-En Defensa De LA VERDAD-

“! Párense en la cruz de los caminos!”

- El Consejo -

Ester 3:8 Y Amán dijo al rey Azuero: "Hay un pueblo esparcido y diseminado entre
los pueblos en todas las provincias de su reino; sus leyes son diferentes de las de
todos los demás pueblos, y no guardan las leyes del rey, así que no conviene al rey
dejarlos vivos.

Ese pueblo reside entre los cristianos como también entre todas las naciones del mundo,
incluso entre los mesiánicos y judíos (todos los tipos de ismos). Todos los ismos de este
mundo (mesianismo, judaísmo, cristianismo, etc.) son forma de religión basada en valores y
en concepto humano, meras interpretación del hombre; no es palabra de Elohim. La palabra
de Elohim es viva y eficaz, no necesita intérpretes; porque se explican a ellas misma. En ellas
encontramos: un llamado, un consejo y una promesa (una promesa que viene de parte de
Elohim, para nosotros su pueblo). Él mismo pagó con su propia vida a favor de su pueblo; por
ser su Padre, siendo Israel su hijo unigénito. A diferencia de las demás naciones del mundo,
Israel es el pueblo que Él escogió para ser su hijo primogénito.

En este mensaje, “párense en la cruz de los caminos”, hay un consejo para esta
descendencia; este pueblo esparcido entre las provincias del reino (entiéndase la alegoría),
consejo que el Elohim de Israel nos quiere presentar a través de su escritura.

Jeremías 6:16 Así ha dicho IHVH: “Párense por los caminos y consideren, pregunten
¿Cuál es el camino a la felicidad por las sendas antiguas?

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- Caminen por él, y hallen tranquilidad (Shalom) para sus vidas.

Como la historia se repite, dado que no hay nada nuevo bajo el sol, lo que sucede ya paso
(Eclesiastés 1:9) por lo tanto; es imprescindible volver a estudiar la historia pasada para
ver que ha sucedido y aprender a no repetir los mismos errores.
Esa es la única razón por lo que tenemos, en el Tanaj, la historia autentica de la nación
hebrea; para que sepamos aprender de los errores del pasado y nunca más cometerlos de
nuevo. Esta cita viene del Brit Hadasha (mal llamado N.T.), porque si vamos a repetir las
cosas malas; es decir, si vamos a andar por el mal camino (en desobediencia a la toráh);
vamos a sufrir la misma consecuencia, ya no podremos entrar a la vida eterna. Por eso es
importante tener en cuenta este consejo; y es por eso que sobre este consejo y esta cita
vamos a desarrollar toda nuestra presentación.

Este buen camino para vivir en Shalom/paz no es nada nuevo, sino que es muy antiguo;
Elohim lo ha señalado en el pasado, también ha dejado centinelas en el cruce de los caminos;
para indicar cual es el buen camino. Tal como pasó en el pasado; muchos hoy andan por el
camino que primeramente encuentran, y en la mayoría de los casos no saben si es el buen o
el mal camino; por el hecho de que hoy hay muchos caminos que se presentan a sí mismos
como las sendas antiguas hebreas. Como en todas las épocas de peregrinaje por el mundo,
nosotros hoy enfrentamos la misma situación en cual es necesario que tomemos una
decisión; pararnos para preguntar y luego andar por el camino de Elohim (aunque antiguo
pero verdadero), o seguir cualquier sendero que se proclama “senda hebrea, sendas
antiguas, la raíz, las raíces la fe, etc. hebrea”; elección que hacemos según nos parece bien a
nuestros propios ojos!

Veámoslo más detallado:

1. Así ha dicho IHVH: “Párense”! . (Jeremías 6:16)

Así ha dicho Adonaí parecen; es decir tenemos que aprenderá obedecer, si reconocemos que
el Elohim de Israel es nuestro Padre, nuestro Redentor, nuestro Salvador, nuestro
Cohen/sacerdote, nuestro Goel/pariente más cercano, nuestro amigo y nuestro Adon/Amo. El
Elohim de los ejércitos celestiales se presenta como el jefe de los Malakim/ángeles, como
Michael/Quien como El, el arcángel Michael, jefe de los de los Malakim es lo que significa, así
es como se traduce este título y este nombre. Si hemos llegado a reconocerlo con este título,
entonces debemos obedecerlo; saben los varones que hicieron la milicia que cuando un jefe
da una orden se ejecuta si o si (cuando dicen parecen aquí uno tiene que quedar: mudo,
recto, obediente y escuchando). Debemos ser obedientes a lo que nos manda hacer y lo que
nos manda no hacer; nos está enseñando, por lo tanto es prescindible (si lo reconocemos
como autoridad) hacerle caso. Todas las instrucción de la escritura nos enseñan que tenemos
que dejar de andar tercamente en pos de elohim ajenos, profetas, sacerdotes, dirigentes y
rabinos; tal como está en el PDF anterior, unos confían en carros y caballos; mas nosotros
confiamos en el nombre de nuestro Elohim (Salmo 20). Nuestro Elohim nos dice: parecen de
andar tercamente en pos de personas, dejen de confiar en brazos de carne que no lo pueden
ayudar, en los elohim ajenos (meros mitos edificados), en seguir profetas; personas que
dicen: oh yo tengo el Ruah, yo tengo el espíritu, yo tengo el yo, yo, a mí se me hablado y se

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me ha dicho, yo hice tantos años de estudio en la Yeshíba y desde donde cada uno se
presente. Elohim dice: párense de andar por caminos torcidos!

2. “Así ha dicho IHVH”:

“Párense por los caminos y consideren”… (Jeremías 16:16):

¿Por qué tengo que pararme por los caminos? ¿Cuantos caminos hay? ¿Qué tenemos que
considerar? Dice: párense por los caminos; porque a veces nos encontramos, como Israel, en
el monte Carmelo cojeando con las dos piernas: una pensando en que adoramos a Elohim de
Israel y la otra en pos de Balam y Baal; estos representan a los elohim ajenos y falsos
profetas, llámese Jesucristo, jehová, etc. llámese como quiera llamarlo; estos nombres son
inventados, además algunos pertenecen a: Tamuz, Ninrrod y Semiramis; es el culto que hay
en la trinidad cristiana, por desgracia el 98% de los adoradores del cristianismo no tienen ni
idea a quien adoran; creen que su raíces se encuentran en la fe hebrea, dentro del Mashiaj y
Redentor. No saben que las raíces del culto cristiano fueron engendrados hace más de 3500
años en la torre de Babel, en lo días de Nimrod o después de la muerte de él, a través de su
mujer Semirais.
Hay muchos caminos, y por eso tenemos que tener en cuenta que no todos los que se llamen
senda hebrea o raíces hebreas llevan a adorar al Elohim de Israel; no todos los caminos te
llevan al Shalom que solo hay en Elohim de Israel. Hay caminos que te llevarán a un culto
que adora al elohim Marduk, como el caso de los que guardan el Shabat lunar (ver el PDF: “El
shabat lunar o el ShabBat semanal”), este credo lleva a las personas fuera de la alianza; no
teniendo el sello de la alianza, por lo tanto no tienen la alianza y no tendrán redención. Hay
evidencia de que el pueblo de Israel anduvo en esos malos caminos.
De hecho dentro del Tanaj se menciona a muchos elohim ajenos y sus prácticas (no es difícil
de encontrar varias raíces malas dentro del judaísmo), idolatras y paganas. Por esa razón es
que encontramos este consejo cuando escudriñamos las escrituras. Primeramente buscar las
instrucciones que vienen de parte del Elohim de Israel; por aquí algunos tienen: el libro de
Enoc, del jubileo, de Melhizedek y otros libros ajenos.

Nosotros tenemos la instrucción de pararnos en la cruz de los caminos. Un camino errado

(que es muy transitado hoy día por aquellos que dicen volver al sendero original) es el
Talmud, supuesta Toràh oral, muchos mesiánicos se alimentan de esta fuente y dicen: oh
volvemos a nuestras sendas del judaísmo, aunque deberían volver a la senda del Elohim de
Israel; por lo tanto hay que tener en cuenta este consejo, primeramente pararse y considerar
¿qué tengo considerar?

Hay un dicho que dice: “todos los caminos te llevan a Roma”, en este caso no todos te llevan
al Elohim de Israel. Hay caminos que te llevan a otros lugares, vamos a ver que las escrituras
nos revelan que hay dos grupos distintos de caminos; por ejemplo vamos a contrastar estos
caminos, para ver el bueno y el malo, lo dividí en dos partes: uno se llama:
A. Los caminos del corazón y el otro
B. Los caminos de la razón.

