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La capacidad de pensar que todos poseemos depende de 2 factores:
1. La genética
2. La calidad de la información recibida y acumulada en nuestros bancos de memoria
La riqueza o pobreza de un entorno determinado dependerá de la cantidad y variedad de
estímulos de todo tipo que reciba el cerebro de un ser humano en desarrollo, cuando está
interactuando con el mismo.
No se puede pensar correctamente si los conocimientos que se poseen son errados,
reprimidos, inexistentes o no adaptados a la cultura en que se vive.
INTELIGENCIA NATURAL BIEN CONSTITUIDA
Una inteligencia naturalmente bien constituida, pero dotada de mala información, produce
resultados no favorables, desaprovechando su capacidad potencial.
Buscar buena información y educarse es de suma utilidad para alcanzar un buen
desenvolvimiento en el área de la vida que sea, para interpretar con mayor facilidad muchos
sucesos, que de otra manera resultarían inexplicables.
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Los seres humanos, movidos por la necesidad de garantizar nuestra supervivencia, hemos
dirigido todos los esfuerzos a conocer el mundo exterior y hemos adquirido los suficientes
datos para manejarnos inteligentemente en este ámbito, pero no hemos podido aún
dedicarnos a profundizar y trasladar avances al conocimiento del mundo interior.
Para conseguir logros en el mundo exterior no necesitamos de toda la humanidad, sino de
unas cuantas mentes brillantes. Pero para avanzar sobre el mundo interior necesitamos de
toda la humanidad.
Por lo tanto, los errores en el desenvolvimiento en la vida personal, familiar y social no
deben atribuirse a una inteligencia pobre genéticamente o inferior o falta de voluntad sino a
la falta de información apropiada, es decir, carecemos de información y la que tenemos no
es adecuada.
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Las consecuencias de adquirir un mayor coeficiente de inteligencia dirigido al mundo interior
serían las siguientes transformaciones:
● Más seguro de sí mismo y responsable
● Más carismático, sociable y colaborador
● Más comprensible con los demás, más armonioso, más democrático, no
discriminador del otro por ninguna causa
● Mayor habilidad para superar y solucionar problemas
● Mayor tolerancia a la frustración
● Mayor salud mental y física
● Mayor amor a la familia mejor padre o madre
● Mayor capacidad adaptativa
● Un ser humano con un estado emocional positivo
La historia nos muestra la dualidad en la vida de muchos famosos que a pesar de ser
inteligentes en muchos aspectos no pudieron aplicar la misma sabiduría en el resto de su
vida personal.
Para el desarrollo de ambas se requiere el mismo proceso.
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Para ser médico, ingeniero, etc, se necesita un particular dominio del mundo exterior, que
se logra dedicando esfuerzo al desarrollo de la inteligencia apropiada.
Con respecto a la inteligencia orientada al mundo interior ocurre lo mismo: es esencial
dedicar tiempo y esfuerzo a su expansión.
Cualquier esfuerzo resulta poco con un hábito (Samkara). El valor de la buena información
es importantísimo en ambos mundos.
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DESARROLLO DEL PENSAMIENTO
En un intento por conseguir algún tipo de control sobre las calamidades, los hombres del
pasado desarrollaron un conjunto de creencias que constituyeron el primer tipo de
pensamiento, denominado mágico .
El pensamiento mágico atribuía todos los fenómenos naturales conocidos a causas
sobrenaturales, lo que implicaba suponer que los acontecimientos que no se podían
comprender o dominar eran impulsados por fuerzas benignas o malignas emanados de los
Dioses (Hombres de Cromagnon)
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Este sistema de control de la naturaleza resultó ineficaz para la supervivencia, lo que hizo
que continuara la búsqueda de mayor conocimiento del mundo exterior. Y así nace el
pensamiento filosófico.
Pensamiento filosófico:
Está basado en:
● Tesis : la observación de un fenómeno natural o conocimiento de un problema
● Hipótesis : la formación de una teoría o causa que explique el fenómeno a través de
la lógica
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Esta forma de conocer el mundo no contemplaba una fase de comprobación de los
razonamientos para verificar verdad o falsedad.
El filósofo no dudaba de sí mismo y tampoco lo hacían sus seguidores.
Con este tipo de pensamiento tampoco se consiguió un buen control del mundo exterior.
Se puede decir que recién el 10 de Noviembre de 1619 se sentaron las bases reales del
pensamiento científico . Cuando Renée Descartes, de 20 años, publicó su trabajo: El
discurso del método , en el cual manifestó que la clave del universo residía en un orden
matemático.
1. Tesis
2. Hipótesis
3. Predicción
4. Experimentación
5. Evaluación
6. Conclusión final
Si la hipótesis es verdadera se avanza a los pasos 3, 4 y 5.
Si la hipótesis es falsa se debe elaborar una nueva hipótesis y repetir los pasos 3, 4 y 5.
A partir de acá el avance en el conocimiento del mundo exterior fue extraordinario.
La función de la filosofía : saber hacer las preguntas correctas que predispongan a obtener
la resolución de un interrogante o misterio.
La función de la ciencia : hallar las respuestas correctas a las preguntas formuladas por la
filosofía.
