‫קורס ‪ ACI‬מס' ‪ :13‬אמנות ההיגיון‬

‫שיעור ‪1‬‬

‫
‬
‫

‬
‫‪tsema namdrel‬‬
‫החיבור על התפיסה התקפה‬

‫
 ‬
‫‪loppon chukyi drakpa‬‬
‫מאסטר דהרמהקירטי‪" ,‬המורה המהולל של הדהרמה"‬

‫  ‬

‫‪riklam trulgyi deumik‬‬
‫המפתח למכונת ההיגיון‬

‫
!
  ‬
‫‪purbuchok jampa tsultrim gyatso‬‬
‫פורבוצ'וק ג'מפה צולטרים גיאצו‬

‫‪1‬‬
 ‫
"‪ "# Я%‬‬
‫‪wangtul depay jedrang‬‬
‫מי שיכולתם האינטלקטואלית דלה‪ ,‬ונמשכים לדהרמה מכוח אמונתם‪,‬‬

‫" ‬
‫" ‬
‫
"‪Я%‬‬
‫‪wangnun rikpay jedrang‬‬
‫מי שיכולתם האינטלקטואלית חדה ונמשכים לדהרמה מכוח שכלם‬

‫
(" '&
‬
‫
‪
)"*"+‬‬
‫
‪
,-.‬‬
‫
‪
"  /01‬‬
‫‪deta drup dang sunjin gyi‬‬
‫‪rikpay shungluk gang gi shey‬‬
‫‪kepa deni dzokpa yi‬‬
‫‪sanggye kyi ni tenpa dzin‬‬

‫אדם המכיר את המסורת הכתובה‬

‫של אמנות החשיבה הלוגית‪,‬‬
‫כיצד להוכיח או להפריך טיעונים –‬
‫מאסטר מעין זה מבטיח קיומה‬
‫של תורת הבודהות המושלמים בעולם‪.‬‬

‫‪2‬‬
 """2 "3
! 4"
"3"3
! 4"/
567

nga'am dang drawe gangsak gi tsu zung gi, gangsak gyi

gangsak gyi tsu misung te, nyampar gyur tare

‫ פן‬,‫ אל לו לשפוט אחרים‬,‫ אדם אחר‬.‫רק אני או מישהו כמותי יכול לשפוט אחרים‬
‫נפול ייפול‬

8( 9
8
5

tak su kupa, tak kyi tsennyi

‫ כל דבר שניתן כסיבה‬:‫הגדרה של נימוק או סיבה‬

3
 ‫שיעור ‪2‬‬

‫
‪
.
5‬‬
‫‪tseme mikpa yupay tsennyi‬‬
‫הגדרה של דבר קיים‪ :‬כל מה שנתפס ע"י תפיסה תקפה‬

‫
‪8‬‬
‫‪takpa‬‬
‫בלתי משתנה‬

‫
=<‪":;.‬‬
‫‪chu dang kechikma mayinpay shi tunpa‬‬
‫אובייקט שהוא דבר‪ ,‬ואיננו משהו שקיים רק לרגע‬

‫
‪,‬‬
‫‪namka‬‬
‫חלל‪ ,‬מרחב ריק‬

‫
‪/"5‬‬
‫‪tongpa nyi‬‬
‫ריקות‬

‫‪4‬‬
 ‫
‪8‬‬
‫‪mitakpa‬‬
‫משתנה‬

‫
;‪:‬‬
‫‪kechikma‬‬
‫משתנה מרגע לרגע‬

‫
‪9‬‬
‫‪kawa‬‬
‫עמוד תומך )של בקתה(‬

‫
‬
‫‪bumpa‬‬
‫כד מים‬

‫
‪>
" 
5‬‬
‫‪dunje nupa, ngupuy tsennyi‬‬
‫הגדרה של דבר מתפקד‪ :‬כל מה שמסוגל לבצע משהו‬

‫‪5‬‬
 ‫
‪4(?"
4
5‬‬
‫‪suk su rungwa, suk kyi tsennyi‬‬
‫הגדרה של דבר פיזי‪ :‬דבר שאפשר להציגו כפיזי‬

