
起卦农历：己丑年九月十二日午时
神煞：羊刃—巳驿马—巳桃花—子华盖—未
干支：己丑年甲戌月丁未日丙午时旬空：寅卯
巽宫：风火家人乾宫：天地否(六合)
青龙弟卯弟卯妻戌应
玄武孙巳孙巳应官申
白虎妻未妻未 ※孙午
腾蛇官酉父亥 ○弟卯世
勾陈父亥妻丑世孙巳 ▅▅
朱雀妻丑弟卯 ○妻未
用神，有职业，世为自己，子为清闲自在，官为岗位，兄为朋友同事，父为劳
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碌.
吉凶；世爻旺极必凶，卦中三合兄局克世，日辰冲动世，必离职.
内容；三合朱雀兄局，吵架离开，待兄局明年卯月出空即是离职时，鬼伏离卦
父下临蛇，世是鬼墓，记账一类的工作。
例 42、1978年性别：女占事:工作前景

公历时间：2008年 7月 22日 14时 59分
农历时间：戊子年六月二十日未时
干支：戊子年己未月癸亥日己未时旬空：子丑
坤宫：泽天夬坤宫：雷天大壮(六冲)
白虎孙酉弟未弟戌 ▅▅
腾蛇妻亥孙酉世 ○孙申
勾陈弟丑妻亥父午世
朱雀官卯弟辰弟辰
青龙父巳官寅应官寅
玄武弟未妻子妻子应
用神；官寅
吉凶；官寅被孙酉克伤有日辰生合为克不尽，但世爻化退必自己离职。
内容；世爻化退旺相为未来事，下个月即离职，
父巳休囚被日财冲伤，父母为公司，伏藏为不交涉，被冲为动摇，应方初爻妻
财空亡，说明公司不景气，资金周转不开而要变动，
父母生官爻泄气，应为领导，官鬼为领导，官鬼和日财和，说明因领导贪污而
导致不景气，
官鬼入月墓，也说明领导无能。
用神下伏父母，父母为记账，工作为记账一类，
公司父母居乾卦火爻临勾陈在二爻，乾为金，火为电，二爻为家，勾陈为搅拌，
公司性质为家用电器一类的。
例 43、出生年：1984年性别：男占事：工作变动

公历时间：2009年 9月 10日 20时 0分星期四
农历时间：己丑年七月廿二戌时
干支：己丑年癸酉月戊午日壬戌时 (旬空：子丑)
神煞：驿马—申桃花—卯日禄—巳
坎宫：泽火革坤宫：水天需（游魂）
六神【本卦】【变卦】
朱雀官鬼未土 ▅▅ 兄弟子水
青龙父母酉金官鬼戌土
玄武兄弟亥水世○ 父母申金
白虎兄弟亥水官鬼辰土
螣蛇官鬼丑土× 子孙寅木
勾陈子孙卯木应兄弟子水
用神；官鬼为职业，世为自己
吉凶；用神两现，以六爻官鬼静爻为原来的状态，以二爻发动的为发展趋势，
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官鬼丑土空亡发动化子孙，工作趋势凶。
内容；官鬼丑土发动化子孙为人代替，降职之象，日生为未来，待丑月实空必
降，为什么降职呢？看动爻为缘由所在，世坐兄爻玄武动去克财，世又移到三
爻克伏财，兄爻玄武为偷盗，化父为公司，在日处于胎状，胎临财为谋算钱财，
组合为因偷盗公司钱财被降职，财爻值日出现为被追回，
反馈；你的工作目前很不顺利
是的
暂时不能变动
是的继续，什么时候能变动？
有降职的可能
你太强了，继续，我最近被降了，现在还没落实，不过铁定的事
若 23日不降，年底一定降职
那肯定的
你是因为偷盗钱财被降的，无语。
例 44、占事：贷款可成否？
性别：男起卦时间：2008年 11月 30日 18时 07分
干支：戊子年癸亥月甲戌日癸酉时旬空：申酉
坤宫：地泽临坤宫：地泽临
玄武孙酉孙酉 ▅▅ 孙酉 ▅▅
白虎妻亥妻亥应妻亥应
腾蛇弟丑弟丑弟丑
勾陈官卯弟丑弟丑 ▅▅
朱雀父巳官卯世官卯世
青龙弟未父巳父巳
用神，财为款，应为银行，世为自己，
吉凶；财遇日克凶，贷款趋势不成，应生世为银行愿意放款，世持官卯被日主
兄弟合起为得有权之朋友帮助，应持妻亥被日克伤为银行有难处，
内容；世持官旺相日合，自己有官位，下伏父母被月财冲破入日墓，又出现在
初爻，父母临青龙与朱雀，说明贷款想买新车
应期；静卦迟，待冲开世之合朋友不帮时应凶。
反馈；直至 2010年 3月没有代成。
按；此卦若以月看，财临月有财，又财生世必得，然而与结果相去远矣，真传
一句话，假传万卷纸。
例 45、己丑年甲戌月戊申日戊午时空亡：寅卯，占事：生意
乾宫：火地晋(游魂) 乾宫：山地剥
朱雀父戌官巳妻寅
青龙弟申父未孙子世
玄武官午弟酉世 ○父戌
白虎父辰妻卯妻卯
腾蛇妻寅官巳 ▅ 官巳应
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勾陈孙子父未应父未
用神；世为卦主，应是店址，财为财利，鬼为顾客
吉凶；三爻妻卯被四爻弟酉克伤，又被日辰克伤，财运趋势不利。
内容；用神三爻妻卯空亡，卯月实空时受四爻弟酉克伤，目前日辰还在克。说
明生意从二月开始到现在一直不景气，顾客官巳休囚日合为顾客稀少，世爻发
动化父戌合财，兄为花费，父母为装潢店面，父母三现，说明以装潢店面来维
持生意，然卦中忌神无制，用神无气，生意难以维持下去，待明年二月即拆店
离去。
生意从 3月开始到现在一直不景气，顾客冷淡.然后嘛你自己想改变店面或装潢
以维持生意，这个生意难以维持下去，转让吧。
反馈；生意确实一直不好，准备装潢，。
例 46、一人占养羊有无利益。
未年卯月辛丑日，空亡辰巳
艮宫：艮为山(六冲) 巽宫：风火家人
腾蛇官寅官寅世官卯
勾陈妻子妻子 ※父巳应
朱雀弟戌弟戌弟未 ▅▅
青龙孙申孙申应妻亥
玄武父午父午弟丑世
白虎弟辰弟辰 ※官卯
用神；五爻妻财，
吉凶；五爻妻财休囚化绝，初爻弟辰得五爻化爻生，弟辰化克为克不尽，可克
用，用神又被日主合克伤，财运趋势不利
内容；三爻孙申为羊，休囚入墓为少，元神空亡化克临虎为死病之灾，劝不养
为好。
反馈；几年下来没赚到钱，少陪了些，有的羊一出生就死了，有的羊生病医治
不好死了。
例 47、一人占妻子何日能来？
戊子年辛酉月辛亥日丁酉时日空亡：寅卯
坎宫：水火既济兌宫：水山蹇
腾蛇弟子弟子应弟子
勾陈官戌官戌官戌
朱雀父申父申父申世
青龙妻午弟亥世父申
玄武官辰官丑妻午 ▅▅
白虎孙寅孙卯 ○官辰应
用神；妻午
吉凶；三爻妻午休囚被飞临日克，初爻化官鬼克飞为用神开伏，趋势为能来。
内容；妻财休囚飞克为暂时难来，三爻为子宫，亥水为血，元神空亡月破化鬼
临虎为病，幸得日生无大碍，元神在离卦为血，白虎为血，综合为因月经而迟
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来。
例 48、未年申月己未日，空亡子丑，自占出行
震宫：泽雷随(归魂) 震宫：震为雷(六冲)
勾陈妻戌妻未应妻戌世
朱雀官申官酉 ○官申 ▅▅
青龙孙午父亥孙午
玄武妻辰妻辰世妻辰应
白虎弟寅弟寅弟寅 ▅▅
腾蛇父子父子父子
用神；世为自己，应为要去之地
吉凶；世爻得五爻合为必出行，世爻无伤平安。
内容；应持兄库为众人之归宿，勾陈为店，六爻为寺庙位，值日为神佛，组合
为寺庙之地，未为我方之西南，间爻合世为有同伴，初爻父空为没带行李，世
持妻财休囚盘缠不多，五爻合世化退化六冲出行不久，后果于下月返回。
例 49、猴命，申酉年卯月丙申日【辰己空】2月初九，一男自占病情。
兌宫：雷山小过(游魂) 兌宫：泽山咸
青龙父未父戌 ▅ 父未应
玄武弟酉弟申 ※弟酉
白虎孙亥官午世孙亥
腾蛇父丑弟申弟申世
勾陈妻卯官午 ▅ 官午 ▅▅
朱雀官巳父辰应父辰 ▅▅
用神；世为自己，元神妻卯，忌神为孙亥，仇神为弟申，
吉凶；忌神孙亥伏藏得日生克用神力大，用神伤矣，仇神弟申发动化进临日克
元神坏死无救，用元俱伤，无救必死，然世爻旺相，暂时无碍，待忌神出伏时
应凶。
内容；世持鬼临虎，在日处于病态，说明疾病缠身，元神休囚被仇神弟申发动
化进临日克，元神在兑内卦，部位在肝，仇神化进无制说明越来越严重，年命
在五爻克伐二爻，二爻妻卯被克被绝，乃死已死之人，二爻为妻子在妻位，生
世勾世为前妻亡灵，乃是前妻亡灵怨恨在心，因果报应也，此等因果虽难化解，
也应去忏悔念佛行善，方可减轻，吾告之后离去，不幸在 2007年亥年亥月死亡
于肝硬化，不知此人有无忏悔念佛，不得而知。
例 50、戊子年未月庚申日壬午时空亡：子丑，一人占母病
离宫：天水讼(游魂) 艮宫：天泽履
腾蛇弟巳孙戌孙戌
勾陈孙未妻申妻申世
朱雀妻酉弟午世弟午
青龙官亥弟午孙丑
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玄武孙丑孙辰父卯应
白虎父卯父寅应 ※弟巳
用神；初爻父寅为用
吉凶；父寅休囚发动化弟巳，被日辰冲散，用神冲散病不会痊愈。
内容；父寅临虎发动转入病地，说明母亲疾病缠身，初爻为脚腿，临虎被日金
冲，白虎为手术，金为刀，必做手术，用神冲散乃因果致病，父居应，父乃祖
先，化兄弟克财，财为饮食，日财冲散，乃是不供奉祖先所致，余教其忏悔皈
依念经消除恶业，凡一切病痛折磨实乃因果循环，须常年念经持之以恒，至少
三年以上，不可半途而废，其不听劝告，中途不见效而放弃念经，最后在第二
年巳月做了膝关节手术。
例 51、性别：男占事：是否有人搞风水陷害
干支：戊子年己未月庚申日乙酉时 (旬空：子丑)
巽宫：风天小畜艮宫：风山渐(归魂)
腾蛇弟卯弟卯弟卯应
勾陈孙巳孙巳孙巳
朱雀妻未妻未应妻未 ▅▅
青龙官酉妻辰官申世
玄武父亥弟寅 ○孙午
白虎妻丑父子世 ○妻辰 ▅▅
用神；世爻
吉凶；用神世爻休囚空亡化克，二爻化子孙冲散世爻，被克加冲有灾难，日生
世为有救，趋势为先凶后吉。
内容；用神在初爻持父母临虎，初爻为脚，父母为车，二爻马星为车，休囚为
用脚登的小车，父母与世同宫，综合为骑车出了车祸，用神休囚为过去，应午
月实空时出事，二爻寅木冲用为车撞了树木，二爻被日冲散为把树木断了，初
爻父母空亡化克又被二爻化子孙冲散为车子也烂了，世动化墓临虎为入了医院。
反馈；6月骑摩托上树，车差点撞散了，命差点丢了。
例 52、网上之例
这是在东方河洛预测网上的一个卦例。
一个令人难以忘怀的求财卦廖振开
得知父亲走失的时候,已是暮色苍茫的戌时了。我的身边围着众乡亲，他们
纷纷埋怨、数落我：“算什么命，搞什么预测，连年迈的父亲有如此大的灾难也
预测不出来。”我哑口无言，芒刺在背，汗如雨下，心中充满了悔恨，子时，夜
深人静，心情越发沉重，当脑海中又浮现出父亲焦急的容颜时，我打开当天的
预测笔记，不禁倒抽了一口凉气：只因自己的粗心，没有认真的断卦，没能把
父亲从死亡线上拉过来。也许父亲听了我的忠告……我悔恨交加，心痛欲碎，
不断地用手拍打自己的脑壳。
在父亲出走的当天，我摇过一个测财运的卦。
丙戌年丁酉月辛酉日
震宫：震为雷(六冲) 乾宫：山地剥
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伏神本卦变卦
腾蛇妻戌妻戌父子世
朱雀孙午孙午 ○妻戌
青龙妻辰妻辰应弟卯
玄武弟寅弟寅 ▅▅ 孙巳应
白虎父子父子 ○妻未
解：当时的断卦思路只围绕在求财一事上，虽然也注意到了子水父母临白虎
发动变财爻回头克的信息，因前几天还和父亲见过面说过话（父亲离我三里路
单独食住），却没做父亲会有凶灾的推断，以至一失足成千古恨，竟然让父亲悄
无声息地离世而去了，再解此卦更令我三内俱焚，教训是太深刻了：作为研易
之人，就应该学会全方位、多角度看卦，要具备眼观六路、耳听八方的能力，
不能只顾一点，不及其余，即使是为求妻立卦，也不能“财迷心窃”，而忽略卦
中不利的信息。此卦中父母子水旬空，动临白虎又化未土回头克害。卦中其它
忌神也多处发动，形成多种力量（年戌土、午火、戌辰）克父爻，作为研易之
人，就应该注意到父爻所代表的人、事、物肯定凶多吉少，特别是生为人子，
父亲又单独在他处食住，就应该联想一下父亲的起居安危，而我当时只分析财
运如何，一点也没有考虑父亲的问题，现在痛中反省，不仅深感自己对不起自
己的父亲，更感到深深对不起伟大而崇高的易学事业和列位先师，我真的给易
经声誉抹了一把黑，丢了一回脸。我愧对广大易友和客户的信任……我痛心不
已,心如刀绞,又一次泪如泉涌，这是我一生都难以忘怀的教训之卦啊！焦急和
悲痛,一夜无眠.
这个卦例就是我们学易人的深刻教训，作为学易人望不要重犯此类毛病。
下面解释一下
用神；初爻父母
内容；初爻父母在本宫内卦为真父母，然旺极为凶象，初爻父母化克，四爻化
妻戌克用，六爻妻戌动克用，此为群克，群克势不可当，旺极加群克必死无疑，
父临水旺极死于水中，塔大象变卦山土全有，坟墓之象，其父本命年不得而知。
当然会有人解释旺极应该喜克，廖也，旺极乃事物发展到最高点，接下来就是
灭亡，谁也控制不住最高点，克之必犯怒。
第三章古典与现代名人卦例
按；刘汶德先生在六爻方面造诣比较精深，《卦技二十法》尚未出版就很
快风靡海内外易学界，2000年著《卦例点窍》在香港一版再版，盛传东南
亚易学界，2001年教学纲要本《现代分类预测》面世后迅速流传开来，这
三本书所建树的易学理论大大丰富了传统的体系，被易学界誉为具有划时
代的意义，然我们说大师也有错的时候，有一些甚至徒有虚名，今在这里评
注他们的卦理，不是说因为他们是大师级的人物就不能取评注，为了追求真理，
即使是天大冤案不能因为官大就任其逍遥法网，尤其学术问题容不得半点模糊，
而且要客观对待，王虎应先生当然在取象方面不可否认是一大贡献，而且提出
六爻应该理象分开，李洪成提出爻的三个层次，让我们分析作用关系条例明确，
曲炜先生提出断卦应该联系实际找对应，不管怎么说这些名人对六爻的贡献功
不可没。
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例一、从《归妹》卦看项链之被盗
壬申年未月乙巳日，程女士开杂货店的女儿一条项链不见了，代占得《归妹》
之《震》
玄武父母戌土、、应
白虎兄弟申金、、
螣蛇官鬼午火、（子孙亥水）
勾陈父母丑土、、世父母辰土、、
朱雀妻财卯木〇妻财寅木、、
青龙官鬼巳火、子孙子水、
此卦用克体，物不回。但变震，为体用比和，六冲卦，那就可强行争吵要回。
此卦是用卦兑来克体卦震，故为少女所偷。兑为内卦，所以是邻居的少女，今
日是乙巳日，到明天丙午日时，火旺克金，故明天去吵定可索回。什么时候去
好呢？子孙亥水、妻财卯木、月建未土三合财局，财可以出现。亥为子孙，卦
中亥伏在午下，午日官鬼出现，亥时子孙出现，所以明天亥时可以获得。过了
两天，程女士高高兴兴跑来了，说是项链是被隔壁发廓的女学徒一天中午来玩
时偷走。程女士于午日亥时叫丈夫去找这个怀疑对象，经过一阵大吵大闹，女
学徒终因心虚乖乖交出了项链。
盲派六爻断；项链看父母。二爻虽克但日生，可回
例二儿子找老子，速找可见
乙亥年乙酉月壬寅日（辰巳空），三年轻人神色惶惶来，说父亲因家中生了点气
上午七点就出走了，现在也没下落，求测能否找回来？按时间得
《困》之《萃》
白虎父母丁未、、
螣蛇兄弟酉金、
勾陈子孙亥水、应
朱雀官鬼戊午、、妻财卯木、、
青龙父母辰土〇官鬼巳火、、
玄武妻财寅木、世父母未土、、
父爻在兑宫，显然父亲因口舌而出走了，在辰动，辰为东方，近水处。龙动无
忧，但宜急寻。辰与月建酉合，变出官鬼巳火也与月建酉金半合金局，所以不
会有事。我便叫他们赶快去东方大河边去找，时间长了怕不好。他们说刚从那
儿来，准备往西南分几个乡镇去找。听我这么说，便又急忙去东方找去了。结
果到那儿果然找到了老人，正悲伤地站在河边，生死就在一念之间。实际上这
一卦是不吉的，父母爻在水中动化鬼，分明为水鬼之兆，好在：一、青龙临父
动；二、辰巳都与月建合。否则就成水鬼了。
盲派六爻断；二爻空化空老人可速回。
例三、老子找儿子，酉时有信
丙子年巳月戊辰日下午县某局干部杨先生求测，说昨天晚上因事骂儿子，声言
要打他，儿子又气又怕，于今早离家出走。摇得《复》之《随》
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朱雀子孙酉金、、兄弟未土、、
青龙妻财亥水× 子孙酉金、
玄武兄弟丑土× 应妻财亥水、
白虎兄弟辰土、、
螣蛇官鬼寅木、、
勾陈妻财子水、世
用神子孙巳火在外卦，已出了县城；子孙巳火在坤宫，临外卦坤，往西南方向
去了；从事态顺序线看，是自下而上，子孙爻在第六爻，表示已到了本县范围
的尽头，最边缘的地方，子孙酉金未发动，阴居阴位主安静，又处于日之养地，
人平安，在本县西南最边缘的一个乡，也就是清江乡，不会再往外跑。“是么！
我家清江倒有一个亲戚，还没去问。” “从卦上看，子孙临酉，有辰日巳月相
合，朱雀为信，五点后清江方面会有电话到你家。”五点者：酉为五至七点，子
孙带朱雀临酉，来生世爻子水；来电话：因为“酉”字象电话（按拓朴法）。子
孙酉金生世爻子水，所以半夜子时父子会见面即子时杨先生会到达清江接儿子
回家。
约五点半时，他打电话说清江的亲戚刚打电话告知孩子在清江。第二天杨先生
带儿子来道谢，说昨晚十一点去接儿子回来的。
盲派六爻断；子孙得日辰生合可回。
例四、九七年八月十五日收到福建学友延宗来信，说工作的商店将改做自选商
场，人员去留未知，恐有百分之三十的人面临下岗，自己恐也难幸免！昨日接
单位通知，明日（壬戌日）到公司开会，是否通知下岗？
己酉月庚申日酉时
摇得《讼》之《姤》
子孙戌土、
妻财申金、
兄弟午火、世
兄弟午火× 妻财酉金、
子孙辰土、官鬼亥水、
父母寅木、、应（父母卯木）子孙丑土、、
（己酉月庚申日酉时）外卦伏吟，内卦化墓绝，父母爻月克日破，伏神父母卯
木月破日绝，且卯为卦身，兄临龙动化财忌，恐非吉兆！此卦从表面看，似乎
不利。但并非外卦伏吟，外卦没有动变，何吟之有？兄弟持世动，表竞争对象
多，世爻休囚，卦身受月日之克，父母爻欲生合世爻而爱莫能助，一幅山穷水
尽景象。但次日戌日开会，这是妙极的动爻及外应，对世爻极有利，时空的变
化往往使卦情起戏剧性的变化，此卦戌为库，临子孙表店铺，用爻午火于戌日
入库，“请君入库”乃大吉之象，不会下岗的。子孙商品临库、用神入库，不正
是一幅用神在那里做生意的红火场面吗！加之卦内卦外申酉之财，应爻客户寅
木与用神世爻午火、店铺子戌土三合，皆大欢喜。我即回信：“若是明天开会，
不会下岗。”果然壬戌日开会，延宗未下岗。此卦之验，在库之活用，不可泥于
父母爻或二爻为店铺，当然此等思路也属险棋，然胜景常从险处得。
下岗看官鬼，飞化金生伏，日又生伏工作无碍。
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例五、问丈夫的生意
乙亥年亥月丙辰日（子丑空），广州陈女士问丈夫开店生意情况，得《渐》之《益》
青龙官鬼辛卯、应
玄武父母巳火、（妻财子水）
白虎兄弟未土、、
螣蛇子孙申金〇世兄弟辰土、、
勾陈父母午火、、官鬼寅木、、
朱雀兄弟辰土× 妻财子水、
问丈夫开店情况，首先看店的情况。若问店堂风水如何，则看二爻的状态；若
问店的运作情况，就要看父母爻的情况。因二爻是店的风水概念；父母爻是店
的行政概念。因她所问的事属行政概念，我们就看父母爻的状况。卦中两个父
母爻，主开了两个店。此卦中一个父母爻是辛巳，临五爻，在巽卦，为广州市
较远的地区，巽为东南，主在东南方一带，巽卦中的三个爻纳音分别为：辛巳
纳音又为白腊金，辛卯纳音松柏木，辛未纳音路旁土。其组合象苗圃：松柏木
为树林；路旁土为小路；白腊金为修饰之金属，在此为修剪树木的工具。此苗
圃在巽卦在东方，正好广州东方有地名东圃，故其中一个店开在东圃。二爻父
母爻在艮卦，为广州的东北方，丙午纳音为天河水，正好广州东北方有个天河
区，但且看看环境之纳音组合：丙申山下火，丙午天河水，丙辰沙中土。含沙
量太多的河不叫天河只能叫沙河，正好广州正宗的艮方有个叫沙河的地段，就
广州的地理而言，天河区还不在艮位，沙河正在艮位，故另一个店开在沙河。
她承认开了两个店，地理位置也正确。“沙河与东圃的店哪个旺呢？”从两个父
母爻的合数量比较来看，显然沙河的效益好些，而东圃的收入不稳，相对差些。
她说是这样。但沙河店的好景不长，何以见得？二爻丙午父母爻本来是蛮稳当
的，但不幸初爻兄弟辰土动空，初爻为地基，二爻为房子，地基变空，就是挖
地基了，上面的房子还靠得住吗？这是要搬迁的信号，辰动化子，子虽空亡，
明年子年出空则不空，故明年折迁。从空至出空表动象应期。且子年冲破二爻
父母午火，子年不破，更待何时！她说有关方面已来打招呼了，明年这里全部
折迁。折迁以后，此店的财力将转移到东圃店，因为五爻东圃店下伏财爻子水，
而沙河店折迁辰变为子即飞入五爻东圃店下之子。折迁会损失 21000元（其数
之计算参看《卦技二十法》中“一卦多数”）。卦中还发现他们去年九月破财 19
万元，她说真是在去年九月破了 19万元，能不能看出是怎么破的？辰戌冲，兄
动破财，戌即去年九月。怎么破的？当然看店铺景象，五爻父母巳火恰为亥月
所破，所以是生意上吃的亏，五爻为路，巳亥为马星，巽为风也主车，故可进
一步判断为运送货物的车在路上坏事，其中一个玄武临之，最清楚不过地看出
是遇到了盗贼。她说是这样。虽然去年吃了亏，但明年的财运不错，因财爻子
水明年出空出伏，申子辰合成水局为财局，表财运有个新局面了。现在的情况
是货物多，现金少，因卦上子孙持世动，表货物流通进出，而卦象上不见财。
盲派六爻断；生意看应爻顾客，应被三爻克伤，初变爻虽欲生之但被日辰所伤
无力救之，顾客少生意不景气，财为财利，空亡不出伏被日克财必亏，初化爻
冲克二爻父母为拆迁。
例六、人财两凶
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丁卯年巳月己酉日（寅卯空），罗坪李先生问店铺事，得《临》之《泰》
勾陈子孙酉金、、
朱雀妻财亥水、、应
青龙兄弟丑土、、
玄武兄弟丑土× 兄弟辰土、
白虎官鬼卯木、世官鬼寅木、
螣蛇父母巳火、妻财子水、
问店铺如何，以二爻为用神，着重看店铺的气场旺不旺。二爻官鬼卯木空亡，
休于月令，日破，又被兑卦场克，再加上太岁临白虎官鬼，可谓一无是处。
五爻妻财亥水为人，月破，又泄气于二爻，说明此店铺对人身体不利，官鬼在
二爻兑卦，人居此宅易得肺病。兄弟丑土在三爻动化进神，克应爻妻财，从生
意角度而言，应爻为顾客，顾客被月冲破，又受动爻克，显然生意萧条了，加
之应爻被坤卦场克，更是门可罗雀了。李先生说是这样，近年自己肺炎严重，
妻子儿女皆与药为伍，此起彼伏，家无宁日，生意清淡，半天不来个主顾。后
来我又看了一下该店情况，风水果然不好，正对丁字形马路直冲而来。
盲派六爻断；问店铺如何，以应爻为用神，被三爻兄化进所克乃转让之象，同
时坐财又为亏本破财之意，顾客看官鬼，被酉金日辰冲克顾客少。
例七、子存而母亡
己未（一九七九）年己巳月丁酉日（辰巳空）,邻村一妇女生孩子，因体质弱，
生了几小时也生不下来，其亲戚来我处占卜吉凶，得《夬》之《大有》
青龙兄弟未土× 父母巳火、
玄武子孙酉金〇世兄弟未土、、
白虎妻财亥水、子孙酉金、
螣蛇兄弟辰土、身
勾陈官鬼寅木、应
朱雀妻财子水、
卦中有两个财爻，因问的是生孩子的“财”，而不是考试求名的“才”，故朱雀
临之“财”可以舍之，而血神白虎所临之“财”可为用神。当我们把白虎作生
产之血神来使用时，不可又将它作为凶神看，否则便是重复使用同一信息元了。
四爻妻财亥水月破；以亥为中心形成自刑叠罗汉兼、自刑黑三角双重凶格；五
爻子孙发动，表示要生孩子了，随着这个过程，四爻的亥变为子孙酉金，即生
产过程，而子孙却变成了兄弟未土，这个未土足以克害亥水。故白虎在此卦中
不吃人，可用神亥水却岌岌可危。沿事态顺序线看：六爻兄弟紧跟着发动克财
爻，且未土旺于月建，气焰嚣张，加之又执太岁之上方宝剑，其生杀大权在握。
有人问：亥与未不是属三合之同党吗？是否可看在这一点关系上讲个情面？此
卦即非，三合要有中心人物出现，此卦没有卯，未与亥便只有克的关系而合不
拢。更何况亥想与未合，未也不愿，它发动化巳火，巳火临月建，冲克亥水，
它表示酉日巳时将置亥水于死地。巳虽空亡，旺不为空，一到巳时出空便可发
挥作用。孩子安全吗？子孙酉金值日，变为太岁未土也旺，小孩可顺利出生。
后闻村人相告当日巳时，此妇生下一女婴后身亡。有人问：为何不看世应二爻？
若以应爻为用，官鬼临之、月刑、日克、动爻克也为大凶！子孙发动克应爻，
表生了孩子后死亡，也合卦理。说明思路不同，结果还是一致的。
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玩卦山人析；问事主题是其亲戚来我处占卜吉凶，说明亲戚与产母是亲戚，既
然是亲戚为何不按长幼关系来取用神呢?偏偏取财爻，难道是丈夫在预测妻子生
产吗?即使是按财爻来取，那六爻火回生土，土又生子孙酉金，酉金生财，也不
至于死吧，况且日辰也生财，而刘汶德先生论母死主要有四点卦理 1.四爻妻财
亥水月破；2.而子孙却变成了兄弟未土，这个未土足以克害亥水，3.六爻兄弟
紧跟着发动克财爻，且未土旺于月建，气焰嚣张，加之又执太岁之上方宝剑，
其生杀大权在握，4.巳火临月建，冲克亥水，它表示酉日巳时将置亥水于死地。
从刘汶德先生以上所论不难看出，这位老先生连基本的生克制化和取用神都不
熟悉，那为什么老先生每个卦的结果都很神奇呢？这不足为奇，很显然是先知
道了结果再去编造一个神奇的卦，当然我并不是扭曲事实，我们来看老先生分
析的依据；
1.亲戚问女子生产取财，那妹妹问姐姐生产也取财爻吗?
2.子孙酉金的变爻兄弟未土不先去生酉金却先去克妻财亥水，道理何在?
3.六爻兄弟紧跟着发动克财爻，（在我们以往的理论中，动爻先去作用动爻）那
五爻酉金不存在吗?未土不去生酉金反而直接飞过酉金去克静爻亥水。
4.妻财亥水月破定了吉凶，日辰生妻财亥水根本不管，提都不提，日辰可是六
爻的主宰啊，由于文中没有说清与亲戚的关系，我就不分析了。
曲炜先生卦例
例一：王某测到大连办事能走成否?
戌月己酉日 (午未)
《火山旅》《山火贲》
兄巳、父寅、
子未、、官子、、
财酉 O应子戌、、
财申、官亥、
兄午、、子丑、、
子辰×世父卯、
测出行关键看世爻是否被合住，合住是有事绊住走不了。逢冲是能走成之
象，当然也得参考世爻旺衰、有无生克权。
此卦世爻动与应爻酉金作合绊住，但月建冲世爻解了卦酉辰之合，不利的是
日建为酉金，又与世爻合，此合解了月建与世爻这冲。在一系列合冲互解互破
中，最终是以日建与世爻合来论，世爻被绊住，失去生克权，且世爻又化卯木
回头克，所以必因有事缠身走不了。因什么走不了呢?卦中日辰酉金合住世爻，
日辰为高层次爻，是世爻自身难以解脱之事。日辰酉金为财爻，世爻又化父母
卯木回头克。主要是因这两大阻力使世爻走不了。财爻主经济问题，父母爻主
文书、证件、合同之类。所以可判断主要是因经济合同方面的事绊住暂时去不
成。实际是为了按期完成一家经济合同项目而脱不开身，没去成。
盲派六爻断；没去成是因为世化散，绝非合绊，合是成的意思。
例二：某人自测明日安全否
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未月癸巳日 (午未)
《风火家人》《风天小畜》
兄卯、兄卯、白
子巳、应子巳、螣
妻未、、妻未、、勾
父亥、妻辰、朱
妻丑×世兄寅、青
兄卯、父子、玄
测人是否安全，主要看世爻是否受克，现卦冲世爻得日生，月冲为破，但不
是彻底的破，只是比正常损些力而已。卦中世爻动化寅木回头克，显示一种不
吉的信息，就看忌神寅木能否发挥作用及发挥作用大小，幸兄弟寅木人月墓，
失去生克权，明日为午日，寅木也出不了墓，所以，兄弟寅木午日也无生克权。
故断：日明日平安没有凶险。果如所测平安无事。
盲派六爻断；卦主没事是日辰生之为克不尽，并不是兄弟寅木人月墓，失去生
克权等。
例三：刘某打电话求测房子何时可卖出?
酉月辛未日 (戌亥空)
《水天需》《泽风大过》
财子、、兄未、、
兄戌、子酉、
子申×世财亥、
兄辰、子酉、
官寅、财亥、
财子 O应兄丑、、
世爻代表求测人，应爻代表买房客户，应爻妻财子水代表欲卖的房子，有
的读者会问，不是父母爻代表房子吗?你为什么说财爻代表房子?因为现在欲卖
的房子对求测者来说，显示的已不具有居住的保护功能，而是做为商品交换，
体现出价值功能。所以取财爻代表欲卖的房子，只有钱到手了，也就表示房子
卖出去了。这里有个用神转换之理，笔者将在取用一章中有详论。
要想卖出房子，首先一条就是世应双方能构成某种联系，并且财爻得有用
与世爻构成某种联系，交易才能成功。现世爻子孙申金暗动化妻财亥水，但亥
水旬空，说明求测者暂时没有卖房的目标，与客户没有构成联系。这是卦中一
个毛病，待乙亥日妻财亥水出空时，本应是卖房之日，但水出空时正是甲戌旬，
世爻申金在进行时逢空，又与应爻、财爻没有构成联系。所谓的联系就是有实
质的生克冲合这些关系。旬空无生克权，就产生不了实质生克，所以在此旬中
世爻与客户难以有实质性买卖交易。此卦虽原有的毛病解决了，新的毛病又出
现了，这种情况很多易友都忽视了，因此我断只有待甲申、乙酉日申金出空，
世爻与应爻、财爻构成联系，必可将房子卖出。果然求测者反馈，正是乙酉日
将房子卖出。
盲派六爻断；卖房子看应，应化散为脱手之象，世化财得财之象，并不是妻财
子水为房子，财与房两回事。
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例四、测到某地办一个摊位能否批准?
寅月庚戌日 (寅卯)
坎宫：水雷屯 (六冲) 坎宫：水泽节 (六合)
腾蛇兄弟子水 ▅▅ 兄弟子水 ▅▅ ▅
勾陈官鬼戌土应官鬼戌土 ▅▅▅▅
朱雀父母申金 ▅▅ 父母申金应
青龙午火官鬼辰土 ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅
玄武子孙寅木世 → 子孙卯木
白虎兄弟子水 ▅▅ 妻财巳火世
世爻对应着求测者为人的主用神，应爻对应着官方，即审批部门，父母爻
对应着摊位，为事的主用神。
求审批单位办摊位，首先要想想现实之中要办成此事都须具备哪些条件。办摊
位首先欲办的摊位地点、审批项目得符合审批要求，才能审批。父母爻对应审
批摊位及审批项目。现世爻旺相动化进神，但逢空，说明自己心里没底，世爻
与应爻官方相克，说明审批部门与自已意见不同。一般来说，求官方办事之卦
最忌子孙爻持世，必与官方气场不一致，意见冲突，难于达成共同协议。父母
爻代表摊位即审批项目，父母爻申金，月冲为月破。说明审批项目不符合审批
要求，摊位办不成。事后求测者反馈：所要办理的摊位因总体规化所限不符合
规化要求而未办成。
盲派六爻断；世作自己应作摊，官鬼政府把事管，官鬼辰土暗动冲应说明官方
对摊位不满，五爻官鬼当道世难克之，世为真空最后不成。
例五；冯某测妹妹有病吉凶?
卯月乙巳日 (寅卯)
坎宫：地火明夷 (游魂) 坎宫：水火既济
玄武父母酉金 ▅ 兄弟子水应
白虎兄弟亥水 → 官鬼戌土
腾蛇官鬼丑土世父母申金
勾陈妻财午火兄弟亥水 ▅ 兄弟亥水世
朱雀官鬼丑土 ▅ 官鬼丑土
青龙子孙卯木应子孙卯木 ▅▅▅▅▅
按以往的取用方法，测妹妹取兄弟爻为用神，现用神两现，取动爻的为用
神，兄弟亥水在五爻动化回头克，临白虎，是病重凶象，日冲为日破，原神父
母酉金月破，以此来看妹妹定有凶危。
若按内外六亲分真假六亲取用之法，妹妹为内六亲，内六亲取用之法，看
本宫内外卦有无真六亲，由于内卦不是本宫所以三爻兄弟亥水不是真六亲为假
六亲。外卦兄弟亥水也为假六亲，再看本宫内卦伏神有无欲取之六亲，在此卦
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中也没有，最后就以所测之人与世爻实际关系取用，世爻与所测之人是同辈兄
弟关系，与世爻是比和关系，由于世爻为土，所以取土爻官鬼为用神代表妹妹。
卦中有两官鬼爻，世爻代表自己，二爻官鬼丑土代表妹妹。
从卦上看二爻宫鬼丑土月克日生，处在有生克权和无法克权的临界点。卯月
过后为辰月是用神旺地，接着巳、午、未月都是用神旺月，所以断妹妹暂时病
重，但无妨，三月就好。后果然三月康复。若取五爻兄弟亥水和三爻兄弟亥水
为用辰、巳、午月都用神受克之月，病情会加重与实际不符。
盲派六爻断；每个卦的六亲大无不包，父母长辈，兄弟平辈等，测爷爷卦中虽
没有爷爷这个六亲，但是六亲中有可以代表的，父母长辈已经涵盖了所有的长
辈，甚至祖宗，太祖宗，这么庞大的六亲范畴难道还不够包括爷爷吗，不需要
你演变卦中六亲，什么生父者爷爷，纯粹是画蛇添足，反而弄成四不像，测妹
妹无非是平辈一类之人，兄弟就是平辈呀，谁需要你真呀假呀的，若我预测求
财，难道按你所论也取真财假财吗，圆不了卦不在真假上，而在卦理本质上，
五爻化克病情重，但被日冲散说明重病散去了自然为吉象，大道至简合阴阳，
理论复杂倒黑白。
例六、测猪何日可卖出?
未月辛卯日(午未空)
《风水涣》
父卯、
兄巳、世
财酉子未、、
兄午、、
子辰、应
父寅、、
测猪何日卖出，关键看何日得财，因卖猪实际是一种买卖交易，只有钱财
到手之时，也是成交之日，所以取财爻为用，子孙爻代表猪，代表财源。
子孙爻的旺衰代表猪的质量，肥瘦、等级好坏。此卦子孙爻临月建旺相，说明
猪长势很好，健壮质量好。现财爻未上卦，伏在子孙爻未土之下，只有待妻财
爻酉金得以引拔之时，也是卖猪之日。妻财酉金伏，待出现、冲飞、冲出之时。
今日日建为卯正冲伏神妻财酉金，可将伏神冲出。故断今日便可卖出。按进行
时推应是在酉时，酉金值时辰出现便可卖出。果然，于当日下午酉时把猪卖出。
盲派六爻断；子孙空亡日辰克，正是脱手之象，飞空财出日冲得财，我们说卖
了猪才能得到钱，但得到钱不一定是卖了猪，财有力说不定是赌博赢得，也说
不定是路上捡得，猪是猪，财是财，不要颠倒是非和黑白。
例七、田某求测想找份工作，挣些钱养家糊口。问年底前能否找到工作?
戌月壬子日(寅卯)
《山雷顶》《风雷益》
兄寅、兄卯、
子巳父子× 子巳、
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财戌、、世财未、、
官酉财辰、、财辰、、
兄寅、、兄寅、、
父子、应父子、
要断准此卦，关键得看条件，此卦条件是求测者找工作的目的是为了养家糊
口。所以应以生世之爻为用神，取对世爻有生养作用这一实际意义为主。所以
取子孙爻为用，卦中子孙爻未上卦，伏在五爻父母子水之下。此卦世爻代表自
己旺相，说明为找工作积极，自己也有一定劳动及工作能力。具备找工作条件
之一，但用神子孙爻已火休囚，伏在父母子水之下，且父母子水动，临日建旺
相，子孙爻巳火被飞神制住不得出。故断年底前找不到工作。实际也未找到。
盲派六爻断；工作问官酉，飞生伏可出，到了明年二月可找到，但不能把找工
作看成是生世之爻，生世之爻说不定是贵人，怎么就成了工作，若按找工作的
目的是为了养家糊口这样取用神的话，那么有人找对象是为了生个孩子，难道
找对象取孩子吗，再比如我问买成电脑吗?我买电脑是为了玩，难道取子孙看买
成吗?找工作虽是为了养家糊口，但工作与养家糊口是两码事，概念不同，有
了工作能养家糊口，但养家糊口不一定非工作，做生意或技术不行吗。
例八、刘某求测与大连外贸联系石灰石出口业务，可谈成否?已知条件：样品已
拿到外贸局检验，有朋友帮忙从中洽谈。
壬子月乙卯日(子丑)
《山水蒙》《山风蛊》
合同书……父寅、父寅、玄
官子、、官子、、白
求测者……子戌、、世子戌、、螣
朋友…… 兄午× 财酉、勾
样品…… 子辰、官亥、朱
外贸局……父寅、、应子丑、、青
看看这一卦，现实中要办成此事，需具备条件是：一要自己这方有实力，
有可信度，产品质量合格；二是对方有诚意；三是朋友帮忙有力度，也就是中
间人要有力度，诚心帮助。知道要办成此事的主要条件，将现实中涉及的人、
事、物一一对应到卦中(即取用神)。世爻代表求测者；应爻代表对方．即外贸
局；兄弟午火在间爻代表朋友；子孙爻辰土对应样品，为何世爻子孙戌土不代
表样品呢?用神两现要取符合实际那一个为用，子孙爻戌二匕已经代表求测者
了，那么子孙辰：自然就代表样品，这是其一，其二，二爻为地爻，样品正是
地下矿产，所以取二爻子孙辰土代表样品最符合实际；上爻父母寅木代表合同。
有了这样一个初步定位，你就不难看出事情的端貌。
世爻的旺衰、动静，体现了求测者的努力程度、实力大小、可信度高、低
这是成事最关键因素之一。现世爻休囚为静爻，已无生克权，说明现在已成为
被动参与者只能静待消息，听之任之，毫无办法。世爻休囚说明自身实力不足，
可信度不高，难以得到难方信任。测签合同，自己的实力及可信度，是最关键
的，首先这一条世爻就没有具备。世爻临螣蛇，说明自己也曾费心机，拉关系
办此事，但休囚无力，动作不是太大，无济于事或只是心里想想而已，没有实
际行动。
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应爻为对方，代表外贸局，临日、月旺相，说明实力雄厚，力量强大，旺
说明单位大又临青龙，为国家正式单位，青龙又主正义，所以也主外贸局依章
办事，严格把关。
子孙爻辰土为样品，临日月休囚，说明样品质量不好或不符合对方要求，
子孙爻衰也说明石灰石储藏量不多。
兄弟爻午火临勾陈为熟人、朋友在间爻动，努力地化泄应爻生世爻，从中
说好话，想调解达签成合同项目，兄弟爻动说明中间人(朋友)积极主动，他的
目的是为什么呢?兄弟爻动变妻财酉金，说明是为了钱才努力、积极，那么中间
人发动生子孙辰土和世爻，想努力为样品、世爻说好听话，的确是向着世爻与
样品，欲提高世爻与样品的档次。那么中间人努力结果是否有效呢?看兄弟午火
有无生克权，卦中兄弟午火虽动，但月冲为月破，无力化应爻生世爻，所以朋
友虽努力但效果不大。由此可推断：此事要成所差的条件太多了，很难补救上
去，所以合同签不成。实际未签成。
有的读者会问，父母寅木为合同书临日月旺相，不说明合同能签成吗?产生
这种疑问还是以卦论卦，没有联系社会实际，在现实符合同是事情成功最后一
个环节，你第一、第二个环节都没有过关，这事就不可能成功就不必再看下一
个环节了。
盲派六爻断；成不成看世应，应得日帮克世，虽有兄弟帮世但化散自顾不暇，
无解救不成，若照上面错综复杂的分析，后人恐对六爻敬而远之。
例九、张某测当日有财否(短期求财)
丙寅月己亥日(辰巳)
《风泽中孚》《天泽履》
官卯、兄戌、
妻子父巳、子申、
兄未×世父午、
兄丑、、兄丑、、
官卯、官卯、
父巳、应父巳、
世爻在月受克，在日休囚，但发动又化回头生，对世爻有利。且五爻父母
巳火暗动相生，世爻有担财能力。财爻临日建旺相，但伏于父母巳火之下，幸
有日建引拔，且日冲飞神巳火子水得出。由于是短期求财，财爻与世无论是冲
克合生关系只要有联系，世、财两旺便可得财。所以断可以得到财。
得多少财呢?①以财爻之支子水论，子数为 1；②以主卦加变卦之数合为 lO，
所以可以确定得财之数为 1打头，根据其求财规模，断其当日可得 l百元左右
的财，结果整整得了一百元。
盲派六爻断；飞神被冲脱伏必出，临日辰力量大得财，绝不是五爻父母巳火暗
动，曲炜书中常论空亡被日辰冲为冲实，今不知为何又论暗动?另求财并不需要
世有担财能力，难道穷人或病人就没有担财能力吗？当然更不需要财爻与世有
联系才能得，我们说算卦求财，求的是卦里之财，只要财得生或合即可得。
例十、吴某测到上海，能走成否?
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酉月丁巳(子丑)
《水山蹇》《泽山成》
子子、、父未、、
父戌、兄酉、
兄申× 世子亥、
兄申、兄申、
官午、、官午、、
父辰、、应父辰、、
卦中世爻旺相发动，说明行期已定，但世爻逢日建巳火合住，所以断他会因
工作方面之事脱不开身，走不成，果然因工作缠身，没有去成。
盲派六爻断；世作自己应作上海，世变冲散走不成。并不是日合绊世走不成，
日合爻冲开必成，只不过暂时走不成矣，关于合大家多实践，论帮论绊自有真
理。
例十一、赵某测朋友官司发展趋势，摇得《雷山小过》变《火地晋》卦。
丙戌月丙寅日(戌亥空)
《雷山水过》火地晋》
父戌× 官巳、
兄申、、父未、、
官午、世兄酉、
兄申〇财卯、、
财卯官午、、官巳、、
父辰、、应父未、、
测朋友官司属代测之卦，无论代测自测，都以世爻代表当事人，代表其朋
友。
此卦世爻入月墓，说明其朋友现在已被官方关押(反馈的确如此)。
但父母爻戌土旬空，说明人虽被关押，但证据不足难以成讼。
看官司，关键看世应双方之力量，此卦世爻官鬼午火临日建旺相，应爻逢月冲、
日克力量稍次于世爻，所以断此官司难以打起来，在 10月 11日辰日冲父母戌
土世爻出墓，人便会被放出来，但要有钱财上损失，恐钱财有被卦锁起来之象。
后果，未日来电话，说其朋友于辰日被放出来，由于证据不足，没有成讼，
但事关重大，其朋友的钱财的确被封锁起来。
盲派六爻断；测朋友官司属代测之卦，兄弟代表其朋友。
兄弟一动一静，以动的为发展趋势，三爻发动被日财冲散为朋友因失理而离去。
增删卜易卦例
例一：丑月戊子日 (旬空：午未)，自占病，得“同人之旅”离宫：天火同人
(归魂) 离宫：火山旅(六合)
朱雀子孙戌土 ━━━ 应兄弟巳火 ━━━
青龙妻财申金 ━━━ ○→ 子孙未土 ━ ━
玄武兄弟午火 ━━━ 妻财酉金 ━━━ 应
白虎官鬼亥水 ━━━ 世妻财申金 ━━━
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螣蛇子孙丑土 ━ ━ 兄弟午火 ━ ━
勾陈父母卯木 ━━━ ○→ 子孙辰土 ━ ━ 世
自占病，世为用神，世爻亥水，子日拱之，又得申金，元神动而相生，乃不
死之症。独疑申金墓于丑月，其不能生乎？请伊母再占一卦，得“离之大有”
盲派六爻断；自占病，世为用神，申金先去克卯木，不生世矣，卯木化辰土克
世凶矣，不用再占也。
例二、（卯月戊辰日）妹占兄官事，同前一案，亦拟重罪。
乾宫：天地否(六合) 离宫：天水讼(游魂)
朱雀父母戌土 ━━━ 应父母戌土 ━━━
青龙兄弟申金 ━━━ 兄弟申金 ━━━
玄武官鬼午火 ━━━ 官鬼午火 ━━━ 世
白虎妻财卯木 ━ ━ 世官鬼午火 ━ ━
螣蛇官鬼巳火 ━ ━ ×→父母辰土 ━━━
勾陈子水父母未土 ━ ━ 妻财寅木 ━ ━ 应
申金兄弟爻为用神，巳火鬼动，刑克申金，重罪定矣。幸喜辰日冲动戌土父
母，暗动生申，克处逢生，若有父母，可以救之。后因父年八旬，援例告留免
死。
盲派六爻断；申金兄弟爻为用神，巳火鬼动，刑克申金，幸喜辰日冲动戌土父
母，暗动生申，克处逢生吉也，更喜巳火化父母生申金，乃先克后生，先凶后
吉也。
例三：申月丙子日(旬空：申酉)，占出行，得“明夷之小过”
坎宫：地火明夷(游魂) 兑宫雷山小过(游魂)
青龙父母酉金 ━ ━ 官鬼戌土 ━ ━
玄武兄弟亥水 ━ ━ 父母申金 ━ ━
白虎官鬼丑土 ━ ━ 世×→妻财午火 ━━━ 世
螣蛇午火兄弟亥水 ━━━ 父母申金 ━━━
勾陈官鬼丑土 ━ ━ 妻财午火 ━ ━
朱雀子孙卯木 ━━━ 应○→官鬼辰土 ━ ━ 应
世动，被子日合住。余曰：合住必有事绊，不能动身。彼问：因何而阻？余
曰：卦中子动变鬼，防儿女不安。彼曰：“正因小女多病，男家催促成婚，今欲
往外求取财物，以备妆奁。”余曰：所得何病？彼曰：血枯成痨。余曰：卯木子
孙，申月绝之，子日刑之，且又动而变鬼，令媛恐嫁之不及矣。后因病重，此
人未去，女死辰日。夫应不去者，世动而逢合也。女死辰日者，卯木子孙变辰
土鬼也。以上乃爻之遇合，卦逢六合之验也。
盲派六爻断；占出行世被冲散吉凶不成也。
例四、亥月壬子日(旬空：寅卯)，占子与人相打，可遇害否？得“大壮之泰”
坤宫：雷天大壮(六冲) 坤宫：地天泰(六合)
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白虎兄弟戌土 ━ ━ 子孙酉金 ━ ━ 应
螣蛇子孙申金 ━ ━ 妻财亥水 ━ ━
勾陈父母午火 ━━━ 世○→ 兄弟丑土 ━ ━
朱雀兄弟辰土 ━━━ 兄弟辰土 ━━━ 世
青龙官鬼寅木 ━━━ 官鬼寅木 ━━━
玄武妻财子水 ━━━ 应妻财子水 ━━━
六冲变六合，必有人劝解。父爻持世而克子，乃父责子也，不受他人之害。
顷之，有人相请论理，其子理亏，父执棍欲击，被劝而止。夫厮打不成者，乃
六冲之变合也。父击子而被劝者，乃因日辰子水冲克世爻，故不能以击子也。
他书最重者，动而逢冲曰散。散犹空也，如全无之象，纵有生扶，不可救也。
今试看此卦，午火世动，冬令休囚之极，动遇子日冲这，何尝见散，何尝全无。
世爻发动，身已动矣。父动克子，已击子矣。余恒论神兆机于动，动则必验，
惟看旺衰以分轻重，不可以散而遂言如无也。
盲派六爻断；父爻持世而克子，但被日辰冲散乃厮打不成。
例五：酉月庚子日(旬空：辰巳)，占文书，得“讼之睽”
离宫：天水讼(游魂) 艮宫：火泽睽
螣蛇子孙戌土 ━━━ 兄弟巳火 ━━━

