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LA ESPERANZA GA-F-001
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Plan de Área: GRADOS: Básica primaria los grados.) , Primero (1º), Segundo (2º), tercero (3º) cuarto (4º) y
Quinto (5º). Básica Secundaria (6° - 9°) y Media (10° - 11°).
Intensidad Horaria Semanal: 1 hora semanal tanto en la primaria como en la secundaria y media
Intensidad horaria: anual 40 horas
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Segundo
Cuarto
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ENFOQUE PEDAGOGICO.
Para nuestra propuesta pedagógica el aprendizaje es posible gracias a la interacción, es decir, la relación
con el medio y el grupo en el que un individuo se desenvuelve. En este sentido, el estudiante en el área de
RELIGION, construirá su conocimiento a partir de su propia forma de ser, pensar e interpretar la información y
desde esta perspectiva, asume la responsabilidad de su aprendizaje dado que participa activamente en el
proceso. Cabe destacar que para nuestra propuesta el conocimiento no es el resultado de una copia de la
realidad preexistente ni de la repetición mecánica de los contenidos o de la información proporcionada por el
profesor o alguna otra fuente, sino de un proceso dinámico e interactivo mediante el cual el Plan de estudio
de área de Religión de la Institución Educativa la Esperanza es interpretado por el pensamiento que va
construyendo de manera gradual modelos explicativos cada vez más complejos y profundos. El conocimiento
es producto de la actividad, de hecho el propio conocimiento es actividad en tanto que ésta crea la realidad,
pero no en un sentido mágico o sobrenatural propio de una concepción religiosa, sino en el sentido de que la
realidad se interpreta, se evalúa, se somete a un juicio y se determina, a partir de lo que observamos, de lo
que la realidad es para nosotros de acuerdo a nuestras creencias, prejuicios, puntos de vista o
consideraciones particulares. La auto reflexión y el diálogo entre los participantes del grupo son constantes;
de esta forma el individuo puede hacerse consciente de sus propios condicionamientos, liberarse de
determinadas ideas preconcebidas y de concepciones que considera suyas, pero que en realidad responden
a unas experiencias y a una historia personal condicionada por la educación, la familia, el estado, la cultura y
la religión. En este enfoque pedagógico los sujetos del proceso educativo son actuantes a partir de la relación
dialéctica que establecen entre el pensamiento y la acción, son responsables de sus propias voces. Las
construcciones de significados y la apropiación de conocimientos resultan de la interacción sujeto--sujeto y
sujeto -- objeto en un marco histórico y cultural dado.
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INTRODUCCION
Teniendo en cuenta que la educación religiosa escolar, es un área fundamental en el proceso de formación y
desarrollo del ser humano, se organizó una temática acorde con las edades, grados y niveles en que
sencuentran los estudiantes y con lo emanado por la ley 1165 de 1994, en su artículo 5, y en conformidad con el
artículo 67 de la Constitución Política de Colombia. El presente plan de área busca propiciar una formación en
valores religiosos, teológicos, morales y espirituales con el fin de generar cambios que a su vez trascienda las
fronteras de la institución educativa y toquen de manera directa muchos aspectos de su vida como un ser en
formación e igualmente aspectos sociales; como lo ético, religioso, moral y político los cuales propician actitudes
y comportamientos de cambios. Es por eso que el área de educación religiosa escolar pretende formar hombres
y mujeres que sean participativos que evidencien experiencias significativas para su vida en el ambiente escolar
social y familiar.
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El área de Educación Religiosa se propone como área del conocimiento y de la información el estudio del
fenómeno religioso, proceso de construcción que contribuye a crear cultura en cuanto aporta una visión del ser
humano y del mundo, enfocando un modo de ser hombre y mujer. Forma parte del universo real, natural y
humano porque la vida y cultura del ser humano es también experiencia religiosa. Así el objeto de estudio del
Área de Educación Religiosa, en nuestro caso, es la Revelación cristiana tomada a partir de sus múltiples
manifestaciones en el contexto sociocultural. La religión es una experiencia, una práctica y una vida que se
manifiesta en acontecimientos, comportamientos, documentos, lugares y en la conciencia del creyente. Esto se
evidencia en lo personal y colectivo, en lo privado público del hombre y la mujer.
Sujeto que se va a formar:
La educación religiosa escolar incide en la formación del pensamiento sobre lo religioso y en las actitudes o
valores del individuo. Se busca la formación de ciudadanos que conozcan lo básico de la experiencia religiosa y
los valores que esta contiene.