No ocurrió lo mismo con el conocimiento del mundo interior, ya que muchos permanecen en
los tiempos del hombre de cromagnon.
Debemos esperar el avance de la ciencia para los tres últimos pasos del método de
Descartes.
T.A.C. Tomografía axial computada
R.M.N. Resonancia magnética
R.M.N.F. Resonancia magnética funcional
T.E.P. Tomografía por emisión de positrones
S.P.E.C.T. Tomografía computarizada por emisión de fotones individuales
M.E.G. Magneto encefalografía
D.T.I. Imagen por difusión de tensión. Encefalografía de 256 canales
El cerebro se caracteriza por tener como unidad de tiempo el milisegundo , por lo que los
cambios que suceden en él se producen a una gran velocidad.
Poder interpretar la información que recibe el cerebro a través de los sentidos con el fin de
predecir por un lado lo que está sucediendo afuera y por el otro lo que sucederá con la
conducta que se ha seleccionado para responder. Cuanto más correctas sean las
interpretaciones, más exactas serán las predicciones. El pensamiento científico es el más
cercano a la verdad.
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FUNCIONES PRINCIPALES DEL CEREBRO INSTINTIVO (REPTIL)
1. Delimitación y defensa de un territorio (que para un ser humano, ese concepto
puede incluir: casas, autos, parejas, amigos, ideas, creencias, etc.)
2. Aspectos motores de la sexualidad
3. Determinación de la jerarquía social en los diferentes ámbitos de la vida
4. Generación y mantenimiento de rituales sociales, tales como casamiento, bautismo,
fiesta de 15, cultos, etc.)
5. Control de las funciones vitales (respiración, frecuencia cardíaca, presión arterial,
etc.)
6. Añoranza por lo conocido, el terruño, o tiempo pasados, etc.
7. Resistencia al cambio
El cerebro instintivo guía siempre la supervivencia en caso de peligros extremos. Pero no se
sabe enfrentar a situaciones nuevas o desconocidas, pues carece de otra inteligencia que
no sea la instintiva o genética y además no es influenciable por cuestiones culturales o
personales.
FUNCIONES PRINCIPALES DEL CEREBRO EMOCIONAL (MAMÍFERO)
1. Instinto maternal y paternal
2. Capacidad de aprendizaje
3. Emociones
4. Curiosidad
5. Sociabilidad
6. Juego
FUNCIONES PRINCIPALES DEL CEREBRO HUMANO
HEMISFERIO IZQUIERDO
1. Lógica (aplicada por lo general al mundo exterior; con respecto al mundo interior,
muchas veces es más ilógico que lógico)
2. Razonamiento matemático
3. Lectura
4. Lenguaje
5. Interpretación de los hechos
6. Pensamiento lineal
7. Pensamiento analítico
8. Riqueza del vocabulario, gramática, sintaxis
9. Habilidad motora fina
10. Noción de temporalidad y precisión
11. Condiciones cognitivas racionales
12. Capacidad de introspección
13. Iniciativa y voluntad
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14. Emociones positivas
15. Pulimento de ideas
HEMISFERIO DERECHO
1. Reconocimiento de caras, patrones y ritmos
2. Profundidad de campo
3. Intuición
4. Pensamiento holístico
5. Oído musical
6. Riqueza imaginativa y onírica
7. Creatividad: ideas en bruto
8. Lenguaje gestual
9. Inventiva
10. Noción de temporalidad primitiva (vive el presente)
11. Orientación espacial superior (delimita formas, fondos, imágenes).
Si bien todos los componentes del cerebro tienen como función principal el asegurar la
supervivencia, en el caso del cerebro humano existe otro camino alternativo, aunque poco
transitado por la mayoría de las personas, que es el de la trascendencia, aquel que nos
permite hacer nuestras vidas más espirituales, al permitirnos crecer día a día como mejores
seres humanos. Para alcanzar este cometido en el cerebro humano existen dos estructuras
que es el lugar en donde podemos decir que asientan todas las cualidades que definen a un
ser humano como tal y es en los lóbulos prefrontales en donde la educación debe hacer
impacto para conseguir esta información.
FUNCIONES PRINCIPALES DE LOS LÓBULOS PREFRONTALES
FUNCIONES COGNITIVAS
1. Atención sostenida y selectiva
2. Lenguaje
3. Memoria
4. Creatividad
5. Razonamiento lógico
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Sobre el buen funcionamiento de éstas, se apoyan las funciones ejecutivas que implican
básicamente:
1. Planificación a largo plazo
2. Perseverancia
3. Monitoreo y modelación de la conducta
4. Prever problemas
5. Resolución de conflictos
6. Retardo de la gratificación
7. Veto de los impulsos instintivos y/o emocionales
8. Empatía
9. Ética y altruísmo
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CARTOGRAFÍA MENTAL DE ORIENTE Y OCCIDENTE
Las posturas físicas, la emocionalidad y el lenguaje se comportan entre sí de manera
congruente y se influencian mutuamente. Los estados de ánimo no sólo condicionan las
acciones posibles o no posibles de realizar, también condicionan la forma en que se
efectúan esas acciones.
Las personas que tienen mayor actividad en el área frontal izquierda
del cerebro, tienden a
tener un carácter más positivo y optimista.