勾陈妻财申金 ━━━ ○→子孙未土 ━ ━
朱雀兄弟午火 ━━━ 世妻财酉金 ━━━ 世
青龙亥水兄弟午火 ━ ━ 子孙丑土 ━ ━
玄武子孙辰土 ━━━ 父母卯木 ━━━
白虎父母寅木 ━ ━ 应×→兄弟巳火 ━━━ 应
寅木父母爻为文书，动而生世，文书必妥。但嫌申金财动，冲克文书，须待寅
日冲去申金，文书必发。果寅日得领。古以爻冲爻，亦谓之散，旺相之爻，能
冲散衰弱之爻，此卦申值秋时，不为不旺，旺金冲寅而寅木何尝散耶。
盲派六爻断；寅木父母爻为文书，申金财动虽冲克文书，喜三爻四爻午火双双
暗动克伤申金、父母爻化巳火合克申金终吉也。
例六：子月己巳日(旬空：戌亥)，占以财搏艺，得“坤卦”
坤宫：坤为地
勾陈子孙癸酉金 ━ ━ 世
朱雀妻财癸亥水 ━ ━
青龙兄弟癸丑土 ━ ━
玄武官鬼乙卯木 ━ ━ 应
白虎父母乙巳火 ━ ━
螣蛇兄弟乙未土 ━ ━
世克应，乃为我胜。但因巳日冲动亥水之财，反生应爻，艺虽精，不能取胜，
幸卦逢六冲，必不终局果因他事而散，所负无机。
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盲派六爻断；妻财亥水空被日辰冲脱乃无财也。
例七：午月丙子日(旬空：申酉)，占开典铺，得“大壮之巽”
坤宫：雷天大壮(六冲) 巽宫：巽为风(六冲)
青龙兄弟庚戌土 ━ ━ ×→ 官鬼辛卯木 ━━━
玄武子孙庚申金 ━ ━ ×→ 父母辛巳火 ━━━
白虎父母庚午火 ━━━ 世○→ 兄弟辛未土 ━ ━
螣蛇兄弟甲辰土 ━━━ 子孙辛酉金 ━━━ 应
勾陈官鬼甲寅木 ━━━ 妻财辛亥水 ━━━
朱雀妻财甲子水 ━━━ 应○→ 兄弟辛丑土 ━ ━
世临午火，月建当时日冲不散，又化未土，乃为化合，得助得扶，堪称吉卦，
但嫌六冲变六冲，用神虽旺，必开不久。已而如卜。
凡得六冲变冲，乃内外变动，交相冲击，必主上下不和，至亲反目，彼此怀奸，
始终不就。若用神再受克者，大凶之兆，纵用神旺相，亦不久长。
盲派六爻断；开店铺看应，应化克不久也，世冲散也不久也。
例八：寅月乙未日(旬空：辰巳)，占女痘，得“坤之师”
坤宫：坤为地(六冲) 坎宫：地水师(归魂)
玄武子孙酉金 ━ ━ 世子孙酉金 ━ ━ 应
白虎妻财亥水 ━ ━ 妻财亥水 ━ ━
螣蛇兄弟丑土 ━ ━ 兄弟丑土 ━ ━
勾陈官鬼卯木 ━ ━ 应父母午火 ━ ━ 世
朱雀父母巳火 ━ ━ ×→兄弟辰土 ━━━
青龙兄弟未土 ━ ━ 官鬼寅木 ━ ━
酉金子孙，虽则春令休囚，得日辰生之，二爻巳火动而克金，得未日冲动丑
土，火动生土，土动生金，花虽密而无妨，彼曰：目下甚危。余曰：不防，今
日未申时有救。果于申时得明医救治。此何尝缓也？
盲派六爻断；酉金子孙，先被二爻巳火动而克金，后被二爻化兄弟生合之，先
凶后吉先重后轻也，然二爻真空也，吉凶已过矣，喜日辰未日生用病愈耶。
例九、子月辛亥日(旬空：寅卯)，占远行求财。
艮宫：山天大畜
螣蛇官鬼寅木 ━━━
勾陈妻财子水 ━ ━ 应
朱雀兄弟戌土 ━ ━
青龙子孙申金兄弟辰土 ━━━
玄武父母午火官鬼寅木 ━━━ 世
白虎妻财子水 ━━━
世逢寅木，子月亥日，俱作财神而生世，又喜应爻为地头，世应相生，乃全美
之卦。独世值旬空，若执古法断，无故自空，乃大凶之兆，今敢许之远去耶？
命之再占。
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盲派六爻断；日辰为最大，财临日必得，不管世空否，更不用再占。
例七、又得“明夷之丰”
坎宫：地火明夷(游魂) 坎宫：雷火丰
螣蛇父母酉金 ━ ━ 官鬼戌土 ━ ━
勾陈兄弟亥水 ━ ━ 父母申金 ━ ━ 世
朱雀官鬼丑土 ━ ━ 世×→妻财午火 ━━━
青龙午火兄弟亥水 ━━━ 兄弟亥水 ━━━
玄武官鬼丑土 ━ ━ 官鬼丑土 ━ ━ 应
白虎子孙卯木━━━ 应子孙卯木 ━━━
断曰：此卦与前卦相同，此行大有所得。世爻丑土化午火回头相生，目下月破，
君到地头，已出月矣，出月不为破。以前卦断，开春寅卯月，正世爻出空
之期，逢子亥财生，美心如愿。彼问：去得成否？余曰：甲寅日，世爻出
空之后，决行无疑。果于乙卯日起程。后至彼处，寅卯月间，诸事遂心，
满载而归。
盲派六爻断；世爻丑土化午火回头相生吉，但变爻化午火被日辰克伤，午火无
力生世，世不受伤，所以虽阻克成行。
例八、未月壬申日 (旬空：戌亥)，占子病，得“姤之大过 ”