Desde la identidad de nuestra Institución, busca formar seres humanos con excelencia personal y compromiso
social.
JUSTIFICACION.
Los maestros y los padres deben tener en cuenta que la formación religiosa es importante, pues en ella los
educando aprenden a amar a Dios, además de participar en la tarea de “otorgar significados a la realidad” que
equivale a proporcionar al alumno una lectura religiosa del mundo.
Se hace necesario para orientar al alumno que llegue a descubrir el significado de la realidad religiosa presente
en su entorno, de la misma manera que logre percibir el significado y su relevancia en el desarrollo de la persona
y de la sociedad.
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Orientar acciones para la formación de un ser humano integral, capaz de manejar su voluntad, de actuar de
manera crítica y correcta frente a su realidad, ser feliz en la plenitud de su libertad como ser social, capaz de
participar de las diferentes expresiones del cristiano como camino de realización personal reafirmando a si su fe.
OJETIVOS ESPECIFICOS.
Identificar e interpretar las manifestaciones del desarrollo histórico y cultural y las expresiones más
significativas y auténticas de la vida.
Suscitar una reflexión crítica del mundo moderno y postmoderno entorno al hecho la espiritualidad y la
actitud reflejado en los problemas, las angustias y la búsqueda del hombre actual.
Descubrir la importancia del problema espiritual y valorar el aporte de la fe a la personalización y
desarrollo social.
Formar un estudiante con un pensamiento crítico, de pensamiento humanista que proponga en su
cotidianidad la tarea de la justicia social, la promoción humana y la convivencia cívica.
MARCO LEGAL
Los anteriores retos y desafíos a la educación escolar en el campo religioso, tienen un marco en el
ordenamiento constitucional y legal, que además de permitirlo, establece unas garantías y
responsabilidades muy claras para el estado y para los establecimientos educativos a nivel nacional,
respecto de la educación religiosa. En el art. 19 de la constitución política del 1991 se reconocen
derecho de libertad religiosa y de culto. El ámbito preciso de este reconocimiento se plasmó en la ley
estatutaria que desarrolla el derecho de libertad religiosa y de cultos, Ley N. 133 de 1994. El Estado
desde su condición de no confesionalidad y de garante de la libertad religiosa, se relaciona con sus
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ciudadanos y entidades religiosas con un perfil que la ley señala en los siguientes términos: Ninguna
iglesia o confesión religiosa es ni será oficial o estatal. Sin embargo, el Estado no es ateo, agnóstico
odiferente ante los sentimientos religiosos de los colombianos. El Poder Público protegerá a las personas
en sus creencias, así como a las iglesias y confesiones religiosas, y facilitará la participación de éstas y
aquellas en la consecuencia del bien común. De igual manera, mantendrán relaciones armónicas y de
común entendimiento con las Iglesias y confesiones religiosas existentes en la Sociedad Colombiana
(Ley 133 de 1994, art.2).Los establecimientos educativos deben adoptar ese perfil del poder público
respecto a lo religioso, y proteger y garantizar todas aquellas expresiones comprendidas en el ámbito de
la libertad religiosa, para la persona (Ley 133 de 1994, art.6) y para las Iglesias y confesiones religiosas
(Ley 133 de 1994, art. 7,8 y 14). En ese ámbito se encuentra le educación religiosa, frente a la cual la
persona tiene derecho de elegir la educación religiosa y moral según sus propias convicciones. Para este
efecto, los establecimientos docentes ofrecerán educación religiosa y moral a los educandos de acuerdo
con la enseñanzas de la religión a la que pertenecen, sin perjuicio de su derecho de no ser obligados a
recibirla (Ley 133 de 1994, Art. 6, literal h).Los principios que sustenta las disposiciones de esta ley y el
alcance que tiene para su aplicación en los establecimientos educativos, se pueden encontrar en el
estudio y sentencia En la Ley general de educación, Ley Nº 115 de 1994, se adoptan principios y
disposiciones que incluyen el desarrollo de valores morales, éticos, espirituales y religiosos, en la
definición de la educación (art. 1 y 92), en el marco de fines de la educación (art. 5numeral 1), en los
objetivos comunes y por niveles (art. 13 literal b, 15, 16 literal h, 20 literal f, 21 literal k, 22 literal j y el art.
