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Culture Documents
ii
Copyright
© 2002
By
Ron Smith
All rights reserved. No part of this book may be reproduced in any form,
except for the inclusion of brief quotations in a review without permission
in writing from the author or publisher.
iii
Contenido
Prefacio
P.
2
Un
libro
de
visiones
p.
4
El
método
de
la
interpretación
p.
6
La
importancia
de
la
profecía
p.
6
La
Introducción
A
Daniel
P.
10
Daniel
2
P.
12
Daniel
4,5,6
P.
15
Daniel
7
P.
20
Daniel
8
P.
34
Daniel
9
P.
49
Daniel
10,11,12
P.
50
La
Señ
Gracias
a
mi
amigo
Juan
Guajardo
por
su
ayuda
en
la
corrección
y
traducción
de
esta
obra.
Dr.
R.D.
Smith
Churchofthekingmcallen.com
http://ronsmithmission.blogspot.com/
5111
N.
10th
#151
iv
McAllen,
TX
78504
v
1
Prefacio
Las
conclusiones
que
se
encuentran
en
este
libro
son
la
respuesta
a
la
oración
de
un
joven
de
dieciséis
años
de
edad,
recientemente
convertido
a
Cristo.
En
1956
este
joven
le
pidió
a
Dios
entendimiento
en
las
escrituras.
El
había
leído
la
promesa
en
Santiago
1:5
que
dice
que
Dios
da
sabiduría
al
que
pide,
con
tal
que
creamos
que
Dios
contesta.
Aunque
este
joven
creía
y
estudiaba
diligentemente,
muchas
veces
fue
desviado
por
sus
maestros
y
por
sus
propios
prejuicios.
A
la
edad
dieciocho
años,
había
juntado
varios
libros
en
el
subterráneo
de
su
casa,
y
escribió
una
novela
acerca
del
rapto,
la
gran
tribulación,
y
el
fin
del
mundo
para
su
clase
de
inglés
en
la
secundaria.
Recibió
A+
de
su
maestro.
Después
de
graduarse
del
Instituto
Bíblico
de
Moody
en
Chicago,
fue
ordinado
al
ministerio
en
1961
a
la
edad
de
21
años.
Estaba
trabajando
como
co-‐pastor
de
una
iglesia
cuando
clamó
a
Dios
por
una
mente
abierta.
Había
llegado
al
entendimiento
que
la
mente
cerrada
por
el
prejuicio
y
orgullo
es
la
cosa
más
común
a
la
naturaleza
del
hombre.
Ya
veía
claramente
que
si
iba
a
ser
enseñado
por
Dios,
e
iba
a
tener
un
entendimiento
en
las
visiones
de
la
Biblia,
tenía
que
tener
ayuda
sobrenatural.
Pidió
valor
para
aceptar
lo
que
la
Biblia
dice
aún
si
fuera
rechazado
por
otros
o
despedido
del
ministerio.
Jesús
sufrió
fuera
del
campamento
también.
Para
mil
novecientos
sesenta
y
nueve,
la
nueva
moralidad
y
los
Hippys
fueron
vomitados
del
abismo.
Le
fue
revelado
claramente
que
los
Estados
Unidos
había
perdido
la
cultura
cristiana.
Este
joven
empezó
a
ver
en
los
años
después,
que
una
de
las
razones
por
las
cuales
se
perdió
la
cultura
cristiana
fue
por
la
doctrina
de
la
iglesia
evangélica
acerca
de
la
profecía.
La
iglesia
perdió
su
cultura
por
causa
de
la
nueva
interpretación
de
la
Biblia
que
dice
que
Cristo
vendría
pronto
en
el
rapto
secreto.
Igual
a
las
religiones
paganas,
los
evangélicos
ya
estaban
enseñando
“escape”
en
vez
del
camino
de
la
cruz.
Pablo
dijo,
“es
2
menester
que
por
muchas
tribulaciones
entremos
en
el
reino
de
Dios”
(Hechos
14:22).
Esta
nueva
enseñanza
acerca
del
rapto
secreto
empezó
después
de
1830.
Se
hizo
más
y
más
popular
hasta
que
la
creía
la
mayoría
de
los
evangélicos
para
el
año
1960.
La
nueva
enseñanza
rechazó
lo
que
creían
los
puritanos,
nuestros
padres
espirituales.
Ellos
creían
que
las
naciones
iban
a
ser
convertidas
antes
de
la
venida
de
Cristo.
(Esa
enseñanza
se
llama
posmilenialismo.)
La
nueva
enseñanza
rechazó
esa
idea,
diciendo
que
sería
pérdida
del
tiempo
el
tratar
de
cambiar
la
cultura.
Para
ellos
es
como
dar
lavativas
a
un
barco
que
ya
se
estaba
hundiendo.
Es
que
por
el
miedo,
empezaron
a
creer
que
el
mundo
ya
se
acaba.
Ya
son
más
de
200
años
y
no
vino
pronto.
Con
ese
descuido,
perdimos
la
cultura
de
nuestros
padres.
Mientras
tanto,
el
joven
siguió
buscando
entendimiento.
Leyó
lo
que
escribieron
los
padres
de
la
iglesia
antigua,
la
historia
de
la
iglesia,
el
historiador
Josefo,
y
los
Macabeos.
Mientras
que
leía
de
Jonathan
Edwards
y
de
los
grandes
avivamientos,
empezó
a
ver
que
estos
pilares
de
la
iglesia
tenían
algo
que
la
iglesia
de
hoy
en
día
carece.
Este
descubrimiento
ensanchó
su
entendimiento,
y
le
mostró
qué
angosto
y
provincial
se
había
hecho
la
interpretación
de
muchos
en
la
iglesia
moderna.
Inventaron
ortodoxia
nueva
sobre
un
yunque
de
anti-‐
historia
provincialismo.
Para
el
1980,
cuando
el
joven
ya
tenia
40
años,
las
pruebas
de
la
Vida
le
habían
preparado
para
un
entendimiento
mas
maduro.
Para
entonces
había
vuelto
a
la
fe
de
los
padres
de
la
Reforma
y
de
los
puritanos.
Le
fueron
introducidas
mentes
profundas
como
RJ.
Rushdoony,
David
Chilton,
Gary
DeMar,
Gary
North,
y
John
Bray.
El
joven
podía
ver
con
el
ánimo
de
un
niño
con
ojos
inocentes
que
estos
hombres
estaban
descubriendo
algo
que
iba
a
cambiar
al
mundo.
Descubría
la
inocencia
de
un
niño.
Todavía
me
siento
como
ese
joven
sobre
sus
rodillas
clamando
a
Dios
por
una
mente
abierta,
clamando
por
El
Espíritu
de
sabiduría
y
entendimiento
en
la
revelación
de
Cristo.
Como
dijo
un
hombre
en
el
tiempo
de
la
Reforma,
un
poco
antes
de
ser
quemado
al
palo
como
mártir,
"Estoy
dispuesto
a
ser
enseñado
por
3
1
Laurence Perrin, Sound And Sense, New York: Harcourt, Brace and Company, 1956, 21.
5
Las
afirmaciones
de
este
libro
son
que
todas
las
profecías
de
Daniel
fueron
cumplidas
en
los
días
de
la
cuarta
bestia.
La
cuarta
bestia
era
Roma.
El
reino
de
Dios
vino
en
esos
días.
El
autor
no
puede
encontrar
justificación
para
meter
un
período
de
tiempo
de
miles
de
años
hasta
nuestro
futuro.
No
hay
ningún
texto
que
dice
que
va
a
haber
un
imperio
romano
levantado.
Esa
idea
tiene
que
ser
insertada
al
texto
ilegalmente.
La
única
razón
que
puedo
encontrar
para
hacer
eso
es
una
presuposición
o
conjetura
que
tiene
origen
fuera
del
texto
de
la
Biblia.
(Y
creo
se
encuentra
en
el
dualismo.)
Si
la
interpretación
de
este
libro
es
verdad,
entonces
somos
nosotros
los
que
debemos
cambiarnos,
y
no
es
el
texto
que
se
necesita
ajustar.
Sera
nuestro
método
de
interpretar
que
debe
acomodarse.
Hemos
de
ser
transformados
por
medio
de
la
renovación
de
nuestra
mente.
Si
esta
interpretación
es
la
verdad,
entonces
todas
estas
cosas
se
cumplieron
en
el
año
70
cuando
fue
destruida
Jerusalem.
Esa
fue
la
consumación
que
fue
derramada
sobre
la
ciudad
desolada.
Jerusalem
fue
consumido
por
el
fuego
de
Dios.
Fue
el
fin
del
siglo
y
la
señal
de
su
venida
(Mateo
24:3).
El
Método
De
La
Interpretación
Para
interpretar
la
Biblia
es
necesario
que
entendemos
la
gramática
y
conocer
la
historia.
El
apóstol
Pablo
usó
alegorías,
pero
interpretó
la
historia
de
la
Biblia
literalmente.
Pablo
dijo
que
la
historia
de
Agar
era
una
alegoría
(Gal
4:24).
Él
dijo
también
que
cuando
Israel
pasó
bajo
la
nube
de
gloria
por
el
mar,
que
eso
representaba
el
bautismo.
La
Importancia
De
La
Profecía
Bíblica
Algunos
dicen
que
el
tema
de
la
profecía
no
importa
porque
hay
tantas
distintas
interpretaciones.
-‐
Me
parece
que
el
decir
eso
es
igual
a
lo
que
dijo
David
en
el
Salmo116:1l:
"Y
dije
en
mi
apresuramiento:
Todo
hombre
es
mentiroso'".
Es
apresurarse
el
decir
que
ya
que
unos
están
equivocados,
entonces
todos
lo
están.
Ya
que
un
hombre
miente
no
6
quiere
decir
que
todos
son
mentirosos.
Hay
los
que
odian
a
todos
los
hombres
porque
unos
son
malos.
También
hay
los
que
odian
ideas
porque
unas
son
falsas.
Debemos
tener
paciencia
en
el
buscar
de
la
verdad.
No
debemos
apresurarnos.
También,
cuando
uno
dice
que
la
profecía
no
es
importante,
me
parece
que
está
diciendo
que
Dios
no
puede
darnos
entendimiento
de
su
palabra.
He
oído
a
algunos
decir
que
nunca
jamás
vamos
a
entender
estas
cosas
hasta
llegar
al
cielo.
Mas
Dios
dice
lo
contrario
en
Santiago
1:5,
"Y
si
a
alguno
de
vosotros
le
falta
sabiduría,
pídala
a
Dios,
quien
da
a
todos
con
liberalidad
y
sin
reprochar;
y
le
será
dada".
Hay
que
creer.
Dios
no
da
nada
al
que
no
cree.
El
decir
que
la
profecía
no
es
importante
es
decir
que
algunas
partes
de
la
Biblia
no
son
importantes.
Yo
creo
que
la
profecía
es
importante
por
lo
siguiente.
Hay
dos
conceptos
de
salvación
que
son
enseñados
en
el
mundo.
Un
concepto
es
pagano.
El
otro
es
bíblico.
Todas
las
religiones,
a
menos
el
bíblico,
enseñan
un
concepto
de
salvación
que
es
pagano.
El
concepto
pagano
tiene
que
ver
con
el
escapar.
Enseñan
que
la
salvación
es
el
escapar
de
los
problemas
del
mundo.
La
doctrina
verdadera
del
cristianismo
dice
que
la
salvación
es
vencer
lo
malo
del
mundo.
Cristo
oró,
"No
ruego
que
los
quites
del
mundo,
sino
que
los
guardes
del
maligno"
(San
Juan
17:15).
La
oración
de
Cristo
será
contestada.
Dios
no
nos
va
a
arrebatar
del
mundo
y
sus
problemas
hasta
que
Cristo
haya
puesto
toda
autoridad
debajo
de
sus
pies.
“Luego
el
fin;
cuando
entregará
el
reino
á
Dios
y
al
Padre,
cuando
habrá
quitado
todo
imperio,
y
toda
potencia
y
potestad”
(1
Cor
15:24).
Nos
va
a
dar
la
gracia
para
vencerlo.
