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La Ética
Preceptos básicos
Por: Jorge Antonio Ramos Mamani

19/05/2012

En el siguiente texto se desarrollará el tema muy importante de Ética. Sus orígenes, la Ética en
la historia y su influencia en la toma de decisiones.
 La Ética 2012

Datos del alumno:

Curso: “Ética profesional”

Semestre: V

Carrera: Construcción Civil

Datos del Libro:

Nombre del libro: “Ética Profesional”

Extracto: “Ética y sus conceptos”

Autoría: María Flores Gutiérrez

Editorial: San Marcos

Dedicatoria: A sus alumnos y apreciados colegas

Fecha de publicación: 2011

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 La Ética 2012

La
Ética
I. LA ÉTICA

1.1 Definición de Ética

Proviene del griego “ethike” que significa carácter. Se concibe como la teoría del
comportamiento moral de los hombres en sociedad.

La Ética responde a la necesidad de da un tratamiento científica a los problemas

morales, por ende le compete explicar, fundamentar, plantear y resolver los debates
en torno a la moral.

1.2 Objeto de estudio de la Ética

El objeto de estudio de la Ética lo constituye la conducta moral de los hombres, que

son actos conscientes y voluntarios que varían con el tiempo y que en cada ocasión
afecta a un determinado grupo social o a la sociedad entera.

La Ética como teoría explica objetiva y racionalmente la conducta humana, que es

considerada como muy valiosa y también voluntaria. Explica también lo que es de la
moral de las personas.

1.3 Métodos de estudio de la Ética

Al estudiar la moral, la Ética se encuentra con una serie de morales efectivas ya

dadas y que para su explicación se tendría que realizar un procedimiento científico.
Así mismo no se debe de ignorar los resultados del estudio científico realizado.

Métodos de la Ética

a) Método inductivo. Este método procede de lo particular a lo general. De la

revisión de varios casos individuales para establecer una generalidad, algo así
como una ley que explicaría en forma globalizada sobre el fenómeno
observado.
b) Método Deductivo. Procedimiento inverso a la anterior. Se tratan casos
generales para luego ir por lo específico, por lo particular.

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c) Métodos filosóficos. Los anteriores son métodos científicos. Ahora este método
se hace presente gracias a la Lógica que se encarga de estudiar los métodos
filosóficos.

II. ÉTICA Y OTRAS CIENCIAS

2.1 Ética y biología

La Ética no hace caso omiso a las investigaciones biológicas, pues se retroalimenta

con todos y cada uno de sus resultados. Durante estos tiempos se ha desarrollado de
manera acelerada principalmente en el campo de la ingeniería genética.

2.2 Ética y Sociología

La sociología estudia el comportamiento del hombre como ser social en marco de las
relaciones dadas y de las estructuras en que se rigen estas relaciones. La Ética para
comprender los actos morales de los individuos necesariamente tiene que reconocer
las estructuras sociales. De esta manera estos comportamientos serán considerados
morales o no.

2.3 Ética y Economía

Esta relación se observa principalmente en las relaciones de producción en una

sociedad, ya que, al momento de desarrollarse el proceso productivo existen varias
personas involucradas dicho proceso los mismos que mantienen una constante
relación.

2.4 Ética y la Psicología

La Psicología hace un importante aporte a la Ética al explicar las leyes que rigen las
motivaciones internas de la conducta del individuo, sus hábitos, su carácter, su
personalidad, la formación de sus hábitos.

2.5 Ética y Pedagogía

La Pedagogía tiene como objetivo estudiar la formación de la personalidad de los

individuos en la dimensión educativa y desarrolladora.

III. DOCTRINAS ÉTICAS CONTEMPORÁNEAS

3.1 Ética Marxista

El Marxismo es una corriente filosófica desarrollada por Carlos Marx, Federico Engels,
Lenin, Mao Tse Tung y otros que definen a la Ética como: “Ciencia que trata de la
esencia social y las leyes de desarrollo de la moral como la forma específica de la
conciencia social”.

