INSTITUTO BIBLICO BETEL DE LAS ASAMBLEAS

DE DIOS, ANEXO SONSONATE

Resumen del contenido de las epístolas 1 y 2 Timoteo y Tito

MATERIA: EPISTOLAS PASTORALES

MAESTRO: RAUL TORRES

ALUMNA: CLAUDIA ELOISA MASIN

CICLO: QUINTO

AÑO: 2014
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 INDICE

CONTENIDO PAG.

INTRODUCCION………………………………………………………………………………4

OBJETIVO GENERAL………………………………………………………………………...4

OBJETIVOS ESPECIFICOS………………………………………………………………….4

JUSTIFICACION……………………………………………………………………………….4

1 TIMOTEO………………………………………………………………………………….5-17

2 TIMOTEO………………………………………………………………………………...17-19

TITO………………………………………………………………………………………....20-21

CONCLUSION………………………………………………………………………………...22

BIBLIOGRAFIA………………………………………………………………………………...23

3
 INTRODUCCION

A través del presente trabajo se pretende resumir y a la vez dar un breve comentario o
aplicación de lo que las cartas primera y segunda de Timoteo y Tito nos enseñan de
cómo debe ser un ministro de Jesucristo.
Primera y segunda de Timoteo muestran el interés del apóstol Pablo hacia la iglesia del
Señor Jesucristo de tal manera que encontramos en ellas como formar a un ministro del
Señor, pues ellas dan las instrucciones para como ejercer bien el ministerio.
Primera de Timoteo contiene seis capitulo, en ellos se encuentran advertencias contra
las falsas doctrinas, exhortación, y también ánimos para que el ministro de Dios pueda
seguir hacia adelante en medio de las tribulaciones, enseña a orar por los gobernantes,
da requisitos para los pastores y diáconos, enseña a estar alerta en los últimos tiempos,
los deberes hacia los demás, no hay duda que edifica el alma.
Segunda de Timoteo contiene cuatro capítulos de mucha bendición el cual al leerlos da
convicción al ministro de Dios y deseos profundos por trabajar bien en la obra
Tito es una carta que bendijo mucho mi vida, me enseñó el valor y la importancia de la
Palabra, y como cada uno debemos de predicar la sana palabra aunque hayan
opositores.
Creo que se que el deseo de Dios al realizar este resumen ha sido mostrar como una
obra avanza sanamente, y el cuidado que debe tener el pastor en el ministerio, al
enseñar y predicar la palabra.

1. Objetivo General:
Crear un resumen de las Cartas primera y segunda de Timoteo y Tito a través de la
lectura y el análisis de ellas con el fin de ayudar al ministro de Dios ejercer el ministerio
de manera que agrade a Dios y haga su voluntad.

Objetivos Específicos:
1.1 Crear un resumen de primera y segunda de Timoteo y Tito
1.2 Dar a entender como debe conducirse un ministro en la obra de Dios
para ser de éxito.
1.3 Anhelar ejercer bien la obra de Dios.
1.4 Atender el llamado de la Palabra a ser buenos administradores dela iglesia.
1.5 Que el alumno se relacione con la Palabra de Dios

Justificación
Se justifica el presente trabajo porque ayudara al ministro y al líder a desempeñarse
mejor en la obra de Dios, teniendo conocimiento de cual es el deseo de Dios para con
sus hijos y de cómo el se interesa por tener un a iglesia sana espiritualmente, además
ayudara el estudiante a relacionarse con la Palabra y a vivirla para tener éxito.
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 PRIMERA DE TIMOTEO
Primera de Timoteo es una carta del apóstol Pablo dirigida a Timoteo su hijo en la fe,
quien es un amado del apóstol Pablo, pues este joven compartió con el en el ministerio,
sufrió y estuvo con el para apoyarle siempre.
A través de esta carta se nos muestra la importancia de aprender mas de las escrituras
para defender la fe y creer siempre en el poder de Dios, sabiendo que es el quien nos
ha llamado para poder ser miembros de su cuerpo haciendo la obra que ha sido dada a
cada uno.
Primera de Timoteo muestra aspectos importantes que ayudan al ministro ha ejercer la
obra de Dios con aprobación, los cuales son:

I. ADVERTENCI A CONTRA LAS FALSAS DOCTRINAS. (1:1-11)

1:4 ni presten atención a fábulas y si uno la usa legítimamente;
genealogías interminables, que 1:9 conociendo esto, que la ley no fue
acarrean disputas más bien que dada para el justo, sino para los
edificación de Dios que es por fe, así te transgresores y desobedientes, para los
encargo ahora. impíos y pecadores, para los
1:5 Pues el propósito de este irreverentes y profanos, para los
mandamiento es el amor nacido de parricidas y matricidas, para los
corazón limpio, y de buena conciencia, y homicidas,
de fe no fingida, 1:10 para los fornicarios, para los
1:6 de las cuales cosas desviándose sodomitas, para los secuestradores,
algunos, se apartaron a vana para los mentirosos y perjuros, y para
palabrería, cuanto se oponga a la sana doctrina,
1:7 queriendo ser doctores de la ley, sin 1:11 según el glorioso evangelio del
entender ni lo que hablan ni lo que Dios bendito, que a mí me ha sido
afirman. encomendado.
1:8 Pero sabemos que la ley es buena,

Aquí se muestra como el apóstol hablo estaba interesado en la sanidad de la iglesia,

por tal razón le dice a Timoteo que es necesario que la iglesia sea advertida contra
aquellos falsos engañadores que siempre andan queriendo pervertir a la iglesia y
desviarla de los verdaderos caminos de Dios.
Era importante que Pablo enseñara esto a Timoteo, pues este estaría dirigiendo
también a la iglesia de Jesucristo y tendría que tener conocimiento de cómo muchos se
levantan y no enseñan la palabra, solo mentiras que no edifican a nadie, más bien les
hacen ir contra la voluntad de Dios.
Cada ministro de la obra de Dios es responsable de cómo enseñar a su iglesia, también
es responsable de decir siempre la verdad, pues es a lo que le ha llamado el Señor
Jesucristo.
5
Es claro que lo que Pablo quería es que Timoteo fuera maduro y así poder ayudar a la
iglesia en Éfeso, pues eso le da un advertencia sobre las falsas doctrinas, y que al
Timoteo saber de esto la iglesia estaría protegida del desvió de la sana doctrina las
cuales producen fanatismo, legalismo, desarrolla falsos maestros, mala interpretación
en la palabra, da libertinaje, y provoca desenfreno en la vida del Cristiano.
De eso quería Pablo que Timoteo tuviera conocimiento y así producir buenos obreros
de Jesucristo, que enseñen la verdad en todo momento y no trastornen la Palabra.
Así como Pablo enseña a Timoteo, así cada uno es responsable de enseñar a la iglesia
que en este mundo hay tantas falsas doctrinas, pero que cada uno es responsable de
mantenerse firme en la fe.