Cristo
no
nos
enseño
a
orar
así:
"Padre
nuestro
que
estás
en
los
cielos,
que
vengas
para
arrebatarnos
de
este
mundo
malo".
Cristo,
sí
nos
enseñó
orar,
"Padre
nuestro
que
estas
en
los
cielos:
…sea
hecha
tu
voluntad,
como
en
el
cielo
así
también
en
la
tierra"
(Mateo
6:9,
10).
Esta
oración
será
contestada.
El
cielo
se
bajará
a
la
tierra
después
de
que
todas
las
naciones
sean
convertidas
al
Rey
de
Reyes.
La
Biblia
dice,
"Se
acordarán,
y
se
volverán
a
Jehová
todos
los
confines
de
la
tierra,
Y
todas
las
familias
de
las
naciones
adorarán
delante
de
ti"
(Salmo
7
22:27).
Los
musulmanes
creen
que
van
a
convertir
al
mundo
por
medio
de
la
espada,
pero
el
Padre
dice
al
Hijo,
"Pídeme,
y
te
daré
por
heredad
las
naciones,
y
por
posesión
tuya
los
confines
de
la
tierra"
(Salmo
2:8).
Cristo
vencerá
a
todas
las
naciones
no
a
la
fuerza,
sino
por
medio
de
la
espada
del
Espíritu
y
la
predicación
de
su
palabra.
"Los
mansos
heredarán
la
tierra".
Cristo
quebrantará
a
las
naciones
con
vara
de
hierro.
(Salmo
2)
El
enseñar
el
escape
es
enseñar
la
doctrina
pagana.
Una
gran
parte
de
la
iglesia
evangélica
de
hoy
en
día
está
siguiendo
el
modelo
de
la
experiencia
de
Israel
en
el
desierto.
Diez
espías
no
creyeron
que
era
posible
heredar
la
tierra.
Dos
creyeron.
Todo
el
pueblo
creyó
a
los
diez.
Entonces
Dios
juró
que
no
entrarían
en
su
descanso.
Pero
Dios
tuvo
una
generación
que
entró
después.
Así
será
en
nuestro
futuro.
La
tierra
prometida
era
una
sombra
de
lo
porvenir.
Dios
les
prometió
la
Tierra
Prometida.
A
nosotros
nos
promete
todas
las
naciones.
“Sea
escrito
esto
para
la
generación
venidera,
y
un
pueblo
que
será
creado
alabará
a
Jehová"
(Salmo
102:18).
La
posteridad
le
servirá
(Salmo
22:30).
¿Por
que
es
que
muchos
evangélicos
piensan
que
es
necesario
que
Cristo
esté
aquí
en
la
carne
para
convertir
a
la
tierra
cuando
él
dijo
lo
contrario?
Dijo
que
era
para
nuestra
ventaja
que
él
saliera.
Cristo
dijo
si
él
no
saliera,
El
Consolador
no
vendría;
y
si
El
Consolador
viniera,
haríamos
nosotros
más
obras
que
él
(Juan
14:12
&
16:7).
¿Por
qué
ignoramos
lo
que
dijo
claramente?
¿Será
por
la
incredulidad
como
los
10
espías?
La
grandeza
de
los
reinos
debajo
de
todo
el
cielo
serán
dados
al
pueblo
de
los
santos
del
Altísimo.
(Daniel
7:27)
¿Cual
es
nuestra
esperanza?
Nuestra
esperanza
es
el
cumplimiento
de
la
promesa.
La
promesa
es
la
herencia
de
la
tierra
y
la
resurrección.
Esta
doctrina
no
es
algo
nuevo.
Es
la
misma
doctrina
de
los
apóstoles
y
los
Puritanos,
nuestros
padres
espirituales.
8
9
La
Introducción
A
Daniel
Daniel
fue
llevado
de
Jerusalem
como
cautivo
a
Babilonia
en
el
año
606
antes
de
Cristo
(pre
C).
Jerusalem
fue
destruida
por
Babilonia
20
años
después
en
586
pre
C.
Los
Judíos
cautivos
volvieron
a
Jerusalem
después
de
70
años,
en
el
año
536
pre
C.
Daniel
todavía
estaba
vivo
73
años
después
de
llegar
a
Babilonia
cuando
Ciro,
rey
de
Medo
y
Persia,
conquistó
a
Babilonia
en
536
pre
C.
Babilonia
Babilonia
había
conquistado
el
medio
oriente
entero.
Fue
el
primer
imperio
mundial,
Los
historiadores
dicen
que
su
muro
medía
100
kilómetros
alrededor,
21
kilómetros
por
cada
lado,
100
metros
de
altura,
30
metros
de
grueso,
extendiéndose
once
metros
para
bajo
la
tierra
para
que
sus
enemigos
no
pudieran
minar
abajo.
Había
espacio
de
medio
kilómetro
entre
el
muro
y
la
ciudad
alrededor.
Había
un
canal
de
agua
alrededor
de
todo
el
muro.
Tenía
100
puertas
de
bronce.
La
ciudad
fue
dividida
en
medio
por
el
Río
Éufrates
con
muchos
puentes.
Debajo
del
río
había
un
túnel
5
metros
de
ancho
y
4
metros
de
altura.
La
destrucción
de
Babilonia
profetizada
Isaías
profetizó
la
destrucción
de
Babilonia
más
de
100
años
antes
que
se
cumpliera.
Podemos
leer
de
este
cumplimiento
en
Daniel
capitulo
5.
Isaías
profetizó:
He
aquí
que
yo
incito
contra
ellos
a
los
medos
(Isaías
l3:
17).
El
propósito
de
este
libro
El
propósito
de
este
libro
es
descubrir
las
interpretaciones
de
las
visiones
de
Daniel.
Las
cinco
visiones
de
Daniel
se
encuentran
en
los
capítulos
2,
7,
8,
9,
10,
11,
y
12.
La
otra
visión
en
el
Libro
de
Daniel
era
la
visión
de
Nabucodonosor
en
capítulo
4.
10
11
Daniel
2
En
el
capítulo
2,
el
rey
Nabucodonosor
tuvo
un
sueño
que
solamente
Daniel
pudo
interpretar.
En
el
sueño,
vio
una
imagen
de
un
hombre
con
cabeza
de
oro,
brazos
y
pecho
de
plata,
estómago
de
bronce,
piernas
de
fierro,
y
pies
mezclados
de
barro
y
hierro.
Entonces
vio
que
una
piedra
cortada
de
un
monte
sin
manos
le
pegó
a
la
imagen
en
los
pies
y
la
imagen
se
desmenuzó.
Luego
la
piedra
creció
hasta
que
llenó
toda
la
tierra.
Daniel
siguió
con
la
interpretación.
Dijo
que
la
cabeza
de
oro
era
Babilonia,
la
plata
iba
a
ser
otro
imperio,
el
bronce
otro,
el
hierro
otro.
Dijo
Daniel
que,
durante
el
tiempo
de
estos
reyes,
Dios
iba
a
destruir
el
cuarto
reino
con
la
piedra.
La
piedra
es
el
reino
de
Dios
que
iba
a
llenar
toda
la
tierra.
Casi
todos
los
comentaristas
están
de
acuerdo
que
la
cabeza
de
oro
era
Babilonia,
la
plata
era
Persia
(que
vino
después),
el
bronce
era
Grecia
(que
conquistó
a
Persia),
y
el
hierro
era
Roma
(que
vino
después).
El
reino
de
Dios
vino
en
esos
días
durante
el
tiempo
de
la
división
en
los
pies
de
Roma.
Esa
piedra
todavía
no
ha
llenado
toda
la
tierra,
pero
ya
que
la
primera
parte
se
cumplió,
esto
es
evidencia
que
lo
demás
de
la
visión
será
cumplida.
“Y
en
los
días
de
estos
reyes,
levantará
el
Dios
del
cielo
un
reino
que
nunca
jamás
se
corromperá:
y
no
será
dejado
á
otro
pueblo
este
reino;
el
cual
desmenuzará
y
consumirá
todos
estos
reinos,
y
él
permanecerá
para
siempre”
(Dan
2:44).
A
veces
Dios
revela
cosas
a
los
líderes
paganos
no
más
en
parte
(como
los
magos
que
vieron
la
estrella).
Pero
solamente
los
profetas
de
Jehová
pueden
interpretar.
El
filósofo
griego
Hesíodo
que
vivió
50
años
antes
de
esta
visión,
también
había
enseñado
que
hay
cinco
edades.
Hesíodo
Daniel
Era
de
oro
Babilonia
(oro)
Era
de
plata
Medo/Persia(plata)
Era
de
bronce
Grecia
(bronce)
Era
de
Héroes
Roma
(hierro)
Era
de
hierro
Pies
de
barro
y
hierro
mezclado
Era
de
oro
La
Cristiandad
12
El
filósofo
griego
Platón
Platón
vivía
más
de
200
años
después
de
Daniel
también
creía
en
cinco
eras:
*
La
era
de
oro
(era
de
justicia)
*
Timocracia
(dominio
de
honor
resultó
en
riquezas)
*
La
era
de
la
oligarquía
(resultó
en
hijos
ricos
echados
a
perder)
*
La
era
d
democracia
(libertad
de
las
pasiones
-‐
anarquía)
*
La
era
de
tiranía
(dominio
de
fuerza
–
el
estatismo)
La
diferencia
con
los
paganos
y
los
profetas
de
Jehová
es
que
los
paganos
creen
que
la
historia
vuelve
en
círculos.
Pero
la
filósofa
bíblica
enseña
que
la
historia
procede
como
un
tornado
que
va
en
círculos,
pero
llega
al
fin
y
la
restauración
de
todas
las
cosas.
“Al
cual
de
cierto
es
menester
que
el
cielo
tenga
hasta
los
tiempos
de
la
restauración
de
todas
las
cosas,
que
habló
Dios
por
boca
de
sus
santos
profetas
que
han
sido
desde
el
siglo”
(Hechos
3:21).
Los
Pies
Mezclados
Mientras
Roma
se
caía
los
romanos
se
mezclaron
con
los
Bárbaros
del
norte.
Los
Bárbaros
saquearon
a
Roma
en
410
A.D.,
476,
A.D.,
y
546
A.D.
Después
de
eso
toda
Europa
fue
convertida
a
la
Cristiandad.
Daniel
2:43
Cuanto
á
aquello
que
viste,
el
hierro
mezclado
con
tiesto
de
barro,
mezclaránse
con
simiente
humana,
mas
no
se
pegarán
el
uno
con
el
otro,
como
el
hierro
no
se
mistura
con
el
tiesto.
En
el
capitulo
3,
los
tres
amigos
de
Daniel
nos
dan
un
ejemplo
de
cuando
es
necesario
desobedecer
a
las
autoridades.
El
rey
mandó
que
se
doblaran
a
la
imagen
del
estado
humano.
El
mundo
todavía
manda
que
nos
entreguemos
al
estado
humanista.
Un
estudio
bíblico
de
la
historia
de
la
humanidad
demuestra
que
cada
otra
religión
y
filosofía,
a
menos
que
el
cristianismo,
llega
a
la
adoración
del
gobierno
civil
del
hombre
en
el
lugar
de
Dios.
El
hombre
quiere
poner
la
ley
del
estado
13
14
Daniel
4,5,6
En
el
capítulo
4,
el
rey
soñó
que
él
era
un
árbol
que
fue
cortado
hasta
que
siete
años
pasaron.
Se
cumplió
la
visión
cuando
el
rey
se
volvió
loco.
Anduvo
comiendo
hierba
como
un
animal
hasta
que
reconoció
que
el
Altísimo
es
el
que
reina
sobre
el
estado
civil.
Entonces
le
fue
devuelta
la
razón.
Cada
capítulo
de
Daniel
tiene
que
ver
con
la
política.
Daniel
4:37-‐38
En
el
mismo
tiempo
me
fue
devuelta
la
razón,
y
mi
dignidad
y
mi
esplendor
volvieron
a
mi
para
gloria
de
mi
reino.
Mis
altos
oficiales
y
mis
nobles
me
buscaron.
Yo
fui
restituido
a
mi
reino,
y
me
fue
añadida
aun
mayor
grandeza.