Las personas que tienen mayor actividad en la corteza frontal derecha, rehuyen los
encuentros con otras personas y se afectan negativamente con mucha facilidad frente a las
dificultades.
Si uno aprende a mejorar sus sentimientos negativos podría ocurrir también que haya
aprendido a activar el lóbulo frontal izquierdo.
El estado de ánimo de un paciente es un factor importante para su capacidad de
recuperación en un amplio espectro de enfermedades.
La sonrisa Duchenne (sonrisa interior): se caracteriza por comprometer dos importantes
músculos de la cara: el zygomaticus mayor, que va de la mejilla a la esquina de los labios, y
el orbiculares oculi, que está alrededor de los ojos.
No somos responsables de los estados de ánimo, pero sí de permanecer en ellos.
Cada vez que adoptamos una cierta postura física, delatamos una forma particular de ser.
La forma en que nos ubicamos en el mundo, la forma en que nos paramos y movemos en el
mundo denota la forma en que enfrentamos el mundo. Si deseamos cambiar la posición en
la vida, es necesario también cambiar nuestras posturas físicas.
El lenguaje y las emociones deben estar equilibrados.
El lenguaje y los estados emocionales están estrechamente relacionados entre sí.
CARTOGRAFÍA MENTAL DE ORIENTE
1era etapa: OBEDECER (Indagar sobre la obediencia)
Imitar al maestro sin pedir más aclaraciones que las necesarias.
2da etapa: COOPERAR
Tras haber aprendido técnicas básicas, el discípulo empezaba a consolidar e integrar la
información, formulando las preguntas apropiadas.
3era etapa: DISCREPAR
Tras haber aprendido todo lo que el maestro podía enseñarle, el estudiante le rendía
homenaje al seguir adelante con su propio proceso de evolución mental. Esto le permitía
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crear reflexiones y nuevo paradigmas con lo que se convierta en el maestro de la
generación siguiente.
En la 2da y 3era etapa, el alumno colabora con el maestro en el análisis y creación de
nuevos modelos.
CARTOGRAFÍA MENTAL DE OCCIDENTE
Ésta, en cambio, es:
1era etapa: ACEPTAR
2da etapa: APLICAR
3era etapa: ADAPTAR
HIJO DEL HOMBRE
1. NEGACIÓN
2. ENOJO. IRA
3. NEGOCIACIÓN
4. DEPRESIÓN. RESIGNACIÓN
5. ACEPTACIÓN: Es el primer paso hacia el cambio
HIJO DE DIOS
1. ACEPTAR: Obedecer. Pensamiento vertical
2. APLICAR: Cooperar. Pensamiento lateral
3. ADAPTAR: Discrepar. Pensamiento global holístico
EL PENSAMIENTO VERTICAL
● Es analítico, se basa en secuencia de ideas.
● Es selectivo, se mueve si hay una dirección en que moverse.
● Cada paso ha de ser el correcto.
● Usa la negación para bloquear bifurcaciones y desviaciones laterales, excluye lo que
no parece relacionado con el tema.
● Las clasificaciones son categóricas y con etiquetas fijas.
● Sigue los caminos evidentes.
● Es un proceso finito.
● Es predecible.
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EL PENSAMIENTO LATERAL
● Es creador, se mueve para buscar una dirección (no sé qué estoy buscando).
● Es provocativo.
● Puede efectuar saltos.
● No rechaza ningún cambio.
● Explora incluso lo que parece completamente ajeno al tema.
● No hay categorías ni etiquetas, sigue los cambios menos evidentes.
● Es un proceso probabilístico.
No se trata de decidir cuál de los dos pensamientos (vertical o lateral) es el más eficaz.
Ambos son necesarios y se complementan, lo que importa es una perfecta consciencia de
sus diferencias para facilitar la aplicación de ambos.
EL ARTE DE PENSAR
¿Cuál es el núcleo del pensamiento?
● Por qué existe este constante ocuparse de uno mismo?
● Por qué piensan tanto acerca de sí mismos?
● Por qué me identifico con esas personas?
● Cuál es la causa de esta identificación?
● Es porque no puede estar solo?
● Temes estar solo?
● Temes estar solo y por eso te identificas con algo?
● Veo que en la identificación estoy más seguro (correcto).
● Por qué la mente humana necesita identificarse con algo?
● Es para tener seguridad?
La inseguridad significa miedo, incertidumbre, no saber qué pensar, estar confuso, de modo
que necesita protección
● Qué ocurre entonces?
● Me he identificado con ciertas ideologías, me he identificado con una ideología, con
un grupo de personas o con una persona, ello forma parte de mí, debo protegerlo,
por lo tanto si ello es amenazado estoy perdido, vuelvo a mi inseguridad.
● Qué ocurre pues?
● Me enojo con cualquiera que ataque eso o lo ponga en duda, erijo un muro
alrededor de aquello con que me he identificado.
● Donde hay un muro, hay división, hay conflicto.
QUÉ SIGNIFICA COOPERAR? TRABAJAR JUNTOS?
● Puede haber cooperación cuando hay identificación?