II. EL MINISTERIO DE PABLO (4:11-20)

1:11 según el glorioso evangelio del Dios bendito, que a mí me ha sido encomendado.
1:12 Doy gracias al que me fortaleció, a Cristo Jesús nuestro Señor, porque me tuvo
por fiel, poniéndome en el ministerio,
1:13 habiendo yo sido antes blasfemo, perseguidor e injuriador; mas fui recibido a
misericordia porque lo hice por ignorancia, en incredulidad.
1:14 Pero la gracia de nuestro Señor fue más abundante con la fe y el amor que es en
Cristo Jesús.
1:15 Palabra fiel y digna de ser recibida por todos: que Cristo Jesús vino al mundo para
salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero.
1:16 Pero por esto fui recibido a misericordia, para que Jesucristo mostrase en mí el
primero toda su clemencia, para ejemplo de los que habrían de creer en él para vida
eterna.
Pablo da a conocer como Dios había hecho misericordia de el y como la gracia del
Señor Jesucristo le había salvado, y que era necesario que se aprendiera que
Jesucristo vino y murió para salvar y dar una nueva vida aun a la persona mas inútil que
pueda haber y aun al mas miserable.
Y le enseña a Timoteo en los últimos versículos del capitulo uno que habían unos que
trataron de darle problemas y que no estaban sosteniendo la sana doctrina, los cuales
fueron Himeneo, Fileto y Alejandro, el cual el los entrego a Satanás para que aprendan
a no blasfemar.
La palabra de Dios en el capitulo uno, enseña que aunque muchos se levanten, aun
dentro de la congragación para desviar al cristiano de la verdad, aun así hay que
mantenerse firme creyendo que Cristo es el salvador de todos y que en el esta la vida,
pues solamente el cambia y alimenta la vida espiritual del ser humano.
Timoteo aprendía a través de esta carta para llevar a cabo el ministerio que Dios le
había dado. Ahora cada uno de nosotros es responsable de ser siervos aprobados que
usemos bien la palabra de verdad. Que nada ahogue el ministerio otorgado a cada uno.
Hay que seguir y predicar la verdad y alertar a la iglesia contra la falsedad.

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 III. INSTRUCCIONES SOBRE LA ORACION (2:1-15)

2:1 Exhorto ante todo, a que se hagan rogativas, oraciones, peticiones y acciones de
gracias, por todos los hombres;
2:2 por los reyes y por todos los que están en eminencia, para que vivamos quieta y
reposadamente en toda piedad y honestidad.
2:3 Porque esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro Salvador,
2:4 el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la
verdad.

Se instruye sobre quienes se debe orar, los cuales son los reyes, el gobierno y las
personas con autoridad y con grandes cargos, pues el deseo del apóstol Pablo era que
tanto grandes como pequeños llegaran a los pies de Jesucristo.
Jesucristo mismo quien es Dios lo ha deseado así, su mandato llega hasta todo el
mundo cuando dice: Por tanto id y haced discípulos a todas la s naciones.
Así se instruye a Timoteo para que también la iglesia en Éfeso llegara a tener la
bendición, donde se puede decir de una forma parafraseada, no ores solo por la iglesia,
no ores solo por ti, ora también por tus autoridad y así también ellos puedan tener vida
eterna, vean con los ojos de la fe que ellos también pueden alcanzar la salvación, y aun
si ellos no lo quisieren tu deber es orar, el deber de la iglesia es orar en todo momento,
y manteniéndose limpiamente delante de Dios.
En el capitulo dos de esta carta se nota como también en lo cultural la mujer tenia que
someterse a algunas practicas como el no usar el oro pues era pecado o el arreglarse,
pues se podría decir que el apóstol esta diciendo que lo terrenal no tiene que quitar el
valor de las cosas celestiales.
Siempre les dijo que se vistieran decorosamente, con pudor y modestia, seguramente
estas mujeres habían olvidado el valor del reino de los cielos por preocuparse por como
verse por fuera olvidando lo de adentro.
Así como Timoteo fue instruido por el apóstol Pablo, ahora estas cartas quedan para
guía de la iglesia y del ministro de Jesucristo. Con el deseo de que la iglesia se
perfeccione diariamente hasta alcanzar la verdadera perfección en Cristo.
Somos responsables de respetar y orar por las autoridades de nuestra nación, para que
el verdadero objetivo de Cristo sea cumplido en nuestras vidas, que es alcanzar y ganar
a muchos para su gloria.

IV. REQUISITOS PARA EL LIDERATO. (3:1-16)

Esto encierra ministros, diáconos y mujeres

3:1 Palabra fiel: Si alguno anhela obispado, buena obra desea.

3:2 Pero es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer, sobrio,
prudente, decoroso, hospedador, apto para enseñar;
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3:3 no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas, sino
amable, apacible, no avaro;
3:4 que gobierne bien su casa, que tenga a sus hijos en sujeción con toda honestidad
3:5 (pues el que no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de
Dios?);
3:6 no un neófito, no sea que envaneciéndose caiga en la condenación del diablo.
3:7 También es necesario que tenga buen testimonio de los de afuera, para que no
caiga en descrédito y en lazo del diablo.
3:8 Los diáconos asimismo deben ser honestos, sin doblez, no dados a mucho vino, no
codiciosos de ganancias deshonestas;
3:9 que guarden el misterio de la fe con limpia conciencia.
3:10 Y éstos también sean sometidos a prueba primero, y entonces ejerzan el
diaconado, si son irreprensibles.
3:11 Las mujeres asimismo sean honestas, no calumniadoras, sino sobrias, fieles en
todo.
3:12 Los diáconos sean maridos de una sola mujer, y que gobiernen bien sus hijos y su
casa.

Esto muestra como cada uno es responsable de lo que Dios le da, pero también
muestra pautas de cómo debe ser el líder en la obra de Dios, ya que lo que se
encuentra en el capitulo tres ayuda a que la obra de Dios crezca y avance cada día.
Entonces este capitulo pide lo siguiente para los lideres que velan porque la obra de
Dios sea bien hecha.
 Que sea maduro, no neófito
 De buen testimonio
 Sin doblez, de una sola palabra
 Honestos
 De limpia conciencia
 Que sean probados
 Marido de una sola mujer
 Que gobiernen bien su casa.