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Para el Marxismo la moral es parte integrante de la superestructura ideológica y se

eleva sobre la base económica de la sociedad.

3.2 Ética pragmatista

Los principales representantes de esta corriente filosófica son: Charles Sanders

Pierce, William James y Jhon Dewey.

Se puede afirmar que esta doctrina filosófica tiene como principio negar el
conocimiento contemplativo y reducir lo verdadero a lo útil.

3.3 Ética neopositivista

Esta corriente explica que la Ética no es ciencia, porque los juicios éticos no pueden
ser demostrados científicamente, son arbitrarios y carecen de sentido. En
consecuencia, los juicios morales no son verdaderos ni falsos, porque cualquier acto
puede ser admitido como bueno o malo de acuerdo a las emociones y los sentimientos
que despierte en las personas.

IV. LA MORAL

4.1 Definición de Moral

Proviene del Latín “moris” que significa “costumbre”; se entiende por moral como el
conjunto de normas y prescripciones establecidas por la sociedad y dirigidas al
individuo con el propósito de regular su conducta en todos los sectores de la vida
social.

4.2 Origen de la Mora

Surge en el mismo proceso productivo en el que el hombre se halla sumergido con la

finalidad de orientar sus acciones. La práctica constante de las mismas lo hacen
costumbre dentro la vida del hombre.

4.3 Esencia de la Moral

De acuerdo con los postulados de la Ética en toda moral existe dos elementos
fundamentales: el mandato y la obediencia. Uno no puede existir sin la presencia del
otro. El mandato implica la presencia de alguien que mande y de otro que ejecute el
mandato.

4.4 Moral y Moralidad

Una acción considerada moral comprende dos aspectos:

 El primero exige la existencia de normas, reglas de conducta, valores entre

otros.
 La segunda demanda que los actos que se realicen estés dirigidos por estos
valores.

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V. NORMAS MORALES Y OTRAS NORMAS

5.1 Norma Moral y ley natural

La ley natural expresa una relación causal entre fenómenos o entre objetos, lo que
significa que a determinada acción le corresponde determinadas consecuencias.

La ley natural se refiere a una relación constante y necesaria, lo que es totalmente

opuesto a la norma de la moral.

5.2 Norma moral y normas jurídicas

La norma moral y la norma jurídica tienen como objeto regular la conducta de los
hombres, sin embargo existen diferencias entre ellas.

Las normas morales no son estudiadas por la Ética y pues no son aceptadas de
manera libre, lo que al contrario de la norma jurídica, son estudiadas por el Derecho y
son impuestas por medio de la fuerza.

5.3 Norma moral y normas religiosas

Con el paso de los tiempos hemos visto que la religión es la más preocupada por la
moral de las personas. Tienen su código moral, como los 10 mandamientos, estas
normas tienen un origen religioso. Así como en los demás lugares del mundo y en
diferentes épocas.

VI. LA MORAL EN LA HISTORIA

6.1 La moral en la comunidad primitiva

Este tipo de comunidad fue la primera forma de organización social en la historia. La

colaboración y ayuda mutua fueron necesarias para poder lograr este grado de
entendimiento. Estas sociedades fueron regidas por las costumbres y los hábitos que
emanaban de la necesidad de supervivencia.

6.2 La moral en el esclavismo

Una vez desarrollada las fuerzas productivas comenzó a aparecer las clases hostiles,
el esclavismo y los esclavos. La concepción de la moral se resumió en las divisiones
de las clases sociales, y la definición de bueno y malo se definía por el grado de clase
dominante, es por eso que el trabajo físico se convierte en la labor del esclavo.

6.3 La Moral en el feudalismo

Luego del esclavismo surgió una nueva sociedad que se desarrolló teniendo como
base la propiedad del señor feudal y los medios de producción, en este caso la tierra.

La moral respondía a las características económicas sociales y espirituales e

impregnadas de un alto contenido religioso debido a que la religión católica tenía un
gran poder sobre las mentes.