Ahora,
yo,
Nabucodonosor,
alabo,
exalto
y
glorificó
al
Rey
de
los
cielos,
porque
todas
sus
obras
son
verdad
y
sus
caminos
son
justicia.
El
puede
humillar
a
los
que
andan
con
soberbia.
Creo
que
lo
que
le
pasó
a
Nabucodonosor
como
la
cabeza
de
las
naciones
es
lo
que
le
va
a
pasar
al
cuerpo
de
las
naciones.
Un
día
"Ellos
se
acordarán
y
volverán
a
Jehová
de
todos
los
confines
de
la
tierra.
Delante
de
ti
se
postrarán
todas
las
familias
de
las
naciones”
(Salmo
22:27).
En
la
misma
manera
en
que
le
fue
devuelta
la
razón
a
Nabucodonosor,
así
la
razón
de
las
naciones
se
les
será
devuelta.
Muchos
textos,
como
los
siguientes,
indican
esto.
Porque
la
tierra
estará
llena
del
conocimiento
de
la
gloria
de
Jehovah,
como
las
aguas
cubren
el
mar.
(Hab
2:14)
Ante
él
se
arrodillarán
todos
los
reyes,
y
le
servirán
todas
las
naciones.
(Salmo
72:11)
La
oración
de
Cristo
será
contestada:
“Pídeme,
y
te
daré
por
heredad
las
naciones,
y
por
posesión
tuya
los
confines
de
la
tierra”
(Salmo
2:8).
El
capitulo
5
muestra
lo
que
les
pasa
a
las
naciones
que
se
burlan
de
las
15
Por
eso
es
necesario
conocer
no
solamente
la
Biblia,
sino
también
la
historia.
Por
medio
de
la
historia
escrita
que
nuestro
Dios
Omnipotente
ha
suplido,
podemos
ver
el
cumplimiento
de
las
profecías.
También
necesitamos
los
comentarios
de
la
Biblia.
Debemos
tener
la
sabiduría
para
aprovechar
los
dones
con
cuales
Dios
ha
dotado
a
la
iglesia.
Es
orgullo
decir
que
no
necesitamos
nada
a
menos
que
la
Biblia.
Dios
ha
ubicado
maestros
en
la
iglesia.
Tenga
cuidado
de
las
interpretaciones
privadas.
Y
hay
que
tener
muy
en
cuenta,
antes
que
nada,
que
ninguna
profecía.
de
la
Escritura
es
de
interpretación
privada.
(2
Pedro
1:20)
Al
comenzar
este
estudio
de
las
visiones
de
Daniel,
clamemos
a
Dios
por
el
Espíritu
de
sabiduría
y
de
revelación
en
el
conocimiento
de
Cristo.
19
Daniel
7
La
visión
de
Daniel
capítulo
7
sucedió
en
el
primer
año
de
Belsasar,
en
el
año
555
pre
C.
Daniel
ya
era
un
anciano,
pues
ya
había
vivido
en
Babilonia
50
años.
La
visión
del
capítulo
7
corresponde
al
sueño
de
Nabucodonosor
acerca
de
la
imagen
del
hombre
en
el
capitulo
2.
Daniel
dijo
que
la
imagen
del
capítulo
2
representaba
los
cuatro
imperios
de
Babilonia,
Persia,
Grecia,
y
Roma.
La
piedra
que
derrumbó
la
imagen
es
el
reino
de
Cristo.
La
visión
del
capítulo
7
representa
los
cuatro
imperios
como
bestias
que
suben
del
mar.
Son
bestias
en
vez
de
una
imagen
del
hombre.
Es
que
cuando
adoramos
al
hombre
y
a
su
estado,
el
hombre
y
su
gobierno
civil,
se
cambian
a
ser
como
la
bestia.
La
sabiduría
de
Dios
es
"multiforme"
(Efesios
3:10).
La
visión
se
cumplió
así.
El
imperio
de
Babilonia
fue
conquistado
por
Persia
536
años
antes
de
Cristo.
Persia
fue
conquistado
por
Alejandro
el
Grande
de
Grecia
en
el
año
331.
Inmediatamente
después
de
la
muerte
de
Alejandro,
su
imperio
fue
dividido
por
sus
cuatro
generales.
Para
el
año
63
pre
C,
Roma
tomó
autoridad
sobre
Jerusalem.
Después
de
eso
vino
el
reino
de
Dios.
La
cuarta
bestia
Dan
7:7
Después
de
este
miraba
las
visiones
de
la
noche,
y
he
aquí
una
cuarta
bestia
terrible
Y
espantosa,
fuerte
en
gran
manera.
Esta
tenía
grandes
dientes
de
hierro.
Devoraba
Y
desmenuzaba
y
pisoteaba
las
sobras
con
sus
pies.
Era
muy
diferente
de
todas
las
bestias
que
habían
aparecido
antes
de
ella,
y
tenia
diez
cuernos.
La
cuarta
bestia
era
Roma.
Los
diez
cuernos
son
las
diez
provincias
del
imperio
Romano.
Cada
provincia
tenía
un
rey
bajo
César.
Las
10
20
Y
la
bestia
fué
presa,
y
con
ella
el
falso
profeta
que
había
hecho
las
señales
delante
de
ella,
con
las
cuales
había
engañado
á
los
que
tomaron
la
señal
de
la
bestia,
y
habían
adorado
su
imagen.
Estos
dos
fueron
lanzados
vivos
dentro
de
un
lago
de
fuego
ardiendo
en
azufre.
(Apocalipsis
19:20)
El
falso
profeta
era
Jerusalem
y
la
bestia
era
Nerón.
El
falso
profeta
también
se
llama
“La
Gran
Ramera”,
o
“que
espiritualmente
es
llamada
Sodoma
y
Egipto,
donde
también
nuestro
Señor
fué
crucificado.”
El
fuego
que
Daniel
había
visto
saliendo
del
trono
de
Dios
resultó
en
un
lago
de
fuego
en
la
visión
de
Juan
en
el
Apocalipsis.
La
misma
bestia
que
Daniel
vio
entregada
a
las
llamas
de
fuego,
Juan
vio
lanzada
al
lago
de
fuego.
Esta
bestia
era
Nerón
y
el
linaje
de
los
César.
Los
emperadores
después
no
eran
de
la
familia
César
aunque
fueron
llamados
Cesar.
Dan7:12
También
a
las
otras
bestias
les
quitaron
su
dominio,
pero
les
fue
dada
prolongación
de
vida
hasta
un
tiempo
definido.
Roma,
la
cuarta
bestia,
fue
destruida.
Pero
las
otras
bestias
(Babilonia,
Persia,
Grecia)
no
fueron
destruidas
hasta
un
tiempo
definido.
Esto
es
prueba
que
la
destrucción
de
la
cuarta
bestia
no
habla
del
fin
del
mundo.
Fue
el
fin
del
linaje
de
César
y
la
venida
del
reino
de
Dios.
Daniel
vio
estas
cosas
sucediendo
durante
el
reino
de
la
cuarta
bestia
(Roma).
Después
de
esto
Daniel
vio
uno
como
el
Hijo
del
Hombre
viniendo
con
las
nubes
del
cielo
al
Anciano
de
Días
para
recibir
su
reino.
No
estaba
desciendo
sino
que
estaba
ascendiendo
en
las
nubes
al
Anciano
de
Días.
Dan
7:13-‐14
Miraba
yo
en
la
visión
de
la
noche,
y
he
aquí
en
las
nubes
del
cielo
como
un
hijo
de
hombre
que
venía,
y
llegó
hasta
el
23
Anciano
de
grande
edad,
é
hiciéronle
llegar
delante
de
él.
14
Y
fuéle
dado
señorío,
y
gloria,
y
reino;
y
todos
los
pueblos,
naciones
y
lenguas
le
sirvieron;
su
señorío,
señorío
eterno,
que
no
será
transitorio,
y
su
reino
que
no
se
corromperá.
¿Y
si
vierais
al
Hijo
del
Hombre
subir
a
donde
estaba
primero?
(Juan
6:62)
Cada
vez
que
el
Nuevo
Testamento
menciona
“el
Hijo
del
Hombre
viniendo
en
las
nubes”
está
citando
Daniel
7:13-‐14.
No
refiere
a
su
segunda
venida,
sino
a
su
ascensión
al
Padre.
En
el
verso
15
Daniel
pide
por
la
interpretación
de
la
visión.
Daniel
7:17-‐20
Estas
grandes
bestias,
las
cuales
son
cuatro,
cuatro
reyes
son,
que
se
levantarán
en
la
tierra.
18
Después
tomarán
el
reino
los
santos
del
Altísimo,
y
poseerán
el
reino
hasta
el
siglo,
y
hasta
el
siglo
de
los
siglos.
19
Entonces
tuve
deseo
de
saber
la
verdad
acerca
de
la
cuarta
bestia,
que
tan
diferente
era
de
todas
las
otras,
espantosa
en
gran
manera,
que
tenía
dientes
de
hierro,
y
sus
uñas
de
metal,
que
devoraba
y
desmenuzaba,
y
las
sobras
hollaba
con
sus
pies:
20
Asimismo
acerca
de
los
diez
cuernos
que
tenía
en
su
cabeza,
y
del
otro
que
había
subido,
de
delante
del
cual
habían
caído
tres:
y
este
mismo
cuerno
tenía
ojos,
y
boca
que
hablaba
grandezas,
y
su
parecer
mayor
que
el
de
sus
compañeros.
Pero
los
santos
del
Altísimo
tomarán
el
reino
y
lo
poseerán
por
los
siglos
y
por
los
siglos
de
los
siglos.
Los
santos
tomaron
el
reino
cuando
Cristo
ascendió.
Cristo
puso
a
todos
sus
enemigos
de
ese
tiempo
debajo
de
sus
pies
cuando
destruyó
a
Nerón
y
a
Jerusalem.
Ya
que
cumplió
la
profecía
de
aquel
tiempo,
ya
es
evidencia
que
ha
de
reinar
hasta
que
haya
puesto
debajo
de
sus
pies
a
los
demás
enemigos
de
todos
los
tiempos.
Luego
la
visión
pone
en
foco
el
cuerno
pequeño.
24
Dan
7:21-‐22
Y
veía
yo
que
este
cuerno
hacía
guerra
contra
los
santos,
y
los
vencía,
hasta
que
vino
el
Anciano
de
días,
y
se
dio
el
juicio
a
los
Santos
del
Altisimo;
y
llego
el
tiempo,
y
los
santos
recibieron
el
reino.
Cristo
cumplió
esto
cuando
subió
al
Padre.
Un
poco
antes
de
ir
a
la
cruz,
Jesús
dijo,
“Ahora
es
el
juicio
de
este
mundo:
ahora
el
príncipe
de
este
mundo
será
echado
fuera”
(Joh
12:31).
Cuando
Cristo
ascendió
al
Padre
“se
dio
el
juicio
a
los
Santos
del
Altisimo”.
Y
fué
lanzado
fuera
aquel
gran
dragon…
Por
lo
cual
alegraos,
cielos,
y
los
que
moráis
en
ellos.
¡Ay
de
los
moradores
de
la
tierra
y
del
mar!
porque
el
diablo
ha
descendido
á
vosotros,
teniendo
grande
ira,
sabiendo
que
tiene
poco
tiempo.
Y
cuando
vió
el
dragón
que
él
había
sido
arrojado
á
la
tierra,
persiguió
á
la
mujer
que
había
parido
al
hijo
varón”
(Apoc
12:9-‐
13).
Nerón
César
hizo
guerra
contra
la
iglesia
y
mató
a
miles
de
cristianos
por
tres
años
y
medio
desde
el
año
64
hasta
el
año
68.
Pero
en
el
año
68
se
suicidio.
Fue
en
aquél
tiempo
que
los
santos
tomaron
posesión
del
reino.
La
suma
de
las
letras
del
nombre
Nerón
César
en
Hebreo
es
666.
Cada
letra
en
Hebreo
es
también
un
número.
Dan
7:25
Y
hablará
palabras
contra
el
Altísimo,
y
á
los
santos
del
Altísimo
quebrantará,
y
pensará
en
mudar
los
tiempos
y
la
ley:
y
entregados
serán
en
su
mano
hasta
tiempo,
y
tiempos,
y
el
medio
de
un
tiempo.
