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Kuhn:

El camino hacia la ciencia normal.


1- Caracterice la noción de ciencia normal. Explicite, además, en qué medida la misma se asocia a la noción
de paradigma y consigne los lineamientos generales de esta última.
Es la investigación que realizan los científicos como un intento de resolver los problemas que surgen de las teorías,
es la actividad científica que desarrollan los que trabajan dentro de un paradigma. La adhesión por parte de la
comunidad científica a un paradigma y la investigación que dicho paradigma permite es un signo de madurez en el
desarrollo de cualquier campo científico. Una ciencia madura está regida por un solo paradigma. La característica
que distingue la ciencia de la no ciencia es la existencia de un paradigma capaz de apoyar una tradición de ciencia
normal. La ciencia norma articulara y desarrollar el paradigma en su intento por explicar y acomodar el
comportamiento de algunos aspectos importantes del mundo real la ciencia norma conlleva intentos detallados de
articular un paradigma con el propósito de compaginarlo mejor con la naturaleza. La ciencia normal es la actividad
de resolver problemas gobernada por las reglas del paradigma, esta debe presuponer que un paradigma proporciona
los medios adecuados para resolver los problemas que en él se plantean. Es necesario que esta sea acrítica.

2- Cuáles son las características que posee el estadio pre científico o pre paradigmático
Lo que distingue la ciencia normal, madura, de la actividad relativamente desorganizada de la pre ciencia inmadura
es la falta de desacuerdo en lo fundamental, la pre ciencia se caracteriza por el total desacuerdo y el constante
debate de lo fundamental, de manera que es imposible abordar el trabajo detallado y profundo. Habría así casi
tantas teorías como trabajadores haya en el campo y cada teórico se verá obligado a comenzar de nuevo y a
justificar su propio enfoque. Los teóricos rivales del periodo pre científico no solo discrepan en sus supuestos
teóricos, sino también en los tipos de fenómenos observacionales importantes para sus teorías. Por lo tanto en
necesario el desempeño de un paradigma como guía de la investigación y la interpretación de los fenómenos
observables, de esta forma se da cabida al sentido con que se puede decir que la observación y la experimentación
dependen de la teoría.