乾宫：天风姤震宫：泽风大过
白虎父母戌土 ━━━ ○→父母未土 ━ ━
螣蛇兄弟申金 ━━━ 兄弟酉金 ━━━
勾陈官鬼午火 ━━━ 应子孙亥水 ━━━ 世
朱雀兄弟酉金 ━━━ 兄弟酉金 ━━━
青龙寅木子孙亥水 ━━━ 子孙亥水 ━━━
玄武父母丑土 ━ ━ 世父母丑土 ━ ━ 应
彼谓父母旺动，用爻亥水子孙而无气，本为凶兆，喜得用爻值旬空而避之，
至丙子日而愈。盖丙子者，则前面已过，又是亥水子孙值子日以临帝旺之故耳。
野鹤曰：此论非理。诸占，最恶者忌神，既动于卦中，祸已萌矣。用神静者，
逢冲之日遭害；用神动者，逢值合之日遭伤；用神破者，实破之日而遇；用神
空者，出空之日相逢，是乃未曾出空，可以避之，出空必遇其害，岂可曰出空
则前面已过，反不受其祸，此说悖也，谬也。
余得其验者，元神动于卦中，用神空者，出空之日得福；忌神动于卦中，而
用神空者，出空之日逢殃，屡占屡验，独近病逢空不论。
凡占近病，用神得遇旬空者，不拘日月动爻克害，用神出空之日即愈，独此
一事论空不论克也，他占皆忌。此姤之大过，定是占于近病，不悟近病逢空即
愈，而曰诸事皆可避之也，此误后人也，宜删之。
盲派六爻断；用爻亥水子孙，六爻父母戌土发动克之，乃凶兆也，但喜申日所
生，乃终吉也。
例九、戌月己巳日空：戌亥，余占南行，得“大有之大壮”
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乾宫：火天大有(归魂) 坤宫：雷天大壮(六冲)
勾陈官鬼巳火 ━━━ 应○→父母庚戌土 ━ ━
朱雀父母未土 ━ ━ 兄弟申金 ━ ━
青龙兄弟酉金 ━━━ 官鬼午火 ━━━ 世
玄武父母辰土 ━━━ 世父母辰土 ━━━
白虎妻财寅木 ━━━ 妻财寅木 ━━━
螣蛇子孙子水 ━━━ 子孙子水 ━━━ 应
余以应爻官星动而生世，为官贵相生，虽则可喜，但嫌巳火墓于戌月而又化
墓，生我之官爻既入墓矣，乌能生我？兼是六冲之卦，疑为不吉。
盲派六爻断；官鬼巳火虽化墓，墓不主吉凶，官星又值日，必行，无不吉。
例十、至亥月甲辰日 (旬空：寅卯)又占，仍得“大有之大畜”
乾宫：火天大有(归魂) 艮宫：山天大畜
玄武官鬼巳火 ━━━ 应妻财丙寅木 ━━━
白虎父母未土 ━ ━ 子孙丙子水 ━ ━ 应
螣蛇兄弟酉金 ━━━ ○→父母丙戌土 ━ ━
勾陈父母辰土 ━━━ 世父母甲辰土 ━━━
朱雀妻财寅木 ━━━ 妻财甲寅木 ━━━ 世
青龙子孙子水 ━━━ 子孙甲子水 ━━━
余疑又得此卦，巳火虽则生世，又为月破，破则不能生我，去之何益！况间爻
酉金兄动，乃阻隔耗财之神，疑之，不行。
析；间爻酉金兄动合世吉矣。
例十一、及至亥月甲寅日(旬空：子丑)又占复得“大有之大壮”
乾宫：火天大有(归魂) 坤宫：雷天大壮
玄武官鬼巳火 ━━━ 应○→父母戌土━ ━
白虎父母未土 ━ ━ 兄弟申金━ ━
螣蛇兄弟酉金 ━━━ 官鬼午火━━━
勾陈父母辰土 ━━━ 世父母辰土━━━
朱雀妻财寅木 ━━━ 妻财寅木━━━
青龙子孙子水 ━━━ 子孙子水━━━ 应
连得三次，余始悟曰：此行至明年三四月，必定如心。巳火之官动而生世，目
下虽破衰入墓，明年三月冲开戌墓，巳火得出，而至巳月，当令得时，不
空不破，旺相而生世矣。即于巳日起程，行至中途，遇旧识，其母新故，
又遭回禄，资斧缺乏，意欲附行，余始悟第二卦间爻酉金兄动，乃附载同
行之人也，数已早定，余许之同行。行未数日，又遇知己，道及某处有奇
门一部，乃系抄本，命余同去买之，可绕道两日。余卜一卦，又得大有之
大壮，余向友曰：“此卦得之四次，非令我买书，乃促我之行也。竟行，后
至地头，时已二月矣。
析；与前卦同，入墓不主吉凶，只是延迟尔。
王虎应先生卦例
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例一、寅月戊申日，某画家问画的画能否卖掉，得水雷屯卦。
兄弟子水″ 朱雀
官鬼戌土′应青龙
父母申金″ 玄武
妻财午火官鬼辰土″ 白虎
子孙寅木″世呈蛇
兄弟子水′ 勾陈
[判断] 卖画是为了获利，所以以妻财为用神。妻财午火不上卦，伏在三爻
官鬼辰土之下，伏去生飞，有些泄气，但用神得月生扶，为旺相。元神子
孙寅木持世，空而被日冲实，静而被日冲，形成暗动，画一定能卖掉。
一个月后他的画被一个韩国人买走。
盲派六爻断；卖画与获利是两个概念，卖了画并不一定能得到钱，获利并不一
定是卖了画，人家问的是卖画，至于获利否那是钱的事，如果把物质都作
为钱的话，那么这世界的东西便都是钱了，人也可以卖，那占人就等于占
钱吗，
卖画属于出售商品一类，取子孙，子孙空亡被日冲脱，正是脱手之象，妻财午
火生飞可出伏得财。
例二，卯月戊子日，某保险公司职员测近期财运，得地雷复变坤为地卦。
子孙酉金″ 朱雀
妻财亥水″ 青龙
兄弟丑土″应玄武
兄弟辰土″ 白虎
官鬼寅木″ 呈蛇
妻财子水○世兄弟未土勾陈
[判断] 以妻财为用神。卦中妻财两现，以发动之妻财子水为用神。元神子
孙酉金月破，若测长期财运则不利，但测近期财运，只看妻财的衰旺。首
先用神持世，世为求测人，乃是有钱到我身边之象，月建虽然不生扶用神，
但日辰为用神帝旺之地，比助用神，近日定有财可得。何日可得？用神动
而化空，出空可得。此即卦之微妙之处，不可以断化克。
果于乙未日谈成一笔保险业务，得财六千元。
盲派六爻断；财虽化兄弟克伤，但值日辰为克不尽，可以得财，只不过困难罢
了，但绝不是卦之微妙之处，不可以断化克云云。
例三、亥月己丑日，我友问其父母到海南旅游吉凶？得山雷颐变坤为地卦。
兄弟寅木○ 官鬼酉金勾陈
父母子水″ 朱雀
妻财戌土″世青龙
妻财辰土″ 玄武
兄弟寅木″ 白虎
父母子水○应妻财未土呈蛇
[判断] 以父母为用神。卦中父母两现，以发动之爻父母子水为用神。父母
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子水得月建比扶为旺相，临初爻发动，初爻为足，乃是将要登上旅途的信息。
但用神与日相合，我断其父母必有事去不成。我友也知六爻预测法，但对我的
断语不理解。后其父母果然因房产的原因没有去成。此即用神动逢合而绊住之
用法。
盲派六爻断；父母没有去成并非用神与日相合，我们说相合成也，不过暂时受
阻，君不见初之化爻被冲散乃散事也。
例四、卯月丙子日，某人测近日财运如何？得坎为水变水山蹇卦。
兄弟子水″世青龙
官鬼戌土′ 玄武
父母申金″ 白虎
妻财午火 X应父母申金呈蛇
官鬼辰土○ 妻财午火勾陈
子孙寅木″ 朱雀
[判断] 以妻财为用神。妻财虽得月生，但不宜日辰克之，动而化空，官鬼
在二爻发动又泄其气，主卦六冲，兄弟持世，不但无财，反防破财，二爻为宅，
官鬼临之发动，必有小偷进家。
果是小偷进家被盗而破财。
盲派六爻断；破财此乃二爻三爻用神皆冲脱，非官鬼在二爻发动泄其气。
例五、辰月癸巳日，某男测购买别人产品如何？得地山谦之
泽山咸卦。
兄弟酉金″ 白虎
子孙亥水×世兄弟酉金呈蛇
父母丑土× 子孙亥水勾陈
兄弟申金′ 朱雀
官鬼午火″应青龙
父母辰土″ 玄武
[判断] 以利益为重，取妻财为用神。妻财卯木不上卦，伏在二爻官鬼午火
之下，用神不得日月生扶，卦中虽然有子孙发动生妻财，但子孙被动爻父母丑
土克伤，又被日冲为日破，生扶不起用神。世动生应下之财，乃是自己把钱送
给对方，此卦不吉，买对方产品等于白仍钱。
不听，自己认为不错，结果买下的产品不能用，损失了不少钱。
盲派六爻断；购买产品用神取子孙，子孙两处冲散产品不能用，财生应为把钱
送给对方。
例六、午月乙酉日，某人测妻子外出旅游吉凶，得风火家人变天火同人卦。
兄弟卯木′ 玄武
子孙巳火′应白虎
妻财未土 X 子孙午火呈蛇
父母亥水′ 勾陈
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妻财丑土″世朱雀
兄弟卯木′ 青龙
[判断]以妻财为用神。卦中妻财两现，以发动之爻妻财未土为用神。用神得月
生扶旺相，为吉。但用神动而化合，合则为绊，又为空亡，可能去不成。
后果然没有去成。
盲派六爻断；用神空化空到头一场空，直断去不成也，绝非合，合也是生合，
怎能说绊呢，又为空亡也无所谓啊，动不为空吧。
丁丑年辛亥月庚午日，测公务员考试结果，得水风井变巽。
螣蛇 ▅▅父母子水动兄弟卯木
勾陈 ▅▅妻财戌土世
朱雀 ▅▅官鬼申金
青龙 ▅▅官鬼酉金
玄武 ▅▅父母亥水应
白虎 ▅▅妻财丑土
断卦思路：父母为成绩，官鬼为名次，以官与父为用神。
此卦父母爻两现，又临月建为旺，说明这次考试成绩还不错。世爻空亡，心里
没有把握，临勾陈，很让他牵挂考试结果。官鬼爻也为两现，可兼而看之，金
在亥月休囚，又被日辰午火克伤，榜上无名之象。动爻又为官星死地，根本没
有扭转的余地。
父母又主录取名单或通知书，亥水空亡，录取通知单上没有他的名字。亥亥自
刑，可能是自己造成的。卦变六冲，此事不了了之。
考试成绩下来后，他的分数第一，然在填写自己名字的代码时，不小心写错了，
成绩作废，未被录取。
玩卦山人析；没考上定有原因，原因肯定在动爻，无故不动，六爻冲散为成绩
单不翼而飞了，把六爻用神一笔带过，而把二爻深描重写不是有违卦理吗？
李洪成先生卦例
例一、某人受诬告被捕，午月癸卯日在狱中起得（复）之（震）卦，送出监狱
外求人指点，请为其推断能否被判刑，何时重见天日。
午月癸卯日(辰巳空)
(地雷复) (震为雷) 六神
子孙酉金、、兄弟戌土、、世白虎
妻财亥水、、子孙申金、、腾蛇
兄弟丑土--应父母午火、勾陈
兄弟辰土、、兄弟辰土、、应朱雀
官鬼寅木、、官鬼寅木、、青龙
妻财子水、世妻财子水、玄武
解析：（1）测自己吉凶，当以世爻妻财子水为用神。
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（2）子水临午月为月破，临卯日为休囚，又在卦中受动爻旺克，子卯相刑此
时可用，即说明此人现正在牢中，符合卦意，信息准确。
（3）卦中兄弟丑土发动化午火回头生，又得五月旺火之生，丑土为忌神，旺
动克世爻妻财子水，其人必因钱财或女人而被诬告，勾陈克世必进牢房。
（4）原神酉金在六爻，此贵人在西方在外地，但受午月旺火之克，又被卯日
所冲为日破，贵人有心想救但力不从心。日破亦为动向，当在酉月巳日将丑土
合为金局时，贵人方可有力出来问事，世爻子水可为有救而重见天日。
盲派六爻断；世被应合克，日辰反助桀为虐必判刑，六爻暗动生世为贵人，后
必得贵人提前出狱。
例二、某副市长定于申月壬子日携张秘书一起赴京开会，机票已定，张秘书起
得（明夷）之（小过）卦，请断其问：
（1）能否如期走成？
（2）飞机几点起飞？
（3）如走不成是何原因？
（4）如走成路上安全否？
申月壬子日(寅卯空)
(地火明夷) (雷山小过) 六神
父母酉金、、官鬼戌土、、白虎
兄弟亥水、、父母申金、、腾蛇
官鬼丑土---世妻财午火、勾陈
兄弟亥水、父母申金、朱雀
官鬼丑土、、妻财午火、、青龙
子孙卯木---应官鬼辰土玄武
解析：（1）测出行以世爻官鬼丑土为用神，官临世说明副市长和本人一起去
开会，符合卦意。；（2）机票订于丑日午时起飞，因丑动化午之故。
3）现卦中子孙卯木临子日得生为旺，发动克丑土，丑土被制难以出行之象，又
丑土被日建子水所合为绊住，为有事去不了。午火虽然生丑土为去象，但午火
逢子日为日破，无力生丑，故去不成。应爻子孙卯木旬空，也是去不成之象，
或此次去也办不成事。又官鬼发动为忧患之神，测出行最忌官鬼上卦，此卦官
鬼既上卦又发动，此次坐飞机出行不利。
（4）地火明夷卦属伤灾信息，变卦雷山小过，小过之卦飞机也！飞机必有小
的故障而产生。再者从卦中还可看出，此日天气不佳，飞机不能按时起飞，这
也是其中原因之一。
（5）应爻旬空也可说明飞机不能按时起飞，或此次航班已取消，或改日另定
起飞时间。
（6）故因有事或因飞机改点不能如期出行，如出行肯定不利。
盲派六爻断；出行看世，世化散出行必不成，由于此卦无反馈，不得而知，请
发卦者看到此卦后给一个反馈，谢谢。
例三、某制片商欲与一地方剧团合拍一部电视剧。
寅月丁酉日摇得（比）之（观）卦，问：合同能签否？何时能签？电视剧能拍
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否？何时能拍成？此剧是否能盈利？请推断。
寅月丁酉日(辰巳空)
(水地比) (风地观) 六神
妻财子水---应官鬼卯木、青龙
兄弟戌土、父母巳火、玄武
子孙申金、、兄弟未土、、白虎
官鬼卯木、、世官鬼卯木、、腾蛇
父母巳火、、父母巳火、、勾陈
兄弟未土、、兄弟未土、、朱雀
解析：（1）测合作生意，以世为我方为制片商，以应爻为对方为地方剧团。
（2）世爻卯木有寅木月建之助，酉日建冲世，卯木暗动，制片商欲与地方剧
团合作其意已明，同时也说明制片商实力雄厚。
（3）应爻子水发动化官鬼卯木，又生世爻官鬼卯木，说明地方剧团主动先找
制片商合作。世应相生，互相信任，合作定能成功。应爻子水临日建酉金之生，
说明剧团有能力完成这项任务。
（4）亥日可草签或起草合同（父母为文书为合同），主卦二爻父母巳火临月建
寅木之生为旺，亥日冲巳火动，但巳火逢空，既使逢日冲，也只有一半之力，
待巳日合同定签成。
（5）剧在巳午月能拍成。父母巳火为电视剧，巳午月火旺，故能完成拍摄电
视剧任务。
（6）此片能盈利。财爻子水得日建酉金之生为旺相，自然有盈利。但地方剧
团利少，制片商盈利大，因应爻之财生世爻之木之故。
盲派六爻断；合同能否签成看父母的生克冲合，应化鬼生父母看似可成，实则
应化散无力生父母，直断不成。
天灾人祸预测法
主看官鬼为灾害，次看白虎腾蛇勾陈位，
地震，官鬼为灾祸、政府，兄弟为损失，父母为房屋、大地，妻财为祸源、庄
稼，子孙为平安，世为大地、人口，官鬼空墓死绝，被冲散冲脱克制为无震之
象，鬼旺动逢生逢合为有震之象，初爻大地六畜，二爻老百姓，三爻省长市长
县长，四爻中央领导，五爻主席，六爻为天空，世为地，应为天。太岁为今年，
兄为风，财为旱，鬼为雷，父为鱼，子日晴，土为瘟疫，水为水灾，金为打仗，
木为粮，火为火灾。坤卦官鬼白虎勾陈腾蛇，刑冲，死墓绝，世为万物之主，
受克受冲受刑为灾。
以下是地支被伤之地、受灾之地。
子今山东省及辽宁省辽河以东，及河南省东南一部分。
丑今江苏省南部和浙江省东部及北部，而后来扩展到交趾、南海、九真、日
南等，
寅今河北省北部和辽宁省西端。
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卯今河南东部及山东、江苏、安徽之间
辰今河南东部和安徽北部、今山西省东部和河南省西北部、河南新郑一带、
山东兖州。
巳今湖南大部分，旁及湖北、安徽、广东、江西、贵州等。
午今指河南东部及南部一带。
未今陕西省和甘肃省一带，还包括了四川的大部分。
申今山西省大部与河北省西南地区。
酉今山西北部和西南部、河北西部和南部、陕西省东部一带。
戌今山东省南部和江苏西北部。
亥今河北保定、正定和山西大同、太原一带。
附录
学生问：易经与六爻卦有啥不同？
盲师曰：易经借助于卦象卦辞爻辞论吉凶，而六爻则以 12地支的作用关系来模
拟事件吉凶、原由、应期，所以六爻又称五行易。
学生问：六爻是否能反复的占？
盲师曰：可以，不过每次反映的侧重点不同。
学生问：六爻用什么方式其卦最灵？
盲师曰：预测准否不在起卦上，万物皆可成卦，卦不妄成。
学生问：学习六爻对自己有害吗？
盲师曰：六爻的益处是秀才不出门，能知天下事，运筹帷，趋吉避凶，害处即
是所以六爻法只能行善，若利用六爻行恶则必遭天谴。
学生问：六爻占卦是否与鬼神有关？
盲师曰：占卦是科学的一种工具，可以呈现占卦者的心态反应，比如你发怒了
骂人，发怒为占卦人的心态，骂人为卦中的卦意，你想追求某位异性，占了一
卦为你生合对方。你想去买盒香烟，结果买回来了，怎能说鬼神乎。
学生问：摇卦铜钱的阴阳是否是偶然的？
盲师曰：非也，是在规律的趋势下成正反的，不然六爻就没有预测功能。
学生问：同时有两人占一样的事如何区分？
盲师曰：无须区分，就像有两个感冒病人，医生却不能开一样的药方，须根据
来人的年龄、性别、体质、地域配方。
学生问：帮人预测是否为泄露天机？
盲师曰：预测一般事情不为泄露天机，练习卦技发言要慎重再三，不可轻浮，
但是有些事不可算，不算人家隐私。不算害人之事、不算天灾国事。比如人家
问生育男女，你若预测告诉是女孩，人家一听为女孩，就尽早去流产堕胎，这
岂不是间接杀害婴儿吗，比如你预测出地震到处宣扬，人家会信吗，以为你是
疯子，即是算准了也丝毫改变不了结局，若算不准不是造口业吗，所以预测天
灾国事必须在其位有百分之九十以上的准确率，且已得到世界公认的预言家方
可预测天机。
学生问：教人趋吉避凶自己会替人受灾吗？
盲师曰：天理不能违背，若违背天理则替人受灾，最好的化解法即是教人明因
果念佛。
学生问：啥叫六爻？
盲师曰：六爻[yao]者，六个爻也。自下往上依次名叫：初爻、二爻、三爻、四
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爻、五爻、上爻。为什么有六个爻呢？为什么不是五个或者七个呢？那是因为
凡事走完第六阶段就是尽头的原故。
学生问：师傅，我是门外汉，学习六爻该先学习什么？
盲师曰：万丈高楼平地起，想达到为师之境界必先熟练基础，吾先教你太极，
阴阳、五行、八卦、十二地支，一时辰之内你必须记熟。
无极，无极即道，啥也没有，但啥也能涵盖，无极生太极
太极是阐明宇宙从无极而太极,以至万物化生的过程。，是比太极更加原始更加
终极的状态，两仪即为太极的阴、阳二仪。
太极，为整体，为一，太极谓天地未分之前，元气混而为一，太极生阴阳。
学生问：啥叫阴阳？
盲师曰：阴阳乃两种相反的气质也，《易》曰：阴一阳之谓道，事物的矛盾，如
昼夜、寒暑、男女、动静、刚柔等等，阴阳平衡则吉祥，阴阳失衡则灾祸这个
世界任何物质都能分出阴阳，阴阳只是物质的一体两面，但是这个世界只分阴
阳有些太笼统，于是又从阴阳里生出五行。
学生问：啥叫五行？
盲师曰：五行【行】者，乃五种气质在运动也，分别是金、水、木、火、土。
这五种气质运动失衡时会产生吉凶，我们算卦者预测的吉凶成败即是从五行的
运动互相作用后而推理出来的。金、水、木、火、土。它们之间的作用关系是；
金生水，因为有金子就能买着水喝（请参看北美掏金者的故事）；有水就能种植
树木；有树木就能点着了生火（也可以放火）；火烧过了劲就成灰土了；而土里
常常又能掏出金子；所以它们的关系是：金生水，水生木，木生火，火生土，
土生金。
但金可以克木，比如用斧子可以砍树；木克土，这也就是植树固定沙土的
原理；土克水，筑坝可以防洪水；水克火；消防队用水灭火；火克金，打造首
饰总见过吧。
五行属性：
金：从革；主义。
木：曲直；主仁。
水：润下；主智。
火：炎上；主礼。
土：稼樯；主信。
学生问：啥叫八卦？
盲师曰：八卦者，八个卦也。古人用这八个符号来代表宇宙万事万物…
八卦分别是：乾、坤、坎、离、艮、兑、震、巽，其中乾、坎、震、艮为阳，
坤、巽、离、兑为阴。
后天方位是：离南巽东东南震东艮东北坎北乾西北兑西坤西南。
八卦所属五行是：乾兑为金，艮坤为土，坎为水，离为火，震巽为木。
八卦的形象特性是；乾，刚也为天，天坤，顺也；为地、震，动也；为雷、巽，
入也；为风、坎，陷也；为水、离，丽也；为火、艮，止也；为山、兑，说也；
为泽.八卦只是世界上的八类现象，但世界复杂的关系网难以解释，于是又推出
12地支。算卦就是在用十二地支推理。
学生问：啥叫十二地支？
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盲师曰：十二地支是由五行阴阳细分出来的，目的是为了解释具体的事物，若
不细分，则只有一个太极也，你总结一下看，太极生阴阳，阴阳生五行，五行
生十二地支，所以它们都是这样来的，这时形成了一个完整结构图，它无所不
包，以后我们就重点讨论十二地支了。
十二地支的名称就是十二属相：子属、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、
未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
十二地支阴阳：
子、寅、辰、午、申、戌是六阳支。
丑、卯、巳、未、酉、亥是六阴支。
十二地支属性：
子亥同为水子阳亥阴，寅卯同为木寅阳卯阴，巳午同为火巳阴午阳，申西同为
金申阳酉阴，辰戌丑未同为土辰戌阳丑未阴。
十二地支与方位：
寅卯东方木，巳午南方火，申西西方金，亥子北方水，
辰戌丑未中央土。
十二地支与四季：
寅卯辰春季，巳午未夏季，申西戌秋季，亥子丑冬季。
又论；辰戌丑未土在每个季节的最后十八天，最后一个月为土月。
十二地支与月份关系：
古人把寅做为正月，卯为二月，辰为三月，巳为四月，午为五月，未为六月，
申为七月，酉为八月，戌为九月，亥为十月，子为十一月，丑为十二月。
五行的旺、相、死、囚、休：
其规律是：当今我行旺（如春天木，旺），我生行为相（火相），我克行死（土
死），克我为囚（金囚），生我为休（水休）！
2.五行生灭十二宫，
这十二种状态反映出事物从产生至发展到结束。
长生沐浴官带临官帝旺衰病死墓绝胎养
金巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰
木亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌
水申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未
火寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑
摇卦法
准备三枚铜钱或硬币或别的物体，只要能分出阴阳即可，背为阳内为阴。
用铜钱合于手心，默念欲占之事，约一分钟，待心静，即可摇撒铜钱于地上，
再看铜钱背（无字）和面（有字）的组合情况：一个背、两个面，称作"单"，
画作"──"，为少阳；两个背、一个面，称作"拆"，画作"--"，为少阴；三个
背，没有面，称作"重"，画作"O"，为老阳，是变爻；三个面、没有背称作"交
"，画作"X"，为老阴，是变爻。
每倒出一次画一爻，六交成卦，需摇、倒、画六回。第一回为初爻，画在卦的
最下面，依次上升，第六回为第六爻，画在最上边。如遇有 X、O，再画出变卦。
浑天甲子纳干支法：
乾卦内卦纳子寅辰，外卦纳午申戌，内卦纳甲，外卦纳壬。
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坎卦内卦纳寅辰午外卦纳申戌子内外卦均纳戊。