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● Puedo cooperar contigo, si me he identificado con una ideología y tu te has
identificado con otra ideología? NO
● Puede haber cooperación cuando hay identificación con un grupo?
● Tu y yo nos hemos identificado con esa ideología.
● Nuestra interpretación de ella puede ser diferente y estamos en conflicto.
● Puede haber cooperación cuando no hay identificación?
● Podemos trabajar juntos cuando tu y yo pensamos de manera diferente?
● Cuando tu te preocupas por ti mismo y yo me preocupo por mi mismo?
QUÉ ES COOPERACIÓN?
Trabajar juntos, no con respecto a tal o cual cosa. Por lo tanto, antes de que hagan algo
juntos, preguntarse: qué es el espíritu de cooperación, su esencia, que es ese sentimiento?
Cuando ustedes se interesan en sí mismos carecen de espíritu de cooperación, cooperan
sólo cuando les conviene.
Qué significa cooperar cuando no hay “yo”?
De otro modo no pueden cooperar.
Debo averiguar cuál es la razón de que piense en mi mismo todo el día? Como me veo, que
alguien es mejor que yo, alguien me ha agraviado, me ha adulado, yo soy la mejor, etc.
EL HÁBITO
● Qué es el hábito?
● Es la repetición de un pensamiento, movimiento, acción, etc.
● Por qué se forma el hábito?
● Porque otros lo hacen?
● Por qué la mente cae en la rutina?
● Se han preguntado: por qué tienen un hábito?
● Han observado a la mente cuando funciona dentro de un hábito?
● Por qué la mente vive siempre dentro de un hábito?
● Pensaba en algo ayer, sigo pensando en eso hoy y pensaré lo mismo al respecto
mañana.
● Por qué hace eso la mente?
● Todo se siente más fácil con los hábitos?
● Por qué es más fácil, evita la soledad, miedo a lo desconocido e implica cierto orden.
O pereza. Negligencia. Indolencia.
● La mente funciona siempre en el campo de lo conocido, porque ahí se siente seguro.
● Puede la mente moverse desde lo conocido (No hacia lo desconocido)
● Puede la mente ser libre y salirse de los márgenes de lo conocido?
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Mi mente siempre funciona, con modificaciones en el campo de lo conocido y eso es hábito
En la relación con los seres humanos, en el pensamiento (que es la respuesta de la
memoria y está siempre en el campo de lo conocido).
Me identifico con lo desconocido, por medio de lo conocido. La mente debe funcionar con lo
conocido, porque de otro modo uno no podría hablar, por ejemplo.
● La pregunta es: si también puede funcionar sin hábito alguno
● En la tecnología tiene que producirse una ruptura de la continuidad para que suceda
algo nuevo.
EL PENSAR POSITIVO está libre de la división que se origina en el conflicto entre
pensamiento, emoción y acción.
Y la división existe sólo cuando hay búsqueda de una meta cuando hay ajuste y existe la
complacencia de la incertidumbre.
● Este pensar y sentir sin la búsqueda de la recompensa, sin la búsqueda de un
resultado, es el verdadero experimentar, en la auténtica experiencia, en el verdadero
experimentar. No puede haber búsqueda de un resultado, porque este experimentar
es el movimiento del pensamiento creativo.
● La práctica no produce el pensar creativo. Pensar creativo es generar armonía entre
pensamiento, emoción y acción. O sea, si uno está convencido acerca de una acción
y no busca recompensa alguna al cabo de ella, entonces esa acción siendo el
resultado de la inteligencia libera a la mente de todos los obstáculos que han sido
puestos allí por falta de comprensión.
● No puede haber percepción alerta mientras mientras la mente siga atrapada tanto en
el placer como en el dolor.
Cuando una experiencia le ocasiona dolor y al mismo tiempo placer, ustedes no
hace nada al respecto, actúa sólo cuando el dolor es mayor que el placer, pero si el
placer el mayor, no hace nada al respecto, porque no hay conflicto.
● Esperan antes de actuar que el dolor aumente, esperan que el dolor con su
compulsión los obligue a actuar y en esa compulsión no hay inteligencia.
● Es tan solo el miedo, no la inteligencia, lo que nos obliga a actuar de una manera
determinada. Pero el hombre inactivo, el que espera que el dolor lo obligue a la
acción, cuenta con un caos mayor, un sufrimiento mayor, que le de ímpetu para
actuar, por consiguiente su inteligencia no está funcionando.
La autodisciplina existe sólo donde no hay inteligencia. Donde hay inteligencia hay
comprensión, la cual está libre de influencias, libre de todo control y dominio.
● El pensamiento alimenta y da continuidad a un placer que tuvimos ayer y como lo
contrario del placer, que es dolor y temor, se nutre del pensamiento, el pensador en
las relaciones humanas está siempre exigiendo placer encubriendo con diferentes
palabras como: lealtad, ayuda, donación, servicio, amistad, etc.
POR QUÉ QUEREMOS SERVIR?
Qué significa ayudar, dar, servir?
Acaso una flor llena de belleza y luz dice: “estoy dando, ayudando, sirviendo”? Ella es . Su
belleza cubre la tierra.
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● El pensamiento es tan astuto, tan ingenioso, que distorsiona todo para su propia
conveniencia, la urgencia del placer lo lleva a su propia esclavitud.
