IDENTIFICATION AND APPRECIATION

TO CULTURAL RELICS 文物鉴定与鉴赏

心内容，然后以此为基础进行包装，打造出独有的特色旅
游。
在琴江古村酒文化旅游的开发过程中，还可以结合北
方满族聚居区的特点来对比，突出琴江古村的独特之处。
这样才能够吸引更多游客。
3.2　琴江古村酒文化发展的相关产业整合
要推动琴江古村酒文化旅游的发展需要有相关产业。
首先，琴江古村酒文化旅游的发展需要以满族文化内涵为
基础，融合酒文化，加上闽南地区的生活习俗的影响以及
时代的渗透，打造一个具有独特民族特色和地方特色的文
化旅游项目。满族酒文化在琴江古村酒文化中继续发展，
但难免出现不完善的地方。当地政府可以组织考察北方满
族的酒文化内容，从造酒、销售、祭祀、宴会、会诗等方
面入手，补足琴江古村酒文化中的不足之处，将酒文化内
容集合成一个整体，展示满族人的文化内涵和价值追求。
在此基础上，在当地进行造酒工艺的完善，务必使琴江古
村也能够自己酿造出特殊的酒，形成特殊的酒文化。这就
给琴江古村酒文化旅游的发展奠定了基础。
其次，琴江古村酒文化旅游的发展走的是旅游线路。
在当地要逐步建构起旅游住宿服务、民俗节目组合、旅游
纪念品的生产等项目，并完善当地的娱乐项目、吃穿住行
等方面。如果这些配套内容能够一起发展起来，那么就能
够为琴江古村酒文化旅游的发展提升档次。
3.3　琴江古村酒文化旅游开发展望
琴江古村酒文化旅游的发展基础是其独特性。虽然它
自身有限制，但是在打造这个旅游项目时只要规划合理，
就一定能够打造独具特色的琴江酒文化旅游标杆。当地政
府看中了琴江的特殊性，正在极力地打造一个“江南满族
第一村”的旅游基地。在未来的发展中，琴江古村酒文化
旅游还要致力于酒文化特色的发掘，借助地域和文化的特
色来唤起更多消费者的好奇心。如果想要较好地发展琴江
古村酒文化旅游，还需要有便捷的交通，陆路、水路结合
起来，开辟游客新的体验场。而且在现代社会，传媒营销
技术是不可少的发展“润滑剂”。当地政府一样可以借助
现代媒体技术来进行宣传，与微信官网、网络平台、微
博、旅游推荐平台合作，逐步扩大琴江古村酒文化旅游的
影响力，让更多的人知道琴江古村酒文化旅游的妙处。
4　结语
琴江古村酒文化旅游是一个大胆的构思。琴江古村具
备旅游业发展的条件和基础，也有进行旅游发展的价值。
在当今社会，琴江古村的旅游业必然会发展壮大。在琴江
古村酒文化旅游的发展中必须要把握琴江古村酒文化旅游
的资源价值和文化内涵，整合相关产业，并且借助发展的
时代之风，推动琴江古村酒文化旅游的进一步发展。■
参考文献
[1]余昊，安云艳.遵义酒文化旅游发展浅析[J].商业文化，2014
（11）：128-129.
[2]刘丽君.酒文化旅游资源开发初探[J].世纪桥，2013（15）：
60-64.
[3]洪珍.福州地区古村镇的历史考察[D].福建师范大学，2006.

◆资讯◆
陕西石峁遗址发现距今4000年左右大型陶鹰
记者在石峁遗址发掘现场了解到，经过一年的阶段性工作，在位于遗址核心区的皇城台，考古工作者清理出内
瓮城和主门道遗迹，并在皇城台东护墙北段的“弃置堆积”中集中出土一百余片卜骨和包括万余枚骨针在内的大量骨
器。值得一提的是，在辨认拼对后，考古工作者还发现了造型生动的大型陶鹰。石峁遗址是国内已知规模最大的龙山
时期至夏阶段城址，面积达400万平方米以上，已经具备象征统治权力的邦国都邑性质。除外城内城外，遗址的核心
区域是分布高等级建筑的皇城台。“在龙山时代晚期的遗址中一次出土数量如此庞大且做工精良的骨针还是首次，这
些骨针显然超过了石峁先民自己消费的数量，很可能存在石峁与周边聚落进行物质交流的可能。”邵晶说。大量骨针
现身皇城台，可能意味着这里曾经存在着规模不小的制骨作坊。同样在“弃置堆积”中清理出的还有鹰形陶器。拼对
出的陶鹰残高50至60厘米，身体部位塑造得栩栩如生，作展翅伸颈状。通过对大量陶片的辨认，类似的陶鹰可能还有
十几件。陕西省考古研究院院长孙周勇说：“如此大体量的新石器时代动物造型陶塑在国内实属罕见，从造型与结构
来讲，陶鹰肯定不是实用器，可能与王权或曾在皇城台进行的宗教祭祀公共活动有关。”（来源：新华网）

2018.03（下） 077