艮卦内卦纳辰午申外卦纳戌子寅内外卦均纳丙。
震卦内卦纳子寅辰外卦纳午申戌内外卦均纳庚。
巽卦内卦纳丑亥酉外卦纳未巳卯内外卦均纳辛。
离卦内卦纳卯丑亥外卦纳酉未巳内外卦均纳已。
坤卦内卦纳未巳卯，外卦纳丑亥酉，内卦纳乙，外卦纳癸。
兑卦内卦纳巳卯丑外卦纳亥酉未内外卦均纳丁。
1.安世应认卦宫：
安世应、认卦宫的方法给大家说一下：
一四地爻，二五人爻，三六天爻。
下面有口诀来定世应，口诀是：
地同人同四，地人都同五；错卦天地三，天二天人初。
意思是只看相同的爻，凡是地爻相同的，世在四爻，反之隔二爻定应爻，凡是
人爻相同的也是，只不过人同的是游魂卦，为本宫第七卦；地人爻相同的世在
五爻，错卦就是天地人三爻正好相反，世在三爻，天爻和地爻相同的是本宫第
八卦，是归魂卦，天爻相同的世在二爻，天爻和人爻相同的世在初爻。
2.下面再讲定卦宫，也有口诀的，口诀是：一二三上七看下，四五六卦下反宫。
意思是世在一、二、三爻的看上卦，比如遁世在二爻，遁上卦是乾，就是乾宫
的卦。七看下是指世在三爻的归魂卦，直接看下卦就行了，比如；火天大有是
乾宫的卦。而世在四、五、六的卦看本卦下卦反宫，比如；剥卦下卦为坤，坤
的反卦就是乾，两卦各爻阴阳相反，就是这个意思。
3.安六亲
安六亲主要是按本宫来说的，以本宫属性为坐标，生我者父母，我生者子孙，
克我者官鬼，我克者妻财，同我者兄弟，如上图，是地同，世在四爻，四爻看
下反卦，是金宫的卦，那么以金为坐标来定六亲的，初爻土可生金，为父母，
二爻午火克金，为官鬼，三爻申金和我相同，是兄弟，四爻也是，五爻戌土
生金为父母，六爻子水，是金所生的，为子孙。易友可以自己找时间来推演，
达到熟练操作为好。
4.装变爻
与装主卦一样，先确定变出什么卦，变爻在内卦只变内卦，变爻在外卦只变外
卦，内外卦都有变爻，则内外卦都变。但在装六亲的时候，以主卦的卦宫来定。
记日月
占卜的月日，是一个重要的因素，占卦进首先要用天干和地支记下占卜的月和
日，有时也需要年和时。月份以农历推算比较方便，农历月份的地支是固定的，
正月为寅，二月为卯，三月辰，四月为巳，五月为午，六月为未，七月为申，
八月为酉，九月为戌，十月为亥，十一月为子，腊月为丑。但需要注意，在占
卜中，月份的起止日，不是按农历的每月初一起，三十（或二十丸）止。而是
按照节气的起止日算。立春正月节，惊蛰为二月节，清明为三月节，立夏为四
月节，芒种为五月节，小署为六月节，立秋为七月节，自露为八月节，寒露为
九月节，立冬为十月节，大雪为十一月节，小寒为十二月（腊月）节。如头年
十二月二十五日立春，就从年十二月二十五日起今年的正月，止于今年的惊蛰
前。如头年十二月二十五日立春后算卦，月份应为寅，而不是头一年腊月的丑。
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旧的干支推算比较复杂，一般人需要借助《万年历》查定，卦的五行和六亲确
定后，月和日也要记上五行
定六神主要是按求卦当日的日干来说的，口诀是：甲乙起青龙，丙丁起朱雀，
戊起勾陈，己起滕蛇，庚辛起白虎，壬癸起玄武。
任何人都能成为预测家
只要你已成年接触过社会生活便具备了学习的条件。有深厚的相关识作基础，
再得到高师的指点就可以成功。然后自己修炼积累经验必定成为一位合格的预
测家，六爻学是我国传统数术中普及最广的一门学科，自京房作纳甲历经很多
先贤后辈完善，形成了经久不衰的传承，如果不知道六爻产生的背景那么一切
解释都是片面的，我们知道六爻学是依时间和八卦这个小宇宙来推测事物的发
展趋势，六爻学建筑于天人合一论，古人仿效大宇宙的春生夏长秋收冬藏的运
动变化过程设计出小宇宙，小宇宙就是大宇宙的复制克隆，具有同样的组合结
构和同样的演化过程，因此我们只要研究大宇宙的变化规律现象，就会知道小
宇宙的变化规律现象.然而古今书籍派别，多如牛毛。令人无所适从，越来越繁
琐，易经不再是易经，而是难经.本门六爻预测术，精华在于活用易理，拨云见
日，充分体现了易的本质，简、快、准.六爻全部使用六爻预测，不需要卦象
宇宙本源气数论
气是构成宇宙最基础的物质，在宇宙形成之先，就是太虚。太虚之中充满着本
元之气，这些气便是天地万物化生的开始。由于气的运动，从此便有了星河、
七曜，有了阴阳寒暑，有了万物。阴阳五行的运动，总统着大地的运动变化和
万物的发生与发展。
医书黄帝内经提出气是宇宙万物的本原。在天地未形成之先便有了气，充满太
虚而运行不止，然后才生成宇宙万物。将人看作整个物质世界的一部分，宇宙
万物皆是由其原初物质气形成的。在人与天地相参，与日月相应”的观念指导
下，将人与自然紧密地联系在一起。人的一切正常的生理活动和病理变化与整
个自然界是息息相关的。由于气的运动，从此便有了星河、七曜，有了阴阳寒
暑，有了万物。阴阳五行的运动，总统着大地的运动变化和万物的发生与发展。
老子又说：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，
可以为天下母”，老子谈的道同气是一致的，宋钘、尹文将这种原初物质称之为
气。中国古代数术学家们也认为，宇宙上任何事物，都是由就是指气数和命运
来决定其命运轨迹的。衡量这种气数的最基本单元是五种气质金木水火土.“气”
的特点是“聚则成器，散则无形”。
在风水学认为气是根基，有气的地方地方就是吉穴宝地,那么气是什么？气
是不断运动着的具有很强活力的并能维持万物发展活动的最基本的精微物质，
把一切万事万物转化成一种特殊物质的东西，是不可再分的。数是什么？就是
事物与事物间的联系，有序地排列和多少等关系就叫数。气数就是气的多少强
弱，因此气就是万物的源泉，气的变化规律就是五行气质金木水火土的联系
在六爻学中，就是对“气”的运动规律的模拟，气就是卦爻的来源能量，都
以气的旺衰来决定事情的发展趋势，气与气联系就产生生克运动。主气耗散则
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趋势走向灭亡，主气凝聚则走向欣欣向荣。一件事物的成败就在这聚散二字，
既然是气来推动事物的生灭发展，那么气一定有强弱盛衰大小。因此任何事物
气聚则成物，散则成风，其实天地之间一气而已，人生天地之间，必须依赖天
地阴阳二气的运动和滋养才能生存，无论是断卦还是预防与破解，都离不开这
种理论的指导，特异功能可以看到事物的图象来描述过去和将来事物发展的状
况，而我们凡人可以通过六爻模型来模拟过去和将来事物发展的状况.异途同
归.
出生年：1991年性别：男占事：是否有人搞风水陷害
公历时间：2008年 7月 19日 17时 41分星期六
农历时间：戊子年六月十七酉时
干支：戊子年己未月庚申日乙酉时 (旬空：子丑)
神煞：驿马—寅桃花—酉日禄—申贵人—寅，午
巽宫：风天小畜艮宫：风山渐(归魂)
腾蛇弟卯弟卯弟卯应
勾陈孙巳孙巳孙巳
朱雀妻未妻未应妻未▅▅
青龙官酉妻辰官申世
玄武父亥弟寅 ○孙午 ▅▅
白虎妻丑父子世 ○妻辰▅▅
用神；世爻
吉凶；用神世爻休囚空亡化克，二爻化子孙冲散世爻，被克加冲有灾难，日生
世为有救，趋势为先凶后吉。
内容；用神在初爻持父母临虎，初爻为脚，父母为车，二爻马星为车，休囚为
用脚登的小车，父母与世同宫，综合为骑车出了车祸，用神休囚为过去，应午
月实空时出事，二爻寅木冲用为车撞了树木，二爻被日冲散为把树木断了，初
爻父母空亡化克又被二爻化子孙冲散为车子也烂了，世动化墓临虎为入了医院。
反馈；6月骑摩托上树，车差点撞散了，命差点丢了。
我们反思一下，如果这个卦所成的卦象是一种随机乱成的组合，那么此卦就不
可能反映出所问事项，更不可能预测准确，想用卦预测出事体必须卦和事体有
某种联系才能顺藤摸瓜，若事项的发生纯粹是偶然的，那么为什么骑摩托上树？
6月？不是 7月，如果这些情况没有任何联系，此人不一定撞树，我们来看这件
事情涉及到的时间地点树木人物其中有某种联系。
从这个事件看出，牵涉到在某地买的摩托，摩托从哪里买的?那家商店从什
么厂提的货，这些货涉及到的工厂，工人，政府等等，其若有一个环节断了，
那么此人就得不到这个摩托，更不可能撞树.. .这说明偶然中隐含着某种必然.
万事万物存在着关联性，如果万事万物不存在相似性和关联性，就没有周易预
测学，所以说一件事情并不是孤立的，是由多个人和多物质与整个社会共同产
生的，而且它们相互协调统一。
可是到底是什么什么力量使之形成这么完美的统一呢？为什么这个事情非
是这个卦象？为什么这个卦象能表示这个事情？虽然他们看似无任何联系，其
实二者其实都是因为受一个统一场的操纵而表现出了相似的运动方式。这其中
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必有一只大手在操纵着六爻，甚至整个社会乃至宇宙！
有人说八字是注定的，六爻是随机的。错，大错！能 6次摇出这个仅仅唯一
的卦的人不是你，在摇卦的时候其实已经有一只大手在背后控制着你，让你出
阴面你就出阴面、、、让你出错卦你就出只能出错卦.，但任何现象都有不是孤立
存在的，自然、社会、思维它们之间可以互相影射，只要我们留心观察，分析
每一个看似与已无关的偶然现象，都会从偶然中发现必然；从部分推及整体；
从过去推及未来，而这只大手在暗处操纵着整个世界乃至宇宙，这只大手不是
神，不是佛，不是主，它的名字叫做【道】，我们预测的原理便从道来。用十二
地支这些符号的作用关系来描述道的规律，十二地支归五行，五行乃五类气质
能量，五行运动物生吉凶，五行分阴阳曰十二地支，十二地支细究万物之吉凶，
穷究人事之变化，十二地支得生合吉，冲克凶。地支吉万物成，地支凶万物败。
晓地支生克之理可推万物之变，物有联系，地支有生克冲合刑害，物有生老病
死，地支有生旺墓绝，物有兴衰，地支有衰旺空破，它们的这种自然规律就是
常理，永不变，是不以人的意志为转移的，地支即万物，万物即地支.
天人合一论
天地合气产生了人，四时运行成长了人，人生长在地上，却悬命于天，人的生
命运动和天地运动变化紧密相连，与四时密切相关，没有天地四时便没有人的
产生成长.事物万殊不齐，只缘气禀不同，四时行百物生，在自然界中，天地人
三者是相应的。天有天之道，天之道在于始万物，地有地之道，地之道在于生
万物。人不仅有人之道，而且人之道的作用就在于成万物。天地人三者虽各有
其道，但又是相互对应、相互联系的。这不仅是一种“同与应”的关系，而且
是一种内在的生成关系和实现原则。天地之道是生成原则，人之道是实现原则，
二者缺一不可。皇帝内经反复强调人“与天地相应，与四时相副，人参天地”“与
天地如一”客观存在的“天”与作为具有精神意识主体的“人”有着统一的本
原、属性、结构和规律。《灵枢邪客》说："天圆地方，人头圆足方以应
之。天有日月，人有两目。地有九州，人有九窍。天有风雨，人有喜怒。天有
雷电，等等人体的结构可以在自然界中找到相对应的东西，人体仿佛是天地的
缩影。
皇帝内经说“其血上应月亮，下应海潮。月有盈亏，潮有朝夕，月事一月一
行，与之相符，这说明人天一致的例证。那么六爻有三才之道，任意一卦都具
有，如火水未济，上面 2爻象征天道，中间象征天道，下面象征地道，上卦象
征日火，下卦象征水月，宇宙有动植物，卦有牛马，宇宙有等级层次，卦有六
爻位，宇宙有的卦尽有，卦就是个小宇宙。人重演宇宙进化全程，以胚胎发育
形式，用 40周的时间，在母亲体内完成。前八周称人胚期，后三十二周称胎儿
期。重演了由单一细胞（卵）到细胞群，按照物种进化的顺序，不断增加自身
的复杂生这一宇宙演进过程。因此，人的各类功能只在短暂的时间重演再现，
重演时间越短重演空间越小。人的特异功能（宇宙功能）之所以难于发现和利
用，正是这一原因。宇宙间的一切功能，人都具有。人必须按宇宙的信息程序
进行生存，是不可能超越这程序。其它个体物生存也不例外。宇宙间万事万物，
信息同源，程序相同，节奏相应，天人合一中的人就是我，天人合一中的天就
是场，所看到飞禽走兽，男女老少等都属于天。在六爻中在摇卦的那一刻就是
天人感应，感应越专一，信息就愈准确，所以盲师要求先祝由再摇卦。摇卦念
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事即是在天人合一，所以信息才能准确
全息论
全息性是六爻预测的依据，科学已经证明了全息性的存在。考古工作者对一颗
牙齿进行化验。可以得出古人的身高等许多数据。法医工作者对一根毛发进行
化验，可以得出死者或者罪犯的许多特征。这说明事物的某一局部包含了其整
体的信息，万事万物都具有全息性。周易的手相，面相，四柱八字预测就是根
据全息性原理来进行的。手相面相可说是提取人体的一个局部，生辰八字可说
是人出生时刻的一个时空点，其中必然包含了人整体的一生的信息。六爻可说
是根据动念产生时一个时空点，所以其预测的理论根据是科学的.这就如同现代
科学所建立的四大理论之一----万象全息论：世界上的每一个物体都含有着个
体的以时间为序的全部信息，每个物体的一部分又都含有着个物体的整体信息。
科学家用特殊的摄像机，拍出幼苗长大后的轮廓，然后又继续观察到，幼苗就
是严格地按着照片的那个状态成长起来。
《淮南子》：“以小见大，见一叶落而知岁之将暮”，这种信息的周遍，让我
们完全可以从任何一个角度来预测人、事物，在特定时空中出现的瞬间信息本
身就昭示着天机.
阴阳场对应论
洛书描述的阴阳场，真是掌握着生杀大权。而我们的住宅环境阴阳场没有错的
很少，加上绝大多数人不懂得出生的本命卦场，也就是自然外场，注定他一生
会得什么病，在心理层面，又由于特定的场，给他带来的麻烦事，让他深陷在
特定的意识状态，让他成为他自己的疾病的肇事者。那么，这个把人的命运玩
弄于股掌之上的自然力，那个阴阳场到底是什么？
透视这个至关重要的阴阳场，《易经》用八卦，天地、水火、山泽、风雷四对阴
阳，概括了一切阴阳关系。老子《道德经》说，万物负阴而抱阳。讲阴阳的一
体关系。道生一，一生二（阴阳）。阴阳是就一，是生万物的母体，《易经》是
母体文化，包罗广大，经纬万端。上自宇宙天地之始，自然造化之纪，下迄品
物之繁，庶事之众，曼衍恢弘，无所不赅，一就是一切。了解阴阳的奥秘，懂
得一的精髓，“昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以
盈，万物得一以生。”这是天地的第一奥秘，一切生命的核心。
易经的第一卦是乾卦，纯正的阳气，象征天；整部易经，都围绕着阳气展开。
从一阳初动，到阳气最盛的三阳，就是乾卦，到阳气逐渐衰弱，直到完全消失，
就是坤卦，象征地，顺，阴柔。64卦也是如此，在日月、星辰、四季的天文背
景下，追随着阳气由小到大，由盛到衰的周期性变化。3画的乾坤表示阳和阴，
6画的乾坤卦则表示至阴至柔。而 64卦中的泰卦，说的就是阴阳之气的内部结
构，就是那个最不得了的东西，生命的核心——“一”。泰卦象征着通泰、宽裕、
平安。坤卦在上，乾卦在下，天地交而万物通也，天地阴阳之气交合，而世上
万物生养通达。坤卦在上，表示阴气下降，乾卦在下，表示阳气上升，上升的
阳气与下降的阴气在空中交合为泰，阴阳二气合一，这“一”就是生气，天地
的生机，令万物生生不息。
阴阳场是一种特殊物质，看不见摸不着，但它确实存在，具有能量能传递实
物间的相互作用这种形式的主要特征在于场是弥散于全空间的。也就是比较大
的空间，如：网站、广场等。
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一群朋友聚会，大家进屋后随便坐。聊得热火朝天，到快散的时候，有人提
议看看大家各自所坐的卦位。结果发现，那个糖尿病很重的朋友坐在北墙根，
那是坎卦的方位。坎主肾，肾虚才带来的糖尿病，到晚上 11点多，正是坎卦的
子时。看起来无意中大家随便坐的，其实，是当时的生命能量场，把“无意”
的人“有意”带到那里的。我刚好坐在了西北方的乾卦位置上，乾卦有领导、
统治的意思。在座的人我说得最多，就《易经》这个话题，我是绝对的“领导”。
由此看出，思维是能量，思维力强的能量就朝她聚集，能量聚集多到一定程度，
就可以显化成物质形式，也就是人们说的好风水。我观察过老太太们玩麻将，
谁喊的要赢的声音最高，她就赢得最多。因为，能量是意识招来的，愿望强烈
的人，招的能量就大。
阴阳者天地之道、万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始。自然界一切事物
的发生发展变化消亡的原因在于阴阳，这天、地就是人的外在的客观环境。也
就是现代哲学中所说的时间和空间的问题，人的行为受时空特性的制约和影响，
在什么样的时空条件下社会发生什么样的事情这是必然的，我们人类在大自然
面前还是太渺小了，像老子说的一样“人法地，地法天，天法道，道法自然”
自然为大，我们都是在自然的规律控制之下活动的，我们不可能超越它，客观
地讲就是人的主观意志和行为都会受到客观环境的制约.
天地人之间相互感应的媒介应该是“场”。这种场具有两个主要特性：一是
全信息性；二是阴阳性。全信息性和阴阳性共同构成宇宙螺旋场效应。人体和
人体场的全信息性，也就是天、地、人的相互感应关系。人体和人体场的阴阳
性，可通过五行生克关系找到它们矛盾中的平衡。人体场及生物场由宇宙螺旋
场决定，而宇宙螺旋场的全息性决定了万物的“长相”，而其阴阳性决定了它们
的“性别”。所以天地间的宇宙螺旋场与人体场时刻在相互感应，六爻学中无
论实空破冲合最终都是归结于阴阳上的消长失衡，依制化判断发展趋势，以阴
阳气数决定发展趋势。
宇宙是一个万物一体的大系统，在这个时刻阴阳场在走着某一卦，那么你
周围环境的任何事物此时必定与此卦的结构一个样，其规律极其相似，所以说
有什么样的阴阳场便有什么样的卦之组合与其相对应，反过来说有什么样的卦
便有什么样的阴阳场.当卦一产生，这个卦就表示其对应事物的那个阴阳场，卦
就能体现阴阳场和实际事物规律来。卦加上时间变量，就是对应该时间条件下
所处的状态，我们把瞬时认为是随时变化的，极少有人把瞬时当作非常时期，
盲师说坐方观异立成卦，万事暗合异造化.
学六爻不知为什么学六爻，大部分学者为了追求能先知先觉的神奇而学，可
是学了十多年却没学会先知先觉，倒学会了信口开河，而古人说六爻具有提前
预测未来的功能，也有实践预测未来的卦例，只提及到什么事后有灾等，但古
人没说它的机理，难道六爻学本身没有预测未来的功能吗？在这里我要说出自
己的观点，六爻不仅具有预测未来的功能，还能预测现在和过去，宇宙是一条
原因和结果的无穷锁链。它的原理依据是连锁反应，在一个特定的时空内起出
一个卦【注；非任何时间起出的卦，而是特殊时刻起出的卦，也就是在阴阳场
的整体作用下使事物产生了动，天机就在人和事物开始产生变动的一刹那或一
闪念之中，因人在事物中，事物的自然变动会对人的思维发生作用，而人的思
维运动也会对事物产生重要的影响。故动则为天机，机的变化为动，当我们捕
捉到这个天机，就可以预测准确】这个由阴阳场产生的外力作用事物后其运动
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过程所表现出的形式是连锁的，发生连续类似之事的规律。而且互为因果，所
以可据此推测在另一时空点的残留、踪迹、痕迹和预兆.
六爻的结构模式
古人通过长期的观察实践，总结出了一套把握世界万事万物规律的符号系
统，用这套完整的模拟宇宙的压缩模型程序，把所有的时空关系纳于其中，达
到“天人合一”的最高境界。力图把天地放在一掌中。用来究天人之际，通古
今之变。
六爻具有无限的时间空间，那么六爻是怎样设计出来的呢，为什么能神奇
的预测，首先与鬼神无关，既然古人远取诸物近取诸身，那么肯定和象数有关，
我们知道先天后天八卦图为伏仪所作，伏仪把先天八卦图用来体现宇宙万物共
性的结构，它只能体现结构的组成，不能区别万物，但是事物都是永恒运动有
个性的，所以把后天八卦图配上先天序数用来体现宇宙万物共生共在的结构与
空间流变时序，模拟人和万物在特定的时空中产生和发展趋势，先后天合二为
一才能预测，离开一者便不能预测，八卦模式仅能模拟抽象的运动规律并不能
把握具体物象的运动规律，欲体现变化还须又根据八卦设计出六爻，古人又根
据观察太阳在六个方位的升落与万物的共性设计出六个爻，六个爻不经模拟立
体空间，还模拟了时间过程，所以六爻时空图，技能模拟万物有能区别万物，
然而万物各具形态，用这有限的六十四卦三百八十四爻远远不够模拟万物，唯
有模拟其共性，我们知道万物有着共同点，而六爻又能模拟其共同点，才能预
测万物的发展趋势，六爻理论基础，如果万物没有其共同点就没有六爻预测学
等等，六爻可以模拟自然界,而人受制于自然界,所以根据六爻能算人事规律,说
穿了人事规律就是宇宙规律的重演,当然六爻卦与人事有区别,卦是抽象模糊的,
我们再算也是推测,不是亲眼看到事物的盛衰成败,因为我们了解的是五行六亲
制化.算来算去还是五行六亲制化怎么怎么了，然后翻译成现实，六爻就像看病
的工具一样，我们借助这个工具预测疾病的发展趋势，所以六爻能直接反应事
物的发展趋势和结果.揭示和描述了宇宙万事万物的运动变化发展的规律。
六爻成卦的机理
用三枚铜钱或硬币在手中随意的摇几下或用时间起卦或网上选择手动、电
脑自动起卦，为什么却能够准确判断求测人所问之事的吉凶呢？铜钱有灵性
吗？在外人看是一件十分荒唐的事。然而大量的事实证明准确的预测出事物发
展趋势，那么六爻占卜的机理到底何在？关于起卦不少人还认为起卦具有某些
神灵在控制或铜钱具有灵性，更有人认为随便摇几下同儿戏，这是一个千古之
谜，最后因无法解释，后人只好将其应验之谜归结于世界上存在先知先觉的鬼
神。
对于我们学易的人搞清楚这些非常重要，先哲说，心诚则灵，那么先从心诚
谈起，心诚即是意念，那么意念哪里来呢？有人说意念是随意想出来的，认为
自己在某个时刻可以玩牌，也可以打电话，都是自己作主的，既然你能控制你
的意念，你这个农民怎么不在家天天想想原子弹是怎么造成的，想出来就不用
种地了，或者请你一个时辰内什么也别想，我们知道这不可能，绝对不可能，
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既然意念是不由自己做主的，那么必有某种深层的玄机在幕后操纵着意念的产
生。
你为什么有了这个意念而不是别的，这个意念从你的当时所处的时间段，地
理位置。环境条件，人际关系，联系着的事物来，所以意念绝不是偶然从空而
来，而是有着众多的背景必然产生这个意念，对应必然产生这个卦象，我们在
考虑该事物的同时、该事物就已经感应在此了，就是说它的信息已经到了。比
如，你为什么要预测寻人，因为这个时空下行人不在你身边了，所以你必然产
生了寻人的意念，如果行人在你身边，那么你就没有这个意念，意念是在一定
条件下产生的，根据这一理论可以知道你所有的意念都在必然中，不管你摇了
多少卦算同一件事看似偶然随意，无论你用什么方式起卦，不是你想求测就求
测，也不是我想预测就预测，无论你怎么摇，摇了几卦，装错了卦，摇钱时掉
地，摇钱是出现了外应，其实都在必然中。
意念信息和卦象的信息是同步的，有什么样的时空结构就有什么样的卦象，
装错卦是时空对个体作用下形成的，也是必然的，如果我们违反了这种必然就
是大错特错，错卦是在一个非常特殊的时空内形成的，不管它什么卦，那个卦
能反映当时的时空。当然时空反映的不仅仅是意念之内的信息，它可以反映出
关于这件事涉及到的所有人事物的侧重点，那么占此应彼的理论根本就站不住
脚了，只能说在算此意念的基础上又算出别的特定时空信息，其实彼已在时空
中，求测者没有表达出来罢啦，意念是客观的，表达是主观的，动物也有意念，
但是表达不出来，有没有意念时空与卦象已经存在了。
人生活在人类的三维空间中，就受这个空间和这个空间的时间概念的约束，
就是一般人的意念无法超越这个三维时空，比如意念到四维或更高维的时空去，
我们说任何事物都是在大自然整体时空作用下的产物，人的思想虽然很复杂，
但是每个人在每时每刻所能作出的举动，与其所接受的教育，所处的家庭及社
会环境是密切相关的。一个不会打牌的人不可能突然想去打牌，一个不会治病
的人绝不可能去治病，人的一念可能有千万种不同的结果，但是对于某个具体
的人，在一个具体的环境中，面对一件具体的事情，他只能有一个念头，或者
最终他只能作出一种举动，那就是他觉得自己应该作的，那么这是一种必然性.
卦象从哪里来？卦象从意念来。意念从哪来？意念从特定时空来，特定的时
空就是道在运行的一个点，所以特定的时空决定意念，意念决定卦象，人事万
物哪，只能承受着宇宙运行规律的约束，天要下雨，我们唯能做的是打伞避雨，
丝毫改变不了下雨的事实，金融危机来了，工厂唯能做的是暂时关闭等待时机，
但却丝毫改变不了金融危机，我们所要做的是顺应天时才能畅通无阻。
那六爻为什么能推断出吉凶成败呢?古人把天下事物归为五类，把六爻中的
六亲也归为五类，以六爻中的六亲现象与事物对应联系起来，即六爻中的官与
事物中的工作对等，通过分析六亲之间的关系等于分析事物之间的关系，分析
六亲等于分析事物，就如看地图了解世界各地.
如何研究万事万物呢？我们知道地球的事物都是在运动中,如果想研究只有
把它静止下来才能研究，注意，六爻的静止非任何时候都能静止，比如有一个
人快要死了，你说活着呢还是死了？我们只能说病人在某时活着，某时死了，
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不确定某一时间段就无法研究，再比如我们要研究一个人[江泽民]的官位,何职
何官,首先理论上立刻把时空定下来,看作是相对静止无变化的，当我们确定时
空后,就知道他现在是个退休领导,往前他是个主席.在卦里必定是官爻空动化
克或官动化空破等，何时丢的官呢，看官的地支，时空一确定,我们就知道他现
在是不是主席.
任何事物都是这样一个过程，生老病死，卦岂能逃出？卦无非是假设事物的
规律，所以断卦时卦理要结合事物的常理才正确.
六爻的占卜原理，是以当时的时间成卦，利用瞬时的时间和组合进行预测现
在过去未来事物。我们把眼前的一瞬间作为现在的基础，有了这个基础就好办
了，比如我们得到一颗恐龙化石，就可以知道过去有恐龙存在，如果没有这个
化石基础便不能推算，因为在这个时侯已经定格了，空间也定格了，卦也就成
了，也就是说这一段宇宙的时空规律被你截止了下来了，它的气数是强是弱一
看便知，如果事物的气数强或者转强那么事物的发展趋势上升，若事物的气数
弱或者转弱那么事物的发展趋势则下降，如果事物的气数的到哪一阶段那么你
周围所有事物的规律也是这一段宇宙的时空规律，周围的任何事物也是这种规
律，所以所以这时候所要占的事也符合这种规律，那么六爻之所以具有预测现
在过去未来的功能，比如我们要预测一件婚姻时.首先在这个时空内起出一个卦,
卦一出就象照相机快门闪动一刹那,一切已定局,那么起卦时是婚姻处于哪一阶
段呢？熟练者可以看出来，入门者需要询问，若是恋爱时期，卦像必定显示的
是该事物的恋爱状态，结婚时期，卦像必定显示的是该事物的结婚状态，欲预
测过去未来时期需要根据这个现在基础去推，任何事物都是这样一个过程，生
老病死，卦岂能逃出？卦无非是假设事物的规律，所以断卦时卦理要结合事物
的常理才正确，当今的俏梅花，八宫直断等外应就是利用的事物现象去推理时
空，我们借助的是卦象爻象，二者殊途同归。但是，因为利用事物现象去推理
时空较主观，毕竟是现象，所以我们用卦象可以把握事物的真正规律，较之会
更客观和细密，卦由心生，心由场生，卦离开了动念，异常反应等就是游戏。
范畴论
一个卦可以代表万事万物，同一个卦在不同的范畴环境条件层次位置等会有
不同的内容。所以没有范畴环境条件层次位置，只有一个赤裸裸的卦是没法断
卦的，尽管有占来意法，实为不得已的玩法，物质的基本元素为范畴：土、水、
火。金，木。卦是一种假设、代号，我们研究这些代号来模拟人、事物，八卦
其大无外，其小无内，要知道代号是什么事，必须知道是在什么范畴内，时间
范畴，空间范畴，实体范畴，数量范畴，性质范畴，关系范畴，场所范畴等，
按范畴说，用于对所有存在的最广义的分类。比如说时间，空间，数量，质量，
关系等都是范畴，有人问一卦到底管多久，这纯属幼稚之问，他不明白卦从意
念中来，意念决定卦的期限。就如同问：“一栋楼有多高” ？这在界定上没限
定好。楼主欲建多高就有多高，有人问：妻爻无气或者空破绝或者被伤克难道
永远讨不到老婆吗？其实你忽略了事件时间的范畴，你要算一生那么卦就定一
生，你算一时卦就管一时，预测工作，兄弟官鬼就为岗位，不是疾病，财为工
资，不是妻子，预测今日雨，卦中无雨之象，不可断永远无雨，预测与某男能
否成婚，卦中用神有克无生婚不成，不能代表一生婚姻都不成，还有就是求测
者占完此事后以此卦又问别的方面，那么我们预测者不应该见问立答，因为已
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经超出了范畴，有人说，可是人家要问啊，问很正常，可是六爻信息是有限的，
不可以一卦随便乱问，既然按他所问犯的是画蛇添足的错误，那么不在卦本身，
在于问，我们知道卦是在场与思维的作用下形成的，不单单在于思维，当然我
们不能责怨问者，我们不重他问，必须考虑好他的问题范围，若问题范围不明
朗定要问个明白，这是最关键的一环，第一步走错则步步错,所以我们要注意所
问之时间范畴和空间范畴。
六亲应用
父母爻：
父母者生我，能为凶，能为吉，各有所用。遇财则有伤本体，遇鬼则增长光辉，
发动则克伤子孙，生扶兄弟。审父母爻动静衰旺，各有所宜。
问身为父母，动则难为子息。
问婚为主婚人，空则必无主婚人。
问生产为鬼杀，动则子难生养。
问官为印绶文书，旺相功名必可成就。空亡兼墓绝则不吉。
问讼为状词案验，动则事难息解，若我为原告父母宜旺，他为原告父母宜衰，
旺则事大，衰落则事轻，空亡及无气讼即解。
问失脱为窝藏，发动则贼已隐匿，不可追寻。
问财若父母发动为绝源，只有一次机会，再无后望。
问家宅，父母为屋宇，旺相深庭阔院。无气则狭窄低小，逢冲必是崩塌破败。
问城郭有气，城池坚固。
问征战为旌旗，宜静不宜动，动必兴师征战。
问疾病，双亲为用爻，宜旺不宜空，空则必危。
问子孙宜静不宜动，动则必有伤损。
兄弟爻：
兄弟为比和，虽不能为福，也不能为凶。若破败克刑期为阻滞。怕逢官鬼发
动则受制，喜遇父母兴隆则有依靠，发动则伤克克妻财，扶持福德。
问身命在内象为兄弟，在外象为朋友。与世相生相合，则内和兄弟，外信朋
友。与世相克相冲，必破耗多端，难为妻妾。
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问婚姻为费用为诡谲为虚妄。若爻象可成，发动不过破财，如不可成，临世
发动，必主他日伤妻。若间爻发动，必是媒人诡诈虚妄。
问产孕发动母命必危。
问官为费财为嫉妒，旺相发动，事必有阻，耗费钱财，更要防小人嫉妒。
问讼发动克世，我必费财。克应他必破耗，更主虚伪。
问失脱逢发动财物已经变化且四散，难以追寻。
问求财世上发动，财必难求，旁爻发动，与人同求则可，不然，无全美之利。
问出行与行人为伴侣，旺则伴多，衰则伴少，不宜发动。
问国事若在世上发动，须防聚敛之臣覆国事。
问征战为伏兵，安静逢冲名为暗动，其计必中。
问兄弟朋友及疾病为用爻。
问妻妾若旺相发动，妻必有伤。
子孙爻
子孙为我生者，卦中福德之吉神，逢之者无不为佳，背之者莫能为福。卦无
父母则无克，爻有兄弟则有依。动则生财，克伤官鬼。
问身命为福德，若持世一生衣禄盈余，遇险无危，逢凶勿咎。
问婚姻为子息，卦中无子必无儿，但不宜动，动则异日伤夫。
问产孕为用爻，属阳旺相必生男，属阴休囚定生女，若落空亡子难养。
问求官发动其事难成。在任发动剥官退爵。
问讼为劝和人，旺相发动事情必散。若世应比和，又得此神发动，必然得人
允和。
问失脱为捉获，当权发动必然捉获。
问求财为主顾，又为财源。旺相发动，经营可久。缠绵不绝。落空亡及不上
卦乃无主顾。妻财虽旺也只有一度，再难成就。
问出行为好伴侣为钱神。得其发动，路逢好侣，旅费无虞。
问行人发动克世，归期已近。
问家宅为少丁，旺相则人丁旺盛。此又为宅神，若持世其家清安获福，官火
不染，盗贼潜消，田蚕有成。旺相发动，田蚕倍收。
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问国事为国嗣安静，建立已定，若发动冲克，须防苏不赵氏之谋。此又为弹
刻之臣，旺相发动，则朝廷无奸，国有忠良。
问病为医药，当权发动其病自安。卦无其神服药无效。
问小儿及奴仆为用爻，不落空亡终无大害。问坟茔为祭祀，卦无子孙春秋二
时无人祭祀。
妻财爻
我克者为妻财，诸事逢之无不为吉。若问父母文书不宜见之。值兄弟财有损，
遇福德则尤佳。逢官鬼则泄我之气，动则吉，静则宁。
问身命为一生之衣禄，逢生旺发福发财。
问婚姻为妇人，旺相必主女貌端正，不宜动，动则伤克公姑。
问孕育为产妇，旺相不受制，临产必平安。
问求官为俸禄，空亡俸禄不得。不宜发动，动则文书难成。无气是费力终可
成就。
问讼为调解，在世爻发动我有理，事容易调解。
问失脱为所失之物，若安静不空其物可寻。
问求财为用爻，卦的主宰，宜与世爻相生大吉，空亡无气难求。
问出行为盘缠路费，旺相为多，墓绝少，空亡无。
问行人为财利，旺相必满载而归，不是经商也主一路安逸，不缺盘缠。
问家宅为财宝，卦若无财财不多，若是金财旺相，其家必有金帛、文物。土
财五谷田地、出土文物。火财其家宜蚕收藏字画、票证。木财家多动产。水财
必得鱼盐酒醋、石油、燃油、饮料之利。
问国事为国家储备基金，旺相安静，必仓廪实，财库充盈，无气虚空、亏损，
空破负债累累。
问战事为粮草，在内卦旺我食足，在外卦旺他方粮丰。
问疾病忌父母，动生鬼不宜。
官鬼爻
克我者为官鬼，多为凶现，为福甚少。官鬼害怕子孙，夹持妻财，动则伤克
兄弟，生扶父母。卦中虽忌但不可没有官鬼，此宜静不宜动。卦中无官鬼叫卦
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无气，生助官鬼为妻财，不宜发动，动则衰衰变成旺，其势愈凶。如申日问事
得离卦，官鬼临应爻克世爻不利，更兼妻财发动生助官鬼爻，其凶愈胜。这叫
助官鬼伤身。凡卦官鬼克身世无财凶有限，若有两财同动其祸大凶，若有子孙
发动可解救，反凶成吉，转祸为祥。
问身命无官鬼无主见，处世不长久，人无气无神。遇官鬼吉时，必进禄加官，
逢凶亦丧亡疾病。卦无官鬼，资财聚散不定，多招兄弟嫉妒。问婚姻官鬼为夫，
旺相必聪明俊雅之人物。临日月阳爻为聪俊官宦子弟。无官鬼婚难成，若成夫
当夭折。女问多寡。
问产孕官鬼在六爻中皆不吉。临初爻产妇当灾，在二爻胞胎不安稳，三爻带
鬼空亡，因病堕胎。
问官为用神爻，旺相发动生扶父母，其职必显。若无官鬼，进取不成，更不
能升迁，也示命无官爵，不须望。
问讼为官吏，发动克世克用神，官司不利我必输，交重克应爻，对方必遭责
罚。若无鬼则无主张。
问失脱为贼，在初爻为家贼，二三爻为邻里，在外卦是外贼，在六爻是远处
贼。若无官鬼必有遗失，不然，贼也难捕获。
问求财官鬼为中介人，若落空亡及不上卦，必无说合之人。若无官鬼，兄弟
必专权，主在他人手下。
问出行为阻滞，若持世则难出行，旺相动则身不成行。
问行人为鬼，若刑害用爻，在路上遭官非口舌，不然也有病倒外地。同时要
防备失脱。
问家宅为钱神，旺相必主钱财堆积。若无官鬼为无气。无君德，破耗不断，
求谋望事无主见，枉徒劳。官鬼为财之主，财虽旺必有主张，然后能聚，无官
鬼无气为财无主，必然破耗多端，资财不聚。官鬼主客厅，静主家宅聚财，动
而有祸，何祸看六神。
问疾病妻问为夫，无鬼必无叩告之门，乃天命尽其病无可求药。若问兄弟病，
官鬼爻旺相，兄弟病必危，官鬼爻太旺，问病命难保。
唯有问产孕、出行、行人、田蚕无鬼方吉。
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官鬼爻为卦中之要害，古今先贤对它使用非常慎重。
官爻，有用为官，无用为鬼。身旺为官，身弱为鬼。官者事之主，鬼者祸之
端。
官爻，在天为雷霆，为神明。在地为庙宇，为社稷、厅衙，或尸骨妖邪虫蚁
等。
问战争为敌方军队，鬼爻被日辰暗冲防刺客。伏鬼伤飞爻，防手下人谋害。
问破案为杀人犯，临玄武为贯犯，临白虎为亡命之徒。
问迁居为恶人，动迁后有灾。
问回家为乱臣贼子。
在人为主张，为权柄，为魂魄，为见识，为疾病。在任为地位、官职。
在家为香火、客厅。
在国家为仇敌、乱臣。
在事为讼非，为阻滞，主束缚。
六神
六神产辅助判断事物的重要因素。它是用来类别、归纳事物、人事之间的性
质、特点、程度、原因的依据。
六神含义和类象理解透彻与否关系判断深度和精度。
青龙主吉庆吉祥之事，若克世克用神为乐中生悲。
朱雀主文印口舌之事，若克世克用神为口舌官非。
勾陈主田土牢狱之事，若克世克用神为牢狱之灾。
螣蛇主虚惊怪异之事，若克世克用神为鬼魅缠身。
白虎主凶伤孝服之事，若克世克用神为血光伤灾。
玄武主阴暗暧昧之事、若克世克用神为盗匪猖獗。
青龙
出身名门、高贵、富有、亨通、财帛、吉祥、吉庆、喜悦、酒席、宴会、饮
食、走亲探友、仁义、慈祥、高雅、端庄、美丽、漂亮、华丽、装饰、打扮、
和睦、心软、聪明、有礼貌、左侧、生育、好色、色情、发痛。
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文书、公函、录取通知书、任命书、信息、承诺、财物、布匹、饰物、宝物、
宝刀、剑器、古董、香炉、神像、火炉、火炬、花木、公园、草地、苗圃、园
林、山林、自然保护区、名胜旅游区、泉边之树、神树、桥梁、织机、棺材、
官职、升迁、公门、政府部门、领导、贵子、男儿、胎儿、丞相、大干部、夫
婿、道士、公务员、部队、人马、家长、宾客、清高、富贵、修养、涵养、内
涵、神气清朗、眉眼分明、身形挺拔、发浓密光泽、胡须美、贪色、嗜酒、风
流、私情、酒食、船车、高级车、婚姻、酒色之病、泌尿生殖病、性病、天花
病、爱滋病、肝肾亏虚、眼疾、伤损、风瘫、左瘫、见怪、六畜、虎、豹、猫、
龙、弯曲道路、蜿蜒水流、连绵起伏山岗、列车、翻动、滚动、震动、翻车事
故、慈祥、和悦、细美。
朱雀
印信、文书、文章、公函、奖状、文件、言辞、信息、消息、电信、唱歌、
文字、书籍、以讲话为职业、喋喋不休、中介人、话多、善言、小道消息、巧
辨、啧啧、口舌、口角、争吵、生气、愤怒、诅咒、官非、诉讼、火灾、火烛、
炽热、赤黄、狂言乱语、嘈杂、噪音、呻吟、前方。
论文、状子、证书、命令、通知、讼词、手机、传真、电脑、电子邮件、网
络、灯、路灯、台灯、床头灯、航标灯、警示灯、矿灯、无影灯、浴霸、太阳
能、火、蜡烛、燃烧、爆炸、喇叭、收录机、窃听器、麦克风、话筒、对讲机、
耳机、音响、功放、琴、乐曲、卡拉ＯＫ厅、迪厅、热闹的地方、大城市、繁
华的都市、繁华商场、大型超市、菜市场、烧窑、炉灶、水池、花树、厅饰、
亭台、书画、雕刻精美工艺品、艺术品、民俗物、服饰、锦旗、衣架、鞍马、
笼子、飞鸟、游乐园、珍禽、飞机、飞艇、卫星、电波、导弹、惊疑、争执、
口舌、官讼、虚诈、恶言、坏话、流言、传闻、损财、失畜、血光、自缢、投
井、贫穷、疾病、破损、头伤、眼热、郁闷、公侯、教师、解说员、演讲者、
能说会道之人、雄辩之人、妇女、长舌妇人、骑马人、僧人、庆会、聚会、露
天演出、宫室、豪宅、城门、道路、果食、苦味、雷声、彩霞、急躁、骂人、
发稀、面赤、身摇。
勾陈
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官讼、公安、衙门、牢狱、政府机关、公务员、办公室、旧地、田产、建筑、
房地产、农作物、室内、牵挂、牵连、连累、老实、愚笨、迟钝、死板、生硬、
不熟悉、不轻易表态、中央、中间、肿胀、突出、浮肿、跌扑、癌症、田地、
地产开发、开荒、种植、造宅、动土、筑路、基础设施建设、麦地、山岗、岭
坡、土堆、菜地、坟墓、奇观、瓷器、碾碓、缸、瓦盆、陶器、灰盆、瓮、土
台、沟、渠、坑、官职、印信、文书、状子、土地租赁合同、开发计划、权力、
拼搏、贫困、丑妇、僧道、候人、死人、合伙人、投资伙伴、稳重、诚实、守
信、忠厚、行事慢、迟钝、祸事牵连、为他人所累、官灾、诉事、坐牢、受刑、
地产房屋官司、两头官司、文状勾连、滞困红尘、凶恶杀伐、屠宰、流血、争
斗、跌打、伤残、痈肿、肠胃疾、腰体俱伤、心火郁塞、发稀、面丑、眼恶、
睛黄、唇厚、腰粗、脚癃、荤腥、甘味、皮毛、破皮、坚硬、旧单、棉被、烂
絮。
螣蛇
贪婪、虚伪、少信、说话不算数、猜忌、吝啬、啰嗦、不爽快、缺少、难对
付、官司、阴邪、小人暗算、棘手、麻烦、难缠、缠绵难解、抓住不放、惊异、
吃惊、意外、惊恐、依附、心乱、少见、惊吓、不多、臃肿、卷曲、侧面。
怪异之事、虚惊之事、梦幻、忧疑、害怕、躁动不安、胆怯、邪祟、贫病、
柔物、曲物、长物、绳索、腰带、领带、丝巾、电线、传送带、围绳、卷尺、
藤树、起伏之地、小路、小河、旋梯、肠子、发辫、鞭子、蝇、蚯蚓、链子、
铁丝、纽带、关系、文章、公函、文件、传真、文字、贫困、信息、喜美、购
物、酒食、花布、花果、蝉、飞虫、萤、盒、磁器、鞍马、釜鸣、轻狂、毁骂、
纠缠、虚言、欺诈、无信、淫荡之女、按摩女、三陪女、吧女、娼妓、妇人、
乞丐、没骨气、软骨头、缠绕、捆绑、搂抱、翻滚、突发震动、突袭、盘旋、
徘徊、犹豫、斑点、炉冶、队伍、额前乱发、发稀、面赤、绕舌、谗言、血光、
头伤、眼热、血疾、腰软无力、软骨症、邪病。
白虎
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果断、心狠、凶猛、豪爽、怨仇、凶残、厉害、刑戳之事、脾气暴躁、威武、
权威、刀枪、道路、露骨、不加遮掩、左边、伤亡、丧事、临产、血、生育、
血灾、血光、打架斗殴、跌打损伤、骨折、车祸、哭泣、病灾。
哭泣、孝服、灾害、凶丧、怪异、伤损、粗鲁、勇猛、刚强、不细心、不体
贴、公安、武警、军人、便衣、罪犯、杀手、公务人员、纪检质检人员、贵客、
行人、死尸、凶恶之人、枪伤、硬伤、手术、血崩、生产大出血、筋骨病、咳
喘、城宇、祠庙、湖池、铁器、凶器、剑、匕首、剪刀、打斗、逃亡、围猎、
信息、公牌、碓、石头、金银、铜器、珍珠、首饰、银钱、门锁、皮毛、绢帛、
纸巾、羽毛、经文、大麦、姜、蒜、法器、仙殿、神堂、教堂、声音、远近、
狮子、眼大、发稀、黄睛、目斜、破相、颓废、项粗、身肥、产乳。
玄武
暗中、暗昧、偷盗、奸盗、不详、诈骗、阴谋、狡猾、赌徒、投机、奸诈、
阴私、骗子、欺瞒、失脱、不知不觉、厕所、肮脏、后侧、黑色、邪气、淫邪、
淫乱、内心、难以启齿、羞耻、癌症。
阴暗心理、行事暧昧、虚诈、无信义、嫉妒、不怀好意、阴谋、算计、罪犯、
失盗、邪祟、牢狱、夫妻离散、外遇、偷情、乱伦、丧亡、刀光、血光、眼斜、
气虚、肾弱、腰痛无力、下水道、洗澡间、臭水坑、水池、稻田、井河、塘、
泉、帐篷、伞、笠、毛发、钥匙、笔墨、图画、麻布、细绢、柔软之物、衣服、
盗盘、细盏、珠玉、仓房、楼台、观院、小儿、乞丐、醉人、妇人、斜眼男人、
赶猪人、风雨、洒水、梅花、哭泣、鬼神、黄鼠狼、坟中有水、面小、黑丑、
身瘦、左眼视力差。
六神要法
1.青龙属甲寅木，为吉将。旺相则富贵尊荣，失时休囚则财物耗散。亦主财帛
烂漫米谷喜庆等腰三角形事。
问公事以青龙为喜神。青龙持世、临用神、生世爻为吉利。青龙为财之类神，
求财最宜青龙财爻，子孙爻或持世旺相则吉。
问官职青龙为文官。
问病，青龙临官鬼爻，必因酒食而得病或房事而得病。
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问天时，青龙为雨。
青龙为贵官富人田主丈夫之类象。
青龙主光明磊落，公正不阿。
青龙持世之人多为公职者，旺相主正直，休囚主固执。
2.朱雀属丙午火，主文章印信等事。旺相生世爻及用神则吉利，休囚则凶。朱
雀为考试类象，人主火灾、词讼、口舌、财物损失。朱雀持世的人用讲话来表
达职业较多。如老师、推销员、美容师、律师。为人很活泼，很会讲话。问病
为心脏、视力不好或胸腹阴冲、呕血。
3.勾陈属戊辰土，为田地房产类象。旺相生世爻，用神则吉利，休囚则凶。又
主战斗、词讼等事。在官的人以勾陈为印绶，旺相则吉。
问打官司，以勾陈为主。勾陈克世爻，可化凶为吉，但不可落空亡。
问捕盗，勾陈为警察，玄武为小偷，勾陈克玄武，可以捉到小偷。
问坟茔家宅，勾陈旺相为父母主平安，休囚为不平安。
问病，勾陈为胃脾虚弱。
勾陈持世为人忙碌，约束力强，不够圆滑。工作为田园种植或专业技术、不
动产等。
4.螣蛇属丁巳火，主火光惊悸、忧愁、怪异、邪恶等事。
问怪异，螣蛇旺相为生物，休囚为死物或有声无形。螣蛇临官鬼爻有血光。
螣蛇临火爻，小心口舌官非事及火灾。
问谋计策划，螣蛇旺相持世可得，休囚主惊恐。
螣蛇持世，用神大多不吉利。
问病螣蛇为精神不安、失眠、手足头目瘫肿见血。
螣蛇持世为人内心多猜疑，烦躁不安。工作为外交、接待等。手腕高明，是
八面玲珑之人。
5.白虎属申酉金，为凶将。旺相生用神、世爻则吉，否则为不吉，主刀剑血光、
疾病死亡等事。
问官职，白虎持世或用神为武职。如白虎加驿马，求官很快有佳音，或很快
就会出国，出外调动。
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问病，最忌白虎持世。白虎临用神，虎发动来克世爻或克用神皆主不吉利。
白虎主悲伤、官讼、疾病等。工作为医师、律师、工程师、军警、屠夫等。
为人城府深沉，很善工于心计。
6.玄武属癸亥水，为凶将。主盗贼、阴私、走亡遗失等事。
问盗贼以玄武为小偷。玄武所临爻之爻官休囚，被日辰月建来克或勾陈克玄
武，则小偷可捕到。
问病，玄武临官鬼爻为肾亏、血崩。
问财，玄武为投机取财。
玄武亦主奸邪小人，不务正业，流氓，家庭，走私，不正常关系的男女。玄
武如旺相来生世爻、生用神则是有感情，相生则吉利。
玄武持世为人多暧昧、投机、小偷强盗及感情问题。
工作属于风月场所、投机行业等。行为不实、言语浮华、风流喜投机。
六神祸福
青龙临日动，吉处岁内加官进财进禄。会天马同众喜事。加驿马自己喜事。
内动加合德福喜者，主孕育婚姻喜庆。逢凶鬼刑克破害，主喜处招殃，或因花
酒或作担保或作媒人或行善愿，或往喜庆之家致祸。仕宦公人以升迁荐举朝贺
问馈之失致祸。
朱雀临太岁动，有加官进职应举文书之喜。凶处有分离、火惊口舌官非事。
又兄鬼刑害克破主因怒气生灾，或文书或寄信或喧哗，或词讼或往火场、琉璃
厂、电炉冶致祸。值仕宦则或以宣合由文移表章、申详之失，或因讥讽弹劾致
祸。
勾陈临太岁，并贵马财禄外动，主加官禄造田产喜事。内动主灾患缠绕，不
能摆脱。加密符必有田产婚姻之讼。加凶鬼刑害克破，主跌打瘟病，或改造
或安葬或因田产，或往墓前致祸。仕宦则或以城郭边疆、田土、钱财之失致祸。
螣蛇临太岁外动，主求谋多累、多事牵连。内动主虚惊妖怪、梦寐不安。加
凶鬼刑克害破主动土起讼。官吏需孛不已或以敬惶患病，或见怪异患病，或邪
教起病。仕宦以己有虚诈、虚报、因人牵连致祸。
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白虎临太岁外动，主武职升迁诸事吉利，经营称心。内动主血光孝服、刀兵
横祸。加凶鬼刑害克破，主往丧家，或战斗牵杀之所，或虎狼之窟致祸。仕宦
则以刀兵、丧乱、杀戮致祸。
玄武临太岁，外动主舟行有盗贼之变。会吉神，则斩获盗贼，或进舟船鱼盐酒
醋之财。内动主家下阴私失脱、孕妇灾咎。加凶煞克破，主以水利、坑厕、阴
入酒馆、花街，或往江湖飘流致祸。仕宦则有渡江海逢盗贼、淫宠侍侫、阴女
小人之灾。
六神六亲组合
龙临官占官司是法律，占婚临婚星是原配，占风水是神位。
临父是婚姻证，收据，证件，佛经，易经
临兄为双胞胎，讲义气之朋友，志同道合之友
临子为两袖清风，占病自好
临财为合法财，喜事财。
朱雀临官为官非，诅咒，火灾，
临父为书信，教师，电话，交通，
临财为存汇款，女友善言，
临子为唱歌，算命，鹦鹉，念经，
临兄，争吵，搬弄是非，嚼舌头
勾陈临官为老顾客，旧情人，监狱，慢性病，
临父为难产，书信迟，熟人，担隔，合同，房地产之财，
临子为技术挣钱，笨宠物
临兄为最好之朋友，合伙人，
临财为旧情人，
螣蛇临官为牢狱怪异之事，奇难杂症，损阴德，注定之夫妻
临兄为中阴谋，被圈套损财
临父为坑害之文书，车祸
临财为命中注定的财，注定之情人
临子为注定之子，心机多，
虎临官为血光孝服之灾，公检法，常杀生，凶死灾，上吊，车祸，开刀手术，
临父为孝服，屠夫，外科医生
临兄持刀抢劫，强奸，斗打见红
虎临财为富而有病，得横财，得阴人财，风水财
虎临子为医生，屠夫，医院
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玄武临官为盗贼，黑道，犯毒人贩，违法。性病
临父为假情报，伪证，难言之隐
临财为诈骗，暖昧、贪污受贿之财、偷税漏税，之财，淫妇
临子为寻欢作乐，暗地行动，假和尚，
临兄爻为欺诈蒙蔽盗窃，花钱于暧昧之事，赌博
鬼谷分爻法
1.代表事物发展变化的状态：
自初爻至六爻分别表示开始、变化、发展、进一步、成功、结束。
2.代表事物所处之位置：如初爻为脚、二爻为腿、三爻为大腿根处、四爻为腰
部、五爻为胸、六爻为头.
3.代表人事物层次性：初爻为群众、二爻为组长、三爻为基层干部、四爻为部
门经理、五爻为一把手、六爻为董事长。
4.代表时间，初爻为一二月，二爻为三四月，三爻为五六月，四爻为七八月，
五爻为九十月，六爻为十一十二月。
初爻二三四五六
爻爻爻爻爻
谋望心事身事家人官国事
事事事
坐船头头舱二舱三舱四舱船尾
出足自身伴侣门户店目地
行足自同门马路车目地
人身伴
贸自身伴侣行李车马道路宾馆
开心事伴侣基业店主人财路
店屋
书传信口信书信仆喜信吉信
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信信
讼乡镇县法市法省法高法中央
案所院院院院领导
讼县院管教牢头牢狱枷锁捶杖
考初考中考高考录取考官考场
胎公姑收身夫看生胞胎产
产身母
气云露电霞风虹雷月雨日
官公务科县处市局省部中
职员级级级级央
谒乡官县官市省中央中央国家
见官官员领导领导
遗布帛丝绸绫罗金属金珠
失银玉
家宅基宅灶门席门户路梁墙
宅井床大门壁
盗家贼邻居乡镇县市省市外省
贼集市本县边境
疾足丧腿股肝肾脾脏心肺头脑
病门吊客哭声福德棺木黄泉
人足子宫肚胫腹肋颈心头面
体腿肛股腰五脏肩手目
坟子墓夫兄弟母父墓祖墓
墓妻墓墓墓
六鸡鸭猫狗猪羊马牛马
畜
家儿女夫妻兄弟母亲父亲祖辈
庭
体足股膝腹臀胸背面手头发
貌门腰乳
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车轮胎轮胎钢板底盘车把车篷
钢板底盘总成
婚自身媒妁婿妇外父母祖宗
姻氏
神煞
神煞,吉曰神；凶曰煞。它是在卦理论断基础五行吉凶前提下的一个辅助论断的
重要参照。星煞，并非是真正的星体和神煞，而是古人在创立和应用卦理推论
吉凶假借的代词而已，神煞决三传吉凶有狐疑，全凭煞到解心迷。
羊刃
甲羊刃在卯,乙羊刃在寅,丙戊羊刃在午,丁己羊刃在巳,庚羊刃在酉,辛羊
刃在申,壬羊刃在子,癸羊刃在亥.
查法:以日干为主,六爻见之者为是，古人曾说羊刃兼倒戈必作无头之鬼。此
煞多主伤残之灾，也主刑法犯罪之事，主刚烈,残暴,激发,急躁，旺极，带
此星者,从事军人,警察的居多.
桃花
口诀；寅午戌见卯，巳酉丑见午；申子辰见酉，亥卯未见子。查法:以日支为
主,六爻见之者为是，桃花为人缘佳或是遇到心仪的对象，主漂亮，多情，艺
术，风流甚至淫荡。发动临玄武或与它爻应爻合，主风流。
桃花劫；桃花临兄，指因感情出现纠纷，再临沐浴或化沐浴为嫖客。
桃花杀；桃花临官，桃花杀因色犯杀灾。主耽淫异性、风流慷慨。
华盖
口诀；寅戊戌见戌，巳酉丑见丑，申子辰见辰，亥卯未见未。查法：以日支为
主，六爻地支中见之者为是。华盖为艺术星，华盖为孤独星，其特征为偏执沉
静。
马星；
口诀；申子辰马在寅,寅午戌马在申,巳酉丑马在亥,亥卯未马在巳.查法：以
日支为主，六爻地支中见之者为是。马星主走动、迁移、出差、出国、奔波、
飞机，车、马星逢冲主调动和外出，属坐车走动，马星被合有则如无.
天乙贵人
口诀；甲戊见牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,庚辛逢虎马,此
是贵人方.
查法:以日干起贵人,六爻见者为是，主遇事有人帮,遇危难之事有人解救,
是逢凶化吉之星。
灾煞
口诀；申子辰见午，亥卯未见酉，寅午戌见子，巳酉丑见卯。查法：以日支为
主，六爻地支中见之者为是。
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灾煞主血光横死，在水火防焚溺，在土防坠落瘟疫。
日解：
口诀；甲己日亥，乙庚日申，丙辛日丑，丁壬日未，戊癸日辰。以日干为主，
六爻地支中见之者为是，官事散，病人无药不须忧。
墓门开杀
口诀；甲乙见金墓门开，丙丁见水哭哀哀，戊己见木须防厄，庚辛见火孝服来，
壬癸会土难回避，以日干为主，六爻地支中见之者为是，纵不死时也损财。
将星
寅午戌见午，巳酉丑见酉，申子辰见子，辛卯未见卯，掌握权柄。
天医
正月生见丑，二月生见寅，三月生见卯，四月生见辰，五月生见巳，六月
生见午，七月生见未，八月生见申，九月生见酉，十月生见戌，十一月生见亥，
十二月生见子。
占亡神
寅午戌见巳，亥卯未见寅，巳酉丑见申，申子辰见亥。
查法：以日支看，六爻地支见之者为是。
劫煞
申子辰见巳，亥卯未见申，寅午戌见亥，巳酉丑见寅。
查法：以日支看，六爻地支见之者为是
灾煞
申子辰见午，亥卯未见酉，寅午戌见子，巳酉丑见卯。
查法：以日支看，六爻地支见之者为是
天哭杀（占病大忌）
哭声正五九居羊，二六十月在猴乡，三七十一鸡啼叫，四八十二犬猖狂。
天狱杀（占讼大忌）
正五九月居亥位，二六十月在申臧，三七十一飞巳上，四八十二到寅方。
天贼（出行与求财俱忌）
正丑二子三月亥，四戌五酉六居申，七未八午九蛇地，十辰一卯十二寅。
墓门杀
甲乙见金墓门开，丙丁见水哭哀哀，戊己见木须防厄，庚辛见火孝服来，壬
癸见土难回避，病人不死也伤财。
丧车杀
丧车春鸡夏鼠来，秋兔冬马好安排，人来占病无他断，教君作急买棺材。
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沐浴杀
沐浴杀难当，春辰夏未殃，秋戌冬丑是，杀动病人亡。
隔神（占失物忌爻）
正七从亥二八酉，三九羊头四十蛇，五十一月寻卯上，六十二午定吁嗟。
大耗（占田蚕六畜，大忌发动）
正申二酉三戌边，四亥五子六牛联，七寅八卯九辰位，十巳子马丑羊眠。
小耗（遇此发动，损害田禾）
正未二申三月酉，四戌五亥六子游，七丑八寅九卯上，十辰一巳丑午流。
暴败杀（婚姻大忌，男克妇，女伤夫。）
猪羊犬吠春三月，蛇鼠龙忧夏月当，申酉丑逢秋必败，虎马兔兮冬季防。
截路空亡（出行大忌）
甲己申酉最为愁，乙庚午未不须求，丙辛辰巳君休去，丁壬寅卯一场忧，戊
癸子丑高堂坐，时犯空亡万事休。
一太岁，二太阳，三丧门，四太阴，五官符，六死符，七岁破，八龙德，九白
虎，十福德，十一吊客，十二病符。
病须寻天地医，课传有救瘥疗时。天医寅月辰宫顺，正戌前行属地医。
天医，正月起辰，顺行十二辰；地医，正月起戌，顺行十二辰
天鸡天信主信音，宴会须知有会神。天鸡天信正从酉，鸡逆飞来信顺奔。会神
正羊二月犬，三寅四亥五鸡轮。六鼠七牛八在马，九蛇十兔不须寻。十一逢猴
龙遇腊，人生惟喜会姻亲。
血支血忌血光见，产胎危。
血支，正月起丑，顺行十二辰。
血忌，阳月自丑起，阴月自未起，俱顺行。
血光，正月起辰逆行十二辰。
天贼外有诸盗神，乘时乘鬼暗伤人。游鲁二都行客忌，路途难免遇灾迍。
天贼阴阳分两处，单从龙起六阳辰。六阴酉上逢双月，不论阴阳总逆行。
天盗正寅逆四孟，时盗四时旺宫真。旬盗六甲前一位，须知六乙劫旬神。
日盗鼠宫甲己妒，乙庚猪上丙辛兔。猴来却忌在丁辰，蛇见应知戊癸恶。
游都甲己常居丑，乙庚在子丙辛寅。丁壬居巳言非谬，戊癸逢申有寇侵。游都
冲处鲁都见，更主兵家探贼情。
天贼，月煞也，辰酉寅未子巳，戌卯申丑午亥；阳月起辰，历六阳神；阴月起
酉，历六阴神；俱逆行。
游都，干煞，甲己日丑，乙庚日子，丙辛日寅，丁壬日巳，戊癸日寅，对冲为
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鲁都。
天盗，正月寅，二亥，三申，四巳，周而复始。
日盗，干煞，甲己日在子，乙庚亥，丙辛卯，丁壬申，戊癸巳。
天刑天狱讼多忧，喝散官符两熟筹。天狱孟神正亥逆，天刑寅顺六阳求。官符
十二正顺牛，喝散春蛇孟顺流。
天刑，正月起寅，顺行六阳神，忧囚系。
天狱，月煞，亥申巳寅三轮。
官符，月煞，与死气同例。
喝散，季煞，春巳、夏申、秋亥、冬寅。