● El pensamiento engendra dualidad en todas nuestras relaciones y acumula los
innumerables recuerdos placenteros y dolorosos que hemos tenido y nace de nuevo
en virtud de estos recuerdos.
● Como nos encontramos a todo reto en términos del pasado, nuestro encuentro con
el reto siempre es totalmente inadecuado. Pero si usted comprende toda la
estructura de como piensa, las palabras que usa, la manera en que se conduce en la
vida diaria, la forma de hablar y tratar a la gente, su manera de caminar, comer, de
todos sus hábitos, si usted se da cuenta de todo esto, se acaba el engaño de la
mente.
● Ha notado que cuando se halla en estado de completa atención cesa el pensador,
“el yo”? En ese estado de atención el pensamiento comienza a desvanecerse.
● Donde se produce el pensamiento?
En el viejo cerebro.
● Qué es el pensamiento?
Es un proceso electroquímico.
● El pensamiento es del tiempo?
El pensamiento ha inventado el tiempo.
● Puede medirse? Puede cambiar? Puede expandirse? Es mecánico? Es materia? Es
un proceso materia? La inteligencia es un producto del pensamiento? Cómo surge la
inteligencia?
El cese del pensamiento es el despertar de la inteligencia. El pensamiento cambia
todo el tiempo, su significado carece de consistencia, se torna contradictorio, cambia
de un modo arbitrario.
Se llega a pensar: “yo estoy en el tiempo”, cuando el tiempo se extiende se vuelve
inmenso, el pasado antes de mí y más atrás más todavía y hacia adelante en el
futuro de modo que uno empieza a creer que “el tiempo es la esencia de todo” “el
tiempo todo lo domina” “yo soy eterno”, pero esto está en el tiempo, el tiempo es la
esencia del existir,
esto es un terrible condicionamiento , más fuerte que el
observador y lo observado.
● La inteligencia está fuera del tiempo , sin relación con el pensamiento, que es
movimiento del tiempo, la inteligencia depende de la quietud del cerebro, pero no de
la actividad cerebral, el cerebro no crea la inteligencia pero ayuda a que la
inteligencia funcione.
La expresión, la comunicación, usan el pensamiento, que es contradictorio, que es
inarmónico, para producir cosas en el mundo.
INTELIGENCIA = LEER ENTRE
Para la inteligencia, el pensamiento funciona como un indicador y entonces su contradicción
no importa al pensamiento, no lo usamos por su contenido o por su significado, sino como
un indicador que señala más allá del dominio del tiempo.
● El pensamiento es un indicador.
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● El contenido es la inteligencia.
● El pensamiento es indicador, pero sin inteligencia, no tiene validez.
● La inteligencia lee el indicador.
● El pensamiento sin inteligencia carece de sentido, si el pensamiento no es
inteligencia indica de un modo confuso.
● Qué es la acción en relación a la inteligencia?
● Es necesario el pensamiento para llevar a cabo dicha acción?
● Tienen el pensamiento, la materia y la inteligencia un origen común?
● Podrían estar en armonía?
● Por qué el pensamiento ha conquistado el mundo?
● Por qué la inteligencia tiene poco lugar en el mundo?
El pensamiento necesita seguridad, busca seguridad en todos sus movimientos. La
inteligencia no busca seguridad, es segura en sí misma.
● Por qué la inteligencia admitió ser dominada?
● Por placer, comodidad, seguridad física en las relaciones, en la acción, por ilusión de
seguridad.
El pensamiento se separa de la inteligencia buscando seguridad, placer, etc. y pierde así su
armonía.
El pensamiento ha creado un mundo ilusorio, corrupto, confuso, un mundo que rechaza la
inteligencia.
Cerebro ruidoso no es inteligente.
Cerebro silencioso es inteligente.
La inteligencia no es del tiempo, no puede medirse, no es producto de la actividad u orden
del pensamiento, el pensamiento debe estar completamente silencioso para que la
inteligencia despierte. “No puede haber un movimiento del pensar y aún así un despsertar
de la inteligencia”.
● Es posible cambiar de modo que la inteligencia pueda funcionar en mi vida, que yo
viva en armonía, que el indicador, la dirección sea guiada por la inteligencia?
“La religión llama a la inteligencia
Dios
”
La inteligencia operando dentro de una estructura limitada (pensamiento) puede servir a
propósitos muy poco inteligentes. Si la materia, el pensamiento, la inteligencia tienen un
origen común, son una sola energía, ¿por qué ésta se dividió?
● Por la seguridad y la supervivencia: el pensamiento no puede encarar correctamente
la muerte.
● Puede la mente conservar la pureza de la función original? Sí, aquietando el
pensamiento. Es necesario el discernimiento, la percepción de la totalidad.
● Lograr la comunicación sin la interferencia de la mente consciente.
“Quien cae en la cuenta de la verdadera grandeza del sabio, comprende que debe disolver
su personalidad y no hacer de ella la base de su existencia. Ha de trascender los límites del
ser mental, emocional, si es que desea alcanzar la unión”.
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QUIÉN SOY YO
Vichara: investigación sobre uno mismo.
