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RECTORIA
Sílabo
Horario: _______________________________
I) Justificación
El concepto del hombre que tiene la biblia, relacionado a la cultura y los valores humanos
fundamentales que de allí se puedan formular, constituyen parte de la formación de un agente
ministerial. Es partir de los principios extraídos como esenciales en las Sagradas Escrituras, con
respecto al ser humano, su ontología y vocación, relación humana, social y política que se puede
establecer una Antropología Bíblica del Reino, en que la encarnación y el proyecto de Jesús es
presentado como el ethos más importante para definir al hombre llamado a la participación en la
construcción de este Reino antropológico y espiritural.
4. Comparar la antropología bíblica con otras religiones y conceptos de las culturas antiguas.
Mesopotamicas, Egipcias, Del extremo oriente.
9. Discernir los ingredientes filosóficos culturales que componen la antropología teológica del
cristianismo histórico.
V) Aprendizajes esperados
Que el estudiante supere los viejos y erróneos conceptos de un cristianismo desfigurado, es decir,
desencarnado, indiferente y evasivo con respecto a la responsabilidad de las tareas humanas.
Que sea capaz de explicar su llamado, como servicio antropológico con orientación trascendente
desde la vida y obra del hombre de Nazareth.
VII) Metodología
VIII) Contenidos
X) Evaluación
Ítem Porcentaje
Total 100%
XI) Bibliografía
a) Obligatoria
XABIER PIKAZA
ANTROPOLOGÍA
BÍBLICA
Tiempos de gracia
EDICIONES SÍGUEME
SALAMANCA 2006
b) Recomendada
Antropología bíblica
De Adán a Cristo
Colección:Libros Palabra
Editorial:Palabra
1988.
1994.
BARBAGLIO GIUSEPPE, «Hombre», en ROSSANO P., RAVASI G., GIRLANDA A., NDTB, Paulinas,
GONZÁLEZ FAUS J.I., Proyecto de Hermano. Visión creyente del hombre, Sal Terrae,
Santander, 1987.
GRELOT P., Hombre, ¿quién eres? Los once primeros capítulos del Génesis, en
1996.