孤辰寡宿忌联姻，春夏秋冬仔细寻。寡宿丑辰兼未戌，孤辰巳顺孟神行。
孤辰，季煞，春巳、夏申、秋亥、冬寅。
寡宿，季煞，春丑、夏辰、秋未、冬戌。
飞符方上难逃避，飞廉诸事速招凶。
飞符甲日蛇光逆，逆到午宫配戊终。巳日又从马上起，顺行到犬癸干穷。
飞廉正戌二在巳，三午四未五寅记。六卯七辰八亥临，九子十丑真难易。十一
逢猴十二鸡，见之单主行人至。
飞符，干煞，甲日巳，乙日辰，丙日卯，丁日寅，戊日丑，己日午，庚日未，
辛日申，壬日酉，癸日戌。
飞廉，月煞，戌、巳、午、未、申、酉、辰、亥、子、丑、寅、卯。
二煞俱主速。行人必动，课传凶则有灾。
月厌，月煞，正月起戌逆行十二辰。对冲为厌对。二神俱主鬼神、妨婚姻。月
厌妨婚娶，
往亡，月煞，寅、巳、申、亥、卯、午、酉、子、辰、未、戌、丑。往亡行客
忌。
天坑天破损蹄轮，华盖黄幡覆日昏。悬索长绳牵累甚，桃咸淫乱并*门。天坑牛
顺一轮转，天破正驹顺仲穷。华幡正戌同季逆，正申进孟即*门。悬索正卯逆四
仲，长绳正酉逆仲行。更有桃花咸池煞，并同悬索一齐轮。
天坑，月煞，正月起丑顺行十二辰，与血支同例。
天破，月煞，正月午，二月酉，三月子，四月卯，病吉。
黄幡，月煞，正月戌，二月未，三月辰，四月丑，即华盖，覆日昏晦。
*门，月煞，申亥寅巳三轮，主*淫。
悬索，月煞，卯子酉午三轮，与桃花煞，大时煞同例。
长绳，月煞，酉午卯子三轮，见鬼有给缢死事。绳索俱主囚系。
阴*可卜私通事，四废无成面进趋。游祸动为皆不利，返魂危病转生机。正羊逆
岁阴*是，顺仲春鸡四废期。蛇逆孟神游祸看，四时生沐返魂依。
阴*，月煞，正月起未逆十二，主私通。
四废，季煞，春酉、夏子、秋卯、冬午，主百事无成。
游祸，月煞，正月巳，二月寅，三月亥，四月申，周而复始，动有灾祸。
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返魂煞，季煞，春亥子、夏寅卯、秋巳午、冬申酉，即四季之长生与败神也，
占病死而复生。又为刀砧煞。
支旬两煞出逢凶，兼主遗失并逃走。支亡四生从蛇逆，三合孟神四头走。旬亡
六甲在於辛，庚向亲丁癸闭口。进神凡事莫隳心，进神子午见卯酉。退神强作
亦徒然，退神丑未戌辰守。
支亡，日煞，子日亥，丑日申，寅日巳，卯日寅，周而复始。
旬内亡神，《指南》云“旬辛便是五亡煞”，出逢盗贼，若并空玄主走失。
旬庚为响动，官病忌。
旬丁为丁马，须视六亲，如壬癸日见丁卯则因子息而有财之例。
进神、退神，皆干煞。甲乙丙丁戊日子午为进神，丑未为退神；己庚辛壬癸日
卯酉为进神，辰戌为退神。进神不可退，退则可惜；退神不可时，进则多阻。
天怪占天变，风雷雨不同。雨师兼雨煞，雷煞及雷公。风煞偕风伯，推求各有
宗。一逢晴朗煞，红日照虚空。天怪正午逆十二，雨师仲顺鼠先求。原来雨煞
同生气，雷煞正猪逆孟流。虎逆雷公四孟取，一轮风煞虎回头。欲安风伯从猴
逆，逆到鸡窠岁已休。晴朗子辰冲在午，日支冲处好开愁。
此章论天时类神煞。
天怪，月煞，《指南》云：“丑逆十二，天怪占天变。”，宜遵从。
雨师，月煞，正月子，二月卯，三月午，四月酉，周而复始。
雨煞，月煞，与生气同例，《指南》云：“生气子正雨煞来”。
风伯，月煞，正月起申，逆行十二辰。
风煞，月煞，正月起寅，逆行十二辰。
雷公，月煞，正月寅，二月亥，三月申，四月巳，周而复始。《指南》云：“天
盗雷公下逆寅。”
雷煞，月煞，正月亥，二月申，三月巳，四月寅，周而复始。《指南》云：“狱
门酒网女雷劫。”
晴朗煞，支煞，支冲是也，子日午，丑日未之类。
丧车
春酉夏子秋卯推，冬午重病怕出殡。
天喜
春犬夏牛秋天龙，冬羊孕育婚姻红
太岁
太岁当头坐，诸神不敢当，自身无克害，须用哭爹娘。
太阳
太阳吉星照，求财遇珍宝，阴阳有和合，定感福来保。
丧门
丧门最为凶，孝服重重逢，破财并外孝，浓血见灾迎。
太阴
太阴入命来，添喜又进财，贵人相接引，耕作遇财丰。
官符
官符入命凶，口舌官司重，破财廉外孝，作福祷苍穷。
死符
死符入命来，孝服重重逢，父母妻儿克，作福免灾殃。
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岁破
岁破入命来，日月破钱财，六畜有损失，合家永无灾。
月德
月德入命来，四季进横财，在家也无事，出路也无灾。
白虎
白虎叫涯涯，人丁损血财，牛事才过去，马事又进来。
福德
福德入命游，年月进四牛，添户并进口，财喜两全周。
吊客
吊客入命凶，内外孝服逢，官灾并浓血，小口多遭迍。
病符
病符入命凶，孝服重重逢，父服有刑克，作福免灾殃。
旺衰诀
得月气旺失则衰，大小多少深浅推。
旺者强大凶不来，坚硬勇猛敌不侵。
季前十二有余气，季末土旺后十八。
旺衰循环合四时，旺气万物正当强。
相气未来将向荣，退气已过渐衰败。
死气贫穷体多病，杀气横祸死非命。
衰受旺管理当然，衰若管旺天理反。
旺极旺相日辰生，飞灾横祸非命凶
衰极月伤日辰制，病死水淹喝药死
八卦犯碍
乾外活石对坟场，兑外杂物破猪槽。
离橱破缸火炉灶，震檐堆石柴木草
巽有鸡槽茅厕殃，砍犯废灶蓄池塘。
艮处坐坟沟桥殃，坤石木铁上下床。
八卦犯吓
乾兑鬼屋坟墓惊，巽卦风起人蓄吓。
离卦巨响人大叫，坤艮坑沟跌地怕
坎卦桥下池塘边，震卦铁石树木险
八卦乱动三叉路，哪宫摇动哪宫理。
六神犯碍
青龙瘟疫地早亡，朱雀瞎鬼火灶犯。
勾陈跌死伯叔魂，腾蛇妖怪蛇狐惹。
白虎刀枪车亡鬼，玄武水鬼喝药碍。
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地支主事诀
子妇阴私哭泣军，丑田腹部银行矿。
寅财文书道士桥，卯车大路长男肢。
辰医气功牢狱药，巳妇斗争炉窑血。
午心文书图画眼，未衣酒食坟墓庙。
申警路途司机屠，酉刀首饰女娼妓。
戌房牢狱厨灶僧，亥厕盗贼奸淫头。
犯碍法，以地支查之
子车神，丑童鬼，
寅益鬼，卯路鬼，
辰非命，巳火鬼，
午瞎鬼，未老鬼，
申药死，酉铁鬼，
戌翁鬼，亥水鬼
六亲主事诀
父母尊长文书车，印绶衣服学业寿。
合同单位劳心事，天地坟墓屋田园。
福德僧道尼师贵，缉捕医药能源剥。
皮毛六畜象牙珠，犀角雪白枕玳瑁。
妻妾使下及保姆，饮食才同色能量。
气象风云雨禄来，货物受用仓为美。
官鬼神邪病崇盗，失物工作灾梦忧。
电闪主人厅殿类，沟渠狱吏制身愁。
兄弟姊妹及同类，口舌好赌贪淫生。
阻滞失信欲无礼，不正穷丑乱相侵。
亥子江河雨露池，鱼虾盐酒并沟危。
奸邪不正并汤数，聪明智慢事成迟。
巳午星辰闪电神，祖宗先圣灶焚营。
口舌明哲宫词牒，膏末疮汉眼目心。
寅卯风雷山草木，仁慈宽厚舟槁屋。
皮毛手足庙众神，肝胆酸腥主惊哭。
申酉金刀省部军，重权差职人兵刑。
僧尼道行邪魔愿，眉头喘嗽发金针。
四土城堡高岗庭，冢坟田野雾沙云。
师巫卜药负元子，呕逆皮肤腹肚鸣。
卦身诀
阴世则从午月起，阳世还从子月生；
欲得识其卦中意，从初数至世方真。
世身诀
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子午持世身居初，丑未持世身居二；
寅申持世身居三，卯酉持世身居四；
辰戌持世身居五，巳亥持世身居六。
六神性质
青龙主官禄喜庆
螣蛇主虚惊怪异
朱雀主是非口舌
勾陈主跌打损伤
白虎主病灾血光
玄武主阴私暗昧
十二长生诀
长生创新转折点，升官发财家庭变。
沐浴纠纷感情波，寻花问柳情色败。
冠带一声春雷响，五湖四海把名扬。。
临官登科入仕途，事业辉煌万事如。
帝旺这时运气好，即使泥鳅也成龙。
衰地老虎掉进坑，身寒骨冷苦伶仃。
死地见钱眼不开，万事随缘不争取。
病地生病伤财磨，试看谁能脱病魔。
墓地犹人埋于土，一半好来一半坏。
绝地情断运不详，破了钱财防伤亡。
养地如遇摇钱树，一年更比一年强。
阳土生寅库于戌，阴土生申库于辰。
爻中长生日辰推，卦中长生关系排。
地支类象
子为水，为坎，为江湖、沟涧、内房、后宫，为妇女、后妃、乳妇，为渔翁、
染匠，聪明淫佚，为胎产泄泻，为肾水膀胱，为文墨、图书、珠玉、
衣服、布帛、水物、石灰，为绿豆，为鼠、蝠、燕，子水乘旺，临生
旺之处为海、为江河、为大湖，子水休衰为河沟、小溪、山涧，子水
坐绝或受克之处，为水洼或沼泽之地。子水乘旺，或临生旺之处，为
后妃、为妻、为媳。临休囚之处为渔翁、乳媪、船夫。
丑为土，为坟墓、田园，为宫殿、桥梁、桑园，为尊贵，为神佛、牧儿，为喜
庆，为冤仇，为脾腹、小肠，为宝珍、斗、斛、巾、带、首饰、鞋履、
锁钥、车轮，为粟、米、牛、犀、龟、鳖。丑土旺相或加临生旺之处，
为田园；若丑土乘休囚之气或加临死绝之处，则为坟墓，丑土旺相或
加生旺之处，于人为君上、为尊贵、为神佛、为父母、为军官；若丑
土乘休囚之气或加临死绝之处，则为牧儿，为僧尼，丑土旺相为宫殿、
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华舍。丑土病衰为井墙、社坛、仓库、桥梁，丑土旺相为喜庆，为贵
人相招；死囚则为龟、为蜈蚣。
寅为木，为艮，为寺观、道路、桥梁、公门、公吏、贵人、道士、儒者、祝史、
木匠，为喜庆、信息、宾客，为背、胆、筋、发、脉，为文书、火炬、
神像、香炉、剑器．桌席、匙箸、织杋、棺木．神树、山林、花木，
为稻，为虎、豹、猫、狸。
寅木旺相为社稷、为公衙、为书室；休囚则为道路、桥梁、寺庙、
卖酒家，为丞相、为家长、为夫婿。寅木休衰为儒者、为道士、为祝
吏。
寅木旺相在物为宝剑、屏风、山林、文书、竹箱；死衰为棺椁、为机
杼、为花草等，为升迁、为谒见、为喜庆；休衰为信息，
卯为木，为震，为竹花草木、门窗亭槛，为术士、沙门、媒妁、牙保、妇女、
兄弟，为阴私和合，为手、肝、爪，为荣卫，为舟、车、盘、盒、杓、
梳、笙、箫、零、笛、砧、屏、枕、帐、笼、床席、幡竿，为稻，为
兔、驴、骡、狐、貉，卯木旺相为门窗、床、牌坊；休囚为亭槛、棺、
幡竿、衣架、梯，卯木旺相，于入主长予、公主、大夫、经纪人；休
衰为术士、沙门、媒妁、牙保、盗贼。
辰为土，为山岗、城垣、井泉、墙廊、田园、寺观、麦地、坟墓、争斗、凶恶、
杀伐、腥荤，为胸、肩、皮、毛、项，为网罟、缸、瓮、碾、硙器、
灰盆、坚硬、盐梅昧，为麻，为龙、为鱼、蛟，辰土旺相为岗岭、寺
观、廊庑、城垣、田园、井泉；死囚则为坟墓、祠堂、池沼、沟浍、
石栏，辰土于人，旺相为军人、狱神；衰死则为凶徒、皂隶、渔夫，
辰土旺相为欶书、杀伐；死囚为争斗、凶恶、腥荤，春夏为龙、为蛟，
秋冬为鱼；或旦为龙、为蛟、暮为鱼：旺为甲胄、为坚硬、为缸、为
瓮；休囚为砖、为瓦、为破衣、为碾、为灰盆等物。
巳为火，为巽，为窑灶、炉冶、店铺，为轻狂、惊怪、毁罾、取索、多言，为
齿面、咽喉、三焦、唇，为文字、磁器、弓弩、鼎、筐、釜锅，为赤
豆、黍，为蛇、蚓、蝉、蟮、萤、飞虫、鸣虫。
巳火旺相为车骑、为布帛、为妒；为灶、为店铺；死囚为磁器、为砖
瓦、为乐器、为筐，在人为主妇、为长女、为朋友；体囚为画师、为
术士、为厨师、为窑工、为手艺人、为骑卒，为文学，为蛇，休囚为
蜥蝎、为蟮。
午为火，为离，为二河道路、窑灶、城门、堂屋、宫室，为蚕姑，为骑马人，
为词讼、口舌、火烛、信息、血光。为心、目、精神、魂魄。为文书、
蓝旗、衣架、厨柜、赤豆、黍、果食，为马厩、鹿、雀、獐、蚕。
午火旺相为宫室、为城门、为窑冶；休衰为堂、为灶、为道路、为山
林，午火旺相，在物为旌旗，为文书、为丝绣、为光彩；休囚为火烛、
为蒸笼、衣架、厨柜；乘太常为衣服、帐被、丝棉等。
午火旺相，于人为军官、骑兵、旅客、蚕姑（按：午火为天蚕）；死
囚为娼妇、女巫、铁匠、僧人。
未为土，为井圈、坟田、垣墙、酒肆、茶坊、神堂、佛殿、过院，为老妪、白
头翁、牧羊人、父母，为宴会、酒食，为印信，为腕膈、脊梁、胃门，
为衣服、药饵、酒器、乐器、幡帘，为桑、柘、麻，为羊、鹰、雁、
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鸽、鹊。
未土旺相为墙垣、为酒肆、为茶坊、为佛殿、为神堂。未土死囚为坟
墓、为井、为过院，未土在人，旺相为父母、为妹、为嫂、为牧羊人、
为宾客；死囚为寡妇、道士、酒匠、帽匠、老妪、白头翁。
未土在物，旺相为冠裳、为印信、为酒食、为木棉；休囚为桑叶、为
笙歌、为医药、为帘。
申为金，为坤，为道路、城宇、湖池、石路、神祠、坊场、街巷，为凶人、猎
人、医人、缉捕，为疾病、死丧、为肺经、骨节、大肠，为铜铁、金、
银、刀、剑、绢帛、羽毛、纸、布、兵器、磨碓，为大麦、姜、蒜、
产乳，为猿猴、狮子。
申金旺相为城字、为廊、为邮亭；休囚为神祠、为马舍、为陵寝、为
街巷，申金于人旺相为孝子、商贾、行人、缉捕、医人；休死则为银
匠、铁匠、屠户。申金于物，旺相为金银、刀剑。休衰为绢帛、羽毛、
絮、纸。
酉为金，为兑，为山石、门户、仓廪、楼阑、酒房、街巷、碑碣，为沽酒儿、
金玉匠、外亲，为痨瘵、相貌，为口、耳、小肠、精血，为刀剑、钗
钏、金石、珠玉、钱、镜、纸、绢、皮毛、碓磨、门锁、口窍、石柱、
石仙、为小麦、醋酢、酒酱，为鸡、雉、鸦、凫、鸭、鹅。
酉金旺相为山岗、为塔、为门户、为仓廪、为金银首饰、珍珠、铜镜；
死囚为街巷、为祠庙、为碑、为酒坊、为石穴、为碓磨
酉金旺相，为贵妇人、为姐、为少女；休囚为外妾、赌徒、金银匠人、
胶漆工人。
戌为土，为山岗、坟墓、积土、秽所、牢狱、营寨、寺观，为屠、下贱、孤寒，
为诈伪侵欺，为足腿、命门、砖瓦、鞋履、枷杻、锁钥、磁盆、葫芦、
为麻、五谷、田螺，为犬狗、豺狼。
戌土旺相为城廓、山岗、寺观、营寨、牢狱；死囚为坟墓、秽所、积土、
仆室、浴室、虚堂。
戌土旺相，于人旺相为军人、皂隶、猎人；休囚则为僧道、小童、奴
婢。
在物旺相为礼服、印、军器；休囚为鞋、锄、锁钥、碓磨等。
亥为水，为乾，为江湖、楼阁、台榭、坑厕、栏槽、仆室，为亡失、取索、哭
泣，为头、肾、脾、疝、膀胱，为笔墨、图画、布绢、毛发、伞、笠、
管籥、幞头、帐幙，为禾稻、果、梅，花，为猪，为熊罴。
亥水旺相为江湖、为庭院；休囚则为坑、栏槽、仆室。在物旺相为布
绢、图画、幞头、梅花、帐幕；休囚则为笔墨、伞、笠、圆环、葫芦
等。
亥水旺相，于人为将军、夫人、上客；体囚则为乞丐、舟子、妇、孙。
八卦象征
宇宙万事万物都辨别归类于八卦，因而一个卦所拟象的物类难以数计。但只
需记住八卦自身的爻象及后面引见的八卦取象和性格就可以晓得事物归类于什
么卦。换言之“健、顺、动、入、陷、附、小、悦”是宇宙万物的八种功用属
性，即八类静态之象，是据象归类的纲领，这就是“以道观物，以物取象”。
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乾卦象为三阳爻，纯阳之卦，其数一，五行属金，居东南方，色白。《周易》
说卦传中言：“乾为天、为圆、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大
赤、为良马……为木果。乾卦三阳爻，纯阳刚健，故为天，天体圆运动不息，
故为国。天生万物，如君王管理万民，如父亲主管一家一样，故为君．为父。
纯阳交坚强巩固之象，所以象金、象玉、象冰。阳盛则色极红，故为火红、大
赤色。刚健为马，树上的果实圆形故为木果。由此可知，但凡积极的向上的、
刚健无力的、威望的、圆形的、男性晚辈、珍贵的、富有的、冰冷的、坚固易
碎的，在上的等等事物都归于乾卦。因而乾卦详细比较如下事物：象意：老成、
剧烈、活动、迈进、决断、威严、勋绩、一致、统帅、遮政、老、久德、行人、
扩展、发光、任性、惩罚、愤恨、侵略、制裁、强迫、冷漠、过份、轻视、压
制、灾祸、专横、专利、独善、独霸、死丧等。人物：代表下层人物、有指导
位置的人、起决议作用的人、有权的人、富有者、当官的人、神、君王、圣人、
小人、祖父、父亲、家长、军警、执法者、经济任务者、管钱的人、厂长经理、
书记、一把手、名人、专家。若是过于高傲专横不讲理者为善人，而过于自谦
者，则为乞丐、下人。性情：刚健武勇、果断、重义气、动而少静、威严、昭
明豁达、自尊、耿直、勤勉、自豪、霸道。人体：头、首、胸部、大肠、肺、
右足、右下腹、精液、男性生殖器、身体强健、体寒骨瘦之八。疾病：头面之
疾、筋骨疾、肺疾、骨病、寒症、硬化性疾病。老病、急性病、变化异常之病、
结肠病、便闭奎结。天象：太阳、晴、冰、雹、寒、凉。物象；金、玉、珠宝、
玛瑞、宝物宝器、高档用品、金钱、钟表、镜子、眼镜、古董文物、神物、首
饰、初级车辆、火车、飞机、水果瓜、珍珠、帽子、机器。实心金属制品、圆
形物体、辛辣之物。植物：龙、马、天鹅、狮、象。场所：修建物、皇宫、京
城、都市、博物馆、寺院、名胜、古迹、政府机构；大会堂、广场、车站、弯
曲的小道、郊野、远处、学校楼。有利工夫：庚辛申酉，戊己辰戌丑末年月日
时，不利工夫数丙丁已午年月日时，次壬癸亥子年月日时。有利方位：东南、
西、西南、东北方，忌北方、次南方。所喜颜色：黄、白色、忌白色、次黑色。
坤卦象为三阴爻，纯阴之卦，其数八，五行属土，居东北方，色黄。“坤为
地、为母、为布、为釜、为吝啬、为均、为子母牛、为大兴、为文、为众、为
柄、其于地也为黑。坤卦纯阴，性柔顺、象大发、万物生于地、人资生于母、
故为母。阴柔故为布。明虚能容物、故为铝子。阳大阴小、坤阴为小，故为吝
啬。万物均生于地，故为均。坤为牛、生生相继，故为子母牛。地载万物如车
载，故为大车。地生万物，故为众。操纵万物，故为柄。阴则暗，故为黑。由
此可知，但凡消极的、阴柔的、方形的(古天圆中央)、脆弱有力的、众多的、
厚德的、承载的、辛劳的、运动的、裂开的(卦象三个阴爻两头全部断裂)等等
事物都属于坤卦。坤卦详细比象如下：象意：慎重耿直、勤劳忍受、复杂、吝
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啬、优柔寡断、穷闭缄默、逆利顺受、懦弱缓慢、依赖衰缓、敬奉神佛、恭敬
抚养、伏藏疑惑、思想狭小及死丧差错多事物。人物：皇纪、臣于、国民群众、
祖母、老母、后母、妻子。女主人、妇女、阴气盛之人、奸诈之人、大腹之人、
农夫俗子、小气者、消极者、害怕者、房地产者、泥瓦工、君子、尸性情：为
多重性情，温厚柔顺、恭敬辞让、贞节、俭省、守信老实、吝啬、懦弱、卑贱
狭小、感情暖昧、虚耗嫌恶、顽固愚钝、罪恶。人体：腹部、胃、消化器、肉、
右肩。疾病：腹部、肠胃、消化道之疾、饮食停滞、湿重浮肪、皮肤、肌肤病、
湿疹、疣、晕病、中气虚弱。劳累疲惫、慢性病、癌症。天象：云、阴天、雾
气、露、湿润气候、低气压。植物：牛、母马、百禽、雌性百兽、地下虫类、
猫类等夜举动物。物象：城市居民点、国邦、田、土、窖、方形物、柔软之物、
布帛丝棉、衣服被褥、妇女用品、文章、书报、纸张、箱包袋子、轿子大车、
车论、土中之物、陶器制品，石灰水泥、砖砂、五谷杂粮、牛肉野味、甘美之
物、柄把。场所、修建物：国耶城廓、乡村田野、平原高山、郊外、牧场、庄
稼地、客籍、老家故土、操坪广场空地、平房农舍。旧屋粮库、贮藏室、农贸
市场、市场、肉类加工厂、鸡窝猪舍兔笼等。有利工夫：戊己辰戌丑未，丙丁
已午年月日时，忌甲乙寅卯年月回时，次忌庚辛申酉年月日时。有利方位：东
北、西南、北方。不利方位东、西、西北。东南方。有利颜色：红、黄、忌绿
色。
震震卦三初交为阳爻，二、三爻为阴爻，其数四，五行属木，居西方，色碧
青。“震为雷，为龙、为立黄、为青、为大涂、为长子、为决躁、为苍在竹、
为崔苇；其于马也、为善鸣、为养足、为作足、为的颡；其于稼也、为反生；
其究为健，为蕃鲜。震卦两阴爻在上，一阳爻在下，表示一种向上、向外开展
的趋向。震为动、为雷。阴在上，有动乱不已的样子，为龙。天宝地黄，震，
乾坤始交，故为黑黄色。一阳在下，二阴在上，故有小道之象。一阳在下专静
而动，故为专。阳爻动于初，锐利进取，故决断躁动。震为青绿色，故为小青
竹。芦苇上于虚，下茎实，象震阳在下，阴在上之象。震为动，马善动善鸣，
为井足。震阳副，操动，故健。初阳在下，故象花生、洋芋、地瓜之士中物一
由此可知一切事物都是按卦象、爻象、爻位及卦之性来类比的。震卦还详细拟
如下事物：象意：上升、提高，动身，衰亡，重生，英勇，高，功名大，残忍，
追求，勤思，影响广、意气风发，好动，愤恨，惊慌，虚掠，大意．胆大妄为，
性急，抵触。夸张无礼，行走，出征，响动，高声等事物。人物：长男、大男、
乘务员、指挥员、当头的、行政人员。性情：动而少静、勤劳、有才干、好动、
残忍直爽、性急易怒、脾气大、心烦急燥、暴操、倔犟、自尊心强、虚惊。人
体：足、腿部、肝脏、神经、筋、左肋、右肩臂、头发。疾病：足疾、肝经之
疾、肝火旺、肝炎、肉体病、狂躁病、多动症；神经健康、歇斯底理症、羊癫
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病、神经过敏、惊吓病、妇科病、疼痛性症状、猛烈性症状、咳嗽、声带咽喉
病症天象：雷、雷雨、雷鸣、地震、火山喷发。植物：龙、蛇、鹰、鹫、善鸣
井足之马，善鸣之鸟、蜂，百虫、鹤鸽。物象：树木、竹子、鲜花、蔬菜、多
节物、嫩芽、青绿色物、茶货、鞭炮、乐器音响、播送电话、行走的车类。火
箭、飞机、飞船、大炮枪剑武器；裙、裤、蹄、鲜肉；闹钟。场所、修建物：
山林野地、林区、东向屋舍；菜地、菜市场、地震源、火山口；演凑会场、播
送电台、邮电局、音像电器乐器店、歌舞厅、音乐茶座、杂技场、花店；闹市、
噪声大之场所、喧哗地；游乐场所；小道、机场、发射场一战场靶场；军警公
安部门。有利工夫：甲乙寅卯壬癸亥子年月日时，忌庚辛申酉年月日时，次忌
丙丁已午年月日时。有利方位：东、北、西北方；忌西、东南方，次忌北方。
有利颜色：青碧、绿、黑色。忌白色，次忌白色。
巽巽卦初变为阴爻，二阳爻在上．其数五，五行属木，居西北方，色白。“巽
为木、为风、为长女、为绳直、为工、为白、为长、为高、为进退、为水果、
为实；其于人也，为寡发，为广颡，为多白眼，为利市三倍，其究为躁卦。巽
卦一阴爻在下，有一种深化地下，向内开展的趋向，表示一种飘动而有浸透性
的事物。卖为木为风，树木棍善伸人地下，针大的眼斗大的风，风无孔不入，
故类为入。木又称为曲直，木匠用黑线绳取直制水，故巽为绳直，为任务工匠。
民无色无味，在地面中飘拂，交往不定，故类为高为白为进退为不果为臭。巽
二阳一阴，阳多阴少，故为头发稀少，额严惩，眼白多。巽由乾卦初交变阴而
来，乾为金玉，故作生意轮获三倍巨利，又为震的旁通卦，震阳决躁，故为躁
卦由巽卦卦象、交象、爻位还可悟出下列事物归类吴卦：象意；根底不稳、直
爽、松散。清洁洁净、划一、附和、传达、营业生意、昌盛兴盛、交流、新颖、
书信、教令、捷报、召唤、推荐、奔走、痴情、怪吝、幻觉、繁忙、庄重、扫
荡、优疑、烦燥、胆略气魄、多欲、权谋、数术等。人物：长女、处女、寡妇，
僧尼、仙道主人、气功师、练功者、商人、教员、医生、技术人员、教室、手
艺人、科技任务者、作家、宗教人员、设计师、公关交际人员、文秀之人、辟
谣者、传令者；外刚内柔，优柔寡断之人，额阔者。头发细直而少者，下肢有
力者。性情：柔和、细心、责任心强，重复无定无决断，心志不定，残忍直爽、
馆决、奸倭、多欲、育情、极爱清洁、疑惑隐伏、说谎。人体：头发、神经、
气管、胆经、肽股、呼吸器官、食道、肠道、左肩、淋巴零碎、血管。疾病；
胆疾、股肱之症、中风、肠疾胀气，伤风、感冒、受风、风湿、传染、、坐骨
神经痛、神经痛、神经炎、寒痹症、抽筋、胯股病、支气管炎、哮喘、左肩痛、
淋巴疾病。、植物：鸡鸭鹅，羽禽，山林禽虫，姐蚓等地虫、蛇、蝴蝶、精蜒、
带鱼、鳗鱼、蜡鱼等细长鱼类。虎、猫、斑马等条纹之兽，骁勇带响声之兽。
物象：木材、木制品、纤维品、丝线、绳子、麻、扇、邮件；旗杆、长条桌柜、
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床、枪、笔、管形物、刀斧类、薄的器物、裤带、桑帛、气球、气艇、帆船、
赛艇、飞机、飞船、救生圈。草木之香，有香味之花草树木、香料、草药、蚊
香、花草、柴薪、竹、枝场所，、修建物：竹林草原，直而宽的路途、过道、
长廊、寺观；各种线路，管道、通风、通气、出人通道；邮局、商店、码头、
港口、机场、发射场、索道、升降机、传送带、工艺工厂、设计院。有利工夫、
方位、颜色均与震卦相反。
坎坎卦阳爻居中，上下爻为阴爻，五行属水居南方，色黑。“坎为水，为沟
读、为隐伏、为矫柔、为弓轮，其于人也为加忧、为心痛、为耳痛、为血卦、
为床。其于马也，为美脊、为函心、为下首、为薄蹄、为曳；其于舆也，为多
眚、为通、为月、为盗；其干木也，为坚多心。坎卦阳交居中，阴天在上下，
则外柔内刚，四面向中心性开展的趋卦。坎为水，无处不流不渗入，故为沟读、
隐伏、险陷、加优、心痛的景象。水能恣意曲直矫柔，弯弓车轮为矫柔所成，
坎又为车象，故为弓轮。坎为耳、心痛则耳痛。坎为水、血为水为白色，故为
血卦。坎从乾卦变化来，乾为大充故坎为赤。乾为马，坎得爻中爻来．坎阳在
中为脊背．阳为美故为美脊。阴爻在上，所以为下首，阴交在爻，所以为薄蹄。
水擦地而行，故为曳。关于车采说，坎为沟读．为险陷，故多凶。水流迟滞，
故坎为通。坎中满，又水寒，故为月之象，为险陷，为盗贼。关于木来说，则
内阳刚在中，故有坚固木心之象。另外坎卦还有如下象意：聪明、智慧、善谋、
有主张、持之以恒、以柔胜刚、多心安逸、迂回坎坷、流浪多变、暗昧不变、
灾难患病、哭泣涕凄、欺诈狡诈、疑虑多心、阴冷集聚、算计、淫欲、语狱、
狠毒、毁坏、罪恶、进入、接纳、险、疾、难、法律、流血、月、酒、丛棘、
桂格。人物：中男、江湖之人、船上任务人员、思想家、创造家、数学家、书
法家、心思学家、平安保安人员、自来水公司工人、劳苦者、劳务者、印刷工
人、贫穷者、水货商、冒险者、酒鬼病人、多情庄重者、引诱者、诈骗者、有
立功历史者、失败破产者、中毒者、娼妇、受灾者、逃亡者。性情：外柔牙口
内刚厉、善谋多智、多欲、喜算计、追求时髦、多心计、阴险卑劣、城府深、
奸诈、捧上压下．作事自有主意；随波逐流。人体：肾脏、膀胱、泌尿零碎、
性器官、血液、血液循环零碎，耳、背、腰、背脊骨。疾病：肾、膀胱、泌尿
零碎疾病，肾冷、水泻、消渴症、血液病、出血症、免疫零碎疾病、性病、遗
精、阳萎、生殖器疾病、中毒、病毒性疾病、耳痛、腰背疾病、心脏病、水肿
病。天象：雨、雪、霜、露、冰冷、阴湿、满月、积雨云，半夜、水患。植物：
猪、鱼、水中物、水鸟、鼠、四足植物、脊椎植物驾辕之马。物象：带核之物、
桃杏李梅果实、油酒醋，饮料。脂肪、液体物质、染料、涂料、药品毒物；酒
具、水车、车、车轮、弓箭；法律规律经典、刑具。冷藏设备、洪排水设备、
海味、淹藏物、潜艇、计算机、磁盘、录音录相带、激光视盘。嘿色物、煤、
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弓形变曲物。：场所、修建物：大川、江湖海河、溪涧泉水、湿泥泞地、水道。
酒吧、冷饮店、浴所。澡池、鱼市、鱼塘；水厂、自来水公司、漆脂厂、冷库、
水族馆、车站、车库、地下室、暗室、黑暗场所、牢狱、妓院。有利工夫。庚
李王奥申酉亥子年月开时，忌戊己辰成丑末年月日时，次忌甲乙寅卯年月日时。
有利方位：北、西、东南，不利方位东北。西南方次东、西北方有利颜色：黑、
白色、忌黄色。
离离卦一阴迁居中，二阳爻居外，其数三，五行属火，居北方，色红。“离
为火、为日、为电、为中女、为甲胄、为戈兵；其于人也。为大腹。为枯燥、
为鳖、为蟹、为赢、力蚱、为龟：其于本也、为科上搞。离与坎卦旁通，正好
相反。一阴爻居中，二阳爻在外，为外刚内柔外硬内软之性格，有由中心巾外
开展的趋向，有团圆之象。一切鳖、援、龟、贝类，兵士的衣甲胄帽等等外
刚内柔之物均归类于离卦。离为火，故为于燥卦。离中虚关于人来说就象一个
脑满肠肥者。它为日、为火、故象闪电。其性炎上故关于树木来言。象枝枯槁
稿。离卦还具有如下象意：象意：明、进升依靠、华美、艳丽、文明、礼仪、
明察、磊落、发现、扩张、漫廷、外强、中干、烦躁、怂恿、排挤、顺从、否
认、批判、盛行、检举、侦查、庄重、显示、自满、甜言蜜语、抗上、扯谎、
枯槁、单调、充实等。人物：中女、文人、大腹人、目疾人、戴头盔者、兵。
性情：重礼、好荚、有依敕性、耽明好学、谦虚处事、知书达理、内心充实、，
喜好书画和文章、性急、易激动，好动、孝敬：罪恶。人体：眼目、心脏、视
力、红血球、血液乳房、上焦、头面喉、小肠。疾痫：眼疴、视力疾病、心脏
病、火烧伤、烫伤、灼伤、放射性秩病、乳腺疾病、发烧、热病、炎症，、尿
亦黄、血液病、妇科病、囊肿分散性病疾、肥大症(前列腺肥大、增生、乳腺增
生、心脏肥大)，血压疾病!天象：晴天，热天、严冬、烈日、干旱、丽日、彩
虹、光、云霞、闪电。植物：雉、孔雀、凤凰、鸦及美丽的羽毛类鸟禽、金鱼、
寒带鱼、“变色龙”、虾、蟹、贝类、龟、鳖、萤火虫、硬虫。物象：：文学
艺木、美术字画、理科、医科、文件、文章、书报杂志、地图课本、文书印章、
证件、证券、信、合同、花、艳丽物品、旗识、广告、奖状、电话、电报、火
柴，打火机、火炉、锅炉、电动机、发起机、空船。玻璃门密、火车厢、电车、
轿车火焰放射器、熄灭弹、焊枪、干肉、果脯、煎炒、烧烤物品、液化气
灶、烤箱、笼子、瓶罐、网袋、花衣服。场所：修建物：朝阳的土地、名胜地、
圣地、教堂、殿堂、大会堂、学校、博物馆、展览馆、影剧院、证粹买卖所、
银行、图书馆、书店；电厂、印刷厂、医院、放射科、检验科、厨房、华美的
大厅、火小、喷火口、火灾场所、阳台；部队、军营、派出所、公安局、法院、
检察院；窑炉、冶炼厂、场、仓库、空房屋、桥梁、立交桥、轿子、棚子、火
车站、电车站；监视塔、电视台、广告塔(牌)、猎场、钧鱼场所。有利对间：
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丙丁已午甲乙寅卯年月日时!不利癸亥于年月日时。有利方位：东、南、西北方，
忌南方，次忌西南、东北方颜色：喜红、绿色。忌黑色。
兑兑卦一阴爻在上、二阳爻在下，其数二，五行属金，居东方色白。“兑为
泽，为少女、为巫、为口舌、为毁折。一为附决，其于地也，为刚卤、为妾、
为羊。兑卦与艮卦旁通正相反，一阴爻在上，二阳爻在下，表示一种向上开展
的趋向的事物，外柔内里刚院外虚内实伪、事物。兑为泽，故有吸收功用，容
易与外界周边事物信息沟通。兑为泽为少女已阴交见于外，有口舌的现氛、少
女高兴无忧，故为悦，兑为口为悦为少女，—故为跳大神的巫师。兑居西为申
酉金之秋月，故主肃杀，万物毁折，故为毁折。采柔附于二阳刚上，一放为附
决。为金为东方之纨东方多盐卤地。故为刚卤。为少女，无为妾之象。兑为悦，
故于植物如羊的欢叫活蹦乱跳。兑还有如下意象：说、雄辩、讲演、告知、言
说话语、谈论、架、驾、吵闹—叹息、毁谤、叫真、俯视、魅力、爱欲、听从、
口舌、缺乏、方便，磋商、音乐、信仰、破损、刑。毁坏、左边的、外软内坚
实的事物、下面启齿的器物、关闭的器物。人物。少小的女孩，心爱的女孩、
少女，冤家，与用口或说、唱有关的职业的人，欢乐性职业者，毁坏性职业者。
巫师、巫婆。教师、教授、演讲者、讲解员、翻译。内科。牙科医生、食品厂
工人、饭店工人、左器加工者。秘书、娟妓、非处女，妾、亲戚、和颜悦色的
人、撒娇的人、性魅力者、君子、媒人、刑宜县令、副手、二把手、邻居、渣
滓工、卫生清洁工、传达人员、效劳员。话务员，歌唱者、演员一钢琴家、音
乐家，文娱场所人员，小丑，歌女，金融界人物，经销人员，失败者，毁坏者。
性情：喜悦、吵架、毁谤、拍马屁、卑鄙、阿谀、色情、亲近和乐、平和、善
言、音唱歌、活泼、“温厚、重感情、感化力强。重义气、忧虑，毁坏性、口
谗。人体：口、舌、肺、痰、涎、气管、口角、咽喉、颈骨、牙齿、右肋、肛
门、右肩臂。病象：口、舌、喉、牙齿之疾、咳嗽、痰喘、胸部、肺部疾病、
食欲不振、膀航疾病。内伤，肛门疾病、性病、贫血、低血压、手术、金属刃
具致伤、皮肤病、气管疾病、头部病、破。植物：羊、豹、猿猴、兔子、沼泽
中之物。天象：小雨，澈湿天气、低气压。毛雨、短期气候状况、新月、星星、
露水。物象：饮食器具、食品、盛水器具、金属币、刀剑、剪子、玩具、启齿
瓶罐、砹拔物、完善物、修缮品、无头物、装饰金属制品、软的金属、废物、
乐器、带口的器物、石榴、胡桃、渣滓箱、成形器皿、各种表类。场所、修建
物：沼泽地、沼泽、坑高地、凹池、水并、浅沟、湖泊地潭、溜冰场、游乐园
会议厅、音乐厅、饮食店、饭馆、门口、路口、渣滓站、废墟、并坑、旧屋宅、
洞穴、巢穴、山洞、墓穴、山坑、山口、上演厅、工会、公关部、交谊所。有
利工夫：庚辛申酉戊已展成丑末年月日时，忌丙丁已午年月日时，次忌壬癸亥
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子年月日时。有利方位：西、东南、西南、东北方、忌北方、次忌南方。有利
颜色；白、黄白色。
艮艮卦一阳爻在上，二阴爻在下，卦数七，五行为土．居西南方，色黄。“艮
为山、为径路，为小石、为门、为果瓜、为寺、为指、为狗、为鼠、为黔喙之
局其于本也为坚多节。”艮卦一阳爻在上，二阴爻在下，表示外表实内望应，
上实下虚的事物。也表示事物一种向下的开展趋卦，事物岁展到了顶点，必需
慎重，否则就要向相反方向开展。并且表示事物有障碍，困难，中止不前，为
山为止，一阳爻在坤 i之上，故有小路，小石的意味。上画阳交相连，下二阴
天两头虚空，就如门的意味。木草的果实均在上部，不在根，为阳之象，所以
良卦为果实之象。门寺视作门卫，制止人入内，故艮为止像。手能止住物体．狗
吠使人惊吓止住不前，老鼠牙齿尖刚，乌鸦在喙，均为艮之象。又为小石象，
故坚固多节的本象小石一样，故也为艮象。依据艮卦象还有如下意义：象意：
制止、阻滞、阻挠、运动、镇守、界线、遏止贞固、安居、冷静、冷静、更替、
隐藏、顽固、客观、任性、“分水岭”、重新开端、规范、独立、转变、转机、
沦狱、笃实、消亡、叮嘱、等候、厚重、表皮背、至多、顶多。人物：小儿子、
门卫、领头的。异性恋。性情：憨厚、安静、笃实、保守、顽固、老实、守信
誉、迟滞、宙慎、乖戾。人体：鼻、冒、手背、指关节、骨、脾、趾、皮、手、
脚背、膝关节、肘关节，左足、颧骨、乳房。疾病：脾胃病、不食虚胀、鼻炎、
手脚背之疾、麻本病、关节病、手指疾、肿瘤、结石、消化零碎病、气血不通
症、血液循环不定。癌症。天象：有云无雨，多云间阴，山风雾气。气候转机
点。植物：有牙、有角的植物，狗、鼠、狼、熊等百兽，喜鹊、变鸲等能喙之
物。爬虫类、且虫、牲畜、有尾植物。物象：岩石、石块、门板、凳子、床、
柜子、桌子、有碑、硬木、硬的果皮、土坑、柜台、磁器、伞、鞋、钱袋、列
车、金库、坟墓、土堆、山坡、座位、屏风、手套、门坎、墙壁阶梯、药。场
所、修建物：山、土包、土墩、假山、丘陵、坟墓、堤坝、穿插点、最高点、
境界、山路、小路、矿山、采石场、阁、寺、房屋、门闩、贮藏室、宗庙、柯
堂、帐蓬、影壁、城墙、围墙、大修、仓库、银行、车站、岗位、监狱。有利
时周：戊己辰戌丑未巳午年月日时，忌甲乙寅卯年且日时次庚辛申酉年月日。
有利方位；西南、东北、北方、忌东、西北方。颜色：喜红、黄色，忌绿色。
《黄金策总断》千金赋浅解
1.动静阴阳，反复迁变，虽万象之纷纭，须一理而融贯－－六爻在不停的在变
化，无休无止，虽然六爻复杂，但有规律可寻，汝晓得生克冲合、旺衰空破、
长生墓绝则可明吉凶知进退。
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2.夫人有贤不肖之殊，卦有过不及之异，太过者损之斯成，不及者益之则利－
－大凡卦理只论得中和之道，安静要看逢冲之一日，月破要出破填合、旬空要
出旬值日，动待合，静待冲，克处逢生，绝处逢生，冲中逢台，合处逢冲，这
些法则就是太过者损之斯成，不及者益之则利。
3.生扶拱合，时雨滋苗，克害刑冲，秋霜杀草，长生帝旺，争如金谷之园，死
墓绝空，乃是泥犁之地－－用神得生扶拱合，长生帝旺为吉，遇克害刑冲，死
墓绝空为凶。
4.日辰为六爻之主宰，喜其灭项以安刘，月建乃万卦之提纲，岂要助桀而为虐，
最恶者岁君，宜静而不宜动，最要者身位，喜扶而不喜伤－－天不得时，日月
无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时利运不通瞎胡忙.
一个人与时间处处作对，那就很难发挥作用，若去顺应时间适合时空，那就顺
水又顺风，只有日辰具有生克冲合职权，可以说日辰主宰着全爻生死存亡，影
响和决定着人和事物的吉凶祸福和发展方向，管事时间从始至终，具有最终力
量之决定权，日辰就是卦里的爷爷，在与动变爻，静爻相比之下占百分之八十
的力量，所以日辰力量最大，变爻排二，动爻、暗动爻排三，静爻排末，衰的
能生强，旺的能抑挫制弱，发动的能去制得，伏藏的能去提拔，可以成得事，
可以坏得事，如忌神克用神，倘得日辰去克制那忌神生扶了用神．凡事转凶为
吉，故曰灭项兴刘，以日辰论生旺墓绝生克冲合的，月建司旺相休囚死，月建
是一个固定的能源库，月建决定所有卦爻的旺衰，爻旺受克也不会衰，爻衰受
生也不会旺，卦里只有旺相两个五行得时，其它再多也是衰，春天发芽秋天落，
多么简单朴实啊，从没听说春天某日枝枯叶黄，年月时它们在吉凶方面有职无
权，爻遇冲年月时来合而不解，爻合年月时来冲而不破，年月时不管生克冲合，
更不管吉凶，卦身乃事体形象，不主吉凶成败，六爻重用神轻卦身。
5.世为已，应为人，大宜契合，应位遭伤不利他人之事，世爻受岂宜自己之谋，世
应俱空，人无准实－－世应生合吉祥，若世被伤则自己凶，应位遭伤他人凶，
世应空彼此皆无准实，谋事无成。
6.动为始、变为终，最怕交争，内外竟发，事必翻腾－－动爻最怕变回头克冲，
动爻受伤则不能用矣，若有生或变爻受制乃先凶后吉，将散而成，如果六爻全
动事情过程复杂，主事不顺利，若能抽丝剥茧乱动反而故事情节丰富精彩。
7.世或交重，两目顾瞻于马首，应如发动，一心似托于猿攀－－世应动则革新
更改，面对事情不知该如何采取措施，表现出神情紧张，左顾右盼。
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8.用神有气无他故，所作皆成，主象徒存更被伤，凡谋不遂，有伤须救，无故
勿空－－用神旺而无伤可以成事，衰而被克决然不能成事，因人成事需要能力
和运气，能力上不去运气倒霉，处处受租何以成事，若受伤但有动爻或日辰生
合用神则费力后可成矣，当用神无伤而空亡反而不能成事。
9.空逢冲而有用，合遭破以无功－－爻空逢动变爻冲而曰冲实有用，但爻空逢
日辰冲爻反而曰冲脱无用，当爻之合逢冲事必临成见散，盖合主成冲主败也。
10自空化空，必成凶咎－－用神空化空者乃自有到无，真空是也，就像一个人
要求官，官空化空为，上面发了话可以当官，但是最后上面再没理会你，那么
此官消息不过空喜一场。
11.刑合克合，终见乖淫－－所谓合中带克刑乃是合占八分，克刑占二分，吉处
藏凶也，犹如一对恋人成婚后见争执，所以合占主，克刑为次，问事遇刑合克
合成也，不过成后不和，并不是遇刑合克合不成，更不是先成后败，合遇冲才
是先成后败也，合是合，克是克，岂能混为一谈，夫王洪绪不明事理妄解古人
真意实乃千古罪人也。
12动值合而绊住，静得冲而暗兴－－此条应该在绊住前面加上暂时二字方可成
立，盖动爻遇合事可成，合乃成也，绊住而不能动矣，既不能动则不能生物克
物矣，乃是在可成的前提下暂时绊住而不能动，如日辰合之，须待冲开可应事
之成，不过事迟缓也。当静爻被日辰冲之则虽静亦动，谓之暗动，暗动实为被
动，可生克他爻，力小，应事迟。
13.人墓难克、带旺匪空－－入墓难克者，言爻入墓不受动爻所克也，就象猫追
鼠，鼠钻入洞穴猫无法食之，但鼠也不能食外面的粮食，故曰入墓难克，当然
不可能永远在洞里面，总会出来的，所以入墓是暂时的。带旺匪空就象一个人
拿着银行卡去农村买盒烟，但农村只要现金而无法买到香烟，当然这是暂时买
不到，由于银行卡里有钱总会取出来买到的，故旺相之爻过一旬过旬仍有用。
14.贪生贪合，刑冲克害皆志－－生近克远，合近冲远，动爻之间生克都有论生
去克，冲合都有论合去冲。
15.别衰旺以明克合、辨动静以定刑冲－－彼我克合以旺衰定谁作用谁，旺爻能
作用衰爻，衰爻不能去作用旺爻。彼我刑冲以动静定谁作用谁，动爻能作用静
爻，静爻不能作用动爻。
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16并不并、冲不冲、因多字眼，刑非刑、合非合、为少支神－－冲与并因多了
一个地支而不能成，然而实践中可以，此条应该废除，刑与合少一支不能成三
刑三合极验，且要俱动。
17.爻遇令星、物难我害，伏居空地、事与心违，伏无提拔终徒尔、飞不推开亦
枉然，空下伏神、易于引拔－－爻临日辰，即使动爻来伤何足惧哉？故有伤而
无碍，伏神本如空亡，再加上空亡则更空矣，然要辨有无力量，有力则成矣，
不可一概而论，伏神无生扶或飞神无冲克则不出矣，空下伏神可出，不必引拔。
18.日伤爻真罗其祸、爻伤日徒受其名－－日辰克冲卦爻则不能解，因日辰力量
最大，日如父母，爻如儿女，只有父母管教儿女。
19.墓中人不冲不发，身上鬼不去不安，德入卦而无谋不遂、忌临身而多阻无成
－－人墓冲开则应，世坐鬼克去则安，元神坐世吉祥，忌神坐世求事多阻困难，
此节言顺阻难易。
20.卦遇凶星、避之则吉，爻逢忌杀，敌之无伤－－用空，克害之神无法伤用，
待去掉克害神之日其凶可自散矣，若用爻出现不空便受其毒、难免其伤也，故
曰避之则吉，爻被忌克若遇克忌之神曰解救无事，但要辩在主卦变卦，在主卦
则解救无事，在变卦则先凶后吉。
21.主象休囚怕见刑冲克害，用爻发动忌遭死墓绝空，用化用有用无用，空化空
虽空不空－－用神衰被冲克则死，用神发动化死墓绝空不吉，用化用化进神有
用，化退神无用，化伏吟无用，空化空虽空不空，前面原句说空化空必成凶咎，
两句一是凶一是不空，那么不空非指吉凶而言，经句不可能重复，在这里指有
用，如动不为空，旺不为空等，然而实践中不管此爻是喜是忌都为真空无用，
学者宜辨之。
22.养主狐疑、墓多暗昧，化病号伤损、化胎兮勾连－－这里指取象吉凶。
23.戒回头之克我，匆反德以扶人－－变爻冲克我不利，我去生合他爻也不利。
24恶曜孤寒、怕日辰之并起，用爻重叠、喜墓库之收藏－－忌神不管空爻衰爻
临日辰则得天独厚，力大无比，当用神多喜墓库之收藏在实践中无用，何者为
多?
25.事阻隔兮间发，心退悔号世空，卦爻发动须看交重，动变比和当明进退－－
动则有人阻隔，凡世爻旬空，其人心怠意懒不能勇往精进以成其事，凡卦发动
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之爻须看交重，文主未来，重主已往，如占逃亡见父母井朱雀发动，若爻是文，
当有入来报信。如值重爻，则信已先知，他仿此，动变比和者，指言进退二神
也，如寅木化卯是进神，卯变寅是退神。
26.煞生身莫将吉断，用克世勿作凶看，盖生中有刑害之两防，而合处有克伤之
一虑－－卦中忌神发动则有伤于用神矣，即使生合我有何益哉？况生合之中有
刑有害有克，如忌神生世兼有刑克者，不但谋事无成所求不得，恐因谋而致咎，
又如用神动来克世，谓之物来寻我，凡谋易就勿因克我当做凶看。
27.刑害不宜临用、死绝岂可持身，动逢冲而事散，绝逢生而事成－－凡用神遇
日辰相刑，必主不利、占事不成、占物下好、占病沉重。死绝于日辰之爻临持
世者，诸占不利．变动化入者亦然。发动之爻逢冲曰散，凡动而逢冲者吉不成
吉，凶不成凶也。大凡绝于日辰论之，用神化绝皆是也，倘遇生扶，乃凶中有
有吉之兆，
28.如逢合住、须冲破以成功，若遇休囚，必生旺而成事，速则动而克世，缓则
静而生身－－如用爻合住以冲之日期断矣，或用爻休卫必生旺之期能成其事，
故无气当以旺相月日断之。若用爻旺相不动，则以冲动月日断之。如用爻有气
发动，则以合日断之，或有气动合日辰，或日辰临之动、或日辰临之动来生合
世身，即以本日断之。若用爻受制，则以制煞月日断之。若用爻入墓当以冲墓
冲用月日断之，若用旬空安静，即以出旬逢冲之日断之若用爻得时旺动而又遇
主扶者，此力太旺当以墓库月日断之。若用爻元气发动而遇生扶，即以生扶日
月断之。若用爻旬空发动，即以出旬值日断之。若用爻发动旬空被合，即以出
旬冲日断之。若用爻旬空安静被冲，即以旬合日断之，若用爻旬空发动逢冲，
谓之冲实，即以本日断之。以上断法撮其大要，其中玄妙之理学者自当融通话
变，
29.父亡而事无头绪，福隐而事不称情，鬼虽祸灾，伏犹无气，子虽福德，多反
无功，兄弟交重，必至谋为多阻滞，卦身重叠，须知事体两交关，虎兴而遇吉
神不害其为吉，龙动而逢凶曜难掩其为凶。玄武主盗贼之事亦必官爻，朱雀本
口舌之神然须兄弟。病痛大宜天喜，若临凶煞必生悲，出行最怕往亡，如系吉
神终获利，是故吉凶神煞之多端，何如生克制化之一理－－大抵卜易当执定五
行六亲，不可杂以神煞乱断。盖古书神煞，但可推其情性形状，至于吉凶得失
当专以六亲生克为主。学能如此，则本未兼该。斯不失其妙理，而一以贯之矣！
30.呜呼，卜易者知前则易，筮必诚心，何妨子日－－世人卜易，皆泥古法，能
变通者鲜矣，故有龙虎推其悲喜，水人断具雨晴，空亡便以凶看，月破皆言无
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用，身位定为人身，应爻概称代卜，凡此之类难以枚举，刘伯温先生作是书，
取理之长舍义之兑阐古之幽止今之夫，凡世之执迷于前法者，亦莫不为之条解。
有志是术者，苟能究明前说，自知通变之道矣！其于易也何有？
明因果改命运
欲知前世因，今生受者是，
欲知后世果，今生作者是。
善男信女至诚听，听念三世因果经。
三世因果非小可，佛言真语实非轻。
今生做官为何因，前世黄金装佛身。
前世修来今世受，紫袍玉带佛前求。
黄金装佛装自己，遮盖如来盖自身。
莫说做官皆容易，前世不修何处来。
骑马坐轿为何因，前世修桥补路人。
穿绸穿缎为何因，前世施衣济穷人。
有吃有穿为何因，前世茶饭施贫人。
无食无穿为何因，前世不舍半分文。
高楼大厦为何因，前世造庵起凉亭。
福禄俱足为何因，前世施米寺庵门。
相貌端严为何因，前世花果供佛前。
聪明智慧为何因，前世诵经念佛人。
贤妻美妇为何因，前世佛门多结缘。
夫妻长寿为何因，前世幢幡供佛前。
父母双全为何因，前世敬重孤独人。
无父无母为何因，前世都是打鸟人。
多子多孙为何因，前世开笼放鸟人。
养子不成为何因，前世皆因溺婴身。
今生无子为何因，前世填穴覆巢人。
今生长寿为何因，前世买物放生灵。
今生短命为何因，前世宰杀众生命。
今生无妻为何因，前世偷奸谋人妻。
今生守寡为何因，前世轻贱丈夫身。
今生奴婢为何因，前世忘恩负义人。
今生眼明为何因，前世舍油点佛灯。
今生瞎眼为何因，前世指路不分明。
今生缺口为何因，前世吹灭佛前灯。
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今生聋哑为何因，前世恶口骂双亲。
今生驼背为何因，前世耻笑拜佛人。
今生拙手为何因，前世造孽害旁人。
今生跛脚为何因，前世拦路打劫人。
今生牛马为何因，前世欠债不还人。
今生猪狗为何因，前世皆因骗害人。
今生多病为何因，前世杀生害命人。
今生无病为何因，前世施药救病人。
今生囚牢为何因，前世作恶害别人。
今生饿死为何因，前世糟塌五谷人。
毒药死者为何因，前世药物毒众生。
伶仃孤苦为何因，前世恶心侵算人。
眷属欢笑为何因，前世扶助孤独人。
今生疯癫为何因，前世酒肉逼僧人。
今生吊死为何因，前世劫索在山林。
鳏寡孤独为何因，前世狠心嫉妒人。
雷打火烧为何因，大秤小斗不公平。
蛇咬虎伤为何因，前世冤家对头人。
万般自作还自受，地狱受苦怨何人。
莫道因果无人见，远在儿孙近在身。
不信吃斋多修积，但看眼前受福人。
前世修善今享福，今生作恶后沉沦。
有人毁谤因果经，后世堕落失人身。
有人受持因果经，诸神菩萨作证明。
有人书写因果经，世代儿孙家道兴。
有人顶带因果经，凶灾横祸不临身。
有人讲说因果经，生生世世得聪明。
有人高唱因果经，来生为人受恭敬。
有人印送因果经，富贵荣华报来生。
有人顶礼因果经，事事件件皆称心。
有人深信因果经，同生西方极乐人。
三世因果说不尽，苍天不亏善心人。
大众发心广劝化，印送此经吉星临。
一人传十十传百，明因识果做善人。
教学事宜
纵观六爻界，一片乱糟糟，书籍多如牛毛，理论不一，不知哪本理论是正确
的，令学者无所适从，大多是增删卜易、卜噬正宗之遗法，增删卜易、卜噬正
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宗这二书 90%基础都是错的，连用神、旺衰、空亡、月破、冲散、三合局、变爻
只能作用原动爻、日月作用关系混肴不清等，你说学了这些错误的理论，何时
能出头，实践不准确，决断没底气，断语不肯定，如果碰到企业投资千万的卦
不把你吓死才怪，说句老实话，凡是以此二书为经典者根本连门都没有入，你
还称什么大师高人呢，新派六爻怎生出来的呢？还不是因为增删卜易、卜噬正
宗在实践时很不如意吗，新派一出，几乎有一半以上学过增删卜易、卜噬正宗
的人投靠过去了，为什么呢，多少学了十几年才得出的惨痛教训，太深刻了，
此书乃千古罪恶之著，不废则不立，为了盲派六爻发展的需要，本人欲培训一
批学生，传授心法，心法无法用字表达，本班不分钓鱼式的初中高特级班，有
好多易友是打工者或无业游民，积攒了点钱抱着满腔热血的希望参加了某些学
习班而一无所获，上当后却如口含黄连，对易学失去了信心，鉴于此，本人向
天下易友承诺，学完成为高手不敢保证，最起码断吉凶成败底气十足，准确率
达百分之八十以上，若参加了培训后不能帮人预测或预测率极低，不仅全部退
款，甚至本人向你陪款 500元，为了满足各地易学爱好者的要求，学到真正实
用的理论知识,少走弯路。弘扬易学文化并培养更多的专业人才，将《周易》更
加广泛地应用于现代市场经济，现将有关事宜通知如下：
学不成
凡兴趣不浓者学不成
凡无恒心者学不成
凡自恃才高者学不成
凡轻草浮躁者学不成
教学要求：
1、学生能学会：是老师的尊荣。
2、学生学不会：是老师的失德。
3、体系不完善：是老师的无能。
4、水平再高：学生不会是老师的行骗
有权之人学会六爻可以搞好人际关系，贫民学会六爻可以就业生活，老人学会
六爻可以安享晚年，其乐融融，有官之人学会六爻可以在官场中春风得意，有
钱之人学会六爻可以炒股，医生学会六爻可以看病，打工之人可以开店预测等
等等，六爻的用处说也说不完.....
只要有点基础，有点社会经验，任何人都是可以学好六爻的。
六爻是同类术数中发展最快者，可惜没有实质性的发展，因其京房只留下了预
测模型而没有断法，所以造就了今天的新派老派五花八门，然而正路只有一条，
各说各有理，争论不休，哪谁家是正确的呢？谁掌握其内在机制和预算规律谁
就正确，剩下的都是昙花一现，永不复现.现在做什么行业都需要投资，学习
易学也算一种事业投资。比起其它产业，学易投资可算比较小的资金投入了，
但其影响受益却是终生的。没有投资，就难以有回报。
一、培训要求：
学过盲派六爻真经，兴趣浓厚，有充足的时间。
二、培训方式：
学习方式包括网授和面授两类，本培训班由玩卦山人杨军老师亲自传授，重点
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学习断卦技巧，传授心法，负责解答疑难问题，最终让每个学员能够运用自如。
1、网授：由于想学习者没时间或工作忙无法参加面授，特开辟网络语音教学或
qq打字教学，学习断卦思路，本人对学员提出的问题，全心全意、保
质保量予以解答，最终让学员能够独立操作。
2、面授：主要是面对面，手把手现场教导和解答。
三.培训地点：山西省，具体地点到时通知，课堂上需要的所有案例都是以学员
提供的案例演示（这在全国易学教学实属首例），内容为亲传口授。
四、培训时间：网授阳历 2010年 7.1号开始，大约时间一个月，网授内容与面
授内容相同，面授培训时间：阳历 2010年 10月 1日-6日，培训时间
5天。（时间不够可以推迟拖延）凡网络授课学员欲参加面授，只需补
缴差额部分，不重复收费，因缘殊胜，机会难得。
五、培训费用，网授每人 2980元，每晚 9点开课，大约 2小时，面授每人 3950
元，不打折、不优惠，食宿费用自理，交一次学费终身免费参加面授，决不再
多收学生一分钱。
六、培训内容
一、基础知识
第一课六爻的机制，作用层次、作用规律等。12长生宫的断法。
第二课旺衰系统误区，以月日动变在激励的较量中终于确定了旺衰，但衰者总
有旺之时,旺者总有衰之时这句话在耳边冉冉升起，一直长期困扰着我们，本
门教学班轻轻一点便能是你超脱轮回，其实旺衰是以时间来论的，与卦里毫无
关系，如果没有四季轮回则不存在五行旺衰，时间有原时和流时间.原时绝不能
和流时同类相居。原卦旺衰更不能和流时旺衰同气相求。继而阐述了年月日时
的活用、月和日的区别，四土的旺衰、卦爻的太过不及、原时与卦爻的作用关
系，流时与卦爻的作用关系，盲人叫时间为上、卦爻叫下。只有上制下，无下
制上，下犯上，犯上要遭天谴。又而理清了时与爻的作用关系和爻与爻的作用
关系。
第三课盲派月破决、暗动决、坊间认为暗动如动爻可作用动爻和静爻，其实静
爻已受冲击岂能作用？又认为空爻逢日冲为冲实能作用其它爻，甚至有人说其
为暗动，日合爻有人认为是合绊或合起如动，本人往往看到这些论断而忧患生
起。
第四课空亡决，大家一致认为空亡为没有，空无，不存在等，盲派则提出了空
亡是一种迁移，就如一个馒头从盘子里被吃了，不是没有，而是从盘子里迁移
到肚里，所以六亲空亡不是没有，是到了另一个地方，盲师说；空亡事关天机
门，阴阳转化妙无穷.....
第五课动变系统，动爻的特性，变爻的特性，解决了动变与日辰的先后作用关
系，土爻化申酉论沐浴还是论泄气，土化巳论绝还是论泄气，金化巳论长生还
是论克，动爻克用变爻生用该如何论，动爻生用克世如何论，动爻多如何论.
变爻与本卦的作用关系，增删卜易规定变爻只能作用同位动爻，不能作用异位
爻，而盲师口诀里却有变爻可作用异位爻的记载，但须分情况而论，回头克如
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何解，回头克如何解。回头合如何解，回头冲如何解，化空如何解，化绝如何
解，化破如何解，化伏吟反吟如何解，化进退化墓如何解，解法有几种等，
第六课十二寄生宫，入墓，入日墓、动墓、化墓、飞墓、如何解墓，四土的长
生位，在年月日时如何论，在卦里如何论，应期如何论，四绝的特殊论断，如
何解绝.
第七课飞伏神的作用关系，伏出的条件，传授闭伏与开伏，绝非增删卜易之解
释，一卦多断的误区。等。
第八课用神系统，主辅用神，多现。
第九课过去未来系统，常常见到易友在论坛或群里断人家注意有灾，而人家说
已经发生的尴尬局面，或断人家出了事，而人家说已经没发生，这就是不会区
别过去未来的教训，盲派则另有秘法描述过去未来。拼弃那些以卦身、阴动阳
动准确率不高的判断法。
第十课生克刑冲合害详解，这是盲派的金钥匙，凡不知此者不可深造，然而乱
法惑人，曲解圣贤原意，造成了作用关系混乱，冲合先后的顺序如何论，三合
可化和不化。成刑的条件，六冲、六合、进退、反伏吟的用法与解法，错卦论，
乾震纳支论，天干纳甲论，六亲转换论，世身、卦身、卦气论，外应与六爻
的关系，阴阳升降法.四土论，数字精度的误区，理、象、数，由理演出现实
具体之象，重视爻位的定象过程，描述事物的发展过程趋势，六亲如何区分人、
事、物，分主象,副象,客象,状象,定象,化象.....
第十一课吉凶成败，各家理论学了一大片，分析了一大堆，最终断的模棱两可，
若遇到需要决断的事，如投资百万或病人生死更是汗点如珠，翻了奇门排六
壬.....本派简单明了，铁口直断。
第十二课神煞探源与辩证，六神与神煞在断卦时加上这些如虎添翼.
第十三课应期，一般人简单见合用冲，见冲用合来断应期，比如用神子被丑合，
以未为应期，那么是应未年还是未月、未日、未时呢？假如应了未月，是应过
去的未月呢还是未来的未月呢，我们知道地支不仅有年月日时的区别，还有过
去未来的区别。目前状态，过去原因，过去有何吉凶事，过去过程，未来吉凶，
未来有何吉凶事
目前应期，过去应期，未来应期，未来应期远近，目前的方位，过去在何方位，
未来方位
2.分门别类
婚姻感情，指出了预测婚姻取用的误区，财官与应爻的区别
目前婚否，配偶何时出现，配偶年龄和自己相比大小，结婚早晚，结婚登记时
间，对方情况【婚否，家庭，三从四德，身高，胖瘦，年龄，相貌，性格，财
礼嫁妆，职业，方位，远近，处男女否.
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未婚测法，已婚测法，离婚测法，外遇三角恋等，测婚后【婚后感情，吉凶，
婚后子女情况，婚后与家人关系和睦】
媒人【有无，个数，男女，老少，亲人否，善恶，身高，胖瘦，相貌，性格，
职业，方位，远近】主婚人【有无，是谁，男女】
工作官运，详细预测工种，单位，领导，同事，提升调动等。出行，行人安