Naturaleza de la ciencia normal


1- Caracterice la noción kuhniana de paradigma
Un paradigma es un modelo o patrón aceptado. En la ciencia un paradigma es raramente un objeto para renovación,
es un objeto para una mayor articulación y especificación, en condiciones nuevas y más rigurosas. Debemos
reconocer lo mui limitado que puede ser un paradigma en alcance y precisión en el momento de su primera
aparición. Los paradigmas obtienen un estatus dependiendo de cuando éxito tenga en comparación de otros
modelos, pero el que tenga éxito no quiere decir un éxito completo en la resolución de problemas o que dé
resultados totalmente satisfactorios. El éxito de un paradigma es una promesa de éxito discernible en ejemplos
seleccionados. Entre los componentes típicos que constituyen un paradigma se pueden encontrar, leyes
explícitamente establecidas y supuestos teóricos, las maneras normales de aplicar leyes fundamentales a los
diversos tipos de situaciones, el instrumental y las técnicas instrumentales necesarios para hacer que las leyes del
paradigma se refieran al mundo real, principios metafísicos y prescripciones metodológicas generales.
2- Reconstruya la clasificación de los problemas en los que consiste, principalmente, la ciencia normal, los
cuales, según Kuhn, ilustran en que consiste la investigación normal o basada en un paradigma.
Los científicos se ocuparan de compaginar el paradigma con la naturaleza es decir, resolverán los problemas o
enigmas, que generalmente van surgiendo cuando no coincide lo que se afirma en un paradigma con lo que sucede
en la naturaleza guiados por las leyes y reglas del paradigma. Los problemas pueden ser tanto de naturaleza teórica
como experimental. La ciencia normal consiste en la realización de esa promesa, una realización hecha del
conocimiento de aquellos hechos que el paradigma muestra como particularmente reveladores y eliminándolos por
medio del mismo paradigma pero articularlo. La investigación científica normal va dirigida a la articulación de
aquellos fenómenos y teorías que proporcionan el paradigma. Tres cosas que determinan a la articulación de
paradigmas:
1. Hechos que el paradigma ha mostrado que son particularmente reveladores de la naturaleza de las cosas
2. Hechos que aunque no tengan mucho interés pueden compararse directamente con las predicciones de la teoría
del paradigma.
3. Cuando un paradigma, desarrollado para un conjunto de fenómenos, resulta ambiguo al aplicarse a otros casi
parecidos o estrechamente relacionados. Entonces ahí es cuando son necesarios experimentos para escoger entre
los métodos alternativos.
La ciencia normal como resolución de enigmas.
1- Desarrolle, y examine, la concepción de Kuhn de los problemas de la investigación científica normal.
El llegar a la conclusión de un problema de investigación normal es lograr parte de lo esperado de una nueva manera
y eso requiere la resolución de toda clase de complejos enigmas instrumentales, conceptuales y matemáticos. El
hombre que lo logra es un experto en la resolución de enigmas y el desafío que representan estos últimos es una
parte importante del acicate que hace trabajar al científico.
2- Que son los enigmas y como se los puede individuar
Los enigmas pueden hacer fracasar una investigación, fracaso en el que se va a ver involucrado el científico y nunca
la Naturaleza. Un enigma puede tener una solución, varias o ninguna, y el profesional debe poner a prueba sus
conocimientos y su ingenio para resolverlo. El Paradigma debe capacitar a una comunidad científica para la
resolución de enigmas mediante un compromiso teórico, conceptual, instrumental y metodológico.
3- Qué rol juegan las reglas de un paradigma
Los científicos son los interesados en estar investigando más allá de los paradigmas ya existentes derivando de
inquietudes que van surgiendo, es como una serie de compromisos que este debe seguir según su formación, existen
reglas que se derivan de los paradigmas, pero estos pueden dirigir una investigación aunque no existan reglas. Estos
compromisos generan una serie de reglas para ordenar el mundo y resolver problemas y enigmas, pero estas reglas
serán siempre posteriores al paradigma y suministradas por él.
4- Evalué y examine la relación entre la ciencia normal y la resolución de enigmas.
Durante el periodo de ciencia normal los científicos se ocuparan de compaginar el paradigma con la naturaleza. Es
decir resolverán los problemas y enigmas guiados por las leyes y reglas del paradigma. Los problemas pueden ser
tanto de naturaleza teórica como experimental. Pero estos enigmas que surgen dentro del paradigma son
solucionados o se intentan solucionar a partir del mismo paradigma que guía la investigación e interpreta los
fenómenos observados. Cuando los científicos se encuentran en la etapa de ciencia normal no aspiran a producir
novedades importantes que vayan más allá del paradigma. Lo que intentan resolver es los problemas y eso requiere
la resolución de toda clase de complejos enigmas instrumentales, conceptuales y matemáticos. El científico que lo
logra muestra que es un experto en la resolución de enigmas.
La respuesta a la crisis
1- Caracterice la noción kuhniana de crisis. Explicite, además en que medida la misma se asocia a la noción
de anomalía. Consigne, además, los lineamientos generales de la noción de anomalía.
La crisis es la condición previa y necesaria para el nacimiento de nuevas teorías. El síntoma de crisis debilita las reglas
de la resolución normal de enigmas de tal modo que permite la aparición de un nuevo paradigma. Para que la
anomalía produzca crisis debe ser algo más que una simple anomalía, es decir debe ser grande o juntarse más de
una. Solamente en condiciones especiales, las anomalías se pueden desarrollar de tal manera que socaven la
confianza en el paradigma. Se considera que una anomalía es particularmente grave si se juzga que afecta a los
propios fundamentos del paradigma y resiste con vigor a los intentos de eliminarla por parte de los miembros de la
comunidad científica normal. También se considerara que las anomalías son serias si son importantes con relación a
alguna necesidad social apremiante. También tiene que ver la seriedad de una anomalía en la cantidad de tiempo
que desista a los intentos de eliminarla.
2- Es posible rechazar un paradigma sin remplazarlo con otro? Justifique su respuesta.
No, porque la decisión de aceptar o rechazar un paradigma y al mismo tiempo el juicio que conduce a esa decisión,
involucra siempre la comparación de los paradigmas. Esto quiere decir que un paradigma son modelos, teorías o
métodos de trabajo en lo cual se termina hasta que se abandona el tema y es sustituido por otro paradigma.
3- En qué se diferencian la ciencia normal de la ciencia en estado de crisis
Durante el periodo de ciencia en crisis las anomalías plantean serios problemas y comienza un periodo de
inseguridad profesional marcada. Los intentos por resolver el problema se hacen cada vez más radical y
progresivamente se van debilitando las reglas establecidas por el paradigma para solucionar problemas. Los
científicos normales comienzan a entablar discusiones metafísicas y filosóficas y tratan de defender sus
innovaciones, de estatus dudoso desde el punto de vista del paradigma, con argumentos filosóficos. Los científicos
empiezan incluso a expresar abiertamente su descontento e intranquilidad con respecto al paradigma reinante.
4- Cuáles son las características que posee el estadio de crisis prerrevolucionario.
Las características que posee el estadio de crisis son varias, a los problemas graves que afectan los fundamentos del
paradigma, se transforman en anomalías. Estos problemas se presentan cuando las predicciones que pueden
formularse a partir del paradigma vigente no coinciden con las observaciones, y estos desajustes no logran ser
compaginados con el arsenal del paradigma. Si además estas anomalías permanecen durante mucho tiempo sin ser
eliminadas y son muchas, comienza un periodo de crisis, de inseguridad profesional marcada. Los científicos realizan
un gran esfuerzo para superar los problemas planteados, pero, al mismo tiempo se van debilitando las posibilidades
del paradigma para resolverlos. Esto produce la desconfianza de los científicos hacia el paradigma. Comienzan
entonces las discusiones filosóficas y metafísicas. Los científicos suelen expresar su intranquilidad y descontento.
Una vez que un paradigma ha sido debilitado y socavado hasta punto que sus defensores pierden su confianza en él,
ha llegado el momento de la revolución. La gravedad de una crisis aumenta cuando hace su aparición un paradigma
rival. El paradigma nuevo será muy diferente del viejo e incompatible con él. Las diferencias radicales serán de
diversos tipos. Cada paradigma considerara que el mundo será constituido por distintos tipos de cosas.