A las mujeres también les da requisitos que son importantes para ser ejemplo ante todo,
los cuales son :
 Ser honesta
 No calumniadoras
 Sobrias
 Fieles en todo
Así Dios quiere que cada uno se conduzca para ejercer bien el ministerio, ya que
nuestro Dios quiere lo mejor para su iglesia, y que haya una organización donde su

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poder se mueva y la iglesia sea guiada por su palabra para poder tener buenos
resultados.
Esto es lo que Dios deseaba que Timoteo aprendiera para que enseñara a la iglesia,
por esa razón usó al apóstol Pablo para instruirle en la sana doctrina, y en como
administrar la iglesia de Jesucristo.
Esto no solo demandaba a que Timoteo lo enseñara, sino también a que la iglesia
viviera su palabra y que el ministro de hoy en día pueda saber como realizar la obra de
Dios. Cuando Dios inspiro a los escritores a escribir su Santa Palabra cada uno de
nosotros estábamos en el pensamiento de Dios, así que lo escrito en Timoteo no solo
fue para aquel tiempo, es aun para que lo vivamos hoy, y dejemos que el nos guie.
Ahora cada diacono puede tomar la Palabra y saber que lo que Dios quiere es que sea
lleno del Espíritu Santo, que de buen testimonio, que tenga sabiduría, seguros
cooperadores, honestos, trabajadores etc.

V. PREDICCION DE LA APOSTASIA (4:1-16)

4:1Pero el Espíritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos
apostatarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores y a doctrinas de
demonios;
4:2 por la hipocresía de mentirosos que, teniendo cauterizada la conciencia,
4:3 prohibirán casarse, y mandarán abstenerse de alimentos que Dios creó para
que con acción de gracias participasen de ellos los creyentes y los que han conocido
la verdad.
Timoteo tenía que saber de los cumplimientos proféticos, de cómo en los postreros días
abría aumento de apostasía, y donde muchos serian engañados.
Todo buen ministro de Jesucristo necesita saber de estos tiempos, donde la falsedad
aumenta y donde muchos son engañados.
¿Que era lo que se pretendía en este capitulo?
 Conocer el falso carácter de los falsos profetas y sus ascetismos
 Vigilar su falsa santidad y sus objetivos malévolos
 Conocer la mentira de los falsos maestros.

¿Que debe hacer un buen ministro de Jesucristo ente esta falsedad?

 Enseñar la Palabra.
 Escudriñar la Palabra y nutrirse de ella
 Desechar las filosofía y fabulas
 Ser ejemplo
 No descuidar su vida espiritual
 Ser vigilante de si mismo
Pablo aconseja a Timoteo y le dice que no descuide el don que hay en el, y le da
pautas para ser un buen ministro de Jesucristo y sobre todo le dice que no se desvié de
la verdad, que exhorte y que aproveche bien el tiempo.

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Todo esto se les demanda a la iglesia y al ministro hoy en tiempo, ya que es una
necesidad urgente que la iglesia sea bien enseñada y que el ministro de Jesucristo se
mantenga recto como un buen soldado de Jesucristo.

VI. DEBERES HACIA LOS DEMAS (5-6)

No reprendas al anciano, sino exhórtale como a padre; a los más jóvenes, como a
hermanos;
5:2 a las ancianas, como a madres; a las jovencitas, como a hermanas, con toda
pureza.
5:3 Honra a las viudas que en verdad lo son.
5:4 Pero si alguna viuda tiene hijos, o nietos, aprendan éstos primero a ser
piadosos para con su propia familia, y a recompensar a sus padres; porque esto es
lo bueno y agradable delante de Dios.
Estos capítulos da instrucciones de cómo debe ser el trato acerca de los grupo de
personas, como los ancianos, las ancianas, las viudas, los jóvenes, la familia, la
responsabilidad financiera, consejo sobre lo que es el amor al dinero. Todo esto es
dado para que la iglesia fuese una iglesia guiada por Dios y que cada uno de
nosotros nos veamos como el cuerpo de Cristo y podamos amarnos unos a otros.

Cinco aspectos importantes que se encuentran en el capitulo cinco son:

1 2 3 4 5
La Trato para con El Pastor y el Responsabilidades Práctica pastoral
responsabilidad los ministros de la rebaño hacia los creyentes
hacia otros iglesia 5:1-2
5:1-2 5:1-2
5:1-2 5:1-2 Viudas
5:3-8 5:3-8
5:3-16 Honra a las 5:3-8
verdaderas 5:9-16 5:9-10
5:17-23 5:9-16
viudas 5:17-22 5:11-16
5:24-6:2a Los ancianos
5:3-16 5:23 5:17-22
5:17-22
Honra a los 5:24-6:2a 5:23
ancianos 5:23
5:24-25
5:17-25 5:24-25

Este capitulo da a conocer las relaciones de los ministros con los diferentes grupos de
la iglesia local
"No reprendas al anciano, sino exhórtalo como a padre; a los más jóvenes, como
a hermanos"
Aquí se menciona en primer lugar al anciano. La primera relación considerada fue la
relación de Timoteo con los ancianos. Ha habido cierta diferencia de opinión en cuanto