‫
 
‬
‫‪tsaway rekja‬‬
‫דבר שהוא חם למגע‬

‫
‪ <"
+
5‬‬
‫‪sel shing rikpa , shepay tsennyi‬‬
‫הגדרה של דבר מנטאלי‪ :‬צלול ומודע‬

‫
 ‬
‫‪dewa‬‬
‫אושר‬

‫
‪.+‬‬
‫‪yeshe‬‬
‫חוכמה‬

‫‪6‬‬
 ‫
@‬
‫‪denmin duje‬‬
‫דברים שאינם פיזיים ואינם מנטאליים‬

‫
@‪ +"?".‬‬
‫
@‬
‫‪bem she gangrung mayinpay duje‬‬
‫דבר שנוצר‪ ,‬שאינו פיזי ואינו מנטאלי‬

‫‪"3‬‬
‫‪gangsak‬‬
‫אדם‬

‫‪7‬‬
 ‫שיעור ‪3‬‬

‫
‪A‬‬
‫‪rik chi‬‬
‫איכות; הכללה או קטגוריה שהיא סוג‬

‫
‪+‬‬
‫‪sheja‬‬
‫דברים שניתן לדעת‪ ,‬שהם ברי ידיעה‬

‫
‪A‬‬
‫‪dun chi‬‬
‫הכללה של אובייקט‪ ,‬או תמונה מנטאלית מהותית‬

‫‪018:;5‬‬
‫;‪5 :‬‬
‫;‪ :‬‬
‫‪5.  B‬‬
‫
‪B" .C‬‬
‫‪bumdzin tokpa kechikma nyipa la bumpa kechik nyipa mayinpa‬‬
‫‪le lokpar nangwa de de yinpay chir‬‬

‫מה שמופיע לרגע השני של מצב מנטאלי מושגי שתופס כד מים‪,‬‬

‫ושהוא ההיפך מכל מה שאיננו כד מים ברגע שני זה‪.‬‬

‫‪8‬‬
 ‫
‪
!A‬‬
‫‪tsok chi‬‬
‫הכללה או קטגוריה שהיא אוסף של חלקים‬

‫
‬
‫‪bumpa‬‬
‫כד מים‬

‫
‪D".‬‬
‫‪kyu ngupo yin‬‬
‫הוא עצמו דבר מתפקד‬
‫)הוא מאפיין את הקטגוריה של דברים מתפקדים(‬

‫
‪D"" ;E%‬‬
‫‪kyu ngupo dang dakchik tu drel‬‬
‫הוא אוטומטית דבר מתפקד‬
‫)הוא שייך לקטגוריה של דברים מתפקדים(‬

‫""<‪D.‬‬
‫"‬
‫
‪.".<=@F‬‬
‫‪kyu mayin shing ngupo yang yinpay shi thunpa duma drup‬‬
‫יש דברים רבים אחרים שאינם דבר זה‪ ,‬ושהם דברים מתפקדים‪.‬‬
‫)הקטגוריה מכילה יותר מאשר מאפיין זה בלבד(‬

‫‪9‬‬
 ‫
‪=C‬‬
‫‪tun chok‬‬
‫קבוצה של מקרים דומים )שמקיימים אף הם את התכונה שרוצים להוכיח(‬

‫
 ' ‬
‫‪drupjay chu‬‬
‫התכונה שרוצים להוכיח‬

‫
‪=C‬‬
‫‪mepa mitun chok‬‬
‫דברים שאינם דומים לתכונה שאנו רוצים להוכיח‪ ,‬משום שהם אפילו לא קיימים‬

‫
‪ "G‬‬
‫‪ri bong gi ra‬‬
‫הקרניים על ראש הארנב‬

‫
‪<=C‬‬
‫‪shen pa mitun chok‬‬
‫דברים שאינם דומים לתכונה שאנו רוצים להוכיח משום שהם משהו אחר‬