Intentará
cambiar
las
festividades
y
la
ley.
Julio
César
cambió
el
calendario.
Todavía
usamos
el
suyo
hoy
en
día.
El
mes
de
julio
es
nombrado
en
su
honor,
y
el
mes
de
agosto
en
honor
de
Augusto,
su
hijo
adoptivo.
25
entregado
a
Cristo?
Los
que
son
nacidos
de
nuevo
y
resucitados
en
la
primera
resurrección
son
los
mismos
que
guardan
los
Diez
Mandamientos
y
tienen
la
fe
de
Jesucristo
(Apoc
14:12).
Son
los
que
cantan
el
cántico
de
Moisés
y
también
del
Cordero
de
Dios
(Apoc
15:3).
Estos
son
los
que
siguen
al
Cordero
por
dondequiera
que
vaya.
Estos
fueron
redimidos
de
entre
los
hombres,
primicias
para
Dios
y
para
el
Cordero.
Y
en
sus
bocas
no
se
halló
engaño,
son
sin
mancha.
(Apoc
14:4-‐
5).
No
son
sin
mancha
por
medio
de
sus
propias
obras,
sino
por
medio
de
la
sangre
del
Cordero
de
Dios.
Son
vestidos
en
ropa
blanca.
Bienaventurado
el
que
vela
y
guarda
sus
vestidos
para
que
no
ande
desnudo
y
vean
su
verguenza
(Apoc.
15:16).
Sus
pecados
son
borrados
ya.
Dios
les
puso
ropa
blanca
y
sus
obras
siguen.
Murieron
al
pecado
y
viven
para
el
Señor.
Y
oí
una
voz
del
cielo
que
me
decía:
Escribe:
Bienaventurados
los
muertos
que
de
aquí
adelante
mueren
en
el
Señor.
Sí,
dice
el
Espíritu,
que
descansarán
de
sus
trabajos;
porque
sus
obras
con
ellos
siguen.
(Apoc
14:13)
,
Sentando
en
los
lugares
celestiales,
nos
concede
hacer
juicio.
“Se
les
concedió
hacer
juicio”
(Apoc
20:4).
No
hemos
de
juzgar
en
el
sentido
de
condenar
cuando
no
conocemos
el
corazón
de
otros.
Pero
en
cuanto
a
lo
bueno
y
lo
malo,
sí.
Hemos
de
juzgar
lo
malo.
Daniel
vio
que
eso
iba
a
suceder
en
el
tiempo
de
la
ascensión
del
Hijo
de
Hombre
al
Anciano
de
Días.
Los
que
están
en
Cristo
subieron
con
él.
Perdimos
la
cabeza
de
Adán
cuando
morimos
al
pecado
y
somos
levantados
con
Cristo.
Ahora
estamos
bajo
la
cabeza
de
Cristo
en
vez
de
Adán.
No
adoramos
a
la
bestia
(Cesar,
o
sea
el
estado),
ni
a
su
imagen.
Ni
recibimos
la
marca
de
su
nombre.
Somos
sellados
con
el
sello
de
Dios
en
la
frente.
…fuisteis
sellados
con
el
Espíritu
Santa
que
había
sido
prometido
28
(Efesios
1:13).
Recibimos
este
sello
por
la
misma
razón
por
la
cual
lo
recibieron
los
escogidos
en
el
tiempo
del
profeta
Ezequiel.
Gemimos
a
causa
de
todas
las
abominaciones
en
la
ciudad
del
mundo.
Y
le
dijo
Jehovah:
-‐—Pasa
por
en
medio
de
la
ciudad,
por
en
medio
deJerusalem,
y
pon
una
marca
en
la
frente
de
los
hombres
que
suspiran
y
gimen
a
causa
de
todas
las
abominaciones
(Ezequiel
9:4)
Los
que
creen
que
la
ley
del
estado
y
la
política
correcta
es
la
ley
más
alta,
están
haciendo
la
misma
cosa
que
los
sacerdotes
que
dijeron,
"No
tenemos
a
ningún
rey
sino
que
a
César".
Los
que
adoraban
a
la
imagen
del
estado
de
César
recibieron
la
marca
de
la
bestia
(espiritualmente).
Pero,
para
los
cobardes
e
incrédulos,
para
los
abominables
y
homicidas,
para
los
fornicarios
y
hechiceros,
para
los
idólatras
y
todos
los
mentirosos,
su
herencia
será
el
lago
que
arde
can
fuego
y
azufre,
que
es
la
muerte
segunda.
(Apoc
20:8)
Los
libros
fueron
abiertos
Dan
7:10
Un
rio
de
fuego
procedía
y
salía
de
delante
de
Él.
Miles
de
miles
le
servían,
y
millones
de
millones
estaban
de
pie
delante
de
él.
El
tribunal
se
sentó,
y
los
libros
fueron
abiertos.
Juan
vio
la
misma
cosa
en
el
Apocalipsis
cuando
los
libros
fueron
abiertos.
Y
vi
un
gran
trono
blanco
y
al
que
estaba
sentado
sobre
él,
de
delante
del
cual
huyó
la
tierra
y
el
cielo;
y
no
fue
hallado
el
lugar
de
ellos.
12
Y
vi
los
muertos,
grandes
y
pequeños,
que
estaban
delante
de
Dios;
y
los
libros
fueron
abiertos:
y
otro
libro
fue
abierto,
el
cual
es
de
la
vida:
y
fueron
juzgados
los
muertos
por
las
cosas
que
estaban
escritas
en
los
libros,
según
sus
obras..
(Apoc
20:11,12)
29
El
tiempo
del
juicio
es
mismo
en
el
Apocalipsis
que
en
Daniel.
Nos
dijo
claramente
Daniel
cuando
iba
a
pasar
esto.
Iba
a
pasar
en
los
días
del
cuerno
pequeño
en
la
cuarta
bestia
que
hizo
guerra
con
los
santos
por
tiempo,
tiempos,
y
medio
tiempo
(tres
años
y
medio).
Esto,
según
el
cumplimiento
de
la
historia,
era
Nerón
que
mató
a
Pedro
y
a
Pablo
y
a
miles
de
cristianos
por
tres
años
y
medio
entre
los
años
64
y
68.
Daniel
7:21-‐22
Y
veía
yo
que
este
cuerno
hacía
guerra
contra
los
santos,
y
los
vencía,
22
Hasta
tanto
que
vino
el
Anciano
de
grande
edad,
y
se
dió
el
juicio
á
los
santos
del
Altísimo;
y
vino
el
tiempo,
y
los
santos
poseyeron
el
reino.
La
iglesia
tomó
posesión
del
reino
de
Dios
en
el
tiempo
que
Nerón
fue
juzgado.
El
Hijo
del
Hombre
viniendo
Daniel
7:13-‐14
Miraba
yo
en
la
visión
de
la
noche,
y
he
aquí
en
las
nubes
del
cielo
como
un
hijo
de
hombre
que
venía,
y
llegó
hasta
el
Anciano
de
grande
edad,
é
hiciéronle
llegar
delante
de
él.
14
Y
fuele
dado
señorío,
y
gloria,
y
reino;
y
todos
los
pueblos,
naciones
y
lenguas
le
sirvieron;
su
señorío,
señorío
eterno,
que
no
será
transitorio,
y
su
reino
que
no
se
corromperá.
La
idea
del
Hijo
del
Hombre
viniendo
en
las
nubes
con
poder
(recibiendo
dominio)
se
encuentra
por
primera
vez
aquí
en
Daniel
7.
No
se
encuentra
en
ningún
otro
pasaje
del
Antiguo
Testamento
con
estas
mismas
palabras.
Cada
vez
que
esta
idea
se
encuentra
en
el
Nuevo
Testamento,
está
citando
a
Daniel
7:13.
Hay
que
ver
que
dice
claramente
que
no
está
viniendo
a
la
tierra,
sino
al
Anciano
de
Días.
Su
ascensión
es
su
venida.
Su
venida
es
para
recibir
su
reino.
Al
ascender
al
Padre,
dijo,
"Toda
autoridad
me
es
dada
en
la
tierra
y
en
el
cielo"
(Mateo
28:18).
"Su
dominio
es
dominio
eterno,
que
no
se
acabará;
y
su
reino,
uno
que
no
será
destruido"
(Dan
7:14).
30
Cuando
Cristo
destruyó
a
Jerusalem,
esto
fue
la
señal
por
la
cual
fue
visto
viniendo
en
las
nubes
al
Anciano
de
Días.
Era
la
señal
de
su
venida
y
el
fin
del
siglo
antiguo.
Solamente
500
personas
le
vieron
después
de
su
resurrección.
Pero
cada
ojo
lo
vio
viniendo
en
las
nubes
por
medio
de
la
señal.
También
todo
ojo
le
verá
viniendo
en
las
nubes
el
día
de
juicio.
Vamos
a
examinar
con
cuidado
cada
vez
que
el
Nuevo
Testamento
cita
a
Daniel
7:13
donde
se
menciona
al
Hijo
del
Hombre
viniendo
en
las
nubes
con
poder.
Y
entonces
se
mostrará
la
señal
del
Hijo
del
hombre
en
el
cielo;
y
entonces
lamentarán
todas
las
tribus
de
la
tierra,
y
verán
al
Hijo
del
hombre
que
vendrá
sobre
las
nubes
del
cielo,
con
grande
poder
y
gloria.
(Mateo
24:30)
Mas
Jesús
callaba.
Respondiendo
el
pontífice,
le
dijo:
Te
conjuro
por
el
Dios
viviente,
que
nos
digas
si
eres
tú
el
Cristo,
Hijo
de
Dios.
Jesús
le
dijo:
Tú
lo
has
dicho:
y
aun
os
digo,
que
desde
ahora
habéis
de
ver
al
Hijo
de
los
hombres
sentado
á
la
diestra
de
la
potencia
de
Dios,
y
que
viene
en
las
nubes
del
cielo.
(Mateo
26:64-‐65)
¿Cuándo
vio
el
pontífice
esto?
Se
murió
diez
años
después
de
esto
en
el
año
40.
A
la
mejor
lo
vio
en
el
juicio
cuando
se
murió.
De
cierto
os
digo:
hay
algunos
de
los
que
están
aquí,
que
no
gustarán
la
muerte,
hasta
que
hayan
visto
al
Hijo
del
hombre
viniendo
en
su
reino.
(Mateo
16:28)
¿Cómo
vieron
esto
antes
de
morir?
Lo
vieron
por
medio
de
la
señal
de
su
venida.
¿Cuál
fue
eso?
Fue
la
destrucción
de
Jerusalem.
Después
de
decir
esto,
y
mientras
ellos
le
veían,
él
fue
elevado;
y
una
nube
le
recibió
ocultándole
de
sus
ojos.
(Hechos
1:9)
Después
que
les
habló,
el
Señor
Jesús
fue
recibido
arriba
en
el
cielo
y
se
senté
a
la
diestra
de
Dios.
(Marcos
16:19)
31
En
cada
uno
de
estos
pasajes
del
Nuevo
Testamento,
el
Hijo
del
Hombre
no
está
viniendo
a
la
tierra,
sino
al
Anciano
de
Días.
He
aquí
que
viene
con
las
nubes,
y
todo
ojo
le
verá:
aun
los
que
le
traspasaron
(Apoc
1:7).
Algunos
de
los
que
le
traspasaron
todavía
estaban
vivos
cuando
Jerusalem
fue
destruida.
Algunos
de
sus
discípulos
tampoco
habían
probado
la
muerte
como
dijo
Jesús
en
Mateo
16:28
hasta
que
vieron
al
Hijo
del
Hombre
viniendo
en
su
reino.
Los
discípulos
de
Cristo
preguntaron
en
Mateo
24:3,
"¿cuándo
sucederán
estas
cosas?
¿Y
qué
señal
habrá
de
tu
venida
y
del
fin
del
siglo?"
(La
palabra
en
griego
es
"siglo."
No
es
"mundo.")
