EL PRINCIPIO DE RELACIONALIDAD2

Este principio afirma que todo está relacionado, vinculado, conectado con todo. Por
consiguiente, la entidad básica es la relación; no el ente. Por tanto, no es que los entes
particulares se relacionan y, en un segundo momento, lleguen a formar un todo integral.
Para el pensamiento amerindio “En el principio es la relación”. Por ello, para un amerindio,
un ente totalmente separado y aislado es inimaginable; sería el máximo grado de la
abstracción; es decir, un no ente.
El Principio de Relacionalidad amerindio3 no es sólo lógico sino que implica variables
afectivas, ecológicas, éticas, estéticas, productivas. La relacionalidad deriva, en efecto, de
una convivencia holista con el cosmos. He aquí su diferencia específica respecto del
pensamiento occidental moderno.
El Principio de Relacionalidad se puede formular de manera positiva y negativa.
Negativamente: “no puede haber ningún ente que no tenga relaciones, tanto trascendentes
como inmanentes”. Esto quiere decir que para el pensamiento amerindio no hay entes
absolutos: absueltos, sueltos, desconectados.
Positivamente, el Principio de Relacionalidad sostiene, como la mecánica cuántica, que
cada ente, acontecimiento, estado de conciencia, sentimiento, hecho, posibilidad, se halla
inmerso en múltiples relaciones con otros entes, acontecimientos, estados de conciencia,
sentimientos, hechos, posibilidades. La realidad es una red de relaciones: un holograma.
Ahora bien, el Principio de Relacionalidad amerindio ni es de tipo lógico: inferencial, ni
contiguo: causal. La causalidad física, para el pensamiento amerindio, es un modo más de
relacionalidad; no lo excluye ni lo desconoce; pero he aquí que la mayoría de los tipos de
relacionalidad son, más bien, de índole no causal: correspondencia, reciprocidad,
polaridad, proporcionalidad, etc. Como sostiene Estermann, la relacionalidad amerindia,
dicha en categorías occidentales, es esencial pero no necesaria.
2 Relacionalidad: Correspondencia o conexión que hay entre dos o más cosas
3 Amerindio: Relativo a los pueblos que originariamente habitaban el continente americano
antes de la llegada de los europeos.
Universidad nacional del altiplano.
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El Principio de Relacionalidad tiene, finalmente, una implicación gnoseológica. El
pensamiento occidental clásico concibe la relacionalidad de la realidad como un rasgo
secundario de la substancialidad. Para los amerindios, la realidad es subjetiva y objetiva,
cognocente y conocida, es trans-conceptual y conceptual: es una realidad probalística,
cuántica: el electrón es onda-partícula; bosón-fermión.
CONCLUSION:
La relacionalidad es el vinculo y la relación con todo, para el amerindio, existen dos
posiciones, en lo que respecta, en lo positivo da a entender que el hombre se haya
involucrado en múltiples relaciones en donde no hay exclusión ni desentendimiento sobre
la relacionalidad.
COMENTARIO.
Este principio nos ayuda a la relación que debemos tener hacia nuestros semejantes, sin
excluir por las diferencias q este puede tener, ya que, conociéndonos aprenderemos unos
de otros.
Universidad nacional del altiplano.