A. Los caminos del corazón; El camino del placer con un final inesperado:

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Eclesiastés 11:9 Alégrate, joven, en tu juventud, y tome placer tu corazón en los
días de tu adolescencia; y anda en los caminos de tu corazón y en la vista de tus
ojos; pero sabe, que sobre todas estas cosas te juzgará Elohim. Si van al Brit
Hadasha (2 Timoteo 4:3) van a poder ver a esta cita Eclesiastés en ejemplos de cómo
buscan a los líderes que hablan conforme a sus oídos les gusta; desean palabras placenteras
a su paladar, es decir que les hablen con palabras suaves, con palabras de paz y de amor;
ellos solo buscan el Shalom, no importa la abominación que sucede en Jerusalén actual, no
importa que se hagan fiestas gay (en la ciudad de Tel Aviv, la ciudad del pecado), para ellos,
solo es importante que oremos por el Shalom de Jerusalén.
Un ejemplo muy común: busquemos la unidad, no tenemos que tener diferencia; por eso
mejor no escudriñemos tanto las escrituras, porque la letra mata, el espíritu es el que da
vida; tenemos que buscar las cosas placenteras a nuestros oídos. Seguramente hay mas citas
en el Brit Hadasha respecto a este deseo de buscar lo placentero, pero con esto es
suficiente.

B. Los caminos de la razón; El camino del Shalom con un final bendito:

Isaías 49:9 para que digas a los presos: Salid; y a los que están en tinieblas:
Mostraos. En los caminos serán apacentados, y en todas las alturas tendrán sus
pastos.
Pero ¿cómo puede decir eso? ¿Acaso debemos ir a las cárceles a decir esto? No; el enemigo
tiene cautivos a todos aquellos que no conocen la VERDAD, a esas persona hay que
presentarles la justicia de Elohim; para esto debes tener una buena defensa, es decir tiene
que ser justo y conocer la justicia; conocer la Torah de Adonay, para poder defender a esa
persona y recatarlas de la cárcel.
El camino de la justicia en ese sentido no es placentero; porque una persona tiene que:
estudiar, investigar, indagar; gastar de su tiempo, hora, energía, sus ojos, quitarse su tiempo
de mirar tele y de jugar un partido, dejarlo todo para aprender la Torah; para poder decir le a
los presos: salid y a los que están en tinieblas mostraos, en los caminos, serán
apacentados. Necesitan saber cuál es la justicia cual es la voluntad de Elohim, cuál es el
camino de El Elohim de Israel, para que puedan enseñar a alguien porque camino pueden
ser apacentados.
Hay ovejas que están presas en otro redil que la llaman afuera para que tengan un final
bendito y hallen al Redentor y la Salvación del reino venidero y el reino prometido a Elohim
bajo su descendencia y a todo y en toda altura tendrán su pastos Isaías 49:9 y en:
- Efesios 2:10 En efecto, hechura suya somos: creados en Mashíaj Yeshua, en orden
a las buenas obras que de antemano dispuso Elohim que practicáramos.
Es decir Él preparo un camino en el cual, si nosotros andamos, hallamos Shalom y bendición;
pero no nos obliga, por esa razón nos puso por delante la vida y la muerte, la bendición, y la
maldición (Deuteronomio 29: 28) “elige la vida”.
No somos predestinados, se nos ha permitido elegir (libre albedrío) andar por el buen
camino, estas obra que nos presentó desde ante, o andar en el camino de nuestro corazón,
según nuestro ojo nos guíe. En este camino, la personas eligen lo que sus corazones desean,
por eso llame a esta parte Los Caminos del Corazón. Vamos a tomar unas citas para ver dos
caminos distintos, con dos finales distintos:

A. El camino del corazón 2Cronicas 28:2 Antes anduvo en los caminos de los reyes

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de Israel, y además hizo imágenes fundidas a los baales.
Aquí vemos una serie de reyes, que no solo eran desobedientes, si no que su comportamiento
era imitado por el pueblo; como ellos Vivian, tal cual vivía el pueblo. Hay muchos
descendientes de reyes que anduvieron en los caminos de sus padres y que hicieron
imágenes fundidas a los baales; estos edificaron sobre las montañas y sobre los árboles
frondosos altares a baales e incluso sacrificaron a sus hijos a Moloc.