Les
dijo
las
primeras
cosas
que
iban
a
pasar
como
guerras,
terremotos,
hambre,
tribulación,
y
la
predicación
del
evangelio
en
todo
el
mundo.
Vemos
en
el
libro
de
los
Hechos
acerca
de
la
gran
hambre
que
ocurrió
en
los
días
de
Claudio
(Hechos
11:3);
Josefo2
nos
habla
de
terremotos
y
guerras
en
muchos
lugares.
Pablo
nos
dice
que
el
evangelio
ya
había
sido
predicado
en
todo
el
mundo.
…la
esperanza
del
evangelio
que
habéis
oído,
el
cual
ha
sido
predicado
en
toda
la
creación
debajo
del
cielo.
(Colosenses
1:23)
Cristo
contestó
la
pregunta
acerca
de
cuando
iban
a
suceder
"estas
cosas"
cuando
dijo
que
todas
las
cosas
que
había
mencionado
iban
a
pasar
en
esa
misma
generación.
De
cierto
as
digo
que
no
pasará
esta
generación
hasta
que
todas
estas
cosas
sucedan.
(Mateo
24:34)
Todas
las
cosas
que
Cristo
había
mencionado
en
Mateo
24:1-‐34,
ocurrieron
en
esa
misma
generación.
La
señal
de
su
venida
en
el
2
Es
un
gran
milagro
que
Dios
nos
suplió
con
el
testigo
Josefo,
el
historiador
y
oficial
militar
judío
que
vio
la
destrucción
de
Jerusalem
con
sus
propios
ojos.
32
33
Daniel
8
Daniel
8:3-‐4
Y
alcé
mis
ojos,
y
miré,
y
he
aquí
un
carnero
que
estaba
delante
del
río,
el
cual
tenía
dos
cuernos:
y
aunque
eran
altos,
el
uno
era
más
alto
que
el
otro;
y
el
más
alto
subió
á
la
postre.
4
Vi
que
el
carnero
hería
con
los
cuernos
al
poniente,
al
norte,
y
al
mediodía,
y
que
ninguna
bestia
podía
parar
delante
de
él,
ni
había
quien
escapase
de
su
mano:
y
hacía
conforme
á
su
voluntad,
y
engrandecíase.
El
imperio
de
los
medos
y
persas
se
presentó
en
el
capítulo
7
en
forma
de
un
oso.
Pero
aquí
en
capítulo
8,
se
presenta
en
forma
de
un
carnero
con
dos
cuernos.
Daniel
8:5-‐7
Y
estando
yo
considerando,
he
aquí
un
macho
de
cabrío
venía
de
la
parte
del
poniente
sobre
la
haz
de
toda
la
tierra,
el
cual
no
tocaba
la
tierra:
y
tenía
aquel
macho
de
cabrío
un
cuerno
notable
entre
sus
ojos:
6
Y
vino
hasta
el
carnero
que
tenía
los
dos
cuernos,
al
cual
había
yo
visto
que
estaba
delante
del
río,
y
corrió
contra
él
con
la
ira
de
su
fortaleza.
7
Y
vilo
que
llegó
junto
al
carnero,
y
levantóse
contra
él,
é
hiriólo,
y
quebró
sus
dos
cuernos,
porque
en
el
carnero
no
había
fuerzas
para
parar
delante
de
él:
derribólo
por
tanto
en
tierra,
y
hollólo;
ni
hubo
quien
librase
al
carnero
de
su
mano.
El
imperio
de
Grecia
se
presentó
en
capítulo
7
en
forma
de
un
leopardo
con
cuatro
cabezas.
Aquí
en
capítulo
8
se
presenta
en
forma
de
un
cabrío
macho
con
un
cuerno
muy
visible
entre
sus
ojos.
Este
cuerno
grande
se
cumplió
en
Alejandro
el
Grande.
Él
conquistó
a
Persia,
el
carnero.
Le
derrotó
a
la
tierra
y
pisoteó
a
Darío
el
rey
de
los
persas.
Esta
profecía
se
cumplió
200
años
después
de
Daniel.
Daniel
8:8
34
35
36
La
vision
tiene
que
ver
con
el
tiempo
del
fin.
No
tiene
que
ver
con
el
fin
del
mundo.
Tiene
que
ver
con
el
fin
de
Jerusalem
y
la
venida
del
reino
de
Dios.
Lo
que
pasó
con
Antíoco
Epifanías
fue
el
principio
de
la
ira
del
fin.
Como
cl
sacerdocio
de
Zadoc
fue
terminado
entonces,
era
una
sombra
del
porvenir
en
el
sentido
de
que
el
sacerdocio
de
Aaron
fue
terminado
con
Cristo.
Los
sacerdotes
después
del
tiempo
de
Antíoco
Epifanías
no
eran
del
linaje
de
Zadoc.
Daniel
8:18-‐19
Y
estando
él
hablando
conmigo,
caí
dormido
en
tierra
sobre
mi
rostro:
y
él
me
tocó,
é
hízome
estar
en
pie.
19
Y
dijo:
He
aquí
yo
te
enseñaré
lo
ha
de
venir
en
el
fin
de
la
ira:
porque
al
tiempo
se
cumplirá:
...lo
que
ha
de
venir
al
final
de
la
indignación,
porque
el
final
será
en
el
tiempo
señalado.
Toda
la
profecía
tiene
que
ver
con
el
fin
de
la
indignación
de
Dios.
El
tiempo
señalado
quiere
decir,
"el
tiempo
determinado
de
antemano
por
Dios".
La
copa
de
ira
tenía
que
llenarse
antes
de
ser
derramada
sobre
los
judíos
rebeldes.
En
el
tiempo
de
Abraham,
Dios
le
dijo
que
sus
descendientes
iban
a
ser
esclavos
en
37
él.
23
Y
al
cabo
del
imperio
de
éstos,
cuando
se
cumplirán
los
prevaricadores,
levantaráse
un
rey
altivo
de
rostro,
y
entendido
en
dudas.
24
Y
su
poder
se
fortalecerá,
mas
no
con
fuerza
suya,
y
destruirá
maravillosamente,
y
prosperará;
y
hará
arbitrariamente,
y
destruirá
fuertes
y
al
pueblo
de
los
santos.
25
Y
con
su
sagacidad
hará
prosperar
el
engaño
en
su
mano;
y
en
su
corazón
se
engrandecerá,
y
con
paz
destruirá
á
muchos:
y
contra
el
príncipe
de
los
príncipes
se
levantará;
mas
sin
mano
será
quebrantado.
…cuando
los
transgresores
hayan
llegado
a
su
colmo.
Cuando
los
transgresores
de
los
judíos
llegaron
a
su
colmo
se
levantó
Antíoco.
Aquí
tenemos
el
modelo
de
lo
que
pasa
a
través
de
la
historia.
Cuando
hombres
malos
se
levantan,
es
por
causa
del
pecado
del
pueblo
de
Dios.
En
el
tiempo
de
Antíoco
los
transgresores
habían
llegado
a
su
colmo,
pero
no
tanto
que
el
tiempo
de
la
consumación
del
siglo
y
la
destrucción
de
Jerusalem
en
el
año
70.
…levantaráse
un
rey
altivo
de
rostro,
y
entendido
en
dudas.
Se
levantará
un
rey
de
aspecto
fiero
y
entendido
en
enigmas.
Antíoco
Epífanes
destruyó
al
pueblo
santo.
La
palabra
"enigmas"
aquí
en
hebreo
quiere
decir
"artes
de
engaño."
…será
quebrantado,
aunque
no
por
mano
humana.
Se
cumplió
esta
profecía
cuando
Antíoco
murió
de
una
enfermedad.
No
fue
por
mano
humana,
sino
por
la
mano
de
Dios.
Daniel
8:26
Y
la
visión
de
la
tarde
y
la
mañana
que
está
dicha,
es
verdadera:
y
tú
guarda
la
visión,
porque
es
para
muchos
días.
…guarda
la
visión,
porque
es
para
muchos
días.
En
otras
versiones
dice,
"Sella
la
visión."
La
visión
era
por
muchos
días
en
el
futuro.
Empezó
a
ser
cumplida
200
años
después
de
Daniel
en
los
días
de
Alejandro,
y
terminó
casi
400
años
después
de
la
profecía.
No
podía
ser
entendida
totalmente
hasta
el
cumplimiento.
Es
interesante
que
el
ángel
le
mandó
a
Juan
no
sellar
la
visión
del
Apocalipsis
porque
iba
a
39
suceder
pronto
(Apoc
22:10).
Aquí
tenemos
la
clave
para
entender
lo
que
la
Biblia
quiere
decir
cuando
dice
que
algo
va
a
suceder
pronto.
Pronto
tiene
que
ser
menos
de
400
años.
La
profecía
del
Apocalipsis
fue
escrita
durante
la
Vida
del
sexto
rey
de
la
bestia.
Juan
vio
la
bestia
con
siete
cabezas.
El
ángel
dijo
que
cinco
habían
caído,
y
que
uno
era.
Uno
todavía
vivía
cuando
Juan
escribía
el
Apocalipsis.
El
sexto
rey
de
los
César
era
Nerón.
Nerón
murió
en
el
año
68.
Jerusalem
fue
destruída
en
el
año
70.
La
visión
del
Apocalipsis
se
cumplió
pronto,
exactamente
como
Dios
había
dicho.
La
suma
de
las
letras
del
nombre
de
Nerón
César
en
hebreo
es
666.
(Cada
letra
en
hebreo
tiene
también
valor
numérico.)
Daniel
8:27
Y
yo
Daniel
fuí
quebrantado,
y
estuve
enfermo
algunos
días:
y
cuando
convalecí,
hice
el
negocio
del
rey;
mas
estaba
espantado
acerca
de
la
visión,
y
no
había
quien
la
entendiese.
Por
las
malas
noticias
que
el
pueblo
de
Dios
iba
a
sufrir,
se
enfermó
Daniel.
40
41
Daniel
9
Los
que
enseñan
que
va
haber
un
rapto
secreto
antes
de
siete
años
de
tribulación
usan
un
solo
versículo.
Ese
Versículo
está
en
este
capítulo.
No
hay
otro
versículo
en
la
Biblia
que
se
usa
para
enseñar
la
doctrina
de
siete
años
de
tribulación.
Este
capítulo
comienza
con
Daniel
habiendo
leído
la
profecía
de
Jeremías
que
había
profetizado
que
los
judíos
iban
a
ser
librados
después
de
70
años
en
Babilonia.
Daniel
ya
había
pasado
70
años
en
Babilonia
para
el
año
536
pre
C.
En
ese
año
Ciro
libró
a
los
judíos
para
volver
y
edificar
el
templo
en
Jerusalem.
“Porque
así
dijo
Jehová:
Cuando
en
Babilonia
se
cumplieren
los
setenta
años,
yo
os
visitaré,
y
despertaré
sobre
vosotros
mi
buena
palabra,
para
tornaros
á
este
lugar”.
–
(Jeremías
29:10)
Habiendo
leído
esto,
Daniel
comienza
a
clamar
a
Dios
confesando
los
pecados
de
su
pueblo
y
pidiendo
perdón.
Aquí
es
un
ejemplo
de
cómo
hemos
de
orar
así
aunque
ya
era
predestinado
de
ser
librada
la
nación
judía.
Dios
no
solamente
predestina
el
resultado;
también
predestina
el
medio.
Daniel
9:21-‐23
Aun
estaba
hablando
en
oración,
y
aquel
varón
Gabriel,
al
cual
había
visto
en
visión
al
principio,
volando
con
presteza,
me
tocó
como
á
la
hora
del
sacrificio
de
la
tarde.
22
É
hízome
entender,
y
habló
conmigo,
y
dijo:
Daniel,
ahora
he
salido
para
hacerte
entender
la
declaración.
23
Al
principio
de
tus
ruegos
salió
la
palabra,
y
yo
he
venido
para
enseñártela,
porque
tú
eres
varón
de
deseos.
Entiende
pues
la
palabra,
y
entiende
la
visión.
Las
setenta
semanas
Daniel
9:24
42
Nehmías
volvió
a
Jerusalem.