¿Quién soy yo?
Hallad quien es el creador de los pensamientos y habréis alcanzado la meta.
Cada vez que un pensamiento entra en la mente pregunta: quién soy yo?
La mente está constituida de pensamientos, deja de pensar y muéstrame dónde está la
mente. El trabajo concentrado es una forma de aquietar la mente, es una forma de oración,
el trabajo es oración dedicada a Dios.
Una fórmula: renunciar a la propia voluntad.
¿A la voluntad de quién? De la persona: el pensador
Cuánto más independiente de nuestra mente nos volvemos, forzandola a voluntad al
silencio, mejor sirviente se vuelve y más útil son los servicios que puede rendirnos en su
propia esfera de acción.
“La mente es un buen observador, pero un cruel amo”
Mientras nos planteamos la pregunta a nosotros mismos debemos darnos cuenta de que
nuestros sentidos corporales y nuestra mente son impermanentes y condicionados y
deberán ser excluidos del dominio de lo real, entonces aquello que no resulte afectado por
ello será el ser.
Deberíamos en esta vida esforzarnos para alcanzar ese nivel de consciencia que trascienda
a la normal. Pues entonces conseguimos una consciencia que perdura siempre
independientemente de la muerte del cuerpo, este estado nos libera de todos los temores e
incertidumbres, esta es la joya el tesoro.
“No hay encarnación, no hay ishwara, no hay nada, tan solo has de ser”
“Busca primero el reino de Dios y todas esas cosas se te darán por añadidura”
La parte importante no es repetir el vichara con la mente, sino saturar cada pregunta con
un fuerte deseo de saber: “Quién soy yo”
El hombre corriente cree, en su ignorancia, que su cuerpo emocional y mente constituyen
el “sí mismo”, el discípulo supera esta falsedad y este es el punto de inflexión en su
desarrollo espiritual. Estando bajo el dominio de su mente, el hombre es sólo un esclavo y la
realización no es posible para quienes están esclavizados por la mente o los sentidos.
Si el mal elevado nivel de consciencia del hombre no trasciende al de la mente, y así
sucede para la mayoría de los hombres, entonces este factor mismo implica la
reencarnación en la materia y la muerte, vista esta, como una transición a las diferentes
formas con las inevitables tinieblas temporales y abismos en la consciencia. Por lo tanto, la
mente es la causa de la esclavitud de este individuo y también su liberación. La mente
cuando está mancillada por la pasión es la causa de la esclavitud y cuando es pura carente
de pasión e ignorancia es la causa de la liberación.
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MAPAS MENTALES
“No son los acontecimientos buenos o malos en sí es nuestro punto de vista el que nos
convierte en tales”
Epicteto (filósofo estoico siglo I a.C.)
El uso de términos como: fracaso inútil imposible no puedo “lo único que revela todo
esto es que en nuestros mapas internos existen sólo unas determinadas rutas que nos
empeñamos en recorrer una y otra vez” (como: que fracaso, no puedo, es difícil, perdí, se
me fue)
● No existen errores ni fracasos, existen resultados
● El comportamiento es una cosa, la identidad es otra
● Somos seres humanos y actuamos como tales, equivocándonos algunas veces y
haciendo bien en otras
● Las autodefiniciones limitadoras suelen ser barreras artificiales en nuestros mapas
mentales que nos cierran caminos de desarrollo
● Cada persona funciona de la mejor manera posible, en el contexto en que se halla y
escoge siempre la opción más adecuada de entre las que tiene a su disposición en
su repertorio de conductas
● El problema está en no disponer de mapas lo suficientemente ricos como para
encontrar una variedad de alternativas que elegir mapas mentales pobres: limitado
número de posibilidades
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GENESIS
● El hombre es protagonista de su propia creación, creación que implica dar
nacimiento a un mundo terrenal, en el que tiene que establecer sus propias
libertades y responsabilidades.
● Libertad y responsabilidad son así, valores intrínsecos del individuo, pero también
son el fruto nacido de las semillas del mismo árbol del que estaba prohibido comer,
comer del árbol del conocimiento, lo cual significa tener el poder de discermimiento,
lo que permite distinguir entre el bien y el mal.
● Esta capacidad de discernimiento, por la que el hombre se apropió de lo divino, lo
hizo mortal por un lado y le permitió ser consciente de sus actos, por el otro.
● Somos existencialmente la respuesta a lo que pasa en este mundo y porque pasa lo
que pasa.
● Desde el punto de vista humano, venimos al mundo a dar sentido a los vínculo que
mantenemos con los demás y dar sentido a ese paréntesis de tiempo que media
entre el momento en que llegamos y el instante en que nos vamos.
■ A dónde vamos?
■ Hacia dónde nos dirigimos en la vida personal, familiar, social, son interrogantes que
debemos responder.
■ El solo hecho de dar una respuesta, es asignarle un sentido.
■ Quiénes somos?
■ De donde venimos?
■ Para qué existimos?
■ Qué es el bien, el mal, la paz, el amor?
Los valores que les asignamos en nuestra respuesta encierran el sentido con el cual los
dotamos.
