Curso de Formação em História e Cultura Afro-brasileira e Africana

 Aula 1: Canção dos Povos

Finalmente, quando sua alma está para ir-se deste mundo, a família e amigos aproximam-se e, igual como
em seu nascimento, cantam a sua canção para acompanhá-lo na "viagem".

"Nesta tribo da África há outra ocasião na qual os homens cantam a canção.

Se em algum momento da vida a pessoa comete um crime ou um ato social aberrante, o levam até o centro
do povoado e a gente da comunidade forma um círculo ao seu redor.

Então lhe cantam a sua canção".

"A tribo reconhece que a correção para as condutas anti-sociais não é o castigo;é o amor e a lembrança de
sua verdadeira identidade.

Quando reconhecemos nossa própria canção já não temos desejos nem necessidade de prejudicar ninguém."

"Teus amigos conhecem a "tua canção" e a cantam quando a esqueces.

Aqueles que te amam não podem ser enganados pelos erros que cometes ou as escuras imagens que mostras
aos demais.

Eles recordam tua beleza quando te sentes feio;tua totalidade quando estás quebrado;tua inocência quando te
sentes culpado e teu propósito quando estás confuso.“

Tolba Phanem

 Agora pense na sua trajetória de vida e reflita...

(Problematização do tema)

 Existe alguma canção que acompanha você?

 De que forma a música está presente em sua vida?
 Existe alguma canção que o remeta aos tempos de criança ou ao convívio
com a sua família?

Na história de diferentes povos da humanidade, a música representa o símbolo de fortalecimento e de

coesão social, de forma que quando analisamos o conteúdo da apresentação “Canção dos Povos”
podemos pensar o quanto a música significa para os povos africanos, caracterizando o processo
histórico deles.

Esse processo histórico é marcado pela ancestralidade e só por meio dela foi possível reconstruir as
origens, as etnias e a memória.
  Exemplos de elementos que compõem o panorama da ancestralidade:

Segundo LUZ (1999), toda a identidade negra está pautada na representação:

Mas ainda existe um distanciamento entre a escola e a comunidade em escutar as canções de seus
educadores e educandos. Para LUZ (1997), a escola está solidificada nas amarras do Estado burocrático,
caracterizando:

 a disseminação de estereótipos e de ideologias equivocadas;

 a destruição do referencial e da visão de mundo de outros sistemas simbólicos civilizatórios.

Ao longo do curso, buscaremos compor nossa música ancestral com base na africanidade.

Encontrar nossas canções nos possibilita transformar e criar permanentemente a relação com o outro.
 Quem sabe após refletirmos juntos, possamos sair transformados e mais
receptivos em relação ao outro e a nós mesmos? Pense nisso.

Leia as perguntas abaixo e discuta com seus colegas de turma no Painel de

Trabalhos.

 O que o poema “Canção dos Povos” nos remete?

 Será que podemos pensar nossa ancestralidade por meio desse poema?
Podemos nos deixar ir ao encontro da nossa história e dos vários povos
que a compõe?
 É possível que esse encontro com nossa ancestralidade e com nossas raízes nos possibilite uma
prática transformadora?
 Em seguida, pense e escreva como as canções que fortalecem nossa identidade podem ser
transformadas em materiais didáticos para sala de aula.

Muito bem!
Você finalizou esta etapa da 1ª aula - módulo I.

Agora faça a leitura da apostila para aprofundar seu aprendizado.

Você também poderá aprender com os(as) colegas ao participar do painel de

trabalhos da sua turma e do Fórum de discussão.

Em caso de dúvidas, entre em contato com o Tutor ou com a nossa Central de

Atendimento.