30literal g), en la indicación sobre enseñanza obligatorias (art. 14 literal d), en el enunciado de las áreas
obligatorias y fundamentales (art. 23 y 31). Todo lo anterior debe realizarse en el marco de la Ley
estatutaria que desarrolla el derecho de libertad religiosa y de culto (art. 24).Todo el articulado de la Ley
General de Educación, que se refiere a valores religiosos, fue mantenido como exequible en la sentencia
de la corte constitucional C- 555\94, documento que se constituye en una herramienta fundamental para
que los establecimientos educativos aprecien el sentido, alcance y obligatoriedad de estas normas
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respuesta a sus necesidades. La actividad del estudiante en la clase de religión es indispensable, pues
en la esencia del acto educativo está la actividad del sujeto que se educa, entendida como impulso o
fuerza interior que nace de la necesidad de hacer, de saber y de ser de la persona. Este impulso
cristaliza en actividades que producen experiencias o aprendizajes que conforman y enriquecen la
personalidad del individuo. En la clase de religión el trabajo en pequeño y gran grupo debe ocupar un
sitio relevante pues ofrece amplías posibilidades de participación efectiva de todos y favorece el debate e
intercambio de ideas y puntos de vista .En ocasiones los grupos se pueden organizar en equipos
estables repartiendo de modo que cada uno se responsabiliza de una parte del trabajo. No se pretende
una clase magistral. Las estrategias expositivas deben tener en cuenta los conocimientos previos del
estudiante , la motivación y el interés de éste, la exposición clara y ordenada del contenido deben ir
acompañadas de actividades o. trabajos complementarios que posibiliten la inserción de nuevos
conocimientos con la estructura cognoscitiva .-Ayudarle a. reflexionar sobre las situaciones propias. y las
de su entorno familiar, social y cultural.- Dar nombre a las experiencias personales- Reconocer lo que los
demás hacen o dicen- acoger e integrar las tradiciones vivas de su pueblo y sentirse continuador de
ellas, de forma positiva y critica- Descubrir las posibilidades que ofrecen los criterios evangélicos para
una mejora del ser humano y de su ambiente. La clase debe transmitir serenidad, equilibrio emocional y
aceptación del otro. Debe potenciar el interés por la búsqueda personal a la resolución de problemas
planteados y mejorar la cohesión y autonomía del grupo.
Se presentan cuatro competencias básicas para la educación religiosa escolar. Vienen para cada uno de
los cuatro enfoques del grado y en ellas se presentan los aprendizajes que los estudiantes pueden
alcanzar. Se han seleccionado cuatro aprendizajes que incluyen diversas competencias, derivadas de la
naturaleza, finalidades y objetivos de la educación cristiana y teniendo en cuenta que en ERE el tema de
competencias se orienta no tanto al saber hacer, cuanto al saber actuar; se trata, por tanto, de la
adquisición de un conocimiento para realizar unas acciones y adoptar unas actitudes fundadas en la
convicción religiosa, frente a las situaciones de la vida cotidiana, personal y social. Se busca el saber
comprender para poder saber dar razón de la Fe, saber integrar Fe y vida y saber aplicar a la realidad que
se vive a Saber comprender: Se refiere en estos estándares a la capacidad de interpretar la experiencia
humana, desde la experiencia cristiana y su lenguaje bíblico narrativo, litúrgico, cultural, moral y
sistemático-doctrinal. Los estudiantes podrán adquirir un conocimiento objetivo sistemático y básico de
contenidos y de las fuentes de la revelación cristiana y su experiencia religiosa. Identificarán e
interpretarán las manifestaciones del mismo desarrollo histórico y cultural del cristianismo y las
expresiones más significativas y auténticas de la vida de los cristianos. b. Saber dar razón de la Fe: Se
refiere en estos estándares a la capacidad de realizar procedimientos y formas de explicación,
investigación y expresión delos lenguajes religiosos, identificando su sentido y valor y correlacionándolo
con la cultura y los conocimientos de las demás áreas y campos de la formación. Esta competencia,
cercana a la denominada competencia argumentativa, se refiere a la capacidad de dar razón de las
convicciones de la fe, sin fanatismo y por medio del dialogo con los otros, con los postulados de la razón
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humana, de las ciencias, de la cultura, de otras visiones religiosas. En orden al desarrollo de la capacidad
de aprender a aprender, los estudiantes podrán desarrollar destrezas y habilidades para el planteamiento
del problema religioso y el manejo correcto de las fuentes de la revelación cristiana: la sagrada escritura,
los documentos y hechos principales de la tradición cristiana .c. Saber integrar fe y vidas Se refiere en
estos estándares al desarrollo de valores y aptitudes, fundamentos en las capacidades de comprender y
dar razón de la fe; los estudiantes descubrirán la importancia del problema religioso para la humanidad y
valoraran el aporte de la fe cristiana a su proceso de personalización y al desarrollo social; podrán
relacionar la experiencia religiosa cristiana con otras formas de experiencia religiosa y sistemas de
significado presentes en nuestra cultura, y desarrollaran especial respeto y comprensión por las opciones
religiosas que se sigan del proceso educativo y la de sus conciudadanos. Esta competencia valorativa
actitudinal se refiere a la capacidad de saber integrar a su vida personal el saber religioso estudiado, para
lograr la Síntesis entre fe y vida. Saber aplicar a la realidad: Se refiere en estos estándares a la
capacidad de saber aplicar el saber religioso a la realidad social y eclesial, en función de un cambio, de
una transformación de la cultura y de la sociedad y de una renovación en la misma vida cristiana.