‫‪10‬‬
 ‫
‪+‬‬
‫‪sheja‬‬
‫דברים שניתן לדעת‪ ,‬שהם ברי ידיעה‬

‫
‪  =C‬‬
‫‪gelwa mitun chok‬‬
‫דברים שאינם דומים לתכונה שאנו רוצים להוכיח משום היותם סותרים אותה‬

‫
‪8‬‬
‫‪takpa‬‬
‫דברים שאינם משתנים‬

‫‪11‬‬
 ‫שיעור ‪4‬‬

‫
‪H
I
5‬‬
‫‪kyeje, gyuy tsennyi‬‬
‫הגדרה של סיבה‪ :‬דבר הגורם למשהו לקרות‬

‫
‪%‬‬
‫‪drebu‬‬
‫תוצאה‬

‫
"‬
‫‪ngupo‬‬
‫דבר מתפקד‬

‫
‪"I‬‬
‫‪ngu gyu‬‬
‫סיבה ישירה‬

‫‪12‬‬
 II

gyu gyu
‫סיבה עקיפה‬

5 I

nyerlen gyi gyu

(‫סיבה חומרית )עיקרית‬

&;J

hlenchik je kyen
‫גורמים תומכים‬

"-I@K! H

rang gi dze gyun du tsowor kyeje

‫הגורם העיקרי שגורם להמשכיות של דבר‬

13
 ‫
‪ H
%
5‬‬
‫‪kyeja, drebuy tsennyi‬‬
‫הגדרה של תוצאה‪ :‬דבר שנגרם‬

‫"‪ (.
8.‬‬
‫
‪8."
5‬‬
‫‪tsulsum yinpa, tak yangdak gi tsennyi‬‬
‫הגדרה של נימוק נכון‪ :‬נימוק המקיים את שלושת היחסים‬

‫
‪C
L‬‬
‫‪chok chu, dra jepa‬‬
‫היחס הראשון‪ :‬יש קשר בין הנימוק לבין הנושא‬
‫לדוגמה‪ :‬צליל הוא דבר שנוצר‬

‫
‪ЯD
8D‬‬
‫‪je kyap, je na mitakpe kyap‬‬
‫היחס השני‪ :‬גרירה חיובית‪) :‬הטענה נובעת מן הנימוק(‬
‫לדוגמה‪ :‬אם דבר נוצר הוא חייב להיות משתנה‬

‫‪14‬‬
 ‫
‪D
8D‬‬
‫‪dok kyap, tak na ma jepe kyap‬‬
‫היחס השלישי‪ :‬גרירה שלילית )אם הטענה לא מתקיימת‪ ,‬הסיבה לא יכולה‬
‫להתקיים(‪:‬‬
‫לדוגמה‪ :‬אם דבר הוא בלתי משתנה‪ ,‬הוא אינו יכול להיות משהו שנוצר‬

‫‪15‬‬
 ‫שיעור ‪5‬‬

‫
‪
<  
M 
5‬‬
‫‪tseme shelwar jawa, yul gyi tsennyi‬‬
‫הגדרה של אובייקט‪ :‬כל מה שנתפס עי תפיסה תקפה‬

‫; <"‪M ".‬‬

‫‪yul dang yupa dang shelja nam dunchik‬‬
‫מונחים מקבילים הם‪" :‬אובייקטים קיימים" ו‪" -‬אובייקטים שנקלטים על ידי תודעה‪".‬‬

‫
‪""85‬‬
‫‪ngupo dang takpa nyi‬‬
‫האובייקטים נחלקים לשני סוגים‪ :‬דברים מתפקדים ודברים בלתי משתנים‬