B. El camino de la razón 2Cronicas 34:2 Este hizo lo recto ante los ojos de IHVH, y
anduvo en los caminos de David su padre, sin apartarse a la derecha ni a la
izquierda.

Es decir estuvo guardando la Toráh, como dijo David: nunca más quiero salir fuera del
templo, de tu lugar sagrado; porque antes, una persona que no entraba en el santuario era
considerada como una bestia, como David decía: es como una bestia delante de Ti; sin
conciencia, sin razonamiento no entendiendo la finalidad de todo; ni porque sucede lo que
sucede en la vida. No tenía esperanza hasta que entré en tu presencia.( Salmo 73:17-28 )
Uno se convierte en hijo, aferrándose a la fuente de agua viva y no quiere salir más afuera
del santuario cuando llega a conocer quién y cómo es el Elohim de YisraEl.
De momento necesitamos del intercesor, del sumo sacerdote; el cual simboliza nuestro Adon
y Redentor Yeshúa, que es el intermediario; el paracleto (gr. consolador), el que une el cielo
y la tierra; tal como la escalera de Yaákov o el menahen como esta en hebreo. Nuestro
consolador intercede por nosotros, entre nosotros y su Padre.

3. ¡ASI HA DICHO YHVH! – “pregunten por las sendas antigua”. (Jeremías 6:16)

¿Por qué tenemos que preguntar por las sendas antiguas? Porque es de sabios hacerlo. UNO
no se para para no andar tercamente en la voluntad de su alma; en los malos caminos en los
cuales anduvo en tiempos de ignorancia. Pero debes tener en cuenta que hay más sendas; y
no todas son las correctas, aunque todas dicen: “nosotros tenemos la verdad”.

Todos hemos aprendido dentro del cristianismo sobre el Israel espiritual, pero ¿las escrituras
habla de un Israel espiritual? De ningún modo. Sabemos que a esta se le llama “la doctrina
del reemplazo”, el cristianismo pretende un derecho que jamás se le ha sido concedido
(reemplazar a Israel). El cristianismo no ha recibido jamás el derecho de sustituir al pueblo
de Israel, solo tendrán derecho cuando entren al pueblo de Israel. Por eso vimos en otro
estudio que Elohim juro por su vida a favor del pueblo de Israel que nunca lo
abandonará.
Él, que no es hombre, no se olvida de su palabra dada a Abraham; por lo tanto Israel
prevalece como pueblo suyo, el cristianismo y todas las demás naciones tienen bendiciones
en Abraham (cuando se unen al pueblo). Por esa razón tenemos que pararnos y preguntar:
¿cuáles de estas sendas antiguas, entre todas las que se presentan, es la verdadera senda?
Si una persona esta confundida y no sabe ubicarse, más vale que pare y pregunte. El mundo
solo se viste con otra ropa, pero es el mismo en su esencia; “Nada es nuevo, lo que fue es y
lo que es ya paso”.
Hoy en día tenemos el mismo culto a Tamuz, Nimrrod y Semiramis disfrazados; dicho
salvador y rey sol solamente cambio de nombre y apariencia, pero el culto es el mismo en
todas partes entre las naciones del mundo. Si investigas puedes encontrar la misma triunidad

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en el paganismo, incluso en cualquier religión de este mundo puedes encontrar estas raíces;
porque todas llevan a una misma fuente, la Torre de Babel. Es ahí donde se engendró el
concepto de triunitarismo y del salvador mesías del mundo, hay muchos mesías; no porque lo
sean, sino porque se consideran como si lo fueran.
Hay muchos Elohim, muchos rebaños y muchos pastores; pero nosotros solo tenemos que
buscar al rebaño de Israel (el cual será llevado a Tsión/Sion), al pastor y Elohim de Israel.
Hay centinelas sobre los muros de Sion; es decir sobre: Jerusalén, el reino del sur, la casa de
Judá y la casa de Efraín; es decir Elohim nunca dejo a su pueblo sin guía, sin personas que
velen en los cruces de los caminos. Si busca con toda: tu alma, voluntad, mente y deseo
conoce la verdad; entonces dice: “El que me busca me hallarla, porque me dejare
encontrar por aquellos que me busque con toda su alma”.
Hay personas que no buscan a Elohim con toda su alma, estos rechazan la verdad porque no
es conforme a los que ellos desean; entonces reciben a un espíritu de engaño, como esta en
(Tesalonicenses 12), para andar en una senda engañosa: mesianismo, judaísmo,
cristianismo o cualquier ISMO que los llevara adorar a otros elohim.
Conocen de la parábola de la diez vírgenes (Mateo 25:1 al 13) hubo alguien que les dijo
Despertad! Elohim dejo alguien para que las despierten a las diez vírgenes; recuerden que
hay centinelas sobre los muros que enseñan a hacer diferencia entre el bien y el mal, que
dirigen al pueblo por el camino verdadero; el único, como dice el (Salmo 119:160) – “la
suma de tu palabra es la verdad”, la fuente hebrea se haya en la Toráh y no sobre las
interpretaciones de un rabino, pastor, moréh, sacerdote, etc. La misma Toráh se explica, lo
explican los profetas, los discípulos, lo explica Yeshùa en el Brit Hadasha.

