La violencia desde la perspectiva del concepto de emoción

Autor: Mariano Saulig

En el presente trabajo nos proponemos analizar las mediaciones ante la violencia

desde la perspectiva de las corrientes de teoría emocional vinculadas a la Psicología
cognitiva y la Neurobiología. Éstas tienen en común que postulan a la emoción (la
violencia puede ser considerada como emoción o como producto de una emoción según
las diversas corrientes) como un tipo de reacción ante un objeto y se diferencian en la
manera en que explican el tipo de sujeto (subject) que lo objetualiza. Por un lado, en las
teorías de la evaluación cognitiva el sujeto es el yo individual pero persiste una X
respecto del proceso que objetualiza como goal a cierto input. Por ejemplo, esto puede
apreciarse en los trabajos de Fridja en los cuales las emociones son una consecuencia
del situational meaning, aunque no se explicita en profundidad el carácter de los sujetos
(subject) ante o sobre los que dicha significación (meaning) genera una reactividad. En
cambio, LeDoux, desde una perspectiva neurobiológica, supone dos sujetos diferentes
que detectan objetos marcados genéticamente y por reflejo condicionado por lo que el
sujeto que tiene primacía es de carácter genético dado que la emoción no tiene origen en
la dimensión mental al estilo teorías de la evaluación, sino de orden fisiológico con
motivación genética. Por otra parte, las investigaciones sobre empatía y gratitud, la
evaluación aparece atenuada por el factor individual, dado que debido al ejercicio de
diversas prácticas cada sujeto (subjetividad) tiene diferente tendencia a experimentar o
no una emoción positiva. De hecho, hay trabajos pertenecientes a la Neurobiología que
señalan zonas cerebrales que exhiben diferencias en las regiones asociadas a la empatía.

En este sentido, proponemos una lectura que permita pensar a la violencia como
práctica consciente e inconsciente siguiendo la perspectiva objetual de las corrientes
citadas, poniendo el foco en la perspectiva individual pero sin separarla de una
perspectiva social. Para ello convocamos al concepto de enacción propuesto por
Francisco Varela dado que habilita la potencialidad del doble abordaje.