Desde
la
palabra
para
restaurar
hasta
el
Mesías
Príncipe
habría
una
división
de
7
semanas
y
62
semanas.
La
ciudad
fue
re-‐edificada
en
7
semanas
(49
años).
Después
de
otras
62
semanas
(62
X
7
=
434
años),
el
Mesías
vendría
y
matado.
7
+
62
=
69
semanas
=
49
+
434
=
483
años
Cristo
nació
en
el
año
4
pre
C.
Por
lo
tanto
Cristo
cuando
tenía
30
años
comenzó
su
ministerio
en
el
año
26.
La
palabra
para
restaurar
pasó
457
años
pre
C.
69
semanas
son
483
años.
La
suma
de
457
y
26
son
483.
La
palabra
para
reedificar
el
templo
salió
por
Ciro
en
536
pre
C.
(Vea
Ezdras
1).
Pero
la
palabra
para
restaurar
a
Jerusalem
sucedió
79
años
después
en
457
pre
C.
(Vea
Nehemías
2:4-‐8).
Daniel
9:26
Y
después
de
las
sesenta
y
dos
semanas
se
quitará
la
vida
al
Mesías,
y
no
por
sí:
y
el
pueblo
de
un
príncipe
que
ha
de
venir,
destruirá
á
la
ciudad
y
el
santuario;
con
inundación
será
el
fin
de
ella,
y
hasta
el
fin
de
la
guerra
será
talada
con
asolamientos.
Se
quitará
la
Vida
al
Mesías.
Aquí
dice
claramente
de
antemano
que
Cristo
iba
a
ser
muerto.
El
pueblo
de
un
príncipe
que
ha
de
venir
destruirá
la
ciudad
y
el
santuario.
Este
príncipe
es
Cristo.
El
único
príncipe
mencionado
antes
en
este
pasaje
está
en
el
verso
25.
Allí
dice,
"el
Mesías
Príncipe."
En
hebreo
no
dice
"un
príncipe."
Dice
"el
príncipe".
El
pueblo
del
príncipe
era
Roma
porque
Dios
es
Dios
de
los
ejércitos.
Cristo
es
el
Capitán
de
la
ciudad
de
los
sepulcros
de
mis
padres,
y
la
reedificaré.
6
Entonces
el
rey
me
dijo,
(y
la
reina
estaba
sentada
junto
á
él):
¿Hasta
cuándo
será
tu
viaje,
y
cuándo
volverás?
Y
plugo
al
rey
enviarme,
después
que
yo
le
señalé
tiempo.
7
Además
dije
al
rey:
Si
al
rey
place,
dénseme
cartas
para
los
gobernadores
de
la
otra
parte
del
río,
que
me
franqueen
el
paso
hasta
que
llegue
á
Judá;
8
Y
carta
para
Asaph,
guarda
del
bosque
del
rey,
á
fin
que
me
dé
madera
para
enmaderar
losportales
del
palacio
de
la
casa,
y
para
el
muro
de
la
ciudad,
y
la
casa
donde
entraré.
Y
otorgóme
lo
el
rey,
según
la
benéfica
mano
de
Jehová
sobre
mí.
44
45
En
la
mitad
de
la
semana
hará
cesar
el
sacrificio
y
la
ofrenda.
El
ministerio
de
Cristo
duró
tres
años
y
medio.
Tres
años
y
medio
es
la
mitad
de
siete.
Por
su
muerte
hizo
cesar
el
sacrificio
y
la
ofrenda
del
templo.
Ya
no
necesitamos
los
sacrificios
de
animales
que
eran
sombra
del
porvenir,
pues
ya
se
cumplieron
en
Cristo.
Sobre
alas
de
abominaciones
vendrá
el
desolador.
El
desolador
era
Roma.
Cristo
profetizó
la
abominación
desoladora.
Marcos
y
Mateo
dice,
“abominación
desoladora".
Pero
Lucas,
quien
escribió
su
evangelio
a
lectores
que
no
conocían
las
escrituras
hebreas,
nos
da
la
interpretación.
Lucas
dice,
"ejércitos."
Pero
cuando
veáis
que
la
abominación
desoladora
se
ha
establecido
donde
no
debe
estar
(el
que
lee,
entienda),
entonces
los
que
estén
enJudea
huyan
a
los
montes.
(Mar.
13:14)
Pero
cuando
viereis
a
Jerusalem
rodeada
de
ejércitos,
sabed
entonces
que
su
destrucción
ha
llegado.
Entonces
los
que
estén
en
Judea,
huyan
a
los
montes.
(Lucas
21:20-‐2l)
…hasta
una
entera
consumación;
y
derramaráse
la
ya
determinada
sobre
el
pueblo
asolado.
Dios
promete
destruir
no
solamente
a
Jerusalem,
sino
también
al
desolador
(la
bestia).
Nerón
era
la
bestia
encarnada.
Cristo
comentó
sobre
este
pasaje
de
Daniel
en
Lucas
21:22
cuando
dijo,
“Porque
éstos
son
días
de
venganza,
para
que
se
cumplan
todas
las
cosas
que
están
escritas."
Hoy
en
día,
los
modernos
dicen
que
Cristo
no
es
el
que
confirmó
el
pacto
por
una
semana.
Ellos
dicen
que
la
séptima
semana
todavía
no
se
cumple.
Dicen
que
las
69
semanas
se
cumplieron,
pero
que
la
última
semana
todavía
está
en
nuestro
futuro.
Ellos
meten
una
separación
de
miles
de
años
entre
la
semana
69
y
la
70.
Dicen
que
el
anticristo
va
a
hacer
un
pacto
con
los
judíos
por
7
años
y
en
la
mitad
de
7
años
va
a
quebrarlo
y
sentarse
en
el
templo
como
si
fuera
Dios.
46
Pero
para
hacer
esa
interpretación
es
necesario
inventar
algo
que
no
está
en
el
texto.
Cuando
se
cumplieron
los
70
años
de
la
profecía
de
Jeremías,
no
había
una
separación
de
muchos
años
entre
el
año
69
y
el
año
70.
¿De
dónde
sacan
el
derecho
de
meter
una
brecha
de
más
de
2000
años?
El
Mesías
Príncipe
es
el
Santo
de
los
santos
para
ser
ungido.
Es
el
mismo
“Príncipe
que
ha
de
venir”.
El
mismo
confirmará
el
pacto
y
hará
cesar
el
sacrificio
con
su
propia
sangre.
Después
de
eso
el
templo
fue
desolado
hasta
una
entera
consumación,
y
el
pueblo
Israel
asolado.
En
lo
siguiente
el
tema
del
sustantivo
es
el
Mesías.
Él
es
la
única
persona
mencionada
en
este
pasaje.
Daniel
9:24-‐27
“Setenta
semanas
están
determinadas
sobre
tu
pueblo
y
sobre
tu
santa
ciudad,
para
acabar
la
prevaricación,
y
concluir
el
pecado,
y
expiar
la
iniquidad;
y
para
traer
la
justicia
de
los
siglos,
y
sellar
la
visión
y
la
profecía,
y
ungir
al
Santo
de
los
santos.
25
Sepas
pues
y
entiendas,
que
desde
la
salida
de
la
palabra
para
restaurar
y
edificar
á
Jerusalem
hasta
el
Mesías
Príncipe,
habrá
siete
semanas,
y
sesenta
y
dos
semanas;
tornaráse
á
edificar
la
plaza
y
el
muro
en
tiempos
angustiosos.
26
Y
después
de
las
sesenta
y
dos
semanas
se
quitará
la
vida
al
Mesías,
y
no
por
sí:
y
el
pueblo
del
Príncipe
que
ha
de
venir,
destruirá
á
la
ciudad
y
el
santuario;
con
inundación
será
el
fin
de
ella,
y
hasta
el
fin
de
la
guerra
será
talada
con
asolamientos.
27
Y
en
otra
semana
[Él]
confirmará
el
pacto
á
muchos,
y
á
la
mitad
de
la
semana
[Él]
hará
cesar
el
sacrificio
y
la
ofrenda:
después
con
la
muchedumbre
de
las
abominaciones
será
el
desolar,
y
esto
hasta
una
entera
consumación;
y
derramaráse
la
ya
determinada
sobre
el
pueblo
asolado.”
El
ministerio
de
Cristo
duró
la
mitad
de
una
semana,
tres
años
y
medio.
Su
vida
fue
quitada
en
el
año
30
y
Jerusalem
fue
desolada
en
el
año
70.
Daniel
profetizó
esto
600
años
antes.
47
Las
70
semanas
son
70
por
7
(490
años).
La
palabra
para
restaurar
y
edificar
á
Jerusalem
sucedió
en
el
año
458
antes
de
Cristo.
La
palabra
de
restaurar
se
encuentra
en
Nehemías
2:7-‐8.
El
sumario
de
las
setenta
semanas
de
Daniel
Cristo
nació
en
el
año
4
pre
C.
Su
ministerio
empezó
en
el
año
26
a
la
edad
de
30,
y
duró
3
años
y
medio.
Fue
crucificado
en
el
año
30
a
la
edad
de
33.
Las
70
semanas
comenzaron
457
años
pre
C,
y
terminaron
490
años
después
en
el
año
33
(457
+
33
=
490).
Las
primeras
69
semanas
fueron
divididas
en
dos
partes
—
7
semanas,
y
62
semanas.
La
ciudad
fue
re-‐edificada
después
de
7
semanas
(49
años).
Después
de
otros
62
semanas,
la
vida
del
Mesías
se
quitó
tres
años
y
medio
después
del
año
26.
69
X
7
=
483.
La
palabra
para
restaurar
sucedió
en
457
pre
C.
Sumando
cl
año
26
y
el
año
457
tenemos
el
año
que
el
ministerio
de
Cristo
comenzó.
Eso
nos
deja
una
semana
(7
años).
Cristo
hizo
pacto
al
comenzar
su
ministerio
(el
principio
de
semana
70).
Pero
después
de
3
½
años
hizo
cesar
el
sacrificio
y
ofrenda
del
templo
con
su
propia
sangre
(el
cumplimiento
de
los
sacrificios
del
templo).
Los
más
famosos
comentaristas5
que
dicen
que
Cristo
es
el
que
hizo
pacto
con
muchos
son
Juan
Calvino,6
Clark,7
Ginebra,
Mateo
Henry,
Jamieson
Faussett
Brown,
Albert
Barnes,8
y
Juan
Wesley.
John
Gill
dice
que
fueron
los
Romanos
que
hicieron
el
pacto
con
muchos.
Pero
todos
están
de
acuerdo
que
ya
se
cumplió
y
no
es
para
nuestro
futuro.
5
http://www.ewordtoday.com/comments/genesis/mhc/genesis1.htm
6
http://www.studylight.org/commentaries/cal/view.cgi?bk=26&ch=9
7
http://www.studylight.org/commentaries/bnb/
8
http://www.studylight.org/commentaries/bnb/
48
49
Daniel
10,11,12
La
visión
que
comienza
en
Daniel
10
abarca
también
los
capítulos
11
y
12.
Es
la
última
visión
de
Daniel.
Sucedió
en
el
tercer
año
de
Ciro
(533
antes
que
vino
Cristo).
Daniel
había
estado
ayunando
y
orando
por
tres
semanas
cuando
Cristo
le
apareció.
Los
hombres
que
estaban
con
él
no
vieron
la
visión,
pero
la
presencia
de
Dios
les
espantó.
Ellos
corrieron
y
dejaron
a
Daniel
a
solas
sobre
el
suelo
en
un
profundo
sueño.
Algo
semejante
le
pasó
a
Pablo.
Los
hombres
con
Pablo
"vieron
la
luz,
pero
no
entendieron
la
voz
del
que
hablaba
conmigo.
"
(Hechos
22:9)
Daniel
describió
al
que
vio
en
la
misma
manera
que
Juan
lo
hizo.
Sus
pies
eran
semejantes
al
bronce
bruñido,
ardiente
como
en
un
horno.
Su
voz
era
como
el
estruendo
de
muchas
aguas.
(Apoc
1:15)
Daniel
dice,
"Su
cuerpo
era
como
crisólito,
y
su
rostro
como
el
aspecto
del
relámpago.
