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QUE ES PATRIMONIO CULTURAL: l concepto de patrimonio cultural es subjetivo y dinámico, no

depende de los objetos o bienes sino de los valores que la


sociedad en general les atribuyen en cada momento de la
historia y que determinan qué bienes son los que hay que
proteger y conservar para la posteridad.

La visión restringida, singular, antigua, monumental y


artística del patrimonio del siglo XIX será superada durante
el siglo XX con la incorporación del concepto de valor
cultural.

Hoy son varios los documentos internacionales que


consolidan una visión amplia y plural del patrimonio cultural, que valoran todas aquellas entidades
materiales e inmateriales significativas y testimoniales de las distintas culturas, sin establecer
límites temporales ni artísticos, considerando así las entidades de carácter tradicional, industrial,
inmaterial, contemporáneo, subacuático o los paisajes culturales como garantes de un importante
valor patrimonial.
LADINO XINCA

MAYA GARÍFUNA
Fábula
Esopo. Ilustración en las Crónicas de Núremberg.

La fábula es una composición literaria narrativa breve,


generalmente en prosa o en verso, en la que los
personajes principales son animales o cosas inanimadas
que presentan características humanas. La fábula tiene
"una intención y redacción didáctica de carácter ético y
universal"1 que casi siempre aparece en la parte final de
esta misma y más raramente al principio, proporcionando
una enseñanza o aprendizaje útil o moral, lo conocido
generalmente como moraleja o adfabulación. En
el Diccionario de retórica y poética de Helena Beristáin2 se
indica que “se trata de un género didáctico mediante el
cual suele hacerse crítica de las costumbres y de los vicios
locales o nacionales, pero también de las características universales de la naturaleza humana
en general”.

adivino

Instalado en la plaza pública, un adivino se


entregaba a su oficio. De repente se le acercó un vecino, anunciándole que las
puertas de su casa estaban abiertas y que habían robado todo lo que había en su
interior.

El adivino levantose de un salto y salió corriendo hacia su casa, desencajado y


suspirando, para ver lo que había sucedido.

Uno de los que allí se encontraban, viéndole correr le dijo:

-Oye, amigo, tú que te vanaglorias de prever lo que ocurrirá a los otros, ¿por qué
no has previsto lo que te sucedería a ti?

El adivino no supo qué responder.

Moraleja: no hay que fiarse de aquellos que dicen que pueden adivinar el futuro
de los demás. Tan sólo pretenden estafarnos y quitarnos nuestro dinero.
Parábola (literatura)
La parábola designa una forma literaria que consiste en un relato figurado
del cual, por analogía o semejanza, se deriva una enseñanza relativa a un
tema que no es el explícito. Es en esencia, un relato simbólico o una
comparación basada en una observación verosímil.
La parábola tiene un fin didáctico y podemos encontrar un ejemplo de ella
en los evangelios cristianos, donde Jesús narra muchas parábolas como
enseñanzas al pueblo.
Parábola de los talentos

Porque el reino de los cielos será semejante a un hombre que


al emprender un viaje largo, llamó a sus siervos y les entregó
sus bienes. A uno dio cinco talentos, a otro dos, y a otro, uno.
A cada uno dio conforme a su capacidad y se fue lejos.
Inmediatamente, el que había recibido cinco talentos se fue,
negoció con ellos y ganó otros cinco talentos. De la misma
manera, el que había recibido dos ganó también otros dos.
Pero el que había recibido uno fue y cavó en la tierra, y
escondió el dinero de su señor. Después de mucho tiempo,
vino el señor de aquellos siervos y arregló cuentas con ellos.
Cuando se presentó el que había recibido cinco talentos, trajo otros cinco talentos y dijo:
“Señor, me entregaste cinco talentos; he aquí he ganado otros cinco talentos.” Su señor le
dijo: “Bien, siervo bueno y fiel. Sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré. Entra en el
gozo de tu señor.” Y cuando se presentó el que había recibido dos talentos, dijo: “Señor, me
entregaste dos talentos; he aquí he ganado otros dos talentos.” Su señor le dijo: “Bien,
siervo bueno y fiel. Sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré. Entra en el gozo de tu
señor.” Pero cuando se presentó el que había recibido un talento, dijo: “Señor, yo te
conozco que eres un hombre duro, que cosechas donde no sembraste y recoges donde no
esparciste. Y como tuve miedo, fui y escondí tu talento en la tierra. Aquí tienes lo que es
tuyo.” Su señor respondió y le dijo: “¡Siervo malo y perezoso! ¿Sabías que cosecho donde
no sembré y recojo donde no esparcí? Por lo tanto, debías haber entregado mi dinero a los
banqueros, y al venir yo, habría recibido lo que es mío con los intereses. Por tanto, quitadle
el talento y dadlo al que tiene diez talentos. Porque a todo el que tiene le será dado, y
tendrá en abundancia; pero al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado. Al siervo inútil
echadlo en las tinieblas de afuera.” Allí habrá llanto y crujir de dientes.
Anécdota
(Redirigido desde «Anecdota»)

Una anécdota célebre : El jarrón de Soissons.

