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t
走 向 艺 术 与 媒体 的 考 古 学和 流 变 学
[ 德 ] 西 格 弗里 德 ■
齐林 斯 基
媒体 过 剩
—
目前 ,
自 从 互 联 网 在 世 界 范 围 内 实 现 为 个人 化 的 大 众 媒 介 , 以此
单 的 远 程 信 息 处理 媒 介 为 基 础 诸 多 条 件 已 建 成 在 此 情 况 下 仍
一
, ,
然设 想 这 最 新 的 最先 进 的 交流 科 技也代 表 着 文 明 发 展 的 最 高层
一
级 就不 合 理 了 早 在
,
年 代 初 我 就详 细 讲 过 这 看 法 这 也 引
。 1 990
,
一
导 我 开 始 在 现在 中 寻 找 有 序 列 的 过 去 与 当 前 相 比 它 们 更 让 人
兴 , ,
奋 也许 也 更 适合 未 来 聚焦 这个 问 题 再 以 媒 体作 为 参 照 点 就 既
,
。 , ,
不必 要 也不 足够 的 参 照 点了 比 如 说 电 影 就 种 特 定 的 能 够 使得
一
。 , ,
以 时 间 为 基础 的 图 片 和 声 音 被 创 造 录 制 、 、 处 理 和 经 验 的 技 术 文化
或 者 文 化 的 技 术 手段 而 言 它 既 不是 开 端 也 不是 结 束 同 样 互 联 网
, 。 ,
也不 是 种对 话 文 化 和 世 界范 围 的 关 系诗 学 的 开 始和 结 束
一
。
二 变 化 未来
=
如 上标 题 里 的 数 学 等 式 经常 与 段马 丁 海德 格 尔 的 哲 学 论 述
一 ?
“
一
起被 引 用 。
1
据 此 任 何 创 造 出 的 作 品 都 要 服 从 未 来 的 优 先性
,
”
这 同 生 态学无 关 与 开 发 x p
2
[
p
rima c
y o f t h e f u u t r e] o a on 。
,
[ e l it ti
]
有着 紧 密联 系 我 的 想法 是 要 在 旧 。 ( 已 经 过 去的 ) 之中 找 到 新 就 是
(
说 尚 未 到 来的 确实 要 想 找 到 它 们 德 国 基本 的 本 体 论 修 辞 和
3
,
) , ,
,
语汇 晒 都 要 做 出 关 键 的 修 订 。
隨 獅 ― 圖隨 胁
、
】
我们 在 做 的 由 媒 体 考 古学 的 视 角 看 是 解放 那
、
过 去 使 它
一
, ,
( )
,
nf T [ o r i
g n
i I
s a wa y s t h e M u e ]
l t
( 本源 总 是
不 再 必 然 地被 引 导 或 者 倾 向 于
一
个 明 确 的 终 点 这个 终 点 是 在 当 未 来 , ) Jn On en ve g s
t i
zu /
'
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pr
ac e fi
,
P f
u l l i
n ge n
前 为 了 未 来 而 被 指 定 给了 这 过去 同 时 我们 允 许 记忆 机 器作 向
一
,
( ) 。 ,
H ap er Cd ns 1 98 2
为 再 发 生 器 运 作 这 就 是节 能 状态 下 的 艺 术 和 文 化 生 产 通 过 使
_
‘ l i ’
( ) 。 。
G za n t
用 通 过 对过去 的 现在
,
( 呈现 之 时 ) 日 [
pr e s e n
t -
da
ys ] 创 造 性 的再解 2 am
B a n d 2 6 1 9 9 8
读 曾 经 的 前卫 如 果 这个词 还 能 用 的话 就会 变为 前 沿 的
_
‘
一 一 一
, 、
pa mc u a y l r f
C ha pte r
I I
.
1 o o ff
,
热 门 的 甚 至 是 了 不起 的 如 果 它 的 支 持 者 们 能 够 以 具 有 美学 说 服
,
,
加 方 式 去 塑 造 这 转型 过 程 的 话 柏 林 的 社 会 学家 哲 学家 祕
-
。 、
=== = ===
里希 佐尔 曼 U h S on n m n n 说 未 来 是 个外 来 的 循 环 记忆 ma
? 一
[ l ri c e a ] , 。
_ 20 0 6
.
中 国 美沐 学院学 扣
.