危，所图，盘缠等。
何类职务，职务高低，将来所求职单位的方向，远近，无官求官，有官求升职，
花钱送礼否，钱财吉凶，降职，退休，职务何时变动 .
疾病
何病何症，病情轻重，怪病正病，生死应期，如何治疗，求医方位、名字、男
女老少特征、病愈应期，他人占病等，疾病犯碍，伤灾与疾病与之别,久病与重
病之别，生死断.六爻阴阳风水，灾难避祸，断卦要全方位，多角度的看，这
是我的经验。因为有时候卦中预兆事外之事，作为一个预测者必须这样严谨。
若你预测自己工作，卦中有妻死的信息，你没看到，你将悔恨终身。事后即使
你会看到，但一切都晚了，更让人家瞧不起你。所以自己要经常预测自己及家
人安危，也许可以躲过一场灾难，了解周易的真谛。预测首先学会预测自己，
方能预测别人。
出行
能否出行，远近，为何事出行，目的地改变否，将来所去方向【宜去方向、不
宜去方向、想要去的方向】，出行的时间，途中吉凶阻塞，所去之处吉凶，占何
人出行等。
求财
指出财旺有财，财衰亏本的误区。有财无财，难易，得于何人，内财外财，求
何类财，得多少财，将来何方向得财、何日得财、价格贵贱和应期，生意财运，
赌博，空手求财，技艺求财等，测他人求财，破财，多少，为何事，有无转机
等.
失盗
失物原因，在何时何地丢失，可否找到，目前失物所在之处，拾物者是何人，
男女，性别，何人知情，
盗贼，能否抓到贼，盗贼特征【身份，男女，年龄，体征，性格，与自己何关
系】何日偷窃，贼偷时从那进入，偷时有无惊扰，盗走何财物，目前财藏贼隐
之方向和处所，偷时何人知情，抓获盗贼之期，距离远近，被盗财物能否找回。
产育
胎孕有无，吉凶，显隐受胎，男女，生育应期，接生时吉凶，小儿吉凶，母亲
吉凶，生后身体如何，生的时候丈夫关怀否，第几胎，剖腹产，流产，堕胎，
流产堕胎的因果，如何破解等.
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行人
行人可回否，不回的原因，回来的应期，中途安全否，中途回来改变计划否，
行人方向，距离，在什么地方，行人目前安全否，行人在外盘缠有无多少等.
诉讼
何案子，原告，被告，谁占理，诉讼大小，快慢，真假，牵涉范围，诉讼原因，
双方实力，双方想法和做法，双方结果胜败，罪名，结案的应期.
3.技法六亲还宫法、移亲换位、移神还位、一卦多断、透漏盲派的顺爻意、