4. “Así ha dicho IHVH” ¿Cuál es el camino a la felicidad? (Jeremías 6:16)

Solo hay UN CAMINO correcto ENTRE muchos. Hay un solo camino que lleva al Shalom, que
conteste a tu pregunta y cumple la necesidad de tu alma. Entre los muchos caminos
antiguos/sendas hay solo uno que te hace regresar a la Toráh. Si van al catolicismo ellos
tienen un libro llamado “Catecismo” donde tienen decenas de citas de las escrituras hebreas
pero ninguna te enseña Toráh (la constitución de la nación hebrea); ni te enseña adorar al
Elohim de Israel. Todos los ISMO del mundo aprovechan las citas hebras para ocultar el
engaño, no porque ellos razonan si no porque ellos mismo son engañados. Ellos consideran
que hacen los correctos y todos los cristianos piensan lo mismo. Ninguna de estas sendas te
llevan a guardar los mandamientos; es decir los preceptos que Israel recibió de parte de su
Elohim en los comienzos de su historia (vean en Éxodo cap. 19-24).

No confundan las Diez Palabras de la Alianza (Estas son diez promesas que el Elohim de
Israel se compromete a cumplir en nosotros su pueblo) con los mandamientos, instrucción,
preceptos, etc. Estos fueron escritos dentro del libro (rollo en aquel entonces) de la Toráh, el
libro que Moisés lo sentó delante del Arca de la Alianza, como instrucción; como testimonio
en contra de nosotros si desobedecemos rompiendo la alianza. (Deuteronomio 31:26)

Tales mandamientos le mostraban el buen camino que debía seguir para vivir en conformidad
con la voluntad del Elohim de Israel. Por eso hay que pararse y preguntar por el camino a la
felicidad, el camino que te lleva al Shalom y a edificar tu Fe, sobre la instrucción que Elohim
dejo escrito dentro de la Torah; no dentro de otros libros, porque la Torah es la suma de
todas las instrucciones de Elohim: “La suma de tu palabra es la verdad.”

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5. “Así ha dicho IHVH” Caminen por él, y hallen tranquilidad (Shalom) para sus
vidas. (Jeremías 6:16)
Bendito el que lo encuentra, bendito el que ANDAN EN EL camino de la obediencia. Como un
eco del profeta Jeremías, dijo Yeshúa:
Mateo 11:28-29 "Venid a mí todos los que estáis fatigados y sobrecargados, y yo os
daré descanso. (Shalom)

Porque Yeshúa es la Toráh Hai/Toráh viviente; por eso se nos instruye: a la Toráh y a los
neevin/profetas o a Moisés y los profetas, si queremos tener la vida Eterna y andar en
Justicia.( Isaías 8:20)
v.29 Tomad sobre vosotros mi yugo, y aprended de mí, que soy manso y humilde de
corazón; = y hallaréis descanso para vuestras almas. =