月 刊 23
三 时 间 机器
传统的电 影 、 影像 、
录像 、 电视和 信息技 术的 历 史编纂学
[
h i s t o r i o gr a
p
hy ] 早 已 过 时 技 术 再 生产 的 声 音 和 图 像 艺 术 不 是 。 ( ) 1 9
世
纪 的 发 明 它 们也 不 是 测 度 和 结 构 时 间 的 艺 术 认 知 发 展 的 阶 段 以 及 这
,
。
布置 d p o 的 发 展 表 达 的 形 式都 已 经 延 展 了 相 当 长 的 时 间 了
一
[ i s si ti f] 、
。
欧洲 1 9
世 纪 可 以 被 定义 为 工 业 化 的 合并时 期 资 本主 义通 过 媒 体科 技 ,
,
但 不 要 这 样做 虽 然 作 为 个艺 术 科 学和 技 术的 交 织 的 时 代 吸 引
一
,
, , 、
我 们 去打开 一
工 括
个 多 样性 的 逻 辑 资 本主 义 的 业 化计 划 里 面 当 然 包 了
。
多 种 多 样 的 媒 体 集 权 化 普 遍 化 和 标 准 化 都 作 为 过程 写入 其 内 要 向
。
、 。
前 深 入 之 前 的 时 间 层 就需 要 打 破 狭 义 的 在 概 念 及 对 象 意 义上 的 对
媒 ,
体 的 限 定 虽 然这 ,
一
限 定 是媒 体在 发 展它 们 自己的系 统性 功 能 的 进 程
中 产生出 来 的
。
同 西拉 姆 C W C e r am 的 早 期 电 影 考古 学 样 弗里德 里 希 冯
一 ?
?
[ . .
] ,
霍克 [ R e n6 G
.
H o c ke 对风 格 主 义 的 研 究 我 们 都 认 为 电 影 和 可 观 看 时 间 艺 术都 是基
]
,
于 一
种深时间 d p
m 像
就 我们 现 有 在 时会
[ 为了 画绘
ee 雕 塑 建
筑
ti e] , 、 、
和音 乐所 做的 。 既是 技 术 的 也 是 美 学 的 电 影是 一
种 高 度合 成 的 媒 介
,
胶 片是 种 人 造 的人 工 合 成 的 综合的表达力量 在 9 世纪 末它的集
一
。 1
、
中 形态达 到 了
一
个顶 点 使 它 变 身 成 为 ,
一
种 使 用 广 泛 的 大 众 文化 技
术 如 果 拆 解现 象 为 部 件 人们 很容 易就 能 进 入 探 索 它 们 的 深时 间
。 , ,
。
比 如 说 我 们 可 以 追溯 画 面 与 声 音 的 投 射 声 动 场 面调 度 特 效 和 系
,
、 、 、
列 叙 事 的 起 源 和 发 展 由 此 发现 世 界 各 地 包 括 中 国 诸 多 世 纪 以 来 不
,
, ,
同 的 现 代 性 的 星 丛 用 这 种 方 式 我 们 就 可 以 垂直 地 像 时 间 机 器 或 者
。 ,
,
冰 芯那 样 面 对 和 调 查 各 项 发 展 结 构 主 义 本身 并 不 坏 教 条 地 使 用 它
。 ,
才 是有 害 的
。
四 融 解历 时 的 界 限
探 入 深 时 间 随 着 水 平 线 进 入 到 异 质 文化 地 质 勘 测 机 械 的 进 化
,
。
深 时 间 和 文化 起 源 的 多 样 性 衍变 及发 展并 非 只 是 兼容 它 们 注定 彼 此
、 。
联 接并且 互 相 补 充 如 果 对从古 至 今 做 番地 震勘 探 北 欧 和 西 欧 的 大
一
。 ,
都 会 就 不 再是 关 注 的 焦 点 而 是会 移 向 南 方 的 内 海 地 中 海 地 区 还 有
, , ,
东 边 从柏 林 看 的 大 山 脉 乌 拉 尔 山 脉 实 际
( 上 此 举 所 在 的 过 程是 世
)
, 。 ,
界范 围 的 是 由 东 方 以 及 东 南 亚 非 洲 中 南 美 洲 和 受 伊 斯 兰 传 统 影 响
,
、 、
的 中 东 的 文化 知 识 共 同 决 定 的 在 垂直 的 致 性 上 融 解历 时 的 界 限
一
。
,
随 之 水平 面 上 的 同 时 行 结 构 的 界 限 并 消融
一
。
五 门 考 古 学和 各 类 系 谱 学
一
为 了 在 方法论 上 达 致 种 元 方 法 在之 前 由 米 歇 尔 福 柯 做 出 欧
一 - ?
洲 知 识 与 权 利 的 系 谱考古学上增 加
一
些 关 键 的 补充 已 经 显 露 出 它 的 迫
切 性 这位 法 国 历 史 学 家 哲 学 家 在 他 晚 期 著 作 中 改 写 了 尼 采 的 系 谱
。
、
24 Jo u r n al o f t h e N a t o na
i l Aca de my
o f Ar t
学 概 念 就 已 经 在 这个 方 向 上 前 进 我 在 ,
。 1 99 0
年 代 确 信 了 这 种对 我
的 工 作 极 为 有 利 的 方法 一 一
那 些 可 辨识 的 起 源 和 目 的 论上 的 对 象
不 再是 首 要 关 注 而 是 要 对 感 兴 趣 的 现 象 事 件 和 过 程 都 要 听 之任
, 、
之 从 冷 门 乖 僻 尾大 不 掉 笨 重 的
4
门 混 纯 考古 学 n ar c h a e o l o
一
。 [a
、
g y]
里 面发 展 出 愈 来 愈 多 的 个人 化 的 系 谱 学 一 一
比如说 , 《 电 之神 学 》
\ t
_
h e o lo
g i e le ct ri c i ] , [ the o lo
g i ele c tri c f ( 2 0 0 6^ 2 0 1 0 )
\ .
