GILLES DELEUZE

La subjetivación
Curso sobre Foucault III
Editorial Cactus - Serie Clases

Para Deleuze, la clave de lectura de la obra de Foucault está

en el momento en el que acaban por desplegarse y concen-
trarse todas las tensiones anteriores en una pregunta
dramática que lo mantiene en un impasse de varios años
después de la publicación de La voluntad de saber: ¿es
posible, me es posible, franquear la línea del poder? ¿Hay
algo afuera del poder?
A esta pregunta responden las clases que se presentan aquí
por primera vez en castellano, dictadas entre abril y mayo de
1986, y que completan los dos tomos anteriores del Curso
sobre Foucault (El saber y El poder).
La respuesta supondrá atravesar el universo común a
Heidegger y a Blanchot, que gravita sobre las nociones de
afuera y de pliegue, para desembocar en la solución original Traducción / Pablo Ires y Sebastián Puente
de Foucault a partir del gobierno de sí. Forzosamente habrá ISBN / 978-987-3831-03-4
que pasar por los “misterios” del final de su obra: ¿por qué Páginas / 224
ese raro regreso a los griegos? ¿por qué el retorno al sujeto?
GILLES DELEUZE (1925-1995) Filósofo francés
Se terminará de bosquejar así el tercer gran eje de la obra
en cuya obra, inmensa, se destacan: Empirismo
foucaultiana: la subjetivación. y subjetividad (1953), Nietzsche y la filosofía
La clase sobre la relación entre el poder y los modos de (1962), El bergsonismo (1966), Spinoza y el
problema de la expresión (1968), Diferencia y
subjetivación cuenta con la participación de Félix Guattari, en
repetición (1968), Lógica del sentido (1969),
la que se esbozan sus diferencias con Foucault e incluso Cine-1: La imagen-movimiento (1983), Cine-2:
diferencias de énfasis con el propio Deleuze. La imagen-tiempo (1985), Foucault (1986), El
Pliegue (1988), y las obras escritas en colabo-
ración con Félix Guattari: El Anti-Edipo (1972),
Kafka. Por una literatura menor (1975), Mil
Mesetas (1980) y ¿Qué es la filosofía? (1991).

ARGUMENTOS COMERCIALES
- Este tomo completa la serie iniciada por los dos primeros, El saber y El poder. El tercer eje de La subjetivación cierra entonc-
es el recorrido de Deleuze por el pensamiento y la obra de Foucault.
- Describe la manera en que Foucault sale del impasse en que se encontraba con la noción de poder a través de un pens-
amiento de los modos de subjetivación.
- Presenta la relación entre Grecia y la filosofía a la par que describe el modo singular en que el pasaje por los griegos sirvió a
Foucault para pensar el sujeto y las nociones de afuera y pliegue.
- Deleuze vuelve a pensar en este curso la relación de cercanía y distancia entre Blanchot y Foucault y presenta una
confrontación entre el pensamiento de Heidegger y el de Foucault.
- Se presentan los nuevos modos de subjetivación en su dimensión histórico-política, en relación a los nuevos tipos de lucha
y de intelectualidad.
- La participación de Félix Guattari en una de las clases es una ocasión especial para pensar la dimensión práctica de todo
este eje de la subjetivación a la luz de experiencias históricas concretas.
#Temáticas: Filosofía
#Libros asociados del catálogo: El saber. Curso sobre Deleuze. Tomo 1, de Gilles Deleuze / El poder. Curso sobre Deleuze.
Tomo 2, de Gilles Deleuze / Derrames: entre el capitalismo y la esquizofrenia, de Gilles Deleuze.

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