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Crítica profética: una vez más, el Bautista y Jesús Lunes, 10 de diciembre

13.06.07 | 20:40. Archivado en Jesús histórico, BUSCAR Blog Web

Hoy escribe Fernando Bermejo Editado por

La autocomplacencia es un fenómeno en el que los seres humanos, Antonio Piñero

Autor
comprensible pero lamentablemente, tendemos a incurrir. Las Contacto

religiones pueden dar pábulo a esta tendencia, o bien contrarrestarla; a

menudo, sirven para hacer las dos cosas, en sentidos y dosis
diferentes. Una de las formas de manifestarse la autocomplacencia
religiosa es en la creencia o el sentimiento de que la pertenencia a una
determinada comunidad de creencias le hace a uno automáticamente
superior al resto de los mortales, sea en lo que respecta a su moralidad
y dignidad, sea en lo que respecta al destino que le aguarda tras su
muerte o al final de los tiempos. Al igual que otras muchas religiones –
entre las que, desde luego, se encuentra el cristianismo–, el judaísmo
conoció también el fenómeno de la autocomplacencia y el triunfalismo.
La idea de que Israel era el pueblo elegido de Dios debió de fomentar Síguenos
en algunos círculos la aparición de sentimientos religiosos de seguridad,
relativos por ejemplo a la posesión de la tierra prometida, a la
continuación de la dinastía davídica, a la victoria de Israel sobre los
Blogs destacados
enemigos de la nación, a la inviolabilidad de Jerusalén y de su Templo
o a la certeza de la propia salvación. Hay que aclarar enseguida que Guillermo Gazanini Espinoza
Presupuesto 2019, la gran prueba de
hablamos de ciertos círculos en ciertos momentos, no de Israel en AMLO
Francisco Baena Calvo
general: en efecto, tanto a priori como a posteriori puede deducirse EN BUSCA DE LA NAVIDAD PERDIDA.
fácilmente que la identificación de la religión de Israel con tales Angel Moreno
posiciones autocomplacientes sería una simple caricatura. Y dada la II Lunes de Adviento

frecuencia e intensidad con la que la aplastante mayoría de exegetas Vicente Haya

¿Qué significa “Hasta la consumación del
cristianos ha caricaturizado y distorsionado la religión judía (y ello, mundo”?
hasta el día de hoy, normalmente por una combinación de ignorancia, Ramón Hernández Martín
Audaz relectura del cristianismo (30). La
necesidades emocionales y autocomplacencia), esto debe quedar claro familia como reto
Josemari Lorenzo Amelibia
de inmediato. Pero ello no es óbice para afirmar que esas posiciones VOLVER A EMPEZAR
debieron de darse, y que de hecho se dieron (léase v. gr. Ez 33, 24). Francisco Margallo
Los santos no canonizados
Sin embargo, junto a las posiciones autocomplacientes existieron otras,
Jose Gallardo Alberni
más críticas, que se dedicaron a desafiar tales asunciones Bach, coral BWV 685
tranquilizadoras. La tradición profética hizo precisamente esto: percibir Agustín De La Torre
la gravedad de las faltas del pueblo, diagnosticar la distancia entre la @elJartista_172
identidad pretendida y la identidad real, desmentir las seguridades
acerca de la propia salvación, proclamar que las promesas de Dios no César Luis Caro
eran incondicionales sino sometidas a condiciones específicas que Siempre se puede prender una luz