Naturaleza y necesidad de las revoluciones científicas.


1- Caracterice la noción de revolución científica. Explicite la relación que el autor señala entre la misma y la
noción de revolución política.
Las revoluciones científicas ocasionan la reestructuración de los modos de pensamientos de una o más disciplinas.
Tantas presuposiciones de una ciencia como los conceptos usados en ella se transforman, modificando así la
cosmovisión del científico. Las revoluciones científicas, este concepto se utilizó con el fin de subrayar la naturaleza
no acumulativa del avance de la ciencia. El progreso a largo plazo de la ciencia no solo comprende acumulación de
hechos y leyes confirmados, sino que a veces implica también el abandono de un paradigma y su reemplazo por otro
nuevo incompatible. Una revolución no implica una mera modificación de las leyes generales, sino también un
cambio en la manera como es percibido el mundo y un cambio en las normas en que se apoya una valoración de una
teoría. De acuerdo a Thomas Kuhn en su obre titulada ¨Las revoluciones científicas¨ explica que tanto las
revoluciones políticas como científicas tienen su surgimiento a partir de sentimientos de insatisfacción por parte de
un grupo de individuos que comparten ideas contrarias acerca de lo que se encuentra establecido. Dicho grupo tiene
como característica el encontrarse reprimido por alguna fracción de la población que no comparte su mismo
sentimiento de insatisfacción. Estas formas de pensar tienen el propósito de establecer algo nuevo que intentará
sustituir a lo anterior.
2- Desarrolle y examine, en que consiste según Kuhn el éxito del cambio de paradigma
Cada paradigma constituye el mundo con distintos objetos, las cuestiones relevantes o fundamentales son
diferentes, el significado mismo de los términos cambia. Tan importantes, radicales y profundas son estas diferencias
que se hace imposible traducir los términos de un paradigma a los términos de otro. Estos paradigmas son
inconmensurables. Por lo tanto el éxito del cambio de un paradigma a otro por parte de los científicos debe ser
mediante una conversión religiosa. No existe ningún argumento lógico que demuestre la superioridad de un
paradigma sobre otro y que, impulse a cambiar de paradigma a un científico racional. El juicio de un científico sobre
los méritos de una teoría científica interviene en muchos factores. La decisión del científico dependerá de la
prioridad que dé a dichos factores. Los factores incluirán cosas tales como la simplicidad, la conexión con alguna
necesidad urgente, la capacidad de resolver algún determinado tipo de problema.

Paradigma: el paradigma guía la investigación y la interpretación de los fenómenos observados, un paradigma


contiene en sí, las leyes y los supuestos teóricos, las maneras de aplicar las leyes en las distintas situaciones, el
instrumental y las técnicas instrumentales necesarias, y algunos principios metafísicos. Un paradigma entraña un
determinado marco conceptual a través del cual se ve el mundo y en el cual se lo describe, y un determinado
conjunto de técnicas experimentales y teóricas para hacer que el paradigma se compagine con la naturaleza. El papel
desempeñado de un paradigma como guía de la investigación y la interpretación de los fenómenos observables, da
cabida al sentido con que se puede decir que observación y experimentación dependen de la teoría.