La Toráh es nuestra guía para, en el amor, seamos formados a la imagen y semejanza de

nuestro hacedor; nuestro Redentor, tal como nos lo presentó Yeshúa: tomen sobre
vosotros mi yugo; ¿cuál yugo? ¿El del cristianismo que desecha el Tanaj, la Toráh porque
dicen que ellos viven en la gracia y que la Toráh es un yugo pesado solo para los judíos? NO,
es claro que se trata del yugo que nosotros tenemos (la Toráh) y no el del cristianismo.
Yeshúa dijo: este es mi yugo, la Toráh que es la valla que protege al rebaño de Sion, que
está diseñado para hacernos mansos y humilde de corazón; y para tener descanso, es el
yugo que Yeshúa lo llevo; es por eso que nos instruyó siempre en la Toráh, por eso que dijo:
aprended de mí, nosotros no tenemos que aprender de: rabinos, pastores, instructores, ni
de ningún hombre de este mundo; si no de nuestro único hermano, Redentor, Instructor,
Hacedor y Elohim de Israel YESHUA; porque solamente así aprendemos a tener, para esta
vida, humildad en nuestro corazón y mansedumbre; para tener descanso en nuestra alma y
acceso, una vez que reflejemos la imagen y semejanza de Yeshúa nuestro Hacedor, a
restaurar nuestra relación directa con el Padre de Yeshúa; no hay otro camino.

Jeremías 6:16 Esto dice IHVH: «Deténganse en el cruce y miren a su alrededor;

pregunten por el camino antiguo, el camino justo, y anden en él. Vayan por esa
senda y encontrarán descanso para el alma. Pero ustedes responden: “¡No, ese no
es el camino que queremos!”.

Muchos andan por caminos tercos que no los llevaran al Shalom, caminos que van según sus
propios placeres (estos son guiados por espíritus engañosos). YESHUA dijo, en el Brit
Hadasha: “... para hacer un prosélito recorréis mar y tierra, y cuando lo llega a ser, lo
hacéis dos veces más hijo del infierno que vosotros…” (Mateo 23:15).
Esto pasa cuando la persona no anda en el camino justo; no buscan al Elohim de Israel,
según: las fuente antigua y la Toráh; si no que lo hacen según sus interpretaciones, lo que
ellos quisieron entender que quiso decir el Brit haDasha. En lugar de volver a las raíces de
nuestras propias fuentes; pero en lugar de volver a ellos dicen: eso es para los judíos, porque
ellos fueron desechados; nosotros somos el Israel espiritual, así que dan una interpretación al
Brit Hadasha; de esta manera se abren puertas a enseñanzas engañosas, convirtiéndose en
hijos de la perdición; sufrirán porque confían en las interpretaciones humanas y no en la
verdadera doctrina. Este texto (Jeremías 6:16) habla a los descendientes del pueblo de
YisraEl, quien deambula por el mundo apegado a distintos credos. Vean y usen el buen juicio
para VER lo que están leyendo.

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Jeremías 6:8-10 Acepta reprensión, oh Yerushalayim, no sea que llegue a
aborrecerte; no sea que yo te convierta en desolación, en tierra deshabitada”
Este consejo es para los que fueron llamados a volver a sus raíces, a sus propias fuentes.
Ahora que gozamos de poderosas promesas, es bueno tener en cuenta este consejo
(Jeremías 6:16).

v.9 Así ha dicho IHVH de los Ejércitos: “Que rebusquen bien, como a una vid, al
remanente de Yisrael. Pasa tu mano otra vez, como un vendimiador, sobre las
ramas”.
Es decir los hijos Israel están esparcidos en todas partes: al norte, al sur, al este y al oeste;
están diseminados por todo el mundo. Hay un mensajes para ir a buscarlos, para ayudarlos a
volver a su fuentes; por eso hay que hacer que este mensaje lleguen a todos, una y otra vez
hay que compartir el este mensaje; y como el vendimiador busca entres las ramas hasta
encontrar las uvas correctas.

v.10 ¿A quién tengo que hablar y advertir, para que oigan? Sus oídos están tapados
y no pueden oír. Miren, la palabra de IHVH ha venido a ser para ellos objeto de
burla; no la desean para nada.
Aquí se presenta el consejo de (Jeremías 6:16), Elohim les mando palabras en el pasado y
no les sirvió porque no quisieron escuchar. NO dijeron, no es el camino que queremos; no es
el camino que queremos seguir.
Buscar el camino que te lleva a la toráh, a la obediencia, puede ser costoso; para guardar el
Shabbat, para guardar festividades y salir de las parentelas; es decir, de tu: iglesia,
congregación, ministerio y donde se venera al hombre.
No es para nada fácil tratar de aferrarte al Elohim de Israel, a Yeshúa mientras cargas los
ídolos de tus antiguos maestros, sus enseñanzas anti Tora, sus interpretaciones y su culto
idolatra. Tú debes procurar no cometer los mismos errores del pasado; busca conocer al
Redentor, el único que te puede dar el Shalom; no por nada se llama Príncipe de Paz, él es
HaShalom de Israel.
El mensaje de reprensión vino porque se actuaba fuera de la Toráh; vino en el pasado, en el
presente y vendrá; mientras que haya tiempo de misericordia para las ovejas de Israel, y
para todo los demás que desean buscar al Elohim de Israel para salvación y tener una vida
Eterna. También se les indica el camino para corregir para evitar una desgracia inminente si
siguen en rebeldía. Por eso vemos la historia del pasado, porque viendo por donde
anduvieron tercamente, entonces no repetimos lo mismo errores.