‫
‪"N‬‬
‫‪pungpo nga‬‬
‫חמשת המצבורים‬

‫
"‪4‬‬
‫‪suk kyi pungpo‬‬
‫המצבור של דברים פיזיים‬

‫‪16‬‬
 ‫
" !
‬
‫‪tsorway pungpo‬‬
‫המצבור של תחושות‬

‫
"‪@+‬‬
‫‪dushe kyi pungpo‬‬
‫המצבור של הבחנות‬

‫
"@‬
‫‪duje kyi pungpo‬‬
‫המצבור של שאר הגורמים המנטאליים‬

‫" ‪+‬‬
‫
"‬
‫‪namshe kyi pungpo‬‬
‫המצבור של ההכרה‬

‫
‪C 4‬‬
‫‪chiy suk‬‬
‫דברים פיזיים חיצוניים‬

‫‪17‬‬
 ‫
‪"4‬‬
‫‪nang gi suk‬‬
‫דברים פיזיים פנימיים‬

‫
‪"M  O
M ;
5‬‬
‫‪rang yul la jukpay chu , yulchen gyi tsennyi‬‬
‫הגדרה של נושא )סובייקט(‪ :‬דבר קיים העסוק באובייקט שלו‬

‫
; ‪+6M‬‬
‫
; ‪M‬‬
‫‪shepar gyurpay yulchen‬‬
‫מצב מנטאלי שמתפקד כסובייקט‬

‫‪P‬‬
‫‪trakdok‬‬
‫קינאה‬

‫
; ‪4(6M‬‬
‫‪suk su gyurpay yulchen‬‬
‫משהו פיזי המתפקד כנושא‬

‫‪18‬‬
 ‫
" ‬
‫‪mik gi wangpo‬‬
‫חוש הראייה‬

‫
; ‪@@6M‬‬
‫‪denmin duje du gyurpey yulchen‬‬
‫דבר שאינו פיזי ואינו מנטאלי‪ ,‬ומתפקד כנושא‬

‫‪"3‬‬
‫‪gangsak‬‬
‫אדם‬

‫"‬
‫‪rangrik‬‬
‫מודעות עצמית‬

‫<‬
‫‪shenrik‬‬
‫מודעות לדברים אחרים‬

‫‪19‬‬
 ‫
"‪Q‬‬
‫‪Sem sem jung‬‬
‫תודעה וגורמים מנטאליים‬

‫
 ‪@ R‬‬
‫‪sardu miluway rikpa‬‬
‫תפיסה טרייה ובלתי שוגה‬

‫

‬
‫‪tsema‬‬
‫תפיסה תקפה‬

‫
‪
S‬‬
‫‪tsemin gyi lo‬‬
‫תפיסה שגוייה‬

‫

("‬
‫‪ngunsum tsema‬‬
‫תפיסה תקפה ישירה‬

‫‪20‬‬
 ‫

‪Я‬‬
‫‪jepak tsema‬‬
‫תפיסה תקפה שהיא דדוקטיבית או מושגית‬

‫‪"/ Я‬‬

‫‪ngutop jepak‬‬
‫תפיסה מושגית תקפה המבוססת על היקש לוגי‬

‫‪Я‬‬
‫‪drakpay jepak‬‬
‫תפיסה מושגית תקפה המבוססת על מוסכמות‬

‫‪.Я‬‬
‫‪yiche jepak‬‬
‫תפיסה מושגית תקפה המבוססת על אמונה מנומקת או על סמכות‬

‫"‪%8.‬‬
‫‪dretak yangdak‬‬
‫נימוק נכון שקשור בתוצאה‬

‫‪21‬‬
 ‫"‪" <8.‬‬
‫‪rangshin gyi tak yangdak‬‬
‫נימוק נכון שקשור בטבע‬

‫"‪8.‬‬
‫‪mamikpay tak yangdak‬‬
‫נימוק נכון שקשור בהיעדר‬

‫
;  @‬
‫
‪.‬‬
‫
‪@ .C‬‬
‫‪duden gyi la la chuchen‬‬
‫‪me yu de‬‬
‫‪duwa yupay chir‬‬

‫הבה נדון במעבר הרים שיש מעליו ענן עשן‪.‬‬

‫חייבת להיות שם אש‪,‬‬
‫משום שיש שם עשן‪.‬‬

‫‪22‬‬
 ‫שיעור ‪6‬‬

‫; (""‪""(8S‬‬

‫
‪8‬‬
‫‪rang ngu su tokpay lo rang gi gakja ngu su che ne tok gupay chu‬‬

‫משהו שחייב להיתפס על ידי מצב תודעה התופס אותו ישירות באמצעות תהליך‬
‫של אלימינציה ישירה של כל מה שהוא שולל‪.‬‬