Sus
ojos
eran
como
antorchas
de
fuego,
y
sus
brazos
y
sus
piernas
como
bronce
bruñido,
y
el
sonido
de
sus
palabras
como
el
estruendo
de
una
multitud"
(Dan
10:6).
Después
de
ver
a
Cristo,
Daniel
cayó
en
un
profundo
sueño.
Entonces,
una
mano
le
tocó
y
le
puso
sobre
sus
rodillas.
Y
he
aquí
una
mano
me
tocó...
El
comentario
de
Mateo
Henry
dice
que
la
mano
era
la
mano
del
ángel
Gabriel.
No
era
la
mano
de
Cristo,
porque
no
dice,
“el
que
yo
había
visto
me
tocó,”
sino
que
dice,
“una
mano
me
tocó.”
Gabriel
es
el
que
siguió
explicándole
lo
que
iba
a
pasar.
El
ángel
le
dijo,
“Mas
el
príncipe
del
reino
de
Persia
se
me
opuso”
(verso
13).
El
príncipe
de
Persia
era
un
principado
de
Satanás
que
reinaba
durante
el
tiempo
del
reino
de
Persia.
Por
medio
de
las
oraciones
de
Daniel,
Miguel
y
Gabriel
lucharon
y
vencieron.
Gabriel
dijo,
"Pues
ahora
tengo
que
volver
para
pelear
contra
el
príncipe
de
Persia;
y
al
terminar
con
él,
el
príncipe
de
Grecia
vendrá"
(verso
20).
O
50
51
El
profeta
Isaías
profetizó
de
Ciro,
y
le
nombró
cien
años
antes
que
Ciro
naciera.
"ASI
dice
Jehová
á
su
ungido,
á
Ciro,
al
cual
tomé
yo
por
su
mano
derecha,
para
sujetar
gentes
delante
de
él
y
desatar
lomos
de
reyes;
para
abrir
delante
de
él
puertas,
y
las
puertas
no
se
cerrarán:
2
Yo
iré
delante
de
ti,
y
enderezaré
las
tortuosidades;
quebrantaré
puertas
de
bronce,
y
cerrojos
de
hierro
haré
pedazos;
3
Y
te
daré
los
tesoros
escondidos,
y
los
secretos
muy
guardados;
para
que
sepas
que
yo
soy
Jehová,
el
Dios
de
Israel,
que
te
pongo
nombre.
4
Por
amor
de
mi
siervo
Jacob,
y
de
Israel
mi
escogido,
te
llamé
por
tu
nombre;
púsete
sobrenombre,
aunque
no
me
conociste.
"
(Isaias
45:
1-‐4)
Daniel
11
La
profecía
de
Daniel
11
empieza
con
los
reyes
de
Persia
que
iban
a
seguir
a
Ciro.
Luego
la
profecía
sigue
a
Alejandro
el
Grande
de
Grecia.
Después
viene
la
profecía
de
los
reyes
de
Siria
y
Egipto
que
siguieron
la
división
del
reino
de
Alejandro.
Entonces
concluye
con
la
profecía
acerca
de
Roma
y
la
destrucción
del
linaje
de
Julio/Claudio
de
la
familia
de
los
César.
Fue
la
época
en
que
la
copa
de
ira
se
llenaba.
Concluye
el
capítulo
12
con
el
derramamiento
de
esa
copa
durante
los
tres
años
y
medio
de
la
gran
tribulación
(del
año
66
al
70).
La
profecía
da
la
historia
de
antemano,
y
fue
dada
539
años
antes
de
Cristo,
y
abarca
609
años.
Daniel
11:2
Ahora
yo
te
declararé
la
verdad:
He
aquí
que
se
levantarán
tres
reyes
más
en
Persia,
y
el
cuarto
se
hará
de
grandes
riquezas,
más
que
todos.
Y
cuando
se
haya
fortalecido
con
sus
riquezas,
agitará
a
todos
contra
el
reino
de
Grecia.
Según
la
enciclopedia
bíblica
(The
International
Standard
Bible
Enciclopedia),
los
tres
reyes
eran
Cambices,
Smerdis,
Darío
53
54
La
hija
del
rey
era
Berenice.
Según
la
historia
ella
se
casó
con
el
rey
del
norte
(Siria).
Pero
la
otra
esposa
(Laodicea)
del
rey
de
Siria
asesinó
a
Berenice
y
también
a
su
esposo.
Daniel
11:7
Mas
del
renuevo
de
sus
raíces
se
levantará
uno
sobre
su
silla,
y
vendrá
con
ejército,
y
entrará
en
la
fortaleza
del
rey
del
norte,
y
hará
en
ellos
á
su
arbitrio,
y
predominará.
El
renuevo
de
sus
raíces
era
el
hermano
de
Berenice.
Él
se
levantó
en
el
lugar
de
su
padre
y
mató
a
Laodicea.
Daniel
11:8-‐9
Y
aun
los
dioses
de
ellos,
con
sus
príncipes,
con
sus
vasos
preciosos
de
plata
y
de
oro,
llevará
cautivos
á
Egipto:
y
por
años
se
mantendrá
él
contra
el
rey
del
norte.
9
Así
entrará
en
el
reino
el
rey
del
mediodía
[el
sur],
y
volverá
á
su
tierra.
El
rey
del
norte
(Seleucus
Callinicus,
rey
de
Siria)
invadió
a
Egipto,
pero
no
tuvo
buen
éxito.
Daniel
11:10-‐12
Mas
los
hijos
de
aquél
se
airarán
y
reunirán
multitud
de
grandes
ejércitos:
y
vendrá
á
gran
priesa,
é
inundará,
y
pasará,
y
tornará,
y
llegará
con
ira
hasta
su
fortaleza.
11
Por
lo
cual
se
enfurecerá
el
rey
del
mediodía,
y
saldrá,
y
peleará
con
el
mismo
rey
del
norte;
y
pondrá
en
campo
gran
multitud,
y
toda
aquella
multitud
será
entregada
en
su
mano.
12
Y
la
multitud
se
ensoberbecerá,
elevaráse
su
corazón,
y
derribará
muchos
millares;
mas
no
prevalecerá.
El
rey
del
sur
(Ptolemy
Philopater
de
Egipto)
ganó
la
batalla
contra
Siria,
pero
no
tenía
el
carácter
requerido
para
aprovechar
la
victoria.
Daniel
11:13
55
56
58
Al
tiempo
señalado
volverá
al
sur,
pero
esta
vez
no
le
sucederá
como
en
la
primera,
30
porque
contra
él
vendrán
naves
de
Quitim,
y
él
se
desanimará.
Volverá
y
se
enfurecerá
contra
el
pacto
santo
y
hará
su
voluntad.
Volverá,
pues,
y
se
las
entenderá
con
los
que
han
abandonado
el
pacto
santo.
Antíoco
Epífanes
volvió
a
Egipto
otra
vez,
pero
Roma
(Quitim)
vino
contra
él.
Luego
fue
a
Jerusalem,
puso
un
ídolo
en
el
templo
y
ofreció
un
puerco
sobre
el
altar
del
templo.
Los
que
abandonaron
el
pacto
eran
unos
de
los
judíos
que
se
pusieron
de
acuerdo
con
Antíoco.
Daniel
11:31
Entonces
se
levantarán
tropas
de
su
parte
y
contaminarán
el
santuario,
la
fortaleza.
Quitarán
el
sacrificio
continuo
y
pondrán
la
abominación
desoladora.
El
templo
se
dejó
desolado
por
tres
años.
La
abominación
desoladora
fue
el
ídolo
en
el
templo
y
la
contaminación
de
ello.
Pero
el
pecado
del
pueblo
de
Dios
fue
la
causa
por
la
cual
Dios
lo
permitió.
Durante
este
tiempo
los
Macabeos,
una
familia
de
sacerdotes
judíos,
pelearon
con
Antíoco
y
lo
vencieron
después
de
tres
años
con
un
pequeño
ejército
contra
muchos
miles.
La
historia
de
esto
se
encuentra
en
los
dos
libros
de
Macabeos.
Daniel
11:32-‐33
Con
lisonjas
hará
pecar
a
los
que
violan
el
pacto,
pero
el
pueblo
que
conoce
a
su
Dios
se
esforzará
y
actuará.
33
Los
sabios
del
pueblo
darán
sabiduría
a
muchos,
pero
caerán
a
espada
y
a
fuego,
en
cautividad
y
despojo
por
algunos
días.
Antíoco
Epífanes
trataba
de
exterminar
la
fe
de
Jehová.
De
los
cinco
hijos
del
primer
líder
de
los
Macabeos,
todos
fueron
matados
después
de
muchos
años.
Fueron
“ayudados
con
poca
ayuda,"
y
cayeron
ante
la
espada
y
pruebas
de
fuego.
Daniel
11:34-‐35
59
60
Roma
no
hizo
caso
a
los
dioses
de
sus
padres.
Roma
fue
atea
en
práctica.
Roma
no
tuvo
sentimiento
ni
misericordia
como
la
mujer.
Roma
se
engrandeció
a
sí
misma
diciendo,
“No
tenemos
a
ningún
rey
sino
a
Cesar".
Daniel
11:38-‐39
Mas
honrará
en
su
lugar
al
dios
Mauzim,
dios
que
sus
padres
no
conocieron:
honrarálo
con
oro,
y
plata,
y
piedras
preciosas,
y
con
cosas
de
gran
precio.
39
Y
con
el
dios
ajeno
que
conocerá,
hará
á
los
baluartes
de
Mauzim
crecer
en
gloria:
y
harálos
enseñorear
sobre
muchos,
y
por
interés
repartirá
la
tierra.
Roma
dio
honra
a
los
dioses
de
las
naciones
sobre
las
cuales
dominaba.
Hasta
requería
que
los
judíos
sacrificaran
y
oraran
por
Roma.
Daniel
11:40
Empero
al
cabo
del
tiempo
el
rey
del
mediodía
[Egipto]
se
acorneará
con
él;
y
el
rey
del
norte
levantará
contra
él
como
tempestad,
con
carros
y
gente
de
á
caballo,
y
muchos
navíos;
y
entrará
por
las
tierras,
é
inundará,
y
pasará.
Roma
hizo
guerra
contra
Egipto
y
contra
Siria,
y
triunfó.
Daniel
11:41
Y
vendrá
á
la
tierra
deseable,
y
muchas
provincias
caerán;
mas
éstas
escaparán
de
su
mano:
Edom,
y
Moab,
y
lo
primero
de
los
hijos
de
Ammón.
Roma
entró
a
Jerusalem
como
60
años
antes
de
Cristo.
Daniel
11:42
Asimismo
extenderá
su
mano
á
las
otras
tierras,
y
no
escapará
el
país
de
Egipto.
Roma
conquistó
a
África.
61
Daniel
11:43-‐44
Y
se
apoderará
de
los
tesoros
de
oro
y
plata,
y
de
todas
las
cosas
preciosas
de
Egipto,
de
Libia,
y
Etiopía
por
donde
pasará.
44
Mas
nuevas
de
oriente
y
del
norte
lo
espantarán;
y
saldrá
con
grande
ira
para
destruir
y
matar
muchos.
Las
noticias
se
refieren
a
la
Guerra
civil
en
el
tiempo
de
Nerón.
Daniel
11:45
Y
plantará
la
tiendas
de
su
palacio
entre
los
mares,
en
el
monte
deseable
del
santuario;
y
vendrá
hasta
su
fin,
y
no
tendrá
quien
le
ayude.
Aquí,
el
versículo
45
habla
de
cuando
Roma
invadió
a
Palestina
y
la
última
guerra
comenzó.
Pero
el
linaje
de
César
llegó
a
su
fin
cuando
Nerón
se
suicidó
en
el
año
68.
El
capítulo
12
sigue
con
la
historia
hasta
el
fin
de
la
gran
tribulación
en
el
año
70.
Daniel
12
Para
entender
la
profecía,
uno
tiene
que
conocer
también
la
historia.
Josefo
y
Eusebio
son
los
autores
mas
notables
en
cuanto
a
la
historia
de
los
tiempos
bíblicos.
Cristo
abrió
los
sellos
en
el
Apocalipsis
6-‐8.