Ojo a que pueblo se refiere:

Jeremías 6:14 Ofrecen curación fácil para las heridas de MI PUEBLO (Ese mismo
pueblo es llamado fuera en Apocalipsis 18:4)

Hablan de los diferentes caminos que hay en este mundo: congregaciones, pastores,
yeshivas, iglesias, ministerios y grupos que ofrecen curaciones fáciles para las heridas de mi
pueblo, y ese es el mismo pueblo que fue llamado a salir afuera de toda esas formas de
religiosidad donde se enseñan sendas erradas, donde solo hay confusión; pero la palabra de
Elohim libera el alma, es decir es: si, si, o no, no Salmo 19:7-10 (); es clara no confunde,
pero la interpretación humana si confunde.
Recordemos (Ezequiel 34) que habían pastores que engañaban al pueblo, que se

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aprovechaban de la grasa y lana de las ovejas, predicaban la paz mientras que se llenaban
los bolsillo; sobre esto decía otro profeta, cuando una persona no le da la gratitud o no
reconoce “oh rabino que bueno eres tú, amen Shalom” porque estuviste tantos años
estudiando en una escuela. Cuando no se reconoce, ni se lo exalta al hombre (líder) predican
la guerra, te desechan y te declaran, en el caso del mesianismo, cristiano incircunciso, ajeno
goin, etc.

(Malaquías 2:5) Esta cita te ayudará a entender y conocer cómo debe ser aquel que dice
ser un centinela, aquellos que realmente cumplen con la función que Él Elohim de Israel dejo
sobre ciertas personas del pueblo de Israel. “Mi alianza que era de vida y paz, se lo
concedí…” esto fue la alianza que se hizo a través con la tribu de Leví, con el sacerdocio en la
descendencia de Arón; y dice: “…mi alianza era con el temor y el me temía…” la persona
que tiene respeto hacia Elohim tiene temor y ante su nombre guardaba reverencia; tienen
que encontrar personas temerosas que tengan respeto por su Elohim; aquellos que no digan:
“oh no importa como lo llamen porque por aquí o por allá da igual , Él mira tu alma y pueden
llamarle como fuera “ hay muchos del mesianismo y cristianismo que usan nombres
inventados, ajenos.
Estos grupos mayoritarios no tienen idea que usan un nombre inventado o extraño, la mayor
variación de nombres falsos se encuentran en los grupos mesiánicos. Tengan mucho cuidado
con esos nombres falsos o de deidades ajenas al Elohim de Israel. Aprendamos este consejo:
“parecen en el cruce de los caminos y pregunten” es bueno consultar, porque quizás
tengan razón o quizás están equivocados; y podríamos ayudarlos.

El espíritu de un hebreo viene investigando la escritura. Vuelvan al Tanaj, porque dice: “la
suma de tu palabra es verdad” las cosas reveladas son para nosotros; la identidad y el
nombre del Elohim de Israel es lo que nosotros podemos conocer. Así que hay personas como
hubo en el tiempo pasado y también como en el presente que tiene temor, y temen y tienen
reverencia y guardan como herencia el nombre del Elohim.

