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Historia y lenguaje.
El dispositivo analítico de Michel Foucault
México
Universidad Nacional Autónoma de México,
Instituto de Investigaciones Históricas/
Instituto Nacional de Antropología e Historia
2006
152 p.
ISBN 968-36-9919-7
Formato: PDF
Publicado en línea: 11 de diciembre 2014
Disponible en:
http://www.historicas.unam.mx/publicaciones/publicadigital/libros
/lenguaje/foucault.html
1
Michel Foucault, El uso de los placeres, p. 8.
2 Ibidem,p. 12.
3 Michel Foucault, “¿Qué es un autor?”, p. 70.
4 Michel Foucault, La arqueología del saber, p. 28.
5
Michel Foucault, “La función política del intelectual. Respuesta a una cuestión”, en
Saber y verdad, p. 51.
6 Cfr. Gianni Vattimo, Más allá del sujeto. Nietzsche, Heidegger y la hermenéutica.
9 “Nietzsche plantea que la gran liberación tendrá lugar cuando ya no se haga respon-
sable a nadie, pero exige lanzarse a la multiplicidad, descender a los infiernos, para desde
ahí volver a elevarse. El espíritu del pluralismo afirma la coincidencia entre lo múltiple y lo
trágico. Dionisio afirma lo múltiple, danzando se sumerge en el devenir y transmuta lo
pesado en ligero: existe una relación fundamental entre la alegría y lo múltiple […] Con
Nietzsche se transmuta la vida en un fenómeno de juego, hace valer la apariencia y la sen-
sación y no busca esencias o culpables. Sólo vale la estética que hace triunfar la apariencia.”
María García Torres, “El sujeto se disfraza”, en Crítica del sujeto, p. 94-95.
10 Para un análisis de las relaciones y divergencias entre la arqueología y el estructura-
lismo, cfr. Rosario García del Pozo, Michel Foucault: un arqueólogo del humanismo; Mauricio
Jalón, El laboratorio de Foucault; Hubert L. Dreyfus y Paul Rabinow, Michel Foucault: más allá
del estructuralismo y la hermenéutica; Dominique Lecourt, Para una crítica de la epistemología;
Ángel Gabilondo, El discurso en acción.
11
Michel Foucault, “La función política del intelectual. Respuesta a una cuestión”, en
Saber y verdad, p. 59.
12 Michel Foucault, La arqueología del saber, p. 41.
13 Ibidem, p. 56-60.
14
Ibidem, p. 62-63.
15 Ibidem, p. 152-173.
16
Ibidem, p. 180-181.
17
Ibidem, p. 45.
18 Michel Foucault, El uso de los placeres, p. 14-15.
24
Michel Foucault, El uso de los placeres, p. 10.
25 Miguel Morey, Lectura de Foucault, p. 113.