;
《 战 争 与 媒 体 的 交 互作 用 》 设 计 与 揭 示 》
[ 尺吻 ( 2 009
) ; 《
&加 祕 柯e? ( 2 0 1 0 这是 个 关 于 不知 座 落于 何处 的 古
一
[ _ /
] ) ,
老 的 技 术和 美学 行 动 的 计 划 ;
《 扩展 的 动 圃 》 ?
]
2 01 3 扩 展 了 动 画 的 概 念 把 它 看 作是 种 给 死 去 的 事 物 赋予 灵
一
, ,
( )
魂 的 文化 技术 我 们 已 经 发 展 了 近 十 年 的 流 变 学也可 以 被 理 解 为 是
。
个 别 现 象 的 所 有 可 能 系谱 学 的 个 想 象性 的 总 和
一
。
流 变 学 概 念在 语 意 学领 域 的 内 涵 作 为 原 则 问 题 给 了 我 们 肯 定 的
隐 义 成 为 不 同 的 不 同 于 变 化 另 这 些都 是 拉丁 语 动 词 v a
。 、 、 、 ,
r i ar e
的 些 翻 译 它们 都 仅在 被 个 强 大 的 主 体 以 排 除的 方 式 讲 出 时
一
一
。
,
才 会 翻 转 成 为 否 定 和 消 极 的 而 这 实 际上 是 微 妙 的 新 词
“
流 变学
”
所 不 能 忍 受 的 改变 某 件 已 经 存 在 的 事 物 就 类 似 于 摧毁 它 这种 做
。 ,
法在 20 世 纪 各 类 前 卫 包 括 前卫 的 实 验 电 影 中 都 扮 演 了 重 要 角 色 ( )
,
但 自 从 解 构 在 现 实 中 大 行 其道 这种 做 法也 是 ,
一
种 过时 的 模 式 了
。
并且 通 常 , ,
一
种媒 体 格 式也会 回 响 在 流变 学 的 概 念 中 早 在 电 影发
。
明 之 前很 久 为 了 超 出 平常长 度 的 特 演 各 类 演 出 节 , , 目 都 实 验 性地 结
合 各种 不 同 类 型 的 舞 台 表 演 转 变 为 一
个多 姿 多 彩的 整 体
。
六 思考的 新 角 度 和 方 向
要 通 过 使 用 技 术手 段 为 创 造 争 取更 丰 富 的 未 来 我 们 就 必须能
,
够 允许 我 们 这 些 研 究 者 所欲 望 的 那 些 对象 拥 有过 去 至 少 应该 是 与
,
我 们 所 希望 的 未来 同 样 丰 富 多 面 的 过去 就 方 法 而 言 我 愿 意 更进
、 。 ,
步 这 是 合乎 逻 辑 的 将 所 欲 望 的 多 样性 同 跟 随 时 间 之 矢 混
一
一 一
合 着 多 重 的 过去 和 潜 在 的 未 来 时 日 行进 的 异 质 性 结 为 一
对 我 充满
。
热 情 地 在 做 的 媒 体 考 古学 就 是 一
门 特 别 的 与 潜 在 和可 能 性 的 空 间
,
游戏 。 就 像是 我们 都 有点倾 向 于接 受
个 在 技 术 上 已 经 预 先设 定
一
好 的 未 来 而 不是 认 同 历史学 家 和物 理 学 家 的 看 法 把 历 史看 作 是
,
,
排 给 定 事 实 的 集 合 只 能 以 线 形 从中 穿 过 戈 达 尔 在 他 的 《 电 影
一
, 。
史》 2A 和 2 B 段 落的 开 头 用 ,
一
支 吱 吱 作 响 让 人讨 厌 的 粗头 笔 在 他 的 4 在最近 出 版 的 他晚 期 在 巴 黎 的 -
些 讲稿 中
,
米 歇尔 福柯 已 经 在考 古 学 _明 〇 _ 和 混
的 白 盒 子上 写 下 片 名 镜头 里
■
制 作公 司 声影 制 作 室 S on i m a
[
1
一 一
[
ge] 。
新
=: ==
=
“
胃 映出 了第 历 史学 家 的 工 作 是 为 没 有 发 生 綱 些 故
二 , f
我 跟 你 说 我 所提 出 的不止 是 一
种 混沌考 古学
:说
”
,
时 空 机 器 既 能 够 垂直 地 运 作 也 能 够水 平地 运 作 它 既 是 历 时 S 德 语 译* 引 用 M c , ,
i he l F ou ca u t An d
l , ra H em
e
-
m n g w D u des _n f
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的 又 是 同 时 的 以它 的 鼓舞 我 们 就 应 该也 聚焦 于在 未 来将 是最 重要
i
, , ,
的 事物 光 与 影 的 伟 大 艺 术 这 概 念在 公 元 前4 世 纪 的 墨 家 典籍 中 就
一
: ,
C o e e de a c l l
g Fr n e 9 1 79
-
1 9 80 F r an k f u
, r
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am
已 经 出 现 在 3 7〇 年 前 它 也 是 罗 马 耶稣学 院 的 ,
,
一
项 非常 有 效 的 方 案 。
Ma a 20 R p 丨 . ! 1 5
.