(Malaquías 2:6) la ley de verdad estaba en su boca; un centinela, una persona puesto
para ser guía del pueblo de Israel, se guía solo por la Toráh; porque esta es la verdad, y solo
eso debe salir de su boca; y no interpretaciones, si no lo que Moisés y los profetas del Tanaj
enseñaron, la verdad estaba en sus bocas (iniquidades no se hallaban en sus labios), aquí
vemos que cita también (Apocalipsis) los 144.000 que seguían al cordero por donde iban; no
tenían mentiras en su bocas porque la ley de la verdad estaba en su boca, ellos eran vírgenes
(es decir no tenían iniquidad) y tenían en sus frentes escrito Kadoshim es decir apartados,
entregados al Elohim de Israel para que sirvan aquí donde todos somos llamados hacer reyes
y sacerdotes para Elohim, iniquidades no se hallaba en sus labios.
En paz y Shalom en rectitud caminaba para andar con Elohim, si andamos bien Elohim
cuidara que andemos bien con los demás, y con nuestros hermanos. El propósito del
centinela es levantar bandera en los montes de Efraín para que el pueblo, al verse en
necesidad, mire hacia esa bandera; esa bandera es Elohim nuestro redentor YESHUA,
nombre que invocamos; porque todo el que invoca su nombre será salvo, ya que solo en este
nombre hay salvación YESHUA “Él es salvador”.

(Malaquías 2:7) pero los labios del sacerdote guarda la ciencia, ahí guardan la
sabiduría el conocimiento del bien y del mal, esto se aprendió desde Adán (cuando comió del

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fruto); ahí aprendió ciencia y sabiduría. (Ezequiel 44) las personas que sirven al Elohim de
Israel tiene que enseñarle al pueblo a hacer la diferencia del bien y del mal; los labios del
centinela (del sacerdote) guardan la ciencia, y la ley se busca en su boca; es decir las
personas buscan la voluntad de Elohim, como cuando Moisés fue puesto entre el pueblo.

El que sirven al Elohim de Israel, no viene con sus propias palabras, tienen que venir con
autoridad de la escritura; para dar la gloria al Elohim de Israel, no debe exaltarse el mismo;
viniendo con interpretación propia, si no con la toráh/ley de Adonay su Elohim; esta debe
estar en su boca, por esa razón dice (en el Brit Hadasha) que cuando hay un pleito entre
ustedes, no vayan al tribunal de la sociedad (de la ciudad o del país donde vive), sino que
deben aclararlo entre ustedes, en el Tanaj dice, tienen: a los ansíanos a los levitas y a los
sacerdote; vayan a preguntarle, la respuesta será palabra de Elohim (palabra de un juez).

La verdad tiene que estar en sus labios, y estos deben guardar la ciencia que tengan
reverencias y temor a Elohim; porque él es el mensajero de ADONAÍ TZEVAOT, no es la
persona la que importa, se la respeta por ser persona que sirve al Soberano, solo importa
aquel que manda el mensaje; YHVH Yeshúa Tzevaot.

Consideremos el (Salmo 20:7), no tenemos que volver al camino de Egipto; ni tenemos que
confiar en los carros y caballos, si no en Él Elohim de Israel “ADONAÍ TZEVAOT” Él Elohim
de los ejércitos de Israel; a Él tenemos que escuchar y su ley tenemos que obedecer. Este
consejo es para: los sabios (los que aprenden sabiduría), los que están dispuestos a volver a
sus sendas, los que se frenan y no andar tercamente y los que regresar al Padre y a su
palabra (regresar al Elohim de Abraham, para hacerlo tu propio Elohim).

Sea que cada uno de ustedes, lo que no están bien ubicados, puedan encontrar el camino que
lleva a la vida y el Shalom. Según (Jeremías 6:16) Israel (en ese tiempo) no encontró el
camino que lleva la felicidad para hallar tranquilidad para sus propia vidas; pero ustedes
aprovechen los consejos que se les presentó, busquen los centinelas que elevan al Elohim de
Israel; aquellos que dan gloria al nombre de YHVH Yeshúa Elohim, que tiene esos atributos
esa facultad de reverencia y respeto a la toráh en sus labios, aquellos que enseñan la verdad
y hacen diferencia entre lo bueno y lo malo; aquellos que verdaderamente sirven al Elohim de
Israel.
El Shalom sea con aquellos que buscan con un corazón sincero volver a casa.

Judas 3 (DHH 1996) Queridos hermanos, he sentido grandes deseos de escribirles

acerca de la salvación que tanto ustedes como yo tenemos; pero ahora me veo en la
necesidad de hacerlo para rogarles que luchen por la fe que una vez fue entregada
al pueblo santo.

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 -En Defensa De LA VERDAD-
Deseo que YESHUA Ha Mashíaj nuestro Elohim y Redentor los guíe para crecer en todo
entendimiento.

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Un fuerte abrazo y bendiciones!
Shalom!
DANIEL UDROAICA

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