Presciencia: es la etapa por la cual atravesaron las distintas ciencias existentes y atravesaran las ciencias que se
constituyan en un futuro, se caracteriza por el desacuerdo y el continuo debate sobre los pilares fundamentales que
constituyen un determinado campo científico. Esta situación imposibilita el trabajo detallado que se requiere, en
aquellas ciencias que han alcanzado la normalidad, para articular el paradigma y conciliarlo con la naturaleza. Al ser
una actividad relativamente desorganizada la pre ciencia es inmadura habría así casi tantas teorías como
trabajadores haya en el campo y cada teórico se verá obligado a comenzar de nuevo y a justificar su propio enfoque.
Los teóricos rivales del periodo pre científico no solo discrepan en sus supuestos teóricos, sino también en los tipos
de fenómenos observacionales importantes para sus teorías.

Ciencia normal: es la investigación que realizan los científicos como un intento de resolver los problemas que surgen
de las teorías, es la actividad científica que desarrollan los que trabajan dentro de un paradigma. La adhesión por
parte de la comunidad científica a un paradigma y la investigación que dicho paradigma permite es un signo de
madurez en el desarrollo de cualquier campo científico. Una ciencia madura está regida por un solo paradigma. La
característica que distingue la ciencia de la no ciencia es la existencia de un paradigma capaz de apoyar una tradición
de ciencia normal. La ciencia normal articula y desarrolla el paradigma en su intento por explicar y acomodar el
comportamiento de algunos aspectos importantes del mundo real, la ciencia normal conlleva intentos detallados de
articular un paradigma con el propósito de compaginarlo mejor con la naturaleza. La ciencia normal es la actividad
de resolver problemas gobernada por las reglas del paradigma, esta debe presuponer que un paradigma proporciona
los medios adecuados para resolver los problemas que en él se plantean y es necesario que sea acrítica.

Anomalías: problemas graves que afectan los fundamentos del paradigma. Estos problemas se presentan cuando las
predicciones que pueden formularse a partir del paradigma vigente no coinciden con las observaciones, y estos
desajustes no logran ser compaginados con el arsenal del paradigma. Solamente en condiciones especiales, las
anomalías se pueden desarrollar de tal manera que socaven la confianza en el paradigma. Se considera que una
anomalía es particularmente grave si se juzga que afecta a los propios fundamentos del paradigma y resiste con
vigor a los intentos de eliminarla por parte de los miembros de la comunidad científica normal. También se
considerara que las anomalías son serias si son importantes con relación a alguna necesidad social apremiante.
También tiene que ver la seriedad de una anomalía en la cantidad de tiempo que resista a los intentos de eliminarla.
Cuando plantean problemas serios, comienza un periodo de inseguridad profesional marcada.

Crisis: La crisis es la condición previa y necesaria para el nacimiento de nuevas teorías. exige tanto la competencia de
un psicólogo como de un historiador. Cuando las anomalías no se pueden eliminar y se produce un periodo de
inseguridad profesional marcada, Los científicos realizan un gran esfuerzo para superar los problemas planteados,
pero, al mismo tiempo se van debilitando las posibilidades del paradigma para resolverlos. Esto produce la
desconfianza de los científicos hacia el paradigma. Comienzan entonces las discusiones filosóficas y metafísicas. Los
científicos suelen expresar su intranquilidad y descontento. Una vez que un paradigma ha sido debilitado y socavado
hasta punto que sus defensores pierden su confianza en él, La gravedad de una crisis aumenta cuando hace su
aparición un paradigma rival.

Revolución científica: es cuando mediante una crisis se lleva al abandono de un paradigma y a adoptar uno nuevo
realizado por la mayoría de los científicos. Las revoluciones científicas ocasionan la reestructuración de los modos de
pensamientos de una o más disciplinas. Tanto las presuposiciones de una ciencia como los conceptos usados en ella
se transforman, modificando así la cosmovisión del científico. Las revoluciones científicas, este concepto se utilizó
con el fin de subrayar la naturaleza no acumulativa del avance de la ciencia. Una revolución no implica una mera
modificación de las leyes generales, sino también un cambio en la manera como es percibido el mundo y un cambio
en las normas en que se apoya una valoración de una teoría.

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