‫‪.‬‬
‫‪mayin gak‬‬
‫דברים שליליים במובן שאינם משהו אחר‬

‫
‪L8‬‬
‫‪dra mitakpa‬‬
‫צליל הוא דבר משתנה‬

‫‬
‫‪me gak‬‬
‫דברים שליליים במובן של היעדר משהו‬

‫‪23‬‬
 ‫
‪,‬‬
‫‪namka‬‬
‫חלל‬

‫
‪/"5‬‬
‫‪Tong pa nyi‬‬
‫ריקות‬

‫
‪5‬‬
‫‪chu nyi‬‬
‫הטבע האמיתי של דברים‬

‫
;‪L‬‬
‫
‪8/‬‬
‫
‪C‬‬
‫‪dra chuchen‬‬
‫‪mitak te‬‬
‫‪jepay chir‬‬

‫הבה ניקח צליל‪.‬‬

‫הוא דבר משתנה‪,‬‬
‫משום שהוא נוצר‪.‬‬

‫‪24‬‬
 ‫שיעור ‪7‬‬

‫
‪ཐ‬‬
‫‪tade‬‬
‫דברים שהם נפרדים או שונים‬

‫
=<‬
‫‪shitun mepa‬‬
‫לא יתכן דבר אחד שיכול להיות שניהם‬

‫
"‪UV‬‬
‫‪pentsun panggel‬‬
‫סתירה במובן שדבר אחד שולל את השני‬

‫
"‬
‫‪ngupo‬‬
‫דבר מתפקד‬

‫
"‬
‫‪ngume‬‬
‫דבר שאינו מתפקד‬

‫‪25‬‬
 ‫
;‪W‬‬
‫‪hlenchik mi-ne gel‬‬
‫סתירה במובן שהדברים מנוגדים זה לזה ‪ /‬לא יכולים להתקיים ביחד‬

‫
‪5‬‬
‫‪nyenpo‬‬
‫אנטידוט‪ ,‬תרופת נגד‬

‫
"‪V‬‬
‫‪pangja‬‬
‫תכונה שלילית או נגע רוחני שיש לחסל‬

‫
 ‪ ;%‬‬
‫‪dakchik gi drelwa‬‬
‫יחס של זהות שבו להיות דבר אחד זה באופן אוטומטי להיות דבר אחר‬

‫
‬
‫‪bumpa‬‬
‫כד מים‬

‫‪26‬‬
 ‫
‬
‫‪bumpay dokpa‬‬
‫הקבוצה המשלימה‪ :‬כל הדברים שאינם כד מים‬

‫
 ‪Q"%‬‬
‫‪dejung gi drelwa‬‬
‫יחס שבו דבר אחד נובע מדבר שני‬

‫
"‪" C (Q‬‬
‫‪ngupoy chilok su jungwa‬‬
‫הדבר שינבע ממנו ברגע הבא‬

‫"‬
‫
‬
‫‪ngupo‬‬
‫הדבר המקורי‬

‫
;‪ 5‬‬
‫‪daknyi chikpa‬‬
‫להיות דבר אחד‪ ,‬מחייב באופן אוטומטי להיות הדבר האחר‬

‫‪27‬‬
 ‫
‪ཐ‬‬
‫‪tade‬‬
‫אלו שני דברים נפרדים‬

‫
‪D‬‬
‫‪chu de me na kyu me gu‬‬
‫אם אחד הדברים לא מתקיים‪ ,‬גם הדבר השני לא יכול להתקיים‪.‬‬

‫"‪B" 8.‬‬
‫‪minangwa mamikpay tak yangdak‬‬

‫נימוק נכון המשמש להוכיח אי קיום של משהו‪ ,‬שכרוך בדבר שהוא מעבר לתפיסתו‬
‫של יריב מסוים‪.‬‬