-
25
重 要 的 思 考 时 间 的 西 方 哲 学 家 包 括黑 森 林 区 的 天 主 教 徒 马
,
“ ”
丁 海 德 格尔 都是 焦 虑 和 恐 惧 的 哲 学 家 门 自 信 的 哲 学不 会
一
?
,
。
排 除 忧郁 但 作 为 项 原 则 它 要 求 逃 出 环绕 土 星 的 无 止境 循 环
一
, ,
,
偷偷 开 始 朝 向 任 死 亡 之 坠 落 的 长征 我越 来 越 确 信 这 样 的
种
一
一
。 ,
哲 学 要 由 那 些 与 海 洋 开 放 的 世 界之 海 太 平洋 有 密 切 接 触 的 人 们
, ,
发展 起 来
。
七 思考大海 丨
:
疆 域和 海 洋 视 角 的 思 想 以 及 海 盗 之 思
“ ”
不应 将 洋 流 和 大 海视 作 隔 离 它 们是联 合 的 事 物 ,
,
黑 格 尔在
他的 《 历 史 哲 学论 纲 》 的 〈
自然 的 语 境 或 者 说 世 界 历 史 的 地 理 基 础 〉
那 章 这 样 说道 他 还 特 别 强 调 了 地 中 海 的 联 结 功 能 内海是黑 格
一
,
。
尔唯 一
能 想 象 到 的 不 像 尼 采 黑 格 尔 从 没 到 过 那里 甚 至 没 到 过
。
, ,
任 何 海 域 他 从 没 见 过海滨 沙 滩 上 的 贝 壳 海盐 和 海 鱼 也 没 闻 过
,
、 、 ,
它 们 的 气 息 对于 外 海 他半 点 想 法 也 没 有 。 ,
。
黑 格 尔 的 视 角 是极 为 意 识 形 态 化 的
一 一
在 这个 词 最真 实 的 意
义 上 就是说 它 追随 个 观 念 而 不是 经验 真 实 三 大陆 围 绕 着 内
一
。 , ,
。
海 相 遇 并且 这 三 大 陆 之 间 的 联 系 的 纽 带 地 中 海 是整 个 世界 历
,
, ,
史 的 焦 点 所在 所 以 地 中 海 是 旧 世 界 的 心 脏 是 它 的 条 件 是给
… …
, , ,
它 生 机 的原 则 … …
没 有 它 世 界历史 就 将 是不 可 信 的 它 就 会 像 是 失
,
,
去 了 广 场 和 街 道 的 古 罗 马 和 雅 典 而 城 市 里 所 有 的 生 命都 汇 聚 在广
,
场和 街 道 上
5
对 这样 个结 构 我 首当 其 冲 的 自 动 的 反 应 就 是 诗人布 鲁诺
-
一
, ,
舒 尔茨 年 被 奥 地 利 党 卫 军 在 乌克 兰 的 多
[
B r u n o S ch u l z] 。 这位 1 9 42
罗 毕 其 杀 害 的 波 兰艺 术 家 诗人 在 他 写 给 维 尔 托 德 贡 布 罗 维 奇
?
、 ,
[ W i to l d G o m b ro w i c z ] 的 回 复 的 结 尾 他 对 后 者有 明 确 的 表 述 ,
:
实
际上 我根 本 不信 竞 技 场 广 场 的 那 些 神 圣 的 手 抄 本 我 很 不 屑
…
…
, 、 ;
你 有 个 伟 大的 人 道主 义 者 的 气 质 还 有 与 这 自 相 矛 盾 的 病 态 的 敏
一
感 或 者是 种 对 全 世界 的 渴 望 教化 所 有 还 不 够人 化 的 领域 驱 逐
一
: ,
,
”
6
作 为 少 数 的 那 些 意识 形态 以 大 统 为目标的征服
一
, 。
或者 一 一
对 我 们 的 好 奇 的对 象 的工 程 我 们 :
一 一
这 些 疆域 的墓
碑石 需 要 大 海 可是大 海 却 肯 定 不 需 要我 们
[T om b T h um b s ] , ,
。
全 体 赞 成 所 及 之 人 都 赞 同 公 众舆 论 异 教 思 想 家 爱 德华
、 、
一 一
t格 里 桑 特 K d o u d G n 认 为 这 语 义领 域 提供 最 为可 信 的
ar li s s a t] ,
一
智 识 和意 识 形 态 恐 怖 没 有 负 乌 托 邦 的 天 堂 这 战 略 构 建 起了 2 〇
。
:
5 H e ge a ns a ec f
ar es on ^e P W
世 纪 大 城 市 将大 海大 洋之 间 如 碎片 的 个 个 独 特 的 疆 域 连接 在 起
H B N bet
-
l ,
.