传授隐秘极深的犯碍法.破碍法解法。
七、报名信息：
目前已有 5名报名者，凡面授前 20名报名者赠送内部资料，20名以后报名者不
赠送内部资料，为保证培训质量，每期学员限额，所以请提前报名，
额满为止。
报名方式：1.手机短信报名，159681144272.QQ报名，Q号 883588663.论坛报
名 www.mp61.net，4.Email报名 88358866@qq.com
请填写培训报名表
学员姓名、性别、年龄、电话、省份所在地。
报名费预交 500元
报名费届时可以冲抵学费（即培训报到时学费少交 500元）
收到您的报名资料和报名费后，我们到时会详细通知您具体的培训地点、培训
时间、乘车路线等。
民间小六壬培训班
小六壬术俗称掐指一算，报时起课发和掐时候，因其简单易用。多在民间流
传，民间传得神而又神，断事最快的预测方法，手指定位，吉凶立判，一针见
血，此法流传民间，有些老头老太太把它作为传家宝，我见过我们村的人用此
法找丢失之物，很灵，因其简单，所以只在手掌之中推算便可得出预测结果，
人们称为掐指一算，对六爻难学者、悟性少低者可学小六壬，本法尤其是在外
出偶然碰到有事，或突然有人求测时，更显方便实用。
我是跟盲师学六爻后，师傅说再教给我一个最快的法门，能当即立断，一针见
血，一语中的，比奇门、大六壬、六爻、八字等迅速，我问是什么，师傅从包
裹中掏出了一本破破烂烂的书，书背不在了，里面内容有大安流连之类的.....
日后才知是小六壬，与市面所流行的道传小六壬不同，我们用的是活的生克制
化，有根有据，而非死板口诀，比如六大星纳十天干口诀、六大星的生克冲合、
取用神析旺衰等、本来想私自珍藏，为了中华古文化的发扬，本人现开班招生，
发扬我中国传统之精髓。
培训方式
1、网授：主要是通过网络教学，本站对学员提出的问题，全心全意、保质保量
予以解答，最终让学员能够独立操作。
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培训时间；2010年阳历 8月 1号开始。
培训费；2980元
培训内容；内容为亲传口授，与市面所流行的道传小六壬不同，我们用的是活
的生克制化，而非死板口诀，起课法、断课法、包括占求财、占行人、家先、
寻人，占修方，埋葬，送方，失物，疾病，走失，风水，婚姻....
破解收魂，还送替身方法，还阴债，欠人阴债，择吉，预测命运等
后记
人无完人，金无足赤，杀毒软件需要不断地升级，那么六爻也需要不断地升级，
将会越来越好，本书内容很少，但会越来越多的，本书不过是初级性的东西，
由于以往你们走了很多弯路，学了些华而不实的东西，学之后还不如学之前，
乱断吉凶，乱取象，基于此，本书专门以基础为本，待你们走过这个阶段，我
们继续前进，将来在出版社出版一本精美的书，逐步透漏，移亲换位，十二神
爻，神鬼犯碍等，凡购盗版者恕不答复问题，为了维护购买正版书籍的朋友和
我个人的利益不得已而为之，凡书中无印章和亲笔签名不予解答问题，欢迎大
家提出问题来完善六爻这门学问，我本人将视为终身研究，也在超级群里实践，
研究出新成果就发放秘密版块，有些学员认为本书泄露的太多，我对他们说，
其实这是一部分而已。
吉凶成败一锤定音，决断千里底气十足。
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盲派六爻真经全本【131页】

