‫كتاب الطهارة‬ (Pengajian semarang 5 des 2018) ‫ابو فاطمة حارس بودياتنا‬

‫الماء طاهر مطهر اليخرجه عن الوصفين اال ماغير ريحه او لونه او طعمه من النجاسات وهي غائط اإلنسان مطلقا وبوله اال ذكر الرضيع‬
‫ولعاب كلب وروث ودام الحيض ولحم الخيزير وفيما عطا ذلك خالف وعلى المتحلي اإلستتار والبعد او دخول الكنيف وترك الكالم والمالمسة‬
‫لما فيه حرمةو وعدم اإلستقبال واإلستدبار للقبلة واإلستجمار بثالثت احجار‬

Fungsi Toharoh : 1.syarat syah sholat 2.takhliyyah Toharoh ada 2 : 1. Ma’nawi (Hati) 2. Hissi (Jasad)
ُ‫ ْالحِ ُّل َم ْيتَتُه‬،ُ‫الط ُه ْو ُر َما ُؤه‬
َّ ‫ ه َُو‬:‫ في البَحْ ِر‬،‫علَ ْي ِه َو َسلَّ َم‬ َ ‫صلَّى هللا‬ َ ‫س ْو ُل هللا‬ ُ ‫ قَا َل َر‬:َ‫ع ْنهُ قَال‬ َ ُ‫ي هللا‬ َ ‫ض‬ِ ‫ع ْن أَبِ ْي ه َُري َْرة َ َر‬
َ
Dari Abu Hurairah Radiyallahu ‘anhu ia berkata: Telah bersabda Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam tentang (hukum) air laut:
“Air laut itu suci, (dan) halal bangkainya.”
”.‫طعْمِ ِه َولَ ْونِ ِه‬
َ ‫علَى ِريحِ ِه َو‬
َ ‫ب‬ َ ‫ش ْي ٌء ِإ ََّل َما‬
َ َ‫غل‬ َ ُ‫سه‬ ُ ‫”ِ َّن ْال َما َء ََل يُن َِج‬.‫ش ْي ٌء‬ َ ُ‫سه‬ ُ ‫ور ََل يُن َِج‬
ٌ ‫ط ُه‬َ ‫ “ ِإ َّن ْال َما َء‬:‫علَ ْي ِه َو َسلَّ َم‬ َّ ‫صلَّى‬
َ ُ‫َّللا‬ َ ِ‫َّللا‬َّ ‫سو ُل‬ ُ ‫سعِي ٍد ْال ُخد ِْري ِ قَا َل َر‬ َ ‫ع ْن أ َ ِبي‬ َ
“Sesungguhnya air itu tidak dapat dinajiskan oleh sesuatu apapun, kecuali yang merubah baunya, rasanya, dan warnanya.”
.‫ع ْن َها “ أ َ ْخ َر َجهُ ُم ْس ِل ٌم‬ َّ َ ‫ي‬
َ ُ‫َّللا‬ َ ‫ض‬ ِ ‫ض ِل َم ْي ُمونَةَ َر‬
ْ َ‫ َكانَ َي ْغتَ ِس ُل ِبف‬ ‫ي‬ َّ ‫ع ْن ُه َما; “ أَ َّن اَلنَّ ِب‬ َّ َ ‫ي‬
َ ُ‫َّللا‬ َ ‫ض‬ِ ‫َّاس َر‬ٍ ‫عب‬ َ ‫ع ْن اِب ِْن‬ َ ‫ َو‬-
Dari Ibnu Abbas Radhiyallahu 'Anhuma, “Bahwasanya Nabi Shallallahu 'Alaihi wa Sallam sering mandi dengan sisa air Maimunah
“. ‫ب‬ ِ ‫وَله َُّن ِبالت ُّ َرا‬ َ ُ ‫ أ‬,ٍ‫س ْب َع َم َّرات‬ َ ُ‫ور ِإنَاءِ أ َ َح ِد ُك ْم ِإ ْذ َو َل َغ فِي ِه ا َ ْلك َْلبُ أ َ ْن َي ْغ ِسلَه‬
ُ ‫ط ُه‬ َ “ ِ‫َّللا‬َّ َ ‫سو ُل‬ ُ ‫ َقا َل َر‬:َ‫ع ْن أ َ ِبي ه َُري َْرة َ َقال‬ َ ‫َو‬
Dari Abu Hurairah, dia berkata, “Rosulullah Shallallahu 'Alaihi wa Sallam bersabda, “Pensucian bejana salah seorang kalian
jika dijilat oleh anjing adalah dia mencuci-nya sebanyak tujuh kali; cucian yang pertama dengan tanah.”