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al uso que Pablo le da a esta palabra "anciano". ¿Se está refiriendo él al cargo de
anciano en la Iglesia o simplemente a la persona considerada anciana por su edad,
alguien que fuera mayor que Timoteo? Bueno, en la Iglesia primitiva el anciano era un
cargo en la Iglesia, pero la palabra aquí se refiere al individuo. Creemos que Pablo
estaba aquí pensando en ambos aspectos: estaba hablando de un hijo de Dios maduro,
y de un hombre que ocupaba un cierto cargo. Así que Pablo se refirió a ambos por el
simple hecho de que alguien que ocupaba el cargo de anciano, era un hombre ya
mayor, de una avanzada edad.
Veamos entonces la frase completa. No reprendas a un anciano, sino exhórtalo como a
padre. Timoteo no debía reprender a un anciano públicamente, sino que debía razonar
con él en privado. Tenemos que recordar que Timoteo era un hombre joven y que tenía
que actuar con mucho tacto en su relación con los hombres ancianos en la Iglesia. Es
decir, que él no debía adoptar la actitud de alguien que lo sabía todo o de un dictador
sobre estos ancianos. Tenía que animarles, y si lo consideraba necesario, tener una
conversación privada con ellos.
Y después añadió el apóstol a los más jóvenes, como a hermanos. O sea que debía
existir una relación grata y afable entre Timoteo y los hombres mayores, y también con
los de su misma edad.
Ahora aquí tenemos también la relación que debía tener el Pastor o el ministro con las
ancianas. Leamos el versículo 2:
"A las ancianas, como a madres; a las jovencitas, como a hermanas, con toda
pureza."
Notemos las palabras con las cuales finaliza este versículo: "Con toda pureza". El
ministro o el Pastor de una iglesia tiene que ser muy cuidadoso en su trato con las
personas del sexo opuesto. Posiblemente, nada ha perjudicado más, o más
frecuentemente estropeado el ministerio de una iglesia que el pecado en esta área.
Cuando un pastor ha tenido que salir de una iglesia por un problema de este tipo, el
decaimiento espiritual en esa iglesia es muy perceptible. Nada puede destruir la vida
espiritual de una iglesia más que esta clase de experiencias. Este tipo de moralidad de
tolerancia no funciona en la iglesia.
Pablo instruyó a Timoteo con respecto a su relación con los hombres de la iglesia -tanto
los de mayor edad como los jóvenes-y después, con las mujeres -tanto las mayores
como las más jóvenes. A continuación comenzó a hablar sobre sus relaciones con un
tercer grupo. Leamos el versículo 3 de este quinto capítulo de Timoteo:
"Honra a las viudas que en verdad lo son."
Esta palabra que tenemos aquí, "honra", es una palabra muy interesante. En el idioma
griego es la misma palabra de la cual proviene nuestra palabra "honorario". Contiene la
idea de un valor que se atribuye a algo. Es como si una persona realiza una tarea a
favor de otra, y recibe un honorario por ella, porque le ha atribuido un valor a lo que esa
persona ha hecho.
La Iglesia primitiva cuidaba a las viudas y se esmeraban mucho en esa tarea. La
atención de las viudas fue un problema que surgió en el capítulo 6 del libro de los
Hechos de los Apóstoles. Los griegos (que eran judíos de fuera de Israel) pensaban
que sus viudas eran desatendidas en la distribución diaria a favor de las otras. Que
ellas no estaban recibiendo tanto como recibían las otras. Cuando se presentó este
problema, los apóstoles inmediatamente buscaron una solución y nombraron a algunos
hombres para controlar la atención a las viudas, para que ellos pudieran continuar
11
concentrándose en la predicación de la Palabra. Así que aquí en este quinto capítulo de
1 Timoteo Pablo estaba dando instrucciones sobre como llevar a cabo la atención y
cuidado de las viudas.
Ahora comentaremos el matiz que se añade a esta instrucción. Dice aquí honra a las
viudas que en verdad lo son. Las instrucciones dadas en la Palabra de Dios son muy
prácticas; utilizaron mucho sentido común y no fueron impulsadas por sentimentalismo.
Los cristianos son conocidos como personas compasivas y hay muchas personas hoy
que nos piden ayuda. Y tenemos que ser muy cuidadosos. La iglesia primitiva se ocupó
de atender a las viudas, pero no lo hizo de una forma aleatoria o dejándose llevar por
emociones momentáneas. Los diáconos tenían que investigar para conocer la
verdadera situación y comprobar quienes eran verdaderamente viudas, cuál era su
necesidad y que grado de necesidad tenían.
En la actualidad, ésta es quizás un área descuidada en muchas iglesias. A algunas
iglesias les faltan medios, y a otras una adecuada planificación de esa obra social, que
incluya una investigación para conocer la verdadera situación de muchos que piden
ayuda.
A continuación Pablo iba a tratar este problema citando detalles muy específicos.
Leamos el versículo 4 de 1 Timoteo 5:
"Pero si alguna viuda tiene hijos o nietos, aprendan estos primero a ser piadosos
para con su propia familia y a recompensar a sus padres, porque esto es lo bueno
y agradable delante de Dios."
Así que la investigación debía determinar si la viuda en cuestión tenía hijos. Y si así era
el caso ¿por qué no la estaban sosteniendo económicamente? ¿Y tenía nietos? Todos
ellos tenían una responsabilidad hacia ella. Este era el método de Dios y vemos que
aquí dice esto es bueno y agradable delante de Dios. Y creemos que ese método está
aun vigente y debería ser aplicado. Y dice el versículo 5:
"Pero la que en verdad es viuda y ha quedado sola, espera en Dios y es diligente
en súplicas y oraciones noche y día."
Aquí vemos que se está hablando de una verdadera viuda, y que se había quedado
sola, por lo tanto necesitaba ayuda, Como era una mujer piadosa oraba. No solo oraba
por la iglesia y por sus autoridades, sino que también oraba por sí misma y por su
necesidad. Por supuesto, tenía derecho a hacerlo. Y examinando también nuestra
situación actual diremos que Dios nos usa a nosotros para ayudar a contestar tales
oraciones. El apóstol dejó en claro que cuando encontramos a una viuda que se
encuentra en esta situación, tenemos que ayudarla. Pero volviendo al relato Bíblico,
vemos que podía darse otro caso. Leamos el versículo 6 de 1 Timoteo 5:
"Pero la que se entrega a los placeres, aún viviendo está muerta."
Pero si cuando se estaban estudiando los casos, al llegar a una casa, se encontraban a
una viuda que podía entregarse a una vida social dudosa, o a los placeres en compañía
de otras personas, evidentemente esa viuda no necesitaba ayuda. Y no importaba que
tuviera familiares en la iglesia, ni que estos tuvieran cargos o responsabilidades. Y el
Apóstol enfatizó estas normas en el versículo 7 de este quinto capítulo de 1 Timoteo:
"Manda también esto, para que sean irreprochables"
Es decir, que Pablo le estaba diciendo aquí a Timoteo, tuviera cuidado de aclarar bien
estas instrucciones para que todos pudieran ser intachables y actuar de una manera
honorable en estos asuntos. Y añadió en el versículo 8:

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"Porque si alguno no provee para los suyos, y mayormente para los de su casa,
ha negado la fe y es peor que un incrédulo."
Realmente, no podríamos enfatizar nosotros más este asunto que lo que se enfatiza
aquí. La viuda debía ser cuidada y atendida por sus propios familiares. Si sus propios
parientes cristianos están negando esa ayuda a un familiar necesitado como ella,
cualquier tipo de testimonio público del evangelio que ellas estén dando, aunque ese
testimonio sea muy destacado, no tiene validez para Dios. Aquí se los califica como
peores que los incrédulos. La Biblia es aquí muy clara; en otros pasajes uno puede
perder algún detalle si no presta atención, pero aquí nadie puede dejar de entender lo
que se está diciendo. Continuemos leyendo el versículo 9 de este quinto capítulo de 1
Timoteo:
"Sea puesta en la lista solo la viuda no menor de sesenta años, que haya sido
esposa de un solo marido"
La lista aquí mencionada, era la relación del grupo de viudas que debían ser ayudadas.
Ahora, ¿por qué fijaron esa edad límite? Porque si ella tenía una edad inferior a esa,
aun podía trabajar y así satisfacer sus necesidades por sí misma. Y continúa diciendo el
versículo 10:
"que tenga testimonio de buenas obras: si ha criado hijos, si ha practicado la
hospitalidad, si ha lavado los pies de los santos, si ha socorrido a los afligidos, si
ha practicado toda buena obra."
Veamos esta frase que tenga testimonio de buenas obras. Pablo estaba diciendo que
era bueno considerar que clase de persona había sido esa viuda en el pasado. Debía
conocerse su vida anterior. No se debía ayudar a cualquiera que apareciera pidiendo
solidaridad. Pero si ella esa clase de persona que se describía en este versículo 10 y
necesitaba ayuda, había que ayudarla.
Al profesor McGee le agradaría que las iglesias de nuestro tiempo volvieran a estos
principios básicos y sencillos, que se aparten de lo meramente de los sentimental y que
atraiga las emociones. A veces respondemos a súplicas de ayuda, generalmente
procedentes de fuera, que apelan a nuestra compasión y descuidamos otras que se
encuentran en nuestro medio y que sufren una necesidad real. Pensaba el profesor en
esa viuda que pertenece a nuestra propia iglesia, que vive sola y rara vez es visitada.
Sus hijos se han trasladado y ella puede que esté pasando por necesidades físicas. A
veces las iglesias pasan por alto estas situaciones. Pero si la iglesia se hiciera cargo de
estos casos, su testimonio no pasaría desapercibido al mundo. Incluso algunas de estas
viudas que reciben ayuda de la iglesia podrían ser de ayuda como diaconisas
participando en tareas apropiadas a su experiencia. Algunas viudas han resultado muy
eficaces para visitar a otras viudas y ayudándolas a superar su soledad y depresión.
Continuemos ahora leyendo los versículos 11 y 12 de este quinto capítulo de 1 Timoteo:
"Pero viudas más jóvenes no admitas, porque cuando, impulsadas por sus
deseos, se rebelan contra Cristo, quieren casarse, incurriendo así en
condenación por haber quebrantado su primera fe."
Era probable que la viuda más joven quisiera casarse otra vez, y ello era razonable.
Pero observemos también que existía el peligro de que quisiera volver a casarse por
motivos equivocados. Existía el peligro de que olvidara la práctica y requisitos de su fe,
Así que la iglesia tenía que ser cuidadosa en probar y evaluar también el caso de las
viudas jóvenes. Leamos ahora el versículo 13:

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"Y también aprenden a ser ociosas, andando de casa en casa; y no solamente
ociosas, sino también chismosas y entrometidas, hablando lo que no debieran."
En otras palabras, podían llevar chismes de una casa a otra, que son comentarios
destructivos, Por eso dice aquí hablando lo que no debieran. Ese era el riesgo que
corrían las viudas jóvenes, que habiendo sido liberadas de la responsabilidad de ser
esposas y amas de casa (y en algunos casos sin hijos) pudieran convertirse en
visitadoras no constructivas. De ahí el consejo que encontramos en el versículo 14, que
dice:
"Quiero, pues, que las viudas jóvenes se casen, críen hijos, gobiernen su casa;
que no den al adversario ninguna ocasión de maledicencia"
Así que se esperaba que la mujer construyera hogares.
En toda esta sección Pablo estaba dando instrucciones sobre el comportamiento de
hombres y mujeres en la iglesia. Él estaba enfatizando que estas relaciones deberían
ser del máximo nivel como un testimonio ante el mundo, para que no dieran lugar a las
críticas del enemigo. Porque veamos lo que dice el versículo 15 de 1 Timoteo
"Porque ya algunas se han apartado en pos de Satanás."
En estos casos, evidentemente estas viudas no eran creyentes genuinas. Y continúa
diciendo el versículo 16:
"Si algún creyente o alguna creyente tiene viudas, que las mantenga, y no sea
gravada la iglesia, a fin de que haya lo suficiente para las que en verdad son
viudas."
Cada familia debía sostener a sus propias viudas, para que la iglesia pudiera
concentrarse en ayudar a las viudas que no tenían familia y se encontraban pasando
realmente por situaciones de necesidad. Y ahora, otro consejo en dirigido en otra
dirección. Leamos el versículo 17 de 1 Timoteo 5:
"Los ancianos que gobiernan bien, sean tenidos por dignos de doble honor,
mayormente los que trabajan en predicar y enseñar"
La iglesia primitiva pagaba a sus maestros y creemos que a un buen maestro se le
pagaba un poco más. Y añade el versículo 18:
"Pues la Escritura dice: «No pondrás bozal al buey que trilla» y «Digno es el
obrero de su salario»."
Pablo está citando de Deuteronomio 25:4 y de Lucas 10:7. Prácticamente casi todos los
hombres dedicados al ministerio que hemos conocido, estaban sirviendo a Dios por
vocación, es decir, por motivos ajenos al dinero. Y la Palabra de Dios nos enseña a ser
generosos con quienes dedican la totalidad de su tiempo al estudio y la enseñanza de
la Biblia. Finalmente por hoy, leamos el versículo 19 de este capítulo 5 de 1 Timoteo:
"Contra un anciano no admitas acusación si no está apoyada por dos o tres
testigos."
Si se cumpliera este procedimiento, se eliminarían muchos de los chismes, malos
entendidos y conflictos que se producen en algunas iglesias. Pablo dijo que el pastor y
cada miembro de la iglesia deberían negarse a que nadie les susurre al oído chismes
acerca del pastor o de otro cargo de la iglesia. Las personas debían poder probar sus
acusaciones en presencia de testigos. Lo importante era tener los hechos comprobados
antes de hablar. Y si alguien tenía los hechos, en vez de esparcir un escándalo por
todas partes, esa persona tenía que procurar corregir el problema acudiendo a las
autoridades de la iglesia. Cualquier acusación debía ser hecha ante más de un testigo.