También se refiere a la capacidad de valorar el entorno social, ético, cívico, político y económico, a la luz
de la fe cristiana, y de identificar su presencia en su entorno o contexto familiar, social y religioso.
2. BIBLIOGRAFÍA:
Biblia didáctica (Editorial San Pablo) Nuevos Testamentos (S.M.)Siete aventuras (José Ramón Sáenz)
Parábolas de hoy (Alfonso Francia )Educar para la Paz ( J.J. Gómez Palacios)Buenos Días (J.J. Gómez
Palacios)Tiempo de Vivir ( Herminio Otero)B) Videoteca El príncipe de Egipto El pequeño Buda Pena de
Muerte Concierto Sentido Jesús Evangelio I y I I Hinduismo Budismo Judaísmo Cristianismo Islam El
dilema Gente corriente Entre otrosOrientaciones pastorales y contenidos de los programas de enseñanza
Religiosa Escolar. Conferencia Episcopal de Colombia, Santa fe de Bogotá, D.C., 1992. Guía para el
desarrollo de los contenidos de la enseñanza religiosa escolar en los niveles de básica secundaria y
media, Conferencia Episcopal de Colombia. Santa fe de Bogotá, D.C. marzo de 1.997 Lineamientos y
Estándares, para la Educación Religiosa Escolar, Directiva Ministerial No. 02 del 5 de Febrero de 2004
(Ministerio de Educación Nacional MEN) Esperamos que esta propuesta nos permita adelantar de forma
significativa nuestra labor docente. Formación Religiosa del Niño Colombiano. Universidad de San
Buenaventura Bogotá. Orientaciones pastorales y contenidos de los programas de enseñanza Religiosa
Escolar. Conferencia Episcopal de Colombia, Santa fe de Bogotá, D.C., 1992. Guía para el desarrollo de
los contenidos de la enseñanza religiosa escolar en los niveles de básica secundaria y media,
Conferencia Episcopal de Colombia. Santa fe de Bogotá, D.C. marzo de 1.997
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Básica primaria
Primero a tercero (1º a 3º)
Conocer la persona, la vida y el mensaje de Jesucristo centro de la religión cristiana tal como
es testimoniado en la Biblia y en la Iglesia.
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Sexto a Séptimo
Adquirir un conocimiento objetivo y sistemático de los contenidos esenciales del cristianismo,
y sus realizaciones más significativas en la vida de la persona, la familia y la sociedad.
Octavo a Noveno
Tomar conciencia de los valores y principios sociales y morales de la fe cristiana, y su
realización en actitudes y comportamientos.
Décimo y Once
Desarrollar la capacidad de confrontar la visión cristiana y católica de la vida con las visiones
de otras confesiones cristianas, religiones y sistemas de significado, presentes en el contexto
socio cultural y religioso.
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GRADO: 2º SEGUNDO
UNIDAD Nº1 (Jesús con nosotros)
Temas
Quién es Jesús?
- ¿Qué hizo Jesús?
- ¿Cómo hablaba Jesús?
- ¿Dónde está Jesús?
- ¿Qué celebramos en navidad?
UNIDAD 2 (Somos amigos de Jesús)
Temas
¿Quiénes son los amigos de Jesús?
-¿Cómo viven los amigos de Jesús?
-¿Dónde se reúnen los amigos de Jesús?
-¿Qué hizo Jesús por sus amigos?
-¿Qué celebramos en pascua?