. i s tr
一
Ga m bl e U n ve rs
e Pre ss
概括而言 他
,
的 战 术 是格 里 桑 特 所 说 的 克 里 奥 尔 化
i
o o n [ cr e l i s a t i ] 。 ,
y 0 z
l / ,
p O
. l
.
“ ” “
种 能 够 带 来不 可 预知 的 混 合 克 里 奥 尔 语是 高 度
7
的 意思 是
一
_ __ _
隔 离 的 语言 元 素 接 触 后 发 展 出 来 的 种 复合 的 语 言 加 勒 比 海 駆
‘
。
'
E d ou a
&
带 法语 腔 的 克 里 奧 尔 语 是 在
d G ss a nt Ku tu r un d de n t f An
-
1 7 世 纪 与 布列 塔尼 和 诺 曼 地 区 的 方 言
7 r l
l l l
.
丄 a … 比 / " 丄 “ 丄
'
丄l 丄 — 工 一
-
^
 ̄
丄 士 n n 山 口
,
接 触 而 形 成 的 但在 句 法 的 起 源 上 有不 同 的 届 见
i ,
— z-
一 *
据推泖
是
, , ^ 1 !
匕
一 一
、 ,
, 1
sa t ze z u e n e l
r
l k de Me he f
P o e f t H e de be g
r l i l
r
,
2005 ,
p 8
.
1
.
一
种 综 合了 的 非 洲 西 部 语言 。 克 里 奧 尔 语 既 是模 仿 也 是 瓦 解 ,
就
26 Jo u r na l of
t
h e Na t
i o na l Aca de my
o f Ar
t
像 非 洲 裔 的 美 式 英语 与 白 人 的 美 式 英 语 之 间 的 关 系 贝 艾 塔 斯 尔
。
?
Bea Th 格 里 桑 特 的 德语 译 者 列 出 了 些介入的 策 略 战术
一
[ t
e i l l
] , ,
:
变双 音 节 谐 咅 改韵 在
置 … …
。
8
、
这不是
、
-
、
种 无懈 4 击 的 能够 组成 重 要 的 政 府法 律 陈述 或
一
些 特 定 的 单 词 里 刻 意 地 挪 移元 音 的 位
匾
^
^
者 行政 文 书 的 语 言 但 你 可 以 用 它 写 出 完麵 抒 情 诗 ,
。
格 里 桑 特 由 克 里 奥 尔化 这 概念 提炼 出 了 关 系 诗学
一
[
po e ti c s o fr e l a t i
o n]
, 与 之相 应 ,
到 一
种 世 界完全 是 由 海 洋 塑 造
“ ”
而成 的 观 点 海的 运动 能 量 和行 动 黑色 亚特兰大 是 个异
-
, 、 。
“ ”
9
质 的跨文化 空间 ,
-
个 消 极的大陆 - -
以上提到 的这些都是
年 在世 界 文 化 中 心 组 织 的 场 会议 的 关 翻 林顿 夸 西 约
? ?
2 〇 〇4
-
翰逊 [ L i
n t o n K w e s i
J ohn s o n] ,
配音诗 [ D u b P o e t r
y] 之 父 是 与 会 , 、 , , v
;
,
在 关 系诗 学 酿 实 世 難 以 迅 翻 可 _ 船 实 麵酿 移 是
,
U MH
这 交 流 文化最 重 要 的 人 为 现 象 在 这 样 的 世 界 性 概 念 里 航海 就
-
r
J
i
。 ,
成了 项 显要 的 文 化 技 术 辨 认 风 向 风 速 是 必 要 的 生 存 技能 这也
一
。 ,
同 时 在物 质 和 文化 的 意 义 上 丰 富 世 界 这是 项 奴隶 贸 易 的 遗 产
一
。
,
也是 海 盗群 中 的 贵 族 的 遗 赠 比 如 威 廉 丹 皮 尔 ,
?
[ W i l l i
am D a m pi e r]
( 1 65 1
-
1 7 1 5 ) , 他们 的 海 盗 活 动 和 探 险 活 动 在 很 多 方面 为 现代 贸
易 和 制 图 法打 下 了基 础 墨 西 哥 学 者菲 利 普 费 尔 南 德 兹 阿 迈 斯
?
?