Dari Abu ( َ‫ َوابْنُ ُخزَ ْي َمة‬.‫ي‬ َ ‫ َو‬,ُ‫علَ ْي ُك ْم“ أ َ ْخ َر َجهُ ا َ ْْل َ ْر َب َعة‬
ُّ ‫ص َّح َحهُ اَلت ِْرمِ ِذ‬ َّ َ ‫ِي مِ ْن ا‬
َ َ‫لط َّوافِين‬ َ ‫ ِإنَّ َما ه‬,‫ت ِب َن َج ٍس‬ ْ ‫ “ ِإنَّ َها لَ ْي َس‬:-‫فِي ا َ ْل ِه َّر ِة‬- ‫ قَا َل‬ ِ‫َّللا‬
َّ َ ‫سو َل‬ ُ ‫ أ َ َّن َر‬ َ ‫ع ْن أ َ ِبي قَت َادَة‬
َ ‫ َو‬-
Qatadah Radhiyallahu Anhu, bahwasanya Rosulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda berkenaan tentang kucing:
“Sesungguhnya kucing itu tidaklah najis. Sesungguh-nya dia termasuk di antara hewan-hewan yang berkeliaran di sekitar kalian.”
: “Jika ada seekor lalat jatuh di minuman salah seorang diantara kalian..........‫ادا وقع الذباب فى اناء احدكم فليغمسه‬
Dari Abu Waqid Al-Laitsi RadliyAllahu 'Anhu berkata: Rasululloh ShollAllahu 'Alaihi Wasallam bersabda: “Bagian tubuh yang
dipotong dari seekor binatang dalam kedaan hidup maka hukumnya adalah bangkai
Dari Abu Tsa'labah Al-Khusyani RadliyAllahu 'Anhu berkata: Aku berkata: Wahai rasululloh, kami pernah tinggal di
negeri ahli kitab, bolehkah kami makan dengan tempat-tempat mereka? Beliau menjawab: “Janganlah kalian makan
dengan tempat-tempat mereka. Dan jika kalian tidak menemukan yang lainnya maka sebaiknya kalian mencucinya lalu
makanlah dengannya”.
Dari Anas ibnu Malik RadliyAllahu 'Anhu: bahwasanya tempat minum nabi ShollAllahu 'Alaihi Wasallam pecah, lalu
beliau memperbaiki bagian yang pecah itu dengan rantai dari perak.
.‫ متفق عليه‬.‫ فإنها رجس‬، ‫ إن هللا ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر اْلهلية‬: ‫ فنادى‬،‫ أبا طلحة‬ ‫ أمر رسول هللا‬، ‫ لما كان يو ًم خيبر‬: ‫ قال‬ ‫ وعنه‬-
“ dan darinya(Anas bin Malik)  berkata: pada saat hari (perang) khoibar, Rosulullah  menyuruh Abu Tholhah, kemudian ia(Abu
Tholhah) berbicara dengan suara tinggi: Sesungguhnya Allah dan RosulNya melarang kalian dari (memakan) daging keledai jinak,
sesungguhnya daging(keledai jinak) tersebut najis”..
Hukum kesucian air liur onta
‫ والترمذي وصححه‬، ‫ أخرجه أحمد‬. ‫ ولعابها يسيل على كتفي‬، ‫ خطبنا رسول هللا صلى هللا عليه وسلم بمنى وهو على راحلته‬:‫ وعن عمرو بن خارجة رضي هللا عنه قال‬.
. Dari Amr bin Khorijah  berkata: “Suatu ketika Rasulullah  berkhutbah di Mina, dan saat itu Beliau berada di atas hewan
tunggangannya (onta), sementara air liur dari hewan itu mengalir mengenai kedua bahu saya”.
‫ متفق عليه‬. ‫ وأنا أنظر إلى أثر الغسل‬، ‫ ثم يخرج إلى الصالة في ذلك الثوب‬، ‫كان رسول هللا صلى هللا عليه وسلم يغسل المني‬: ‫ وعن عائشة رضي هللا عنها قالت‬.
Dari Aisyah Radhiyallahu Anha berkata: Nabi  mencuci mani, kemudian keluar menuju sholat dengan baju itu, dan saya melihat
ada bekas cucian itu Muttafaq alaih.
‫ وصححه الحاكم‬، ‫ والنسائي‬، ‫ أخرجه أبو داود‬. ‫ ويرش من بول الغالم‬، ‫ يغسل من بول الجارية‬: ‫ قال النبي‬:‫ وعن أبي السمح رضي هللا عنه قال‬.
: “Dicuci (apabila terkena) Air kencing bayi perempuan, dan disiram dari air kencing bayi laki-laki”.
‫ وانتظار الصالة بعد الصالة‬، ‫ وكثرة الخطا إلى المساجد‬، ‫إسباغ الوضوء على المكاره‬
“Menyempurnakan wudhu pada tempat-tempat yang tidak disukai, banyak melangkah menuju masjid dan sering menunggu sholat”
‫ لوَل أن أشق على أمتي ْلمرتهم بالسواك مع كل وضوء‬:‫ أنه قال‬, ‫ عن أبي هريرة رضي هللا عنه عن رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬.