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GRADO: 3ºTERCERO
UNIDAD Nº1 (Jesús es el camino)
Temas y subtemas
- Jesús hijo de Dios y hermano nuestro
- Jesús nos enseña quien es Dios
- Jesús vivía lo que enseñaba
- Cuánto nos quiere Jesús
- Jesús vive
- Festividades litúrgicas (Cuaresma, Pascua, y Pentecostés
UNIDAD Nº2 (Jesús es la verdad)
Temas y subtemas.
- El maestro nos llama
- El secreto de una vida feliz
- El mensaje de Jesús
- Somos una familia
- Reino de amor
- Festividades litúrgicas (Fiestas del señor)
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GRADO: 4º CUARTO
UNIDAD Nº1 (La iglesia, comunidad de vida)
Temas y subtemas
- Los primeros amigos de Jesús
- Las primeras comunidades cristiana
- La iglesia hoy
- Lo que creemos los cristianos
- Los cristianos somos misioneros
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- El matrimonio y el sacerdocio
GRADO: 5º Quinto
UNIDAD Nº1(El antiguo testamento
Tema y subtemas
- La Biblia
- Abraham un hombre de fe
- El Éxodo
- Los israelitas en la tierra prometida
- Los profetas
- Claves de interpretación (Los profetas)
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GRADO SEXTO
Unidad I : LA PERSONA HUMANA Y SUS DERECHOS.
Subtemas
Declaración Universal de los D.D.H.H.
La dimensión trascendente y religiosa de la persona Humana.
Subtemas:
Es maravilloso ser imagen y semejanza de Dios.
Leer y Reflexionar: Lc.15, 11-32.
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Subtemas:
La tradición de los Cristianos
Leer y analizar: Mt.8, 24-26. Lc.11, 37. Mt.9,35. Mt.6,21. Mc. 7, 31-32. Mc. 11, 15-16.
El Espíritu Sagrado es la vida de Jesús.
Rasgos de Jesús que comprometen.
La celebración más importante de los Cristianos.
Jesuscristo verdadero Dios.
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Subtemas :
La Familia forma y Cultiva los Valores.
Proceso histórico de la Familia.
Pensamiento de la Iglesia sobre las relaciones Familiares.
Unidad 2 : LA FAMILIA IMAGEN DE DIOS, QUE ES AMOR Y VIDA.
Temas:
Encontrar y Reflexionar Citas Bíblicas.
La Familia, imagen de Dios, Padre, Hijo y Espíritu Sagrado.
Jesús nace y se realiza en Familia.
Subtemas:
Contrastes en la pareja humana.
Principios Morales en el orden Sexual.
El Espíritu Sagrado fuente de Comunión.
El pasaje de la vida joven de Jesús.
Jesús ora en Familia y enseña a orar.
Unidad 3 : LA FAMILIA BASE FUNDAMENTAL DE LA IGLESIA
Temas:
Encontrar y reflexionar citas Bíblicas.
La familia forma parte de la comunidad Eclesial.
La familia y la iglesia nacen y se construyen en Cristo.
María en la vida familiar y eclesial.
La familia participa en la vida y misión evangelizadora de la Iglesia.
La familia participa en el desarrollo de la sociedad.
Subtemas:
María Servidora de la iglesia.
Cristo fundamento de Construcción.
Iglesia doméstica según San Pablo.
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VERSION 01 Página 22
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Subtemas
La comunidad que Jesús formó
La Esp. De pentecostés transforma a los discípulos
Leer Hch 2,1-13 -Hch 2,42-47
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VERSION 01 Página 23
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Subtemas:
Un amor verdadero
Leer y reflexionar: Lc. 15, 25-37
Jesús proclama el reino
El espíritu dador de vida
SUTEMAS
El pecado y los jóvenes
María testimonio de compromiso Moral
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Humanismo y Religión.
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La identidad cristiana
Encontrar y reflexionar citas Bíblicas
El niño y el joven en la experiencia de Israel
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Bíblicas
Misión de la iglesia en un mundo cambiante
Relación entre lo político y lo religioso en Israel
Relación entre lo político y religioso de nuestro país.
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PLANEACIÓN DEL ÁREA ACADÉMICA PARA SER DESARROLLADA DURANTE EL AÑO ESCOLAR 2017
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Identifica acontecimientos
importantes del nacimiento de
- Manifiesta alegría al compartir
Jesús.
con sus amigos y amigas.