托 [ Fe l i
p eF er n d n de z
-
A rme s t o] 在 他 的 著 作 《 寻 路 者 全 球 探 险 史 》 :
“
L 4 N w a rc 嫌/ /知 約 r /i ] 想 象 性地 重 访 了 丹 皮 尔 的 关于 贸 易
”
风向 的 论 述 —
《 环绕 世 界 的 新 航 行 》 U G M a / H Wj
/
心《 ] ( 1 6 97
年 ) ,
阿 迈 斯 托 利 用 丹皮 尔 书 中 的 主 要 内 容 来阐 述 知 识 和
科 学 在 世 界 范 围 内 的 散 播 在 地球 气候 变 化 剧 烈 的 情 况 下 能 识风 。 ,
,
发展 出 一
门 风 的 航迹 的解 释 学 ,
这 已 经再 次 成 为
一
项 至 关 重要 的 文
化 技术
。
八 解 域 /在 西 方 现 代 性 危机 内 的 岛 屿 范 式
起 初 我 很 天 真 地认 为 格里 桑 特 对 关 系诗 学 的 吁 求 是 与 加 勒 比
,
海 地 区 的 地理 政 治 处境 密切 关 联 的 而 它 的 相 关 性 也 就 局 限于 个
一
个 疆域 如 碎 片 没有任 何 边 界 联 系 的 特 别 宇 宙 但 在 最 近 这 十 几 年 。
,
岛 屿 已 经 变成 了 在诸 多 疆 域 内 甚 至 在 创 造 出 新 的 政 治 乌 托 邦 的 时
,
候 描述 关 系, ( 或 者更好 的 说法 非 ,
一
关系 ) 的主 要 的 范 式
。
在 远 东 南 以 及 近 东 和 南 方 发 生 的 解 域 已 经 造 成 了越 来 越 多 的
,
人在 大 城 市 或 者 城 镇 超 大 综 合体 里 居 住 生 活 城 市 自 身 作 为 文化 。
、
经 济 和 社 会 涉 及 的 聚 集 对作 为 统 疆 域 的 持 续 认 同 越 来 越 少 往
,
。
往 都 不 再 有 总 体规 划 了 并且在 像 是 圣 保 罗 上 海 和 新加 坡 这样 城 8 b dm
i
, 、
市 肯 定 是 不 适 用 了 恰恰 相 反 城 市 像 是 碎 片 的 聚 合块
, 。 :
一
样发 展 ,
9 除 了 林顿 .
夸西 .
约 翰逊 , 同 名 出 版物 《
黑
m
彼此之 间以想象的 、 真 实 的 墙 和 藩 篱 隔 出 的 区 域 规 划 正 在 或 多 或
少 变得 松 散 聚 集 起抵 抗性 的 认 同 换 句 话 说 个 别 的 都 市 岛 成
== ====
“ , ,
, ; :
为 f 动荡 的社 会和 空间 变 化 的 后果
w
这些 岛 不 再主 要 由 社 会 文 。 、
[
R ch a d W
i r r i
gh t] 等
。
中 囷 美 术 学院 学 报
?
月刊 27
化 政 治 和 经 济 的 流动 联 结 而 是
、 ,
一 一
如 非全部 一 一
也主 要 是 通
过 远 程 信 息 处 理 网 络 联 接 通 讯 连接 就 像 居 伊 德 波 在 他 的 。 ,
?
《
景
观社会》 (
1 9 76
) 里所 写 的 一 一
它 只 能 将 此前 是 处 在 分 离 状态 并 仍
,
在 分离 中 的 事 物之 间 形 成连 接 众 岛 这 已 经 成 为 当 代 都 市化 的 特
。 ,
有 模型 之
一
。
如 果我 们 观 察 那些 个人 的 微 型 生 态 系 统 就 会 发 现 岛 与 岛 之
, ,
间 的迁 入 更 加少见 ,
我 们 可 以 观 察像 岛
一
样 存 在 的 很多 生活 设 计
/
计 划 仍 然 是在 遵 照 个 体动 员 的模式
穿
1 1
pr v at e m o bi l o n]
[ i i
s a ti
“ ”
戴 着 电子 的 快乐套装 , 就像 奥 斯 瓦 尔 德 维 纳 ?
[ Oswa l d W i e n e r ]
在 他 关于 生 命 适 配 器 [ B i o -
Adap te r]
的 实 验 文本 里 所 说 的 。
1 2
办公
室 也 就 是 说管 理 已 经无 处 不 在 生 命
, ,
。 包 括 艺 术 生命 一 一
是
由 行政来 管 理 的 。 人 工 制 品 已 经 变 成 了 生 物 性 生命 形 式 的 贴 身 附
件 它 们 帮 助 我们 适 应 技 术 逻 辑 现 实 也在 这 现 实 里 定 位 它们
一 一
: ,
自 己 这 些 人 造 物是 个 乐 园 集 合 体 不可 或 缺 的 部分 就 是 为 了 让
一
。 ,
世界 在 定 程 度 上 容 忍 我们 我 们 要 与 世 界 和 谐 共 存 的 乐 园 集 合
一
,
。
法 国 的 政 治 哲 学 激 进 组织 堤 昆 [ T i
q qu
n] 将 岛 看 作 是 回 退 的可 能和
微 型 政 治 的 解 放 而 为 之 欢 呼 他 们 都是在 无 条 件 的 远 程联 接 这 ,
。
一
条 件下长 大 的
。
九 思考 大 海 丨 丨 :
地 中 海 世界 之 海
,
“ ”
我 随 身携带 的 切 还有我的地中 海 出 生 于布 拉格 的 哲
一
, ,
学 家 维 兰 弗 拉瑟 ?