debían cumplirse. El grave y a menudo violento y amenazador discurso > Todos los blogs de Religión
profético cumple, entre otras, esta función: advertir al pueblo de Israel
de que a pesar de la Alianza, Israel no tiene aseguradas las bendiciones Los más recientes
divinas y no es inmune a la muerte y a la destrucción (cf. Isaías 10, 22; Sobre uno de los evangelios apócrifos más
antiguos ?el Evangelio de Tomás? y la reconstrucción
28, 21-22). La amenaza de que la viña de Israel puede ser cortada del Jesús histórico (1030; 30-11-2108)
(Isaías 5, 1-7; Jeremías 6, 8-9; Ezequiel 17, 7-10) es elocuente. Flavio Josefo y Jesús de Nazaret, según F.
Bermejo (26-11-2018, Nº 1029)
Estas voces no parecen haber faltado en Israel. Y, aunque sea algo La Editorial Trotta de Madrid y You Tube (22-11-
2018 = 1028)
elemental, es importante advertir que estas voces son obviamente ¿Podemos fiarnos de los evangelios canonizados?
judías. Isaías, Jeremías, Oseas o Ezequiel eran judíos piadosos, y La invención de Jesús (III) (1027 de 21-11-18)
Qué sabía Pablo de Tarso sobre Jesús de Nazaret
parece haber sido precisamente su piedad judía lo que les llevó a (18-11-18) (1025)
pronunciar sus críticas terribles y atronadoras. Es muy probable que La invención de Jesús de Nazaret. Historia, ficción,
historiografía (16-11-2018) (1025)
alguien haya acusado alguna vez a estos profetas atronadores de estar El Evangelio de Marcos y la Odisea de Homero. ?
movidos por el resentimiento, pero diríase que es precisamente la Compartir? (278) de 14 de noviembre 2018. Preguntas
y respuestas (278)
preocupación por la suerte de Israel lo que parece haberles llevado a ¿Por qué los evangélicos / protestantes no admiten
al Papa? ?Compartir (278) de 8 noviembre 2018. (8-8-
vociferar como lo hicieron. De hecho, algunas de las imágenes más 18)
hermosas y conmovedoras del amor de Dios por Israel se encuentran ?Sobre el estudio del Nuevo Testamento con los
métodos de hoy?. ?Compartir? (277) de 6 de
en estos mismos profetas. noviembre 2018. Preguntas y respuestas (6-11-18)
¿Existe el original del primer evangelio (el de
Pues bien, Juan y Jesús pertenecen a este género de individuos Marcos del año 60-70)? O, ¿de qué año es la primera
copia de dicho evangelio y dónde se encuentra? (4-11-
intensamente religiosos dedicados a llevar a cabo la no siempre grata 18)
tarea de la crítica profética. Según la fuente Q (Mt 3, 7-9; Lc 3, 7-9), ¿En qué creen los modernos ?judíos
mesiánicos?? ?Compartir? (275) de 2 de noviembre
Juan Bautista pronunciaba –es de creer que repetidamente– estas 2018. Preguntas y respuestas (2-11-18) (275)
inquietantes palabras: Precisiones sobre la concepción de Jesús por
María. ?Compartir? (274) de 31 de octubre 2018.
Preguntas y respuestas.
“¡Engendros de víboras! ¿Quién os mostró el modo de huir de la ira
inminente? Haced, pues, fruto digno de penitencia. Y no se os ocurra > Más entradas
deciros: ‘Tenemos por padre a Abraham’. Porque os digo que poderoso
Categorías
es Dios para hacer surgir de estas piedras hijos a Abraham”.
El mensaje es claro y no necesita muchas exégesis. Aquellos que creen
Hechos Apócrifos de los Apóstoles
que por ser “hijos de Abraham” no necesitan temer el juicio están
Antijudaísmo
listos: son, según Juan, una pandilla de ilusos. Según tradiciones Antisemitismo
rabínicas algo más tardías, Abraham (o Isaac) se sentaría en la entrada Apolonio de Tiana y el cristianismo
de la Gehenna para asegurarse de que ningún israelita circuncidado es Ateísmo
Biblia en general
arrojado en ella; según una variante de esta tradición, algunos
Biblia/Evangelios
israelitas serán sentenciados a pasar un tiempo en la Gehenna, pero CRISTIANISMO
Abraham tendría autoridad para sacarlos de ahí y admitirlos en el cielo. Filosofía antigua
Es probable que formas tempranas de esta creencia hayan estado en Gnosis y gnosticismo
Índice de "Preguntas y Respuestas" / "Compartir"
boga en el siglo I, como lo sugiere la apelación del rico a Abraham en Islam
la parábola de Jesús sobre el rico y Lázaro (Lc 16, 24): el rico se halla Jesús histórico
en la gehenna y pide alivio a Abraham, pero de nada le sirve. El Judaísmo
Libros
Bautista deja claro que sin arrepentimiento y obras correspondientes,
Libros / Islam
el destino de los hijos de Israel es también la gehenna. La Maniqueísmo
descendencia física de Abraham no es garantía suficiente de salvación. Orfismo
Pablo de Tarso
Es claro que el mensaje de Juan está en franca continuidad con las Palabras y conceptos
críticas proféticas de los presupuestos acerca de la elección y el futuro Religión y Mundo Contemporáneo
que a uno le espera. Pero, como llevamos meses argumentando, en Religiones orientales. Budismo
Sobre el autor
numerosos aspectos el mensaje de Jesús está en franca continuidad con Textos Zen
el de Juan. Pues bien, si el Bautista minó ciertas presuposiciones acerca Zoroastrismo
de la elección de Israel –presuposiciones basadas sobre la descendencia
física de Abraham–, parece que también Jesús lo hizo. Un texto que Q Hemeroteca
pone en boca de Jesús es consistente con la predicación del Bautista: Noviembre 2018
L M X J V S D
1 2 3 4
“Y os digo que muchos vendrán del Oriente y del Occidente y se 5 6 7 8 9 10 11
recostarán a la mesa con Abrahán, Isaac y Jacob en el reino de los 12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
cielos, mientras que los hijos del reino serán echados a las tinieblas 26 27 28 29 30
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exteriores; allí será el llanto y el rechinar de dientes” (Mt 8, 11-12; cf.
Lc 13, 28-29). Archivo
Aunque partes de ambas versiones tienen el toque inconfundible de los Diciembre 2018
Noviembre 2018
redactores de los respectivos evangelios, hay razones para pensar que
Octubre 2018
el núcleo de esta tradición es auténticamente jesuánico. Obsérvese Septiembre 2018
que, al igual que en las palabras del Bautista, también en las de Jesús Agosto 2018
Abraham es citado en contraposición a judíos que no se salvarán. El Julio 2018

