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Seminario Bíblico de la Iglesia de Dios

RECTORIA

Programa de nivel técnico en Teología

Sílabo

Asignatura: Antropología Biblica

Facilitador (a): ____________________________

Fecha de impartición: del_______/_______/_______ al _______/_______/________

Horario: _______________________________

Modalidad: ___ presencial ___ tutoría

I) Justificación

El concepto del hombre que tiene la biblia, relacionado a la cultura y los valores humanos
fundamentales que de allí se puedan formular, constituyen parte de la formación de un agente
ministerial. Es partir de los principios extraídos como esenciales en las Sagradas Escrituras, con
respecto al ser humano, su ontología y vocación, relación humana, social y política que se puede
establecer una Antropología Bíblica del Reino, en que la encarnación y el proyecto de Jesús es
presentado como el ethos más importante para definir al hombre llamado a la participación en la
construcción de este Reino antropológico y espiritural.

II) Descripción general del curso

El curso abarca la pregunta qué es el hombre en el Antiguo Testamento, y en Nuevo, como


creaturas hechas a imagen y semejanza de Dios, marcada por el fracaso y el llamado a la
restauración , que encuentra su identidad en la participación del creador en la persona humana de
Cristo, como logos encarnado con propósitos definidos en y para la historia.

III) Objetivo general

Entender al Ser Humano de la forma en el que judeocristianismo la esbozó en las Sagradas


Escrituras y a partir de allí, con esa perspectiva encarnatoria y comprometida con el Ser Humano
asumir la tarea evangelizadora en todas sus formas.

IV) Obejetivos específicos

1. Conocer el concepto hebreo de Ser Humano y Creación.


2. Apreciar los valores ético culturales del A.T.

3. Reflexionar sobre el pecado, caída y fracaso humano a la luz de la antropología teológica


judeocristiana.

4. Comparar la antropología bíblica con otras religiones y conceptos de las culturas antiguas.
Mesopotamicas, Egipcias, Del extremo oriente.

5. Descubrir en el Nuevo Testamento su herencia judía en la concepción antropológica y sus


influencias de los pueblos del mediterráneo.

6. El concepto griego del Ser Humano.

7. Establecer el concepto fundamental cristiano de hombre y de historia a la luz de la


antropología bíblica.

8. Establecer la unidad indisoluble de espíritu, alma y cuerpo en la concepción integral del


cristianismo

9. Discernir los ingredientes filosóficos culturales que componen la antropología teológica del
cristianismo histórico.

10. Relacionar la antropología Bíblica y los derechos humanos.

11. Discutir sobre concepciones culturales sobre el hombre y la mujer dominicano y la


antropología bíblica.

V) Aprendizajes esperados

Que el estudiante supere los viejos y erróneos conceptos de un cristianismo desfigurado, es decir,
desencarnado, indiferente y evasivo con respecto a la responsabilidad de las tareas humanas.

Que sea capaz de explicar su llamado, como servicio antropológico con orientación trascendente
desde la vida y obra del hombre de Nazareth.

VI) Escenarios de aprendizaje

El aula y la dinámica de interacción

VII) Metodología

Exposiciones. Compartir lecturas. Charlas y discusiones.

VIII) Contenidos

1. Concepto hebreo de Ser Humano y Creación.


2. Pecado, caída y fracaso en la Antropología Teológica judeocristiana.

2. Valores ético culturales del A.T.

3. Antropología bíblica y otras religiones antiguas.

4. Nuevo Testamento su herencia judía en la concepción antropológica.

5. El concepto griego del Ser Humano.

6. Qué es el hombre y la historia para la antropología del N.T.

7. Unidad indisoluble de espíritu, alma y cuerpo en la concepción integral del cristianismo

9. Antropología Bíblica y derechos humanos.

10. El hombre y la mujer dominicano a la luz de la antropología bíblica.

IX) Recursos didácticos

Tradicionales y modernos. A elección del docente.

X) Evaluación

Ítem Porcentaje

Asistencia y puntualidad 10%

Aspecto vivencial 20%

Evaluación individual 30%

Trabajo/examen final 40%

Total 100%

XI) Bibliografía

a) Obligatoria

XABIER PIKAZA

ANTROPOLOGÍA

BÍBLICA

Tiempos de gracia
EDICIONES SÍGUEME

SALAMANCA 2006

Introducción a la Antropología Bíblica

Comprendiendo al ser humano a través de la Escritura

Miguel Victoriano G. Alvaro Rodríguez L.

Ed. Autor Evangélico.

b) Recomendada

Antropología bíblica

De Adán a Cristo

Autor: Juan Luis Lorda

Colección:Libros Palabra

Editorial:Palabra

ALFARO JUAN, De la cuestión del hombre a la cuestión de Dios, Salamanca,

1988.

AZCONA JESÚS, Para comprender la antropología. 2 vols., Verbo Divino, Navarra,

1994.

BARBAGLIO GIUSEPPE, «Hombre», en ROSSANO P., RAVASI G., GIRLANDA A., NDTB, Paulinas,

Madrid, 1990, pp. 762-783.

BENZO M., Hombre profano, hombre sagrado, Madrid, 1978.

BERZOSA RAÚL, Como era en el principio. Temas clave de antropología teológica,


San Pablo, Madrid, 1996.

CAZA LORRAINE, «Antropología bíblica y teológica», en LAURET BERNARD Y REFOULÉ

FRANÇOIS, Iniciación a la práctica de la teología, Dogmática II, Cristiandad,

Madrid, 1985, pp. 473-530.

FLICK M., ALSZEGHY Z., Antropología teológica, Sígueme, Salamanca, 1993.

GONZÁLEZ FAUS J.I., Proyecto de Hermano. Visión creyente del hombre, Sal Terrae,

Santander, 1987.

GRELOT P., Hombre, ¿quién eres? Los once primeros capítulos del Génesis, en

CB 5, Verbo Divino, Navarra, 1987.

KAPKIN DAVID, «El hombre en la Biblia», en SPEC, Cuestiones Actuales de teología

I, SPEC, Bogotá, 1973, pp. 149-163.

LADARIA LUIS F., Introducción a la antropología teológica, Verbo Divino, Navarra,

1996.

MOLTMANN JÜRGEN, El Hombre. Antropología cristiana en los conflictos del presente,

Sígueme, Salamanca, 1973.

MORK W., Sentido bíblico del hombre, Madrid, 1970

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