‫"‪B"?"8.‬‬
‫‪nangrung mamikpay tak yangdak‬‬

‫נימוק נכון המשמש להוכיח אי קיום של משהו‪ ,‬שכרוך בדבר שניתן לתפיסה על ידי‬
‫יריב מסוים‪.‬‬

‫‪28‬‬
 ‫שיעור ‪8‬‬

‫
‪A
5.‬‬
‫‪chir tsennyi yinpa‬‬
‫באופן כללי היא נשמעת כמו הגדרה‬

‫
 ‪"
< /"@F‬‬
‫‪rang gi tsen shiy tengdu druppa‬‬
‫היא חלה על מקרה המייצג אותה‬

‫‪<
5‬‬
‫‪
5.‬‬
‫
‪.‬‬
‫
‬
‫‪shen gyi tsennyi mayinpa‬‬
‫היא אינה מגדירה יותר ממה שהיא אמורה להגדיר‬

‫
 =‬
‫‪rik mitun selwa‬‬
‫)הגדרה ש(אינה מתירה מקרים שאינם דומים‬

‫
 ‪ 8‬‬
‫‪loktok selwa‬‬
‫)הגדרה ש(אינה מתירה רעיונות שגויים‬

‫‪29‬‬
 ‫‪@R +‬‬
‫<"‬
‫‪sardu miluway shepa gang shik‬‬
‫תפיסה טרייה ובלתי שוגה‬

‫
‪8% X  +‬‬
‫‪tokdrel matrulway shepa‬‬
‫תפיסה שאינה כרוכה בחשיבה מושגית ואינה שגויה‬

‫‪30‬‬
 ‫שיעור ‪9‬‬

‫
<
"‬
‫‪dun rangtsen gyi shensel‬‬
‫שלילת כל מה שהוא ההפך מדבר מסוים‬

‫‪.‬‬
‫  ‪.‬‬
‫
‬
‫‪bumpa mayinpa le lokpa‬‬
‫כד המים הוא ההיפך מכל מה שהוא לא‬

‫
< ‪S‬‬
‫‪loy shensel‬‬
‫שלילה מנטאלית של דבר‬

‫
‪8B"M @6‬‬
‫‪tokpay nangyul du gyurpa‬‬
‫דמות של דבר שמופיעה כהמשגה‬

‫
<‬
‫‪megak gi shensel‬‬
‫שלילה של דבר שהוא שלילי‪ ,‬שכרוכה בהעדר של דבר מה‬

‫‪31‬‬
 ‫
"‪./‬‬
‫‪bumpa mayinpe tongpa‬‬
‫המצב שלכד מים אין דבר משותף עם מה שהוא לא כד מים‬

‫
;‪L‬‬
‫‪dra chu chen‬‬
‫הבה ניקח צליל‬

‫
‪8/‬‬
‫‪mitak te‬‬
‫הוא דבר משתנה‬

‫
‪C‬‬
‫‪Jepay chir‬‬
‫כי הוא דבר שנוצר‬

‫
< ‬
‫‪perna bumpa shin‬‬
‫הוא למשל כמו כד מים‬

‫‪32‬‬
 ‫
;
‪L‬‬
‫‪dra, chuchen‬‬
‫הנושא‪ :‬צליל‬

‫
 '
‪L8‬‬
‫‪dra mitakpa, drupja‬‬
‫הטענה‪ :‬צליל הוא דבר משתנה‬

‫
 '
‪8‬‬
‫‪mitakpa, drupjay chu‬‬
‫התכונה שרוצים להוכיח‪ :‬להיות דבר משתנה‬

‫
 ' "
‪8‬‬
‫‪mitakpa, ngu kyi drubjay chu‬‬
‫הצורה המפורשת של התכונה שרוצים להוכיח‪ :‬להיות דבר משתנה‬

‫
 ' ‪:;
Y‬‬
‫‪kechikma, shuk kyi drupjay chu‬‬
‫הצורה הבלתי מפורשת של התכונה שרוצים להוכיח‪:‬‬
‫להיות דבר שקיים רק לרגע‬