Dari Abu Hurairah : dari Rasulullah “Seandainya saya tidak memberatkan umatku niscaya aku perintahkan mereka untuk
bersiwak setiap kali berwudhu”
، ‫ ثم غسل يده اليمنى إلى المرفق ثالث مرات‬، ‫ ثم غسل وجهه ثالث مرات‬، ‫ ثم تمضمض واستنشق واستنثر‬، ‫ أن عثمان دعا بوضوء فغسل كفيه ثالث مرات‬: ‫ وعن حمران‬.
‫ رأيت رسول هللا صلى هللا عليه وسلم توضأ نحو وضوئي‬: ‫ ثم قال‬، ‫ ثم اليسرى مثل ذلك‬، ‫ ثم غسل رجله اليمنى إلى الكعبين ثالث مرات‬، ‫ ثم مسح برأسه‬، ‫ثم اليسرى مثل ذلك‬
‫ متفق عليه‬. ‫هذا‬
‫ متفق عليه‬. ‫ فإن الشيطان يبيت على خيشومه‬، ‫ إذا استيقظ أحدكم من منامه فليستنثر ثالثا‬:  ‫ قال رسول هللا‬: ‫ قال‬ ‫ وعن أبي هريرة‬.
Dan dari Abu Hurairah , ia berkata: Rasulullah  bersabda: “Apabila salah seorang dari kalian bangun dari tidurnya, maka
hendaknya ber-Istintsar sebanyak tiga kali; karena syetan bermalam di dalam hidungnya”Muttafaq Alaih.
‫ متفق‬. ‫ فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل‬، ‫ إن أمتي يأتون يوم القيامة غرا محجلين من أثر الوضوء‬:‫ سمعت رسول هللا صلى هللا عليه وسملم يقول‬: ‫ عن أبي هريرة قال‬.
Dari Abu Hurairah  berkata: saya mendengar Rasulullah bersabda: “Sesungguhnya ummatku akan datang pada hari ‫عليه‬
Qiamat dengan tanda khusus berupa bulatan putih (di dahi) dan belang putih (dikaki) karena bekas wudhu, maka barang siapa di
antara kalian memiliki kemampuan untuk memperpanjang belang putih (di dahi) maka lakukanlah”.
Dari Jabir ia berkata : Rasulullah bersabda “apabila dua orang buang air besar hendaklah setiap dari mereka
membelakangi yang lain dan tidak berbicara, sesungguhnya Allah membenci hal tersebut”.
Berdo`a setelah membuang hajat :
ُ : ‫علَ ْي ِه َو َسلَّ َم َكانَ إذَا خ ََر َج مِ نَ ْالغَائِطِ قَا َل‬
.)) َ‫غ ْف َرانَك‬ َ ُ‫ى هللا‬
َّ ‫صل‬
َ ‫ي‬َّ ِ‫((أن النَّب‬
َّ : ‫ع ْن َها‬
َ ُ ‫ي هللا‬
َ ‫ض‬ ِ ‫ع ْن َها َر‬
َ ‫ َو‬-
Dan darinya Radhiyallahu Anha, “bahwasannya Nabi Shallalahu Alaihi wa Sallam jika beliau keluar dari kamar kecil beliau
‫َاري‬ ِ ‫صلُهُ فِي اْلبُخ‬ ْ ‫ (( ا َ ْل َما ُء مِ نَ ْال َماءِ )) َر َواهُ ُم ْس ِل ٌم َوأ‬: mengucapkan : “ghufraanaka” (ampunilah aku ya Allah).
Dari Abi Said Al-Khudri : Rasulullah Shallalahu Alaihi wa Sallam telah bersabda : ((air adalah dari air))
‫ َر َواهُ أب ُْتو دَ ُاود‬.))ِ‫غسْت ِل اْل َميِتت‬ ْ ِ‫ َويَ ْتو ِم ْال ُج ُمعَت ِة َومِ تنَ ْالحِ َجا َمت ِة َوم‬، ‫ مِ تنَ ْال َجنَابَتة‬: ٍ‫أربَتع‬
َ ‫تن‬ ْ ‫تن‬ ْ ِ‫ستلَّ َم يَ ْغتَسِت ُل م‬ َ ُ‫صتلَّى هللا‬
َ ‫علَيْت ِه َو‬ ُ ‫ (( َكتانَ َر‬: ‫تت‬
َ ِ‫ستو ُل هللا‬ ْ َ‫ع ْن َها قَال‬
َ ُ‫ي هللا‬ َ ‫ض‬ ِ ‫شةَ َر‬ َ ‫ع ْن‬
َ ِ‫عائ‬ َ ‫– َو‬
َ‫ص َّح َحهُ ابْنُ ُخزَ ْي َمة‬
َ ‫َو‬
– Dari Aisyah Radhiyallahu Anha berkata : ((Rasulullah Shallalahu Alaihi wa Sallam mandi dari empat hal : dari junub, hari
Jum'at, setelah hijamah, setelah memandikan mayit))
Sumber : Kitab Fathu Dzil Jalal wal Ikrom ( Syaikh Al Utsaimin) dan Ad Dhzruri Al Mudiyyyah (Imam Syaukani)

Semoga Allah mudahkan kita istiqomah diatas sunnah