“Ni la vida ni la muerte tienen sentido, somos nosotros quienes tenemos que dárselo”
● Si comiéramos el árbol de la vida, desde ese momento seríamos eternos, no
moriríamos, seríamos inmortales, pero sin sabiduría, sin la capacidad de discernir y
saber cómo distinguir entre el bien y el mal.
● No sólo desobedecimos al comer el fruto prohibido, sino que además de violar la ley,
desde el comienzo de nuestro camino tampoco conseguimos el don de poder
discernir entre el bien y el mal.
● Cada vez que explicamos nuestras frustraciones omitimos las responsabilidades y
las acciones que en ejercicio de nuestro libre albedrío deberíamos asumir.
● Comemos del fruto prohibido y cuando lo hacemos no nos escondemos, porque no
reconocemos que estamos desnudos.
● Interpelados acerca de por qué comimos frutos prohibidos, aseguramos que somos
víctimas de unas confabulación y una conspiración en nuestra contra, de la que no
tenemos ninguna responsabilidad, fueron la serpiente y Eva, yo no tengo nada que
ver. Siempre nos pasan cosas que no queremos ver ni entender.
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DEUTERENOMIO
Una meditación sobre el pasado enseña al pueblo a aprender de sus propios errores, los ya
cometidos y los que pueden volver a repetir en forma compulsiva.
● Nada de lo que le sucede al pueblo va por fuera de la voluntad de él, los males que
padece son un castigo merecido, el fruto de sus acciones, pruebas a ser superadas,
templándose y aprendiendo cada vez que se equivoca.
● No se vuelve al pasado para revivir el tiempo que ya fue, sino se nutre de él para
vivir con responsabilidad el tiempo presente que se constituye en un hacer
permanente.
“DEBARIM: éstas son las cosas que hacer”
● Bien común es hacer el bien sin mirar a quien
● Hacer el mal es despreciar la vida y profanarla, exigir y reclamar sin ofrendar ni dar,
destruir en nosotros mismos la esperanza de que sea posible ser y hacer el bien. No
realizar esfuerzos para mejorar nuestra realidad. Odiar es no ser capaces de amar.
● La capacidad de consagrar es la de diferenciar, poner en un lugar especial aquello
que siendo parte de lo ordinario hacemos extraordinario, cuando lo transformamos
en sagrado.
Lo sagrado se inicia cuando, en forma consciente, se reconoce y acepta que ya no puede
simplemente “sobrevivir”, sino que debe “vivir” con intensidad y responsabilidad.
La capacidad, la disposición y la apertura de las personas para hacer algo con las
enseñanzas es lo valorable.
Renovar : recibir algo nuevo
Consumado : etapa que se cierra y otra se inicia
Errar
: vagar, deambular
Equivocarse :
Equi : igual
Vocar : llamada. La misma raíz de vocación
Equivocarse : de dos caminos igualmente interesantes, elegir uno incorrectamente
Fracasar : fracassare = destrozar = quebrar ruidosamente = romper, hacer trizas
Se fracasa cuando se lucha por aquello en lo que no creemos.
Israel
: el que lucha con Dios (con Él, no contra Él)
Rápido : que actúa, evoluciona, se mueve en poco espacio de tiempo
Apurado : apremiado = oprimido = prisa = urgencia (¿por quién?)
Malos aprendedores : no creadores, no hacedores, no emprendedores
Buen aprendedor : creativo, emprendedor, con capacidad de equivocarse y seguir de pie
“Lo que resiste persiste”
“Lo que aceptas se transforma”
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TODO EN LA VIDA SON DECISIONES
Hoy estás en el lugar donde estás por las decisiones que tomaste en tu ayer y mañana
estarás en el lugar de acuerdo con las decisiones que tomes hoy.
● Son sabias tus decisiones?
● Cuando estás en crisis: con pocos elementos no busques a personas que decidan
por tí. Decídete a rodearte por gente que te enfrente a desafíos, que te saque de la
comodidad.
● Ser constante y renovarse continuamente.
● No cerrar círculos: para lograr sueños, se necesita un equipo, si no dejas entrar a
nadie nunca vas a liberar el potencial que tienes en tu corazón y tu mente por que
estarás quebrando la ley de multipliciddad.
● Siempre hay que supervisar las tareas asignadas a otros. El gran error es delegar y
lavarse las manos. Aunque delegues una tarea, sigues siendo el responsable sobre
esa situación, persona o tema a tratar. Tengo que seguir estando y supervisando la
tarea encomendada.
● No buscar reconocimiento: nunca la motivación para el accionar debe ser el “muy
bien!, te aplaudo, te felicito, etc”.
● Si esperas ese reconocimiento, tu estado de ánimo va a depender de otros. Cuando
el reconocimiento está en tus manos, eres libre de la gente y de la opinión de los
demás.
DESARROLLAR. Habilidades y competencia
● Capacidad de convivir con varios problemas pendientes de solución.
● Tolerar riesgos visión de futuro
● Arrancar dar el primer paso, no basta sólo con planificar
● Ritual: la rutina mata espiritualmente al hombre. Hay que aprender a convertir el
trabajo en ritual.