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己丑年 丙寅月 癸未日 己未时 日空亡：申酉

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腾蛇 ━━━ 子孙戌土 ━━━ 子孙戌土

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青龙官鬼亥水━ ━×兄弟午火 ━━━ 妻财酉金

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起卦公历：2007年 11月 17日 22时 38分(北京时间)。

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起卦农历：二○○九年 六月 十七日 申时。

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白虎 ━━━ 官鬼寅木 应 ━━━ 官鬼寅木 应

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勾陈 ━━━ 父母寅木 ━━━ 父母寅木 应

例 28、出生年份：1979年 性别：男 占事:我们会离婚吗

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例 30、出生年：1981年 性别：男 占事：和女友能成吗

例 31、出生：1985年 性别：女 占事：什么时候遇到真明天子？

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例 32、出生年：1987年 性别：男 占事：我和定亲女友的结果

例 33、出生年：1984年 性别：女 占事：感情 未婚

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例 34、出生年：1984年 性别：女 占事：婚姻

例 35、公历起卦时间：2008年 12月 23日 13时 12分

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己丑年丙寅月癸未日己未时日空亡：申酉

起卦农历：二○○九年六月十七日申时。

白虎 ━━━ 官鬼寅木应 ━━━ 官鬼寅木应

勾陈 ━━━ 父母寅木 ━━━ 父母寅木应

例 28、出生年份：1979年性别：男占事:我们会离婚吗

例 30、出生年：1981年性别：男占事：和女友能成吗

例 31、出生：1985年性别：女占事：什么时候遇到真明天子？

例 32、出生年：1987年性别：男占事：我和定亲女友的结果

例 33、出生年：1984年性别：女占事：感情未婚

例 34、出生年：1984年性别：女占事：婚姻

例 39、出生年：1981年性别：男占事：占妻子找工作

例 40、出生：72年性别：男占事：工作前景如何

例 42、1978年性别：女占事:工作前景

例 43、出生年：1984年性别：男占事：工作变动

螣蛇子孙戌土 ━━━ 兄弟巳火 ━━━

例八、未月壬申日 (旬空：戌亥)，占子病，得“姤之大过 ”

例九、戌月己巳日空：戌亥，余占南行，得“大有之大壮”

坎卦内卦纳寅辰午外卦纳申戌子内外卦均纳戊。

问怪异，螣蛇旺相为生物，休囚为死物或有声无形。螣蛇临官鬼爻有血光。