dicho de Jesús no significa en modo alguno –como quisieran ciertas

tradiciones interpretativas– que Israel será excluido del Reino (una
idea incompatible con el resto del mensaje de Jesús, más nacionalista y
menos universalista de lo que muchos querrían). “Hijos del reino” tiene
aquí un sentido hiperbólico, e incluso irónico. Resulta paradójico que el
lenguaje del judío Jesús haya servido para atizar el antijudaísmo
cristiano, pero la frase es comprensible como crítica profética
típicamente intrajudía, destinada a resultar provocadora y a constituir
un revulsivo para los oyentes, con el objeto de suscitar fe en Dios y en
sus profetas, y misericordia y justicia hacia los semejantes.
Hemos visto que tanto Juan como Jesús centraron su predicación en
Israel, y en este sentido merecen mucho más el calificativo de
“nacionalistas” que el de “universalistas” (Geza Vermes llegó a calificar
a Jesús de “narrow-minded chauvinist” o “chovinista estrecho de
miras”). Aun así, otro rasgo que mancomuna a estos dos predicadores
palestinos es el de haber matizado parcialmente ese nacionalismo de
su mensaje mediante su crítica profética y el énfasis en el aspecto
moral, que implica que la pertenencia al pueblo elegido no asegura
automáticamente la salvación. Contra la peligrosa autocomplacencia es
éste un razonable caveat, sin duda alguna.
Saludos cordiales de Fernando Bermejo
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