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6.4 La Moral en el Capitalismo

El capitalismo surgió en contra del feudalismo puesto que limitaba su mercado.

Entonces fue cuando la manufactura se apoderó del mercado, sobrevino entonces una
serie de eventos como la libertad de desplazamiento y posibilidades de desarrollo de
la personalidad. Luego de esto la noción entre bueno y malo se distorsiona y
posteriormente las mentalidades cambian. Aparecen nuevos conflictos, y entra en
decadencia.

VII. TEORÍA DE VALORES

7.1 La axiología

Recién reconocida en las últimas décadas de la época moderna. La preocupación del

hombre por explicar los problemas concernientes a los valores, al emitir un juicio
frente a determinada acción, se manifestó antes de que pudiera llegar su autonomía.

7.2 Los valores

Cuando se habla de valores se hacen presentes las nociones de utilidad, bondad

belleza, etc.; de acuerdo a estas ideas se puede concluir con que el valor se utiliza
para hacer referencia a los objetos o fenómenos, sean naturales o producidos por el
hombre.

7.3 La jerarquía de los valores

El hombre toma conciencia de la existencia de una cantidad de valores, pero no puede

considerar a todos como valores del mismo rango. Es por eso que los valores
superiores serán aquellos que nos provoquen una satisfacción más profunda y los
menos relativos los que nos hacen que seamos más humanos.

7.4 Las clases de valores

a) Primer nivel.- Valores destinados al nivel natural como la conservación de la
vida.
b) Segundo nivel.- Valores que se dirigen al individuo, orientados a la felicidad
personal.
c) Tercer nivel.- Valores dirigidos al hombre como ser humano total.
d) Cuarto nivel.- Valores más rigurosos puesto que implica enfrentarse a todo
aquello alcanzado por el hombre.

7.5 La crisis de valores

Actualmente vivimos en una sociedad que se enfrenta a una crisis de valores, donde lo
más importante es el tener y el ser. Esta sociedad defiende la libertad sin límites y la
felicidad sin restricciones.

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VIII. EL ACTO MORAL

8.1 El acto moral

En el acto moral se encuentran los valores, normas y principios que son los que
regulan la conducta del hombre. Aunque no todos los actos se pueden considerar
moral, y es por eso que se realizan análisis más minuciosos.

8.2 Elementos que intervienen en el acto moral

a) El sujeto moral. Es el individuo dotado de conciencia moral, que tiene su

espacio y su tiempo en la historia.
b) El motivo o intenciones. Sería aquello que impulsa a actuar de alguna manera
o a perseguir un fin determinado, aunque puede ser realizados por diferentes
motivos, no necesariamente buenos ni malos.
c) La conciencia del fin que se persigue. Es la anticipación ideal hacia el resultado
que uno aspira alcanzar.
d) Los medios. La conciencia para alcanzar el fin propuesto es de suma
importancia para el acto moral, debido a que el individuo antes de realizar y/o
ejecutar cualquier tipo de acto, pues analiza el camino, los recursos a utilizar
para el logro indiscutible de dicho fin, y en lo más posible lograr una coherencia
entre el fin y los medios que utilizamos.
e) La elección. Exige la libertad del sujeto a poder tomar una decisión. Pero no
debe ser coaccionado por terceros ni tener conflictos en su interior, pues esto
desviaría su mentalidad y bloquearía su capacidad para poder tomar una
adecuada decisión.
f) El acto. Es la instancia en el que se ejecuta la acción elegida por el hombre.
g) El resultado. Es el resultado obtenido al llevar a cabo el acto, se entendería
como la consecuencia.

8.3 La responsabilidad moral

Para hablar de responsabilidad, es necesario de que el sujeto cuente con una libertad
de toma de decisiones y ejecución del acto. Por otro lado si existiera desconocimiento
del tema, o se tomara una decisión al azar por simple ignorancia, pues no se hablaría
de responsabilidad moral, puesto que se eximiría al sujeto de la misma.