Pero
personalmente,
hasta
que
uno
sepa
la
historia
y
sea
inspirado
por
el
Espíritu
Santo,
el
libro
todavía
estará
sellado.
Daniel
12:1
En
aquel
tiempo
se
levantará
Miguel,
el
gran
príncipe
que
está
del
lado
de
los
hijos
de
tu
pueblo.
Será
tiempo
de
angustia,
como
nunca
fue
desde
que
existen
las
naciones
hasta
entonces.
Pero
en
aquel
tiempo
tu
pueblo
será
librado,
todos
aquellos
que
se
encuentren
inscritos
en
el
libro.
¿En
cual
tiempo?
Será
cuando
Roma
“plantará
la
tiendas
de
su
palacio
entre
los
mares,
en
el
monte
deseable
del
santuario;
y
vendrá
hasta
62
Esto
(el
juicio
del
gran
trono
blanco)
sucedió
en
aquel
tiempo,
y
ha
seguido
sucediendo
desde
entonces.
Estamos
viviendo
en
el
último
día.
El
día
de
la
resurrección,
el
del
reino
de
Cristo.
Cuando
uno
muere,
se
va
a
la
resurrección
y
al
juicio.
(Hebreos
9:27)
Como
dije
anteriormente,
los
que
no
serán
hallados
en
el
libro
de
la
vida
serán
lanzados
al
lago
de
fuego
(Apoc
20:15).
Daniel
12:4
Tú
empero
Daniel,
cierra
las
palabras
y
sella
el
libro
hasta
el
tiempo
del
fin:
pasarán
muchos,
y
multiplicaráse
la
ciencia.
El
tiempo
del
fin
se
refiere
al
tiempo
del
fin
del
Antiguo
Testamento.
Fue
el
fin
del
siglo
y
la
venida
del
reino
de
Cristo.
Su
reino
vino
cuando
Cristo
ascendió
al
Padre.
Su
reino
se
manifestó
en
el
año
70
cuando
la
ley
ceremonial
se
acabó
con
la
destrucción
del
templo.
Su
reino
vino
cuando
Cristo
echó
fuera
a
los
demonios
y
lanzó
al
diablo
del
cielo
(Apoc
12:9).
Su
reino
vino
cuando
Cristo
vino
con
el
ejército
de
los
romanos
para
destruir
a
Jerusalem.
Su
reino
vino
con
cada
avivamiento
desde
entonces.
Su
reino
va
a
seguir
viniendo
y
convirtiendo
a
las
naciones
hasta
que
“la
tierra
será
llena
de
conocimiento
de
la
gloria
de
Jehová,
como
las
aguas
cubren
la
mar”
(Habacuc
2:14).
Por
eso
seguimos
orando,
“Vénganos
tu
reino.
Sea
hecha
tu
voluntad,
como
en
el
cielo,
así
también
en
la
tierra”.
Sella
el
libro
hasta
el
tiempo
del
fin.
La
profecía
era
para
muchos
días
en
el
futuro
(Dan
8:26).
Fue
sellada
hasta
el
tiempo
de
la
gran
angustia.
No
se
iba
a
entender
hasta
el
cumplimiento.
A
Juan
se
le
dijo
contrario.
El
ángel
dijo
que
no
sellara
la
profecía
del
Apocalipsis,
porque
iba
a
suceder
pronto
(Apoc
22:10).
En
el
Apocalipsis
el
Cordero
abrió
los
siete
sellos
de
la
profecía.
El
libro
“BEFORE
JERUSALEM
FELL”
(Antes
Que
Se
Calló
Jerusalem)
por
Ken
Gentry
Jr.,
da
pruebas
de
que
el
Apocalipsis
fue
escrito
un
poco
antes
de
la
destrucción
y
se
cumplió
pronto.
Se
incrementará
el
conocimiento.
Los
apóstoles
entendieron
el
misterio
del
Antiguo
Testamento.
Pablo
dijo,
“A
saber,
el
misterio
que
64
había
estado
oculto
desde
los
siglos
y
edades,
mas
ahora
ha
sido
manifestado
á
sus
santos”
(Col
1:26).
Daniel
12:5
Y
yo,
Daniel,
miré,
y
he
aquí
otros
dos
que
estaban,
el
uno
de
esta
parte
á
la
orilla
del
río,
y
el
otro
de
la
otra
parte
á
la
orilla
del
río.
Hay
dos
maneras
de
ver
la
historia:
antes
y
después
del
cumplimiento.
Daniel
12:6-‐7
Y
dijo
uno
al
varón
vestido
de
lienzos,
que
estaba
sobre
las
aguas
del
río:
¿Cuándo
será
el
fin
de
estas
maravillas?
7
Y
oía
al
varón
vestido
de
lienzos,
que
estaba
sobre
las
aguas
del
río,
el
cual
alzó
su
diestra
y
su
siniestra
al
cielo,
y
juró
por
el
Viviente
en
los
siglos,
que
será
por
tiempo,
tiempos,
y
la
mitad.
Y
cuando
se
acabare
el
esparcimiento
del
escuadrón
del
pueblo
santo,
todas
estas
cosas
serán
cumplidas.
El
final
de
estas
cosas
sorprendentes
iba
a
suceder
en
tres
años
y
medio.
Recuerde
que
un
tiempo
es
un
año.
Tiempos
son
dos
años.
Medio
tiempo
es
medio
año.
Josefo
nos
dice
que
la
guerra
final
entre
Roma
y
los
judíos
duró
tres
años
y
medio
(entre
el
año
66
y
el
70).
Fue
el
tiempo
de
la
gran
angustia
(la
gran
tribulación).
Todas
estas
cosas
se
cumplirán
cuando
se
acabe
el
quebrantamiento
de
la
fuerza
del
pueblo
santo.
La
fuerza
del
pueblo
santo
era
el
templo
y
Jerusalem.
Cuando
ellos
fueron
quebrantados,
todas
las
cosas
que
se
mencionaron
en
esta
visión
se
cumplirían.
1.
La
gran
tribulación
(vs.
1)
2.
La
resurrección
(vs.
2)
3.
El
conocimiento
incrementado
(vs.
3,
4,
l0)
4.
El
sacrificio
continuo
quitado
(vs.
11)
Todas
estas
cosas
sucedieron
para
el
año
70.
La
destrucción
de
Jerusalem
tuvo
que
suceder
como
señal
de
su
venida
y
el
fin
del
siglo
65
El
sacrificio
continuo
fue
quitado,
según
Josefo,
cuando
los
judíos
mataron
al
sumo
sacerdote
en
el
año
66.
Mil
docientos
noventa
días
son
mas
o
menos
tres
años
y
medio.
Josefo
dice
que
la
guerra
cesó
tres
años
y
medio
después
(en
el
año
70).
Daniel
12:12
Bienaventurado
el
que
esperare,
y
llegare
hasta
mil
trescientos
treinta
y
cinco
días.
Cuando
pasaron
1,335
días
después
del
principio
de
la
guerra,
el
tiempo
de
angustia
terminó.
45
días
después
de
los
1,290
días,
había
paz.
El
fuego
de
Jerusalem
ya
se
había
apagado.
Daniel
12:13
Y
tú
irás
al
fin,
y
reposarás,
y
te
levantarás
en
tu
suerte
al
fin
de
los
días.
El
fin
de
los
días
se
refiere
a
los
1,335
días
mencionados
en
el
versículo
12,
no
al
fin
del
mundo.
Al
fin
de
este
tiempo
Daniel
iba
a
ser
resucitado.
Si
esta
interpretación
es
correcta,
sí,
se
levantó
Daniel
y
también
se
levantaron
todos
los
que
habían
muerto
antes
de
aquél
tiempo.
En
ese
tiempo
el
Señor
descendió
del
cielo
con
voz
de
trompeta,
y
los
muertos
fueron
levantados.
Nosotros
que
vivimos
hoy
seremos
arrebatados
en
las
nubes
con
ellos
después
de
la
muerte.
Así
estaremos
siempre
con
el
Señor
(1
Tes.
4:
16,17).
Nuestro
cuerpo
corrupto
es
sembrado
en
la
tierra.
Pero
se
levanta
un
cuerpo
nuevo
y
eterno,
sin
corrupción.
La
razón
por
la
cual
el
cuerpo
de
Cristo
no
se
quedó
en
la
tierra
es
que
él
no
vio
corrupción
porque
nunca
pecó.
Conclusion
Ya
vemos
claramente
que
todas
las
profecías
de
Daniel
tienen
un
solo
tema,
y
que
se
cumplieron.
Todas
las
profecías
tienen
en
vista
el
llenar
de
la
copa
de
ira
en
cuanto
a
Jerusalem
y
la
cuarta
bestia.
En
el
Apocalipsis
se
llaman
la
bestia
y
el
falso
profeta.
Ya
vemos
que
esto
se
67
llama
"el
fin".
En
el
fin,
vino
el
reino
de
Cristo.
Cristo
vino
en
las
nubes
al
Anciano
de
Días
y
destruyó
a
Jerusalem.
Todo
esto
se
cumplió
en
el
año
70.
No
puede
haber
una
retardación
en
el
tiempo
sin
hacer
violencia
al
texto,
porque
el
Espíritu
dijo
que
iba
a
suceder
"en
los
días
de
estos
reyes"
(Dan
2:44).
Y
en
los
días
de
estos
reyes,
el
Dios
de
los
cielos
levantará
un
reino
que
jamás
será
destruido,
ni
será
dejado
a
otro
pueblo.
Este
desmenuzará
y
acabará
con
todos
estos
reinos,
pero
el
permanecerá
para
siempre.
(Dan
2:44)
En
los
días
de
¿cuales
reyes?
Los
reyes
de
las
cuatro
bestias
(especialmente
los
reyes
de
la
cuarta
bestia
-‐
Roma).
En
ninguna
parte
de
la
Biblia
dice
que
Roma
va
a
resucitar
en
nuestros
tiempos.
Ni
un
texto
dice
que
va
a
haber
otro
imperio
mundial
después
de
Roma
ni
un
templo
nuevo.
68
70
71
Las
estrellas,
la
luna
y
el
sol
son
símbolos
de
los
líderes
de
Jerusalén
como
en
el
sueño
de
José
sus
hermanos
eran
estrellas
y
sus
padres
eran
el
sol
y
la
luna.
Vemos
la
misma
cosa
cuando
Ezequiel
profetizó
la
caída
de
Egipto.
“Cuando
te
haya
extinguido,
cubriré
los
cielos
y
haré
oscurecer
sus
estrellas;
el
sol
cubriré
con
nublado
y
la
luz
de
la
luna
no
resplandecerá”
(Ezequiel
32:7).
Se
cumplió
esta
profecía
de
Ezequiel
cuando
Babilonia
invadió.
Aparecerá
El
Hijo
“Entonces
aparecerá
la
señal
del
Hijo
del
hombre
en
el
cielo”
(Mat
24:30).
Cristo
nos
dijo,
“De
cierto
os
digo
que
todo
esto
vendrá
sobre
esta
generación”
(Mat
24:34).
La
señal
era
la
destrucción
de
Jerusalén.
Por
medio
de
la
señal
vieron
“al
Hijo
del
hombre
venir
sobre
las
nubes
del
cielo,
con
poder
y
gran
Gloria”.
Los
que
estaban
en
el
cielo
lo
vieron
viniendo
al
Anciano
de
Días.
La
Gran
Comisión
“Enviará
sus
ángeles
con
gran
voz
de
trompeta
y
juntarán
a
sus
Padre
puso
en
su
sola
potestad”
(Hechos
1:7).
“pero
recibiréis
poder
cuando
haya
venido
sobre
vosotros
el
Espíritu
Santo,
y
me
seréis
testigos
en
Jerusalén,
en
toda
Judea,
en
Samaria
y
hasta
lo
último
de
la
tierra”
(Hechos
1:8).
Churchofthekingmcallen.com
http://ronsmithmission.blogspot.com
Dr.
R.D.
Smith
Churchofthekingmcallen.com
http://ronsmithmission.blogspot.com/
5111
N.
10th
#151
McAllen,
TX
78504
73
74