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 VII. LAS RELACIONES DE LOS CREYENTES CON LOS DEMÁS (CAP. 6)

"Todos los que están bajo el yugo de esclavitud, tengan a sus amos por dignos
de todo honor, para que no sea blasfemado el nombre de Dios y la doctrina. Y los
que tienen amos creyentes no los tengan en menos por ser hermanos, sino
sírvanlos mejor, por cuanto son creyentes y amados los que se benefician de su
buen servicio. Esto enseña y exhorta."
Se comienza hablando de los siervos. Y aquí tenemos esa relación que debe existir
entre la parte laboral y la parte patronal. El cristiano debe trabajar una jornada completa
para quien sea que esté trabajando. Si él tiene que trabajar hasta las 8 de la tarde,
entonces tendrá que cumplir estrictamente con su horario. Hay personas que
abandonan su tarea con tal premura que parece que dejaran su herramienta de trabajo
en el aire, o sea, que no la terminan. En ese sentido el creyente debe dar el ejemplo de
cumplir con su tarea para poder recibir el pago de ese día.
Pero supongamos que un cristiano tiene un jefe cristiano. Esa situación coloca sus
relaciones sobre una base completamente diferente; la eleva a un nivel que está por
encima de cualquier contrato de trabajo.
Es que el cristianismo tiene que salir e introducirse en el taller. Debe tomar entre sus
manos herramientas y ensuciárselas con grasa. A veces tiene que hundir sus pies en el
barro -no el barro del pecado sino el del duro trabajo. Continuemos leyendo los
versículos 3 al 5 de 1 Timoteo 6:
Hay algunas personas orgullosas en el ministerio, y ellas causan problemas. El orgullo
siempre causará dificultades, y es impropio de un hijo de Dios. Debemos reconocer que
somos pecadores salvados por la gracia de Dios. El orgullo es un peligro constante; el
orgullo de una posición, orgullo de raza, orgullo de nuestro aspecto, y el orgullo de la
gracia. En cuanto a este último, hay algunas personas que hasta tienen orgullo por
haber sido salvadas por gracia de parte de Dios. Pero, estimado oyente, nosotros los
cristianos tenemos muchos motivos para ser humildes. Tenemos unos antecedentes
lamentables, miserables. Somos pecadores salvados por la gracia de Dios. Y continúa
diciendo el versículo 6 de 1 Timoteo 6:
"Pero gran ganancia es la piedad acompañada de contentamiento"
Aquí diremos que es importante que el hijo de Dios encuentre satisfacción con su
posición en la vida. Y añade el versículo 7:
"Porque nada hemos traído a este mundo y, sin duda, nada podremos sacar."
Este es un verdadero axioma. Cuando una persona muy rica falleció hace ya algunos
años, algunos de sus herederos estaban esperando. Cuando el médico y un abogado
salieron de la sala en que estaba el difunto, ellos preguntaron con impaciencia:
"¿Cuánto dejó?" A lo cual el abogado contestó: "Lo dejó todo. No se llevó nada con él".
Estimado oyente, llegamos a este mundo con las manos vacías, y en esa condición lo
dejamos. Por esa razón, el hijo de Dios debería administrar su dinero teniendo en
cuenta las necesidades de la obra de Dios, asegurándose de que, de alguna forma,
está apoyando esa obra. Ahora, veamos qué dicen los versículos 8 y 9 de este capítulo
6, de la Primera Epístola a Timoteo, a los creyentes:
"Así que, teniendo sustento y abrigo, estemos ya satisfechos; pero los que
quieren enriquecerse caen en tentación y lazo, y en muchas codicias necias y
dañosas que hunden a los hombres en destrucción y perdición"

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Aquí se hace referencia a una gran realidad. Las riquezas no traen satisfacción. Y
continúa diciendo el versículo 10:
"Porque raíz de todos los males es el amor al dinero, el cual codiciando algunos,
se extraviaron de la fe y fueron atormentados con muchos dolores."
Podemos notar aquí que el dinero no es malo en sí mismo. Observemos que es el amor
al dinero, esa pasión, es la raíz de toda clase de males. Y leamos el versículo 11, que
nos dice algo muy valioso:
"Pero tú, hombre de Dios, huye de estas cosas y sigue la justicia, la piedad, la fe,
el amor, la paciencia, la mansedumbre."
Estas son las virtudes que el hombre de Dios debe procurar como una realidad para su
vida, por la obra del Espíritu Santo.
Continuemos leyendo el versículo 12 de 1 Timoteo 6:
"Pelea la buena batalla de la fe, echa mano de la vida eterna, a la cual asimismo
fuiste llamado, habiendo hecho la buena profesión delante de muchos testigos."
Dijo aquí el apóstol Pelea la buena batalla de la fe. Esta batalla puede ser exterior o
interior, física o espiritual.
Y continuó diciendo echa mano de la vida eterna. Esto nos hace recordar una pregunta
que hemos planteado en otro programa. Si a usted se le acusara de ser un creyente y
fuera llevado ante un tribunal, ¿habría suficientes pruebas como para condenarle? De
esto estaba hablando el Apóstol Pablo. La frase echa mano de la vida eterna debe
impulsarle a demostrar claramente, por su vida, que usted es un hijo de Dios. Y en los
versículos 13 y 14, añadió:
"Te mando delante de Dios, que da vida a todas las cosas, y de Jesucristo, que
dio testimonio de la buena profesión delante de Poncio Pilato, que guardes el
mandamiento sin mancha ni reprensión, hasta la aparición de nuestro Señor
Jesucristo."
Aquí llama la atención el siguiente consejo: que guardes el mandamiento sin mancha ni
reprensión (o reproche). Estimado oyente, si usted está siguiendo a Cristo, actuará
como un hijo de Dios, poniéndose en evidencia como tal ante los que no creen. Leamos
ahora los versículos 15 y 16:
"Aparición que a su tiempo mostrará el bienaventurado y solo Soberano, Rey de
reyes y Señor de señores, el único que tiene inmortalidad, que habita en luz
inaccesible y a quien ninguno de los hombres ha visto ni puede ver. A él sea la
honra y el imperio sempiterno. Amén."
Aquí destacamos la frase el único que tiene inmortalidad. Porque Jesucristo es el único
que ha sido resucitado de los muertos en un cuerpo de gloria. Continuemos leyendo los
versículos 17 al 19 de 1 Timoteo 6:
"A los ricos de este mundo manda que no sean altivos ni pongan la esperanza en
las riquezas, las cuales son inciertas, sino en el Dios vivo, que nos da todas las
cosas en abundancia para que las disfrutemos. Que hagan bien, que sean ricos
en buenas obras, dadivosos y generosos. De este modo atesorarán para sí buen
fundamento para el futuro, y alcanzarán la vida eterna."
El versículo 17 comienza con una advertencia especial a los ricos, sobre el fundamento
en quien ponen su esperanza. ¿Será en Dios o en las riquezas?
Les aconseja ser dadivosos y generosos, es decir, que estén siempre dispuestos a ser
compasivos, dispuestos a compartir sus riquezas.