Una anécdota1 es un cuento corto que narra un incidente interesante o


entretenido, una narración breve de un suceso curioso, triste o divertido,
algo que se supone que le haya pasado a alguien o a uno mismo.
Siempre está escrita como si se trataran de hechos reales, por ejemplo
un accidente con personas reales como personajes, en lugares reales.
No obstante y con el correr del tiempo, las pequeñas modificaciones
realizadas por cada persona que la cuenta pueden derivar en algo con
mucho de ficción, que sigue siendo contada pero en general que tiende
a ser más exagerada.
¡YO VOY A SER PINTORA! Hoy os traigo una anécdota de estas que "cazo" cuando los niños
pasan hablando a mi lado. El caso es que una niña y un niño de la clase estaban en el rincón del arte
dibujando libremente, y de repente dice la niña: "¡Yo de mayor voy a ser pintora!", y salta el niño
justo después "¡Y YO PINTORO!"
Novela
La novela es una obra literaria en la que se narra una
acción fingida en todo o en parte y cuyo fin es causar
placer estético a los lectores con la descripción o pintura de
sucesos o lances interesantes así como de personajes,
pasiones y costumbres, que en muchos casos sirven de
insumos para la propia reflexión o introspección. La
vigesimotercera edición del Diccionario de la lengua
española de la Real Academia Española la define de
manera más general como una «obra literaria narrativa de
cierta extensión» y como un «género literario narrativo que,
con precedente en la Antigüedad grecolatina, se desarrolla
a partir de la Edad Moderna.1 La novela se distingue por su
carácter abierto y su capacidad para contener elementos diversos en un relato complejo. Este
carácter abierto ofrece al autor una gran libertad para integrar personajes, introducir historias
cruzadas o subordinadas unas a otras, presentar hechos en un orden distinto a aquel en el
que se produjeron o incluir en el relato textos de distinta naturaleza: cartas, documentos
administrativos, leyendas, poemas, etc. Todo ello da a la novela mayor complejidad que la que
presentan los demás subgéneros narrativos.

LA FUERZA DE LA SANGRE

Vivía en Toledo, en la época de nuestra historia: un joven caballero a quien la riqueza, la


sangre ilustre, la excesiva libertad y, sobre todo, las malas compañías, hacían hacer cosas y
tener atrevimientos que desdecían de su calidad y le daban renombre de atrevido; Rodolfo -
que así llamaremos desde ahora a nuestro caballero por encubrir su verdadero nombre- era
apuesto, simpático e inteligente; pero acostumbrado desde la infancia a una vida sin otro norte
que su capricho, no es de extrañar que jamás emplease su tiempo en nada de provecho. Todo
esto tenía muy disgustados a sus padres, que angustiados comprendían su impotencia para
remediar lo que fácilmente hubieran evitado, sin duda, con un poco más de firmeza y vigilancia
por su parte.

Una de las calurosas noches de verano, paseando Rodolfo por las orillas del río con unos
amigos, se cruzó con una hermosa doncella que regresaba a la ciudad acompañada de sus
padres. Preguntó a sus amigos quién era aquella joven; le respondieron que se llamaba
Leocadia, y que era hija de un anciano hidalgo tan pobre como honrado.

Quedó prendado Rodolfo de la belleza de Leocadia, y en aquel mismo instante se hizo el firme
propósito de casarse con ella; mas no impulsado por el sano deseo de fundar un hogar, sino
por una baja pasión y voluntad torcida.
Biografía
Tercer volumen de la edición de 1727 de Vidas paralelas de
Plutarco, impreso por Jacob Tonson

La biografía es la historia de la vida de una persona


narrada por otra, en pleno sentido desde
su nacimiento hasta su muerte, consignando sus hechos
logrados y fracasos.

BIBLIOGRAFÍA GENERAL DE CONSULTA:


AVISE, J. C. (2000). Phylogeography. The history and formation of species. Harvard Univ.
Press, Cambridge, Massachusetts.

BANARESCU, P. (1990). Zoogeography of fresh waters. General distribution and dispersal of


freshwaters animals.Aula-Verlag, Wiesbaden.

BLONDEL, J. (1986). Biogéographie évolutive. Masson, Paris.

BLONDEL, J. & J. ARONSON (1989). Biology and wildlife of the Mediterranean Region.
Oxford Univ. Press, Oxford.

BROWN, J. H. (1995). Macroecology. University of Chicago Press, Chicago.

BROWN, J. H. & M. V. LOMOLINO (1998). Biogeography. 2nd ed. Sinauer Associates Inc.
Publishers, Sunderland, Massachusetts.

COX, C. B. & P. D. MOORE (2000). Biogeography. An ecological and evolutionary approach.


6th ed. Blackwell, Oxford.

CRAW, R. C., J. R. GREHAN & M. J. HEADS (1999). Panbiogeography. Tracking the history
of life. Oxford University Press, Oxford.

CRISCI, J. V., L. KATINAS & P. POSADAS (2000). Introducción a la teoría y práctica de la


biogeografía histórica. Sociedad Argentina de Botánica, Buenos Aires.

CROIZAT, L. (1962). Space, time, form: the biological synthesis. Caracas.

ESPINOSA, D. & J. LLORENTE BOUSQUETS (1993). Fundamentos de biogeografías


filogenéticas. UNAM, México.

HEANEY, L. R. & B. D. PATTERSON (1986, eds.) Island biogeography of mammals.


Academic Press, London.

HENGEVELD, R. (1990). Dynamic biogeography. Cambridge University Press, Cambridge.

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