Investiga con su familia
hechos importantes del
- Contribuye a crear un clima de nacimiento de Jesús.
amistad en el grupo escolar. Representa el nacimiento de
Jesús a través de diferentes
materiales.
- Demuestra interés por la
Manifiesta a través de sus
lectura de pasajes bíblicos.
actitudes la importancia de la
navidad.
- Respeta la identidad religiosa Conocer que Jesús es el
de sus compañeros. salvador, vino y vivió con
nosotros para enseñarnos el
- Participa activamente en los significado de la vida.
eventos y celebraciones de la
convivencia escolar poniendo al Conocer el significado de la
servicio de esta lo que sabe amistad y porque motivo
hacer. Jesús quiso tener amigos y
porque quiere ser tu amigo
Conocer el significado de la
Respeta las expresiones de amistad y porque motivo
culto y de religiosidad de las Jesús quiso tener amigos y
diversas identidades religiosas. porque quiere ser tu amigo
Reconoce a María como
- Aprecia y valora las nuestra madre.
celebraciones religiosas de su Analiza la importancia que
medio. tiene el bautismo.
- Explica el sacrificio de Jesús Identifica los principales
por todos nosotros. valores de amor y respeto de
la familia de Jesús.
Conoce el significado de la fe
en Dios Padre como creador Narro los principales
de todas las cosas. momentos de la vida de
- Reconoce que el hijo de Dios Jesús y sus principales
es Jesús que murió en la cruz mensajes. Establece
por todos nosotros. relaciones entre la vida de
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Jesús y la celebración de
-Respeta las opciones fiestas como la semana santa
religiosas de sus compañeros, y la navidad.
adquiridas en el hogar y en el
Contexto socio religioso. Respeta la casa de Jesús
como un lugar sagrado.
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Se interesa por leer y comprendo que esas Analizar el sentido y el valor de sus
conocer más la biblia. diferencias son oportunidades testimonios de vida, símbolos y
Explica porque Jesús se para construir nuevos expresiones.
asoció con otros para hacer la conocimientos y relaciones y
obra. hacer que la vida sea más
interesante y divertid
Comprender el significado del
Establece la forma como testimonio personal y comunitario
Jesús lo compromete a para mejorar el entorno, familiar y
participar en la misión Comprender que formamos
parte de una comunidad social.
salvadora.
Comprende el motivo y la llamada Iglesia.
esencia de la misión de Jesús. Habla sin temor y convencido de la
Comprende y compara los Asume de manera existencia de Dios
mandamientos de la ley de Dios responsable las exigencias
con las reglas y normas del que implican seguir a Jesús
hogar y la escuela como Comprende el significado de
principios de la organización, los mandamientos y
convivencia y felicidad. sacramentos y los
Promueve la solución compromisos que se asumen
dialogada de los conflictos con cada uno de ellos
escolares.
Identifico y manejo mis
emociones, como el temor a
Valora la sagrada Escritura
participar o la rabia, durante
como historia de Salvación
las discusiones grupales.
donde Dios revela su amor
infinito a través de la historia
humana.}
Observa la vida en sus
manifestaciones como algo
grandioso.
Descubre la misión que Jesús
encarga a los apóstoles y la
Manifiesta admiración por su
forma como los cristianos de
propia vida y la delos demás.
hoy podemos ser testigos de
Jesús.
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Identificar los
acontecimientos más
significativos de la biblia.
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MALLA CURRICULAR
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Elabora un escrito
donde manifiesta cual
sacramento le parece
más importante para
su vida.
Elaboro un escrito donde
manifiesta cual sacramento le
parece más importante para
su vida.
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Mi participación es de forma
Sustenta la practica
condición de
varón y mujer Aporto en la elaboración de
como las únicas Cartelera.
expresiones
dispuestas por Entrevistasre
Dios en la
diferencia de Elaboración de carteleras
sexos sobre la felicidad.
Trabajo escrito
Participación en las
actividades propuestas.
Participación en la clase
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religiosa en la formación
Lectura – texto. Exposición y personal y de sociedad.
participación en clase.
Lectura y trabajo escrito.
Participación en clase.
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Exposiciones.
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Participación clase.
Consulta investigativa.
Expone lo consultado ante el
grupo.
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Establece relaciones de
semejanza y de
complementariedad entre
las diversas vocaciones y
Estados de vida en la iglesia.
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Revimos aportes para el plane religión no solo conceptualice no solo lo católico si no de otras religiones
etc gracias
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