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La frase alcanzarán la vida eterna se presenta aquí como un estímulo para llegar a
disfrutas de la verdadera vida, la vida auténtica, la vida eterna. Y finalizando ya esta 1
Epístola a Timoteo leamos los versículos 20 y 21:
"Timoteo, guarda lo que se te ha encomendado, evitando las profanas pláticas
sobre cosas vanas y los argumentos de la falsamente llamada ciencia, la cual
profesando algunos, se desviaron de la fe. La gracia sea contigo. Amén."
En otras palabras, Pablo le dijo a Timoteo que no tratara de ser un predicador, maestro
o cristiano intelectual en las categorías de aquellos tiempos.
La frase la falsamente llamada ciencia debería traducirse "el falsamente llamado
conocimiento", porque Pablo estaba refiriéndose a la herejía gnóstica. Aunque estas
palabras también podrían aplicarse a aquellas filosofías humanas que dejan fuera de
lugar a Dios, a su Hijo Jesucristo y la obra de la redención.

SEGUNDA DE TIMOTEO

En la Carta segunda de Timoteo se encuentra una riqueza donde se puede moldear la

vida del ministro de Dios, pera ser aprobados delante de el y ejercer correctamente el
ministerio. Anteriormente se da una advertencia de las falsas doctrinas y algunas
instrucciones prácticas en la vida del creyente, pero segunda de Timoteo nos enseñara
aspectos importantes en la vida del ministro que le formaran para no quedarse a medio
camino y ser valiente y tener autoridad que se le ha sido dada de lo alto.

TIMOTEO CAPITULO 1: TESTIFICANDO DE CRISTO

 Pablo menciona que Timoteo siempre esta en sus oraciones.

 Pablo trae a la memoria la fe no fingida que hay en Timoteo
 Pablo da a conocer que Timoteo fue instruido por su abuela Loida y su madre
Eunice
 Aconseja a Timoteo a que avive el fuego de Dios en su vida
 Le da a conocer que el poder que esta en el es no es espíritu de cobardía sino
de amor y dominio propio
 Aconseja a Timoteo a no avergonzarse del evangelio ni de testificar de Cristo
 Le dice que retenga las sanas palabras que de el había oído
 Pide misericordia por la casa de Onesíforo

TIMOTEO CAPITULO 2: UN BUEN SOLDADO DE JESUCRISTO

Este capitulo muestra como es un obrero aprobado, podemos encontrar algunos

aspectos importantes los cuales ayudan al ministro a desempeñarse mejor en la obra
del Señor y que Pablo tomo a bien escribírselos a Timoteo para que también ahora
nosotros gocemos de ellos, los cuales son:

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  Esforzarse en la gracia que es en Cristo Jesús.
 Sufrir penalidades
 Trabajar para participar de los frutos
 Acordarse de Jesucristo, su muerte y resurrección
 Saber que Dios es fiel siempre
 Procurar presentarse con diligencia a Dios aprobado
 Evitar profanas y vanas palabrerías
 No desviarse de la verdad para ser instrumento de honra
 Huir de las pasiones juveniles
 Desechar las cuestiones necias e insensatas
 Ser amables para con todos
 Estar apto para enseñar
 Corregir con mansedumbre a los que se oponen, tal ves Dios haga misericordia
de ellos y les enseñe la verdad.

SEGUNDA DE TIMOTEO CAPITULO 3: CARÁCTER DE LOS HOMBRES EN LOS

POSTREROS DIAS.

Se muestra como son los engañadores que reflejan decir la verdad, pero realmente
dicen mentiras donde arrastran a las personas a las concupiscencias y desagradan a
Dios, desobedeciendo los mandatos de Jesucristo y predicando un falso evangelio.

¿Cuales son algunas cualidades que da este capitulo de los engañadores y falsos
maestros?

 Amadores de si mismo  Calumniadores

 Avaros  Intemperantes
 Vanagloriosos  Crueles
 Soberbios  Aborrecedores de lo bueno
 Blasfemos  Traidores
 desobedientes a los padres  Impetuosos
 Ingratos  Infatuados
 Impíos  Amadores de los deleites mas
 Sin afecto natural que de Dios
 Implacables  Con apariencia de piedad

Sin embargo en medio de todo esto que se vivía y que también se esta viviendo en
nuestros tiempos, pablo también a conseja a Timoteo para estar preparado.
Algunos consejos que se encuentran en este capitulo son:

 Saber que en los postreros días vendrán tiempos peligrosos

 El que quiere vivir piadosamente sufrirá persecución
 Persistir en lo que se ha aprendido
 Las escrituras te hacen sabio para la salvación
 Saber que las Escrituras son inspiradas por Dios
 Estar preparado para toda buena obra.

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¿Cuáles son las consecuencias de los que se desvían de la verdad?

 Su insensatez se manifestara a todos

 Irán de mal en peor, engañaran y serán engañados
 Serán reprobados
 Nunca podrán llegar al conocimiento de la verdad.

SEGUNDA DE TIMOTEO CAPITULO 4: INSTRUCCIONES

Es una bendición este capitulo ya que se muestra cómo debe ser el carácter de un
ministro a través del ejemplo de Pablo y las instrucciones dadas a Timoteo para ejercer
mejor la obra en Éfeso y a donde quiera que Dios lo enviara.
¿Qué se encuentra en es 2 Timoteo capitulo 4?