[ V i l
6 m F l u s s e r]
在
一
次讲 座 的 开 场 白 , 那是在 1 986
“ ” “ ”
年 面向 ,
光芒 四 射 表 述 清晰 的 那 不勒 斯湾 ,
那是 非 洲 与 欧 洲
“
相遇 之 处 一 一
自 欧 洲 视 角 看 去。 他 接 着 说 我 无 法 想象 一
个外 在 于
地 中 海 的 对 它 漠 不关 心 的 位 置 有 如 此 多 的 轴 线 以 它 为 核 心 享
,
, ,
有 它 的 文化 遗 产 而 因 为 我 是 个 犹 太 人 我 背 负 着 地 中 海 的 遗
且
一
, ,
, ’
赠
1
3
。
在 旧 世 界 大海 不是 片 区 域 而 是 不 同 文化 信 仰 科 学 身 份
一
, , 、 、
功 能 性 的 交 界 面 我 认 为 将 之在 世 界 范 围 投 射 是 可 行 的 但让 我 们
。 , ,
也 中 海 旧 力 矛口 ¥
'
。 ;
匕
,
来 自德 黑 兰 的 育 年伊 朗 学 者 蒂 娜 柯德柯
1
.
1 〇
岩 正 在 柏 林 艺 术 大 学 写 以 此 为 主题博 士 论 文 , 她 方和 东 方 爱奧 尼 亚 海 既 联 接 又分 开 了 亚 洲 阿 拉 伯 非 洲 和 欧 洲 世
。 、 、
以 自 己 的家 乡 为田 野 , 谢谢 她在 讨 论 中 给 我 的 界 , 东 方 和 西 方 的 知 识 文化 所 有 对 在 欧 洲 内 部竞 争 认 同 重 要 的 。
一
切 事 物 都 是 由 腓尼 基 亚 历 山 大 巴 比 伦 波 斯 美 索 不 达 米 亚 希
、 、 、 、 、
这 个词 汇 来 自 文 化 研究 的 发 明者 之 腊 罗 马 之 间紧 张 的 动 态 关 系 所 引 发 的 也 已 经与 古 中 国 印度 和 波
“ -
1 1
、 , 、
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斯 的 知 识 文 化 形成 了 强 烈 的 冲 突 比 如 以音 乐 理 论 为基 础 的 数 学
-
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, :
、
我 把它 稍 稍 变 了 下 W
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现 代 字 母 表 作 力 基 本 数 学 手段 的 代 数 和 算 法
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,
。
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腊 数 学 地 理 学 同 阿拉 伯 计 数 法 实 验 和 天 文 学 的 碰 撞 弓 发 了 透视
97 4 .
、 、
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法 的 思 考 巴 格 达 ? 历 大 典 在
和 雅 之 间 的 岛 - 文 化上 的 深 时 间
、
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、
。 、
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i , 1 969 .
联 接 创 造 出 了 程 序 控 制 的 自 动 音 乐 盒
。
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"
st > 在 过去 的 诸 多 政 治 、 经 济 和 文 化 现 实 中 甚 至 包 括海 洋 都 扮演
,
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l i sh ed i n Sp u ren , no 1 6 . , Au g u s t 1 98 6 ,
p . 1 2
-
1 6 . 着模 糊 的 角 色 , 同 时 既 联 接 又分 隔 , 。 仍 然 当 人们 对 比 着 提 及 海 洋
,
28 Jo u na
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的 和 地 中 海 的 很 清 楚 地 还 是在 强 调 分 隔 , 。 它 的 联 接 不 是 为了 同 化 而
,
是 为了 创 造 出 一
段 为 真 正 的 交流作 为 重 要 的 先决 条 件 的 距离 也 就是将
,
繁 杂 多 变完 整 地 连接 为 多 样 在 。
一
次 私 人 谈 话 中 格里 桑 特 曾 经 强 调
,
说 加 勒 比 海力 量 和 意 义 统 的唯 的 联 接 是布 置 在 海 底 的 奴隶 贸 易
一 一
的交易链
。
十 新 世 界 主 义? 或 者 更 进 步 世 界 伦 理 ?