‫‪33‬‬
 ‫

‪L8‬‬
‫‪dra takpa, gakja‬‬
‫מה שאנו שוללים‪ :‬שצליל יכול להיות בלתי משתנה‬

‫

‪8‬‬
‫‪takpa, gakjay chu‬‬
‫התכונה שאנו שוללים‪ :‬להיות דבר שאינו משתנה‬

‫
‪8‬‬
‫‪mitakpay chu, tunchok‬‬
‫קבוצת הדברים הדומים‪ :‬כל הדברים המשתנים‬

‫
‪8‬‬
‫‪takpay chu, mitunchok‬‬
‫קבוצת הדברים שאינם דומים‪ :‬כל הדברים הבלתי משתנים‬

‫
‬
‫
‪
8‬‬
‫‪jepa, tak‬‬
‫הנימוק‪ :‬דבר שנוצר‬

‫‪34‬‬
 ‫
‪L
C‬‬
‫‪dra jepa, chokchu‬‬
‫הקשר ביו הנימוק והנושא‪ :‬צליל הוא דבר שנוצר‬

‫
‪8D
ЯD‬‬
‫
‪D‬‬
‫‪Je na mitakpe kyab, jekyab‬‬
‫הגרירה החיובית‪ :‬אם הדבר נוצר‪ ,‬הוא חייב להיות משתנה‬

‫
‪8D
D‬‬
‫‪Mitak na majepe kyab, dok kyab‬‬
‫הגרירה השלילית‪ :‬אם דבר אינו משתנה‪ ,‬הוא איננו דבר שנוצר‬

‫
‬
‫‪bumpa‬‬
‫כד מים‬

‫
=‬
‫‪tunpe‬‬
‫דוגמה לדבר דומה‬

‫‪35‬‬
‫"‪": 8.‬‬
‫‪rangdun kab kyi tak yangdak‬‬
‫נימוק נכון לשימוש בהקשר של עצמי‬

‫"‪<: 8.‬‬

‫‪shendun kab kyi tak yangdak‬‬
‫נימוק נכון לשימוש בהקשר של אחרים‬

‫‪36‬‬
 ‫שיעור ‪10‬‬

‫
""‬
‫
‪
 
5‬‬
‫‪depa dang maongpa mepe, dey tsennyi me‬‬
‫אין הגדרה לעבר ועתיד ‪ -‬שני אלה לא קיימים‬

‫
‪@(H3.".‬‬
‫‪bumpay dusu kye sinpa yang yin‬‬
‫ההגדרה של העבר ביחס לזמן של כד המים‬

‫
=<‪@(3.".‬‬
‫
=‬
‫‪bumpay dusu gak sinpa yang yinpay shitunpa‬‬
‫בזמנו של כד המים הדבר כבר התחיל‬

‫
‪@(
5‬‬
‫‪bumpay dusu depay tsennyi‬‬
‫בזמנו של כד המים הדבר כבר הסתיים‬

‫
‪'   7
1‬‬
‫‪de drup kyi gelway tentsik‬‬
‫נימוק הסותר את הטענה שלפנינו‬

‫‪37‬‬
L;
8 .7
7
.C

dra chuchen, mitakpa mayin te, jepa yinpay chir

‫הבה ניקח צליל; הוא דבר בלתי משתנה; משום שהוא נוצר‬

' "7
1

dedrup kyi ma-ngepay tentsik

‫נימוק שאינו מוכיח את הטענה‬

L;
5./
8C

dra chuchen, nyan ja yin te, mitakpay chir

‫הבה ניקח צליל; הוא דבר שניתן לשמוע; כי הוא דבר משתנה‬

' F 7
1

dedrup kyi madrupay tentsik

‫נימוק שאינו מוכיח את הטענה‬

L;

;
8/
L.C

dra chuchen, mitak te, dra yinpay chir

.‫הבה ניקח צליל; הוא דבר משתנה; כי הוא צליל‬

38