1. Pablo a conseja a Timoteo a predicar la Palabra a tiempo y fuera de tiempo

2. A ser sobrio en todo
3. A soportar las aflicciones
4. A hacer la obra de evangelista
5. A cumplir el ministerio
6. Pablo da a conocer que el tiempo de su muerte se acerca
7. Pablo da a conocer que le espera la corona de justicia para el y para todos los
que aman la venida del Señor

8. Da instrucciones personales tales como:

 Que Timoteo procurara llegar pronto a verlo
 Que llevara a Marcos para que le fuera útil en el ministerio
 Que llevara el capote, los libros, los pergaminos
 Que se guardara de Alejandro porque causaba mal oponiéndose a sus
palabras.
9. Pablo da saludos y la bendición final

Claramente se observa como Pablo era un hombre interesado en que Timoteo ejerciera
bien el ministerio, por tal razón le aconseja en estas cartas.
Se aprende que a través de lo que Pablo Escribió a Timoteo, también cada uno
aprende y es responsable de hacer el trabajo que Dios ha mandado de la mejor
manera, haciendo uso de la palabra y de estas cartas que son una gran bendición para
la vida del ministro, del líder y de la congragación.

Que Dios sea quien manifieste su poder a la vida del lector de las cartas pastorales y le
llene de sabiduría y tenga así un fuerte ministerio respaldado por el poder de Dios.

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 TITO

Se da a conocer que pablo escribe esta carta a tito, a quien el llama hijo en la fe, un
hombre que se esforzaba por hacer una buena obra, pero que también necesitaba
consejo de alguien a quien usaba mucho, quien era el apóstol Pablo.
Encontramos en esta carta tres capítulos, es una carta pequeña en capítulos, pero
grande para la enseñanza de un ministro de Jesucristo, pues se aprende de ella a
ejercer mucho mejor el ministerio.

TITO CAPITULO 1: REQUISITOS DE LOS ANCIANOS Y OBISPOS.

Es notorio al leer la carta que el deseo del apóstol Pablo era que en Creta se levantara
un iglesia que predicara la verdad y se apartara de la falsedad, para así ser de
bendición a muchas vidas. Por tal razón el le enseña a tito que es importante conocer la
verdad y no apartarse de ella.
El capitulo uno de esta carta muestra lo siguiente:

1. Que tito corrigiera lo deficiente, tal y como Pablo se lo había enseñado

2. Habla de cómo deben ser los obispos y da algunas cualidades.
 Que fuera irreprensible
 Marido de una sola mujer
 No iracundo
 No dado al vino
 No pendenciero
 No codicioso de ganancias deshonestas
 Hospedador
 Amante de lo bueno
 Sobrio
 Justo
 Santo
 Dueño de si mismo
 Retenedor de la Palabra fiel, tal y como ha sido enseñada

¿Porque Tito tenía que conocer todo esto?

1. Porque era necesario corregir todo lo malo
2. Por los falsos creyentes y falsos maestros
3. Para reprender duramente a los que eran falsos
4. Por los que profesaban conocer a Dios, pero con sus hechos lo negaban.

La iglesia del Señor es Santa y el llama a hombres que sean Santos, que amen la
verdad y se cuiden para el, danto el todo por el todo, amando su obra y deseando que
esta crezca sanamente.

TITO CAPITULO 2: ENSEÑANZA DE LA SANA DOCTRINA

Pablo le dice a Tito que enseñe lo que es sano tal y como los siguientes aspectos
encontrados en este capitulo
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 1. Hablar de acuerdo a la sana doctrina
2. Enseñar a los ancianos como deben ser
3. Enseñar las actitudes de las mujeres jóvenes
4. Exhortar a los jóvenes
5. Ser ejemplo de toda buena obra
6. Ser integro
7. Exhortar a los siervos que se sujeten a sus amos
8. Reprender con autoridad
9. Que nadie te menosprecie
Consejos prácticos en la vida del ministro, que ahora en tiempo es necesario vivir y
enseñar la palabra de verdad.

TITO CAPITULO 3: JUSTIFICADOS POR GRACIA

Pablo da a conocer que ellos fueron salvos por la misericordia de Dios pero que
también habían sido insensatos, pero la gracia de Dios se mostro a sus vidas y dice lo
siguiente:

 Nos salvo no por obras de justicia, sino por su misericordia

 Que el derramo su sangre por amor a salvarnos
 Que la bondad de Dios se manifestó

Esto da Pablo a conocer a Tito para que como obrero del Señor enseñara a los
ancianos a que fueran ambles con los demás, pues quien cambia es Dios y por el se
recibe la justificación.

Pablo dio palabras importantes a Tito para que el le enseñara a los ancianos las cules
fueron:
1. Que se sujeten a los gobernantes y autoridades
2. Que a nadie difamen
3. Que no sean pendencieros
4. Que obedezcan
5. Que estén dispuestos a toda buena obra
6. Que sean amables
7. Que muestren mansedumbre
De esta manera la iglesia crecería y el ministro enseñaría la verdad.
Y termina Pablo dando consejo diciéndole a Tito que al que cause división después de
una y otra amonestación, deséchalo.
Pues es necesario mantener la armonía y la integridad en la iglesia.
Luego le da instrucciones personales y finalmente las salutaciones y la bendición final.

Esta carta a tito enseña la importancia de enseñar a la iglesia del Señor y como un
ministro debe madurar y crecer cada día en conocimiento empapándose de la palabra y
preparando obreros que amen a Dios y le sigan sin intereses terrenales.

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 CONCLUSION

Se concluye dando a conocer que la palabra de Dios es verdadera muestra que Dios
nunca deja solo a quien el llama, ni tampoco lo manda vacio, pues hay una palabra que
es la que guía hacia toda verdad y hacia toda justicia.
En las Cartas Pastorales se encuentra mucha bendición para el ministro de Dios y para
el estudiante, pues se aprende a vivir una vida piadosa que agrada a Dios.
A través de la lectura y lo que Dios ha trabajado en cada uno se podría decir que
realmente Dios es fiel y que luchamos no solos, pero que nuestro deber como
Creyentes es hablar la verdad siempre y velar por la iglesia en todo momento.
Pablo expreso a través de sus cartas lo importante que es el bienestar de la iglesia y la
vida agradable a Dios. Ahora hay que vivir la Palabra.

Se recomienda al estudiante a vivir de acuerdo a la palabra y a relacionarse con ella, ya

que ella edifica y da una nueva visión, una visión de acuerdo al corazón y a la voluntad
de Dios.

“Tú, pues, hijo mío, esfuérzate en la gracia que es en Cristo Jesús.

Lo que has oído de mí ante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que
sean idóneos para enseñar también a otros.
Tú, pues, sufre penalidades como buen soldado de Jesucristo”.

2 Timoteo 2:1-2

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 BIBLIOGRAFIA

1. Santa Biblia, Reina Valera, revisión de 1960

2. Guía del estudiante, Cartas Pastorales preparada por Eduardo Calvio

3. Notas personales por Claudia Eloísa Masin

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