● Creatividad: total interés por ciertos detalles, pasión por el refinamiento
● Solvencia: capacidad para crecer, para dar más, para sostener en el tiempo la
calidad. Funcionar bien todo el tiempo
● Entornos: consejos, opciones
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FILOSOFAR
● Qué es lo que a veces para nuestra desesperanza mantiene y refuerza el
funcionamiento de nuestros actos erróneos, de los que denunciamos su
emocionalidad, su irracionalidad?
● Hasta dónde hace falta profundizar?
● Qué saber es necesario desarrollar para entender de una vez por todas, esta actitud
que empobrece al ser humano, aparentando enriquecerlo tanto económicamente
como espiritualmente?
● Hay algo que participa en la angustia y en la negación de nuestra condición humana,
ese algo debemos examinar en profundidad, si queremos un justo conocimiento de
nosotros mismos
● Estos accionares (laborales, alimenticios, etc) ocultan en realidad nuestras angustias
ante nuestras finitudes existenciales?
● Es posible superar esta angustia?
● Los obstáculos para superarlos no son técnicos, son de orden existencial (vida
humana, acto de existir, de estar en el mundo) ligados a nuestra dificultad de aceptar
nuestra finitud
¿CUAL ES TU FILOSOFÍA DE VIDA?
FILOSOFÍA: Es una forma de vivir, un modo de ser, que interroga lo que uno es, es
acompañar y modificar a través de la reflexión el desarrollo de nuestra propia existencia.
● Si todos nuestros actos “ocultan” nuestra angustia, frente a nuestras finitudes
existenciales,
la clave está en la palabra “ocultar”
● Decir que un comportamiento oculta otra cosa es constatar necesariamente que no
coincide consigo mismo
● En consecuencia, las intenciones declaradas o las motivaciones recibidas no
coinciden con las intenciones o motivaciones reales
● Entonces hay un comportamiento alienante, esto es un comportamiento en el que la
persona posee una falta consciencia o falta percepción (impresión material hecha en
nuestros sentidos) en cuanto a los motivos de su acción
● Cree ser movido por “A”, mientras que en realidad está movido por “B”
● En cuanto a sus metas cree dirigirse a “C” mientras que en realidad se dirige a “D”
La filosofía acordó un lugar importante a esta alienación: todo es ilusión todo el Maya
La alienación es el estado por el cual debe pasar la consciencia, cuando ella busca
conocerse a ella misma. Por medio de su conocimiento del mundo y cuando el mundo
resiste un cierto tiempo, antes de dejarse integrar por un nivel de consciencia superior.
La existencia (la vida) es un perpetuo aprendizaje. Es la aventura de crecer en medio de lo
negativo. En todos nosotros hay una ruptura esencial, hay un tiempo en que nos creemos
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inmortales, la muerte es algo externo, algo que le ocurre a los otros. Hay otro tiempo en que
sabemos que la muerte es nuestro destino inevitable, en medio de estas dos certezas está
la gran ruptura de la existencia.
1. La muerte es algo ajeno, le sucede a los otros
2. La muerte es mi muerte, me sucederá a mí también y no hay nada que pueda hacer
para evitarlo
La filosofía del yoga es el arte de prepararse para morir.
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DESARROLLAR LA VOCACIÓN: DHARMA DEBER CANON
Pecar : faltar a una obligación o regla, dejarse llevar por una tentación.
Disfrutar : distinguir el fruto.
separar el fruto.
Formado por el prefijo dis: del latín separación o distinción
y
frutar
: dar fruto
Vocación : inspiración con que Dios llama a algún estado. Inclinación a un estado especial,
cuando uno no escucha el llamado de su vocación y además las cosas no salen bien,
sobrevive la frustración, el fracaso.
Fracasamos cuando negociamos entre el objetivo que verdaderamente deseamos y uno
que también nos conviene y además no nos cuesta tanto alcanzarlo.
Pasión : la pasión del que emprende algo que sabe que es su oportunidad. Sólo pensar que
hay que animarse, entregarse, darlo todo íntegramente, cuerpo, mente, espíritu, dar, darse,
sin pedir nada a cambio.
Capacitarse : disfrutar del aprendizaje, se empieza a dejar huellas en el mundo, cuando
ciertas cosas dejaron huella en uno y los buenos aprendizajes son los que dejan huella.
Simplificar : saber hacer propuestas simples, la vida es fácil, simple. Las propuestas
complicadas, tardar mucho más en entenderse, sensatez e intuición.
Visión de futuro : me refiero a una idea por crear (una imagen, una idea, un concepto, un
escenario, muy concreta y específica).
Dar el 1er paso : arrancar es empezar a hacer algo con el proyecto que uno tiene. No
alcanza con reflexionar, planificar, realizar esta nuevas experiencia que luego puede
recordarse como un antes y un después que saca a la persona de la rutina y la expone a la
necesidad de desarrollar otras habilidades. que de la ilusión de empezar algo nuevo y que
lo obligue a poner la atención en otras cosas.
Ritual : acto ceremonial con arreglo y norma preescrita. Convertir el trabajo en un ritual, no
en una rutina. El ritual es amor, respeto, cariño, curiosidad extrema por la tarea que se
realiza y esta pasión es la que permite persistir en el refinamiento y en la continuidad del
ritual. Desarrollas solvencia y un entorno favorable.
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