一
可 以 将 世 界 主 义 态 度 或 说 认 同 视作 项悖 论 方面 它 是 由 特 别
一 一
的个体 出 发 另 个 普 遍 的 想 象 出 来 的 世界 公 众 在 康 德
方面 又 是
一
一
,
。
的 著 作 中 个人 主 义 和 普 世 主 义 结 合 在 起 是 种 能 够形 塑 出 身 份 认
一 一
,
/
同的途径 。 但它 仍 然要 求掌 握 好 绝 对 平 衡 的 行 为 。 在 普 遍 之下 各 类 中
,
间 性 的 社会 性 只 能 得 到 极 少 的 房 间 和 能 量 我 想 这也 同 亚 际 As
和
-
。 [ ia
]
非 洲 大 都 会 主 义 [A fr o p o l it a ni s m] 以 及 类 似 的 地 区计 划 这 样 的 实 际概
念有 关
。
黑 格 尔 这 位 德 国 关于 疆 域 和 普 遍 性 的 哲 学 大 师 来 自 斯 图 加 特 ,
,
逝 于柏 林 在 世 时 最 远 抵 达 了 瑞 士 的 伯 尔 尼 这 意 味 着 他 没 有 穿 过
,
, ,
阿 尔 卑 斯 山 脉 康 德 来 自 东 普 鲁 士 这 位 德 国 哲 学 史 上 最 为 高贵 的 世
。 ,
界 主 义 思 想 家 在 物 理 上 从 未离 开 他 的 出 生 地哥 尼 斯 堡 超 过 数英 里 的
范围 。
他的
一
生 都 围 绕 着 出 生地 。 同 德 国 哲 学史 上 的 其 他 人 不
一
样
,
尼 采 在 他 的 思 想 中 使 走 向 开 放 变 得 可能 他的 些光辉 灿烂 的 思想 是
一
在 热 那 亚 港发 展 成 熟 的 在 那 里 他 认识 到 了 海 洋 的 存 在 并 且 真 的 至
, ,
少 走到 了 墨 西 拿
。
海 德 格 尔 出 生 在 梅 斯 捷 尔西 个靠 近 锡 格 马 林 根 的乡 下小 镇 去世
一
于 布莱 斯 高 同 (
一
区 ) 的 弗 莱堡 。 基 本上 他就 在 黑 森林 区 活 动 但 至
,
,
少 他 有 过 短期 的 出 行 到 了 法 国 希 腊 和意大 利 也 因 为 历史 的 暴 力 , 、 。 ,
二
战 期 间 和 之 后 的 哲 学 思 想家 都 有 着 完 全不 同 的 经 验 汉 娜 阿 伦 特 阿
?
。 、
多 诺 和 霍 克 海 默 都 飞 越 海 洋 抵 达 美 国 维 兰 弗 拉瑟 从 英 国 跨 海 抵 达
,
?
里 约 热 内 卢 并 且 余 生 都 在 持 续 的 离 散生 存 经 验 中 写 作 再 无 坚 实 的 土
,
,
壤 这 成 了 存在 最 为 基础 的 姿 态
,
。
十 面 向 2 世 纪 的 学 院 系科
一
在 艺 术 和 科 学 中 能 报 告学 术 思 考 的 传 统学 科 非 常 有 限 对 于 我 们
。
做 居 住 的 这 星 球 目 前 和将 来 所卷 入 的 复 杂 性 来说 它 们 的 思 考非 常 一
,
有 限 在我 对 。 《 潜在 空 间 》 ( 温 尼 科 特 所 做 的 研究 培
) ,
养 仍 然是 可 能 的 我 早 就 开始 发 展 ,
一
座想象的学院 在我的学院里 。
,
学 科 下 面 是 不 能 策 划 出 课程 的 因 为 它 们拒 绝 体制 化 这 些 科 目 也 不
, 。
配 备座 椅 因 为 所 要 求 的 技 巧和 才 能 不 适合 坐 着 这 些 科 目 都 经 常 是 在
,
。
行 动 中 它 们 是 能量 动 机 和 破坏 的 领 域 是 系 才 能 这 个 词 的 最佳 内
。
、 ,
/
“ ”
涵 一
是 去 做 和 直 觉 是 行 动 和 理论 ,
。
我们 需要 如 下 系 科
:
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g n it y / W ii rd e 尊严
中 国 美术 学 院 学 报 *
月 刊 V!
H o s p ta i li
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/ Ga st fr e und s c ha ft
U n u su a A c t
i ons / M e asur e s / U ng ew6 hn
l li c he M aB nahm e n 非常 行 为 、
程度
P ala e o fu t u ri st n / Pa lae o f l it u ri sm u s ( D ee p T m e
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) 古老 未来 主 义 ( 深时 间
)
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s i c s / P a ta
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荒诞 玄学
C u lt u ra E x p e ri m e ntal i s 文化 实验
A e st h e t i c s of R es is t anc e 抵 抗美 学
C h a o s P i o ts / C h ao s P i l o te n 混 纯向 导
-
Ka os Po e ts / K air o sP o e t e n 契 机诗 歌
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N on C e ns ur ab e Sy s t e m N ch t ze ns u r
i e r b a i e S 无 可责难 系统
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Kn o w le dge o f
t he Wi n d s / Wi ndwi s s e n 风的 知 识
N a v ig at
i on s /N av i
g a t o ne n
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航海学
In t e rd i scur s i ve Conn ec t ion s / I nt e r di s kuT siv e V e rb i nd u n e n
g 话语 联 系
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e c t i o n s / P ro e kt
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投射
S cal e / S ka li e n m g 规模
A n A r ch
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i vo lo gy / Am rc hivi k 档案 学
E x pan d e d H er m e ne u t i cs 解释 学
Var i an t o l o
gy 流变 学
[ 张静 译
]